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La relacin entre Aristteles y Santo Toms de Aquino, puede parecer una cuestin
sumamente acadmica y tcnica, pero tiene tambin un aspecto ideolgico muy
obvio, porque lo que se debate es, en realidad, la intermediacin rabe en la
introduccin del aristotelismo en Europa y, a veces, incluso, la supuesta pureza
autctona de la raz cristiana medieval, en la persona del filsofo ms relevante del
periodo. A algunos ultras catlicos les parece que si se aceptase que el Doctor de la
Iglesia haba ledo a Aristteles a partir de las traducciones rabes, eso vendra a
ser como una especie de demrito del Aquinate. Un Aristteles ledo por Toms
desde traducciones rabes equivaldra, para los defensores de la supuesta pureza
ideolgica, casi a la aceptacin de que el pensamiento cristiano medieval iba a
remolque del pensamiento musulmn. Y para algunos extremistas eso es
intolerable.
El ao 2008, Sylvain Gougenheim public en francs su libro: Aristote au Mont
Saint-Michel. Les racines grecques de lEurope, en que se afirmaba que las
traducciones latinas de Aristteles se haban hecho en Francia directamente del
griego. El texto, publicado en plena ofensiva neoconservadora y en el contexto de
las guerras de Afganistn e Irak, vena a ser una especie de impugnacin de la tesis
tradicional (propugnada muy especialmente por Juan Vernet y su escuela en la
Universidad de Barcelona) sobre la herencia musulmana del pensamiento cristiano.
Las tesis de Sylvain Gougenheim han tenido muy poco xito entre los especialistas
porque las traducciones de Aristteles hechas en Saint-Michel tenan un pequeo
pero grave problema: eran del todo incomprensibles incluso en su poca. Se haban
realizado al pie de la letra, palabra por palabra, sin atender al sentido global y
resultaban imposibles de utilizar en el debate filosfico de la poca.
En todo caso, el tema resulta lo suficientemente controvertido para que el propio
Papa Benedicto XVI dedicase una parte de su Catequesis del da 2 de junio de 2010
a la trasmisin y a la interpretacin del pensamiento de Aristteles en el Occidente
cristiano, expresando su opinin segn la cual Toms haba ledo directamente a
Aristteles en griego, o lo haba hecho, en todo caso, sin pasar por las versiones
rabes del Estagirita, lo que se entendi como una defensa apenas velada de las
tesis de Gougenheim.
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Resumen
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