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RAYMUNDO RAMOS
VISIN DE LA TEOLOGA
A la Teologa se le
considera
generalmente una
disciplina abstracta. Es
racional, reducible a
proposiciones, y capaz
de ser categorizada
(liberal, conservadora,
evanglica,
reformada, de la
liberacin). No se le
suele considerar como
prctica.
Y LA VIDA QU?
LA VIDA DIARIA: LEVANTARSE EN LA MAANA, PAGAR LAS CUENTAS DE LA
CASA, VER EL FUTBOL, DARLE UN BESO A TU ESPOSA, CRIAR UNA FAMILIA EN
EL MUNDO POSMODERNO, TELEVISIN COMPUTADORAS, TARJETAS DE
CRDITO, CELULARES, AVIONES, LA ECONOMA, DEUDAS, AMBICIN,
TRABAJO EXCESIVO, ESTRS, SEXUALIDAD, IGLESIA, Y EL DISCURSO
TEOLGICO QU TIENEN EN COMN?
TEOLOGA PRIMA Y
TEOLOGA SECUNDA
Se llama Teologa Prima a la Liturgia,
a la accin del adorador en su vida,
fuente y norma primera de la
doctrina, la expresin viva de nuestra
fe, concede primaca al acto cultual.
La Teologa Secunda se llama a la
Reflexin Dogmtica, la teologa
en ocasiones especulativa, que
muchas veces se convierte en la
vigilante de la expresin de la fe
en la liturgia (ortodoxia).
Ambas deben EQUILIBRARSE.
Y comunicarse. De lo contrario se
corre el riesgo de apagar el espritu
con un dogmatismo, o bien, de vivir
un espiritualismo ignorante.
LA TEOLOGA SIN
ESPIRITUALIDAD NO
SIRVE DE NADA
CARLO MARIA MARTINI
EN SENTIDO
TOTALMENTE
BBLICO Y
HEBREO:
LO QUE T
REALMENTE
CONOCES ES LO
QUE T VIVES
LA TEOLOGA
PARA LA VIDA ES
MS EXIGENTE
QUE LA QUE
PODEMOS
PRESENTAR EN
UN EXMEN
ACADEMICO
LA ORTODOXIA
La Doctrina que se
alinea (orto) con la
Escritura est
ORTHOS = DERECHO o
diseada para ser
CORRECTO
una bendicin para
e.g. Ortodoncia
la vida cotidiana y,
al mismo tiempo,
DOXA = GLORIA o
para bendecir a
ADORACIN
Dios (doxa) en la
vida misma.
REDIMIENDO LA RUTINA
El conjunto de nuestra
vida tiene la perspectiva
gloriosa de vivir las
grandes doctrinas de la
fe
e.g. Aquellos que
proclaman que Dios es
amor estn invitados a ser
parte en la vida del amor
de Dios, y as llegar a ser
ellos mismos amorosos.
REDIMIENDO LA RUTINA
Creer en Dios el creador es aceptar
la tutela de la tierra. La encarnacin
revoluciona nuestra actitud ante las
cosas y promueve un cristianismo
mas encarnado y humano. La
expiacin nos equipa para vivir
piadosamente. La Eclesiologa evoca
la experiencia de ser pueblo, viviendo
como el laos de Dios en lugar de un
ramo de creyentes individuales. La
Escatologa nos ensea a ver el
tiempo como un regalo de Dios en
lugar de un recurso que debe
manejarse.
REDIMIENDO LA RUTINA
Todo ello implica un
pensamiento recto.
Lejos de denigrar el
pensamiento, la
Biblia nos invita a
amar a Dios con
nuestra mente
(Mt 22,37)
pensando en forma
integral, pensando
crticamente (no
permitiendo que
nuestras mentes
sean conformistas
a este siglo),
pensando con
devocin (tomando
cautivo todo
pensamiento a la
obediencia a Cristo 2 Co 10, 5). El fruto de
este pensamiento
debe ser una
bendicin para la
vida cotidiana.
Pensando
cristianamente
es parte de la
"ciencia de vivir
bendecidamente
para siempre
EL PELIGRO DE LA TEOLOGA
NO APLICADA
LA ORTODOXIA ES MAS QUE
HABLAR CORRECTAMENTE
SOBRE DIOS ELIPHAZ,
BILDAD Y SOPHAR LO
HICIERON Y FUERON
JUZGADOS NEGATIVAMENTE
POR DIOS - Job 42, 7
JOB ES EL ORTODOXO
SUS AMIGOS HASTA
GRADUADOS DE HARVARD
PODAN HABER SIDO
EL PELIGRO DE LA TEOLOGA
NO APLICADA
Mientras que los amigos de Job
entregan sus conferencias
El peligro de la mera
acerca de Dios, Job hablaba
ortodoxia intelectual
con Dios, y al hablar - con toda
es que nos sentimos
su santa audacia - hablaba
tentados a pensar que
bien de Dios. Su teologa era
podemos manejar a
ortodoxa
Dios. Nuestras
doctrinas se
convierten en dolos estticos, fijos e
inflexibles Sal 115, 8
EL PELIGRO DE LA TEOLOGA
NO APLICADA
La Ortodoxia da la bienvenida
Dios nunca puede ser
contenido por la mente
humana. Si pudiera
entonces Dios sera
demasiado enclenque para
ser adorado. El punto de la
teologa consiste en
entender a Dios (a sujetarse
a Dios en temor reverente),
no sobrepasar a Dios,
tratando de controlarlo a
travs del discurso teolgico.
ORTOPRAXIS
Humanizando el vivir teolgico:
Es el evangelismo,
la predicacin, el
cuidado pastoral, la
consejera - todos los
temas vagamente
llamados, 'teologa
aplicada'?
Ahora es
ampliamente
reconocido en los
crculos teolgicos
que debemos salir
de la dicotoma de
habilidades
prcticas y
conocimientos
tericos.
TEOLOGA Y PRAXIS
Qu es teolgico sobre la praxis y
qu es prctico sobre la teologa?
El Nuevo Testamento presupone una
comunidad en la que cada persona
es un telogo de aplicacin, tratando
de dar sentido a su vida, a fin de vivir
para alabanza de la gloria de Dios.
TEOLOGA Y PRAXIS
En el nivel ms bsico, la
Ortopraxis trata de las
prcticas que estn en
armona con el reino de
Dios en la Iglesia y el
mundo, que aportan
valor y bien al mundo.
Hay ms en la
ortopraxis que
aplicacin.
Cualquier intento de
conocer a Dios, aparte
de las actividades de
la vida es irreal.
Hay revelacin e
iluminacin.
CONOCIENDO A TRAVS
DEL HACER
La visin linear tradicional es:
Primero obtienes la
teologa y luego la aplicas.
En contraste la postura espiral dice:
Debemos apuntar a un crculo de aprendizaje: La
teora expresada en la prctica, lo que conduce a la
ms profunda reflexin terica / teolgica, la cual
nos lleva a la praxis de nuevo, y as sucesivamente.
Deberamos hablar de esto como una espiral de
aprendizaje a la vez que continuamos re-entrando
en cada fase a un nivel ms profundo
CONOCIENDO A TRAVS
DEL HACER
En contraste, la Biblia nos invita
a una vida holstica que abarca
la verdad proposicional, as
como la verdad aprendida a
travs de la imagen, la
imaginacin y la accin, toda
una tnica sin costura.
Muchos de los mandamientos
de Jess enlazan revelacin
con obediencia:
Jn 8, 31.51; 15,10; Lc 10, 28; 16,31
CONOCIENDO A TRAVS
DEL HACER
La teologa bblica no es teologa inerte
y accin irreflexiva sino 'praxis cargada
de teora y teora cargada de praxis
Emmanuel Kant dijo
algo similar cuando
ofreci la mxima de
que la experiencia sin
teora es ciega, pero la
teora sin experiencia es
mero juego intelectual
CONOCIENDO A TRAVS
DEL HACER
Lo que podemos aprender con la
prctica es mucho ms que simple
tcnica. Cada accin tiene teora
implcita al igual que toda teora tiene
accin implcita. As la reflexin
teolgica en el ministerio o en la
sociedad ocupacional es esencial
para vivir teolgicamente. Pero en
estas cosas no estamos tratando de
exprimir sangre de una piedra. La vida
cotidiana est llena de significado
teolgico tanto como la verdad
teolgica est cargada con bendicin
para la vida diaria.
CONOCIENDO A TRAVS
DEL HACER
Dios puede ser conocido y
amado a travs de la praxis en
las realidades de la vida
cotidiana. Qu extraa
psicologa matrimonial requerira
un matrimonio para amar
plenamente y slo entonces
besar, en lugar de besar para
amar! Qu extraa perversin
de la vida cristiana que prohibira
a uno actuar hasta que uno
sepa, y no actuar con el fin de
saber! Somos formados
teolgicamente, no slo por la
lectura y el razonamiento, sino
por la accin y el servicio.
CONOCIENDO A TRAVS
DEL HACER
"Todo puede convertirse el tema de
la teologa sobre la base de su
relacin con Dios
DENTRO DE LA PRCTICA
CRISTIANA
La verdadera accin cristiana ortopraxis - es gratuidad, libre de
artificio, libre de un espritu
calculador, libre de contrato - Lo
hago por Dios y l lo hace por m.
Vivir
Ortoprctico
es
ser
esencialmente espontneo. Con
Jess
en
nuestros
corazones,
amamos porque hay alguien en
necesidad, no para ganar la
aprobacin de Dios o para recibir
los beneficios de la accin
cristiana. Job prueba que la fe no
es para tener beneficios en esta
vida por tener fe. Job no pidi
salud ni restaurar su riqueza.
ORTOPATA
La Ortopata es la pasin correcta.
El autor judo Abraham Heschel, fue quien dijo
que los profetas encarnaban el pathos divino,
es decir, lo que a Dios le interesa.
ORTOPATA
A menudo se reconoce
que la escuela no puede
ser un educador en
solitario, la escuela
necesita al hogar, la
congregacin y la
sociedad, a pesar de que
los cuatro estn unidos
por Dios en un sistema
cotidiano de aprendizaje.
ORTOPATA
El cuidado de lo que a
Dios le concierne, el
cuidado de los intereses
de Dios en la vida diaria,
y el inters en Dios por
encima de todo - esto es
Ortopata.
Nos encontramos a
Dios (y nuestros
corazones son
educados) en el
centro de la vida
mas que en la
circunferencia. Este
fue el caso de Job.
PASIN
POR DIOS
Al pasar por el
tormento de la
cruz, la muerte y
el infierno, la
verdadera
teologa y el
conocimiento de
Dios vendr.
EJERCICIO BIBLIA
MT 14, 24-33
CONCLUSIN
CONCLUSIN