Por qu los sacerdotes no se casan?

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Por: Hombre Nuevo | Fuente: Hombre Nuevo
FE Y EVANGELIO
Por qu los Sacerdotes no se casan?
"El no casado se preocupa de las cosas del Seor, de cmo agradar al Seor". (1Corintios 7, 32)
Por Qu Cristo no se Cas?
Lo que ensea la Iglesia
Andrs era un joven cristiano Metodista que se senta intrigado por la manera de vivir de los sacerdotes catlicos. l pensaba: "Los
ministros Metodistas tienen esposas, lo mismo que los Bautistas, los Presbiterianos y todos los dems pastores protestantes. Por qu
los pastores catlicos son diferentes? Tiene que haber una razn".
Andrs encontr la respuesta en la clase dominical de su Iglesia Metodista. El joven pregunt a la maestra: "Por qu Jesucristo nunca
se cas?", y la Maestra le dio la respuesta que cualquier cristiano sabe: "Jesucristo no se cas porque l quera dedicar todo su tiempo y
energa al servicio de Dios, con corazn indiviso. Si Jess hubiera tenido esposa e hijos, cmo podra haber dedicado todo su tiempo a
Dios y al servicio de los dems?".
Andrs era inteligente y sac la conclusin obvia: "Los sacerdotes catlicos son como Cristo, esta debe ser la razn por la que no se
casan". Gracias a la sincera respuesta de su maestra Metodista, pocos aos despus Andrs se convirti a la Iglesia Catlica y
actualmente est estudiando en el seminario de los Legionarios de Cristo para ser sacerdote. Pablo VI, en Sacerdotalis Celibatus, nos
da tres razones
Razn Cristolgica: El sacerdote es clibe porque Cristo, sumo pontfice y sacerdote eterno segn el orden de Melquisedec, fue clibe y
el sacerdote ministerial es participacin del Sacerdocio de Cristo. El sacerdote escoge a Cristo como el supremo amor de su vida y como
hijos a las almas que Dios le confa.
Razn Exlesiolgica: Cristo es el esposo de la Iglesia. El sacerdote, por medio de la virginidad, se configura con Cristo en el amor por su
esposa la Iglesia para hacer de ella una esposa gloriosa, santa e inmaculada (Efesios 5,25). Juan es el modelo del apstol virgen.
Razn Escatolgica: Cristo vino a instaurar en este mundo un tipo nuevo de vida. La Iglesia es germen de ese nuevo tipo de vida. La
castidad por el "Reino de los Cielos" (Mateo 19,12) es un anuncio de ese nuevo tipo de vida, donde no se toma ni mujer ni marido, sino
que se vive como los ngeles del cielo (Mateo 22,30). El apstol Pablo es modelo de ese nuevo tipo de vida. (1 Corintios 11,1).
SACERDOTES CASADOS
El sacerdocio levita era hereditario, se transmita por generacin, eran casados. El sacerdote Zacaras, padre de Juan el Bautista, era
casado.
Nadie ignora que varios apstoles eran casados. La Biblia nos habla de la suegra de Pedro (Mateo 8, 7). Pablo seala que varios
apstoles eran ayudados por sus esposas (1 Corintios 9, 5).
En las primeras generaciones los obispos eran casados, porque as estaban antes de convertirse, lo nico que exige San Pablo es que
vivan moralmente, que tengan una sola mujer (1 Timoteo 3, 3).
Los que estaban casados antes de conocer a Cristo siguieron as, pero los que no estaban casados y queran consagrarse totalmente al
servicio de Dios no se casaban. Con Cristo se inaugura un nuevo estilo de vida, el de los hombres y mujeres clibes. De dnde
sacaron los primeros cristianos esta idea?
1. El ejemplo de Cristo.
El sacerdocio de Cristo es diferente del sacerdocio levita. Cristo no se cas para consagrarse en cuerpo y alma a servir a Dios y sus
hermanos.
2. La invitacin de Cristo.
Al que quiera vivir en intimidad con Cristo, l le exige la renuncia a otros amores: "Quien no odia (manera hebrea de recalcar la renuncia
total) a su padre a su madre, a su mujer y a sus hijos no es digno de m". (Lee: Lucas 14, 25).
3. El don de Dios.
Ante las exigencias del matrimonio cristiano, que no permite el divorcio, los apstoles dijeron: "Si es as, no conviene casarse".
Jesucristo no condena esta afirmacin, por el contrario, la eleva dndole un sentido sobrenatural afirmando que esta manera de pensar
slo la pueden entender aquellos a quienes se les ha concedido ese don. (Lee: Mateo 19, 11-12).
4. El ejemplo de los seguidores de Jess.
Juan el Bautista, hijo de sacerdote (Lucas 1) y con derecho hereditario al sacerdocio, el nico profeta que conoci a Jess
personalmente, a ejemplo de Cristo no se cas para dedicarse totalmente al servicio del Reino. Si entre los nacidos de mujer no hay
ninguno ms grande que Juan el Bautista (Lucas 7, 28), no quiere decir esto que la virginidad es una gran virtud que nos asemeja al

ms Grande: Jesucristo?
Al Discpulo Amado: Juan, el apstol que no se cas, el amor de Jess le compens con creces.
Pablo, modelo de todo verdadero apstol, (1 Corintios 1, 11) no se cas y demostr con su vida entregada con corazn indiviso al
servicio del Seor, la razn fundamental del celibato.
5. El consejo de los apstoles.
Era tan clara y evidente esta enseanza de un nuevo estilo de vida consagrada al servicio de Dios, que los primeros cristianos consultan
al apstol Pablo si podan vivir sin tener relaciones con su mujer, e incluso separarse. El apstol da una doble respuesta:
a) "A los solteros y a las viudas: Bien les conviene quedarse como yo". (1 Corintios 7, 8). Y da este consejo: No ests unido a mujer?,
no la busques (1 Corintios 7, 27). Por qu?, "Porque el hombre casado se ocupa de las cosas del mundo, el no casado se ocupa de las
cosas de Dios". (1 Corintios 7, 32).
Si los pastores protestantes se casan, por qu ser?, porque no se aguantan o porque quieren ocuparse de las cosas del mundo?
Andrs encontr la respuesta a esta pregunta.
b) "En cuanto a los casados les ordeno, no yo sino el Seor: Que no se separen, y en caso de separarse que no vuelvan a casarse o
que se reconcilien", (1 Corintios 7, 10).
ES MALO EL MATRIMONIO?
Y LOS QUE FALLAN?
Algunos cristianos evanglicos citan Timoteo 4,1-3 para comparar el celibato con "prohibir el matrimonio". Pero este argumento es
equvoco por dos razones:
Primero: Porque ah Pablo habla de los gnsticos, que consideraban el matrimonio como algo malo, mientras que la Iglesia Catlica
considera el matrimonio como algo santo y sagrado: Un sacramento.
Segundo: Porque la Iglesia no obliga a nadie a hacer voto de no casarse, pero si un hombre o una mujer hacen libremente ese voto al
Seor, la Iglesia, fiel a la Escritura, exige que ese voto se cumpla. (Deuteronomio 23, 24).
Si es verdad que Cristo vino a darnos ejemplo de una vida nueva, si es verdad que el ms grande entre los nacidos de mujer no se cas,
si es verdad que muchos cristianos imitaron su ejemplo, si es verdad lo que dice San Pablo que el no casado se ocupa de las cosas de
Dios, entonces la pregunta correcta no es por qu los sacerdotes no se casan?, sino: Por qu slo los sacerdotes no se casan?,Por
qu slo en la Iglesia Catlica se imita a Cristo en su entrega total al servicio de Dios?. Por qu este don slo lo da Dios en abundancia
incomparable a los hombres y mujeres consagrados en la Iglesia Catlica? Andrs encontr la respuesta y por eso se hizo catlico.
"Llevamos este tesoro en vasos de barro"(2 Corintios 4, 7). "No obstante sabemos muy bien que es precisamente un tesoro" (J. Pablo II
a los sacerdotes, 1979) Lo que falla es el barro del hombre no el tesoro de Dios. Cristo te ofrece la fuerza de la fe, el poder de la oracin,
el ejemplo de Mara y su misma compaa en la Eucarista. Sin esto el barro fcilmente se rompe.
CONCLUSIN
Conclusin: Los sacerdotes no se casan para imitar a Cristo que vivi totalmente entregado a la salvacin de las almas y al
establecimiento del Reino de Dios; por amor a Cristo que nos invita a seguirle y renunciar a la mujer y a los hijos; porque muchos
cristianos nos han dado ejemplo de esta nueva vida y la consideraban la obra mejor; porque no quieren vivir divididos (1 Corintios 7,
35-38); porque quieren ser fieles a los votos hechos al Seor.