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O milagre que Jesus fez nas Bodas de Can pertence ainda ao ciclo da
Epifania. De facto, por meio dele o Senhor Se manifestou. A
transformao da gua em vinho e o facto de tal ter acontecido num
banquete de npcias e ainda o chamar-lhe o Evangelho um sinal
leva-nos a perscrutar o mistrio desta epifania ou manifestao do
Senhor. Aquela no era ainda a hora de Jesus, que havia de chegar na
hora da Cruz; mas aquele sinal apontava j para l, para a hora das
npcias do Cordeiro, a hora do sacrifcio que sela a Aliana, nova e
definitiva, entre Deus e os homens, pelo Sangue de Jesus.
EVANGELHO - Jo 2, 1-11
Naquele tempo, realizou-se um casamento em Can da
Galileia e estava l a Me de Jesus. Jesus e os seus discpulos
foram tambm convidados para o casamento. A certa altura
faltou o vinho. Ento a Me de Jesus disse-Lhe: No tm
vinho. Jesus respondeu-Lhe: Mulher, que temos ns com
isso? Ainda no chegou a minha hora. Sua Me disse aos
serventes: Fazei tudo o que Ele vos disser. Havia ali seis
talhas de pedra, destinadas purificao dos judeus, levando
cada uma de duas a trs medidas. Disse-lhes Jesus: Enchei
essas talhas de gua. Eles encheram-nas at acima. Depois
disse-lhes: Tirai agora e levai ao chefe de mesa. E eles
levaram. Quando o chefe de mesa provou a gua
transformada em vinho, ele no sabia de onde viera, pois s
os serventes, que tinham tirado a gua, sabiam chamou o
noivo e disse-lhe: Toda a gente serve primeiro o vinho bom
e, depois de os convidados terem bebido bem, serve o
inferior. Mas tu guardaste o vinho bom at agora. Foi assim
que, em Can da Galileia, Jesus deu incio aos seus milagres.
Manifestou a sua glria e os discpulos acreditaram nEle.
Quem estava l em Can da Galileia?
O prprio texto claro indica-nos as pessoas que ali se
encontravam. Estavam neste casamento: Jesus que foi convidado
com os discpulos e a Me de Jesus. Alm do grupo de Jesus
encontramos todo o conjunto de pessoas que envolvem uma
cerimnia de casamento: noivos, pais, amigos, parentes, serventes e
conhecidos. Penso que na leitura atenta da narrativa do milagre,
encontramos uma simbologia muito rica e ilustrativa.
Algumas simbologias que aparecem na narrativa.
- A narrativa inicia-se com a indicao, no terceiro dia. O uso
de smbolos prprio dos escritos Joaninos e na descrio deste
milagre no diferente. Esta a semana inaugural e contando os
dias segundo o texto este seria o sexto dia. Joo na abertura do
evangelho reapresenta a semana descrita na criao do Universo e da
criao do ser humano por Deus no livro do Genesis, tudo acontece