Escuelas psicolgicas

Las escuelas psicolgicas son las grandes teoras clsicas

de la psicologa. Cada una ha sido muy inuyente, sin embargo, la mayora de los psiclogos sostienen puntos de
vista eclcticos que combinan aspectos de cada escuela.

anlisis exteriorice todas sus ideas, emociones e imgenes

tal y como se le presentan durante la sesin, aunque sean
pensamientos que le parezcan irrelevantes, vergonzosos
o sin sentido. Esto tiene como objetivo poder determinar qu cosas, dentro de esas manifestaciones, reejan
un conicto inconsciente.

Principales escuelas
1.2 Conductismo

Las principales escuelas son seis:

Corriente de Psicologa que deende fervientemente la

idea del mtodo cientco, pues en s esta escuela es netamente cientca y parte gracias a la base de Wundt, que
hace volver a la ciencia el mbito psicolgico. Los mayores exponentes de esta corriente son los seores Pavlov,
Watson y Skinner (quienes plantean en conductismo clsico y el operante), esta teora posea una visin mecanicista del hombre pues se basa en el concepto de arco
reejo base de estmulo y respuesta, que es la partida para las teoras bsicas de aprendizaje (condicionamiento);
ven a la mente como pasiva, es decir, una conciencia a un
nivel ms concreto que subjetivo (contrarios la psicoanlisis), el hombre est determinado por el factor del medio
que lo rodea, y esto produce estmulos que lo condicionan
a determinados actos. Ahora bien este condicionamiento
est basado en dos partes el clsico y operante, ms la
reexologa rusa. Estas intentan explicar como por medio de los estmulos las personas comprenden y aprenden.
B.F. Skinner, el mayor exponente del condicionamiento
operante, adems de los estmulos, plante la idea de los
refuerzos (+) y (-), de igual manera plante los castigos
(+) y (-) en funcin a la consecuencia de mejora o disminucin de X comportamiento del individuo. Con esto se
establece el objeto de estudio que posee la escuela conductista, la conducta de los individuos en un mbito de
estmulo y respuesta, pues trabajan este aspecto porque
es medible, aqu nuevamente entra en juego el mtodo
cientco, pues esto es la conducta netamente observable
todo proceso mental, emociones, afecto o derivados no
los estudia, pues en si es perceptible slo es ser humano
a nivel corpreo, en sntesis, la conciencia es casi intocable, pues slo la conciencia consciente es analizable pues
se reeja en los actos de las personas. E --- Caja negra
--- R (opera en el medio)(Inconsciente) Ahora sobre la
persona y su concepcin de enfermedad es que la conducta no adaptativas no se adaptan a la norma de lo social, por
eso una de sus frases es en el aspecto de inuencia social es todo, pues el hombre determinado por el medio,
y usar la ideal principal es poder modicar la conducta, o sea la conducta no adaptativa, dentro del rango de

1. Conductismo
2. Cognitivismo / Psicologa cognitiva
3. Humanismo
4. Funcionalismo
5. Psicologa sistmica
6. Psicoanlisis

1.1

Psicoanlisis

Tambin se puede llamar a escuelas psicolgicas a los

distintos campos de la psicologa. El mayor exponente y
creador del psicoanaltico es Sigmund Freud, quien plantea como hiptesis fundamentales la existencia del inconsciente y la determinacin psquica de los trastornos
neurticos.
Modelo espacial del aparato psquico, que en una primera tpica divide a este ltimo en tres sistemas:consciente,
preconsciente e inconsciente, para luego (a partir de
1923)[1] plantear un modelo estructural de la psique dividida en tres instancias: el ello el yo y el supery. Este
modelo es tambin conocido como segunda tpica freudiana. Ambas tpicas se superponen, es decir, no existe
una correspondencia entre estas instancias denidas posteriormente con los sistemas denidos en la primera tpica.
Otro aporte terico relevante del psicoanlisis es la concepcin ampliada de la sexualidad humana que incluye
una sexualidad infantil, es decir, anterior a la genitalidad
adulta. Freud postul la existencia de un desarrollo psicosexual dividido en tres fases infantiles previas a la sexualidad madura: fase oral, fase anal-sdica y fase flica.
El objeto de estudio del psicoanlisis es fundamentalmente la exploracin del inconsciente, sirvindose para
ello de una tcnica de tratamiento cuya regla fundamental es la asociacin libre, que consiste en que el sujeto de
1

normalidad social. La reexin obtenida de esta escuela

es muy amplia, para entender como son los cimientos de
este movimiento, sera un personaje catalogado como el
contrario de Descartes, el seor Bacn, quien en sus postulados se puede apreciar una reorganizacin del mtodo
cientco y adems una an ms cercana a esta corriente el concepto que la ciencia est basada en el estudio de
la persona y su entorno, por medio de la observacin directa y controlada, netamente es base para un futuro conductual, pues sus teoras son a travs del laboratorio (de
forma controlada) y a su vez es directa, y cuanticable.

REFERENCIAS

produce una rearmacin de que el dolor es malo). Las

estructuras sociales son generadoras de enfermedad (la
primera de estas estructuras es la familia). Uno de los exponentes de esta escuela el seor Rogers, se centra en el
drama de la dada teraputica (psiclogo-paciente) y parte de la idea de que el individuo tiene dentro de s mismo
recursos sucientes que pueden ser movilizados, con tal
que el psiclogo consiga crear un clima adecuado. Para
Maslow la persona progresa al ir superando una serie de
necesidades ordenadas jerrquicamente de mayor a menor importancia biolgica y de menor a mayor importancia psicolgica (la pirmide de Maslow). El hombre
se realiza cuando sus necesidades prioritarias llegan a ser
las de autorrealizacin (como son la contemplacin de la
belleza, la bsqueda de la verdad y el encuentro religioso).

En si es agradable la propuesta conductual de cmo el medio siempre ha inuido sobre el individuo de una manera
u otra. Antes de nalizar esta corriente, hay que decir que
en su da el conductismo tuvo una fusin con las teoras
cognitivas y paso a ser cognitivo conductual, uno de los
pioneros de esto fue el seor Bandura y su aprendizaje
social nosotros aprendemos observando a los otros (imi- 1.3.1 Principios de la Psicologa Humanista
tando)", esta unin sirvi para ver el peso de los factores
cognitivos en las respuestas, sumado a los estmulos ya
1. El hombre es ms que una suma de partes.
previamente nombrados; incluso este mtodo es ocupado
2. El hombre es la esencia en un contexto humano.
de gran forma en la educacin. Pero si nos remontamos
desde la era paleoltica, el hombre tena que arrancar de
3. El hombre vive de forma consciente.
su medio natural, pues hoy en da es un medio domado
en mbito natural, ahora se mide la preocupacin dentro
4. El hombre se halla en situacin de elegir.
del medio socio-cultural y la repercusin en uno. Como
5. El hombre es un ser orientado hacia una meta.
sntesis, aunque sea criticado por sus mtodos, logr establecer un parmetro cientco y de correlacin en psico6. El hombre no es slo un ser.
loga, algo que se estaba perdiendo o adormeciendo, tambin contribuy al formular un anlisis ms palpable del
medio social y en el individuo, y la reaccin que produce
el medio sobre las personas ya sea de manera positiva o 2 Vase tambin
patolgica.
Psicologa

1.3

Humanismo

Para los psiclogos de la escuela humanista el individuo

es psicolgicamente distinto de los animales (su concepcin psquica). El individuo es por naturaleza bueno, adems cada uno, posee una naturaleza especca que le permite elegir mientras adquiere conciencia sobre la bifurcacin entre lo bueno y lo malo"; adems de la naturaleza como raza o sea como a otros individuos, posee
una naturaleza individual, que es nica e irrepetible. Por
ser cada sujeto distinto a los dems, como tal debe ser
tratado y estudiado de forma particular. Se debe evitar,
el uso de esquemas o conceptos preestablecidos, a travs
de los cuales se puede explicar o interpretar la conducta coincidente de un colectivo, pero en modo alguno, la
del individuo como ser diferente que recibe y asimila cada experiencia de una manera tpica y personal, por que
aunque exista una naturaleza racial como seres humanos,
uno es autnomo y aprende segn sus patrones. Hay dos
aspectos importantes que se trasmitieron a travs de la
losofa existencial y que retoma la psicologa humanista: La aceptacin de la parte dolorosa de la existencia (la
pelea con el dolor conlleva a la angustia, con lo que se

Psicologa analtica
Terapia psicodinmica
Constructivismo (psicologa)

3 Referencias
[1] Freud, Sigmund, El yo y el ello en Obras Completas, Vol.
XIX, Amorrotu, B.Aires 9. Edicin 1996, ISBN 950518-575-8 (Ttulo original: Das Ich und das Es, 1923)

1. SALINAS, Telmo. Nociones de Psicologa 4o. De

Secundaria. Ediciones Escuela Activa Peruana.
[n.d.]

Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias

4.1

Texto

Escuelas psicolgicas Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Escuelas_psicol%C3%B3gicas?oldid=91290543 Colaboradores: Ferbr1,

Baneld, CEM-bot, Jorge Acevedo Guerra, Xabier, Isha, Humberto, 3coma14, Jpablo cad, SieBot, CASF, Aleposta, Leonpolanco, Mar del
Sur, Diegusjaimes, Saloca, Shekatsu8er, SuperBraulio13, Jkbw, Vonfoccus, Igna, Angelito7, Sirius 128, Sergio Andres Segovia, MerlIwBot,
Invadibot, Helmy oved, Alicia GlezP, Addbot, Prolactino, Jarould, Ks-M9, Wapupu, Arifaba y Annimos: 68

4.2

Imgenes

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Fuente:
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4.3

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