Gua de trabajo - Cuaderno 163

Reflexiona ahora sobre la siguientes frases

As de humano
slo puede serlo el
mismo Dios.

L. BOFF

Si hoy volviera Jess,

volveramos a matarlo. Y no los
oficialmente malos, sino los oficialmente buenos, los guardianes de la religin, los sumos sacerdotes y fariseos.

Hoy la Iglesia se ha convertido para

muchos en el principal obstculo para la fe.
En ella slo puede verse la lucha por el
poder humano, el mezquino teatro de quienes con sus observaciones absolutizan el
cristianismo oficial y paralizan el verdadero
espritu del cristianismo.

J. RATZINGER

Miedo a Jess
Qu nos produce: rechazo o atraccin?
La vida y el proyecto de Jess tuvieron, muy desde el principio, dos reacciones
contrapuestas: el seguimiento y el rechazo. Jess generaba miedo y fue acusado
de todo, hasta la muerte.

Blasfemo!

S. KIERKEGAARD

El miedo que Jesucristo puede inspirarnos hoy lo inspir tambin no slo a las autoridades
religiosas judas sino a sus mismos discpulos. Pero en stos la atraccin de Jess result ms
fuerte que el miedo. Algo de esto es lo que se nos pide hoy: ese seguimiento confiado que
se atreve a escuchar la palabra tantas veces repetida: no temis. Y que acaba convencido
de que nuestra fe es la victoria que vence a este mundo. As, el seguidor de Jess se sentir
ms de una vez llorando amargamente como Pedro, pero tambin cantando con el profeta
Jeremas, entre agradecido y asustado: Me sedujiste y me dej seducir, Tu palabra ha
sido ms fuerte que yo y me quema (Jer 20, 8ss).

Terrorista!
Crucificadlo!

Amigo de
pecadores y
putas!

Impostor!

Hoy, una tentacin del creyente es abandonar la humanidad de Jess para quedarse con una
divinidad sin rostro. Una divinidad sin el contorno humano de Jess de Nazaret en la que
proyectar, entonces, una imagen humana deducida de nuestras ideas racionales sobre la divinidad.

Qu puedo hacer yo?

Para seguir a Jess, hay que conocerlo. Participa en algn grupo de revisin de
vida/formacin/ejercicios espirituales... para conocer mejor el Evangelio y escuchar a
qu te llama a ti en particular Jess.
Apntate a hacer algn voluntariado. En el ejercicio del servicio podrs acercarte a
aquellos con los que comparti su vida Jess.

Actualmente, quin piensa en

Cristo como un condenado de
derecho comn, excepto sus enemigos? La Iglesia ciertamente no
piensa as de Jesucristo y esto

Cmo profundizar?

lleva a una falsificacin de su cruz

y de la revelacin de Dios en ella.

J. I. GONZLEZ FAUS, Miedo a Jess, Barcelona, Cristianisme i Justcia, Cuaderno 163, 2009.
J. LAGUNA, Distopas evanglicas, Barcelona, Cristianisme i Justcia, Cuaderno 181, 2012.
J. A. PAGOLA, Jess, aproximacin histrica, Boadilla del Monte (Madrid), PPC, 2007.
Teodor SUAU, De Cafarnan a Jerusaln, Madrid, San Pablo, 2009.

SIMONE WEIL

Jess nos da miedo, por qu?

Pregntate

Siete parejas de palabras para acercarse a una forma inslita de vida, seductora a la vez
que exigente.
Dos conductas:
curaciones y comidas

Dos mensajes: Abb y Reino

A parte de que Jess no cobraba por

ellas, muchas de sus curaciones violaban directamente las normas judas de segregacin. Tambin las comidas tienen lugar con gente de mal
vivir. Cuando a Jess se le tacha de
comedor y bebedor no es por comer y beber, sino porque lo hace con
publicanos y pecadores.

Qu es lo que da miedo de estas dos palabras?

Para Jess, Dios es fuente de vida, de confianza,
de dignidad humana y de libertad. Eso es lo que
sugiere la alusin a la paternidad de Dios. La parentalidad de Dios no puede separarse del
resumen de su anuncio: lo que Jess llamaba el
reinado de Dios, que da una dimensin social,
comunitaria, universal y terrenal a la filiacin divina de cada ser humano. La paternidad de Dios
se convierte as en una magnfica noticia, pero
tambin en una tremenda exigencia.

Gonzlez Faus dice: La paternidad de Dios se convierte as en una magnfica noticia, pero tambin en una tremenda exigencia. Cmo lo experimentas en tu
vida? Qu buenas noticias recibes? Qu tremendas exigencias?
Si seguir a Jess significa empobrecerse, a qu cosas debes renunciar? Qu debes
ir dejando?
A quin te cuesta amar? A quin dejas al margen de tu vida? Qu es lo que
te hace mejor que l o ella? Lo invitaras a tu mesa?
Cules son tus ideales, tus sueos imposibles? Se encuentran en las cosas pequeas, en lo sencillo y casi invisible o en lo espectacular y poderoso?
Tal y como pregunta el autor, para ti Jess era un blasfemo imperdonable o la revelacin misma de Dios?
Tu respuesta, refleja tu forma de vivir? En qu aspectos debes ir avanzando?

Dos protagonistas: enfermos y pobres

Dos actitudes: exigir al de

dentro y comprender al de fuera

La radical parcialidad de Jess hacia los excluidos de

la sociedad es otro de esos rasgos suyos innegables
que, a la vez, seducen y asustan. Dios no es slo una
figura maternal sino que adems es amor asimtrico. Su amor es manifiesto a todos, pero ms intensamente a los pobres y oprimidos. Lo cual no es
fcil de aceptar a quienes tendemos a creernos sus
privilegiados.

Jess demandaba a sus oyentes mucha fe,

y criticaba con dureza la falta de fe de los
suyos, sobretodo de los ms cercanos.
Invierte nuestros posicionamientos inciales: alegrarse con lo bueno de los dems
y no cerrar los ojos a lo que debe ser corregido en nosotros, en lugar de la autocomplacencia y desprecio a lo otro.

Dos palabras
cambiadas de significado:
samaritano y fariseo
Las dos palabras que en judasmo de su
poca tenan un significado ms positivo
(fariseo) y ms negativo (samaritano) han
cambiado de significado para nosotros.
Fariseo ha pasado a ser una de las mayores desautorizaciones que pueden hacerse en el mundo religioso. Y samaritano uno de los ms suaves elogios que
caben en la rbita de lo humano.

Qu te atrae de Jess? Qu te produce rechazo? Por qu?

Notas

Dos posibilidades:
o Dios es as o Jess es un blasfemo
Dos reacciones:
seguimiento y conflictividad
Jess desat un movimiento de seguidores
que acabaron dando la vida por l y tambin
implantando en el mundo una revolucin
que no pareca llamada a triunfar. Pero desat tambin una hostilidad que fue creciendo hasta quitarle de en medio de la manera ms humillante y violenta posible. Un
elemento indispensable para conocer a Jess
es el seguirle. Y una condicin del seguimiento es empobrecerse.

En el mbito creyente, la pregunta y el dilema que nos deja Jess es: era un blasfemo
imperdonable o era la revelacin misma de
Dios? De modo que si Jess era as, es porque revelaba a Dios y revelaba que Dios es
un Dios de los pobres y que se escapa de todo intento de codificarlo religiosamente.
Pero a pesar de esa revelacin, el ser humano sigue buscando a Dios en aquello que es
lo primero, lo ms grande, deslumbrante y
avasallador. Dios se revela en el amor y el
hombre se empea en buscarle en el poder.