Carlos Moya Escultor Religioso de Linares - Jose Pablo Concha

N"
AISTHESIS
32, 1999.
CARLOS MOYA, ESCULTOR

RELIGIOSO DE LINARES
Jos Pablo Concha
Instituto de Esttica
Pontificia Universidad Catlica
La
obra que realiza
Carlos Moya
(1951)
es el resultado
de talento innato y una profunda espiritualidad.

Moya no tiene ningn estudio formal en arte,
sin
de la
embargo,
convergencia
al apreciar sus
delicadamente acabadas, con una

factura pulcra y decidida. Es la mano segura de quien sabe lo que est haciendo.
En este caso, su conocimiento no est dado por la academia, sino por el talento
y el impulso otorgado por su fuerte religiosidad.
Moya deja sus estudios de arquitectura cuando se casa, manteniendo la
ilusin de retomarlos algn da, pero, debido a la urgencia de mantener una
familia se dedica a diversos oficios. Su relacin con el arte se reduce, entonces, a
los cursos que de esta disciplina recibi en el colegio1.
esculturas en madera nos enfrentamos a obras
La
escultura
mundo campesino
que
Carlos Moya
y las imgenes
minado por el entorno: el
De
rural.
realiza
la
la
perfecta
religiosas catlicas.
campo, su gente
esta manera para
es
y las
primera obra que
simbiosis
Su imaginario
actividades propias
le
es
entre
est
del
el
deter
mundo
encargada, la "Virgen
con
l hace del hijo
que
y la proyeccin que
del rostro, las manos, etc., finos y delicados de la imaginera
religiosa europea, cedern el paso a facciones propias del hombre del campo,
del hombre de trabajo: manos y rostros gruesos.
el
Nio", los
esperan.
Los
modelos sern su mujer
rasgos
de Moya tienen un indudable valor esttico, potenciado por su

valor simblico espiritual. Si al contemplar las esculturas descubrimos belleza,
dada por las proporciones, volmenes y el delicado tallado, se nos devela belle
za, tambin, cuando en la contemplacin nos encontramos con la oracin, es
Las
decir,
obras
nos acerca a
conecta con
dos
la
experiencia
de lo
esferas: una sensible
sagrado.
otra
espiritual;
nuestros sentidos, que traducen esta materia
la
la
obra nos
primera percibida por
sus volmenes en un
y la segunda percibida por nuestra

formas un vehculo efectivo para vincularnos con lo divino.
Pero el artista no slo se ha limitado a reproducir el arte
sino que
esta manera
fenmeno
espiritualidad, que encuentra en
esttico
estas
De
ha
agregado a
Carlos Moya ha
este
imaginario
obras que no
realizado exposiciones colectivas
tanto
en
han
Santiago
sacro
habitual,
estado exentas
como en
de
Talca. Adems ha
7
Curso Latino
distinciones, entre ellas destacan en el ao 1990 una beca O.E.A.:
americano Artesanos Artfices, Cuenca, Ecuador. En 1992, FONDART: Proyecto de Creacin de
Arte Sacro. Y en 1995 Medalla al Mrito Municipal, Premio Arte, mencin Escultura, Ilustre Muni
recibido varias
cipalidad
de Linares.
143
AISTHESIS
N"
32, 1999.
polmica, como ocurri con la
barazada". Cuando
vemos
tando
el peso
mano
izquierda
del
de
Pero
factura
en
em
embara
mujer sopor
nio en su vientre
apoyada en
un gesto propio
estado.
de
su condicin
zada,
"Virgen
Mara
vemos a
as su
la espalda,
en
cualquier mujer en este
la
logra imprimirle
conduce a un mbito
si contemplamos el rostro o
general, Moya
un soplo sutil que nos
trascendente, es decir, finalmente, nos

muestra lo humano de lo divino
y lo divino
de lo humano. Esta obra caus inquietud tal
vez por esto: acercar lo sacro a lo cotidiano.
Cmo
llega
usted
la
escultura
ms especficamente al arte religioso?
Bueno,
tengo yo que decir
primero
que abandon el arte cuando yo me
caso, y
de
yo me caso postergando mi carrera
calculando que volvera a
quitectura,
ar
termi
Me dedico a distintas activi

dades: comercio, campesino, carnicero,
panadero. Teniendo la panadera es que lle
nar mi carrera.
ga un religioso
quien
na,
religiosa en un
en
la
de
francisca
fundar una comunidad
lugar que se llama Rabone,
vena
espiritualidad
llega con una imagen

la restaure. Una imagen es
la armazn solamente, para
precordillera...
para que yo se
paola
y era
imgenes vestidas, la cara y las articulacio
nes. Necesitaba que le hiciera las manos.
Pero l llega de una manera bien impresio
nante,
le
pone esta
imagen
sobre el mesn
y l
la imagen, y despus
dice que un profesor de
empieza a cantar a
se presenta
me
le dijo
artes plsticas mo
"Virgen de la
Encarnacin", 1993. Obra de
2.00 m de alto. Madera de raul y nogal.

Parroquia Mara Peregrina, Linares, Chile.
ca persona que
gen.
Haca
guna
plstica.
Fue tan impresionante
libres,
momentos
inicia
deseaba
l
me
tena
como
sin
144
mientras se
una amistad con
l y
libraba
que
tengo
que
dejar la
en
un
contemplativa, entonces
la
el
arte
con
digamos,
En
se
nin
inicia
en
la
Ah
los
se
que se
esto
ese momento yo
panadera no era
hacer
ima
con
panadera.
grata,
enganchamos con el tema
volver en un cien por ciento al arte para poder
tena
Entonces
algo,
volver al arte.
y
en la
dos hijos, y cierto que mi existencia

loco dejar la panadera, despus nos
fue de
deseo,
con
que s.
pan, trabajaba
panadera
soy la ni
ocho aos que yo no
lgicamente dije
el
que yo
puedo restaurar su
vinculacin
como vea como un
mucho que era una vida
dice
que
le
algo.
pero era
y la deci
AISTHESIS
32, 1999.
Tuvo que
haber
un
impulso interior
suyo?
S, as comenzamos este camino que siempre fue junto a su presencia, al

hermano, con mucha contemplacin y lo que signific para mi esposa un des
Por
concierto.
de
Entonces iniciamos
no parar.
que
fuera
tena que
este camino
estar
todo
el
en
tiempo
blanco, despus
a cien por hora,
por esta misma relacin se produjo
el arte sacro.
Cul es su relacin con el arte sacro
Yo
tiempo
una parte yo volva al arte con mucho
estar en una actividad que yo
senta que no
tenemos
plo nosotros
haba
una
de
su zona y su propio arte?

de nosotros, en plstica, por
una expresin
iglesia
romnica
preciosa,
pero su estatuaria es
ejem
de
un
del mejor, entonces yo vi que era necesario asumir la

tarea del arte sacro. Como una relacin de identidad, de evangelizacin con
nuestra propia cultura, que faltaba mucho como la evangelizacin estaba vigen
te en lo que estaba aconteciendo. Como nosotros tenemos una ruralidad, me di
estilo espaol que no es
cuenta que no estaba presente en el arte religioso que
del
Adems
que
lo
religioso que
le
encarga
haba.
la restauracin, hubo
alguien ms
inicios?
apoy en sus
inicio del Obispo de Linares, don Carlos,

hermano Esteban que pisara el palito, ya que yo no
tengo ningn antecedente acadmico de formacin, lo nico que yo tena eran
trabajos que hice en el Liceo y cuando estaba estudiando en la Universidad.
Yo tuve
quien
fue
un gran respaldo en el
convencido por el
de
Tiene mucho
En todo
de
un
desconcierto,
Cmo
mgico su vuelta al arte?
mi acontecer est presente esto
llega
de
pero motivado por una cierta
hacer la Virgen y
el
asumir cosas que estn
inspiracin de decir
dentro
s.
Nio?
el deseo de tener una escultura en la

Catedral que fuera de identidad latina y no la haba encontrado. Entonces yo le
iba a hacer esta propuesta sin ningn antecedente, y el Obispo me pregunta si
me atrevo a hacer la escultura para la Catedral, que tiene que ser de al menos
dos metros, y yo le digo que s, pero no le dije cunto me demorara, ya que yo
vena de una actividad totalmente distinta.
El Obispo tena
De
dnde
Toda
tambin
modelo
mi
dice
el nio es
tiempo
saca material visual para
la
creacin
de
su obra?
de la Virgen, y es
Obispo "aqu tienes tu modelo", es mi esposa. Ella es la
mi hijo, que mientras yo haca la obra, mi esposa estaba
inspiracin
porque
esperando
por mucho
es mi propio entorno.
La
modelo
el
entre medio se
a ser este nio cuando
mejor,
tuviera
es un poco como yo me
unos cinco o seis aos,
Qu reacciones provoc esta
imaginaba
que
iba
se parece mucho.
imagen de la Virgen?
Fue conflictiva, ciertamente, esta imagen, porque sus rasgos gruesos esca
pan a la costumbre de ver una doncella estilizada, una princesa. Entonces la
gente se acostumbra a una imagen, y una imagen distinta como que le es difcil
145
AISTHESIS
de
N"
32, 1999.
Por
asimilarlo.
brazos". Para los
los
ejemplo
decan: "tremendo
sacerdotes
sacerdotes era ridculo que
tuviera
nio que
tiene
tan grande en
un nio
en
el
de yo verlo en mis hijos,

normal,
regazo, pero para las mamas no,
la
besan
suben
a
ella
que
y se acurrucan. Era
y
hoy estn grandes y todava se
con las ma
de
los
sacerdotes
sentimientos
contradictorio lo que pasaba con los
era
lo
que
no
les
gustaba. La
sacerdotes
dres, lo que a ellas ms les gustaba a los
adems
eso es
relacin
de
maternidad con un nio grande.
la
y qu madera es?
de una sola pieza de coige, una madera muy dura,
apropiado para trabajarla, pero fue lo mejor que encontramos
Cunto mide
Mide dos
lo
que no es
ms
dimensin,
en esa
Cunto
Yo dije
aos
la obra,
En
tronco
se
meses,
enorme
demor
un metro veinte
esta
de dimetro.
Virgen?
Pero
pero puede que sea un poco ms.
haba
volver,
pero a
la
vez
hermano Esteban de Jess,
los huesos y
demor dos
me
titularme de
escultor en
una espiritualidad necesaria que yo quera asumir.
muri unos
sigue estando presente en m
tres
en mi
un encuentro que pasa por
pero a
meses antes
de
l le
que
vino un cncer
terminara la
obra.
familia.
trozo de madera,
Cmo se enfrenta al
Es
de
hacer
en
porque para m era
adems que
es
esto me acompa el
fulminante
El
un
tiempo
seis
y medio,
obra
metros
qu siente usted?
distintos
niveles.
De
pronto
hay
momentos
de un gozo y otros muy angustiantes: mi incertidumbre de lo que estoy hacien

do. Se van dando distintos procesos que son alternativos, que es como nuestro
caminar, nunca estamos completamente iluminados como para disfrutar plena
lo que tenemos,
hacen hundirnos.
Ese gozo se
da
la
por
sensacin
espiritualidad comprometida en esta
Yo
creo que son
de
cierto), es al final de estar
obra,
porque se
porque
la
termino la
inauguraba
las
realizacin,
ya est
lista y
tambin como
pero
Estoy
consciente que estuve
despus
al
ver
el
un
gozo,
146
proceso,
s si entendimiento o
ver
faltaba algo,
la obra,
la
que
descon
desconcierto,
en
en
esto,
pero en el momento
de
en ese momento por una parte un
uno se pregunta
todo momento
conjunto, la obra, la armona que
dnde
en cada
hay,
uno
sentir como una presencia
estuve yo.
detalle,
se
pero
pregunta
de epifana,
de otros artistas o escultores sobre su obra?

dijo que senta la obra como un milagro, porque es
tengo formacin acadmica ninguna,
y l senta que era una obra
tenido
comentarios
Mario Irarrzaval
cierto, yo no
(no
o por
obra,
terminada, que para m fue muy fuerte en

despus de una noche completa de trabajo,
de la tarde y a las cuatro estuvo completa la
trabajando
dnde estuvo mi conocimiento

la presencia del Seor.
Ha
una
o por ambas?
obra
cinco
alejarse
haciendo
que
obra
escultura, pero siempre pensando que me
decir
estar
es como sentirse presente en un
ambas,
ese proceso, como el mayor entendimiento
esta
baches
sino que siempre se van produciendo como
mente
nos
me
AISTHESIS
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de
una obra
Era
acabada.
escultrica
como
ver
un maestro que maneja
muchos conceptos.
Pero
ted
tal
vez el concepto que us
de la
maneja es el
Tal
Carlos
l lo
vez
es
eso
que
la jug conmigo,
se
criticaron
hubiera
encomenda
esta obra a m que no era
ta",
Obispo
el
dijo
me
don
porque a
que cmo era
mucho,
posible que me
do
espiritualidad?
por
"artis
que crea en
mi espiritualidad.
de
Dentro
este universo
gioso,
Lo difcil
trabajado
con
es
tengo
alguna
la
A
quien
hacer
caso
de la
Carlos
se
esto
es
un
yo
la
produjo
que yo
En
el
pero as
haba dicho. Haba
hizo la
arte sacro
en ms
imposi
siempre
de
que yo quiero con el
nidad signific una

que
de las fi
vida
y todo trat
lo
conflicto
demorarme
encargado
saber qu es
En
obra que yo
creacin.
una
se
nanzas que me
persona
contesto
acercar a eso pero
empiezo
sacerdote
ble,
le
fue distinto, don

desentiende del tema y me
de lo
ms
yo
quie
catedral
deja libre. S
cuando
dice
gente que me
haga
conversemos ya que
a
en
que yo quiero realizar.
no, me puedo
voy
satisfacer,
encarga
y lo
veces llega
ro que me
una asimila
que
medida,
obra
he
encomendadas
hacer
que
cin en que
siempre
que
obras
y he tenido
que
reli
qu personajes va realizando?
de
una oportu
discusin
encomendaba
la
con
la
obra.
"Virgen de la
Encarnacin"
(detalle)
una oportunidad una arquitecta
me pidi un nio
Jess,
ella como que accedi primeramente a
lo
que yo
le dije,
de ver el resultado,
lo transforme, que le haga su naricita respingada,
pero yo le dije que no, si quera que se lo llevara a otra persona yo no firmaba la
el Centro de
obra
y terminamos disgustados. Cuando hice la exposicin en
Extensin de la Catlica, convers con esta persona y le ped que si me poda
pero
despus
campesinos,
en el momento
me
pide
un nio
tan grueso,
con rasgos
que
147
AISTHESIS
prestar
al
nio,
idea de la
otra
prest
su
tena
ya
Me lo
obra.
ella se preocup
le fuera
que no
32, 1999.
de
a pasar nada
fue
escultura,
ella
quien retir al nio una vez
termin la
que
Veo
la Virgen
exposicin.
la imagen de
que
est
presente
muy
tiene es
en su obra. Usted
devocin hacia
pecial
ella?
Esta devocin hacia la

Virgen
de
te
la
yo
de
asimilo
par
El tena
este religioso.
como
de la
se
funde
como una relacin
de
una
relacin
mami,
y esposa,
que
en
eso
tiene
que ver con
con
milia,
sea,
la
dice
me
embarazada
tab,
era como un
la fa
El tema
vida.
de la Virgen
dote
madre
Virgen
una
un sacer
que no puedo
tomar ese tema porque

un
desconocido y
do
sea
famoso,
dra hacer
si yo
segn
cualquier
tomaba
el
soy
que cuan
l,
po
locura
tema,
esto
significara que se me cerra

ran
las
quin
porque
ner
para
m,
po
querra
una
parroquia
una
en
Virgen
puertas
embarazada?
Esta
zada no
fue
Virgen
embara
"Nuestra Seora del Maule", 1986-1988. Obra de 2.00

Madera de coige. Catedral de Linares, Chile.
un encargo?
Claro, esta obra fue un

FONDART, pero al obispo le
proyecto
Esta Virgen
de
adems
de
representar al
maternidad en medio
Esta Virgen
muy
se ve
nuestra
muy
la
obra
y tambin le
Verbo encarnado,
que
har
alto.
la idea.
es poner una presencia
cultura, que es tan catica
humana, lo
gust
de
en nuestra vida.
que mucha gente
la
sienta
cercana.
Pero de todas
maneras es una
distintas. Por ejemplo,
148
de
coment
en
la
imagen
exposicin
hubo
que produce muchas sensaciones

una nia a quien
le
produjo
mie-
N"
AISTHESIS
32, 1999.
do, rechazo y
Otras
angustia.
una persona no creyente
la
tan cercana, ya no alejada en
Dnde est esta
gentes se emocionaban
sinti
tan distinta
los altares,
como
hasta las lgrimas. Incluso
las tpicas imgenes
fue la Iglesia
mucho
muy
Le ha llegado
grande.
Virgen?
En la Parroquia Mara Peregrina. Esta imagen ha tenido

popular
religiosas
tiempo.
la
ms a
gente
humilde,
una
devocin
hay
pero siempre
hace un tiempo un grupo de seoras

queran comprar una imagen para llevarla a esa parroquia para sacar la Virgen
embarazada, porque la sentan grosera, pero lo ms importante es que a la
gente humilde s les llega.
reacciones
Tal vez
festaciones
Yo
porque supe que
encontradas,
la
religiosidad popular est viva
creo que
la
aceptacin se produce por
la de
sencilla que es ms similar a
barreras y
ms abierta a nuevas mani
artsticas religiosas?
por esto
la
gente
un
nio, es
humilde toma
la
reaccin normal
una mirada ms
con
ms
fuerza
de la
gente
natural, no
el
espritu
hay
de la
evangelizacin.
Tiene un vnculo especial con algn santo?
En
especial por
San Francisco y Santo Domingo. Adems yo participo de

dominica. Ms bien mi expresin quiere relacionar la
una comunidad religiosa
evangelizacin con nuestra cultura, cmo
diario
el acontecer
est
impregnado
Por ejemplo, don Claudio [Di Girlamo] me encarg

una maternidad
mapuche, que est en el Ministerio de Educacin. All la res
puesta ha sido bien grande. Por ejemplo,
personas que al pasar por delante
por una espiritualidad.
de la imagen le tocan la guatita,

haca muy bien.
hay
que sentan una
Usted trabaja
fundamentalmente
S, ha habido
un
involucra
piedra
intento de
proyectos que no
el
bronce,
han
incursionar
beneficiados. La
de
como nuevas alternativas
Cul es su contacto con
la
ella
le
con madera?
poder
sido
comunicacin que a
madera al
ir
en
otro
material,
aspiracin es
que
trabajar
la
expresin.
modelndola?
Siento una gran comunicacin y calidez, que hace su propio aporte en la

obra, en donde la misin de uno es descifrar la textura, la veta, de tal forma
que armonice con el trabajo que uno est realizando
misterio antes de
esa
intencin
realizar
se quiere
la
obra.
indagar
Hay
qu es
una
lo
intencin
es como el trabajo
de
dar y
en
que se quiere
que me va a aportar
la
madera como
material vivo.
Ha experimentado con otro material?
la idea. En el propio entorno cordillerano hay materiales como la

formada por cenizas volcnicas petrificadas, tiene distintos
grados de dureza, incluso una misma pieza tiene distintas durezas, por lo que
hay que ir buscando el lado.
Esa
es
piedra toba que es
149
AISTHESIS
Qu
32, 1999.
busca
usted con su
Mi bsqueda
imagen
como
va por el
trabajo?
lado de
se encuentre consigo mismo
instancia
con uno
evangelizadora
mismo, o
le
se produce
Su
y desde
la
que
en el momento
persona que observe
favorezca
impulsa
esa comunicacin con
porque una
lo divino...
imagen de la Virgen
entonces sus manos son robustas
y le sirve, luego,
el
de
mensaje
ese encontrarse
oracin, que la comunicacin que
persona que est en
que
tiene
y de
salvacin estn en
lo
que
Viendo
hacemos
que es
le ha tocado trabajar
esta manera se
para encontrarse con s misma.
fisonoma
una
como verse una mujer campesina o una pobladora que
mucho,
la
espiritualidad, que sirva
ah a su
sirva para verse en s mismo.
obra
Claro,
la
sea
conseguir que
que
identifica
la
con ella
evangelizacin
cotidianamente, en nuestra
trabajo como presencia salvadora. Ahora estoy haciendo un pro

las puertas de la catedral. Son unos retablos con distintas faenas
campesinas del lugar
y su vinculacin evangelizadora; la parbola de la buena
semilla, la faena campesina de tiempo de cosecha; la levadura, unas seoras
cultura,
ver al
yecto para
amasando
cociendo el
pan,
Cmo siente que es
Siento
una
gran
la
etc.
recepcin
incomprensin,
del
medio
hacia
porque es
su obra?
muy difcil,
sea,
aqu uno
de decidir
y
cul obra se va a privilegiar se prefiere a lo econmico, lo prctico, algo que lo
van a mandar hacer y en un mes lo van a tener. No se comparece la espirituali
dad evanglica en una relacin de la cultura, o sea, el vnculo salvador con la
asume un alto costo personal
cultura
tiene
hombre. Los
mucha
relacin, el arte es una
sacerdotes no comprenden este
realmente respetan el
Si bien
para muchos prrocos en el momento
presencia
trabajo,
de Dios,
son
muy
entregada
escasos
los
al
que
trabajo que hago.
es cierto que su obra no es completamente entendida por algunos
lo es por la gente, esta respuesta debe ser muy satisfactoria.

lo ms reconfortante, las cosas que ms me han llegado son de
muy humildes. De pronto a uno lo desconciertan porque vierten una
sacerdotes, s
Eso
personas
es
gran profundidad en
Eso
S,
con el
le
lo
que
dicen, de
manera sencilla pero
muy
profunda.
confirma el camino elegido?
uno sufre ciertos rigores
de la sociedad,
que son un poco antagnicos
arte, pero uno siente espiritualmente que esto es
lo
que quiere el
Seor.
Yo recuerdo la poca en que me dediqu al comercio como una poca negra,

haber vivido en la obscuridad y de pronto traspasar la valla, hay una presencia;
debe ser muy fuerte porque los hijos y la seora lo asimilan muy bien, o sea a
los hijos les ha correspondido asumir situaciones muy precarias, difciles y ellos
han tenido una actitud, que para m ha sido muy gratificante, porque les ha
tocado decir pap tenemos esta dificultad pero la asumimos y estamos contigo.
En muchas oportunidades he dependido de proyectos, en los cuales he puesto
muchas esperanzas y finalmente no conseguirlos, en esos momentos ellos se
ponen al
150
lado y
me apoyan.
AISTHESIS
N"
32, 1999.
mbito
Del
co,
puramente plsti
usted reconoce alguna
La
gunos
influencia?
verdad es que aprecio a al
escultores,
los mos,
pero no sintindo
porque
posiblemente
he
culturas que yo no
accedido
una relacin ms concreta
de la
reli
giosidad
de la
cultura popular con
plstica,
pero
en
general
los
en
haya
la
movi
he conocido estn muy

desarraigados. S en cuanto a mo
mientos que
histricos,
mentos
hay
un
fuerte
que
tiene
es una cultura
res son
el
romnico.
Yo
alimento.
popular, los
muy poco,
Ah
que
el romnico
artesanos, gente
que s es
creo
lo
es que
esculto
del lugar. Lo
lo
pero
que s
de la co
munidad, la gente que trabaja la pie
dra, los carpinteros, etc., eso le da
es que una catedral surge
una
fuerza,
que nace
de
unidad
espiritualidad
gente sencilla.
La imagen de la Virgen
es una sola pieza
"Nuestra Seora del
Maule"
(detalle).
Mucho,
y
empec el
trabajo,
tronco
el
debe haber sido enorme, cmo da

mer golpe?, le dio susto empezar?
pellizcaba la madera, no me atreva,

entregaba a la madera
la madera se
Cuando
con el nio
de madera,
el
el pri
a veces casi como que
pero en otras era mucho ms
fcil,
yo me
me entregaba.
tronco
estaba
seco,
pero una vez que avanzaba en
la realizacin apareci el centro del tronco hmedo con la savia viva. Hubo que
secarlo. Me consegu la caldera del matadero de
Linares, para ponerlo a hervir todo
un da. Esta experiencia fue bien
bonita, yo fui matarife cuando trabaj de carnicero,
por
lo tanto
tena
mis
conozco el
dudas
lenguaje
taba
una cuadrilla
todo
el mundo
all, muy agresivo y mucha grosera, yo

despus en esta actividad, porque necesi
levantar la pieza y cuando lleg [la pieza]
que usan
que quisieran cooperarme
de hombres para poder

dej su faena y fue a ayudar. Lo impresionante fue que a pesar que la
obra estaba
muy gruesa, para ellos era la Virgen y dejaron de hablar con groseras y
la trataron con mucho cuidado, le tenan mucho respeto. En un momento, cuando la
estaban poniendo en la caldera lleg alguien de afuera
y pregunt que qu estaban
haciendo y uno contest "estamos bendiciendo la caldera".
Cmo siente usted que
Creo
dia,
que
la
la
actividad artstica
exigencia en que vive el artista
o estar compitiendo con
cultura que no nos est
lo
no
determina
al creador?
estar siempre a
de afuera, de pronto se
podemos forzar de gustar.
que viene
interpretando,
de
la
vanguar
ofrece
una
151

Carlos Moya Escultor Religioso de Linares - Jose Pablo Concha

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N"

CARLOS MOYA, ESCULTOR

obra que realiza

de talento innato y una profunda espiritualidad.

delicadamente acabadas, con una

minado por el entorno: el

esta manera para

primera obra que

l hace del hijo

modelos sern su mujer

de Moya tienen un indudable valor esttico, potenciado por su

esferas: una sensible

nuestros sentidos, que traducen esta materia

primera percibida por

y la segunda percibida por nuestra

espiritualidad, que encuentra en

realizado exposiciones colectivas

polmica, como ocurri con la

cualquier mujer en este

un soplo sutil que nos

trascendente, es decir, finalmente, nos

ms especficamente al arte religioso?

tengo yo que decir

que abandon el arte cuando yo me

yo me caso postergando mi carrera

calculando que volvera a

Me dedico a distintas activi

llega con una imagen

Encarnacin", 1993. Obra de

2.00 m de alto. Madera de raul y nogal.

Fue tan impresionante

una amistad con

enganchamos con el tema

volver en un cien por ciento al arte para poder

dos hijos, y cierto que mi existencia

ocho aos que yo no

como vea como un

mucho que era una vida

S, as comenzamos este camino que siempre fue junto a su presencia, al

por esta misma relacin se produjo

Cul es su relacin con el arte sacro

una parte yo volva al arte con mucho

estar en una actividad que yo

su zona y su propio arte?

del mejor, entonces yo vi que era necesario asumir la

cuenta que no estaba presente en el arte religioso que

inicio del Obispo de Linares, don Carlos,

mgico su vuelta al arte?

mi acontecer est presente esto

pero motivado por una cierta

asumir cosas que estn

el deseo de tener una escultura en la

saca material visual para

a ser este nio cuando

unos cinco o seis aos,

Qu reacciones provoc esta

brazos". Para los

sacerdotes era ridculo que

de yo verlo en mis hijos,

maternidad con un nio grande.

pero puede que sea un poco ms.

hermano Esteban de Jess,

una espiritualidad necesaria que yo quera asumir.