Posicin del episcopado ante los problemas de carcter religioso y moral provenientes de

la actual situacin social y econmica de Venezuela.

Los Teques, 30 de julio de 1960

162 Los obispos de Venezuela, reunidos en Los Teques del 27 al 30 de julio del presente ao, entre otras
materias referentes a disciplina interna, han considerado algunos de los problemas de carcter religioso y
moral planteados por la actual situacin social y econmica de la Patria. A ese respecto:
163 1 Reafirman la doctrina social de la Iglesia, basada en la justicia, la caridad y el respeto a la persona
humana, doctrina repetidamente enseada por la Silla Apostlica. En consecuencia, anhelan y propugnan
un orden social, en el que el bienestar no est limitado a una minora, sino que pueda ser logrado por
todos los venezolanos, convencidos de que, segn lo dice santo Toms, un mnimum al menos de holgura
se necesita para el mismo ejercicio de la virtud, o sea, para cumplir con las obligaciones que nos impone
la religin cristiana.
164 2 Advierten con preocupacin los constantes conatos del comunismo por infiltrarse tanto en la
juventud estudiantil como en las clases no favorecidas por la fortuna, explotando en aquella los nobles
sentimientos de compasin ante la miseria, y en stas, las angustiosas condiciones econmicas en que
viven. Ante esos conatos, los Obispos de Venezuela hacen propias las siguientes conclusiones del
CELAM en su IV Reunin.
Incompatibilidad del comunismo con el catolicismo
165 Nunca se cansar la Iglesia de denunciar el error y el peligro del materialismo ateo y de sus doctrinas.
El catolicismo y el comunismo son dos doctrinas abiertamente incompatibles. Hasta los mismos tericos
rusos del comunismo ruso no lo ocultan. El marxismo est basado en una concepcin materialista del
hombre y de la vida; rechaza todo valor trascendente y, en consecuencia, niega la idea de Dios y de
religin; subordina totalmente el hombre al estado; suprime la propiedad privada; despoja al hombre de su
libertad, principio espiritual de su conducta moral. No es posible, pues, permanecer cristiano y aceptar el
sistema marxista, que es inhumano, engaoso y opuesto a las ms genuinas y nobles tradiciones del
pueblo venezolano.
La verdadera cara del comunismo
166 Los fieles han de estar siempre en guardia contra las insidias del comunismo, el cual no puede dar al
hombre el bienestar verdadero. <En realidad pone de relieve S.S. Juan XXIII- all donde ejercen el poder
pblico, se esfuerzan con audacia temeraria en arrancar de las almas de los ciudadanos los supremos
valores espirituales, es decir, la fe cristiana, la esperanza cristiana, los mandamientos cristianos. As
mismo restringen o aniquilan completamente lo que exaltan hasta las nubes los hombres, de hoy da, a
saber: la justa libertad y la verdadera dignidad debida a la persona humana. Quienes, pues, quieren
verdaderamente mantener el nombre de cristianos estn obligados con deber gravsimo de conciencia a
rechazar esas engaosas invenciones>
(Enc. Ad Petri Cathedram).

La postura de los catlicos

167 Quienes tienen responsabilidad de carcter social, han de conocer profundamente la doctrina social
de la Iglesia, para ponerla en prctica con valenta y urgencia. Esta doctrina es, en palabra de Po XII,
<necesaria y obligatoria> y forma parte integrante del Evangelio y de la moral cristiana. Ninguno que
haya de llamarse cristiano de verdad puede eximirse de su cumplimiento. Corresponde a los catlicos de
Venezuela, en esta hora decisiva para el destino nacional, esta gran misin: la de dar al orden econmico,
social y poltico que se est renovando, una forma y contenido autnticamente humanos y cristianos. A los
cristianos incumbe el deber evanglico de trabajar por eliminar las injustas diferencias econmicas y
sociales, que angustian y preocupan a tantos en la hora presente.
168 La realizacin ntegra de la Doctrina Social de la Iglesia es la verdadera y eficaz solucin y el
remedio definitivo contra las doctrinas del comunismo que hoy amenaza la civilizacin cristiana.
Colaboracin
169 La Doctrina Social de la Iglesia que proyecta la luz del Evangelio y muestra el camino de la
verdadera paz social, ha de disipar la oscuridad del error comunista. Todos los fieles y hombres de buena
voluntad han de colaborar en la impostergable empresa de hacer conocer y aplicar los postulados de esta
doctrina. Los que tienen responsabilidades en el gobierno, en el hogar, en el mundo de la cultura y de la
prensa; los maestros, los patronos, los obreros, los sacerdotes, los religiosos, los afiliados a asociaciones
catlicas han de aunar sus esfuerzos, para que el pensamiento social de la Iglesia de Cristo sea cada da
mayormente patrimonio comn de todo el pueblo venezolano.
De este modo las transformaciones econmicas, sociales y culturales se efectuarn en nuestra nacin sin
violencia, llevando el sello de la justicia cristiana y siendo vivificada por el amor a Dios y al prjimo.