Professional Documents
Culture Documents
privilegiar um ou outro trao que porventura chame a ateno do pesquisador. Nessa postura
percebe-se a inflexo funcionalista de sua orientao terica, sendo privilegiado o todo em seu
funcionamento, de maneira que, cada esfera da vida social nativa, deve ser recolocada com rigor
cientfico no todo real que ela compe.
Para tal observao do total, necessria uma investigao exaustiva dos fatos concretos da
vida nativa, ou seja, para exaurir realmente um dado fenmeno da vida social, preciso documentar
o mximo de fatos relativos a ele e, depois, recolocar esses fatos documentados no esquema
mental do pesquisador preparado cientificamente para inferir significado a partir destes. Tal
mtodo chamado de mtodo de documentao estatstica por evidncia concreta. A observao
direta no campo tem ainda outra vantagem: ela capaz de fornecer ao pesquisador detalhes da vida
nativa que escapariam se a anlise fosse feita a distncia, mediante surveys e questionrios
preconcebidos. Os detalhes do cotidiano, to caros pra Malinowski, revelariam um outro registro da
vida nativa que havia permanecido oculto na tradio antropolgica, o registro informal e ntimo.
H uma abundncia de detalhes que escapa os cdigos legais cristalizados da vida social, detalhes
estes que compe o todo tanto quanto seus correspondentes formais. Tais aspectos so chamados de
aspectos imponderveis da vida real e do comportamento tpico. Assim se delineiam ento os trs
caminhos para o etngrafo atingir seu objetivo de pesquisa: observao da organizao da tribo e da
anatomia de sua cultura; complementao desse quadro geral anatmico com fatos imponderveis
da vida cotidiana; e, finalmente, coleta de narrativas dirias, objetos folclricos, palavras tpicas que
compe a materialidade registrada da vida nativa.
Quanto ao Kula propriamente dito, destaco dois aspectos centrais da anlise de Malinowski:
o papel da magia e a criao de laos de solidariedade mediante tradio. Os papua-melansios,
segundo a etnografia de Malinowski, conferem grande importncia a magia, pois a veem como
ferramenta de ao sobre a natureza. Antes de caadas, pescas e viagens martimas, fundamental a
realizao de rituais mgicos que garantiro o sucesso dos empreendimentos futuros. Observa-se
ento a magia como meio de controle da natureza, conceituao que ecoa nos estudos de Frazier e
Tylor, embora no esteja envolvida em qualquer esquema evolucionista. Quanto ao Kula, este pode
ser caracterizado como uma srie de viagens entre ilhas para a troca de objetos de valor tradicionais.
Tais objetos no so dados e permanecem indefinidamente na posse daquele que os recebe, mas
devem circular pelas rotas comerciais de Kula em Kula. Dessa forma, tais objetos criam laos de
solidariedade entre tribos, alm de evocar um passado ancestral que cimenta a vida social nativa
atual.