1 DE JUNIO MIERCOLES

Novena semana del tiempo

Ordinario
San Justino, mrtir
Testigos y testimonios de all y de aqu
+ San Justino: Naci de padres no cristianos en Nepolis, Samaria, a
principios del siglo II. Era un apasionado buscador de la verdad. Estudi en varias
escuelas filosficas, luego estudio el Antiguo Testamento y despus conoci algunos
cristianos que lo invitaron a hacer escuela con ellos. Conoci a Jess y su proyecto
de salvacin para el ser humano y se qued con l. En Roma fund una escuela,
escribi varias obras famosas como Dilogo con Trifn y dos Apologas (en defensa
de la fe). Sufri el martirio con otros compaeros en tiempo del emperador Marco
Aurelio, hacia el ao 165. La sangre de los mrtires es semilla de nuevos cristianos.
+ Sergio Restrepo: Fue un sacerdote jesuita comprometido con la
promocin humana y la liberacin de los campesinos de Tierralta, Crdoba,
Colombia. Naci en Medelln e ingres a la Compaa de Jess cuando tena 18
aos. En 1970 recibi la ordenacin presbiteral y trabaj varios aos en su ciudad
natal. En 1980 fue nombrado prroco en Tierralta. Buscaba que su parroquia fuera
un centro de Evangelizacin Rural Integrada, que incluyera la predicacin de la
Palabra, la concientizacin y la organizacin, sin descuidar el culto y la atencin
espiritual.
Todas las fuerzas violentas estaban presentes en Tierralta: guerrilla,
paramilitares, narcotraficantes, militares, mafiosos Todos queran comprar y/o
despojar grandes extensiones de tierras, de esas tierras tan bellas y tan frtiles y por
lo tanto tan codiciadas todos los grupos buscaban hacerse al poder, tener control,
dominar la poltica, la religin, todo. La opcin de Sergio y su comunidad fue muy
clara: la vida, la dignidad, la justicia, el derecho. Por eso ejerci su liderazgo
proftico espiritual.
Su parroquia ofreca un testimonio que haca creble su predicacin.
Aprovech muy bien el arte, la msica y dems elementos de la cultura Zen, se
hizo su custodio en muchos aspectos. Organiz un museo y cre un parque en
medio de la ciudad.
Todos, menos los violentos y los que vean en su ministerio un obstculo
para sus oscuros intereses, admiraban la labor de Sergio. Por eso 1 de Junio de 1989,
con 49 aos y mientras dialogaba con algunos hermanos en la fe, justo frente a una
valla escrita por l que deca: Aqu se construyen espacios para la paz, fue baleado
por dos sicarios que le dispararon en la cara y luego lo remataron en el piso. Este es
el ltimo poema escrito unos das antes: Fue un navegante / varado en tierra firme.
/ Busc siempre el amor / en las rutas incgnitas / de la inefable rosa de los
vientos. / Crey en la vida. / Hizo de la amistad su lema. / Su existencia fue un
sueo. / Y a su muerte / devolvi a Dios su alma / y reintegr a la tierra / lo que
ella le haba dado: / un efmero nombre. / Y un puado de huesos
Antfona

Me han cavado fosas los insolentes, todos tus mandatos son leales; comentar tus
preceptos antes los reyes y no me avergonzar. (Sal 118,85.46).
Oracin colecta
Oh Dios, que por medio de la locura de la cruz enseaste admirablemente al mrtir
San Justino la incomparable sabidura de Jesucristo; concdenos, por su intercesin,
que rechacemos el engao de los errores y que alcancemos la solidez de la fe. Te lo
pedimos por medio de Nuestro Seor Jesucristo tu Hijo que vive y hace vivir, por
los siglos de los siglos. Amn.
Da litrgico: mircoles 9 del Tiempo Ordinario. Ao par.
Primera lectura
2Timoteo 1,1-3.6-12
Reaviva el don de Dios, que recibiste cuando te impuse las manos
Pablo, apstol de Cristo Jess por designio de Dios, llamado a anunciar la
promesa de vida que hay en Cristo Jess, a Timoteo, hijo querido; te deseo la gracia,
misericordia y paz de Dios Padre y de Cristo Jess, Seor nuestro.
Doy gracias a Dios, a quien sirvo con pura conciencia, como mis
antepasados, porque tengo siempre tu nombre en mis labios cuando rezo, de noche
y de da. Por esta razn te recuerdo que reavives el don de Dios, que recibiste
cuando te impuse las manos; porque Dios no nos ha dado un espritu cobarde, sino
un espritu de energa, amor y buen juicio. No te avergences de dar testimonio de
nuestro Seor y de m, su prisionero. Toma parte en los duros trabajos del
Evangelio, segn la fuerza de Dios. l nos salv y nos llam a una vida santa, no
por nuestros mritos, sino porque, desde tiempo inmemorial, Dios dispuso darnos
su gracia, por medio de Jesucristo; y ahora, esa gracia se ha manifestado al aparecer
nuestro Salvador Jesucristo, que destruy la muerte y sac a la luz la vida inmortal,
por medio del Evangelio. De este Evangelio me han nombrado heraldo, apstol y
maestro, y sta es la razn de mi penosa situacin presente; pero no me siento
derrotado, pues s de quin me he fiado y estoy firmemente persuadido de que tiene
poder para asegurar hasta el ltimo da el encargo que me dio.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 122

R/ A ti, Seor, levanto mis ojos.
+ A ti levanto mis ojos, / a ti que habitas en el cielo. / Como estn los ojos
de los esclavos / fijos en las manos de sus seores. R
+ Como estn los ojos de la esclava / fijos en las manos de su seora, / as
estn nuestros ojos / en el Seor, Dios nuestro, / esperando su misericordia. R
Da litrgico: mircoles 9 del Tiempo Ordinario.
EVANGELIO
Marcos 12,18-27
No es Dios de muertos, sino de vivos

En aquel tiempo, se acercaron a Jess unos saduceos, de los que dicen que
no hay resurreccin, y le preguntaron: Maestro, Moiss nos dej escrito: Si a uno
se le muere su hermano, dejando mujer, pero no hijos, csese con la viuda y d
descendencia a su hermano. Pues bien, haba siete hermanos: el primero se cas y
muri sin hijos; el segundo se cas con la viuda y muri tambin sin hijos; lo mismo
el tercero; y ninguno de los siete dej hijos. Por ltimo muri la mujer. Cuando
llegue la resurreccin y vuelvan a la vida, de cul de ellos ser mujer? Porque los
siete han estado casados con ella.
Jess les respondi: Estn equivocados, porque no entienden la Escritura ni
el poder de Dios. Cuando resuciten, ni los hombres ni las mujeres se casarn; sern
como ngeles del cielo. Y a propsito de que los muertos resucitan, no han ledo en
el libro de Moiss, en el episodio de la zarza, lo que le dijo Dios: Yo soy el Dios de
Abrahn, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob? No es Dios de muertos, sino de vivos.
Estn muy equivocados.
Palabra del Seor.
R/ Gloria a Ti, Seor Jess.

Reflexin
Primera lectura: Compartimos un fragmento de la Segunda Carta a
Timoteo que junto a la Primera Carta a Timoteo y la Carta a Tito, hace parte de las
llamadas Cartas Deuteropaulinas, es decir, escritas por otros autores y atribuidas a
Pablo. Por qu se las atribuyen al apstol? Las comunidades, en este caso de origen
griego, pasan por una crisis y es necesario un punto de referencia y un signo de
unidad para las iglesias. Pablo era considerado un garante seguro y nica fuente de la
tradicin. De ah las dos cartas a Tito y la Carta a Timoteo, dos lderes destacados de
estas comunidades. En ellas se procura animar y orientar a los lderes en su delicada
tarea e invitar a toda la comunidad a continuar la misin realizada por Pablo y sus
compaeros.
El fragmento que hoy leemos es un bellsimo testimonio que ms parece un
discurso de despedida en el cual se presenta a Pablo prisionero y a punto de ser
sacrificado, pero con la confianza puesta en aquel que conoce toda su vida, por el
que ha luchado y en quien tiene puesta toda su confianza. Ojal podamos vivir cada
da haciendo lo mejor que est a nuestro alcance para realizar la misin
encomendada por Dios. Ojal podamos decir como el autor de la Carta: s en
quin puesto mi confianza y estoy firmemente persuadido de que tiene poder para
asegurar hasta el ltimo da el encargo que me dio.
Hemos recibido una herencia muy valiosa de nuestros antepasados que han
luchado por dignificar la vida, inspirados y fortalecidos por el Espritu. No podemos
echar en saco roto los tesoros que nos han comunicado. No podemos ser menos
que los desafos que nos ofrece el tiempo presente. No hemos recibido de Dios,
como dice el texto un espritu cobarde, sino un espritu de energa, amor y buen
juicio. Y es necesario mantener vivo ese don de Dios en el da a da.
Claro que los desafos son grandes, muy grandes. Pero recordemos que Dios
no nos da una misin para luego dejarnos tirados. l nos da tambin su Gracia para
llevarla a trmino. Tenemos un reto muy grande, tal vez superior a nuestras prop ias
fuerzas? Pues es ms grande la fuerza de Dios. As que, manos a la obra: Toma
parte en los duros trabajos del Evangelio, segn la fuerza de Dios. l nos salv y

nos llam a una vida santa, no por nuestros mritos, sino porque, desde tiempo
inmemorial, Dios dispuso darnos su gracia, por medio de Jesucristo; y ahora, esa
gracia se ha manifestado al aparecer nuestro Salvador Jesucristo, que destruy la
muerte y sac a la luz la vida inmortal, por medio del Evangelio
Evangelio: Los saduceos pertenecan a una lite de aristcratas que no
crean en la resurreccin, pues pensaban que el reino mesinico ya estaba presente
en la situacin de bienestar que ellos estaban viviendo. Ellos seguan la llamada
teologa de la retribucin, segn la cual, Dios los retribuy con riquezas y
bienestar por ser fieles observantes de la ley y castig a los que obraban mal con la
pobreza. De ah que el objetivo de su pregunta es ridiculizar la fe en la resurreccin.
El ejemplo que ponen es un caso ficticio que pretende ver la resurreccin como algo
absurdo. Jess les responde duramente: ustedes no conocen la Escritura ni el poder de
Dios, y les explica que la condicin despus de la muerte es totalmente nueva, ya
que no habr casamientos, pues todos sern como ngeles en el cielo. Y concluye
exhortando que nuestro Dios no es un Dios de muertos, sino de vivos. Los
cristianos hemos heredado desde antiguo la fe en un Dios creador permanente de la
vida. Por qu ser que en sociedades mayoritariamente cristianas la vida humana y
ecolgica sigue amenazada? Qu estamos haciendo para que el mundo, en especial
los pobres, tengan vida en abundancia? (koinonia.org)
Jess deslegitima toda utilizacin de la religin para fundamentar las
injusticias, las estructuras sociales que daan la vida. Estn muy equivocados, les
dijo a los saduceos, personajes de aristocracia, tan respetables por la sociedad pero
tan vacos humanamente, tan mezquinos y tan descarados para manipular la religin
a su favor. Es preciso que nos cuidemos de estos personajes de ayer y de hoy. Es
preciso que nosotros evitemos al mximo caer en esas mismas actitudes totalmente
anticristianas.
Oracin sobre las ofrendas:
Concdenos, Seor, frecuentar, dignamente estos misterios que San Justino
defendi con diligente fortaleza. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.
Oracin despus de comunin
Fortalecidos, Seor, con el alimento espiritual, te suplicamos humildemente que,
dciles a las enseanzas del mrtir San Justino, permanezcamos siempre en accin
de gracias por los dones recibidos. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.