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LAS LEYES DE LA ENSEANZA

El xito del maestro en su tarea depende en gran parte del entusiasmo que ponga en el aula, el
amor a sus alumnos y la dedicacin en su preparacin. Todas estas cualidades pueden
adquirirse, por lo tanto, no podemos creer lo que alguien ha dicho: El maestro nace, no se
hace. La herencia aporta su contribucin a cada vida, pero no tanto que no pueda neutralizarse
por el ambiente y la personalidad. Al ensear una leccin, se encontrar que la buena
presentacin acertada es, en gran parte, el resultado de la buena preparacin. Si estamos
dispuestos a dejarnos guiar y corregir por los principios pedaggicos, podemos estar seguros del
xito en la enseanza.
No deshonramos al Espritu Santo al estudiar las leyes que gobiernan el funcionamiento de la
mente humana. Nadie estuvo ms sujeto al Espritu Santo que el Seor Jesucristo, sin embargo,
nadie observ ms cuidadosamente las leyes de la pedagoga. Aunque l no escribi un tratado
sobre la tcnica de la enseanza y hasta donde sabemos, no exista ninguno en esa poca; Jess y
los que enseaban en Su da eran verdaderos maestros en el arte y la prctica de la enseanza.
El Dr. John Milton Gregory nos da siete reglas de la enseanza que encierran los principios de
pedagoga usados por nuestros Seor y nos ayudan a valorar el trabajo de un maestro. Estas
leyes son:
I. LA LEY DEL MAESTRO
El Dr. Gregory dice: El buen carcter y las cualidades morales elevadas son deseables en el
maestro; si no por su trabajo, al menos para evitar el dao del mal ejemplo. Pero si uno por uno,
furamos descartando de nuestro catlogo de cualidades deseables, aquellas que no son
indispensables, nos encontraramos obligados a retener al final, como necesaria para toda
enseanza, el conocimiento de la materia que se ha de ensear. La primera ley y la ms
importante es: EL MAESTRO DEBE SABER LO QUE ENSEA.
En la enseanza laica es de gran importancia el conocimiento de la materia, que llega a ser el
corazn mismo de la preparacin, y nosotros no nos atreveramos a sugerir que la enseanza
religiosa es de tan poca importancia que el conocimiento de la Biblia no sea esencial. El
conocimiento es la materia prima con que el maestro trabaja, por lo tanto ha de ser completo. El
conocimiento incompleto se reflejar en la enseanza incompleta. Lo que el hombre no sabe no
puede ensear con buen xito.
La seorita L. Flora Plummer dice: En nuestro estudio de las Escrituras debemos procurar ser
cabales. Debemos excavar hasta muy hondo; las mejores joyas no se hallan en la superficie. La
exactitud es necesaria siempre. Los libros del contabilista deben ser exactos al centavo. Las
junturas del carpintero no cumplen su propsito si no calzan con exactitud. Cada leccin que se
domina a fondo da mayores fuerzas para la siguiente, pero una leccin tratada superficialmente
nos debilita para las futuras.
El maestro debe saber ms de lo que ha de ensear. No basta saber lo suficiente para llenar el
tiempo. Para lograr un perfecto dominio de la leccin, se requiere estudio tesonero e

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investigacin amplia. A diferencia del predicador, el maestro debe estar suficientemente bien
informado sobre el tema para contestar cualquier pregunta que los alumnos quieran hacerle. El
maestro que realmente domina su materia puede observar el efecto de sus palabras sobre los
nios y dirigir sus pensamientos con facilidad y soltura.
II. LA LEY DEL ALUMNO
Mucho antes que Spurgeon llegara a ser el famoso predicador londinense, haba adquirido
renombre como obrero entre los nios. En sus instrucciones a los maestros l dice: Obtenga la
atencin de los nios. Si ellos no escuchan, el maestro hablar, pero hablar en vano. Si los
nios no entienden, la enseanza ser una labor pesada y vaca de sentido tanto para usted como
para los alumnos. Este consejo est de acuerdo con la segunda ley de la pedagoga: EL
ALUMNO DEBE ATENDER CON INTERS LA LECCIN QUE HA DE APRENDER.
El Dr. A. H. Mckinney dice: Al prepararse para enfrentarse a su claseel domingo, el maestro
que interesa a los alumnos se prepara con oracin para cumplir con tres propsitos. Su primer
esfuerzo ser conseguir la atencin de los nios. Luego se esfuerza por retener esa atencin
durante toda su clase. Su tarea ms difcil es convertir esa atencin en inters.
A. ATENCIN

Hay tres clases de atencin:

1. ATENCIN INVOLUNTARIA
Esta atencin es inconsistente y sujeta a
cualquier distraccin que surja. La mente no est fijada en la leccin lo suficiente
para evitar que el odo o la vista se distraiga por cualquier influencia extraa.
2. VOLUNTARIA La atencin puede ser obligada por medidas disciplinarias o
apelando a la fuerza de voluntad del alumno. En la escuela dominical, raras veces
es posible o deseable disciplinar a los nios para conseguir su atencin, por lo
cual este mtodo es poco prctico.
3. SOSTENIDA O ESPONTNEA Los alumnos aprenden ms prestamente
cuando estn tan absortos en la leccin que olvidan lo que ocurre a su alrededor.
Fascinar a los nios por medio de una leccin interesante es por lo tanto lo ms
deseable.
B. INTERS
La atencin espontnea depende del inters. Es fcil ganar y retener la atencin del
nio interesado. Una orden o un rpido juego de manos podr atraer la atencin del nio
por un momento, pero nicamente el inters verdadero podr retenerla. Como dice el Dr.
Goodrich C. White: Debemos encontrar la manera de dar a los nios algo que hacer que
nos parece a nosotros que vale la pena, y que a ellos les parezca de tanto valor que
ocupar completamente su mente excluyendo todo otro asunto.

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La habilidad de interesar depender de:
4.
5.
6.
7.

Descubrir el nivel de pensamiento del nio.

Defenderle de las distracciones externas.
Proveer una leccin que se adapte a la capacidad del alumno.
Proveer para la cooperacin del alumno en la leccin.

III. LA LEY DEL LENGUAJE

La tercera ley puede expresarse de la manera siguiente: EL LENGUAJE USADO EN LA
ENSEANZA DEBE SER COMN AL MAESTRO Y AL ALUMNO.
El maestro podr tener un vocabulario ms amplio que el alumno, pero deber recordarse que
solamente mientras el primero limite su lenguaje al vocabulario del segundo, sern comprendidas
sus lecciones por ste. El lenguaje a emplearse necesariamente ser diferente en cada clase
segn la edad de los nios.
Con este fin se le hacen al maestro las siguientes sugerencias:
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Estudie constantemente el lenguaje que usan los nios

En lo posible, se exprese en el vocabulario de los mismos nios.
Use las palabras ms sencillas y el menor nmero de ellas que expresen su propsito.
Use oraciones cortas de construccin sencilla.
Explique por medio de ilustraciones el significado de las palabras nuevas.
Compruebe frecuentemente la comprensin de los nios del lenguaje que usa.

IV. LA LEY DE LA LECCIN

Esta ley, que concierne directamente a la leccin o verdad a ensearse, es fundamental para toda
pedagoga. Puede enunciarse as: LA VERDAD A ENSEARSE DEBE SER APRENDIDA
POR MEDIO DE LA VERDAD YA CONOCIDA.
Toda enseanza deber empezar en algn punto conocido de la leccin. Si el tema es
completamente nuevo deber buscarse algn punto de partida a fin de que lo nuevo se
comprenda mediante la comparacin con algo conocido y familiar. Esta ley de asociacin o
contacto es fundamental en toda enseanza y bsica en el desarrollo mental. Lo nuevo puede ser
conocido solamente en relacin con lo que ya se conoce.
El Seor Jess fue un verdadero maestro en el arte. Sus oyentes conocan bien el Antiguo
Testamento. Por esta razn edificaba verdades nuevas sobre los hechos ya conocidos. Para
cumplir con esta ley, el maestro debe:
a. Hacer una conexin con lecciones anteriores. Cada repaso es en realidad una
demostracin de la ley enunciada, y aquellos que ejecuten fielmente los repasos son los
que mejor la cumplen.

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b. Proceder por pasos graduales. El alumno debe dominar plenamente cada paso antes de
tomar uno nuevo. Cada nueva idea que se asimila, se hace parte del conocimiento del
alumno y sirve como punto de partida para un nuevo avance.
c. Iluminar por medio de ilustraciones. Las ilustraciones no es ms que volver a terreno
conocido. Cuando el avance es ms rpido que lo que la mente puede seguir, una retirada
a terreno familiar permite que la comprensin rezagada le d alcance.
(En la prxima semana se estudiarn las otras leyes de la enseanza).

CUESTIONARIO - LEYES DE LA ENSEANZA

1. En qu depende el xito del maestro en su tarea?

2. Por qu no podemos creer el dicho: El maestro nace, no se hace?

3. Cul es laley del maestro y por qu es importante?

4. Cul es la ley del alumno y por qu es importante?

5. Cules son las clases de atencin?Cul de ellas es la mejor?Por qu?

6. Cul es la diferencia entre atencin e inters?

7. Cmopodr el maestro adquirir la habilidad de interesar a sus alumnos?

8. Cmo podr el maestro llegar a poner en prctica la ley del lenguaje?

9. Por qu es necesario aplicar la ley de la leccin?

10.Cmo puede el maestro cumplir con la leyde la leccin?

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Una vez que el maestro haya interesado plenamente al alumno, lo nico que le resta es tomar
asiento y dirigir su actividad. En otras palabras, el trabajo verdadero del maestro reside en
estimular y dirigir el pensamiento, o como se enuncia en la quinta ley: EXCITAR Y DIRIGIR
LA AUTO-ACTIVIDAD DEL ALUMNO Y COMO REGLA GENERAL NO DECIRLE
NADA QUE L PUEDA DESCUBRIR POR S MISMO.
Si el alumno no piensa por s mismo, la enseanza no tiene resultados. En realidad, el gran
objeto del maestro es hacer que el nio se convierta en descubridor de la verdad. El proceso de
aprendizaje realmente comienza cuando el alumno se hace investigador independiente. La
verdadera enseanza no es tanto el impartir conocimiento, como el estimular al alumno a
obtenerlo por s mismo.
Cmo puede estimularse el pensamiento? Se darn tres sugerencias para el maestro:
1. Proveer material para el aprendizaje. La actividad de la mente se limita casi
exclusivamente al campo de los conocimientos ya adquiridos. El alumno que no sabe
nada no puede pensar, porque no tiene de qu pensar. Para poder comparar, criticar,
juzgar y razonar, la mente necesariamente trabajar sobre el material que posee. Por esta
razn es preciso que primero se dote a la mente del alumno con las verdades que servirn
como base de su pensamiento.
2. Hacer preguntas. El estmulo ms importante usado por la naturaleza para despertar la
mente, lo son las preguntas incesantes que el mundo y el universo dirigen al hombre. El
objeto o suceso que no excita ningn interrogante, no provocar ningn pensamiento.
Preguntar no es por lo tanto uno de los recursos de la enseanza, sino que es oda la
enseanza. Es excitar la auto-actividad de parte del alumno en el descubrimiento de la
verdad. Hacer una pregunta es poner en marcha el engranaje mental del alumno.
3. Provocar a preguntas. Aun ms importante que hacer preguntas es el provocar o
despertar el inters por la propia investigacin. En realidad el proceso educacional
comienza solamente cuando el alumno empieza a hacer preguntas. Las eternas preguntas
de la niez tienen su eco en la mente del adulto que lucha por resolver los problemas del
universo. La manzana que caa traa en s la pregunta de la gravedad que despert la
curiosidad de Newton, y la caldera en pleno hervor sugiri a Watt el problema de la
mquina de vapor. La pregunta del alumno es un ndice no slo de su mente sino de s
mismo. Su pregunta es una manifestacin de su propia comprensin e investigacin. Al
fomentar las preguntas del alumno, el maestro estimula en l tanto el anhelo natural de
saber, como el deseo natural de auto-expresin.
V. LA LEY DEL PROCESO DE APRENDIZAJE
Hemos visto que el trabajo del maestro consiste en gran parte en despertar y guiar la autoactividad de los alumnos. Ahora debemos ocuparnos de la forma en que el alumno responde a
los esfuerzos del maestro. El proceso de aprendizaje implica mucho ms que manifestar inters
y prestar atencin. Hay un acto o proceso claro y definido que el alumno debe realizar. Este
acto o proceso consiste en formar en su propia mente, por sus propias fuerzas, un concepto
verdadero de los hechos o principios de la leccin. Esta ley del proceso de aprendizaje puede ser

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enunciada as: EL ALUMNO DEBE REPRODUCIR EN SU PROPIA MENTE LA VERDAD
QUE HA DE APRENDER, Y LUEGO EXPRESARLA EN SUS PROPIAS PALABRAS.
Hay tres pasos o grados distintos en el aprendizaje, cada uno de los cuales lleva al alumno un
poco ms adelante en el dominio de la leccin.

a. REPRODUCCIN.Es posible reproducir las palabras exactas de una leccin

aprendindola de memoria. Esto es lo ms que procuran algunos alumnos o que exigen
algunos maestros que tienen un pobre concepto de lo mucho que encierra el proceso de
aprendizaje. Si el alumno no comprende lo que ha aprendido de memoria, aparte de la
disciplina mental, no podemos decir que posee la leccin. Un hombre puede comprar un
libro y colocarlo en su biblioteca, y sin embargo, no hacer de l uso alguno.
b. INTERROGACIN.Hay un notable adelante en el proceso de aprendizaje cuando el
alumno puede dar algo ms que las palabras o los hechos que ha aprendido. Cuando
puede expresar su propia opinin sobre estos hechos, se puede decir que ha logrado no
slo entender lo que le ha sido enseado, sino que ha aprendido a manejar no solamente
los pensamientos de otros, sino tambin los propios. Es muy comn entre los maestros la
falta de insistencia de que el alumno piense por s mismo. Al hacer preguntas, un buen
maestro emplear las palabras por qu, hasta que el alumno comprenda que debe tener
una opinin propia en el asunto.
c. APLICACIN.La educacin no es la adquisicin del conocimiento sino su uso, y
ninguna leccin se ha aprendido plenamente hasta que se haga algn esfuerzo por
aplicarla a la vida diaria. El alumno que encuentra un uso para lo que ha aprendido en su
leccin, tendr un inters doble en ella. Lo que antes era un mero conocimiento, llega a
ser sabidura prctica. El saber es poder solamente cuando se le conquista, se subyuga y
se pone a trabajar. Mientras que expresar un opinin no ejercita sino la mente, aplicar el
conocimiento afecta la voluntad y a la vida misma del alumno. La aplicacin prctica
demasiado a menudo se descuida. Muchos alumnos de la Escuela Dominical estn
siempre aprendiendo, pero nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad porque no
hay aplicacin personal de la leccin a su propia vida.
VI. LA LEY DEL REPASO Y DE LA APLICACIN
Ya nos hemos referido a la importancia de relacionarnos con las lecciones anteriores al comenzar
la clase. Es igualmente necesario que las verdades sobresalientes de la leccin del da sean
llevadas a la siguiente clase, y que se realicen en las vidas de los alumnos. La ley del repaso y de
la aplicacin puede expresarse como sigue: LA TERMINACIN, LA PRUEBA, Y LA
CONFIRMACIN DE LA OBRA DE LA ENSEANZA DEBEN HACERSE MEDIANTE EL
REPASO Y LA APLICACIN.
Hay tres objetivos en el repaso o recapitulacin de la leccin:

a. Perfeccionar el conocimiento. Un repaso es ms que una repeticin. Una nueva leccin o

un tema nuevo, no se revela por completo desde el primer momento. A menudo distrae la

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atencin, y su novedad puede deslumbrar la mente. Cuando uno mira un cuadro por
primera vez, escapan a la observacin muchos detalles, que se irn notando al examinarlo
ms detalladamente. Al leer un libro por segunda vez, encontramos muchos datos que se
nos haban escapado en su primera lectura. Ningn libro revelar tantos tesoros al ser
reledo, como la Biblia. Aun el repaso de pasajes familiares, nunca deja de dar nueva luz
o de revelar un nuevo mensaje.
b. Confirmar el conocimiento. La memoria depende de la asociacin de ideas. Cada repaso
familiariza y fortalece estas ideas mediante una nueva asociacin. La leccin que se
estudia una vez, probablemente se olvida, pero la leccin que se repasa repetidamente
llega a ser parte del caudal de nuestros conocimientos. No lo que el alumno ha aprendido
y aun recitado una vez, sino lo que recuerda permanentemente y usa, es la medida
correcta de sus conocimientos.
c. Aplicar el conocimiento. Los repasos frecuentes hacen del conocimiento un lago til y
prctico. Los textos bblicos que ms nos influencian son aquellos que se han hecho tan
familiares que surgen automticamente en nuestra mente de acuerdo con la ocasin. Son
las verdades que se han hecho familiares con la repeticin, las que modelan la conducta y
el carcter. Si queremos que alguna gran verdad nos sostenga y nos gue, debemos
volver a ella hasta que el hbito la haya fijado en nuestras vidas. El sistema bblico
precepto sobre precepto reconoce esta verdad.
En conclusin, es bueno sealar que el repaso no es una mejora ms en la enseanza sino que
es una de las condiciones esenciales de la verdadera enseanza. No repasarla es dejar la leccin
a medio terminar.
CUESTIONARIO - LAS LEYES DE LA ENSEANZA (Continuacin)
1. Enuncie la quinta ley y diga por qu es importante esta ley.

2. Cmo puede estimularse el pensamiento del alumno?

3. Por qu es importanteprovocar a preguntas que hacer preguntas?

4. Cmo se enuncia la sexta ley?Por qu es importante esta ley?

5. Cules son los pasos que llevan al alumno al dominio de la leccin?Por qu es ms

importante la interpretacin que la reproduccin?

6. Por qu es importante la aplicacin?

7. Cules son los tres objetivos del repaso?

8. Cmo se logra perfeccionar el conocimiento?

9. Cmo hacemos para confirmar el conocimiento?

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10.Por qu el repaso ayuda a la aplicacin del conocimiento?