Ley Natural y Ley Humana

La Natural se deriva de la espiritualidad del hombre, lo tico, lo correcto

y lo que est y estar siempre bien. Todo ser humano est sujeto a ella
ya que contiene solo los deberes que son derivados de la misma
naturaleza humana, es decir, es la ordenacin inscrita en la naturaleza
del hombre y hace que ste sea capaz de gobernarse a s mismo y
tender hacia los bienes que son necesarios para su perfeccionamiento
integral como persona.
Esta ley no hay obligacin de seguirla porque haya sido promulgada
mediante consenso por los diputados autorizados, al modo como se
promulgan las leyes civiles, o porque sea fruto de alguna circunstancia
coyuntural o histrica, de manera que pueda cambiar en funcin de que
sta circunstancia tambin cambie, No depende de si el hombre cree en
ella, de cuales sean las modas y costumbres sociales, de manera que si
es aceptada por la sociedad, entonces obliga y si es rechazada
socialmente en ese caso ya no obliga, as responde entre otras cosas a
lo que debe hacerse segn la recta razn, por lo que su vigencia no est
en funcin de lo que haga la mayora con una razn recta o equivocada,
por lo que se afirma, la ley natural es UNIVERSAL, por lo tanto obliga a
todos los hombres, en todas las circunstancias y en todos los actos que
realizan de ah que la naturaleza humana tampoco cambia de una
hombre a otro, ni de una a otra circunstancia, ni tampoco de un acto a
otro.
Por consiguiente, el primer principio universal de la ley natural afirma
muy brevemente lo siguiente Hay que hacer el bien y evitar el mal en
este principio se sintetizan todas las normas ticas por las que se rige el
ACTUAR.

En conclusin esta ley tiene una caracterstica nica que al existir una
sola ley natural, no es admisible el pluralismo tico. Sus principios son
descubiertos de forma inequvoca para todos los hombres, ya sea en
todas las sociedades y pocas. Esta no puede ser modifica en lo esencial
de sus principios pero su mbito de aplicacin puede ser ampliado y
perfeccionado a partir de la interpretacin de los textos revelados (ley
divina) y su desarrollo jurdico (ley positiva).

En cambio, la Ley Humana son hechas por el hombre en el sentido de

buscar el bien comn, promulgado por el legislador, buscando el bien de
la sociedad y aplicada a los seres humanos.

Esta tiene como misin la regulacin racional de la convivencia en la

sociedad civil con vistas a la obtencin del bien comn, comprendiendo
que es una prolongacin de la ley natural, pues la realizacin moral del
hombre tiene culminacin en la sociedad civil, es algo exigido por la
naturaleza social y poltica del hombre.

Esta ley corresponde al poder poltico, capacidad de gobernar y

promulgar leyes, sin embargo estas deben ser acordes con la ley
natural, estableciendo las siguientes condiciones:

Conservar la paz social exterior e interior

Proporcionar a los ciudadanos unas condiciones

adecuadas, justa distribucin de riqueza.

Es preferible una realeza electiva (elegido por el pueblo) a una

hereditaria

El pueblo puede comunicar a la autoridad sus intereses mediante

un rgano consultivo formado por magistrados electos

El pueblo puede resistirse a la tirana, incluso de forma violenta, ya

que la arbitrariedad y la crueldad son contrarias a la ley natural y
suponen una violacin inaceptable a la misma.

materiales

La Ley Humana son hechas por el hombre en el sentido de buscar el

bien comn, promulgado por el legislador, buscando el bien de la
sociedad y aplicada a los seres humanos.

Sera una continuacin de la ley natural en las normas jurdicas que

rigen el orden de la sociedad, siempre encaminadas a conseguir un bien
comn y formuladas por el gobernante de acuerdo con los principios
morales de la ley natural.