Getlio Vargas, Varios discursos

a) 1940:
Atravesamos, nosotros, la humanidad entera traspone, un momento histrico de
graves repercusiones, resultante de rpida y violenta mutacin de valores. Marchamos
hacia un futuro diverso de cuanto conocamos en materia de organizacin econmica,
social o poltica y sentimos que los viejos sistemas y frmulas anticuadas entran en
declinacin. No es, sin embargo, como pretenden los pesimistas y los conservadores
empedernidos, el fin de la civilizacin, sino el inicio tumultuoso y fecundo, de una
nueva era []
En vez de este panorama de equilibrio y justa distribucin en la Tierra, asistimos la
exacerbacin de los nacionalismos, las naciones fuertes imponindose por la
organizacin basada en el sentimiento de la patria y sostenindose por la conviccin
de la propia superioridad. Pas la poca de los liberalismos imprudentes, de las
demagogias estriles, de los personalismos intiles y sembradores de desrdenes. A
la democracia poltica sustituye la democracia econmica, en que el poder, emanado
directamente del pueblo e instituido en defensa de su inters, organiza el trabajo
fuente de engrandecimiento nacional y no medio de camino de fortunas privadas. No
hay ms lugar para regmenes fundados en privilegios y distinciones; en cambio slo
hay lugar para proyectos que incorporen toda la nacin en los mismos deberes y
ofrezcan, equitativamente, justicia social y oportunidad en la lucha por la vida.
b) 1 de mayo de 1944
O remediamos con serenidad y justo sentido de las circunstancias los males que
afligen al pueblo, o ste perder la confianza y tambin se perjudicar, cayendo en
excesos condenables. Si pretendemos verdaderamente vivir como seres civilizados,
como condicin para prosperar no tenemos que admitir el predominio brutalizante de
la ley de la seleccin animal, la explotacin del hombre por el hombre.
c) 1947
El Brasil Socialista, el Brasil del maana, se proyectar en el concepto de las
naciones, con el concurso de vuestro ejemplo y de vuestra altivez, como un pas que
comprende la evolucin y realiza sus trasformaciones en el cuadro superior de las
ideas, sin odios, sin pasiones y sin rencores, asegurando a todos el derecho de vivir
con dignidad.
d) 1951
Las clases productoras, que realmente contribuyen a la grandeza y a la prosperidad
nacional, el comerciante honesto, el industrial trabajador y equitativo, el agricultor que
fecunde la tierra, no tienen razn para abrigar temo-res (...). Jams deben recelar de la
fuerza del pueblo los que trabajan con el pueblo y para el pueblo. Lo que la ley no
protege ni tolera es el abuso, la especulacin desenfrenada, la usura, el crimen, la
iniquidad, la ganancia de las castas de favoritos y de los tipos de traficantes, que
lucran sobre la miseria ajena, comercian con el hambre de sus semejantes y dan hasta
el alma al diablo para acumular riquezas a costa del sudor, de la angustia y del
sacrificio de la mayora de la poblacin [...] Es preciso, pues, que el pueblo se
organice, no slo para defender sus propios intereses, sino tambin para dar al
gobierno el punto de apoyo indispensable para la realizacin de sus propsitos.

Carta-testamento de Getlio Vargas (antes del suicidio, 24 de agosto de 1954)

"Ms de una vez las fuerzas y los intereses contra el pueblo se coordinaron y se
desencadenaron sobre m. No me acusen, insulten; no me combatan, difamen; y no
me den el derecho de defensa. Necesitan apagar mi voz e impedir mi accin, para que
no contine defendiendo, como siempre defend, al pueblo y principalmente a los
humildes. Sigo lo que el destino me ha impuesto. Despus de dcadas de dominio y
privacin de los grupos econmicos y financieros internacionales, me hicieron je-fe de
una revolucin que gan. Comenc el trabajo de liberacin e instaur el rgimen de
libertad social. Tuve que renunciar. Volv al gobierno en los brazos del pueblo.
La campaa subterrnea de los grupos internacionales se ali con grupos nacionales
revolucionarios contra el rgimen de garanta del trabajo. La ley de trabajos extraordinarios fue interrumpida en el Congreso. Contra la Justicia de la revisin del salario
mnimo se desencadenaron los odios. Quise crear la libertad nacional en la
potencializacin de nuestras riquezas a travs de Petrobrs, mal comienza sta a
funcionar cuando la onda de agitacin crece. La Eletrobrs fue obstaculizada hasta 86
el desespero. No quieren que el pueblo sea independiente.
Asum el gobierno dentro del espiral inflacionario que destrua los valores del trabajo.
Las ganancias de las empresas extranjeras alcanzaban hasta el 500% al ao. En las
declaraciones de valores de lo que importbamos existan fraudes que constataban
ms de 100 millones de dlares al ao. Vino la crisis del caf, se valoriz nuestro
principal producto. Intentamos defender su precio y la respuesta fue una violenta
represin sobre nuestra economa al punto de vernos obligados a ceder.
Vengo luchando mes a mes, da a da, hora a hora, resistiendo la represin constante,
incesante, soportando todo en silencio, olvidando y renunciando a todo dentro de m
mismo, para defender al pueblo que ahora se queda desamparado. Nada ms les
puedo dar a no ser mi sangre. Si las aves de rapia quieren la sangre de alguien,
quieren continuar chupando al pueblo brasileo, yo ofrezco en holocausto m vida.
Escojo este medio para estar siempre con vosotros. Cuando los humillaran, sentirn
mi alma sufriendo a su lado. Cuando el hambre fuera a golpear sus puertas, sentirn
en sus pechos la energa de lucha para ustedes y sus hijos. Cuando los desprecien,
sentirn en mi pensamiento la fuerza para la reaccin.
Mi sacrificio los mantendr unidos y mi nombre ser vuestra bandera de lucha. Cada
gota de mi sangre ser una llama inmortal en su conciencia y mantendr la vibracin
sangrada para resistir. Al odio respondo con perdn. Y a los que piensan que me
derrotan respondo con mi victoria. Era un esclavo del pueblo y hoy me libro para la
vida eterna. Pero este pueblo, de quien fue esclavo, no ser ms esclavo de nadie. Mi
sacrificio quedar para siempre en sus almas y mi sangre tendr el precio de su
rescate.
Luch contra las privaciones en el Brasil. Luch con el pecho abierto. El odio, las
infamias, la calumnia no abatirn mi nimo. Les dar mi vida. Ahora les ofrezco mi
muerto. Nada de temor. Serenamente doy el primer paso al camino de la eternidad y
salir de la vida para entrar en la historia".