1.

- Cmo explicara a un agnstico qu es la revelacin, qu tipos

de Revelacin hay y qu funcin cumple la Escritura al respecto.
Basndonos en que los agnsticos creen que no debemos ni creer ni negar la
existencia de Dios, que empricamente no puede ser probada o negada si
ninguna de estas posiciones puede ser probada o desaprobada, No parece ms
sabio hacer cualquier esfuerzo para creer en la postura de tener un eterno e
infinito final ms inefable?
Sin la intencin de convencer a un agnstico, comenzara diciendo que mirara a
su alrededor; existe un orden, un movimiento constante del universo, una
complejidad e inteligencia mxima Esto habla de la existencia de un creador
poderoso y Glorioso es as como Dios se nos ha revelado. Explicar de esa
manera que hay Una Revelacin General, de la cual las verdades generales
pueden ser conocidas a travs de la naturaleza y de toda la creacin de un Dios.
La biblia ensea que la existencia de Dios puede ser claramente apreciada en el
universo (Salmo 19:1-4), sentida en la naturaleza (Romanos1:18-22) y confirmada
en nuestros propios corazones (Eclesiasts 3:11).
Tambin Dios quiso revelarse a travs de un pueblo frgil e imperfecto a
nuestro nivel. La Revelacin Especial a travs de Jess echo hombre que nos
muestra la escritura. Es as como la revelacin especial es principalmente
Jesucristo, la historia de su vida fue acogida en un texto que fue la escritura, de
esta manera la biblia se transforma en el portador de la revelacin especial por
definicin.
Otro modo de la revelacin especial son los milagros que como una seal revelan
algo de Dios. En la Escritura Dios hizo muchos milagros.
La revelacin especial es fundamentalmente la escritura porque en ella esta
registrado Jesucristo con los seres humanos en la historia.
Toda la escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para
corregir, para instruir en justicia, (17)a fin que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra. (2Timoteo 3:16-17)
La escritura es Dios hablando de forma especial y con precisin al hombre y como
es imposible que Dios inspire falsedades, su palabra debe ser completamente
cierta, verdadera y confiable.

2.-En qu se diferencia la idea que tienen de lo divino como

fuerza o energaa la visin cristiana reformada sobre la
naturaleza esencial de Dios segn la Biblia
Muchas corrientes filosficas y metafsicas creen que lo divino es fuerza o energa
en la cual todos somos parte, es decir que desde este punto de vista , estos
poderes, fuerzas, energas, leyes y verdades son universales y que por ende
todos somos piezas fundamentales para que a travs de nuestro propio poder
energtico las cosas funcionen.
El Pantesmo por ejemplo declara que el universo y Dios son lo mismo; que una
roca es dios, que el sol es dios que la luna es dios que tu eres dios. y nos ofrece
una visin grandiosa de la energa invisible como una frecuencia que cuando se
trabaja nos lleva hacia los confines de lo divino.
La Omnipresencia de Dios es otra cosa, efectivamente Dios esta en todas partes,
pero esto no hace que un rbol, una roca o una persona sean Dios.
Es decir, Dios nos es un ente o cosa en particular, ni una simple energa o fuerza,
sino que la visin cristiana sobre la naturaleza esencial de Dios, desmiente y
destruye estas creencias.
Dios es mucho mas que una poderosa fuerza. La biblia dice que tiene
sentimientos, que puede amar y odiar (salmo 11:5; juan 3:16). Tambin ensea
que lo que hacemos tiene un impacto en sus emociones (salmo 78: 40-41).
Dios es un espritu puro que posee una perfeccin infinita. Dios es espritu (Juan
4:24). Esto incluye la idea de personalidad. Un espritu es un ser inteligente y
moral, entonces cuando le atribuimos a Dios personalidad, queremos decir que es
un ser razonable, capaz de decidir por si mismo. El Dios de las escrituras es un
ser personal, un Dios con quien podemos conversar, confiar nos ayuda en
nuestras dificultades y llena nuestros corazones de alegra y regocijo. A travs del
Seor Jesucristo Dios se revelo a si mismo en persona.
Dios no es solo un ser infinito e ilimitado sino que se encuentra infinitamente por
encima de todas sus criaturas en su perfeccin moral y gloriosa majestad.
Dios no esta dividido en partes, sino que su ser y sus atributos son una cosa. La
biblia afirma que Dios es verdad, vida luz, amor, justica etc.

3.- Cuales son los tres atributos de Dios que ms lo sorprenden o

admiran y por qu.
Todos los atributos de Dios son sorprendentes y admirables para mi. Creo que
hay infinitamente mas atributos que no conocemos, pero por lo que se nos ha sido
revelado y Por orden de mi admiracin personal hacia Dios los atributos mas
impresionantes son 1.- La santidad de Dios. De aqu siento que se impregnan
todos los dems atributos, es su santidad trascendente lo que lo separa de toda
mancha moral. Su santa ira contra el pecado es temible (Hebreos 12:29, 10:2731). Su santidad tiene como contrapeso su gracia que ofrece bondad, caridad,
misericordia y amor a los que no lo merecemos.
2.- El amor de Dios que se revela a travs de su gracia, misericordia o tierna
compasin y tolerancia o paciencia.
ramos pecadores, pero dios envi a su hijo para que pudiramos tener vida. Su
amor es un plan eterno de salvacin. El hijo fue una apropiacin- un sacrificio
ACEPTABLE DE Dios- donde su ira hacia nosotros se convirti en el perdn y el
amor.
Para mi el amor de Dios es algo mucho mas grande que un sentimiento. Se
demuestra en su plan eterno de salvacin.
3.- La omnipresencia de Dios. Sin lugar a dudas, la declaracin ms
contundente de la omnipresencia de Dios la encontramos en palabras del rey
David:
A dnde me ir de tu Espritu? Y a dnde huir de tu presencia? Si subiere a los
cielos, all ests t; Y si en el Sol hiciere mi estrado, he aqu, all t ests. Si
tomare las alas del alba Y habitare en el extremo del mar, Aun all me guiar tu
mano, Y me asir tu diestra. (Salmos 139:7-10)
Dios est presente en todo lugar. La omnipresencia es el atributo en virtud del
cual Dios se encuentra en todo punto del espacio con todo su ser, sin embargo
acta en forma diferente en diferentes lugares.
Este atributo me lleva a considerar que si Dios esta en todas partes, mi conducta
debe honrarlo, pues estamos siempre delante de l. Al recordar que Dios es
omnipresente, podemos adorarlo en cualquier lugar. Y por ltimo, esta conviccin
genera una confianza de su cuidado y proteccin tal como lo prometi cuando dijo
y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo. Amn
(S. Mateo 28:20)

4.- Cul es la importancia de la Providencia divina para su vida

cotidiana.
Afirmando que la Providencia Divina tiene el control absoluto de todas las cosas y
su propsito es llevar a cabo la voluntad de Dios, para asegurar que sus
propsitos sean cumplidos como ser humano siento el cuidado diario y sustento
del Seor. No solo conmigo sino que lo veo con todo lo que nos rodea l Esta
presente y operante en su creacin lo vemos todos los das. Nos da tiempo para
disfrutar con la familia y amistades. Me entrega amor a diario, esta conmigo en mi
dolor y alegra. Tengo sus cuidados a cada segundo preservando cada situacin.
l dijo yo estar con ustedes todos los das, hasta el fin del mundo. Amen.
(Mateo 28:20)

5.- Cmo le explicara a una persona que cree que el ser humano
es intrnsecamente bueno lo que dice la biblia al respecto.
La Biblia describe al hombre (su corazn) como engaoso y perverso ms que
todas las cosas. Esto suena duro, pero es as, no de casos puntuales, cuando en
Jeremas se hace esta aseveracin es de forma generalizada. Esta "condicin",
se remonta al origen, cuando Adn y Eva pecaron fueron destituidos de la gracia
de Dios y por ellos heredamos esa condicin cada, en constante rebelda contra
Dios. Nacemos con debilidades y tendencias al mal.
Y vio Jehov que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo
designio de los pensamientos del corazn de ellos era de continuo solamente el
mal. Gnesis 6:5
Este pasaje es muy claro! Se nos dice que Dios mir desde el cielo a la tierra y
todo lo que vio en el hombre fue maldad. Porqu? Porque su corazn estaba
siempre lleno de pensamientos perversos.
Entonces, qu dice la Biblia de nuestro corazn?
Engaoso es el corazn ms que todas las cosas, y perverso; quin lo
conocer? Jeremas 17:9
Ms que la capacidad que pueda tener nuestro corazn de alguna bondad,
honestidad, o de tener buenas intenciones, ms que todo esto nuestro corazn es
engaoso. Ese es el corazn que est dirigiendo nuestros pensamientos,
decisiones, y emociones.

Nuestro corazn no es solamente engaoso, sino que tambin es perverso. Esta

palabra hebrea quiere decir incurable.
Por qu gritas a causa de tu quebrantamiento? Incurable es tu dolor, porque por
la grandeza de tu iniquidad y por tus muchos pecados te he hecho esto. Jeremas
30:15
Entonces, Dios nos revela que el corazn del hombre no es bueno, sino que est
afectado por una enfermedad mortal, la cual no puede ser sanada. Est afectado
por una enfermedad incurable.
Es tal la condicin que nos dice Juan en una de sus cartas que s nosotros
tenemos la capacidad de amar es porque primeramente el Seor nos am e
infundi ese amor a nosotros, en pocas palabras por iniciativa propia no podemos
amar, en el sentido exacto de la palabra, sino solo hay que ver la historia de la
humanidad y veremos que siempre ha dominado ese deseo de ejercer autoridad,
de reinar, de ser ms que cualquier otro.
Pero el Seor es bueno y una vez que abrimos nuestro corazn a El y su Espritu
Santo. nos habita, las cosas cambian, es cierto que muchas veces tenemos una
batalla, bueno casi siempre, pero ya nuestro pensar no es el mismo.
El corazn del hombre piensa su camino; Mas Jehov endereza sus pasos.
Proverbios 16:9

6.-Como le explicara a un nio de 10 aos en que consiste el

Pacto de Gracia.
Desde todos los tiempos Dios nos ha amado y protegido como hijos. El creo reglas
juntamente para protegernos y ensearnos a obedecer. Cuando Adn y Eva
Vivian en el Jardn del Edn desobedecieron al Seor y l se puso muy triste.
Les dijo que deban salir del Jardn, "De ahora en adelante tendrn que sobrevivir
de la tierra. Tendrn que hacer sus ropas y sembrar su alimento. Nada se les
dar con facilidad ni siquiera el dar a luz. Y un da morirn".
Fue as como el pecado de Adn y Eva nos separo de la presencia del Seor.
Pero a travs de un acuerdo entre Dios y nosotros, en el cual intervino Jesucristo,
volvimos a ser perdonados. En este acuerdo conocido como Pacto de Gracia
nosotros nos entregamos a l y l nos cuida por siempre.
Fue que A travs de Jess entregado en la cruz, muerto y resucitado. Que
nuestros pecados y desobediencia de todos los hombres, de la historia del mundo,
fueron pagados, con el fin de recuperar una relacin, una conexin con el Dios.

As el Seor vive en nosotros a travs del Espritu Santo y cada da nos

parecemos mas Jess hasta el da que nos encontremos nuevamente con l.

7.-De tres ejemplos bblico de cada uno de los oficios de cristo.

Como profeta: Durante su vida en la tierra Jess hizo muchas profecas, a pesar
que el mismo fue el cumplimiento de las profecas.
A) Cuando Jess habl a sus amigos acerca de Su muerte, ellos realmente no
le creyeron o no entendieron por qu tendra que morir as. Pero despus
de Su muerte y de su resurreccin sus amigos recordaron esas palabras y
las escribieron para que quedaran para nosotros hoy da.
Desde entonces comenz Jess a declarar a sus discpulos que le era necesario
ir a Jerusaln y padecer mucho de los ancianos, de los principales sacerdotes y de
los escribas; y ser muerto, y resucitar al tercer da. Mateo 16:21
b) As, por ejemplo, Cristo predijo que Judas lo iba a traicionar, o que Pedro lo
negara tres veces. Tambin profetiz que la iglesia sufrira muchos y
crueles ataques pero que no sera derrotada.
Y yo tambin te digo, que t eres Pedro, y sobre esta roca edificar mi iglesia; y
las puertas del Hades no prevalecern contra ella (Mateo 16-18)..
c) Tambin Jess hablo de lo que pasara en el fin de los tiempos
Y estando l sentado en el monte de los Olivos, los discpulos se le acercaron
aparte, diciendo: Dinos, cundo sern estas cosas, y qu seal habr de tu
venida, y del fin del siglo?
Respondiendo Jess, les dijo: Mirad que nadie os engae.
Porque vendrn muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos
engaarn.
Y oiris de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbis, porque es
necesario que todo esto acontezca; pero an no es el fin.
Porque se levantar nacin contra nacin, y reino contra reino; y habr pestes, y
hambres, y terremotos en diferentes lugares. Mateo 24:3-7
En esto pasajes se ve claramente a Cristo predecir innumerables sucesos, Como
profeta El era la revelacin divina echa hombre.
Como Sacerdote: En el nuevo testamento hay muchos pasajes que hablan de la
obra sacerdotal de Cristo
a) Marcos 10:45

Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su
vida en rescate por muchos.
Romanos 3:24
Siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redencin que es en
Cristo Jess,
Romanos 8:34
Quin es el que condenar? Cristo es el que muri; ms aun, el que tambin
resucit, el que adems est a la diestra de Dios, el que tambin intercede por
nosotros
Aqu Jess es llamado intercesor y su obra intercesora esta basada en su
sacrificio a Dios el cual pide bendiciones espirituales a su pueblo.
b) Juan 17:9
Yo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por los que me diste; porque
tuyos son,
Cristo intercede no solo por los creyentes, sino por todos los elegidos, sea que ya
hayan credo o que aun no.
c) Jess tambin nos seala que es un mediador entre el padre y nosotros
Yo soy el camino y la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por m (Juan
14:1-6).
A travs de Cristo, nos podemos relacionar con Dios de corazn a corazn,
compartiendo nuestros problemas y alegras, preguntndoles por la ayuda que se
necesita, agradeciendo por el trabajo, los hijos, familia, etc. l en realidad vive en
nosotros a travs del Espritu Santo.
Cristo como Rey
a) Cuando Jess naci su nacimiento fue anunciado en esta categora, y
cuando comenz su ministerio sobre esta tierra, El tambin baraj estos
temas. El ngel que anunci su nacimiento a Mara dijo:
"Este ser grande, y ser llamado Hijo del Altsimo; y el Seor Dios le dar el trono
de David su padre; y reinar sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no
tendr fin" (Lucas. 1:32-33).
b) Ms adelante, Juan el Bautista habl sobre la inminencia del reino de Dios
en la venida de Cristo. Y luego, Jess mismo comenz su ministerio con la
sorprendente proclamacin:
"Arrepentos, porque el reino de los cielos se ha acercado" (Mateo. 4:17).
c) Al final del Nuevo Testamento encontramos otro pasaje de este tema:

"Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: Rey de reyes y Seor
de seores" (Ap. 19:16).
Por ltimo, necesitamos disciplina espiritual, gua y gobierno. No somos
autnomos, ni siquiera despus de nuestra conversin. No tenemos ningn
derecho a gobernarnos a nosotros mismos, ni podramos gobernarnos
exitosamente. Cristo suple esta necesidad por medio del dominio que con amor
ejerce sobre nosotros dentro de la iglesia. l es nuestro patrn, nuestro rey.
Tambin es el gobernador de este mundo.

8.- Resuma la causa, naturaleza y alcance de la expiacin

Expiar consiste en padecer el castigo por los pecados, con lo cual se eliminan los
efectos del pecado y el pecador arrepentido puede reconciliarse con Dios.
Jesucristo fue el nico capaz de llevar a cabo la Expiacin por toda la humanidad.
Gracias a Su Expiacin, todas las personas resucitarn y quienes hayan
obedecido Su Evangelio recibirn vida eterna con Dios.
La biblia nos ensea que la causa de la expiacin consiste en la buena voluntad
de Dios para salvar a los pecadores gracias a su amor y justicia. Dios ofreci a los
pecadores una va de escape y fue la justicia de Dios la que exigi que las
demandas de la ley se cumplieran.
La naturaleza de la expiacin. Primeramente sirvi para satisfacer las demandas
de Dios. El propsito principal fue reconciliar a Dios con el pecador.
Segundo, fue una expiacin vicaria: Dios orden que Cristo tomara el lugar del
pecador como sustitutivo. Nuestros pecados recayeron en El y dio su vida por los
pecadores.
Tercero, Cristo se mantuvo activo en su sufrimiento y pasivo en su sometimiento a
la ley. La escritura nos ensea que Cristo pago el castigo de la ley y que obtuvo la
vida eterna para el pecador.
El alcance de la expiacin. Cristo sufri y muri con el propsito de salvar a los
elegidos.
Cristo salva efectiva y plenamente a cada uno de aquellos por los que l ofreci
su vida. La Biblia ensea que Cristo dio su vida por su pueblo, por sus ovejas, por
su iglesia, o por los que ha escogido. Tambin la biblia precisa que cristo muri por
el mundo o por todos, por lo tanto aqu se incluyen a todas las personas de todas
las naciones del mundo en todas sus condiciones.

9.- Defina con sus palabras que es: a) la gracia comn, b) el

llamamiento externo e interno, c) la regeneracin, d) la
conversin.
Gracia hace referencia a los favores, regalos, bendiciones que Dios da a quienes
no lo merecen. Comn hace referencia a que quienes reciben esta gracia son
todas las personas, sean creyentes o no. As que, podramos definir la Gracia

Comn como la gracia de Dios, por medio de la cual l da una gran cantidad de
bendiciones inmerecidas a todas Sus criaturas.

El llamado externo es un llamado universal el cual va dirigido a todos los

hombres de todas las edades, razas y clases, sin importarle al predicador si son
escogidos o no escogidos. Es una oferta y un mandato de parte de Dios con la
garanta de perdn y salvacin a todos los que respondan con verdadera fe y
arrepentimiento. Este llamado ocurre cada vez que se predica a Cristo, sea por
palabra o por escritura.

El llamado interno es el mismo llamado externo hecho eficaz en el corazn

de los hombres. Este llamado siempre viene al pecador por medio de la Palabra
de Dios, la cual es aplicada infaliblemente por medio de la operacin del Espritu
Santo, el cual ilumina el entendimiento del hombre. Este llamado es un llamado a
la comunin con Jesucristo.
Donald Grey Barnhouse ayuda con la distincin entre el llamado general del
Evangelio y el llamado eficaz a la salvacin. "Si los hombres prestan atencin al
llamado externo, se convierten en miembros de la Iglesia visible. Si el llamado
interior se escucha en nuestros corazones, nos convertimos en miembros de la
iglesia invisible. El primer llamado simplemente nos une a un grupo de miembros
que profesan, pero el llamado interior nos une a Cristo mismo, y a todos los que
han nacido de nuevo.

La regeneracin es el cambio espiritual creado en el corazn del hombre por

el Espritu Santo en la que su naturaleza pecaminosa se cambia para responder a
Dios en la fe y vivir de acuerdo con su voluntad. Es nacer de nuevo en Cristo.

La conversin
La conversin es cambio de vida fruto de un encuentro con Jesucristo que nos
lleva a ver la vida centrada en El y ordenada en la moral. La conversin es una
gracia de Dios otorgada por los mritos de la redencin de Cristo que muri en la
cruz para reconciliarnos con el Padre. La conversin es esencial para ser
discpulos de Cristo y salvarnos.

Conversin consiste en aceptar libremente y con amor que dependemos

totalmente de Dios, nuestro verdadero Creador, que dependemos del amor. Esto
no es dependencia, sino libertad. Convertirse significa, por tanto, no perseguir el
xito personal, que es algo que pasa, sino, abandonando toda seguridad humana,
seguir con sencillez y confianza al Seor.

10.- Resuma su propia experiencia de arrepentimiento y fe.

Desde muy pequea cre fuertemente en Dios. A lo largo de mi vida se han ido
presentando personas cristianas por pocas En el colegio, en la universidad, en
una comida de amigos siempre con mensajeros cristianos y tuve la
capacidad de ser una buena receptora. Sabia que tenia que aprender ms, sabia
que te tena que seguir a Cristo, pero segu mi propia camino. No hice las cosas
guindome por Dios y tuve las consecuencias. Igualmente siento que siempre
Dios estuvo ah. Supongo que me faltaba y me sigue faltando madurez espiritual
para lograr decodificar claramente su presencia en mi vida.
El Hecho de ver mi naturaleza dbil, frgil diminuta y pecadora pero llena de
bendiciones, me hizo recapacitar y sentir lo mucho que le he fallado a Dios.
Tengo claro que ya fui perdonada Cuando Cristo fue a la cruz pago todas las
deudas de nuestros pecados. Pero debo reconocer mis errores y mi
arrepentimiento en todo en realidad por todo lo malo y tambin lo bueno que he
hecho, sin tener mi mirada puesta en Dios. Porque como humana siento el peso
de este tiempo perdido y muchas veces quisiera volver atrs para remediar las
cosas, es por eso que mi agradecimiento es eterno y no hay manera de expresar
eso en palabras. No quiero irme sin antes hacer su propsito en este planeta
como Gloria.
Creo que con el tiempo he podido entender un poco mejor los mensajes
cristianos, el porque de cada momento vivido; buenos y malos. Hubo
oportunidades que llore de risa pero tambin de mucho dolor. Como todos, lo he
pasado bien y mal.
Quizs todo eso me ha servido, ya que desde hace un tiempo, estoy mas
interesada en aprender, me siento mas enamorada de nuestro Seorestoy
viendo cosas que antes no vi.
Desde que me siento ms cerca de nuestro Seor en su presenciapuedo
deducir cosas de esta vida que antes no entenda. A travs de mis experiencias,
encuentros con mi familia en fe, estudios y mucha oracin, he podido darme

cuenta de muchas cosas. Ahora comprendo que detrs de todo; lo bueno y lo

malo, hay algo, un mensaje y luego una bendicin. Ahora me siento mas cerca de
nuestro Seor.
Solo quiero mantener los ojos puestos en Dios. Quiero ser un ejemplo de l,
quiero reflejar su amor, quiero sentir , pensar y hacer las cosas como Cristo. En
mi calidad de ser humano no puedo. Solo Dios lo puede hacer. Lo necesito a cada
segundo y reconozco mi incapacidad de hacer sola las cosas y mi necesidad de
instruccin personal con Dios. Quiero ser un canal para servir y glorificar el
nombre de Jesucristo .Amen!!!