Caracteristicas y Costumbres de Las Nacionalidades Ecuatorianas

COSTUMBRES Y CARACTERISTICAS DE
L A S N A C I O N A L I D A D E S E C U AT O R I A N A S
NACIONALIDADES DE LA REGION LITORAL O COSTA
NACIONALIDAD AWA
Ubicacin geogrfica
La nacionalidad Aw, est limitada al norte por Colombia, al sur por la parroquia de Lita, cantn Ibarra-Provincia de Imbabura,
al este por la parroquia Chical, del cantn Tulcn-Provincia del Carchi y al oeste, por la parroquia Tululbi, cantn San LorenzoProvincia de Esmeraldas.
Poblacin
La poblacin segn el censo realizado en el 2002 es aproximadamente de 3500 habitantes, los cuales estn estructurados en
19 comunidades: San Marcos, Tarabita, Ishpi, Gualpi Alto, Gualpi Bajo, Sabalero, Gare, Pailn, Aguaa, Ro Tigre, El Noboso,
Ro Verde, Palmira del Toctoni y San Vicente, estn ubicadas en la provincia del Carchi, mientras que las comunidades de:
Mataje, Guadualito, Pambilo, la Unin y Ro Bogot, ubicadas al norte de la provincia de Esmeraldas.
Relatos histricos
Segn cuentan sus antepasados, la nacionalidad Aw es descendientes de las
Mayas de Mxico. Cuentan los ancianos de esta nacionalidad que hace
trescientos aos, salieron de los territorios mexicanos, con rumbo a Centro
Amrica y Amrica del Sur, llegando a Colombia, en estas tierras esperaron
asentarse; pero se produjo un conflicto conocido como la guerra de los 1000
das, por esta razn, muchos Aw tuvieron que viajar al Ecuador. As llegaron al
pas y se quedaron a vivir en Esmeraldas; tuvo que pasar 80 aos, para que este
pueblo sea cedulado como parte del territorio ecuatoriano; aos ms tarde se organizaron como Federacin de Centros Aw
del Ecuador. Federacin que tiene como objetivos: la recuperacin, el fortalecimiento de su cultura y el cuidado y defensa de
su territorio.
Caracteristicas medicinales
La nacionalidad Aw, an prctica y conserva la medicina ancestral, medicina que es practicada por los curanderos del lugar,
por lo general estos curanderos son los ancianos que conocen las enfermedades y con que plantas curarlas.
Las enfermedades, como parasitosis, gripes y las ms comunes, las relacionadas al chutn o tumores que aparecen en el
cuerpo, segn sus creencias se producen por haber comido fuera de horarios establecidos; enfermedades que solo el
curandero puede aliviar, con hiervas apropiadas: la hierba de cuilde, hierba luisa, guaipil, romerillo, palmito, papa del monte
costero, balsa, achiote e inclusive con animales como: sardina, gallina, huevo.
Creencias, smbolos y costumbres
Sus creencias, ligadas a su mundo simblico, nos cuentan de un
naturaleza y a creencias dadas por los procesos de evangelizacin
podemos citar que para los Aw, encontrase de frente con un
de muerte, es el anuncio que alguien muy cercano va a morir; o la
encontrar una cruz en el camino, es seal de la direccin que has
bien. Tambin tienen la creencia de que no se debe dejar jugar, ni
despus de las cuatro de la tarde, porque puede darles mal aire.
comer frutos cados, despus de las tres de la tarde porque les
(tumor).
pueblo ligado a la
de su gente. As
colibr, es smbolo
creencia
que
al
de tomar, para tu
baar a los nios
Que no se puede
sale
un
chutn
Entierran la placenta y el cordn umbilical, debajo de la casa, para que la mujer que di a luz, no se enferme. Sus costumbres
en relacin a la muerte, nos dicen de un pueblo respetuoso del trnsito de la vida a la muerte, por ello, construyen un rancho
de hojas y ramas para el muerto, alejado de la comunidad, lo visitan con comida durante 4 das, luego lo entierran y ofrecen al
muerto la fiesta de honras, para que sea un aliado de sus casas y no un enemigo que pueda hacerles dao.
En el caso de que el muerto sea un nio sin bautizo, lo entierran en el monte a las orillas de un ro. En el caso de que el nio
muerto sea bautizado, lo entierran en medio de una gran fiesta.
Arquitectura Aw
La vivienda Aw, tiene una arquitectura sencilla. Un cuarto grande de forma rectangular, asentadas sobre cuatro piedras
grandes cuadradas. Toda la estructura est cubierta con hojas de bijao, similares a los de pltano, la diferencia est, en que
estas son hojas ms grandes. El interior de la vivienda, esta dividida: 1) a un extremo tenemos la cocina lugar donde se rene
la familia para transmitir oralmente, cuentos leyendas e historias, que para los Aw, es de suma importancia, pues, es en este
espacio donde se transmite los secretos de las habilidades de la caza, la pesca, la agricultura y las actividades productivas
que permiten la existencia de esta nacionalidad. 2) el espacio restante se lo determina para el descanso de la familia o lo que
podemos llamar el dormitorio.
Sus Caracteristicas artsticas
La nacionalidad Aw elabora sus propios instrumentos musicales, aprovecha la riqueza natural que tiene sus territorios para
elaborar la marimba, el bombo y la flauta, actualmente se han adoptado de otras culturas instrumentos que a la hora de
producir msica, toman los sonidos propios de esta nacionalidad.
Caracteristicas ldicas
Los juegos propios de los Aw, son: las bolichas, juego que consiste en tomar pepas de los rboles, para hacerlas chocar unas
con otras. Los saltos altos, saltos que se dan desde
puntos altos y la persona que
salta ms, es la ganadora. El guande o bejuco,
consiste en colgarse de los
bejucos de los rboles, balanceando el cuerpo, para
poder pasar de un lugar al
otro y la persona que avanza tramos ms largos, esa
es la ganadora. El juego de
la balsa, consiste en la habilidad de conducir las
canoas, quien ms habilidad
tiene, inclusive puede conseguir el amor de una chica.
Actualmente se ha adoptado
juegos como el vley, ftbol entre otros.
NACIONALIDAD PERA
Ubicacin geogrfica
La nacionalidad pera se ubica en la parte norte de la provincia de Esmeraldas, en el cantn Eloy Alfaro, en las parroquias de
Borbn, su idioma es el siapadee, que significa, idioma propio, el nmero de habitantes es aproximadamente de 394 personas,
por lo que podramos decir, que es una nacionalidad relativamente pequea. Esta conformada por 6 comunidades, Borbn,
Las Palmas, Bella Aurora y Santa Rosa.
caracteristicas productivas
La nacionalidad pera al igual que los Aw, mantienen la
propiedad
comunitaria
de los medios de produccin, es decir el territorio donde
realizan
todas
sus
actividades es de propiedad comunitaria. En este territorio
se
dedican
hegemnicamente a la agricultura, produccin que es la
base de su economa,
se dedicnse tambin a la caza de: zanos, monos,
guatusa, guanta y a la
pesca artesanal, utilizando mtodos como: el anzuelo, la
fisga y la trampa; toda
esta produccin esta dirigida al consumo comunitario. A
pesar
de
que
los
productos de la pesca y la caza a disminuido
considerablemente,
actualmente su economa se ha visto en algo mejorada
por la artesana. En lo
referente a la agricultura, siembran yuca, pltano, maz, caa, chonta duro y cacao; si nos referimos a la artesana, se
especializan en la elaboracin de cestas, produccin que est dirigida para la venta, al igual que algunos productos agrcolas.
Caractersticas alimenticias
Los peras antiguamente, se alimentaban con carne de monte, como kurijiwa (guatusa), perora (guanta), bik+ (venado);
complementaban esta alimentacin con yuca, pltano y guineo, su bebida era la chicha, la preparacin de estos alimentos se
lo haca quemando lea en los fogones. Actualmente se consumen los enlatados como: sardina y atn, y productos agrcolas
como: papas, legumbres, hortalizas
Caractersticas medicinales
La nacionalidad pera, antiguamente utilizaba plantas
zona, plantas como: santa mara, paico, pild y otros;
que tena el curandero de sus comunidades, actualmente
qumica, medicina que es recetada en los centros de salud
acuden cuando las enfermedades son graves, sin que esta
por completo su prctica de medicina natural.
medicinales propias de la
conocimiento
medicinal
ocupan
la
medicina
y hospitales a los que
realidad les haya quitado
Creencias, smbolos y costumbres

Su estructura simblica ligada a la comunidad, como base
de
sostenimiento
del
pera, sostienen y desarrolla creencias ligadas a su tierra de origen, de all que, no han dejado de visitar tierras colombianas
para celebrar junto a sus afines las fiestas del Cauca. Sus smbolos ms representativos, estn ligados al proceso de
evangelizacin, por ello la Virgen y la cruz, son de enorme importancia para esta nacionalidad; otro smbolo es la canasta, que
se la elabora con la hoja de chonta; los rboles, tambin son considerados como smbolos; el grito pera, anunciado por el
padre cuando llega con el animal que ha logrado cazar para la familia; estos son elementos fundamentales de sus
Caracteristicas productivas y sociales. Sus costumbres, estn ligadas al trabajo comunitario, a la familia ampliada de 25
miembros, al tiempo ligado a la naturaleza, as por ejemplo: la hora de comer lo determinaba la caza y la pesca, el momento
que el padre trae el producto de estas dos actividades, las mujeres empiezan a cocinar. Hoy los horarios estn limitados a las
jornadas laborales de muchos hombres, sin embargo aun se vive el tiempo de la naturaleza en la fiesta de la caza y la pesca.
Los Epera se rigen por un sistema de justicia comunitario. Una
asamblea
analiza
los casos y determina los castigos, que se aplican desde los 12
aos. Van desde
trabajos comunitarios y castigos con ltigo, hasta la expulsin. Si
el delito es grave el
caso pasa a la justicia regular.
Caracteristicas artsticas
La nacionalidad pera utiliza el siru (tambor) o el tondon (bombo) y
instrumento para cantar "Kari chipari Pedidak ari", msica en su
Actualmente tambin se escucha y se baila la msica ecuatoriana.
su
voz,
propio
como
idioma.
NACIONALIDAD CHACHIS
Ubicacin geogrfica
La nacionalidad Chachi se encuentra a lo largo de la provincia de Esmeraldas, en especial en la zona selvtica de la provincia,
al norte en los cantones de San Lorenzo y Eloy Alfaro, en el centro en el cantn Ro Verde y al sur en el cantn Muisne. Su
territorio es de 105.468,52 hectreas de las cuales, el 21% estn ocupadas por las comunidades, mientras que el 79%
corresponde a los bosques primarios y secundarios, razn por la cual el Estado ecuatoriano ha declarado a este territorio
como Reserva Ecolgica Cotacachi-Cayapas, Reserva Ecolgica Cayapas. Mataje y Reserva Ecolgica Mache-Chindul.
Poblacin
Su poblacin aproximadamente es de 8.040 habitantes, organizados en 46 centros, que estn dispersos a lo largo de su
territorio.
.
Caracteristicas productivas
Los Chachis aun han podido sostener la propiedad colectiva
de los medios de
produccin, su territorio pertenece a la nacionalidad, es decir
a todos los chachis;
parmetro de propiedad que regula su economa, la cual se
basa principalmente
en la agricultura, con cultivos dedicados expresamente para
el mercado externo
de su comunidad, productos como el cacao, caf y madera.
Otros
productos
como el pltano, yuca, maz, estn dirigidos para la
subsistencia, ciertos
excedentes de stos se dirigen a la venta. La artesana
tambin forma parte
de las Caracteristicas productivas de esta nacionalidad, construyen canastos de bejuco, hamacas de chambira, abanicos de
plumas de aves, trabajan en madera, elaborando canoas de caoba que llegan a medir un metro de ancho y de cinco a diez
metros de largo, canoas que son complementadas con remos elaborados tambin con sus propias manos. Otras actividades
productivas que complementa la economa de la nacionalidad Chachi es la crianza de animales, las pesca y la caza.
Caracteristicas medicinales
La salud para la nacionalidad Chachi es un problema de difcil solucin, pues esta ligado al deterioro ambiental que existe en
su territorio, debido a la contaminacin de las aguas y al deterioro paulatino de su dieta alimenticia. Las enfermedades ms
comunes en los Chachis son: anemia, desnutricin, diarreas crnicas, gripes, parasitosis, paludismo, etc., enfermedades que
la medicina natural no ha podido combatir; una de las enfermedades que ms preocupa a estos compaeros es la
oncocercosis que fue detectada en 1980.
Ante esta problemtica y frente a la impavidez de los gobiernos de turno, los Chachis exigen la creacin de sitios o unidades
de salud que cuiden de estas comunidades ya que hasta la fecha solo cuentan con dos mdicos rurales.
Vestimenta
En el caso de los hombres, es un camisn largo hasta la rodilla de color azul, no calza ningn tipo de zapato, su cabello es
corto, para el hombre Chachi la pintura ornamental del rostro es solo para las mujeres, razn por lo cual no se pintan. En el
caso de la mujer Chachi, sta lleva collares en su cuello,
cubriendo su pecho,
collares que son elaborados con sus propias manos, la parte
inferior
de
su
cuerpo la visten con una tnica de cuatro colores
generalmente, azul,
amarillo, morado, blanco; sus pies estn descalzos, pero
adornados al igual
que su rostro con pinturas naturales. En los procesos
educativos
los
Chachis a lo largo de su historia han estado marginados de
la educacin fiscal,
frente a lo cual han creado centros educativos
interculturales,
pidiendo al gobierno se nombre maestros propios de la
comunidad.
Vivienda
Est construida de postes de chonta y guadua, hojas de paja toquilla o lizn, bejucos del monte; la casa no tiene pared, ellos
viven con ventilacin pura. Tienen espacio seleccionada para cada actividad familiar, la cocina, sala, y dormitorio; la casa tiene
una altura de 3 metros y las otras dimensiones dependen del nmero de integrantes de cada familia.
NACIONALIDAD TSA`CHILA
Lmites territoriales.
Actualmente esta nacionalidad esta ubicada en la provincia de Santo Domingo de los Tsa chilas, en el cantn Santo
Domingo, parroquia Puerto Limn. Su territorio es aproximadamente de 9060 ha y su poblacin segn el censo realizado en
1997 es de 21394 habitantes, que se encuentra agrupada en ocho comunidades:Cngoma Grande (Santo Juan), Los
Naranjos, El Bho de los Colorados, El Poste, Peripa, Chigilpe, Otongo Mapal y Filomena Aguavil (Tahuaza), esta ltima se
ha perdido por la invacin de blancos mestizos que lograron rom- per con el sentido comunitario de sus pobladores, logrando
privatizar las tierras
Relatos histricos.
El nombre original de esta nacionalidad es Tsa chi, su idioma es el T sa fiqui que significa verdadera gente o ser humano,
anteriormente las comunidades estaban dispersas, organizadas alrededor de un jefe llamado Miya, Gobernador o Pone, jefe
que comnmente era el sabio del lugar, el Pone es quien se con verta en el guiador espiritual y material de su pueblo.
Despus de este momento histrico, cuando las comunidades estaban dispersas, esta nacionalidad logro reunirse en base a
la necesidad de huir de la fiebre amarilla considerada como peste desconocida, unidad que la mantuvo el Pone Joaqun
Zaracay. En la actualidad, siete de las comunidades Tsa chilas se han organizado jurdicamente como Comunas, con sus
respectivos Cabildos y con una organizacin madre llamada
Gobernacin,
organizacin que tiene el reconocimiento y relacin directa
con los gobiernos locales
y el gobierno central.
Caracteristicas medicinales.
El conocimiento de las propiedades medicinales de las
plantas es generalizado
en los integrantes de la nacionalidad Tsa chila, sin embargo
es el Pone quien tienen
la hegemona de este conocimiento, sabe que mezclas hacer,
conoce no solo de
enfermedades fsicas sino tambin las espirituales;
conocimientos que le
permiten ganarse el reconocimiento de todos, reconocimiento
que le permite influir en
el quehacer cotidiano de los Tsa chilas. Adems de practicar la
medicina tradicional los
integrantes de esta nacionalidad tambin acuden a la medicina
occidental en caso de
enfermedades graves. Las Caracteristicas medicinales de los
Tsa chilas no solo
beneficia a sus pobladores, acuden a ella gente de todas
partes
del
pas
e
inclusive extranjeros, por lo que esta actividad se ha transformado en una actividad con fines comerciales.
Creencias, smbolos y costumbres.
ESTA nacionalidad ha construido sus creencias y rituales ligados al poder de las montaas, cascadas, plantas y en cierta
manera a la creencia del Dios cristiano que les fue legado a lo largo de la historia en el proceso de evangelizacin. Entre los
Tsa chilas existe la costumbre de sepultar a sus muertos acompaados de las oraciones del Pone, curandero que ora a los
espritus de la montaa para que el alma del muerto descanse, evitando as que sta se quede a penar entre los vivos. Para
lograr buenas pesca, la persona tienen que llevar al Pone una piedra del ro donde va a pescar, para que ste haga el pedido
a los espritus de la naturaleza, espritus que para los Tsa chilas han sido generosos siempre; esta prctica ritual la repiten
para todas las actividades productivas que realizan.
Caracteristicas artsticas
Esta nacionalidad antiguamente tocaba la marimba, el
danza entre varones y mujeres, en especial los varones;
oz como instrumento musical para construir su propia
lamentablemente en la actualidad practican rara vez esta
vuelto unhecho propicio solo para eventos culturales
nacionalidad, pues ahora se utiliza el disco mvil y la
capitalista para bailar y cantar.
Caracteristicas ldicas
Los juegos infantiles consistan en construir chozas de paja toquilla,
guatuso, al armadillo y a todo los animales dela selva; jugaban al indor
baln de caucho (caucho es un rbol lechoso), para ello utilizaban el
basku colocan el caucho y estaba listo el baln; estas
Caracteristicasldicas se van perdiendo por los nuevos juegos ligados
hecho que preocupa mucho a los sabios Tsa chilas, porque es una
perdiendo su identidad.
bombo, practicaban la
utilizaban su propia v
msica
(boncorotenka),
costumbre, esta se ha
histricos
de
la
msica de la cultura
imitar al ratn, al
construyendo
un
basku (mate) sobreel
a
la
tecnologa,
forma silente de ir
NACIONALIDADES DE LA REGION SIERRA

PUEBLO CARANQUIS
Ubicacin
Los Caranqui estn ubicados en la Sierra Norte, provincia de Imbabura, en los siguientes cantones: Ibarra, en las parroquias
La Esperanza, Angochahua, Caranqui y San Antonio; Antonio Ante, parroquia Andrade Marn; Otavalo, parroquia San Juan de
Ilumn
y
Pimampiro,
parroquias
Mariano
Acosta
y
San
Francisco
de
Sigsipamba.
Datos Generales: El Pueblo Karanki, siguiendo las tradiciones y costumbres ancestrales, continan con el cumplimiento de
los rituales como parte del Inti Raymi, una de las principales fiestas de las comunidades indgenas de la provincia y del pas.
Idioma: Kichwa y Castellano (segunda lengua)
Economa: La actividad de la que vive el pueblo Karanki es la agrcola; en los cerros o lugares altos cultivan productos de
acuerdo con el clima fro como el trigo, cebada, papas, ocas; en los terrenos que se encuentran en las partes ms bajas
cultivan maz. La produccin se la destina al autoconsumo y a la venta en los mercados. Otra actividad importante es la
produccin de artesanas en cermica, bordados y tejidos. Desde las comunidades en los ltimos aos se han desarrollado
varias iniciativas novedosas dirigidas al mercado, tales como microempresas agroproductoras (miel, quesos, yogourt,
caracoles). Otra fuente importante es el turismo de montaa, de aventura, agroturismo y turismo medicinal, desde iniciativas
familiares
y
comunitarias.
El
pueblo
Karanki
tiene
un
peso
muy
importante
en
la
migracin
dentro
del
pas.
Identidad.
Costumbres: Rituales. Ayer, los rituales establecidos en el Inti Raymi continuaron con la celebracin del Inti Watana, que
significa la conclusin de un ciclo o de "amarre", que es cuando el sol ha girado durante los 365 das.
Vivienda: viven bsicamente en chuzas construidos por la
familias
de
las
comunidades en las mingas; esta hechas a base de bareque,
barro o arcilla en las
paredes y el techo es de paja de pramo, estas son redondas,
donde la cocina es el
centro principal ya que esta brinda el calor necesario al hogar.
Dentro de la cosina
viven los cuyes libremente, ya que ellos los consume y
adems son portadores
de
buena
energa.
Vestimenta
En la mujer con blusa bordados los cuales impreso dibujos bordados de planta y aves. La pollera confeccionado de tela
indulana, La chalina confeccionado de algodn o lana de borrego, en sus pies llevan alpargatas de caucho y alpargatas de tipo
Otavalo, poseen sombreros, fajas de 3 metros de longitud y 10 centmetros de ancho esto tejido en telares.
PUEBLO ZUMBAGUA
UBICACIN: En la Provincia de Cotopaxa, Cantn Pujil

LENGUA: quichua y castellano
VESTIMENTA:
Hombre: antiguamente el hombre utilizaba pantaln blanco y camisa del mismo color pero de liencillo: que ellos
mismos confeccionaban, tambin ponchos rojos,
bufandas a su
gusto de lana de borrego y sombrero blanco de la misma
lana.
Mujer: la mujer usa hasta ahora saco de lana de borrego
negro, bayeta de
color con tupu (agujn), aretes con monedas antiguas, el
cabello amarrado
con lana de llamingo haciendo una chimba.
VIVIENDA: Viven en sus casas tradicionales chozas, aunque en
habido un cambio acelerado por la sustitucin de casas de
y zinc, muy desfavorables por las condiciones climticas del lugar.
los ltimos aos

bloque, cemento
EDUCACIN: La primera Unidad Educativa del Milenio que

Direccin Nacional de Servicios Educativos fue inaugurada en el
construyo
2008
la
ECONOMA: La economa se realizaba mediante el trueque, esto

los 70, esto hasta la creacin de la comuna y la feria.
Sus productos como la cebolla, la arveja, papa, haba y melloco se
los martes y viernes, en cambio los sbados se hace la feria de los
hasta la dcada de
llevan a Latacunga
Zumbahua.
TURISMO:
Se desarrolla el turismo comunitario con la necesidad de una relacin intercultural entre los turistas y la comunidad.
Se pude visitar: Volcn Quilotoa que es parte de la Reserva Ecolgica Los Ilinizas.
PUEBLO KAYAMBIS
Ubicacion: El pueblo Kayambi habita en la regin de la Sierra, al norte de la provincia de Pichincha, al sur de la provincia de
Imbabura y al oeste de la provincia del Napo, ocupando un tramo de la cordillera central de los Andes.
Idioma: Kichwa y Castellano como segunda lengua.
El ncleo organizativo de este pueblo son las Comunas, pero tienen otras formas de organizacin como las asociaciones,
cooperativas, comits de padres de familia, clubes deportivos, juntas de agua y grupos artesanales.Podemos decir que este
pueblo es eminentemente agrcola, sus principales actividades productivas estn relacionadas a la agricultura, la ganadera, la
produccin de derivados de leche y a la elaboracin de productos artesanales.
Su alimento se centra en los productos agrcolas que producen; su dieta est compuesta especialmente de granos como maz,
frjol, arveja; los mismos que son complementados con el zambo, zapallo, cebada, trigo, papa oca, zanahoria blanca;
materiales que sirven para preparar una variedad de platos: arroz de cebada, coladas de harina de haba, arveja, maz,
tostado, habas y choclos tiernos cocinados; adems su dieta es completada con carne de vaca, chancho, pollo, arroz,
enlatados y bebidas preparadas industrialmente.
Aun en la vida cotidiana de este pueblo podemos encontrar Caracteristicas ldicas propias, como el chungay, juegan al
enamorarse, a los porotos, a la construccin de coches de madera, a la casita, etc.; juegos que en la actualidad se
entremezclan con la televisin o video juegos.
Economa
Las principales actividades econmicas estn relacionadas con la agricultura, la ganadera de leche y productos artesanales.
La economa del pueblo Kayambi es mixta ; en ella se combinan actividades tradicionales de subsistencia con un alto grado de
incorporacin a una economa de mercado.
Vestimenta: Los Kayambi acostumbran a vestir segn su identidad, en el caso de los hombres, visten de camisa y pantaln
blanco, poncho azul, sombrero, oshotas de cualquier color; en el caso de las mujeres, un centro rosado en la parte interior, y
fuera un centro negro, huallcas, manillas de perlas rojos y muy grandes, zarcillos de oro, relicarios, camisa blanca larga cosida
y bordada a mano, cinta para el cabello, chimbi (forma de amarrar el anaco) y el sombrero gris. En la actualidad pocos son los
varones que visten su ropa propia, visten otra ropa y utilizan su vestimenta solo para eventos especiales.
Msica
Los Kayambis tenan una historia propia que ha resistido ms de dos dcadas a los Incas. Tienen una historia musical, por
ejemplo cuando Atahualpa entr a Cajamarca con el ejrcito de los Pastos, Kayambis, Karanquis, Panzaleos, Kitus y
Tacungas, la historia dice que en la captura de Atahualpa entraron grupos de msica y danza igual a lo que hacemos ahora en
la
toma
de
la
Plaza
de
Cayambe,
Otavalo,
Cotacachi
y
Pimanpiro,
en
el
Inti
Raymi.
Los Kayambis tienen su propio ritmo, llamado XUAN. Ritmo que en la invasin y conquista espaola le llamaron Juan y por
influencia de la Iglesia se le denomin San Juanito. Se llamaba XUAN porque los Aruchis marcan el paso al ritmo del xuan...
xuan... xuan; sin embargo el San Juanito cayambeo es propio del
Pueblo
Cayambi
Principales Fiestas
Fiestas del Solsticio: La fiesta de San Juan, Inti Raymi o cambio
de
solsticio
tiene
raigambres indgenas muy antiguas, as lo revelan las fuentes
primarias dejadas por
algunos cronistas pocos aos despus de la conquista espaola, de
los cuales podemos
citar a Pedro Cieza de Len, Guamn Pona de Len y Garcilaso de
la Vega.
Las Fiestas de San Pedro tienen un significado ritual ceremonial
de tipo ancestral, pues
antiguamente en ella se embocaba al dios sol y se agradeca por las buenas cosechas del ao. En la actualidad es una
tradicin que ao tras ao se la festeja con gran vistosidad y colorido que se la refleja en las vestimentas de los personajes
tpicos de las fiestas como son la chinucas, el diabluma y el aruchicos.
PUEBLO NATABUELA
Ubicacin y Territorialidad: En la provincia de Imbabura, cantn Antonio Ante: parroquias Andrade Marn, San Francisco de
Natabuela, San Jos de Chaltura,
zona urbano marginal de Atuntaqui; y en el cantn Ibarra, parroquia San Antonio..
vestimenta, nica en el mundo en el que predomina el excelente bordado hecho
a mano y que se le puede apreciar con mayor vistosidad en los das
festivos del pueblo.
Idioma: Catellano y Kichwa. Desde hace ms de sesenta aos el

vigencia y en la actualidad la mayora de la poblacin habla solo el
Kichwa
ha
Castellano.
Datos Generales: Esta cultura de mediana estatura, dedicada a las

caracteriza principalmente por sus tradiciones y celebraciones
en los meses de Aril, Julio y Octubre.
labores del campo, se

culturales,
manifestadas
perdido
Organizacin sociopoltica: La organizacin representativa mayor es el

y Gobernador del Pueblo Indgena de Natabuela, CAGPIN. Al parecer, en
pueblos, el pueblo Natabuela supo conservar sus formas tradicionales de
de las categoras tradas por los espaoles, tal como puede observarse en
del Gobernador/Alcalde (Cacique) o del Consejo de Alcaldes (Consejo de
consejeros).
Consejo de Alcaldes
contraste con otros
organizacin detrs
el caso de la figura
Ancianos,
Economa: Adems del trabajo como peones en la hacienda, los Natabuela

arrieros. Con la construccin del ferrocarril , y posteriormente con la apertura
Ibarra -Quito se vieron obligados a cambiar de actividad.
trabajaban
como
de
la
carretera
En la actualidad su economa se basa principalmente en la agricultura, artesanas en madera y confeccin de prendas

bordadas. Otras actividades constituyen la albailera, pequeos comercios manejados por mujeres y la crianza de animales
menores.
Vivienda: viven bsicamente en chuzas construidos por la familias de las comunidades en las mingas; esta hechas a base de
bareque, barro o arcilla en las paredes y el techo es de paja de pramo, estas son redondas, donde la cocina es el centro
principal ya que esta brinda el calor necesario al hogar. Dentro de la cosina viven los cuyes libremente, ya que ellos los
consume y adems son portadores de buena energa.
NACIONALIDAD OTAVALO
Ubicacin: Se encuentran en la provincia de Imbabura, en los siguientes cantones:

Cantn Otavalo, en la parroquia urbana de Otavalo y en las parroquias rurales de El Jordn, Eugenio Espejo (Calpaqu), San
Juan de Ilumn, San Luis, San Rafael, Miguel Egas Cabezas (Peguche), Gonzlez Surez, San Jos de Quichinche, San
Pablo; cantn Cotacachi, parroquias El Sagrario, Imantag, Quiroga, San Francisco; cantn Ibarra: parroquias Ibarra, Sagrario y
Ambuqu y cantn Antonio Ante, parroquias Andrade Marn, San Francisco de Natabuela y San Roque.
Datos Generales: Los Kichwa Otavalo, etnia indgena a quien debe su nombre la ciudad y toda la regin, es una de la
Amrica India que debido a un proceso sociocultural propio que le ha permitido fortalecer sus costumbres y tradiciones donde
su msica y la habilidad artesanal-textil, constituyen hoy su carta de presentacin al mundo.
Poblacin y Organizacin Social: La poblacin se halla organizada en alrededor de 157 comunas Kichwa-Otavalo. Con el
auge turstico y el desarrollo artesanal y comercial logrado en las ltimas dcadas, se consolida una presencia urbana
significativa principalmente en la ciudad de Otavalo. Esta poblacin al igual que aquella que se encuentra articulada al
comercio en el exterior, mantiene en su mayora nexos con sus comunidades de origen como un factor fundamental de
reiteracin de su identidad y de su sentido de pertenencia.
Economa: La economa de los Otavalo es, prioritariamente, el comercio, nacional e internacional de los productos
artesanales, la msica, el turismo; en pequea proporcin se dedican a la agricultura. Producen la cermica en Rinconada y la
cestera en Rumipamba.
Costumbres: Los Kichwa Otavalo y los Kichwa Cayambi celebran cuatro
grandes
Raymikuna o fiestas rituales que coinciden con los dos solsticios y los dos
equinoccios
que
suceden en el ao.
Estas fiestas estn estrechamente relacionadas con el ciclo agrcola andino
en la que el maz
es el principal elemento pues constituye un smbolo de la fertilidad y es el
componente vital
dentro de la cosmovisin indgena local as como el referente esencial
dentro
del
calendario festivo religioso-cultural. As, las festividades se inician en el mes
de septiembre con
el Koya Raymi o ritual de la luna y la tierra como elementos de la
fecundidad.
Un poco antes del equinoccio de otoo, fecha exacta para celebrarlo, en la
ciudad se festeja
el Yamor. Luego, en el solsticio de invierno, el Capac Raymi es un ritual que no se lo practica pero que an permanece con
vida en el conocimiento tradicional de la gente que lo quiere recuperar y revitalizarlo.
Vivienda: viven bsicamente en chuzas construidos por la familias de las comunidades en las mingas; esta hechas a base de
Vestimenta:
La vestimenta de este pueblo en el caso de las mujeres: visten anacos de
gamuza
largos
hasta el tobillo, estos pueden ser azul o negro; debajo de este llevan una
enagua de color
blanco, blusa de mangas largas de color blanco con franjas y tejidos, en la
cabeza llevan una
tela que cubre el cabello, en el cuello los huallcas o mullos, en la cintura una
faja con chumbi y
en los pies alpargatas. En el caso de los varones: pantaln y camisa blanca,
poncho de pao
azul, sombrero de pao, y alpargatas blancas.
NACIONALIDAD SALASACA
Ubicacin: Pueblo ubicado en la provincia de Tungurahua, especficamente al lado oriente de la ciudad de Ambato, es una
poblacin dispersa en el cantn de San Pedro de Pelileo, parroquias Garca Moreno y Salasaca.
Una parte del Parque Nacional Sangay se encuentra en espacios de la territorialidad del pueblo Salasaka y en su interior se
encuentran comunidades.
Idioma: Su idioma es el Kichwa y espaol, este ltimo como segunda lengua. Su poblacin aproximada es de 12 000
habitantes organizados en alrededor de 24 comunidades.
La base organizativa es la comuna. La autoridad mxima es la Asamblea y luego el Cabildo; el ser alcalde confiere status en la
comunidad. El trabajo para la comunidad se realiza en minga y las decisiones se toman democrticamente en las asambleas.
Los Salasaka son un pueblo hegemnicamente agrcola y su produccin esta dirigida no solo al consumo propio, tambin al
mercado nacional, aprovechando los pisos ecolgicos que hacen parte de sus territorios, en estos se cultivan y se cran: Piso
ecolgico 1: los cultivos de esta zona son maz, trigo, cebada, frjol, papas, col, lechuga, remolacha, coliflor, manzana, peras,
duraznos y capul. Adems de criar animales como ovejas y ganado vacuno y lanar. Piso ecolgico 2: la vegetacin natural es
el pramo, donde se cran los toros bravos que alquilan para los festejos de pueblo, incluso para otras provincias y animales
menores como el cuy, los conejos; adems se cultiva la papa.
Artesanas
Salasaka siempre se ha caracterizado por ser un artesano. La artesana de los tapices en particular surgieron en el ao 1960 y
1962 por los voluntarios del Programa del Cuerpo de Paz de Estados Unidos que asesoraron ha implementar el telar de
espalda que se utiliza hasta la actualidad para efectuar fajas al telar de pedales que hoy es el instrumento indispensable para
realizar
los
tapiz
Salasaka.
Tapiz Salasaka: El trabajo del Tapiz Salasaka se origin en el tiempo del Inka, el cual al pasar el tiempo se fue desarrollando
hasta la actualidad comprendida una de las artesanas ms representativas el
mundo
Andino.
Los diseos son llenos de detalles, los mismos mantienen la estilizacin de
figuras
tridimensionales a figuras geomtricas bidimensionales como volcanes, valles,
ros,
etc.
Tintes Naturales: Para los tintes naturales de la lana se utiliza varias plantas
que
se
encuentran localizados especialmente en el cerro llamado Teligote, este cerro
es muy rico en la
flora y fauna porque es una reserva de carcter andina, est a 3.200 m.s.n.m.
en particular las
plantas que se obtiene son: Kulkis, puma maki, chulkis, etc,. Tambin donde se habita los Salasakas es terreno arenoso en
donde
se
produce
la
kochinilla,
este
es
usado
para
los
tintes
naturales.
Vestimenta
El hombre usa un pantaln y kushma (camisa sin cuello) de color blanco; una faja
ponchos, negro sobre el blanco de lana de borrego; un sombrero de lana blanco y
en
el
La mujer usa el anaco negro (tipo falda) con cuatro dobles a la derecha que
solsticios del sol sujeto con una faja de colores; peche jergueta (tipo blusa
collares costosos de colores en su cuello; en las orejas se cuelgan collares finos y
amarrado con un cintillo de color blanco con rayas moradas y roja; el sombrero de
significan
los
4
recogida con tupos);
caros;
el
pelo
lana
blanco.
la
cintura; dos
pelo
largo.
Costumbres, Tradiciones y Festividades

El pueblo de Salasaca es muy rico en costumbres, tradicionales, leyendas y festividades, las que remontan al Taita Salasaca,
a los kaporales, Jatun Piesta, Danzantes al Kishwar o rbol de Dios, Siendo los mas importantes. Las manifestaciones
culturales se realiza basados en el calendario inka basado en el ciclo de la Killa, luna, el mismo que es el eje de convivencia
de la sociedad indgena. El ms importante de entre las manifestaciones culturales es el Kaporal, el mismo tiene su origen en
el inkario, que con la llegada de los espaoles huye con las Pallas, princesas del Sol y el Salasaka su contraste con la llegada
de los negros a Amrica que estaban urgidos del placer sexual. Otro de los personajes mas importantes es el Glorioso Paje,
esto se manifiesta en la fiesta de los capitanes que es la participacin en la revolucin liberal con Genera Eloy Alfaro, donde
los salasakas participaron y llegaron hasta el grado de Capital, y, inteligentemente el pueblo Salasaka contrasta al Paje para
que
encabece
la
fiesta.
Economa
Se dedican a la agricultura y a la elaboracin de artesanas su principal producto es el Tapiz Salasaca.
NACIONALIDAD CHIBULEO

Ubicacin y Territorialidad: El pueblo Chibuleo se encuentra ubicado en la Sierra Central, al Sur-Oeste de la
provincia de Tungurahua, en el cantn Ambato, parroquia Juan Benigno Vela, a 18 Km de la ciudad de Ambato, va
Guaranda.
Poblacin y Organizacin Social: Se estima que la poblacin es de 12 000 habitantes organizados en 7
comunidades: San Francisco, San Luis, San Alfonso, San Pedro, Chacapungo, San Miguel y Patal Alto.
Economa:La zona habitada por el pueblo Chibuleo est compuesta por tres pisos ecolgicos: zona alta, zona
media y zona baja. Debido a la poca extensin de sus tierras, el pueblo Chibuleo tiene una economa de transicin
al mercado; por lo general, sus productos agrcolas, ganaderos y artesanales son para el autoconsumo interno
(dentro de su familia) y una pequea parte para la venta en el mercado (ferias libres).
Vivienda: viven bsicamente en chuzas construidos por la familias de las comunidades en las mingas; esta hechas
a base de bareque, barro o arcilla en las paredes y el techo es de paja de pramo, estas son redondas, donde la
cocina es el centro principal ya que esta brinda el calor necesario al hogar. Dentro de la cosina viven los cuyes
libremente, ya que ellos los consume y adems son portadores de buena energa.
Costumbres: Entre sus fiestas ms significativas es el Inti Raymi(quechua: 'Fiesta del Sol ) era una antigua
ceremonia religiosa andina en honor al Inti, el dios-sol cada solsticio de invierno para los Andes (hemisferio sur). El
Inti Raymi an se celebra como rito sincrtico en muchas comunidades de los andes como Chibuleo San
Francisco. En el callejn interandino septentrional del Ecuador, por ejemplo, el conjunto de festividades
relacionadas abarca todo el mes de junio y parte de julio, teniendo cada ciudad sus propios ritos y costumbres, y
llegando a paralizarse la vida cotidiana como efecto de las
celebraciones,
que se toman las calles noche y da.
Vestimenta: En relacin a su vestimenta, las mujeres visten con una
bayeta de color
negro con filos bordados, blusa blanca de manga corta en la parte
posterior
bordada, anaco negro con filos bordados, faja (chumpi) de colores en
la
cintura,
sombrero blanco, dos tupus, una hembra huasca, orejeras de corales rojas
y cuentas metlicas
doradas; los hombres se visten poncho de color rojo con filos bordados y
verticales de colores, camisa y pantaln blanco.
Msica: Los instrumentos musicales propios como el pingullo, rondador,
Los conocimientos se transmiten en forma oral y prctica .
NACIONALIDAD NATABUELA
dos
franjas
huanca,
bocina.
Ubicacin: Este pueblo est ubicado en la provincia de Imbabura, cantn Antonio Ante: parroquias Andrade Marn, San
Francisco de Natabuela, San Jos de Chaltura, y en el cantn Ibarra, parroquia San Antonio.
Idioma: Su idioma original es el kichwa pero lamentablemente ya no se habla en este pueblo, el espaol es su lengua actual.
Organizacin poltica: La poblacin aproximada de este pueblo es de 6 200, dato que no es exacto debido a la falta de un
censo poblacional que verifique el dato citado, el pueblo Natabuela se encuentra asentado en 17 comunidades. La
organizacin con mayor autoridad es el Consejo de Alcaldes, formado por los ancianos consejeros de las comunidades, la
autoridad siguiente es el Gobernador del Pueblo o mas conocido como el cacique del pueblo Natabuela.
Costumbres: En la actualidad este pueblo tiene como ejes
agricultura y a la artesana, las actividades complementarias
albailera, pequeos comercios manejados por mujeres y la
menores.
econmicos
constituyen
crianza de
la
la
animales
A pesar de haber perdido su idioma, el pueblo Natabuela

conserva su vestimenta,
el trabajo colectivo, las Caracteristicas medicinales ligadas a la
naturaleza,
medicina
conocida en este pueblo como Jambi Yachak, aun conservan su msica y danza, la cual es difundida al interior de su pueblos,
a nivel nacional e inclusive a nivel internacional.
Msica
Constituye otro elemento cultural que merece especial mencin; en la actualidad cuentan con grupos de msica y de danza
que han asumido el papel de voceros de una cultura histrica, de una manera de ser y de convivir que debe ser conocida,
valorada
y
difundida.
Vestimenta
El varn con sus pantalones blanqusimos casi hasta los tobillos, con su
mangas llegan a los codos, con su poncho de vivos colores y su
y arremangada falda con una cinta de color vivo, generalmente rosa
La mujer utiliza un anaco negro de lana pende de su cintura, todo su
para la noble funcin de la maternidad est cubierto por una limpia y
en su corpio con flores de colores y matices diversas que lo diferencian
misma provincia de Imbabura. ureas cuentas adornan su cuello y
muecas.
alba blusa cuyas anchas

sombrero de gigantesca
intenso.
cuerpo robusto hecho
blanca camisa, bordada
de otras culturas de la
brazaletes de coral sus
Cubre su espalda con un mantn blanco de fuerte lienzo, y en su cabeza exhibe un sombrero semejante al de su marido pero
de
diferente
forma.
As
se
lo
mira
hoy
en
su
parroquia.
Economa
En la actualidad su economa se basa principalmente en la agricultura, artesanas en madera y confeccin de prendas
bordadas. Otras actividades constituyen la albailera, pequeos comercios manejados por mujeres y la crianza de animales
menores.
Tambin realizan actividades de beneficio comunal que se las realiza de manera colectiva, a travs de la minga. Las mingas
comunitarias son fiestas de trabajo; son utilizadas para la construccin de caminos, canales de riego, para apoyarse entre
familias en las cosechas, siembras, en la construccin de casas y preparacin de matrimonios, donde se manifiesta la
solidaridad comunitaria, otro aspecto cultural caracterstico de los Natabuela.
PUEBLO DE LOS CACHAS
Datos Generales: Es un cantn de la Provincia de Chimborazo en el Ecuador. Se sita en una altitud promedio de 3.212
msnm. La temperatura media es de 12 C. Su proximidad a la ciudad deRiobamba, est a solo 18 km, hace de ella una ciudad
turstica importante
Idioma: Kichwa y castellano como segunda lengua.
Poblacin: Los habitantes del Cantn en un 70% son de raza indgena y el 30% restante son mestizos. El idioma
predominante es el kichwa especialmente entre las mujeres, los jvenes y adultos son bilinges.
Economa: En el cantn Colta, se encuentra en pequea escala una industria molinera ubicada principalmente en las
parroquias de Cajabamba, Cicalpa y Columbe.
Adems de las industrias mencionadas en pequea y mediana escala en la poblacin en general se elaboran shigras (bolsos
de hilo y cabuya) y esteras a nivel casero.
Religin: La religin dominante an es la catlica, existiendo un
siendo ms evidente en el sector rural.
40%
de
evanglicos,
Vestimenta: La vestimenta utilizada por los hombres es

algunas comunidades zamarros; las mujeres utilizan sombreros,
collares, cintas.
sombrero, poncho y en
anacos, bayetas fajas
Vivienda:
La vivienda es la choza, pequea casa hecha de paja o de
Bahareque la cubierta
de chaguarquero, carrizo y paja o teja que les protege de la
interperie, aunque la
vivienda ancestral fue la Chaqul Huasi cubierta de sigse. La
construccin es una
labor de la minga, familiares, vecinos, allegados ayudan a la construccin en gesto de absoluta solidaridad, saben que cuando
requieran participacin semejante, de inmediato y de manera gratuita le brindaran ayuda.
Organizacin Social:El ncleo de la organizacin lo constituye la familia conformada por el padre, la madre, los hijos y en
algunos casos los abuelos paternos, sumndole el compadrazgo, esta es la unidad basada en principios de solidaridad y
reciprocidad. Los padres velan por el futuro de sus hilos y estos los ayudan en las labores del campo.
La primera autoridad es el Cabildo en la comunidad, antiguamente tenan rangos de poder y mando, los ordinarios, alcaldes,
alguaciles, el Pueblo Cacha tiene a nica organizacin territorial que es FECAIPC, Federacin de Pueblo Cacha de la Nacin
Puruh. Existen organizaciones de segundo grado y otras formas organizativas en cooperativas, asociaciones, juveniles,
deportivitas, entre otras.
El pueblo Cacha no est vinculado con ninguna organizacin provincial, Regional ni nacional. Sin embargo coordina las
acciones con todas ellas, sin mirar su filosofa, credo e ideologa. El 80% de la poblacin de Cacha prctica la religin
evanglica, el 20% la religin catlica, sin embargo, existe unidad entre sus pobladores, comunidades y organizaciones afines.
Costumbres y Cosmovisin:
Existen algunas costumbres como por ejemplo: el barayuc, durante
fechas importantes, diciembre, Capac Raymi, febrero Mushuc Pucuy
Paucar Raimi, Junio Corpus Cristo lnti Rayrni; Septiembre Rosario
Octubre y noviembre Almas Aya marcay que es la culminacin de todos
Chuyug, Alajahun, e lgnog son lugares sagrados del Pueblo Cacha, y
como reas protegidas.
todo el ao en
Raimi,
Pacua
Cuya
Raimi,
los Raimis. El cerro
son considerados
La identidad se mantiene a travs de las fiestas y tradiciones como son

el
Carnaval,
Jaguay, Toros de Pueblo, Reyes Magos, Saguari. Existen dos formas
de transmisin del
conocimiento: a ancestral a travs de la enseanza oral de generacin
en generacin y
mediante el mantenimiento de la actividad medicinal a cargo de los
yachag; y, la formal
que se la imparte a travs de los sistemas de educacin bilinge e hispana.
Turismo
Han desarrollado el Turismo Comunitario, un concepto totalmente diferente y novedoso de hacer turismo. Pequeas
comunidades rurales que comparten sus hogares con los turistas y permiten conocer a fondo sus costumbres, su diario vivir y
sus conocimientos ancestrales. Esta forma de turismo permite tener ms contacto con la gente, conocer las costumbres y el
modo de vida de culturas centenarias desde adentro. Son los propios pobladores los que se convierten en guas y el dinero
generado con este turismo se re-invierte en proyectos para la comunidad, La idea del turismo comunitario es que el turista
pueda experimentar como se vive dentro de una comunidad indgena. Que est en contacto directo con los miembros de las
comunidades, que los acompae en sus actividades diarias o que aprenda costumbres de ellos. Con el turismo comunitario,
todos ganan el turista vive una experiencia nica, mientras que a comunidad rene todo el dinero generado por esta actividad
y lo reutiliza para beneficio de toda la poblacin.
PUEBLO SARAGURO
Datos Generales: Etimolgicamente el nombre del pueblo que se conoce actualmente como Saraguro an no est totalmente
determinado. Para algunos investigadores es el compuesto de sara que significa maz y Kuri que significa oro para otros es el
resultado de sara y guro que significa gusano, o de sara y quero que significa rbol de maz.
Ubicacin: El pueblo Saraguro se encuentra asentado en un vasto territorio que, en sentido horizontal, se extiende desde el
extremo noroccidental de la provincia de Loja en la regin Interandina, hasta las cercanas de la Cordillera del Cndor en la
provincia de Zamora Chinchipe en la regin Amaznica.
Idioma: El idioma materno del pueblo Saraguro es el Kichwa; actualmente enfrenta una grave problemtica socio-lingstica,
ya que se evidencia la prdida de funcionalidad de la lengua materna convertida en pasiva en la mayora de las comunidades,
en las que se ha extendido el predominio y uso generalizado del Castellano como primera lengua.
Poblacin y Organizacin socio-poltica: La organizacin social Saraguro tiene como modelo tpico la familia nuclear; sin
embargo se encuentran tambin formas de familia extensa.
Economa: El minifundio es la unidad bsica de produccin. A diferencia de otros pueblos indgenas de la Sierra, los Saraguro
no han tenido que enfrentar los problemas que se derivan de la existencia de la estructura de la hacienda. La ganadera
constituye la principal actividad econmica del cantn Saraguro y la parroquia San Lucas. Predomina el ganado bovino,
porcino y ovino y en menor cantidad el caballar. Su produccin abastece de carne a los mercados locales y provinciales, con
una produccin de 150 a 200 cabezas de ganado por semana.
En cuanto a sus tradiciones y costumbres los Saraguros realizan festividades tpicas cuya importancia radica en la absoluta
naturalidad con que se cumplen y en su extraordinario
colorido y solemnidad, todos
giran alrededor del tema religioso, siendo las principales:
Semana Santa, Navidad,
Tres Reyes, Corpus Christi, 24 de mayo, el 10 de marzo
independencia de Saraguro,
el 10 de julio festividades de cantonizacin, el Inti Raymi que
se celebra en el mes de Junio
en la comunidad de Lagunas y el Kapak Raymi que se
celebra en el mes de
diciembre en la comunidad de Ilincho. Las comunidades
indgenas en estas fechas,
muy especialmente, se dan cita con sus mejores galas.
En cuanto a msica y danza tienen grupos folklricos
conformados por sus propios
indgenas adems existen canciones tradicionales y sobre
todo compositores indgenas
como Manuel de Jess Cartuche que es autor de ms de cincuenta canciones tpicas. Durante el Inti Raymi y el Kapak Raymi
se realizan ritos, ceremonias de limpieza, agradecimiento, purificacin, invocacin, etc, artesanas, pintura, comida tpica,
msica, danza. Adems tocan sus instrumentos tpicos como la flauta de carrizo, el pingullo, el rondador, la quipa y el bombo
as como la guitarra.
Vivienda: viven bsicamente en chozas construidos por la familias de las comunidades en las mingas; esta hechas a base de
Vestimenta: Su vestimenta se caracteriza en los varones por los ponchos y sombreros blancos con manchas negras (en la
actualidad, antes se usaban los sombreros con ala ancha hecho de lana de oveja); y en las mujeres por los anacos y chales
del mismo color.
NACIONALIDAD PALTA:
Ubicacin: Pueblo ubicado en la provincia de Loja. Su idioma es Palta.

Economa: Es un pueblo eminentemente agrcola, cultivan, banano, pltano, guineo, caf, frjol, trigo, cebada, maracuya,
cidra, ciruelas, toronjas, pias, produccin que est dirigida para el consumo propio y para los mercados locales y provinciales.
Junto a las actividades agrcolas esta la ganadera, actividad que es completada con la crianza de animales menores como el
cuy, conejos y la crianza de aves.
Costumbres: Aun preservan comidas tradicionales, elaboradas con los productos que extraen de sus actividades productivas,
como el estofado de gallina, la carne asada, molo de pltano, etc.,tambin se puede hallar productos propios de la industria,
como enlatados, bebidas, pasta, embutidos y otros.
Este pueblo preserva la relacin en armona con la tierra, esta es el eje fundamental y sostenedor de su vida. Realizan su
propia vestimenta en pequeos talleres artesanales, utilizan lana de oveja y algodn como materia prima para elaborar sus
prendas de vestir.
Festividades:
- Festividades de Canonizacin: 25 de Junio
- Reivindicacin de los derechos de Paltas: 3 de Diciembre
- Fiesta Comercial "San Juan": 24 de Junio
- Fiesta Comercial - Ganadera: 30 de Julio
- Feria Comercial: Primera semana de Octubre.
Produccin:
Banano, Pltano, Guineo, Caf, Frjol, Trigo, Cebada, Maracuy,
Cidras, Ciruelas,
Toronjas, Pias
Este pueblo aun practica la medicina natural, sobre todo en la
comunidad.
Las
enfermedades se curan aprovechando las propiedades curativas de
las plantas o con los
secretos de los ms ancianos, especialmente el conocimiento que poseen las mujeres y que los han adquirido de manera oral
de sus abuelos. Junto a estos conocimientos y Caracteristicas esta la medicina aloptica.
Costumbres, smbolos y creencias.
Este pueblo preserva la relacin en armona con la tierra, esta es el eje fundamental y sostenedor de su vida. Realizan su
propia vestimenta en pequeos talleres artesanales, utilizan lana
de oveja y algodn como
materia prima para elaborar sus prendas de vestir. Costumbre
que la tienen muy pocos,
pues la vestimenta de la ciudades moderna, prevalece en este
pueblo.
En cuanto a la prctica medicinal, este pueblo aun practica la
medicina natural, sobre
todo en la comunidad. Enfermedades como dolores de cabeza,
clicos, parsitos de los
nios, dolor de muela, etc., se curan aprovechando las
propiedades curativas de
las plantas o con los secretos de los ms ancianos, especialmente el conocimiento que poseen las mujeres y que los han
adquirido de manera oral de sus abuelos. Junto a estos conocimientos y Caracteristicas esta la medicina aloptica, medicina
que se la compra cuando los remedios naturales no alcanzan a resolver el problema de salud, prctica frecuente en los Paltas
que tienen ms contacto citadino, que es gran parte de la poblacin del pueblo.
Relacin con el Turismo
A mas de sus festividades, el sector del pueblo Pacha ofrece atractivos como el Mirador El Shiriculapo o Balcn del Inca
Balneario popular El Almendral Otros Miradores naturales: Chininuma, La Quinta El cerro Pizaca.
NACIONALIDAD QUISAPINCHAS
Ubicacin: Las comunidades de este pueblo se encuentran ubicadas en la provincia del Tungurahua, en los cantones:
Ambato, Mocha, Patate, San Pedro de Pelileo, Santiago de Pelileo, Tisaleo.
Idioma: El pueblo Kisapimchas, son bilinges, hablan su idioma madre kichwa y el espaol como segunda lengua.
Organizacin: En este pueblo al igual que gran parte de los pueblos de nacionalidad Kichwa, las familias se encuentran
agrupadas en Comunas, adems en otras formas de organizacin como: Asociaciones, Cooperativas, Clubes Deportivos,
Juntas de agua, grupos artesanales y musicales. Cada Comuna tiene su Cabildo.
Economa: Actualmente, este pueblo es eminentemente agrcola y ganadero, Los principales productos agrcolas son la papa
(de algunas variedades), cebollas, ajo, habas, mellocos. El sistema agrcola utilizado es la asociacin y rotacin de cultivos; la
primera dirigida al autoconsumo, mientras que la segunda esta
direccionada al mercado
provincial, produccin agrcola que esta complementada con
las actividades pecuarias.
Actividad ganadera dirigida al consumo interno sobre todo en
las fiestas propias de la
comunidad y para la venta en el mercado regional.
Costumbres: Este pueblo aun preserva vivencias culturales
como
el
"prestamanos",
prctica que consiste en el "prstamo" de la fuerza de trabajo
en caso de que una familia
requiere realizar trabajos fuertes como siembra, cosechas, construccin de viviendas, etc.; para este trabajo se suman,
familiares, vecinos o compadres; se "prestan la mano" para realizar estos trabajos en la conocida minga comunitaria.
Este sentido comunitario de resolucin de problemas, se da tambin en las fiestas y bodas con las "jochas" (se prestan
productos alimenticios para ayudar a un pariente, compadre o vecino que tiene fiestas, a fin de solventar los gastos). Esta es
una prctica de reciprocidad propia de los pueblos indgenas.
NACIONALIDAD PANZALEO:
Ubicacin: Los Panzaleo, denominados tambin Kichwa del Cotopaxi, se encuentran asentados en la parte sur de la provincia
del Cotopaxi
En relacin al nmero aproximado de sus habitantes, este es inexacto, vara de 45000 a 76000 habitantes, poblacin que est
organizada en 850 comunidades. El idioma madre de este pueblo es el Kichwa, son bilinges y su segunda lengua es el
espaol.
Organizacin: El ncleo organizativo de este pueblo es la familia ampliada conformada por padres hijos, abuelos, bisabuelos,
nietos, hermanos. Su autoridad ms prxima es el Cabildo, el Presidente de la Comunidad. La mxima autoridad de este
pueblo es la Asamblea General en la que se toman todas las decisiones importantes para la Comunidad.
Economa: El pueblo Panzaleo tiene como ejes econmicos la produccin agrcola y pecuaria para el autoconsumo y tambin
para el mercado provincial y nacional.
Fiestas: Acostumbran a realizar la fiesta de Corpus Cristi, donde actan los danzantes, esta fiesta recupera la vestimenta y
danzas de los pueblos originarios. Utilizan instrumentos musicales autctonos como el churo, flauta, rondador, bocina,
pingullo, arpa y violn.
NACIONALIDAD PURUH
Ubicacin: Este pueblo esta asentado en la provincia de Chimborazo, en ocho cantones: Riobamba, Alaus, Colta, Chambo,
Guamote, Guano,Pallatanga, Penipe, Cumand.
La poblacin estimada de este pueblo es de 200000 habitantes aproximadamente, organizados en alrededor de 780
comunidades.
Idioma: Son bilinges, su lengua madre el kichwa y el espaol como segunda lengua.
Organizacin: La clula organizativa de este pueblo es la familia monogmica, agrupadas en comunidades, por medio de una
Asamblea del Pueblo, esta elige al Cabildo, que constituye la representacin de la comunidad. Las comunidades del pueblo
Puruh pertenecen al Movimiento Indgena del Chimborazo, MICH, por ende al ECUARUNARI y a la CONAIE.
Economa: Esta nacionalidad se dedica a la agricultura utilizando abono orgnico y tcnicas artesanales: arado, yunta;
cultivan hortalizas y cereales que direccionan una parte al consumo propio y otra al mercado local y provincial; tambin
realizan labores ganaderas; elaboracin de artesanas: poncho, shigras, prendas de vestir, etc.
Este pueblo aun practica la medicina natural, utiliza plantas medicinales tanto para curar como para limpiar desequilibrios
energticos, utiliza animales para diagnosticar estados de salud, como el cuy; acostumbran tambin a baarse en las
cascadas como tratamiento para curar los nervios; a mas de utilizar estos medios para mantener la salud, tambin hacen uso
de la medicina aloptica.
Costumbres: Este pueblo aun mantiene la costumbre de una alimentacin ligada a los productos que da la tierra, por ello su
alimentacin contiene: cereales y hortalizas, machica, arroz de
cebada,
morocho,
zanahoria y brcoli; sumando a esta dieta frutas, carnes y alimentos
procesados
industrialmente.
Su costumbre y creencias religiosas estn vinculadas a la iglesia
catlica, creencias que
hoy en da se entremezclan con Caracteristicas propias de religiosidad
natural, donde el vnculo
con la naturaleza se torna simblico.
Vestimenta: Conservan sus vestidos como el poncho de lana u orln
con rayas, sombrero
amestizado etc. , las mujeres el anaco de pao polister o casimir sujetada con
faja o chumbi, bayeta o
reboso sujetada al pecho con collares y con pulseras en las fiestas cambian por
colores llamativos.
Vivienda: La vivienda en las comunidades de altura es una construccin
rectangular
elaborada
con una mezcla de barro y paja. Las paredes, en las que no existen ventanas,
pueden llegar a tener
hasta ochenta centmetros de ancho, para dar firmeza a la construccin; la altura
de las paredes es de
aproximadamente un metro y sesenta centmetros; sobre ellas se asienta una estructura de madera en la que se colocan
atados de paja, anudados entre s, con fibra de cabuya. En su interior existe una sola habitacin de aproximadamente quince
metros cuadrados. Las chozas del Chimborazo se caracterizan por sujetar la paja de los techos con cuerdas de paja trenzada.
Fiestas importantes: Las fiestas indgenas de este grupo ms importantes son Reyes, Carnaval, Semana Santa, Corpus
Christi, Difuntos.
Costumbres funerarias
Enterraban a sus muertos en fardos funerarios, sentados en un banquillo de madera y en fosas de aproximadamente un metro
de profundidad, con cmaras laterales. Realizaban rituales especiales cuando mora el dueo de la casa y luego la
abandonaban.
NACIONALIDAD WARANKA
Ubicacin: Se encuentran asentados en la parte central de la provincia de Bolvar, a una altura aproximada de 2500 sobre el
nivel del mar, hasta 3500 snm, en los siguientes cantones: Guaranda, Chillanes, Chambo, Echanda, San Miguel, Caluma, en
la parroquia Caluma. El pueblo Waranka est en un proceso de reconstruccin, autodefinicin y recuperacin de su identidad.
Su poblacin representa aproximadamente el 40% de la poblacin de la provincia de Bolvar. Se encuentran organizados en
alrededor de 216 comunidades.
Organizacin: Las familias constituyen el fundamento de su organizacin social, son en su mayora nucleares. Aunque se
observa tambin la presencia de familias ampliadas. El tipo de asentamiento poblacional en las comunidades es
semiconcentrado y disperso, no siendo as en las zonas urbanas o cascos parroquiales, ya que su forma de organizacin en
estos espacios es concentrada y lineal. Las comunidades se encuentran organizadas por federaciones de nivel provincial. La
autoridad mxima es la Asamblea Comunal, Asamblea que es precedida por el Cabildo. La organizacin que cuenta con el
mayor nmero de comunidades miembros es la Federacin Campesina de Bolvar-Bolvar Runacunapac Riccharimui, FECABBRUNARI, que forma parte del ECUARUNARI y de la CONAIE.
Economa: Sus principales actividades econmicas son la agricultura, ganadera y artesana. Adems de aprovechar de el
comercio que le permite el turismo. En zonas ms tradicionales como la de Simiatug, las viviendas en su mayora estn
construidas de tapial, adobe, con techo de paja o zinc, algunas viviendas han sido construidas de material mixto.
Costumbres y tradiciones
Dentro de sus tradiciones y costumbres, se festeja la fiesta ms
importante que es la del
Carnaval de Guaranda desde hace muchos aos, en las comunidades
Indgenas
y
campesinas, parroquias y toda la provincia de Bolvar.
El mismo que histricamente tiene su origen de nuestros antepasados y
tambin son practicados
por las personas adultas jvenes en cada una de las comunidades.
El carnaval de Guaranda es difcil precisar con exactitud de donde viene
su origen, pero existe
versiones que estas festividades se celebran en agradecimientos a la
pacha mama,
de
manera particular por la produccin agrcola, y la vida en este paraso terrenal. As como por ejemplo, en poca, en el campo
empieza a nacer, crecer y, posteriormente, a florecer las plantas y los productos agrcolas, como el maz, zambo, frejol,
arveja, lenteja papa, y toda clase de hierbas que existe en la naturaleza se agradece a Dios por las cosechas y productos
recibidos. La msica que entonan los carnavalearos, son acompaados de cientos de coplas y versos que tienen relacin
directa con la vida de las familias, la naturaleza el amor. Asimismo las coplas y los versos haciendo hincapi al enamoramiento
y luego, la constitucin de la pareja. Para celebrar la fiesta del carnaval, las familias quichuas se preparan con quince das de
anticipacin, en donde recogen lea en cantidad para preparar los alimentos como fritada y el mote, los chigiles y la chicha.
Todo esto hace de este Carnaval una tradicin tanto para el pueblo Waranka como para el Ecuador.
Las familias constituyen el fundamento de su organizacin social y son en su mayora nucleares aunque se observa tambin la
presencia de familias ampliadas.
En cuanto a su gastronoma tenemos la fritada y el mote, los tamales que son acompaados con aj de man y una taza de
caf colado, el cuy frito que se sirve con papas, salsa de man y lechuga; adems el dulce de zambo que se cuece con panela
y canela consiguiendo as una mermelada muy apetecida en el Carnaval y los infaltables chigiles que son a base de harina
de maz cocida y envuelta en hojas de la misma planta, y con condumio de queso una vez aejos se los calienta en
mantequilla o manteca de cerdo. Como bebidas tenemos la chicha es a base de maz que al pasar por varios procesos hasta
la fermentacin siendo una bebida sagrada, ofrendada y consumida en las siembras, deshierbe, aporques, en las fiestas, etc.
Relacin con el turismo
El Carnaval de Guaranda es muy importante ya que llegan alrededor de dos mil turistas nacionales y extranjeros a disfrutar de
estas populares fiestas, que se celebran en el mes de Febrero. Los turistas normalmente aplauden el paso de los danzantes,
que a su paso brindan el Pjaro azul o chicha a los turistas. Varios desfiles tienen lugar durante la celebracin de cuatro das
y tradicionalmente se destacan, el colorido de los disfraces, el baile y la msica. El ms importante de estos es aquel en el que
el Taita (pap) y Mam (mam), del carnaval, hacen el paseo por la ciudad. En los desfiles cientos de indgenas campesinos
ocupan las calles cntricas de Guaranda, estallando de color movimiento y celebracin toda la ciudad.
Nacionalidades regin Amazona

NACIONALIDAD KICHWA AMAZONICA
Ubicacin geogrfica
Los Kichwas del oriente se encuentran localizados en la parte nor-occidental de la regin amaznica ecuatoriana, estn
asentadas en la zona alta de la Provincia de Napo, Sucumbos.
Idioma
El Kichwa es la lengua materna y la segundo lengua es el espaol, idioma dejado como herencia de la dominacin hispana.
Organizacin sociopoltica.
La unidad familiar es bsica para este pueblo, como clula de organizacin vital, luego esta la Comunidad, parroquia y Cantn;
de esa manera se organiza este pueblo para resolver problemas de la Comunidad, o de las personas integrantes de la familia.
En el caso de las reuniones ampliadas en la Comunidad son los Sndicos los que se encargan de convocar al pueblo; los
Sndicos a su vez son convocados por el Presidente del Cantn.
Los Sndicos y los Presidentes tienen que ser personas mayores, que les respete toda la Comunidad, que se les tenga de
confianza, experiencia por los aos que llevan trabajando en la Comunidad y en el fortalecimiento organizativo de la misma al
mismo tiempo tiene capacidad de liderazgo.
Costumbres, smbolos y creencias
Esta nacionalidad acostumbra a utilizar el aj para poner en los ojos de los nios recin nacidos, nios o jvenes
desobedientes, aplicacin que tiene su fundamento en la posibilidad de ensear en el primer caso a ser valiente y en el
segundo como forma de castigo, para que no se vuelva a cometer faltas contra la comunidad o las personas que la conforman,
por ello su aplicacin debe ser hecha por el ms anciano de la comunidad La mujer para sembrar yuca se pintaba la cara con
achiote en la frente en forma de cruz, en la mano llevaba las hojas de monte para dar la bendicin a las estacas de yuca, el da
escogido para este ritual era el mircoles. Luego de la siembra ella no debera baarse, peinarse, ni coger la escoba, tampoco
lavar la ropa con jabn; porque si lo haca, la yuca se daaba cuando sta madurara.
Tambin se acostumbra en el huerto antes de plantar la yuca realizar una ceremonia: las mujeres llevan a cabo rituales
preparatorios que incluyen el uso de pinturas faciales, fabricadas con la planta denominada manduru, con el fin de conseguir la
ayuda de las fuerzas naturales tales como la chacra amu, para que la siembra de buena cosecha.
Vestimenta
Su vestimenta original era elaborada con materiales de la zona y cueros de animales, en el caso de las mujeres se cubran
con una falda elaborada de lanchama, pita, y los hombres de cuero de venado un pantaln larga con basta ancha hasta el
tobillo, no utilizaban zapatos.
Actualmente ha cambiado, el 90% ya no utilizan esa vestimenta y el 10% mantienen la vestimenta original, cambio que se
ejerce sobre todo en los jvenes por influencia de las urbes cercanas adonde ellos acuden para estudiar, olvidan as de
algunas costumbres de su pueblo.
Costumbres artsticas
Antiguamente utilizaban el bombo, acorden, violn y con su propia voz en kichwa plasmaban su msica tradicional, que es la
chashpishka. Este pueblo tambin creaba y mantenan sus costumbres tradicionales y las habilidades que tienen las mujeres,
bailando los saharaui, guiquis, ajas, oso, pailero, tigre, cholos; baile que los hacan acompaadas de msicos que entonaban
sus
canciones con su propia voz. En la actualidad ha desaparecido todas estas costumbres por la avanzada tecnologa que existe
en nuestro pas.
NACIONALIDAD COFN
Ubicacin geogr fica

Tienen presencia en dos estados: Colombia y Ecuador. En nuestro pas estn ubicados en la Provincia de Sucumbos, a lo
largo de los ros Aguarico, Guanes y San Miguel, incluyendo el rea que ocupa actualmente Lago Agrio, especficamenteen
cuatro cantones.
1.
2.
3.
4.
Cantn Lago Agrio, en las parroquias Dureno y Jambel.

Cantn Cascales, en la parroquia El Dorado de Cascales.
Cantn Cuyabeno, en la parroquia Cuyabeno.
Cantn Sucumbos, parroquia La Bonita.
.Reservas ecolgicas que contradictoriamente estn cerca de

de Singeco y Gaps en territorio de las comunidades Dureno,
Chanda Na'en, razn por lo cual el territorio A'I Cofn se
contaminado, debido a los frecuentes derrames de petrleo como
las actividades petroleras. Se denominan as mismo como A'i, que
1000 habitantes aproximadamente tiene esta nacionalidad, segn
del censo de la Federacin Cofn (enero 2002), Se encuentran
siguientes comunidades: Sinang, Zbalo, Chanda Na'en,
Dovuno y Dureno. Su idioma: es el Cofn, muchos de sus integrantes tambin hablan espaol.
bloques
petroleros
Duvuno, Sinang y
encuentra
producto de todas
significa, la gente;
resultados parciales
organizados en las
Tayosu
Conqque,
Organizacin sociopoltica
Se autodenominan A'i. La organizacin tradicional se basa en grupos de descendencia patrilineal o "antia", dirigida por el
shamn, su lder poltico y religioso. Actualmente, su organizacin se basa en la comunidad. La unin de las mismas
constituy la Organizacin Indgena de los Cofn del Ecuador, OINCE, que reform sus estatutos para conformar la
Federacin Indgena de la Nacionalidad Cofn del Ecuador, FEINCE, son miembros de la CONFENIAE y de la CONAIE.
Economa
Su subsistencia se basa en una agricultura itinerante complementada con caza, pesca y recoleccin de frutos; en la familia
Cofn no existe divisin rgida del trabajo, la mujer participa en todas las actividades. Para su alimentacin dependen de los
cultivos de su chacra entre ellos esta: la yuca de algunas variedades, pltano, y orito, adems de la recoleccin de frutos
silvestres estacionales. La dieta Cofn se basa en la aplicacin del conocimiento que poseen del medio, aprovechan todo lo
que tienen a su alrededor y la visita a otras reas aledaas a su reserva para la cacera.
VESTIMENTA
El Hombre: utilizaban en el pasado vestidos largos hechos de algodn denominados cushmas, coronas hechas con plumas y
palmas, collares fabricados con dientes de pumas y semillas silvestres, plumas atravesadas en el tabique de la nariz y en las
oreja, el cuerpo y la cara pintados de achote.
La Mujer: utilizaba blusa y falda, uno que otro collar, y tambin se pintaban la cara y el cuerpo con achiote.
IDIOMA: Al parecer tiene nexos con la lengua chibcha, ahora en la actualidad se habla el cofn y el castellano.
RELIGIN
Algunos pueblos son catlicos y otros mantienen sus creencias y confan ciegamente en los brujos y shamanes, quienes creen
en la existencia del mundo celestial (quenahuen), un mundo terreno y en un infierno.
ALIMENTACION: La base de alimentacin es el pltano y la yuca, se dedican a la caza horticultura tradicional y pesca.
MSICA:La msica al igual que la danza de este pueblo es rstica y montona,
Instrumentos tpicos : tambor generalmente se lo hace con el cuero de
mono, las flauta y los
pitos hechos de madera. En las fiestas las mujeres son quienes cantan
ya que los hombres lo
hacen despus de beber el yaje.
COSTUMBRESEn la actualidad las costumbre y forma de vida del
grupo Cofn es una
mezcla del pasado y el presente adquirido en el proceso de la
aculturacin (aos 30).
MATRIMONIO: El novio pide la mano de la novia a los padres de esta,
a los cuales les lleva
regalos, si los progenitores consienten el matrimonio, van con su hija a
la casa del futuro yerno,
en donde se celebra el casamiento con una gran fiesta que dura hasta 3 das, durante los cuales se bebe, se come y se baila
sin parar.
El que celebra la ceremonia es el jefe de la tribu, cuyo poder es el de aconsejar, ayudar a solucionar los problemas que se den
en el matrimonio, e incluso tiene la capacidad de castigar y anular las uniones, si el caso lo amerita.
El Jefe se inclina y entrelaza los dedos de los novios y los aconseja, luego la novia y el novio deben besar el bastn que tiene
el jefe, es de esta forma que se lleva a cabo la ceremonia.
Los Cofanes son mongamos, rechazan el incesto y el adulterio , se pueden casar entre quichuas, mestizos, siona - secoyas e
incluso gringos.
MUERTE Y NACIMIENTO: Cuando el Cofn muere, es vestido, puesto una corona de plumas y colocado en una caja de
bamb, la cual es enterrada cerca de la comuna. A veces la casa donde ocurre la muerte es abandonada
Cuando llega el momento en que va a nacer un nio, la futura mam es trasladada a una pequea choza, construida a poca
distancia de la casa, y el marido se va con ella para actuar de comadrn, luego de 2 semanas del nacimiento regresan a su
casa.
CEREMONIA DEL YAJE : Es la ms importante del pueblo Cofn, el yaje es una bebida que se prepara con la corteza de una
planta trepadora ( Banisteriacaapi), dicha bebida es un narctico fuerte. Los indios dicen que, cuando la beben su almas
abandonan sus cuerpos, las mismas que se dedican a viajar.
Esta bebida es consumida nicamente en la noche, antiguamente la ceremonia era realizada solo dentro de una choza
construida especficamente con ese fin, adems exclusivamente era
ingerida por los varones
de la tribu, hoy las cosas se han modificado, el yaje es tomado por
hombres y mujeres si
ellas as lo desean; la bebida puede ser tomada en la casa del jefe o
curaca.
El lquido tiene un color rojizo y es amargo, el objetivo de esta
ceremonia puede ser la
toma de una decisin colectiva despus del contacto con los espritus
divinos, o el tratar de
curar algunas enfermedades.
ETHNOBOTNICA: El Pueblo Cofn utiliza remedios naturales para
sus enfermedades, como
la autoridad mxima en este campo es el mdico brujo o shamn,
cuyos conocimientos van
de lo material a lo espiritual. El Shamn bebe el yaje y luego resuelve,
explica y cura cualquier
enfermedad. Las hierbas ms utilizadas son: afifimbi, para dolores intestinales, atuipa cashiqque'su, para lavar heridas,
minacoro seje'pa que sirve para curar caries y dolores de dientes chigaofattuy utilizado para curar hemorragias
gastrointestinales. Adems hay plantas que se utilizan para la brujera como el fiju ajupa'cho.
NACIONALIDAD SECOYA
Ubicacin geogrfica
Estn presentes en los estados del Per y el Ecuador. En el Ecuador estn en la provinciade Sucumbos, cantn Shushufindi,
parroquia San Roque y en el cantn Cuyabeno, parroquia Tarapoa, en las riberas del ro Aguarico. Su territorio legalizado es
de 39414,5 ha, su idioma es el paicoca y el nmero aproximado de habitantes es 380; estn organizados en tres
comunidades: San Pablo de atetsiaya y Siecoya Remolino e'ena, ubicadas en la parroquia San Roque, cantn sushufindi;
una comunidad, Eno, ubicada en la parroquia Tarapoa, cantn Cuyabeno.
En sus territorios el Estado ha declarado la Reserva Faunstica Cuyabeno, territorios que tambin tienen la presencia del
Bloque 15 de la Occidental Exploration and Production (OECP) quien mantiene un contrato con Petroecuador.
Organizacin poltica
La forma organizativa bsica es la familia ampliada; la unin de familias
constituye
las
Comunidades o Centros. Su organizacin poltica es la Organizacin
Indgena Secoya del
Ecuador, OISE, que es miembro de la CONFENIAE y de la CONAIE. El
presidente
de
la
organizacin es elegido en el Congreso de la Nacionalidad Secoya cada
dos aos.
Costumbres, smbolos y creencias
En la vida de los Secoyas, las fiestas tradicionales, son espacios de
encuentro comunitario,
donde siempre esta presente la comida y bebida en gran cantidad,
carne de monte y
pescado, chichas de yuca, chicha de chonta y guarapo. La vestimenta
de los Secoyas, la
construye con material del medio: de fibra de un rbol llamado lanchama, llevan corona de plumas, elaboradas con el plumaje
de las aves ms grandes de la selva, se pintan la cara en forma de cruz. Vestimenta que en la actualidad, esta cambiando
sobre todo en los jvenes, quienes utilizan la ropa del mundo urbano.
Economa
Los Secoya obtienen su sustento principalmente de la agricultura itinerante y de la extraccin de madera; la ganadera se da
en menor medida. An subsisten en pequea escala sus actividades econmicas tradicionales como caza, pesca y recoleccin
de frutos. Los principales productos que siembran son yuca, caf, pltano, maz, man, frutas, arroz, frjol y aj.
NACIONALIDAD SIONA
UBICACION
Tienen presencia en Colombia y Ecuador. En Ecuador se encuentran en la Provincia de Sucumbos, cantn Putumayo,
parroquia
Puerto
Bolvar;
y
en
el
cantn
Shushufindi,
Parroquia
San
Roque.
La poblacin aproximada es de 350 y 400 habitantes, asentados dispersamente, en tres comunidades Puerto Bolvar, Bi'aa y
Orahuaya.
En la actualidad tienen su territorio delimitado en 40000 ha, en convenio de uso con el INEFAN, dentro de la Reserva
Faunstica Cuyabeno. Tienen legalizadas 7888 hectreas en propiedad colectiva para los tres asentamientos, las mismas que
constituyen
una
mnima
parte
de
su
territorio
tradicional.
Su idioma: Paicoca
Organizacin sociopoltica Los Sionas actualmente conformaron la Organizacin de la Nacionalidad Indgena Siona del
Ecuador, ONISE, que agrupa a toda poblacin y es miembro de la CONFENIAE y de la CONAIE.
La cohesin social y poltica es muy dbil en el presente, por la tendencia a la dispersin poblacional, como resultado de la
presin territorial ejercida por las petroleras y la colonizacin.
Chamanes Siona
El "curaca" (chamn) tiene un papel importante en la vida de la
comunidad y mediante
el consumo ritual del yaj establece contacto con los cinco niveles del
universo y sus colores.
La salud, la caza, la pesca, el ciclo vital humano, el matrimonio y la
seguridad
de
la
comunidad dependen de las relaciones con los diferentes seres que
habitan estos niveles.
Artesanas
Las mujeres sionas, secoyas y cofanes transforman las semillas
multicolores
que
encuentran en el bosque en vistosos collares y pulseras que se unen con
hilos de chambira, una
planta del bosque. Para aadirle ms color a sus creaciones usan alas de
escarabajos
verdes
fosforescentes y pequeas piedras encontradas en los ros. Las ofertas de artesanas incluyen las lanzas y cuchillos negros
hechos con chonta.
Alimentacin
El cazabe se elabora con la variedad amarga de la yuca (Manihot esculenta) que contiene un principio venoso de cido
cianhdrico, que la mujer tiene que sacar antes de cocinar. Con la pulpa obtenida se procede a cocinar las galletas sobre "la
sartn de barro". El cazabe tiene la ventaja de conservarse bien y de ser fcil de transportar, durante los viajes
Economa
Su economa depende de la agricultura itinerante. Cultivan yuca, maz, arroz, chontaduro, pltanos, pia y naranja.
Complementan su alimentacin con la pesca y en menor medida con la caza con cerbatana o escopeta, la cra de gallinas y
cerdos y la recoleccin de frutos silvestres.
Hacen canoas de troncos ahuecados para transportarse por los ros. Fabrican hamacas y canastos de fibras obtenidas de
plantas. Las mujeres practican la alfarera.
NACIONALIDAD HUAORANI
Los huaorani o waorani (tambin llamados sabela, auishiri, auca y huao).

Idioma Wao Terero, es un idioma no clasificado
Poblacin
Cuenta con aproximadamente 13 000 habitantes, de los cuales alrededor de 3.082, se encuentran en el Ecuador.
Extensin / Ubicacin
El territorio Wao actualmente es de 790.000 hectareas, est establecido en la provincia de Pastaza y parte de la provincia de
Orellana. Los lmites se extienden desde el ro Napo al norte, hasta el Villano y Curaray, al sur.
Organizacin Sociopoltica
La unidad bsica tradicional o grupo domstico es el nanicabo, constituido por familias ampliadas o mltiples compuestas por
un nmero de seis a diez familias que habitan bajo un mismo techo o maloca; estos grupos domsticos son autosuficientes,
autnomos y estn organizados alrededor de un anciano o anciana de cuyo nombre se deriva el nombre del grupo domstico.
La unidad territorial o grupo local se denomina huaomoni, que es la unin de varios nanicabos; los huaomoni son de
carcter endgamo, al interior del cual deben darse los matrimonios entre primos cruzados y las relaciones de alianza.
Vivienda
Las casas donde habitan (onko) tienen el armazn de
cubierto con hojas de palmera, en ella viven entre 10 y 15
familia; dentro de esta casa no hay habitaciones, pero si
cada miembro familiar. Estas casas duran mucho tiempo
fogatas de las cocinas impermeabilizan las hojas del techo y
adems evita que los insectos se coman las hojas y que otros animales se establezcan ah.
madera
personas
espacios
pues el
aumenta
y el techo
de una misma
asignados a
humo de las
su vida til,
Economa
Su economa es de subsistencia en huertos temporales, adems de la caza, la pesca y la recoleccin de frutos. El medio
natural les provee de recursos para la construccin de viviendas, artesana y la alimentacin.
Algunos tienen contacto directo con el mercado, ya sea a travs de la venta de fuerza de trabajo a las petroleras como de la
venta
de
sus
artesanas.
NACIONALIDAD TAGAERI
El origen de los Tagaeri (gente de Taga) esta relacionado a su rechazo al contacto forzado con el mundo cowuori impulsado
por el Instituto Lingstico de Verano en la dcada de 1960. El jefe guerrero del clan Taga, perteneciente al pueblo huaorani,
decidi ocultarse en la selva y mantener su forma de vida ancestral dentro del bosque y alejado de la civilizacin.
Nombre alterno
Los tagaeri (tambin llamados aucas o patas coloradas).
Idioma
Wao Terero, es un idioma no clasificado
Poblacin
Se estima que hay quizs solamente 20-30 el sobrevivir Tagaeri, aunque estos nmeros son inciertos.
Ubicacin
Dentro del Parque Nacional Yasun viven varios grupos indgenas: Kichwa o Naporuna, Waorani, Tagaeri y Taromenane.
Entre la "tradicin y la civilizacin"
Los tagaeri pertenecen a una rama de la etnia huaorani que ha permanecido sin contacto con la civilizacin, y tras los hechos
de noviembre, en enero de 2001 volvieron a mostrarse. Fueron vistos por un grupo de turistas a los que pretendieron atacar,
cerca de la comunidad de Bataburo, asegur Richard Ima, dirigente huaorani de la zona.
El ritual de las lanzas
El primer aparecimiento fugaz de los tagaeri se remonta al 20 de
ro Curaray, cuando fueron asesinados cinco estadounidenses. En
muRo lanceado un cocinero de la compaa Western. En 1977, en el
lanceados tres trabajadores de una petrolera.
enero de 1956, en el
1971, en el ro Tiputini
ro Tivacuno fueron
NACIONALIDAD TAROMENANE
Taromenane, un grupo cercano a los Huaorani, pero con caractersticas diferentes en el lenguaje y la forma de trabajar las
casas y sus armas, estos dos pueblos han tenido encuentros blicos unos cien aos atrs. Los Taromenane estn instalados
en la frontera con el Per, en zonas totalmente despobladas. Se sabe muy poco de los Taromenane, solo relatos antiguos de
los Huaorani, donde los describen como guerreros tan rpidos como el jaguar y con unas armas precisas y muy grandes.
Ubicacin
Dentro del Parque Nacional Yasun viven varios grupos indgenas: Kichwa o Naporuna, Waorani, Tagaeri y Taromenane.
Pueblos Indigenas
Los Tagaeri y los Taromenane viven de acuerdo a su cultura en sus territorios tradicionales, pero en una situacin de extrema
fragilidad debido a su vulnerabilidad, desproteccin y asimetra frente al avance de la cultura occidental, que se ha traducido
en la colonizacin de sus territorios, evangelizacin, comercio ilegal de madera, extraccin de recursos naturales no
renovables y otras actividades legales como el turismo y la investigacin cientfica.
Muchos de los Waorani describen a los Taromenane como criaturas casi mitolgicas, gigantes, parecidas pero diferentes. Se
mantienen escondidos, inclusive cocinan en la noche para no ser avistados a causa del humo. No representan una amenaza
para nadie, excepto para los intrusos que atentan contra su aislamiento.
NACIONALIDAD SHUAR
La nacionalidad Shuar tiene presencia entre los dos estados: Ecuador y Per. En nuestro pas se encuentra ubicada en las
provincias de Morona Santiago, Pastaza y Zamora Chinchipe, existiendo otros asentamientos en Sucumbos y Orellana en la
Amazonia y, en la Regin Litoral, en Guayas y Esmeraldas.
Actualmente los Shuar reivindican un territorio de 900688 ha. La extensin legalizada hasta el momento es de 718220 ha,
mientras que 182468 ha se encuentran an sin reconocimiento legal.
Segn estimaciones de los Shuar, su poblacin es de 110000 habitantes (1998), asentados en aproximadamente 668
comunidades.
Actualmente el Estado ha declar en una parte de su territorio, la creacin del Parque Nacional Sangay, territorio que en cierta
manera esta protegido igual que los territorios ubicados tambin en la zona de influencia del Parque Nacional Podocarpus y de
la Reserva Faunstica del Cuyabeno.
Organizacin socio-poltica
Estn agrupados en Centros comunitarios que estn precedidas por un Sndico, Centros que se articulan en Federaciones
donde la mxima autoridad es la Asamblea, la cual est dirigida por un directorio, electo cada tres aos, presidido por un
Presidente. Existen tres federaciones en esta nacionalidad, FICSH, FIPSE y FINAE, organizacin que son articuladas por
medio de una coordinadora interfederacional, organizacin que tiene como objetivo principal coordinar acciones en defensa de
los derechos de las nacionalidades ante la presin de las compaas petroleras.
Economa
Se dedican a la agricultura, pesca, caza. La agricultura es de tipo extensiva, de ella extraen: maz, yuca, pltano, poroto,
papachina, camote, papaya y man; la pesca y la caza actualmente est venida a menos, por la utilizacin inadecuada de
instrumentos para estas actividades, porque se ha remplazado las flechas, cerbatana por dinamita y escopeta, instrumentos
modernos que ahuyentan a los animales. En los tiempos libres, en especial las mujeres se dedican la elaboracin de
artesanas, productos que elaboran con semillas y elementos propios de la selva. Dicha produccin es colocada en los mercados provinciales o vendidos directamente en eventos regionales, nacionales o internacionales en que esta nacionalidad
participa, teniendo as ingresos extras. El frecuente contacto con las petroleras ha dado como resultado que muchos
habitantes de esta nacionalidad, laboren en las petroleras o mineras que estn cercas de su territorio.
Creencias
La mitologa shuar est estrechamente vinculada a la naturaleza y a las leyes de Universo, y se manifiesta en una amplia
gama de seres superiores relacionados con fenmenos tales como la creacin del mundo, la vida, la muerte, y las
enfermedades. Los principales son Etsa que personifica el bien en lucha contra el mal Iwia, que siempre estn en continua
lucha para vencer el uno sobre el otro; Shakaim de la fuerza y habilidad para el trabajo mascu lino; Tsunki, ser primordial del
agua,
trae
la
salud;
Nunkui
causa
la
fertilidad
de
la
chacra
y
de
la
mujer.
El Artam es considerado como un espritu clave para los varones, porque creen les da ms potencia y fuerza. Piensan que
quien posee un Artam, no puede morir sino de enfermedades contagiosas. Los nios comienzan a buscar este espritu en la
selva desde los seis aos de edad. En la cultura de la selva, los elementos de la Naturaleza guan la vida de sus habitantes.
Fiestas y Ritos
La Fiesta de la Chonta, se celebra cada ao en el mes de agosto por la prosperidad conseguida a lo largo de este tiempo, en
cuanto a siembra, cosecha y al ciclo vital de las personas.
El Rito de la Cascada Sagrada: tiene una profunda significacin en el pueblo Shuar, a travs de este rito solicitan al ser
supremo Arutam, para que les otorgue poder, energa positiva para su futura sobrevivencia.
La celebracin del Rito de la Culebra: Esta prctica cultural se realiza solamente cuando hay mordedura de la culebra,
convirtindose en una ritualidad que tiene como finalidad, rendir un homenaje por la salvacin de la muerte del accidentado y
para ahuyentar a las serpientes y evitar futuras mordeduras.

La Fiesta del Ayahuasca se celebra en el mes de enero con la caminata a
montaas sagradas.
las cascadas y
Tzantza
Tzantza es la prctica de la tribu indgena de los shuaras de "reducir
cabezas".
Este
mstico procedimiento, haca que el nativo momificase y conservara las
cabezas
de
sus
enemigos
como
talismn
y
trofeo
de
guerra.
Vestimenta
Tradicionalmente la vestimenta de la mujer Shuar es el karachi y el hombre
vesta
una
falda
llamada itip una especie de lienzo de lneas verticales de colores morado,
rojo, negro y blanco,
tinturados con vegetales, que se envuelven de la cintura hasta el tobillo y va
sostenida con una
faja. Antes, vestan el Kamush, hecho con corteza de rbol machacada.
Su arreglo corporal se complementa con una gran variedad de coronas de plumas de tucanes y otras aves y pinturas faciales
con diseos de animales, pues creen que as, estos les transmiten su fuerza y poder. Para las fiestas de la Tzantza y la
culebra, se pintan su cuerpo con diseos que representan a sus animales sagrados.En la actualidad es muy comn el uso de
prendas de modelo occidental tanto de hombres y mujeres, solo en algunas ocasiones festivas se ponen su vestimenta
tradicional.
NACIONALIDAD ZPARA
Idioma
Zparo, familia lingstica Zparo. Se autodenominan como Zaparoa, kayapi.
Ubicacin y Territorialidad
Nacin Zapara del Ecuador, esta ubicada, al este de la provincia de Pastaza, al sur colinda con el Per, su habitantes son
1300 personas, tienen el territorio aproximadamente 401.006,103 hectreas, la poblacin se dedican a caza, pesca y muy
poco a la agricultura. Existen 10 comunidades Zaparas; en la parroquia Ro Tigre: Cuyacocha, Conambo, Pindoyacu, Balsaura,
Wiririma, Torimbo, Shiona; en la parroquia Sarayacu: Jandiayacu, Llanchama Cocha, Mazaramu.
Antecedentes
Antiguamente la Nacin Zapara ha sido una poblacin muy numerosa, con 36 dialectos, con su historia, su poltica
organizativa estructurada, su administracin de justicia definida y su forma de ver al mundo diferente que los de ms
Nacionalidades y Pueblos. Territorio Tradicional
Se han legalizado 54 000 ha y se ha zonificado un rea como reserva para la cacera. La nacionalidad Sapara quiere manejar
su territorio con su propio reglamento. Actualmente se encuentra en ejecucin un proyecto para demarcarlo.
Organizacin Sociopoltica
Su ncleo social son las comunidades que conforman la Organizacin de la Nacionalidad Zpara del Ecuador, ONZAE, filial de
la
CONFENIAE
y
de
la
CONAIE.
Actualmente
se
encuentran
en
proceso
de
recuperacin
de
su
identidad.
La nacionalidad Zpara se ve afectada por la prdida paulatina de conocimientos ancestrales de su cosmovisin. Se han ido
introduciendo nuevos elementos culturales y lingsticos de origen Kichwa, debido a los matrimonios con otras etnias o como
estrategia de supervivencia. Actualmente se encuentran en proceso de recuperacin de su identidad.
Han visitado Per y se han organizado con las familias para realizar en agosto del 2002 un encuentro binacional en
Llanchamacocha.
Economa
En general, la nacionalidad Zapara maneja de forma sustentable los recursos, siguiendo las reglas y normas ancestrales de
uso y manejo de los recursos del bosque; es decir, solamente cazan y pescan lo necesario para la familia, sin afectar el
equilibrio ecolgico del medio y manteniendo la relacin directa entre el hombre, la naturaleza y la sociedad. Tampoco hay
degradacin del suelo por el cultivo extensivo de chacras ni se practica la tala excesiva de rboles maderables; los agentes
externos
son
los
que
atentan
contra
la
naturaleza.
Su economa es de subsistencia basada en el manejo de chacras itinerantes de acuerdo con las necesidades de cada familia,
completando su dieta balanceada con la caza, pesca y recoleccin. Sus principales productos son la yuca, pltano, papajibra,
chonta. Solamente compran la sal de fuera, con el producto de la venta de las artesanas. Todava cazan con cerbatana.
Sin embargo, factores externos como el trnsito frecuente por los territorios de cacera por parte de colonos y comunidades
cercanas a la nacionalidad junto con las actividades petroleras,

incidir negativamente en la estabilidad del ecosistema
por los Zapara.
Msica
Danzante con adornos de tucanes disecados. El tambor y la
instrumentos que llevan consigo los hombres cuando bailan. La corneta es de cermica y el tambor
sahno,
templada
sobre
un
cilindro
de
madera
Su artesana se caracteriza por el uso casi exclusivo de materias primas de la selva.
han
comenzado
a
mantenido hasta ahora
corneta
son
los
de piel de mono, tigrillo o
de
cedro.
NACIONALIDAD SHIWIAR
Esta nacionalidad tiene sus asentamientos poblacionales tanto en Ecuador como en Per, situacin que se cre con la guerra
limtrofe entre estos dos pases, en 1941. En el caso de nuestro pas los Shiwiar estn ubicados al sureste de la provincia de
Pastaza, cantn Pastaza, parroquia ro Corrientes. Han sido tradicionalmente los habitantes de los territorios ubicados en la
cuenca alta del ro Corrientes y la cuenca alta del ro Tigre, llegando a la lnea limtrofe con el Per, espacio geogrfico que es
reconocido como "Franja de Seguridad Nacional". Su idioma es Shiwiar Chicham, que significa familia conocedora de la selva.
Las generaciones actuales son trilinges hablan Shiwiar Chicham, Kichwa y Espaol. Su poblacin aproximada es de 697
personas, las cuales estn distribuidas en nueve comunidades dispersas: Kurintsa, Tunguintsa, Cambantsa, Panintza,
Chuintza, Tanguntza, Juyuintza, Pientza y Bufeo.
Lengua: Shiwiar, perteneciente a la familia lingstica Jbaro.
Organizacin socio-poltica
Las nueve Comunidades de la nacionalidad Shiwiar estn organizadas en
torno
a
una
Asociacin, con una Directiva que tiene su sede administrativa en la ciudad
del
Puyo.
La
Organizacin Poltica que representa a la Nacionalidad Shiwiar es la
Organizacin de la
Nacionalidad Shiwiar de Pastaza, Amazonia Ecuatoriana, ONSHIPAE.
Economa
Las Caracteristicas productivas de esta nacionalidad, se desenvuelven en la
agricultura extensiva
de su territorio, prctica que al igual que las otras nacionalidades amaznicas
es
complementada por la caza, la pesca y la recoleccin espontnea y mnima
que
en
estos
momentos existe, sumndose a estas Caracteristicas, la elaboracin de artesanas y el turismo.
En relacin con la actividad turstica, esta se proyecta a potenciar las actividades de produccin de objetos cermicos
especialmente de cestera, collares, instrumentos musicales, etc.; con el propsito de utilizar habilidades y Caracteristicas ya
existentes dentro de la nacionalidad, para que a travs de su comercializacin, se refuerce la economa familiar y comunitaria
Vestimenta: hombres, mujeres, nios y nias exhiben dibujos faciales, collares, coronas, pulseras de semillas y lanzas que
recuerdan su larga tradicin guerrera.
CARACTERISTICAS Y
COSTUMBRES DE LAS
NACIONALIDADES
ECUATORIANAS
ALUMNO
Johao ADONIS Caicedo SALAS

Caracteristicas y Costumbres de Las Nacionalidades Ecuatorianas

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Caracteristicas y Costumbres de Las Nacionalidades Ecuatorianas

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COSTUMBRES Y CARACTERISTICAS DE

Creencias, smbolos y costumbres

NACIONALIDADES DE LA REGION SIERRA

UBICACIN: En la Provincia de Cotopaxa, Cantn Pujil

los ltimos aos

EDUCACIN: La primera Unidad Educativa del Milenio que

ECONOMA: La economa se realizaba mediante el trueque, esto

xuan... xuan; sin embargo el San Juanito cayambeo es propio del

festivos del pueblo.

Idioma: Catellano y Kichwa. Desde hace ms de sesenta aos el

Datos Generales: Esta cultura de mediana estatura, dedicada a las

labores del campo, se

Organizacin sociopoltica: La organizacin representativa mayor es el

Economa: Adems del trabajo como peones en la hacienda, los Natabuela

En la actualidad su economa se basa principalmente en la agricultura, artesanas en madera y confeccin de prendas

Ubicacin: Se encuentran en la provincia de Imbabura, en los siguientes cantones:

Costumbres, Tradiciones y Festividades

Idioma: Kichwa y Castellano (segunda lengua)

A pesar de haber perdido su idioma, el pueblo Natabuela

alba blusa cuyas anchas

PUEBLO DE LOS CACHAS

Vestimenta: La vestimenta utilizada por los hombres es

La identidad se mantiene a travs de las fiestas y tradiciones como son

Ubicacin: Pueblo ubicado en la provincia de Loja. Su idioma es Palta.

Nacionalidades regin Amazona

Ubicacin geogr fica

Cantn Lago Agrio, en las parroquias Dureno y Jambel.

.Reservas ecolgicas que contradictoriamente estn cerca de

Los huaorani o waorani (tambin llamados sabela, auishiri, auca y huao).

para ahuyentar a las serpientes y evitar futuras mordeduras.

cercanas a la nacionalidad junto con las actividades petroleras,

Johao ADONIS Caicedo SALAS

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