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EL MARGEN?
Introduccin
El graffiti es una prctica en y para la calle que se renueva en funcin de los cambios
que experimenta la sociedad, la ciudad y el arte pblico1 en cuanto elemento
constitutivo de la cultura urbana. Cada vez ms est dejando de ser marginal para
convertirse no slo en un arte urbano2 altamente valorado en diferentes mbitos, sino en
una produccin susceptible de comercializarse y tornarse objeto de consumo masivo.
En la contemporaneidad resulta ms complejo poner en entredicho que el graffiti es una
prctica artstica3. Su reconocimiento en los sectores especializados cercanos a la
concepcin ms tradicional de difusin del arte en museos y galeras, y de registro de lo
artstico en compendios y revistas especializadas, por ejemplo , tanto como su
visibilidad en el conjunto de la sociedad, que reconoce cada vez ms que detrs de los
cientos de diseos con los que interacta en la cotidianidad de la calle y que muchas
veces no advierte o no entiende hay toda una gama de motivaciones, lenguajes,
acciones y significados, sitan a este arte urbano en un lugar de privilegio para
establecer y comprender las dinmicas de creacin de la imagen de las ciudades en
momentos en que sta determina la importancia de su valor en el escenario de la
globalizacin.
Debido a la enorme repercusin que est teniendo en encuentros internacionales,
festivales locales, talleres, exposiciones, libros, documentales, etc., y que son posibles
entre otras cosas gracias a la difusin en redes sociales y al trabajo autnomo de los
1
Para efectos de este documento, se asume el concepto de arte pblico como un campo expandido de
diferentes categoras artsticas [que] viene consolidndose como un arte relacional e integrador de
diferentes movimientos y prcticas artsticas (Floriano, 2012: 1).
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De acuerdo con Vera Pallamin, se entiende el arte urbano como un modo de construccin social de los
espacios pblicos, una va de produccin simblica de la ciudad, exponiendo y mediando sus
conflictuantes relaciones sociales (Pallamin, 2000: 13).
3
En la medida en que acta como un agente en la produccin del espacio (Pallamin, 2000: 46), el
graffiti se reconoce como una prctica artstica que tambin da cuenta del contexto histrico en el que se
inscribe y de los sujetos histricos que lo conforman.
Segn Fernanda Snchez, como mercanca especial involucra estrategias espaciales de promocin; son
producidas representaciones que obedecen a una determinada visin de mundo, son construidas
imgenes-sntesis sobre la ciudad y son creados discursos referentes a la ciudad, encontrando en los
medios de comunicacin y en las polticas de city marketing importantes instrumentos de difusin y
afirmacin (Snchez, 2001: 3).
5
As sucedi en noviembre de 2011 en Buenos Aires, en donde el Gobierno de la Ciudad en cabeza del
Ministerio de Ambiente y Espacio Pblico organiz el encuentro Arte en el Espacio Pblico, el primer
encuentro de Street Art que convoc a ms de 150 artistas del todo el mundo.
como
espacios
de consumo funcionales a la
De acuerdo con Michel De Certeau, las maneras de hacer constituyen las mil prcticas por las cuales
los usuarios se reapropian del espacio organizado por las tcnicas de la produccin sociocultural.
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Tal como viene sucediendo en Lisboa, Portugal, donde las autoridades locales y los grafiteros acordaron
que los primeros cederan espacios a los segundos para la realizacin de sus trabajos. Segn el peridico
El Pas de Espaa, el departamento cede a los pintores callejeros determinadas fachadas de edificios
vacos que cumplen, entre otras, dos condiciones: que el propietario est de acuerdo y que el edificio en
cuestin tenga un proyecto de rehabilitacin en marcha, con lo que la pintura no durar mucho.
Y es que el sentido del graffiti parece estar cambiando. Si antes dicha respuesta
abrazaba la prohibicin como bandera para deslegitimarlo y censurarlo, cul es el
significado que en la actualidad puede drsele a un graffiti ms cercano al
reconocimiento institucional y cada vez menos censurado? Indudablemente el trnsito
del graffiti de la ilegalidad a la legalidad contribuye a su reconocimiento como arte
urbano y como elemento esencial del arte pblico de la ciudad. Pero, con la
implementacin de una legislacin que permite el uso de ciertos espacios pblicos para
la prctica del graffiti, no slo est transformndose el sentido original de la prctica
que ahora se ve legitimada aunque todava superficialmente en algunos casos , sino
que la ciudad y una que otra persona natural visionaria empiezan a recibir los
rditos de este proceso de desmarginalizacin: bien sea en Bogot o en Buenos Aires,
el graffiti es hoy una atraccin cultural de la ciudad de la cual se puede sacar provecho
en el sentido que tambin ayuda a posicionarla en el escenario internacional y le permite
pensarse como lugar de acogida de manifestaciones artsticas de diversa naturaleza que
encajan muy bien en los discursos de las polticas pblicas.
De graffiti tour por Bogot
De extremo a extremo del continente, en las ltimas dcadas el graffiti ha ganado
protagonismo en las ciudades no slo en razn de los cambios que su prctica
experimenta en la actualidad ligados a su vez a las mudanzas sociales y en particular
a las que tienen que ver con los medios de comunicacin y a su impacto en el campo del
arte sino tambin, y sobre todo, en funcin de los diferentes acontecimientos polticos
que marcan la historia reciente de nuestros pases. Bien fuera alrededor del corralito
en Argentina o bien sea sobre el conflicto armado en Colombia, por ejemplo, el graffiti
ha estado presente para ejercer su labor esencial ocupando el espacio de la
incomodidad (Kozak, 2004: 42) hablando y cuestionando; reinventndose y
contestando o a veces slo adornando el paisaje urbano.
A efectos del anlisis, se asume el concepto margen en dos sentidos principales: en primer lugar,
como lugar de procedencia de las manifestaciones artsticas que se agrupan en torno del graffiti y que
histricamente vienen producindose en sectores considerados populares de la ciudad tanto por su
condicin social, como por la distancia geogrfica a la que se encuentran respecto de lugares cultural y
econmicamente ms atractivos y/o influyentes aspecto que evidentemente est cambiando en la
medida que el graffiti cada vez ms est siendo asumido por individuos y colectivos de las capas media y
alta de la ciudad que se movilizan por ella sin distincin de lugares ; y en segundo sentido, como
produccin simblica y prctica artstica que an se elabora y se concibe desde las periferias del arte por
la dificultad de reconocer y validar algo realizado en la calle como produccin artstica.
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En una entrevista para el portal www.blog.com.co uno de los miembros del Colectivo Toxicmano
Callejero, refirindose a la aceptacin o no del graffiti por parte de las personas en Bogot, asegura que
el apoyo que se ha tenido de las instituciones tambin ha servido para que la gente vea respaldo y [que]
obviamente ac la gente le cree mucho al poder () y al que tiene el poder.
11
Aunque en la exposicin de motivos del Proyecto de Acuerdo 291 de 2010 del Concejo de Bogot se
admite que es necesario indagar sobre su presencia y su funcin como elemento que expone una idea,
una imagen y una concepcin de mundo, y se asume que se ha cedido ciertos espacios para la prctica
del graffiti, algunos de los grafiteros consideran que no tiene ningn sentido pintar en un muro que sea
dispuesto por la alcalda para hacer un graffiti, pues la idea precisamente es esa ir contra las reglas.
Ibdem.
actual: el consumismo, la mercantilizacin de todos los mbitos del ser humano, la vida
cotidiana y la realidad poltica del pas, entre otros.
Este hecho junto a la notable calidad del trabajo de los grafiteros, hizo que la prctica
empezara a considerarse, a los ojos de algunos ciudadanos, como una expresin urbana
legtima que en muchos casos merece ser tratada como arte, tanto porque consigue
expresar el da a da de una ciudad cada vez ms compleja, como porque invita a
admirarla desde una perspectiva menos gris que al mismo tiempo dice sobre los
avances en el reconocimiento de la diversidad cultural. En otros casos, claro, el graffiti
sigui siendo considerado simplemente la expresin problemtica de una subcultura
juvenil y drogadicta.
Todo lo anterior se ha dado en medio de un amplio debate12 que involucra el lugar de la
ley, del papel del arte en la ciudad, de la relacin pblico-privado, e incluso, del aspecto
patrimonial de la ciudad, no slo porque la prctica del graffiti puede darse en bienes
considerados de inters cultural, que estn en va de ser protegidos o que hayan sido
declarados patrimonio de la ciudad, sino porque l mismo parece estar dando pasos
firmes, sin quererlo, sin proponrselo y seguramente sin estar de acuerdo, en esa
direccin13.
En medio de esos trnsitos, el graffiti empieza a ocupar un lugar importante en la
escena cultural de la ciudad que deriva en la organizacin de eventos locales14 que dan a
conocer adems de los trabajos, la experiencia de ser grafitero, las formas de entender la
ciudad y los significados del espacio pblico, entre otros. Ganar visibilidad en lo local y
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en los circuitos artsticos y espacios culturales en los que ese tipo de manifestaciones
artsticas tuvieron una acogida inicial pequeas galeras y encuentros financiados por
algunas entidades privadas , le permiti al graffiti bogotano lograr repercusin
internacional y un posterior reconocimiento de la ciudad como un gran museo de arte
urbano que llama a la reflexin social15.
En ese complejo marco, emerge el graffiti tour. Todo un reto para la mayor parte de
los grafiteros porque aunque enfatizan que el lucro no es el inters que los mueve pues
evidentemente eso ira totalmente en contra de la esencia del graffiti , existen personas
que vieron en l una oportunidad para obtener ganancias bajo el supuesto de contribuir a
difundir el Street art local. Este es el caso de Bogota Graffiti16, una iniciativa del
ciudadano australiano y autodenominado artista urbano Christian Peterson Crisp que,
segn sus propias palabras, ve la ciudad como una meca del arte callejero17 que, sin
embargo, an no ha sido reconocida por los bogotanos.
Al igual que en Buenos Aires o en Londres, el graffiti tour se estructura alrededor de
un recorrido de 3 horas de duracin aproximada, en el que turistas principalmente
extranjeros, adems de conocer algunas zonas usualmente no tursticas de la ciudad,
pueden acercarse al arte urbano y a sus autores. Una caracterstica para no dejar pasar
desapercibida es que el tour se hace en ingls y se cobra una donacin voluntaria de
10 20 dlares en moneda local. Durante el recorrido, Crisp habla del movimiento
del graffiti en Bogot en la que vive desde el ao 2009 , y destaca que aunque ha
visitado varias ciudades del mundo, el grafiti bogotano es uno de los mejores por su
gran variedad y lo increblemente fiel que es su retrato de la sociedad colombiana
actual18.
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Uno de los aspectos que ms llama la atencin en funcin de este anlisis es que, si bien
es evidente que el graffiti est en auge en cuanto prctica y tambin como objeto de
investigacin, desde el lugar de su creacin se advierte que tanta atencin obtenida a
travs de emprendimientos como el graffiti tour puede resultar nociva, pues a la hora
de la verdad lo que se hace ah, adems del lucro, es comenzar a construir miradas,
maneras de pensar sobre lo que debe ser el graffiti, sobre donde debe estar el
graffiti, sobre cul es el perfil de las personas que deben hacer el graffiti en
Bogot20.
19
Una de las respuestas ms contundentes a los reportajes sobre el graffiti tour en Bogot fue la que
realiz el artista urbano Stinkfish a travs de su cuenta en Flickr a la que titul La ruta del arte
callejero? Disponible en: http://www.flickr.com/photos/stinkfishate/8525650348/
20
Ibdem.
Ese punto de vista confluye, adems, en la discusin sobre el papel del graffiti tour en
la construccin de una imagen de ciudad y, en ese sentido, los artistas urbanos perciben
que detrs de la bsqueda de apoyo institucional o por el hecho de descriminalizarlo
pueden moverse intereses que no tienen nada que ver con el movimiento y s con una
necesidad particular de las polticas pblicas:
Hay que darle ms de una vuelta a este asunto, pensar en cuales son los
intereses detrs de todo esto y de quienes son esos intereses. Obviamente a una
empresa, a una marca, a un gua de tour le sirve mucho ms la idea de un
graffiti bonito. Obviamente a una alcalda le sirve mucho ms la idea de un
montn de grafiteros haciendo murales para embellecer la ciudad,
apoyndolos y abrindoles espacios.
Pero, tal y como se lee en esa subversin del reportaje inicial la realidad es diferente, el
graffiti ya tiene sus espacios hace rato, y nadie tuvo que drselos21. Y no es
precisamente en cabeza de la institucionalidad que el graffiti va a seguir consolidndose
como prctica artstica por medio de campaas22 que no representan los sentidos detrs
de su elaboracin. Efectivamente, es ms que paradjico que despus de dcadas de
rechazo sistemtico y criminalizacin, las entidades pblicas quieran acoger el graffiti
como mecanismo para atraer pblico a la ciudad bajo la bandera de la inclusin y el
reconocimiento de la diversidad cultural, o de la necesidad de embellecerla para
colocarla en el escenario de competitividad internacional actual. Y es cuestionable,
tambin que fenmenos como el graffiti tour de alguna manera estn encajando con el
discurso oficial y contribuyan a negar la esencia del graffiti como acto transgresor,
clandestino y gratuito en y para el espacio pblico.
A manera de conclusin
El graffiti es una de las tantas prcticas que componen el universo del arte pblico de la
ciudad, pero no por eso debera ponerse al servicio, va graffiti tour, de la creacin de
una imagen de ciudad que slo es pensada en funcin de flujos enormes de dinero que
circulan slo para unos pocos. La esencia de la ciudad es dinmica porque responde a
21
Ibdem.
De acuerdo con el peridico El Espectador, El Festival Internacional de Teatro de Bogot,
recientemente cre una campaa a travs de la red social Twitter para pedirle a Banksy, el famoso
grafitero ingls, que invada la ciudad con sus obras. Segn el periodista, la campaa del Festival
Internacional de Teatro, a travs de Twitter, para que venga a pintar a Colombia, podra resultar curiosa:
el artista que pinta en las paredes ajenas, cuya nica arma es el estncil, y que por momentos estorba al
establecimiento, es ahora buscado por l.
22
una multiplicidad de visiones de mundo que, actuando desde sus mrgenes, como en el
caso del graffiti, permiten la construccin de identidad, el encuentro de lo diverso y la
construccin de ciudadana.
En trminos de la agencia de espacios polticos a travs del arte pblico, aunque el
graffiti est aportando significativamente en su consolidacin con todas las
transformaciones que est experimentando, el riesgo de institucionalizacin latente
alrededor suyo tiene implicaciones artsticas, urbanas y polticas serias que dicen mucho
de un proyecto de homogenizacin cultural que quiere cooptar todas las esferas de la
vida pblica. El graffiti naci subversivo y es parte constitutiva de la ciudad con toda la
trama que viene con l: transgresin, clandestinidad, ilegalidad, respuesta y creacin.
Referencias bibliogrficas
Agencia EFE. Bogot, un gran museo de arte urbano que llama a la reflexin social.
El
Espectador,
12
de
mayo
de
2013.
Disponible
en:
<http://www.elespectador.com/noticias/bogota/articulo-421631-bogota-un-gran-museode-arte-urbano-llama-reflexion-social> Acceso en: 14 mayo. 2013.
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en: