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Inhaltsverzeichnis
Agia Paraskevi bei Kalogeros, Kreta
1 Orthodoxe Kreuzkuppelkirchen
2 Katholische Kreuzkuppelkirchen
3 Literatur
4 Weblinks
Orthodoxe Kreuzkuppelkirchen
Kreuzkuppelkirche ohne
Vorraum in Cattolica di Stilo
im noch im Mittelalter
byzantinisch geprgten
Kalabrien
Uspenski- (Mari
+Entschlafens-) Kathedrale
in Wladimir (Russland)
Uspenski- (Mari
+Entschlafens-) Kathedrale
in Moskau
Kapnikarea-Kirche in Athen
An den Naos, also den Raum unter der (Haupt-) Kuppel schliet nach
Osten, durch ein Templon oder eine Ikonostase abgeteilt, ein dreiteiliger
Altarraum mit einer oder drei Apsiden an. Die Abgrenzung kann zwischen
den beiden stlichen Sulen der Quadrathalle stehen, wodurch der
Gemeinderaum krzer als breit wird, oder am Beginn des stlichen
Kreuzarms.
In jedem Fall ist der Bereich hinter der Ikonostase den Priestern
vorbehalten. Vom Naos her betrachtet liegen diese Teile nebeneinander.
Der mittlere ist der breiteste und heit Bema. Hier steht der Altar und
manchmal dabei fr die Priester eine Sitzbank. Der Bereich nrdlich davon
heit Prothesis und dient der Vorbereitung des Abendmahls. Der
sdstliche Eckbereich heit Diakonion und dient der Aufbewahrung
liturgischer Bcher und Gewnder. Auf der Westseite liegt zumeist ein
Narthex, gelegentlich mit einer Empore.
Serbische Klosterkirche
Graanica im Kosovo
Bei vielen Kirchen schliet sich an den quadratischen Raum unter der
Kuppel nach Westen der Narthex genannte Vorraum an. Er umfasst ein Joch (also drei Gewlbefelder) oder
zwei Joche (also sechs Gewlbefelder). Je nachdem, wie stark der Zentralbereich davon abgeschirmt ist,
sind flieende bergnge zur Basilika mglich, im Sinne eines freilich sehr kurzen Kirchenschiffs. Der
Narthex hat auch liturgische Funktionen, beispielsweise wird hier getauft. ber dem Narthex, aber auch in
den Seitenarmen des Kreuzes, knnen sich Emporen befinden.
Grere Kreuzkuppelkirchen besitzen, besonders in der Architektur von Konstantinopel, hufig
Seitenkapellen und uere Sulenhallen. Bei Klosterkirchen, zuerst bei der um 1000 errichteten Kirche der
Megisti Lavra auf dem Berg Athos, wird oft der Naos durch zwei seitliche Apsiden erweitert.
Die Kapnikarea-Kirche in
Athen (11. Jh.)
Katholische Kreuzkuppelkirchen
Auerhalb der Orthodoxie
hat man hier und da die
architektonische Form der
Kreuzkuppelkirche
bernommen, jedoch ohne
die strenge
Funktionseinteilung.
Bekanntestes Beispiel ist der
Markusdom in Venedig mit
Sacr-Cur de Montmartre
seinen fnf Kuppeln.
Abweichend von den meisten
orthodoxen Bauwerken erheben sich die Nebenkuppeln hier auch
ber den Kreuzarmen. In diesem Zusammenhang sind auch die
kuppelgewlbten Grokirchen Sdwestfrankreichs (z. B. die romanischen Kathedralen von Prigueux und
Cahors sowie die Abteikirche von Souillac) oder der in deren Tradition stehende Bau von Sacr-Cur de
Montmartre zu nennen.
Literatur
Dorothea Lange: Theorien zur Entstehung der byzantinischen Kreuzkuppelkirche. In: Architectura 16
(1986) 93-113.
Weblinks
Commons: Byzantinische Architektur (https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Byzant
ine_architecture?uselang=de) Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
Abgerufen von https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Kreuzkuppelkirche&oldid=154786850
Kategorien: Kreuzkuppelkirche Kirche (Architektur)
Diese Seite wurde zuletzt am 29. Mai 2016 um 08:58 Uhr gendert.
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