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Este texto es una sntesis del captulo 4 (cuatro) de la Tesis Doctoral Cine argentino y multiculturalidad.
Diversidad, identidad y ciudadana en las obras de Leonardo Favio y Fernando Solanas. del Dr. Ciro Nvelli,
con la direccin del Dr. Ignacio Aguaded, en la Universidad de Huelva (Espaa) en diciembre del 2010.
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Doctor en comunicacin y educacin multicultural (Mencin Europea), docente e investigador universitario,
realizador televisivo, documentalista y fotgrafo. Es profesor titular exclusivo imagen y nuevas tecnologas de
la licenciatura en Comunicacin Social de la Universidad Nacional de Cuyo en Mendoza, Repblica Argentina.
E-mail: <cnovelli@arlinkbbt.com.ar>.
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Doctor en Educacin, docente e investigador universitario en La Universidad de Huelva, Espaa y director de la
Revista Comunicar. E-mail: <director@grupocomunicar.com>.
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(MAYOR, 2000
2001, p. 1)
apud
MORIN,
La
produccin
cinematogrca
argentina posee una relacin amplia con
la cultura, la identidad, la socializacin
y masicacin de los conceptos que nos
denen. El cine, dentro de los medios
de comunicacin, otras instituciones
histricas como los partidos polticos y
los sindicatos, que Althusser (1969) llam
aparatos hegemnicos del Estado, han sido
instrumentos para denir una educacin
y una cultura nacional. Mucha agua ha
pasado bajo el puente, y la posmodernidad
y el neocapitalismo de los aos noventa
pusieron en jaque algunos de estos espacios
de socializacin. Pero los medios de
comunicacin han multiplicado su poder,
su grado de incidencia y de penetracin.
Sin dudas, otro de los espacios que
han mantenido una fuerte presencia y
legitimidad, ms all de las crticas y las
transformaciones necesarias, es el sistema
educativo en su conjunto.
La educacin, el cine en un primer
momento y ahora la televisin sirvieron,
al modo de cruzadas civilizadoras, para
que los inmigrantes que llegaban a Estados
Unidos, pero tambin a la Argentina,
conocieran la cultura local, aprendieran la
lengua, reconocieran geografas y personajes
nacionales como el gaucho y La Pampa.
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La competencia meditica
Pases iberoamericanos como Mxico
y Argentina, desde los 70, y Espaa, desde
hace ms de una dcada, en forma continua y
sistemtica, trabajan la educacin en medios,
haciendo hincapi en la alfabetizacin y el
anlisis crtico de los mismos.
La sociedad de la informacin ha
acarreado para la educacin una profunda
transformacin, llena de posibilidades pero
tambin de incertidumbres. En la ltima
dcada y en consonancia con el desarrollo
de que medios profundamente interactivos
como Internet , la disciplina llamada media
education o educacin en medios ha migrado
a una concepcin mucho ms proactiva,
buscando que la audiencia aprenda a elegir y
participe mucho ms activamente no slo en
el consumo, sino sobre todo en la produccin
de medios.
En Espaa varios referentes intelectuales
han desarrollado y trabajan activamente una
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El fundamentalismo de la imagen
(AGUADED,
1999;
AGUADED;
CORREA; TIRADO, 2002) construye
miradas cannicas que tienden a convertirse
en estereotipos. Acaso quienes controlan
los medios son ajenos a estos vientos
de fanatismo y de integrismo fantico
religioso que proclaman sus imgenes?
No hay en el discurso de las imgenes
una fuerte complicidad con las ideologas
dominantes? No existen imgenes baratas
y esquemticas de los indgenas, los pobres,
los jvenes... donde se les excluye, se les
niega la capacidad para interpelarnos y
cuestionarnos?
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