1.

HISTORIA DEL TAEKWONDO

Etimolgicamente, el concepto Taekwondo se subdivide en tres

trminos que definen esta disciplina, Tae pierna-, Kwon Puo- y Do
Camino- (Keum-Jae, 2005). Conjunta e histricamente se entiende
por Taekwondo el camino de la pierna y el puo, orientando a todo
aquel que quiera adentrarse en las enseanzas de esta arte marcial,
en la importancia de mantener una constancia en la prctica y
paciencia ante el error (Kiong Myong, 2001).

El Taekwondo es una disciplina originaria de Corea del Sur,

cuyos primeros vestigios se encuentran reflejados en unas estatuillas,
donde se representa a dos guerreros, que datan del ao 2.333 a.C.
(Oliv, 2005). Keum-Jae (2005, p. 39) aporta imgenes que
determinan acciones especficas del origen del Taekwondo, se trata
de un mural pintado en la tumba de un antiguo guerrero en el ao 37
a.C. segn Oliv (2005) ese mural es una representacin de las
tumbas reales de Muyon-Chong y Kakchu-Chong de la dinasta
Koguryo donde la prctica del Taekkyon, disciplina antecesora del
Taekwondo, destacaba por su importancia.

Adems del Taekkyon, en Corea han existido otras dos

disciplinas cuya influencia ha generado la creacin del actual
Taekwondo, el Subak y el Takkyon, su prctica se desarrollaba a lo
largo de los tres reinos existentes en esa poca: Koguryo, Silla y
Paekje. En los reingos de Koguryo y Silla, los altos cargos de la
jerarqua militar entendan, el aprendizaje de las artes marciales,
como una parte muy importante de la formacin de sus ejrcitos. En
conexin con estas actividades exista un cdigo moral cuya filosofa
representa de forma similar la comprensin del Taekwondo, lealtad,
respeto, obediencia, honestidad (Keum-Jae, 2005), adems de la
importancia que tena esta formacin en la defensa personal (Kim,
2002).

Durante la dinasta Silla, en las cuevas Kokkuram (Corea), se

hallaron varias estatuas que relatan a guerreros Kumgang,
especialistas en el arte de la lucha. Posteriormente, en el siglo X d.C.
se funda la dinasta Koryo, donde el nico requisito para poder ser
militar es el dominio de las habilidades marciales, cuyo principal
objetivo es la defensa del reino. La actividad ms destacada es el
Subakhui, que posteriormente, a finales de la dinasta Koryo dara
lugar al Taekwondo, actualmente el Subakhui es conocido como un
baile tradicional (Keum-Jae, 2005).

La ltima dinasta en la edad moderna, siglo xx d.C., es la

dinasta Yi que segn Keum-Jae (2005), se ve influida por actividades
procedentes de otros pases como por ejemplo las invasiones por
parte de Japn que introduce el karate japons como la actividad ms
influyente. Sin embargo, en esta poca, se da un cambio en la
comprensin de las disciplinas marciales, es decir, comienza un
alejamiento del componente guerrero o nfasis militar y pasan a
mantener una connotacin saludable y deportiva, dejando a un lado
el nfasis militar.

Bajo la supremaca japonesa, en Corea, las artes marciales son

prohibidas, solamente se practicaban algunas disciplinas en secreto y
bajo una apariencia folclrica.

Tras la Segunda Guerra Mundial, Corea se libra de la invasin

Japonesa tendiendo a recuperar aquellas actividades autctonas ms
destacadas y populares. El Taekwondo comienza su expansin tanto
en territorio nacional como en el internacional donde grandes
maestros y especialistas en este arte marcial viajan a pases
extranjeros formando y aumentando la poblacin praticante de esta
disciplina (Burke, Al-Adawi, Lee y Audette, 2007).

Tras un periodo de institucionalizacin, tendente a la

deportivizacin del arte marcial, durante el Campeonato del Mundo
de 1973, celebrado en Sel, se crea la Federacin Mundial de
Taekwondo (1973).

Por primera vez en 1988, el Taekwondo es considerado

deporte olmpico de exhibicin, durante los XXIV Juegos Olmpicos
de Sel. Este deporte se mantiene como tal en los siguientes Juegos,
celebrados en Barcelona en 1992.

El 4 de Septiembre de 1994, el Comit Olmpico Internacional

determina la inclusin del Taekwondo en el programa Olmpico. Y es
en los XXVII Juegos Olmpicos de Sydney 2000, donde este deporte se
incluye en el calendario olmpico.

Keum-Jae (2005) define al Taekwondo como un arte marcial

tradicional que va ms all del propio ejercicio fsico, es decir, es una
actividad donde se trabaja la mente y el cuerpo, destacando la
autodisciplina, humildad y amabilidad. Actualmente y atendiendo a la
procedencia histrica del Taekwondo, cuando se hace referencia a
este deporte no es posible desvincularlo de sus orgenes marciales, es

decir, en ningn momento esa parte metafsica que se relaciona con

toda actividad oriental definida como arte marcial puede separarse
del concepto de Taekwondo. Sin embargo, como bien destacan Heller,
Peric, Dloug, Kohlicova, Melichna y Novkova (1998), en la ltima
dcada se ha tendido a dirigir al Taekwondo hacia su vertiente
deportiva, adquiriendo as gran importancia frente a esa visin
marcial y tradicional que prevalece desde sus orgenes (Burke et al.,
2007).

Cada da, disciplinas orientales como el Krate, Judo,

Taekwondo, tienen ms aceptacin en el mundo occidental (Burke et
al., 2007). Tanto la cultura como la historia caracterizan a estos
deportes, hecho que ha favorecido la expansin de la prctica marcial
(Wilk, McNair y Feld, 1983). Se trata de disciplinas cuyo desarrollo,
est caracterizado por circunstancias sociales y culturales que le
rodeaban. (Lee, Lee et al., 2005), creando un mayor atractivo sobre la
poblacin occidental. As Melhim (2001) describe el Taekwondo como
el arte marcial ms popular en cerca de 140 pases, practicado por
millones de personas. Segn Tolkovic, Blessing y Williford (2002) el
Taekwondo en 1988 era practicado a nivel mundial por 22 millones de
personas, para el 2007 el Taekwondo es el arte marcial ms
importante en continentes como por ejemplo Amrica.

La inclusin de esta disciplina en el calendario olmpico ha

marcado un punto de inflexin en su caracterizacin como deporte,
ha experimentado un gran auge aumentando su popularidad en todo
el mundo, llegando en la actualidad a ser practicado entre 30 y 50
millones de personas a nivel mundial.

2. EXPLICACION DE LOS PRINCIPIOS

Es un hecho que, el xito o el fracaso del entrenamiento del
Taekwondo, depende principalmente de cmo uno observa y pone en
prctica los principios del ta que deben ser utilizados como gua para
todos los estudiantes de este arte.

CORTESIA (Ye Ui)

Se puede decir que la cortesa es una regla no escrita dada por
los antiguos maestros de filosofa, como medio de elevacin del ser
humano. Ms an puede ser considerado el criterio esencial que se le
requiere a un mortal.

Los estudiantes del Taekwondo tienen que intentar poner en

prctica los elementos siguientes de cortesa para construir un
carcter noble y tambin para entrenarse de una manera ordenada.
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
8)
9)

Promover el espritu de concesiones mutuas.

Avergonzarse de sus vicios, despreciando los de los otros.
Ser educado para con los dems
Fomentar el sentido de justicia y humanidad
Distinguir el instructor del estudiante, el senior del junior, el
mayor del menor.
Comportarse con educacin
Respetar a los bienes ajenos
Actuar con justicia y sinceridad
Abstenerse de dar o aceptar cualquier presente en caso de
duda.

INTEGRIDAD (yom Chi)

En Taekwondo, la palabra integridad se refiere a una nocin ms
amplia que la definicin que de esta palabra da un diccionario cualquiera.
Uno tiene que distinguir lo correcto de lo incorrecto y tener conciencia, si es
incorrecto de sentirse culpable. Aqu fueron listados unos ejemplos de falta
de integridad:
1. El instructor que se menosprecia as mismo y a su arte al ensear
tcnicas incorrectas a sus estudiantes sea por falla de
conocimiento o apata.
2. El estudiante que se menosprecia a s mismo preparando de
antemano con trucos los materiales que deben ser rotos durante
las demostraciones.
3. El instructor que disimula sus tcnicas defectuosas con una sala
de entrenamiento lujosa y falsos halagos a sus estudiantes.
4. El estudiante que obtiene un rango slo con un propsito
egocntrico o por sentirse ms poderoso.
5. El instructor que ensea y promueve su arto solo con un propsito
material.
6. El instructor o el estudiante cuyas acciones son diferentes a sus
palabras.
7. El estudiante que se siente avergonzado a pedir opiniones de sus
menores.
PERSEVERANCIA (In Nae)
Hay un antiguo dicho oriental, La paciencia lleva a la virtud o al
mrito. Uno puede construir un hogar ms pacfico siendo paciente 100
veces. Ciertamente, la felicidad y prosperidad parecieran provenir de
personas pacientes. Para lograr algo, tal como una alta graduacin o el
perfeccionamiento tcnico y obtener el objetivo buscado, uno debe
perseverar constantemente. Robert Bruce aprendi su leccin de
perseverancia del persistente esfuerzo de una lenta y solitaria araa.
Fue su perseverancia y tenacidad lo que finalmente le posibilit liberar a
Escocia en el siglo XIV. Uno de los ms importantes secretos para

convertirse en un lder en Taekwondo es sobreponerse a toda dificultad con

perseverancia.
Confucio dijo: Quien es impaciente en temas triviales fallar en sus logros
en asuntos de mucha importancia.

AUTOCONTROL (Guk Gi)

Este principio es extremadamente importante tanto dentro como fuera del
Do Jang, en como uno se conduce en combate libre o en temas personales y
privados. La prdida de autocontrol en combate libre puede provocar un
desastre, tanto en uno mismo como en el oponente. Una inhabilidad para
vivir y trabajar con plena capacidad tambin es una prdida de autocontrol.
De acuerdo con Lao-Tzu El ms fuerte es la persona que gana sobre si
mismo ms que sobre cualquier otro.
ESPIRITU INDOMABRE (Baekjul Bool Gool)
<<Aqu yacen 300, que cumplieron su deber>>, un epitalio sencillo para
uno de los mayores actos de coraje conocidos en la humanidad.
Frente a las fuerzas superiores sde Xerxes, Leonidas y sus 300 espartanos
en Thermopylas demostraron al mundo el significado del espritu indomable.
Se manifiesta cuando una persona efrenta un problema inmenso utilizando
su valenta y sin renunciar a sus principios.
Un estudiante serio del Taekwondo siempre debe ser modesto y
honesto. Si ste confronta una injusticia, actuar contra el beligerante sin
ningn temor o vacilacin, con un espritu indomable, sin tener en cuenta el
nmero de personas que deba enfrentar.