DISTRITO LASALLISTA NORANDINO SECTOR VENEZUELA

PROGRAMA DE FORMACIN GERENCIAL LA SALLE-VENEZUELA

MDULO III PEDAGGICO-PASTORAL
FACILITADORA: MYRIAN DEVIAN

RETROSPECCIN DE LA PEDAGOGA LASALIANA EN EL SIGLO XX Y XXI

Carneiro de Alves, Carolina. C.I. 6.174.572

Caracas, 12 de junio 2016

La implementacin de un sistema pedaggico innovador y transformador

tuvo sus inicios en el siglo XVII y XVII por el aporte de un gran telogo llamado
Juan Bautista De La Salle, su visin

en el campo de la educacin renov

profundamente el antiguo rgimen escolar, uno de los grandes aportes fue el

sustituir el mtodo de enseanza individual

por el

mtodo

de enseanza

simultnea; es decir ensear todos a la vez, imprimindole un nuevo enfoque al

proceso de enseanza aprendizaje.
Este telogo incansable nacido en la ciudad de Reims en 1651, construy
su vida acompaado de Dios, aplicando los principios aprendidos a lo largo de su
vida, generando una obra tan maravillosa llamada las Escuelas Cristianas, la
primera se abre en abril de 1679 en Reims en la Parroquia de San Mauricio, esta
obra le permiti cumplir con la misin que le encomend el Seor, que fue la de
construir una familia religiosa en la iglesia, constituida por laicos comprometidos
con Dios y dedicados a la educacin de los nios. Una obra sin precedente en la
historia y en la actualidad.
San Juan Bautista fue el fundador de un modelo de educacin que fue
evolucionando a travs de los siglos. Al revisar varias tendencias pedaggicas
comenzamos por la

Escuela Nueva, tal como

lo

seala Rodrguez (1996),

encontramos entre las primeras tendencias pedaggicas la Escuela Nueva en el

siglo XIX y XX. La Escuela Nueva, como tendencia Pedaggica enfatiza la
importancia que tiene que el educando asuma un papel activo, consciente de lo
que desea aprender, en consecuencia con sus posibilidades e intereses, acoplado
a un cambio importante de las funciones que entonces debe realizar el profesor,
en el desarrollo del proceso enseanza-aprendizaje que posibilite alcanzar
realmente, de forma medible, los objetivos propuestos.
Los principales exponentes

como

Claparede, Dewey y Montessori, que

junto a Cousinet y Freinet, criticaron duramente la educacin

principios

tradicional. Los

esenciales del mtodo eran la libertad y el trabajo en grupo. Para

Cousinet la adquisicin individual del conocimiento era sustituido por un saber

transformador y comprendido colectivamente. Mientras que Freinet sustentaba

que la comunidad estaba dirigida por la cooperacin y el intercambio, para lograr

metas establecidas en planes de trabajo generales discutidos colectivamente y
en planes individuales por cada nio.
Estos elementos de cooperacin y saber colectivo expresado por Freinet y
Cousinet han sido la base de lo que hoy es el aprendizaje cooperativo, tan
aplicado en la pedagoga Lasaliana. Lauraire (2016), en su obra Los Ejes de la
Pedagoga de San Juan Bautista de La Salle, seala que los hermanos
percibieron las escuelas cristianas como una obra de Dios, entendiendo que la
educacin era un trabajo en equipo, donde los escolares eran formados, humana y
cristianamente acompaados de una comunidad solidaria, cohesionada en un
proceso formativo fundamentado en principios cristianos.
La escuela lasaliana tiene como finalidad evangelizar de manera integral al
alumno, formando a un fiel seguidor de Jesucristo, generando la inclusin y de
manera simultnea generar un profesional enmarcado en la excelencia y educado
para la sociedad donde se desenvuelve.
La prctica educativa y el mtodo de enseanza que sustenta al modelo de
educacin Lasaliana, est fundamentado en lo espiritual y humanista, sus
principios estn basados segn Rangel (2011) en el humanismo cristiano y en el
realismo mstico; compatibles con los valores de la fe y la vida.
Actualmente podemos enmarcar la pedagoga lasaliana en diferentes
corrientes pedaggicas modernas, partimos

de la

Pedagoga Liberadora de

Paulo Freire, es interesante encontrar puntos de coincidencia en los postulados de

Freire y la propuesta educativa lasallista, en la actualidad gracias a la ciencia y la
tecnologa, el avance de la educacin, ha permitido la formacin de un nuevo ser
humano ms crtico y reflexivo, que le permite comprender su realidad crear cosas
y hacer planteamientos que le permiten mejorar su entorno. Paiva (2005) seala:
En la bsqueda de desarrollar el pensamiento de los seres humanos, los
esfuerzos se dirigen hacia una educacin liberadora que los oriente a una
mejor comprensin entre ellos mismos, a expresar sus ideas, opiniones y

reflexiones consideradas como importantes para la solucin de diversos

problemas, en fin, se persigue la incorporacin activa de los ciudadanos en
el devenir de su sociedad como promotores de su propio bienestar. En este
sentido, Freire ha sido uno de los propulsores de esta educacin liberadora,
interesado por la formacin de un individuo ms pensante. (p.135)
Lo anteriormente expuesto lo podemos encontrar en las Propuestas
Educativas Lasallista (2007); la que nos indica la importancia de desarrollar un
pensamiento crtico del ser humano, que cuestiona su realidad, la razona,
optimizando el mbito que le rodea.
Vygotsky, es el fundador de la teora socio cultural en psicologa. Su obra en
esta disciplina se desarroll entre los aos 1925 y 1934, considera que el
aprendizaje no es una actividad individual, sino ms bien social. Se valora la
importancia de la interaccin social en el aprendizaje. Se enfatiza en propiciar las
relaciones entre iguales, fomentando la comunicacin y el dilogo, haciendo
posible el proceso de internalizacin, es decir, el paso de interpsicolgico a lo
intrapsicolgico, lo que permite al estudiante aprender de manera ms eficaz.
La educacin lasaliana no se limita solo a algunas dimensiones de las personas,
sino que busca abarcar todo el hombre en un mismo movimiento, en un mismo
acto, en un dinamismo espiritual ininterrumpido. El resultado ser el equilibrio y la
armona de la persona al trmino de su maduracin, tal como lo seala Lauraire
(2016) en su obra Ejes de la Pedagoga de San Juan Bautista de La Salle (p.38).
Entre el siglo XX y XXI entra en el campo de la pedagoga la corriente
fundamentada en la neurociencias cognitiva, en donde la emocin es el eje del
aprendizaje, tanto para el que ensea, como el que aprende. La emocin y la
cognicin van de la mano, formando una dupla en la neurociencia, la informacin
que captamos por medio de los sentidos pasa por el sistema lmbico o cerebro
emocional antes de ser enviada a la corteza cerebral, encargada de los procesos
cognitivos. Dentro del sistema lmbico, la amgdala tiene una funcin esencial. Es
una de las partes ms primitivas del cerebro y se activa ante eventos que

considera importantes para la supervivencia, lo que consolida un recuerdo de

manera ms eficiente.
La neurociencia cognitiva es una rama de la pedagoga lasaliana , ya que lo
afectivo, la espiritualidad y la fe son motores de trabajo escolar y activa el
hemisferio derecho el de la emocionalidad y espiritualidad, y el hemisferio
izquierdo que permite al escolar aprender y en conjunto los resultados es un
joven apto para poder ejecutar y enfrentar la sociedad donde vive bajo un modelo
continuamente inspirado en lo espiritual y emocional acompaado de la fe y el
amor.
La pedagoga Lasallista no forma parte exclusiva de una

sola corriente

pedaggica, su larga experiencia en el mbito educativo, le ha permitido

enriquecerse de tal manera que no se puede enmarcar dentro de un modelo en
particular, es una armoniosa composicin de prcticas educativas, que permiten
un fin nico formar un joven crtico, capaz de afrontar y solucionar cualquier
aspecto de la vida fundamentado en el principio de la fe y el amor a Jess.
Este modelo ha logrado mantenerse en el tiempo gracias al sumatoria de los
estudios, anlisis, experiencias, evaluaciones que se ha realizado a lo largo de los
aos y se ha oxigenado por la experiencia del da a da en el mbito educativo la
sallista, en los diferentes pases, donde hacen vida las Escuelas Cristianas De La
Salle.

Fuentes Consultadas:

Lauraire, L. (2016). Los ejes de la pedagoga de san Juan Bautista de La

Salle. Material consultado en el Programa de Formacin gerencial La Salle.

Paiva, A (2005). Freire y el desarrollo del pensamiento. Revista Ciencias

de la Educacin Ao 5 l Vol. 2 l N 26 l Valencia, Julio-Diciembre 2005 PP.
133-142.

Consulta

en

http://servicio.bc.uc.edu.ve/educacion/revista/a5n26/5-26-8.pdf

lnea:

Propuesta Educativa LaSallista - Venezuela. (2007), Instituto de los

Hermanos de las Escuelas Cristianas- La Salle Venezuela.

Rangel, M (2011). Pedagoga Lasaliana: Estatuto Epistemolgico y

actualidad. Revista Digital de Investigacin Lasaliana (3).

Rodrguez N. (1996). Cooperacin y Pedagoga. .Revista de Pedagoga.

Vol. XVIII. N 47. Escuela de Educacin UCV.