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BARROCO

Para reflexionar:
a. "Goza del presente, pero no te olvides de que vas a morir.": Es este un buen lema para
vivir de forma autntica?
b. "Todo para el pueblo, pero sin el pueblo.": Es este un buen lema para la accin poltica?
c. Si algunos sueos me parecen muy reales, qu garanta tengo de que lo que creo real no
sea un sueo?... Puede ser la vida pura ilusin?
d. Puede explicarse todo lo `real apelando exclusivamente a trminos materiales? ...
Implica ello un determinismo absoluto?
e. Vida y muerte, sueo y vigilia, materia y espritu, determinismo y libertad ... La Realidad
parece estar llena de contrastes, ahora bien: es esa su verdadera constitucin?, son
complementarios los pares de opuestos?

Para comprender:
Sobre el contexto histrico-cultural: s. XVII ...
La palara "barroco" viene de otra que en realidad significa "perla irregular": (1) qu es lo tpico
del arte barroco, a diferencia del arte renacentista? -R ... (2) Por qu se caracteriza, en general, el
siglo XVII? Ej. -R ...275
1. Expresiones latinas que se citaban frecuentemente en la poca barroca eran "Carpe diem" y
"memento mori": qu significan? -R... 275
2. Durante el siglo XVII Europa estuvo traumatizada por las guerras: (1)cul fue la peor de
todas? (entre qu fechas tuvo lugar?) -R ... (2)cules fueron las principales causas (y la
principal consecuencia de esa guerra)? -R ... 276
3. Por qu se caracteriza el siglo XVII desde el punto de vista social y poltico? -R... 276
4. Por qu se caracteriza el siglo XVII desde el punto de vista literario? -R... 277
5. El teatro fue en la poca barroca algo ms que una simple expresin artstica. Tambin fue
el smbolo ms importante de la poca: se deca que "la vida es un teatro" ... Ya en
Shakespeare encontramos montones de frases sobre la vida como un teatro: cita un par de
ejemplos. -R ... 277
6. Cuando los poetas y escritores de la poca barroca no comparaban la vida con un teatro, la
comparaban entonces con un sueo: cita las palabras que, a este respecto, dijeron
Shakespeare y Caldern de la Barca. -R ...278
7. Comparar la vida con un sueo constituye un motivo que encontramos an ms atrs en la
Historia, sobre todo en la India y en China: qu deca, por ejemplo, el viejo sabio chino
Zhuangzi? -R ... 279

8. Por qu se caracteriza el siglo XVII desde el punto de vista filosfico? -R ... 279-280
Sobre el materialismo y el determinismo mecanicistas:
10. El ms importante de todos los filsofos materialistas del siglo XVII fue el ingls Thomas
Hobbes: cul era su punto de vista sobre la constitucin de lo real? -R ... 280
11. El materialismo se nutra constantemente de las nuevas ciencias naturales ... fue Newton
quien coloc las ltimas piezas en lo que llamamos "visin mecnica del mundo": cmo se
imaginaba Newton el mundo? Por qu? -R ... 280
12. Ni Hobbes ni Newton observaron ninguna contradiccin entre la visin mecnica del
mundo y la fe en Dios ... No ocurri lo mismo entre los materialistas de los siglos XVIII y
XIX: por qu? -R... 280
13. A mediados del siglo XVIII el mdico y filsofo francs Lamettrie escribi un libro que se
llam "LHomme machine" (="El hombre mquina"): cita el simil mecanicista que
estableca entre el andar y el pensar. -R ... 280
14. Ms adelante (XVIII / XIX) el astrnomo y matemtico francs Laplace expres un
concepto extremadamente mecnico que implica un absoluto determinismo: cita el
comentariocon que expres ese concepto? Por qu es determinista? -R ... 281
15. El materialismo mecanicista implica la negacin del libre albedro: por qu? -R ... 281
16. PARA REFLEXIONAR:
1.

En el siglo XIX, varios materialistas alemanes dijeron que los procesos del pensamiento se relacionan con el cerebro como
la orina con los riones y la bilis con el hgado: qu opinin te merecen esas afirmaciones? -R ... 281

2.

Un astronauta y un neurlogo rusos discuten sobre religin ... el neurlogo es cristiano, el astronauta no: "He estado en el
espacio muchas veces, pero no he visto ni a Dios ni a los ngeles", se jact el astronauta. "Y yo he operado muchos
cerebros inteligentes, pero nunca he visto un solo pensamiento", le replic el neurlogo: Qu consecuencias podras
derivar de esa conversacin? -R ... 281

3.

Segn un importante filsofo del siglo XVII llamado Leibniz, la gran diferencia entre lo que est hecho de "materia" y lo
que est hecho de "espritu" es que lo material puede dividirse en trozos cada vez ms pequeos, pero no se puede dividir
un alma en dos: qu reflexin te suscita esta forma de distinguir la materia del espritu? -R ... 281-282

DESCARTE

Para reflexionar:
a. Hay conocimientos inscritos en la propia naturaleza humana, -ideas innatas
universalmente compartidas?
b. Hay conocimientos de cuya veracidad sea imposible dudar, -conocimientos absolutamente
fiables?
c. Puedo dudar de mi propia existencia?

d. Hay algn mtodo racional seguro y exacto para alcanzar la verdad?


e. Es posible probar cualquier verdad lo mismo que se prueba un teorema matemtico?
f.

Lo que captamos con la razn es ms real que lo que captamos con los sentidos?

Para comprender:
Sobre la filosofa racionalista:
1. Explica claramente qu debemos entender por racionalista. -R ... 315
2. El modo racionalista de pensar se ha dado en todas las pocas, pero se dio de modo especial
en una: (1) De qu poca es tpico el modo racionalista de pensar? -R... (2) Cita dos de los
ms importantes filsofos racionalistas de la Antigedad y dos de la Edad Moderna.-R...
315

DESCARTES (s. XVII):

3. Principales datos biogrficos sobre DESCARTES. -R ... 283-284


4. Hay una lnea que va desde Scrates y Platn y que pasa por San Agustn antes de llegar a
Descartes. Todos estos filsofos fueron racionalistas: por qu? -R ... 383
5. La obsesin de Descartes por encontrar conocimientos seguros es comparable a la que tuvo
Scrates: comenta brevemente el parecido entre Descartes y Scrates en este punto. -R ...
383-384
6. Descartes fue el fundador de la Filosofa de los tiempos modernos. Fue el primer gran
sistematizador: recogi las ideas de la poca en un sistema filosfico consistente: (1) qu
es un sistema filosfico? -R ... (2) Cita los principales sistematizadores filosficos desde la
antigedad hasta los tiempos modernos. -R ... 284
7. Cules son las dos cuestiones principales por las que se interes Descartes y que
caracterizarn el debate filosfico durante los siguientes ciento cincuenta aos? -R ... (285)
Sobre el problema del conocimiento:
8. En lo que se refiere al problema de conseguir conocimientos indudables muchos en la poca
de Descartes expresaron un escepticismo filosfico total: qu quiere decir eso? -R ... 285
9. Descartes no se resign al escepticismo. De modo que de nuevo podemos establecer un
paralelismo con Scrates: en qu sentido? -R ... 285
10. Para superar el escepticismo, Descartes volvi la vista hacia la nueva ciencia: qu es lo
que le interesaba descubrir, especialmente? -R ... 285

11. La obra principal de Descartes es el "Discurso del Mtodo": qu importante cuestin se


plantea en dicho libro? -R ... 286
12. Cita y comenta los principales pasos del mtodo filosfico de Descartes. -R ... 287
13. En qu sentido se parece el mtodo de Descartes al mtodo de Galileo? -R ... 287
14. La meta de Descartes era lograr conocimientos certeros ... Como punto de partida empez
por afirmar que se debe dudar de todo: por qu este punto de partida? -R ... 287-288
15. Descartes acaba por dudar absolutamente de todo: comenta dos de los argumentos a favor
de esta duda absoluta. -R ... 288
16. Muchos filsofos anteriores a Descartes acabaron sus reflexiones en ese punto cero de la
duda absoluta (=escpticos) ... Pero Descartes seguir trabajando a partir de ese punto hasta
encontrar algo de lo que no puede dudar: qu ser ese algo? Con qu famosa frase lo
expreso? -R ... 289
17. Esa primera certeza a la que llega Descartes tiene un carcter racional e intuitivo: qu
parecido hay en este punto entre Descartes y Platn? -R ... 289

Para reflexionar:
g. Se puede dudar racionalmente de la existencia de Dios?
h. Toda evidencia racional es real?
i.

Hay algunos aspectos de la realidad material que puedan ser conocidos con absoluta
certeza?

j.

El Hombre es, segn muchos pensadores, un ser dual; se compone de cuerpo y alma ... en
principio, todos estamos de acuerdo en lo del cuerpo, pero y en lo del alma? qu es eso
del alma? ... Y el resto de los animales? Tienen alma los animales? ... Y las plantas?
Tienen tambin alma las plantas?

k. Pueden ser concebidos los animales como puros autmatas -mquinas biolgicas muy
complejas?

...

Para

comprender:

Sobre el problema del conocimiento ...(continuacin):


18. Cul es la segunda certeza a que llega Descartes? -R ... De dnde procede esa certeza?
-R ... 289
19. Cmo argumenta Descartes a favor de la existencia de Dios? -R ... 290

20. Descartes opinaba -como Scrates y Platn- que hay una relacin entre el pensamiento y la
existencia: (1)en qu sentido? -R ... (2)Qu carcter tienen, segn Descartes, las ideas que
nos remiten con absoluta seguridad a la existencia real de lo que representan? Ej. -R ...290
21. (1) Cul es la tercera certeza a que llega Descartes? -R ... (2) Cul es la garanta de esa
tercera certeza? -R ... 291
22. Qu dos tipos de propiedades distingue Descartes en la realidad exterior? Mediante qu
facultades captamos cada una de esas propiedades? -R ... 291
23. Descartes llega a la conclusin de que existen dos formas distintas de realidad, o dos
sustancias: ctalas y comenta sus caractersticas. -R ...291
24. Decimos que Descartes es un dualista: por qu? -R ... 292
Sobre el problema de la relacin alma/cuerpo:
25. Cmo concibe Descartes al ser humano? -R ... 292
26. Cul es segn Descartes la diferencia fundamental entre los procesos del alma y los
procesos del cuerpo? -R ... 292
27. Hasta el siglo XVII no se introdujo una separacin radical entre "alma" y "cuerpo": (1)
cmo se sola considerar el alma antes del s. XVII? -R ... (2) Cmo la consideraba
Aristteles? -R ... 285 286
28. En tiempos de Descartes, cada vez ms, se defenda una interpretacin mecnica de la
naturaleza: qu quiere decir eso? -R ... 286
29. El alma del hombre no poda formar parte de la "maquinaria corporal": qu dos
importantes cuestiones planteaba esa separacin radical alma/cuerpo? -R ... 286
30. Descartes, igual que Platn, estaba convencido de que haba una clarsima separacin entre
"espritu" y "materia", pero hay una diferencia esencial entre ambos filsofos: cul? -R ...
286
31. Cmo imagin Descartes que se produca la relacin entre el alma y el cuerpo? -R ... 293
32. En qu dos sentidos es el alma totalmente superior al cuerpo? -R ... 293
33. Comenta claramente el porqu de la comparacin del cuerpo con una mquina o un
autmata, que hace Descartes. -R ... 294
34. Descartes piensa que slo el ser humano tiene alma: cmo concibe a los animales? -R ...
292

...

Complementos:

IGORPU