DEPARTAMENTO ENERGA Y MECNICA

INGENIERIA MECATRNICA
REALIDAD NACIONAL Y GEOPOLTICA

TEMA:

Resumen de un libro Ecuatoriano

Integrante:

Jimnez Vctor

29 de Mayo del 2016

FORJADORES DE LA HISTORIA ECUATORIANA

ATAHUALPA
Huayna Cpac crea tener asegurada la dominacin sobre el reino de Quito tras la muerte
del ltimo Scyri, pero los jefes del ejrcito reunidos en Asamblea proclamaron como
soberana a la bella joven Paccha, hija nica del ltimo Scyri. Ante esto Huayna Cpac pidi
la mano de la joven Paccha y se despos con ella. Y de ese gran amor naci Atahualpa que
quiere decir Seor y Dueo de la tierra, dichoso vencedor. Atahualpa era despierto de
ingenio, gil, expedito y de memoria feliz. Su padre le enseaba todas aquellas cosas que
constituan a la educacin de los prncipes del Cuzco. Su madre tambin le llenaba de
cario. Los ms sabios Amautas y Quipu Camayoc fueron los maestros de Atahualpa, los
cuales le enseaban pruebas de valor, audacia, de tranquilidad y sangre fra al mismo
tiempo. Su educacin militar fue rigurosa y estricta

por el General Rumiahui que por

tratarse del prncipe real lo exiga mucho ms. Atahualpa era muy bueno en la carrera, la
caza, en el manejo de todas las armas, pero no solo deba aprender a combatir sino tambin
a gobernar cosa que su padre lo enseo desde muy pequeo ya que se preocupaba de que
est presente en todas las decisiones de su administracin. A finales de Diciembre de 1525
su padre cay enferm y antes de su muerte declar a su primognito el Inca Huscar
heredero del antiguo imperio del Per y al Inca Atahualpa como heredero del Reino de
Quito, mientras muy a lo lejos desde las tranquilas aguas del Pacfico unos hombres
Blancos y barbados oteaban el horizonte andino. La ceremonia de coronacin para
Atahualpa fue de lo ms solemne, l estaba lo suficientemente preparado para gobernar,
adems gozaba del gran prestigio y aceptacin de sbditos que venan a su Imperio. Desde
el primer momento gobern con justicia, sabidura y equidad. Fu muy habilidoso para
seleccionar sabiamente a sus gobiernos regionales. Casi cinco aos vivieron en paz los dos
hermanos dividido el territorio, se mandaban presentes mutuamente pero en el fondo se
recelaban y jams aceptaron visitas a sus respectivos reinos. Atahualpa durante su periodo
de paz construy el hermoso palacio de Tomebamba, tambin se preparaba para la guerra
ya que l previsor la vea inevitable. La guerra tena pretextos, Atahualpa quera someter a
su obediencia las provincias que se separaron de su reino, mientras que Huscar se pona
en armas para proteger a pueblos que su hermano consideraba como rebeldes. Luego de
una reunin que sostuvieron decidieron proteger al Reino de Quito.

Muchos pueblos

acudieron al llamado de guerra. Los dos monarcas juntaron ejrcitos y se pusieron en

campaa, la primera batalla fue favorable para los del sur varios pueblos quedaron
devastados, en la segunda batalla nuevamente el ejrcito de Atahualpa fue arrollado, en el
tercer duelo fue l personalmente a luchar con refuerzos as logrando la victoria definitiva
proclamndose nico seor del imperio del Tahuantinsuyo con la derrota de su hermano y

su encarcelamiento, Atahualpa mando sus tropas al imperio del Cuzco para matar a los
miembros de la familia real de los Incas parientes de Huscar. Tras lo suscitado realiz
grandes festejos en Quito y Tomebamba. Viajo a los balnearios de Cajamarca para curarse
de sus heridas causadas por la guerra. Pronto unos hombres blancos haban llegado en
casas flotantes, hablando una lengua extraa, junto a unos animales, tenan obsesin por el
oro y aventuras. Atahualpa reciba constantes noticias de sus movimientos gracias a los
chasquis, los espaoles temerosos de lo desconocido no queran continuar con su camino
ya que vieron que Atahualpa tena numerosas tropas, sin embargo continuaron su camino
llegando a Zarn una pequea aldea para imponerle su religin, robar oro y a violar a las
mujeres. All recibi Pizarro un primera embajada llevndoles algunos obsequios en nombre
del soberano, en la segunda embajada recibieron llamas y ovejas, en su tercera embajada
recibieron copas de oro pero algo inesperado sucedi ya que un Inca les dijo a los
extranjeros que Atahualpa les espera con un gran ejrcito para aniquilarlos, cosa que
desminti quien estaba comandando la embajada. Esto preocup a los extranjeros que se
reunieron para tomar futuras decisiones entre una de ellas decidieron continuar su camino
sin mostrar miedo. Casi seis meses caminando llegaron a Cajamarca, se quedaron
impresionados por tremendo paisajes, casas, etc. Soto hermano de Pizarro haba llegado
antes donde Atahualpa, le haba hecho espectculo con su caballo, pero a l nada le
importaba, pronto lleg Pizarro y le brindo sus saludos, discutieron y realizaron la promesa
de que al da siguiente visitaran al jefe de los espaoles. Muchos de ellos tenan temor de la
desconfianza de Atahualpa, adems ellos eran pocos as que enfrentarse a una guerra sera
un suicidio seguro. En la plaza de Cajamarca Fray Vicente Valverde bendijo a Atahualpa que
estaba sentado en su trono de oro habl de la trinidad de la muerte de cristo pero nada
impresion a Atahualpa que dijo que no lo ha convencido. De esta manera iniciaron una
guerra durante dos horas, fue entonces que Atahualpa lo perdi todo, hasta su libertad.
Estando en la crcel recibe constantes visitas que le ponen al tanto de lo que sucede fuera,
incluso se llega a enterar de la muerte de su hermano. A cambi de su rescate les hace la
propuesta de llenar el cuarto de oro, inmediatamente el oro empez a llegar de todos los
sitios. Un da Rumiahui vestido de mujer lo visita y le advierte que los espaoles no
cumplirn su promesa y que tiene planes para su rescate, pero Atahualpa es fiel a su
palabra decide cumplir con su promesa. Atahualpa llena el cuarto con oro, pero los
espaoles no lo sueltan hasta nueva orden, su codicia era tan grande que jams se
imaginaron que reuniera tanto oro. Llegaron dos extranjeros ms para la reparticin del oro,
los dos extranjeros conspiraron para que Hernando fuera a Espaa para de esta manera
matar a Atahualpa. Francisco Pizarro y Almagro se auto proclaman jueces y dictan la
sentencia para matar a Atahualpa, el padre Valverde lo califica de salvaje y encarnacin viva
del demonio. Juan Francisco lo bautiza y tras su bautizo lo ahorcan para luego quemarlo,
fue as un 29 de agosto del 1533 muere el ltimo de los Incas de sangre Quitea.

BIBLIOGRAFA
Heredia, M. F. (1984). Forjadores de la historia Ecuatoriana Atahualpa. En M. F. Heredia,
Atahualpa (pg. 99). Riobamba: Editorial Pedaggica Freire.