guttari la dicotomia entre el poder y el deseo muchos rayaban los trolebuses por

el mero placer de hacerlo

http://artilleriainmanente.blogspot.mx/2012/05/felix-guattari-para-terminar-conla.html
pagina 218 "la horda de oro"
Esto fue, para muchos, un largo viaje de reapropiacin del propio yo,
de autoformacin en el campo, en lugares institucionales y no institucionales:
miradas de ncleos en explosin puestos en funcionamiento por
imgenes hermanas / hasta el punto de que muchos perdan la cabeza y
se iban fuera, con dogmatismo, reproduciendo el ncleo cerrado en el
encierro de la imagen poltica determinante. Los muecos, los tteres, las
mscaras, los gigantes, el hombre salvaje y las bestias se quedaron perplejos
y tomaron parte cuando vieron las armas y la represin posterior. Pero
nunca dejaron de bailar. la horda de oro pag 282
Alienacin es la perdida de s y de los propios derechos,
el extraamiento progresivo de los medios y de los fines de la civilizacin
industrial, es no reconocerse en las mercancas que se producen (alineacin
de la cosa), es el extraamiento de la propia actividad (trabajo alienado),
es la fractura de la propia personalidad. pag 292
el campo problemtico definido por Lukcs como
ontognesis de la conciencia social (motor de desarrollo o regresin de
los movimientos sociales, ciclos de luchas, dinmicas internas y externas,
subjetivas y colectivas que determinan las fases). 295
pag 296 toda
pag 300 obrero-masa
la edad media de
los obreros contratados despus de 1967 era considerablemente inferior
a los treinta aos y muchos de ellos eran trabajadores-estudiantes (...) a diferen
cia de los jvenes inmigrantes contratados a
comienzos de los aos sesenta, casi todos tenan un ttulo de estudios de
mayor grado, una experiencia metropolitana mayor y exigencias subjetivas
complejas. Estaban caracterizados adems por una escasa experiencia
poltica y sindical, por una pronunciada alergia al burocratismo y al
colaboracionismo sindical al tiempo que una mayor sensibilidad hacia
las luchas de los estudiantes. (...)
pag 345 y 346 c0ntrainformacion horda de oro
me quede ne l apagina 565
En Miln se encuentra la ms alta concentracin de trabajadores estudiantes
de Italia (80.000 aproximadamente en 1970) pag 407
La fbrica estaba concebida
como un lugar inhumano y comenz a convertirse en un lugar de estudio,
de discusin, de libertad y de amor. ste era el rechazo al trabajo. sta era
la recomposicin de clase. 447
slo la lucha continua y la insubordinacin obrera son los instrumentos
a travs de los cuales se puede desvelar el proceso real de explotacin y
de dominio no solo en la fbrica sino, en general, en el orden de la sociedad

que el neocapitalismo tiende a organizar, a planificar como una

empresa productiva
Los jvenes de gran parte del mundo occidental
(alemanes, ingleses, italianos, holandeses, americanos) tenan, por
primera vez en postguerra, la percepcin de ser algo especial, una suerte
de clase general generacional dotada de una cultura profundamente
crtica respecto del estado de cosas presente. En sus lecturas estaban ms
Sartre y Camus que Marx y Lenin, su vivencia cotidiana estaba dominada
por una inquietante bsqueda de salidas, culturas y prcticas de vida
comn.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Por ejemplo, esto permiti que Sandro Portelli, ligado en
1969 a un grupo romano del Instituto, produjese un importante disco
de historia inmediata en 1970: Roma. La borgata e la lotta della casa
[Roma. Los arrabales y la lucha por las viviendas]. Se trata de un tipo de
investigacin-intervencin,
pag 115 horda de oro
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Se trata de un sujeto que poco entiende de las proyecciones polticas
de las vanguardias comunistas, que no tiene detrs de s la memoria de la
Resistencia, y que durante un largo periodo de tiempo permanece en silencio,
despojado de identidad. (obrero masa)
Slo asocindose
y reivindicando el control del proceso productivo en su totalidad,
los obreros pueden volverse sujetos polticos e ir ms all de los lmites del
fatalismo del sindicato que, considera como algo objetivo y racional
el orden del capital
Movilidad de clase,
emigracin masiva, desarraigo cultural y condicin de vida urbana haban
comenzado a ajustar las cuentas a la composicin de clase tradicional. Las
formas de subjetivacin y de lucha en las que se expresaban la insatisfaccin
de la vida y del trabajo comenzaban a no ser, ya, completamente
reducibles a las reglas institucionales establecidas.
se expresaban bajo la forma de comportamientos anmalos,
imprevistos, desconocidos, ingobernables, fuera de la disciplina y
de las reglas polticas y sindicales
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Esto fue, para muchos, un largo viaje de reapropiacin del propio yo,
de autoformacin en el campo, en lugares institucionales y no institucionales:
miradas de ncleos en explosin puestos en funcionamiento por
imgenes hermanas / hasta el punto de que muchos perdan la cabeza y
se iban fuera, con dogmatismo, reproduciendo el ncleo cerrado en el
encierro de la imagen poltica determinante. Los muecos, los tteres, las
mscaras, los gigantes, el hombre salvaje y las bestias se quedaron perplejos
y tomaron parte cuando vieron las armas y la represin posterior. Pero
nunca dejaron de bailar.
Giuliano Scabia
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--Los objetivos ms importantes

son el igualitarismo salarial, la lucha contra los ritmos y las cargas de trabaj
o,
el salario garantizado, la lucha contra la nocividad, la auto-reduccin
de los precios en el conjunto social.
Pero en 1973 la expresin autonoma obrera empez a significar algo
nuevo, algo ms radical. Empez a significar que la existencia obrera, la
comunidad solidaria proletaria puede organizar condiciones sociales de
intercambio, produccin y convivencia autnomas de la legalidad burguesa.
Autnomas de la ley de intercambio, de la ley de la prestacin de tiempo,
de la ley de la propiedad privada. El principio de autonoma asumi su
pleno significado etimolgico: la socialidad proletaria define sus propias
leyes y su practica en el territorio ocupado militarmente por la burguesa.
Este principio se difundi rpidamente, y determin la crisis y la residualidad
de los grupos extraparlamentarios.
----------------------------------------------------------------------------------La necesidad de integrar en el
movimiento espontneo de las masas una conciencia de las articulaciones tcticas y e
stratgicas del proceso insurrecional toni negripag 456
la autonoma ha representado un terreno de
innovacin constante de la iniciativa poltica y sobre todo ha abierto el
horizonte de la lucha armada.
el movimiento
del 77 se caracteriza para la aparicin en el mercado del trabajo
de un sujeto proletario de elevada intensidad de conocimientos
y con buen nivel de estudio, que se diferencia del obrero-masa
porque rechaza la insercin obligada en la fbrica y delinea una
suerte de obrero social
neegi
------------------------------------------------------------------------------------------------------------jovenes iracundos pdf buscar para captulo
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Mouvement Communiste, La Guerre Sociale,
Ngation y sus descendientes acabaron validando las revueltas de los 70 en los lug
ares de trabajo y las
concurrentes luchas en torno a la reproduccin, en tanto esas luchas parecan traspa
sar las limitaciones
impuestas por la identidad de clase, liberando a la clase para s de la clase en s , y r
evelando por
consiguiente el potencial de comunizacin como realizacin de la verdadera comunidad
humana. // endnotes que los muertos entierre a sus muertos
----------------------------------------------------------------------------------------La marginalidad no fue una connotacin social
sino una eleccin poltica, critica de la poltica.
------------------------------------------------------------------------------------------------------en el 77, estall la generalizacin cotidiana de un conflicto poltico

y cultural que se ramific en todos los lugares de lo social, ejemplificando

el choque que recorre todos los aos setenta, un choque duro,
quizs el ms duro, entre las clases y dentro de la clase, que se haya
comprobado desde la unificacin italiana. Cuarenta mil denunciados,
quince mil arrestos, cuatro mil condenados a miles de aos de crcel, y
muertos y heridos por centenares en ambas partes. Estas cifras no pueden
ser consideradas como el simple resultado de una derrota, consecuencia
peligrosa del saber delirante y de la manipulacin de unos cuantos maestros perver
sos apoyados sobre las tensiones nihilistas de
estratos sociales subculturales y marginados. Este choque fue, sobre todo,
una cita obligada por la precipitacin de las contradicciones sociales entre
clases que, con la crisis generalizada, empujaban en la direccin de un conflicto
directo y frontal por la redefinicin de las nuevas reglas del poder.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------recordamos por lo tanto que de todo lo sucedido hoy en Bolonia,
los hechos que la televisin y la radio han sacado a la luz, como el
incendio de la oficina del Resto del Carlino, de las dos comisarias de polica,
de la oficina de la Fiat, como tambin la sede del negocio de Luisa
Spagnoli, que se trata de un negocio que explota a las mujeres encarceladas,
obligndolas a trabajar para obtener productos de moda de
alto standing... De todo esto, incluso de los enfrentamientos en la calle
U. Bassi, de los que los compaeros no son responsables, como tambin
de los enfrentamientos que se han dado a causa del intento de la
polica de desalojar la estacin; de todo lo acontecido todos los compaeros
asumen la plena responsabilidad. Todos formaban parte del
gigantesco servicio de orden que se decidi llevar a cabo, colectivamente,
preparndose con ccteles molotov elaborados hoy, a primeras
horas de la tarde, cuando nos encontrbamos todos juntos en la universidad;
todos juntos hemos despedazado el suelo de la universidad
para procurarnos adoquines; estbamos todos juntos con las ccteles
incendiarios en la mano, con los adoquines, porque la manifestacin de
hoy era una manifestacin violenta, una manifestacin que todos
hemos decidido que fuera violenta, sin servicio de orden, sin grupitos
aislados de provocadores, de autnomos, que hiciesen las acciones, porque
todos los compaeros han participado en todas las acciones que hoy
se han dado
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Nuestros tupamaros deben convencerse que no hay lugar para su
locura [ ]. El 12 de marzo en Miln, durante una manifestacin del
movimiento, un violento tiroteo destroz los cristales de la sede de Assolombarda.
Ese da se producen atentados y enfrentamientos en muchas
otras ciudades de Italia. La maana de ese mismo da en Turn, las brigadas
combatientes asesinaron a un sargento de la oficina poltica de la comisara.
Sectores relevantes del movimiento expresan su simpata por las acciones
armadas. Al lado de las organizaciones combatientes ms consolidadas se constituye
una galaxia mvil e informal de microorganizaciones que difunden las
prcticas armadas desde las metrpolis a los centros ms perifricos, privilegiando
los ataques no tanto hacia el corazn del Estado como hacia las figuras
que constituyen la articulacin del mando capitalista en el territorio.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Hoy podemos decir, quizs, que la lucha por el poder es una
trampa del socialismo, es decir, un modo de produccin estatal (capitalistaestatal), que niega la demanda de liberacin comunista que hay
dentro de muchas luchas. Hoy podemos decir que el mximo de revolucin
histricamente posible era se, ese extraordinario desorden bajo
el cielo, ese poder obrero y proletario como poder de rechazo y negacin.

-----------------------------------------------------------------------------La autodestruccin, la obsolescencia de todos los fragmentos de la organizacin

proletaria no significan incapacidad de mantener una constancia en
el posicionamiento revolucionario sino, totalmente al contrario, un sentido
artesano del uso, de la utilidad del instrumento organizativo impidiendo
cada una de sus vidas separadas, cada uno de sus planteamientos acerca de
cmo delinear formas de representacin desde la compleja manifestacin
de la dinmica de las necesidades.
ndice de madurez, de democracia comunista que no quiere reproducir
dentro de los comportamientos revolucionarios la distincin entre ciudadano
y trabajador, entre lo poltico y lo econmico [ ]. Sobre las bases del rechazo
al trabajo coactivo germina el rechazo de la paz coactiva. Robemos la guerra!
Robmosla a la separacin, a la alienacin. Ahora la teora revolucionaria es
por completo una crtica de la poltica, teora de la guerra. La actividad concreta
de la subjetividad de guerra cargada contra la abstraccin / trabajo.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------La necesidad de reconstruir las geometras polticas de lo poltico, los tortuosos
senderos de la conspiracin, los vericuetos de las ideologas, desenmascarar
las almas perdidas de la revuelta, es algo viejo, al menos en lo quese refiere a l
a idea de la revolucin. A pesar de esto, son raros los casos de
aquellos que han tratado de reflexionar sobre esta necesidad. Enfrente suya
est, copiosa, capciosa y a menudo nociva, la geografa de la delacin, la pulsin
dictaminada por socilogos, periodistas y magistrados en dibujar
mapas, trazar elencos, atar e indicar las complicidades polticas y materiales.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------El problema de las luchas contra la explotacin
es hoy el de la lucha contra la expropiacin de la comunicacin
y la organizacin capitalista de la informacin
la nueva forma de organizacin y de
liberacin proletaria debe pasar a travs de la reapropiacin de la
comunicacin social.
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