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Presentacin
Ante la solicitud del Ilustre Colegio de Abogados de Lima los firmantes hemos elaborado el
presente Informe Jurdico en relacin a La Pena de Muerte, tema sobre el cual resulta
necesario e impostergable que el Colegio emita su opinin ante los poderes del Estado y la
opinin pblica.
En ese sentido el presente informe contiene un anlisis del marco constitucional vigente, de
las normas de derecho internacional suscritas y ratificadas por el Estado peruano, el anlisis
de la pena de muerte como sancin penal y el examen de los proyectos de ley presentados
ante el Congreso de la Repblica.
1. MARCO CONSTITUCIONAL
A partir de la vigencia de la constitucin de 1979, en el Per la pena de muerte se mantuvo
con carcter de excepcin, exclusivamente para el supuesto de traicin a la patria en caso de
guerra exterior. De esta manera, al haber entrado en vigencia dicho texto constitucional en
circunstancias en las que el Estado peruano haba ya suscrito y ratificado la Convencin
Americana de Derechos Humanos, se hizo evidente que dicha sancin no poda ser extendida
a supuestos diferentes al all previsto.
En efecto, dado que el inciso 2 del artculo 4 de la citada Convencin, prohbe a un Estado
parte ampliar los supuestos para la aplicacin de esa drstica medida a delitos a los
cuales no se aplique actualmente qued claro que, para lo sucesivo, dicha pena no poda ser
impuesta a ninguna otra conducta delictiva, salvo que, al efecto, se optara por denunciar
previamente la Convencin Americana, colocando entonces al Per al margen del sistema
interamericano de proteccin de derechos humanos.
No obstante ello, los constituyentes para la Carta de 1993, optaron por ampliar los supuestos
de aplicacin de la pena de muerte, al sealar que ella poda ser impuesta tambin por los
delitos de traicin a la patria en caso de guerra interna y el de terrorismo. As, el artculo 140
de la Constitucin dice expresamente:
Artculo 140.- La pena de muerte slo puede aplicarse por el delito de traicin a la patria en
caso de guerra, y el de terrorismo, conforme a las leyes y a los tratados de los que el Per es
parte obligada.
En consecuencia, al haberse omitido el sealamiento de que deba tratarse de una guerra
exterior, como lo contemplaba en su artculo 235 la Constitucin anterior en referencia al
delito de traicin a la patria y, al mismo tiempo, afirmar que la pena de muerte poda aplicarse
tambin al delito de terrorismo, no cabe duda que se transgredieron los lmites establecidos
por el Pacto de San Jos, que el Per se hallaba obligado a respetar.
Ahora bien, la frmula utilizada en el nuevo texto sin embargo, que aade a los supuestos
para la aplicacin de la pena capital el que ello se verifique conforme a las leyes y a los
tratados de los que el Per es parte obligada, en trminos prcticos, impide que pueda
materializarse la ampliacin que el mismo artculo constitucional pretendi consagrar.
En efecto, si la ampliacin propuesta, procede siempre que guarde correspondencia con los
tratados en los que el Per es parte, queda claro entonces que, en tanto el Estado peruano no
se desvincule mediante el mencionado procedimiento de denuncia de la Convencin
Americana, el citado inciso 2 del artculo 4 de la misma, impide tal ampliacin.
En adicin a ello, conforme lo desarrollaremos ms adelante, otros artculos del propio texto
constitucional refuerzan esta opinin contraria a la posibilidad de ampliar los supuestos para la
aplicacin de la pena de muerte en el Per.
En tal virtud, no obstante la equvoca redaccin del artculo 140 de la actual Constitucin, en
la actualidad, el nico supuesto que admite la posibilidad de sancionar con la pena capital la
comisin de un delito en el Per, sigue siendo el de traicin a la patria en caso de guerra
exterior.
A partir de tales consideraciones, coincidimos con Marcial Rubio Correa cuando, a propsito
de esta cuestin manifiesta: estimamos que la medida ms correcta que podra tomar el
Per es modificar el artculo 140 de la Constitucin y adecuarlo a las exigencias que plantea
la Convencin Americana sobre Derechos Humanos, debidamente concordada con el que fue
artculo 235 de la constitucin de 1979, que para estos efectos sigue siendo el lmite mximo
posible de aplicacin de la pena de muerte en el Per1
2. LA PENA DE MUERTE FRENTE AL DERECHO INTERNACIONAL
La pena de muerte es una afrenta a la humanidad, un castigo inhumano e innecesario, que
supone una violacin de dos derechos humanos fundamentales: el derecho a la vida y el
derecho de toda persona a no ser sometida a penas crueles, inhumanas o degradantes; que
no resuelve el problema del crimen; y que no tiene un mayor poder disuasorio frente al crimen
que otros castigos (al respecto, puede consultarse el estudio acerca de la relacin entre la
pena de muerte y los ndices de homicidios, elaborado para la ONU en 1988 y actualizado en
el ao 2002). Por lo dems, las cifras ms recientes de criminalidad recopiladas en pases
donde no existe la pena de muerte no demuestran que la abolicin haya producido efectos
negativos
Respecto a la pena de muerte, debe decirse que la evolucin del Derecho Internacional de los
Derechos Humanos ha seguido, primero, una tendencia de afirmacin del derecho a la vida, y
despus, una tendencia claramente abolicionista en el mundo.
2.1. Los instrumentos internacionales y la afirmacin del derecho a la vida y el derecho
a no ser sometidos a tratos inhumanos o degradantes.
A lo largo del siglo XX diversos instrumentos internacionales en materia de derechos humanos
han sostenido, una y otra vez, el derecho de todo ser humano a la vida. Entre otros, podemos
citar los siguientes:
1. La Declaracin Americana de los Derechos y Deberes del Hombre, aprobada por la Novena
Conferencia Internacional Americana, Bogot, Colombia, 1948; cuyo artculo I seala que
Todo ser humano tiene derecho a la vida.
2. La Declaracin Universal de Derechos Humanos, adoptada y proclamada por la Asamblea
General de las Naciones Unidas a travs de la Resolucin 217 A (iii), de 10 de diciembre de
1948, cuyo artculo 3 dice Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad
de su persona, y su artculo 5 que Nadie ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles,
inhumanos o degradantes.
3. El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos, adoptado por la Asamblea General
de las Naciones Unidas mediante la Resolucin 2200A (XXI), de 16 de diciembre de 1966,
cuyo artculo 6 dice que El derecho a la vida es inherente a la persona humana. Este derecho
estar protegido por la ley. Nadie podr ser privado de la vida arbitrariamente (6.1), que En
los pases en que no hayan abolido la pena capital slo podr imponerse la pena de muerte
por los ms graves delitos (6.2) y que Ninguna disposicin de este artculo podr ser
invocada por un Estado Parte en el presente Pacto para demorar o impedir la abolicin de la
pena capital (6.6); por su parte, el artculo 7 dispone que Nadie ser sometido a torturas ni a
penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.
El Pacto establece que el derecho a la vida es inherente de cada ser humano. De ello se
desprende que, su intencin es la de limitar al mximo el uso de la pena de muerte, e incluso
deseable su abolicin. Adems, debe tenerse presente que en sus comentarios sobre esta
disposicin del Pacto, el Comit de Derechos Humanos ha precisado que la frase "los ms
graves delitos" debe interpretarse de forma restrictiva en el sentido de que la pena de muerte
debe constituir una medida sumamente excepcional.
4.La Convencin Americana sobre Derechos Humanos,aprobado por la Conferencia
Especializada Interamericana sobre Derechos Humanos, San Jos, Costa Rica, el 21 de
noviembre de 1969, cuyo artculo 4 estatuye que Toda persona tiene derecho a que se
respete su vida (4.1), En los pases que no han abolido la pena de muerte, sta slo podr
imponerse por los delitos ms graves Tampoco se extender su aplicacin a delitos a los
cuales no se la aplique actualmente (4.2) y No se restablecer la pena de muerte en los
Estados que la han abolido (4.3).
As pues, la Convencin Americana se orienta hacia una inequvoca tendencia limitativa del
mbito de la pena de muerte, tanto en su imposicin cuanto en su aplicacin.
En la Opinin Consultiva OC3/83, del 8 de septiembre de 1983, sobre las restricciones a la
pena de muerte de ciertos artculos a la Convencin Americana, la Corte Interamericana de
Derechos Humanos ha sealado que La circunstancia de que la Convencin reduzca el
mbito posible de aplicacin de la pena de muerte a los delitos comunes ms graves y no
conexos, es reveladora del propsito de considerar dicha pena aplicable slo en condiciones
verdaderamente excepcionales (prrafo 54). Y, de forma ms radical afirma la tendencia
limitativa de la aplicacin de la pena de muerte que se deriva del artculo 4 de la Convencin,
cuando anota que En efecto, segn el artculo 4.2 in fine, " tampoco se extender su
aplicacin a delitos a los cuales no se la aplique actualmente " y, segn el artculo 4.3, " no se
restablecer la pena de muerte en los Estados que la han abolido". No se trata ya de rodear
de condiciones rigurosas la excepcional imposicin o aplicacin de la pena de muerte, sino de
ponerle un lmite definitivo, a travs de un proceso progresivo e irreversible destinado a
cumplirse tanto en los pases que no han resuelto an abolirla, como en aquellos que s han
tomado esa determinacin. En el primer caso, si bien la Convencin no llega a la supresin de
la pena de muerte, s prohbe que se extienda su uso y que se imponga respecto a delitos
para los cuales no estaba prevista anteriormente. Se impide as cualquier expansin en la lista
de crmenes castigados con esa pena. En el segundo caso, prohbe de modo absoluto el
restablecimiento de la pena capital para todo tipo de delito, de tal manera que la decisin de
un Estado Parte en la Convencin, cualquiera sea el tiempo en que la haya adoptado, en el
sentido de abolir la pena de muerte se convierte, ipso jure, en una resolucin definitiva e
irrevocable (prrafo 56).
2.2. Los instrumentos internacionales y la tendencia abolicionista de la pena de muerte.
El carcter progresivo de los derechos fundamentales de las personas ha llevado a los
Estados a no retroceder en la aplicacin o recorte de estos derechos, particularmente el que
afirma la vida. Pero no slo eso. En las ltimas dcadas se ha debatido y adoptado un
conjunto de tratados internacionales relativos a la prohibicin global y total de la pena de
muerte. De esta manera, los Estados se han comprometido a no recurrir a ella. En general, la
tendencia abolicionista sobre la pena de muerte descansa en la idea de que toda persona
tiene el derecho inalienable a que se le respete su vida sin que este derecho pueda ser
suspendido por ninguna causa; la pena de muerte produce consecuencias irreparables que
impiden subsanar el error judicial y eliminar toda posibilidad de enmienda y rehabilitacin del
procesado; y que la abolicin de la pena de muerte contribuye a asegurar una proteccin ms
efectiva del derecho a la vida.
A la fecha, son cuatro los acuerdos vigentes que concretan la tendencia abolicionista de la
pena de muerte.
En el mismo sentido puede tambin puede mencionarse las resoluciones 2393 (XXIII), 2857
(XXVI) y 39/118) de la Asamblea General de Naciones Unidas; el informe del Secretario
General sobre la pena capital (E/1995/78 y Add.1 y Add.1/Corr.1), sometido al Consejo
Econmico y Social en 1995; las resoluciones de la Comisin de Derechos Humanos de las
Naciones Unidas que, anualmente, han instado a los pases que no han abolido la pena de
muerte a suspender las ejecuciones; la postura del Relator Especial sobre ejecuciones
extrajudiciales, sumarias o arbitrarias, orientada a la conveniencia de abolir la pena de muerte;
y, el estudio mundial llevado a cabo por la Subdivisin de Prevencin del Delito y Justicia
Penal de las Naciones Unidas sobre la pena capital, denominado Quinto estudio sobre la
pena capital y la aplicacin de las Salvaguardias para garantizar la proteccin de los derechos
de los condenados a la pena de muerte, de 1995.
Por lo dems, es un hecho cierto que la tendencia hacia la abolicin de la pena de muerte a
escala mundial parece imparable, pues desde 1990 ms de 40 pases y territorios han abolido
la pena capital para todos los delitos. Segn los ltimos datos de los que dispone Amnista
Internacional, 88 pases y territorios han abolido la pena de muerte para todos los delitos (en
1977, slo 16 pases haban abolido la pena capital para todos los delitos); 11 pases han
abolido la pena de muerte para todos los delitos salvo los excepcionales, como son los
cometidos en tiempo de guerra; y 29 pases son considerados como abolicionistas de hecho:
mantienen en su legislacin la pena de muerte pero no han llevado a cabo ninguna ejecucin
en los ltimos 10 aos o ms y se considera que tienen como norma de actuacin o prctica
establecida no llevar a efecto ninguna ejecucin. Todo ello supone que un total de 128 pases
han abolido la pena de muerte en su legislacin o en la prctica
(http://web.amnesty.org/pages/deathpenalty-facts-esl).
Recientemente (inicios del 2007), la Eurocmara ha adoptado por 591 votos a favor una
resolucin en la que se pide una moratoria universal sobre la pena de muerte, orientada a su
abolicin total.
2.4. El Estado peruano y la
internacionales por l asumidas.
imposibilidad
de
desconocer
las
obligaciones
Nadie discute hoy en da el principio de Derecho Internacional segn el que tal Derecho tiene
primaca sobre el derecho interno.
Por lo mismo, el Estado peruano se encuentra obligado por los tratados internacionales de los
que es parte, entre otros, la Convencin Americana de Derechos Humanos, que afirma la vida
y pone lmites definitivos e irrevocables a la aplicacin de la pena de muerte. El Pacto de San
Jos y la interpretacin que de su artculo 4 ha realizado la Corte Interamericana de Derechos
Humanos dan cuenta de un proceso progresivo e irreversible que, de un lado, impide el
incremento del catalogo de crmenes pasibles de la pena de muerte, y de otro, prohbe su
restablecimiento para todo delito.
De conformidad con el Tratado de Viena, segn el cual los acuerdos internacionales se
interpretan de acuerdo con el principio de buena fe y deben de cumplirse, el Estrado peruano
se encuentra impedido de ampliar las causales y restablecer la pena de muerte.
Adems, de manera general, debe sealarse que la adopcin en la va interna de una
disposicin contraria a las obligaciones asumidas por el Estado al ratificar el Pacto de San
Jos constituye una violacin del mismo.
3. LA INCONSTITUCIONALIDAD DE LA PENA DE MUERTE
un hecho punible contrario a la norma. Sin embargo, la pena es ajena a la norma (11). Pero
tambin la pena es un mal e implica sufrimiento dolor y afliccin a la persona humana (12). Sin
embargo, su aceptacin o negacin categrica depender de si es posible comprobar su
utilidad en el caso especfico. Es la teora de la pena la que busca identificar dicha utilidad o
fin limitando al poder penal (prevencin general y especial), pero sin embargo faltara
comprobar si en la realidad se cumple o se hace efectiva dicha utilidad. Si el Estado asume el
cumplimiento de la utilidad de la pena y con ello logra sus efectos, el poder penal habr sido
ejercido satisfactoriamente, pues se habr sujetado a los lmites preventivos. Si por el
contrario, el cumplimiento de la utilidad es slo un discurso no realizado -el poder penal no lo
ejerce o no surte efectos- entonces la pena se estar utilizando sin lograr dichos fines, y fuera
de los lmites preventivos. As, la utilidad est limitada a travs del Derecho Penal (teora de la
pena), pues de lo contrario la aplicacin de la pena en el marco del ejercicio del poder penal
sera completamente ilegtima. Adems, para evitar un Derecho Penal desbordado y politizado
ser necesario coordinar la perspectiva de proteccin de bienes jurdicos con la pena (13).
Para establecer los lmites a la aplicacin de la pena por parte del poder penal, el Derecho
penal ha desarrollado diferentes teoras: las teoras relativas y las teoras mixtas (14), siendo
las teoras absolutas negadas pues implican la pura retribucin por el hecho.
En cuanto a la pena de muerte constituye el extremo de la prctica de la prevencin general
negativa (15), ya que busca inhibir a las personas en la comisin del delito mediante
intimidacin o disuasin de stas a travs de la aplicacin de la pena. En ese sentido, se
orienta a evitar que se produzcan nuevos delitos advirtiendo a los ciudadanos de las
consecuencias de cometer delitos, generando temor a la colectividad. A la prevencin general
negativa corresponde la idea de la intimidacin, el miedo, el terror u otro anlogo (16). La
prevencin general negativa o intimidatoria parte de una idea bastante prxima a la de la
retribucin: la consideracin de una racionalidad absolutamente libre del hombre, que en este
caso se expresara en que, frente a la amenaza penal, sopesara los costos y beneficios del
delito (17).
Este argumento de la eficacia de la pena de muerte no ha sido probado empricamente como
medio reductor de la criminalidad y por el contrario hay evidencias que demuestran que no
hay una relacin directa entre aumento o severidad de las penas e ndices de delincuencia.
Este argumento, en realidad lo que busca es la inocuizacin del sujeto, lo que resulta
incompatible con el principio de dignidad humana (18). A ello debe agregarse la posibilidad de
errores judiciales que no han sido extraos a la experiencia en nuestro pas (19).
Creemos que la prevencin general negativa debe ser rechazada y por ende, la pena de
muerte (20). Esta forma de prevencin no puede superar las criticas que se les han formulado
en el sentido que presentan al hombre como un instrumento de la pena convirtindolo en un
medio al servicio de otros fines, ya que no se le castiga por el delito que ha cometido, si no
como ejemplo para que los dems no delincan. Tomando en cuenta la psicologa del individuo
y el efecto que produce en ella, el precepto jurdico ve en l a un verdadero 'robot' o 'sujeto
algebraico' que se inclina por el delito o se abstiene a cometerlo segn la mayor o menor
entidad de la pena abstracta sealada en la ley (21). La ideas que cuanto ms grave sea la
amenaza, ms fuerte ser el efecto intimidatorio es censurable pues nos puede llevar a una
inadecuada exageracin de la pena y al terror estatal, ubicndonos dentro un Estado
autoritario y arbitrario (22). Hay que sealar que con
Garca Pablos de Molina: Derecho penal. Introduccin, Madrid, 2000, pp. 141-142. La
Sentencia del Tribunal Constitucin del 21 de julio de 2005, Exp. 0019-2005-PI/TC afirma que
es discutible sustentar la tesis conforme a la cual todo individuo proclive a la criminalidad
genere el grado de reflexin suficiente para convertirlo en objeto del efecto intimidatorio
(fundamento 32, segundo prrafo).
Bustos: ob.cit., I, 2004, p. 528.
4.3 Principio de racionalidad y humanidad frente a la pena de muerte.
El principio de racionalidad y humanidad de las penas es tambin llamado principio de
proscripcin de la crueldad, y se le ha considerado en la actualidad como el pensamiento
central de la ejecucin penal (24) y uno de los lmites primordiales en un Estado democrtico
(25). Segn los postulados de este principio, se rechaza por cruel toda sancin penal que
resulte brutal en sus consecuencias para el sujeto como lo es la pena de muerte. Se debe
buscar una pena humanitaria en el sentido que se ejecute sin crueldad ni sufrimientos
innecesarios para el penado, tomando en cuenta los lineamientos del Derecho de los derecho
humanos (16).
Se rechaza aquellas sanciones penales que buscan mantenerse hasta la muerte de la
persona. Toda consecuencia jurdica debe terminar en algn tiempo pero nunca debe rebasar
ms all de la vida del penado ni ser perpetua, ya que implicara admitir la existencia de una
persona innecesaria (27). El Tribunal Constitucional, en la sentencia sobre la
inconstitucionalidad de la normatividad antiterrorista (Decretos Leyes 25475, 25659, 25708 y
25880, normas complementarias y conexas), sobre este principio ha sealado que de las
exigencias de reeducacin, rehabilitacin y reincorporacin como fines del rgimen
penitenciario se deriva la obligacin del legislador de prever una fecha de culminacin de la
pena, de manera tal que permita que el penado pueda reincorporarse a la vida comunitaria. Si
bien el legislador cuenta con una amplia libertad para configurar los alcances de la pena, sin
embargo, tal libertad tiene un lmite de orden temporal, directamente relacionado con la
exigencia constitucional de que el penado se reincorpore a la sociedad (28).
Es importante referirse a los instrumentos internacionales como las Reglas Mnimas para el
Tratamiento de los Reclusos (29), Reglas para la Proteccin de los Menores Privados de
Libertad (30) o el Conjunto de Principios para la Proteccin de todas las Personas Sometidas
a Cualquier Forma de Detencin o Prisin (31) que estn orientadas a garantizar que toda
persona sometida a cualquier forma de detencin o prisin ser tratada humanamente y con el
respeto debido a la dignidad inherente al ser humano.
La dignidad del individuo es el lmite material que debe respetar un Estado democrtico
(32), lo que va fijando topes a la dureza de las penas y agudizando la sensibilidad por el dao
que causan en quienes las sufren. Aunque al Estado y hasta la colectividad en general
pudieran convenir penas crueles para defenderse, a ellos se opone el respeto de la dignidad
de todo hombre -tambin del delincuente-, que debe asegurarse en un Estado para todos
(33). El respeto por la dignidad humana adquiere vital importancia, as el Tribunal
Constitucional seala que comporta la obligacin estatal de realizar las medidas adecuadas
y necesarias para que el infractor de determinados bienes jurdicos-penales pueda
reincorporarse a la vida comunitaria, y que ello se realice con respeto a su autonoma
individual, cualquiera sea la etapa de ejecucin de la pena. Sin embargo, y aunque no se
exprese, detrs de medidas punitivas de naturaleza drstica como la cadena perpetua
subyace una cosificacin del penado, pues ste termina considerado como un objeto de la
poltica criminal del Estado, sobre el cual -porque nunca tendr la oportunidad de ser
Igualmente, el Proyecto de Ley N 281/2006 fue presentado por el Poder Ejecutivo propone la
modificacin del artculos 140 de la Constitucin sealando que la aplicacin de la pena de
muerte tambin podr darse en los casos de violacin sexual de menor de siete aos de
edad seguida de muerte.
Nuevamente debemos analizar si la propuesta se encuentra ligada al objetivo que busca, es
decir combatir las violaciones sexuales de menores y propone para ello sancionar esta
conducta con la pena de muerte. Evidentemente, el proyecto de ley y el objetivo que persigue
se encuentran relacionados.
Segundo, si realizamos un anlisis de la necesidad de la medida, cabe sealar nuevamente
que a la fecha existen sanciones sumamente severas que regulan el delito de violacin sexual
de menores de edad, siendo la ms alta de ellas la cadena perpetua, es por esa razn que
discutir la ausencia de severidad no se presenta en el caso sino la efectividad en cuanto a la
aplicacin y si es posible controlar mediante sanciones penales un problema social. El
aumento de las sanciones penales en cuanto a este delito no ha significado una reduccin del
delito, por lo cual no se evidencia ninguna necesidad de seguir incrementando la magnitud de
las sanciones.
Por estas razones, es innecesaria esta medida y por ende inconstitucional al no justificar la
medida violentadota.
Este ltimo proyecto el 10 de enero de 2007 fue rechazado por el Pleno del Congreso, mas no
por eso se dejar de aplicar el test de razonabilidad y proporcionalidad.
Este proyecto de Ley busca exacerbar las sanciones penales para el delito de terrorismo en
una serie de sus diferentes modalidades, entre ellas aplicar efectivamente la pena de muerte,
tal y como lo recoge la Constitucin de 1993 (hecho que sera contrario con nuestras
obligaciones internacionales suscritas a las Convencin Americana).
Las modificaciones por las que apuesta el proyecto de Ley eran:
o
o
o
o
o
o
o
o
Si bien el proyecto de Ley se encontraba relacionado con el objetivo que se plante (la lucha
contra la subversin), cumpliendo as la primera etapa; lo cierto es que al momento de valorar
la necesidad de esta medida, en un escenario en el que nos encontramos de mayor
estabilidad, en el cual la legislacin actual (Decreto Ley N 25475, Decretos Legislativos N
921, 922, 923, 924, 925, 926 y 927), con la que se rigen los procesos por terrorismo ha
demostrado ser plenamente eficaz y en concordancia con un respeto al derecho a un debido
proceso, habiendo subsanado las graves violaciones a ste que se presentaron durante el
gobierno autoritario de Alberto Fujimori.
Este hecho demuestra la carencia de necesidad en la medida y ms an en buscar una
aplicacin real de la pena de muerte para los casos de terrorismo, lo que vulnera
flagrantemente el derecho fundamental a la vida, haciendo inconstitucional a esta iniciativa.
6. CONCLUSIONES
3. Los Convenios suscritos por el Estado peruano lo obligan a no ampliar las causales de
aplicacin ni ha restablecer la pena de muerte.
4. El argumento de la eficacia de la pena de muerte no ha sido probado empricamente
como medio reductor de la criminalidad y por el contrario hay evidencias que
demuestran que no hay una relacin directa entre aumento o severidad de las penas e
ndices de delincuencia.
1 Rubio Correa Marcial Estudio de la Constitucin Poltica de 1993, tomo 5 pag.156.Fondo editorial PUC, 1999.
2 Sentencia del pleno jurisdiccional del Tribunal Constitucional N 003-2005-PI/TC del 9.de agosto de 2006
3 Ibid Op cit.
4 Sentencia del tribunal Constitucional N 0019-2005-PI/TC del 21 de julio de 2005
5 Maurach/Zipf: Derecho penal, Parte general, t. I, Astrea, Bs.As. 1994, pp. 5-6. Vid. Jescheck/Weigend: Tratado de derecho penal, parte general, 5 ed., 2002, pp. 11-12.
6 Mir Puig: Introduccin a las bases del derecho penal, Bosch, Barcelona, 1976, p. 114.
7
8
9
10
Bustos:
Obras
Bacigalupo:
Muoz
Conde/Garca
Berdugo;
11
Completas
Principio
de
Arn:
Lecciones
Derecho
de
Bustos:
v.
derecho
derecho
penal,
parte
penal,
ob.
l,
penal,
parte
general,
parte
ed.
general,
Cit.,
Lima
general,
Tirant
ed.
I,
2004,
2
p.
ed.,
lo
Blanch,
Praxis,
1990,
Valencia,
Barcelona,
2004,
546.
p.
2002,
1999,
p.
17.
p.
p.
70.
23.
523.
12 Esto no implica admitir que la teora de la retribucin sea el fundamento de la pena (Vid. Sentencia del Tribunal Constitucin de 21 de julio de 2005, Exp. 0019-2005PI/TC, fundamento 37). No obstante, en el Derecho Penal actual se insiste en justificar que la pena es necesaria (La necesidad de la pena es un dato fctico que aporta al
conocimiento emprico (...). Su necesidad
a un hecho real: Garca Pablos de Molina, 2000, p. 121), ya que, sin ella la convivencia humana sera imposible. Por ello, se afirma -segn una muy conocida frase del
proyecto alternativo alemn-, que es una amarga necesidad en la sociedad de seres imperfectos como los hombres (Berdugo: ob. cit., 1999, p. 24. Vid. Muoz
Conde/Garca Arn: ob. cit., 2002, p. 47).
13 Walter Kargl: Proteccin de bienes jurdicos mediante proteccin del derecho. Sobre la conexin delimitadora entre bienes jurdicos, dao y pena en La insostenible
situacin del derecho penal, 2000, pp. 57 y ss.
14 Bacigalupo considera que no se tratan de teoras propiamente dichas, sino de principios o axiomas legitimantes, debido a que su funcin en la Ciencia del Derecho
Penal es la de fundamentarlo en ltimo trmino. Por tanto, las teoras de la pena no responden a la pregunta qu es la pena?, dado que el ser de la pena depende de
la naturaleza que se le atribuya, sino a otra pregunta: bajo qu condiciones es legtima la aplicacin de la pena? (2004, p. 31). Para Binder, la pregunta es, entonces,
cundo el Estado puede ser violento? sa es la formulacin ms clara de la interrogacin sobre el fundamento de la pena y el verdadero contenido de una teora de la
pena, si es que ella puede ser construida (aunque el nombre teora de la pena es impropio porque un conjunto de razones que justifiquen su aplicacin no constituye
una teora). Es posible hallar razones que justifiquen la violencia del Estado? (Binder: Introduccin al derecho penal, Ad-Hoc, Bs. As. 2004, p. 47).
15 Fernndez Muoz, 1993, p. 49. Intimidar a los dems con el fin de que se abstengan de delitos similares; por ello se acepta la muerte del reo. He ah la pena
de muerte fundada en razones de utilidad y no de justicia (Idem). 16 Cfr. Fernndez Carrasquilla: Derecho penal fundamental, introduccin, teora del delito; t.
II, Temis Bogota, 1989, p. 85; Roxin: Derecho penal, parte general, t.1, Civitas Madrid, 1999, p. 91, num. 25.
18 Ziga Rodrguez, Laura: Acerca del triste debate de la pena de muerte en el Per en www.unifr.ch/derechopenal/tribuna/suniga_penamuerte.pdf (citado 7
de febrero 2007).
19 Ulloa Daz/ Ulloa Gavilano: La pena de muerte para los delitos de violacin sexual contra menores de edad. A propsito del proyecto de ley N 13389 del Per
en
http://www.derechopenalonline.com/derecho.php
(citado
de
febrero
2007).
20 Para Percy Garcael incremento de penas no genera necesariamente una mayor intimidacin del delincuente. Por ultimo, la lgica intimidatorio no se le
podra aplicar a los llamados delincuentes inintimidables, a los que la mayor severidad de las penas no produce ningn efecto disuasivo (Otra vez pena de
muerte? en http://www.unifr.ch/derechopenal/tespe/penamuerte/penamuerte_percy.pdf (citado 7 de febrero 2007).
25 Mir Puig: Derecho penal, parte general, 7 ed. BdeF , Montevideo/Bs.As., 2004, p. 131, num. 59.
29 Aprobadas por el Consejo Econmico y Social el 31 de julio de 1957 (resolucin 663 CI, XXIV).
30
Aprobadas
por
la
Asamblea
general
mediante
resolucin
45/113
por
recomendacin
del
Octavo
Congreso.
34 Num. 187, in fine, Sentencia del 3 de enero del 2003, Exp. 010-2002-AI-TC.
35 Para Caro John, la pena de muerte elimina toda relacin jurdica posible, porque al acabar con la vida de la persona qu juridicidad puede haber detrs de una
prctica estatal que contradice el fin supremo del Estado, cual es, la defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad, tal como lo establece el Art.1 de la
propia Constitucin Poltica?. Y precisamente aqu radica la falla estructural advertida en lneas anteriores, porque un Estado que se identifique con la defensa de la
persona no puede utiliza a la propia persona como carne de can para evitar la impunidad de los delitos. Dicho de otro modo: El paredn no es acorde con el Estado de
Derecho! (Caro John, Jos Antonio: Pena de muerte: una practica estatal ilegitima y anticuada para nuestro tiempo en http://www.unifr.ch/derechopenal/tribuna/CaroJohnpenamuerte.pdf (citado 7 de febrero 2007).
36 Vid. Hurtado Pozo, Jos: Debate sobre la pena de muerte en el Per y ahorcamiento de Sadam Husein en http://www.unifr.ch/derechopenal/tribuna/pmuerte_jhp.pdf
(citado 7 de febrero 2007).
38 Idem.
39 Prez Pinzn: introduccin al derecho penal, 3 ed. Forum Pacis, Ibague, 1996, p. 90.
43 La pena de muerte no es mas que una adicin irracional de un mal a otro mal (Garca C., Percy: ob.cit.).