Professional Documents
Culture Documents
IDEOLOGA............................................................................................................. 2
CONCEPTO:......................................................................................................... 2
ORIGEN DEL TRMINO:....................................................................................... 2
ORIGEN DE LAS IDEOLOGIAS:.............................................................................3
CONCEPTO MARXISTA DE IDEOLOGA:................................................................5
LA IDEOLOGA COMO CRTICA TOTALITARIA:......................................................6
EL SIGLO DE LAS IDEOLOGAS:...........................................................................8
IDEOLOGA Y DOCTRINA POLTICA:........................................................................9
IDEOLOGAS POLTICAS:..................................................................................... 9
DOCTRINA Y ADOCTRINAMIENTO:......................................................................9
DOCTRINAS POLTICAS:.................................................................................... 10
ELEMENTOS DE LAS DOCTRINAS POLTICAS:....................................................11
IDEOLOGIA Y CIENCIA:......................................................................................... 11
IDEOLOGA:....................................................................................................... 11
CIENCIA:........................................................................................................... 12
DISTINCIN ENTRE IDEOLOGA Y CIENCIA:.......................................................12
IDEOLOGIA Y REALIDAD:...................................................................................... 13
LA IDEOLOGA VA POR UN LADO Y LA TERCA REALIDAD SE EMPEA EN
CAMINAR POR EL LADO CONTRARIO:................................................................14
EJEMPLOS PROPORCIONADOS POR LA REALIDAD INMEDIATA:..........................14
CONCLUSIONES................................................................................................... 15
BIBLIOGRAFIA...................................................................................................... 16
IDEOLOGA
CONCEPTO:
Una ideologa es el conjunto de ideas sobre la realidad, sistema general o sistemas
existentes en la prctica de la sociedad respecto a lo econmico, lo social, lo
cientfico-tecnolgico, lo poltico, lo cultural, lo moral, lo religioso, etc. y que
pretenden la conservacin del sistema (ideologas conservadoras), su
transformacin (que puede ser radical y sbita, revolucionaria, o paulatina
ideologas reformistas), o la restauracin de un sistema previamente existente
(ideologas reaccionarias).
Las ideologas suelen constar de dos componentes: una representacin del sistema,
y un programa de accin. La primera proporciona un punto de vista propio y
particular sobre la realidad, vista desde un determinado ngulo, creencias,
preconceptos o bases intelectuales, a partir del cual se analiza y enjuicia (crtica),
habitualmente comparndolo con un sistema alternativo, real o ideal. El segundo
tiene como objetivo acercar en lo posible el sistema real existente al sistema ideal
pretendido.
Las ideologas caracterizan a diversos grupos, sean un grupo social, una institucin,
o un movimiento poltico, social, religioso o cultural.
El concepto de ideologa es semejante, pero se diferencia del de cosmovisin
(Weltanschauung) en que ste se proyecta a una civilizacin o cultura entera (cosa
que tambin puede decirse del concepto de ideologa dominante) o se restringe a un
individuo (limitacin que difcilmente podra aplicarse a los raramente usados
conceptos de ideologa particular o individual).
Ms tarde el compromiso poltico de filsofos sociales (socialistas utpicos, SaintSimon, Fourier, Proudhon) situ el inters en las necesidades de la vida social. El
vuelco que protagoniz al extenderse al mbito de la sociedad fue considerable. Del
inters del individuo se pas al inters del grupo. Esto provoc que se acuase el
calificativo de doctrinarios para referirse a los idelogos en su enfrentamiento
con el poder, lo que confiri a la palabra un sentido peyorativo que a da de hoy no
ha perdido.
que ambas son indispensables para configurar una ideologa. As nace el inters y
las necesidades sentidas por el cuerpo social (o un grupo de ste); no obstante
pueden fracasar por no tener ideas claras que lo sustenten. Al igual que hay ideas
que pueden pasar inadvertidas por no ser relevantes para las necesidades sociales,
se requiere una falsa creencia aparentemente til para que sea ideologa.
...Es cierto que el arma de la crtica no puede sustituir a la crtica de las armas, que
el poder material tiene que derrocarse por medio del poder material, pero tambin la
teora se convierte en poder material tan pronto como se apodera de las masas. Y la
teora es capaz de apoderarse de las masas cuando argumenta y demuestra ad
hominem; y argumenta y demuestra ad hominem cuando se hace radical. Ser
radical es atacar el problema por la raz. Y la raz, para el hombre, es el hombre
mismo
los empresarios
DOCTRINA Y ADOCTRINAMIENTO:
La palabra doctrina se refiere a un conjunto de enseanzas o instrucciones que
pueden estar basadas en un sistema de creencias sobre una rama del
conocimiento, campo de estudio o ciencia concreta. Tambin se puede asociar a
principios o posiciones respecto a una materia determinada. De igual forma se
puede entender como un sistema de postulados, cintficos o no, con la pretensin de
validez general o universal.
El trmino doctrina puede connotar un cuerpo de dogma, tal como los promulgados
por instituciones religiosas.
La palabra adoctrinacin ha adquirido connotaciones negativas a partir del siglo XX,
viniendo a ser sinnimo de reeducacin o lavado de cerebro.
DOCTRINAS POLTICAS:
La historia de las doctrinas polticas es una disciplina historiogrfica que forma parte
de la historia de la filosofa en lo que se refiere a la poltica. Forma parte de la
historia de las ideas.
La organizacin poltica se remonta a la Antigedad Clsica, desde Platn y
Aristteles. El pensamiento cristiano primitivo, despus de las Epstolas de San
Pedro y San Pablo, tiene su principal autor poltico en San Agustn y el agustinismo
poltico medieval que conducen a la sntesis ecolstica de Toms de Aquino. La
escolstica entra en crisis y se renueva en la Baja Edad Media y el Renacimiento,
hasta llegar a la Escuela de Salamanca mientras el pensamiento poltico se ha
secularizado con Maquiavelo.
Por su parte, el Absolutismo tendr en
Bossuet su principal terico. Las
revoluciones burguesas, como la holandesa y la inglesa, abren el camino de los
grandes autores ingleses del siglo XVII Hobbes y Loke y los franceses del XVIII
Montesquieu y Rousseau.
La Independencia de los Estados Unidos y la Revolucin Francesa apertura la
historia de las doctrinas polticas contemporneas, con el liberalismo (Jefferson,
Sieys, Jeremy Benthan, Alexis de Tocqueville, John Stuart Mill) y el socialismo
(Marx) a los que se opone el moderantismo (Adolphe Thiers, Guizot) y el
conservadurismo o pensamiento reaccionario (Burke, Louis de Bonald, Joseph de
Maistre, todo ello en el XIX y conviviendo con el naciente nacionalismo (Mazzini,
Fichte).
El siglo XX ver aadirse las ideologas totalitarias como el comunismo (Lenin,
Mao), el fascismo (Mussolini) y el nazismo (Hitler), y sus nuevos oponentes: la
socialdemocracia y la democracia cristiana.
El siglo XXI ver nacer el socialismo del siglo XXI concepto que aparece en 1996 a
travs de Heinz Dieterich Steffan y que fue dado a conocer por el Presidente de
Venezuela, Hugo Chvez Fras, a travs de su discurso en el V Foro Social Mundial,
el da 30 de enero dde 2005.
IDEOLOGIA Y CIENCIA:
IDEOLOGA:
Es la tendencia en la forma de pensamiento hacia una forma de inter-relacionante el
gobernante y el gobernado, por ejemplo la de derecha, son algo conservadores y
tratan de favorecer a los que estn bien econmicamente, igual a los pobres pero es
lenta la accin que tienen, la de izquierda es velar por los interesas de los pobres,
solo de ellos, son radicales, generalmente suelen tratar de hacer a un lado a las
ricos y buscar que todos estn bien econmicamente, as como socialmente.
Tendencia centro es no estar de lado izquierdo ni de derecha, es saber escuchar
actuar con prudencia, no son radicales y escuchan las dos clases sociales pobre y
ricos.
CIENCIA:
al contrario de la Ideologa seria la secuencia de conceptos demostrables con
hechos no importando el origen de tal concepto, es un paso hacia el no saber a
partir de un saber concreto porque cada vez que alguien conoce y comprueba algo
genera ms duda y ms ansias de saber, que conlleva a un movimiento crtico que
al igual que la Ideologa le teme al vaco, esto conlleva a pensar que la tarea de un
Cientfico es incansable e indefinida porque se remite a un mundo de preguntas
abiertas sin respuesta lo cual le da el carcter de indefinido, es decir no habr una
respuesta total y definitiva a la cantidad de preguntas que se van a suscitar cada
vez que se produce un nuevo conocimiento.
La Ideologa se deshace con la demostracin porque se trata de un desenfoque
personal, en cambio la Ciencia supone una difcil tarea de deslineamientos de lo
anterior ya que se basa en la demostracin de hechos que serian muy difcil de
contradecir.
La Ideologa ha dominado a sociedades enteras porque no se trata de simples
opiniones de las personas, sino de ideas arraigadas a convicciones herradas.
Podemos observar que en las ideologas hay una serie de conocimientos que no
son simples errores, sino las expresiones de una realidad vivida en forma de
smbolos, y est representada en los procesos sociales y en la forma de estructura
del individuo y por tal razn concibe como superacin efectiva la transformacin de
las condiciones que la producen.
IDEOLOGIA Y REALIDAD:
Dicen los expertos que la palabra ideologa naci hace dos siglos de un
desconocido filsofo francs llamado Despy de Tracis, designando a la ciencia que
tiene por objeto estudiar las ideas, sus caracteres, sus leyes, su relacin con los
signos que representan, sus orgenes, etctera.
Pero actualmente, la palabra ideologa ha adquirido un sentido diferente, con un
cierto carcter peyorativo. Designa un pensamiento desgajado de la realidad, que se
desarrolla de modo abstracto a partir de sus propias pautas, sin relacin alguna con
el hecho real.
Pero la misma sufre una radical metamorfosis cuando se la califica de poltica,
porque a veces no sabemos qu califica a qu, es decir, si es la poltica lo que
califica a la ideologa, o la ideologa a la poltica.
Aristteles deca que las palabras bastan por s mismas para refutar las ideologas,
y tambin deca que es absurdo ceirse nicamente al pensamiento. Los idelogos
solo confan en el pensamiento, el cual se separa poco a poco de la realidad,
ignorando su complejidad y sustituyendo a lo real.
Toda ideologa se basa en que la inteligencia humana es capaz de cambiar la
realidad por s misma, momento en el que la ideologa abraza la utopa. Es curioso
que muchas ideologas se basen en la negacin de principios y valores compartidos
por todos, los cuales deben orientar en todo momento la actividad humana, y
mxime cuando se administra el futuro de una sociedad; por el contrario se imbuyen
de un fuerte relativismo, justificando todo y a todos aquellos que comparten un
cdigo ideolgico y, por el contrario, mostrando una sectaria intransigencia con todo
aquel que no lo comparte.
Es curioso observar cmo determinadas iniciativas son malas, no por s mismas,
sino en funcin de quin las defienda y el cdigo ideolgico que las soporte. Hoy en
da se est produciendo un extrao fenmeno, ya que cuando la realidad impide
desarrollar una determinada poltica inspirada en una ideologa, se dice que hay
que sacrificar la ideologa a esa realidad, de tal modo que se pretende seguir
presentando la ideologa y sus consecuencias como positivas, y slo es una
realidad negativa la que explica el tener que renunciar a aqulla; nadie de este
grupo ideolgico se plantea que quiz esa imagen de la realidad que les haba
determinado su ideologa era precisamente el problema.
CONCLUSIONES
La ideologa est en todas las partes del mundo, cada grupo, cada sociedad,
cada pas maneja su propia ideologa segn la concepcin que tenga de la
realidad, la ciencia y la doctrina poltica.
BIBLIOGRAFIA