Primera junta de preparacin

Niez (carencias, maltratos, abandono, cumpleaos, navidad, reyes)

Tocar la campana
Presentacin
Momentos de meditacin
Oracin a la serenidad
Bienvenidos compaeros a este su grupo:
.Este es
un grupo de amor y servicio, trabajamos con los principios de
Alcohlicos Annimos. Bienvenidos al terreno de las debilidades
humanas, esto incluye a los Neurticos, Drogadictos y en general a toda
persona que sufra de alteraciones emocionales.

Qu es Alcohlicos Annimos?
Alcohlicos Annimos es una agrupacin de hombres y mujeres que
comparten su mutua experiencia, fortaleza y esperanza para resolver su
problema comn y ayudar a otros a recuperarse del alcoholismo.
El nico requisito para ser miembro de A.A. es el deseo de dejar la
bebida.
Para ser miembro de A.A. no se pagan honorarios ni cuotas; nos
mantenemos con nuestras propias contribuciones.
A.A. no est afiliada a ninguna secta, religin, partido poltico,
organizacin o institucin alguna; no desea intervenir en controversias;
no respalda ni se opone a ninguna causa.
Nuestro objetivo primordial es mantenernos sobrios y ayudar a otros
alcohlicos a alcanzar el estado de sobriedad."

Hablar de la Neurosis, que no es locura, es una enfermedad emocional,

cuyos sntomas caractersticos son: ANCIEDAD, ANGUSTIA, FATIGA,
MIEDO, DEPRECION, INSOMNIO, IRRITABILIDAD, DOLOR DE
CABEZA (FRECUENTE) y las PREOCUPACIONES tambin conocidas
como OBSECIONES o DISTURBIOS; de no detenerse a tiempo la
neurosis puede tener grabes consecuencias.
Podr haber alguien que pueda pensar que esto es para los alcohlicos,
pero quiero decirles que pongan atencin. Mente receptiva y si crees
que t no tienes problemas, tendrs que hacerte preguntas como estas:
1. Es usted indeciso?
2. Padece miedo?
3. Es celoso o desconfiado?
4. Se siente incomprendido?
5. Se preocupa constantemente?
6. Se siente inferior o superior a los dems?
7. Cree merecer ms que los dems?
8. Miente constantemente?
9. Asume ms responsabilidades de las que puede realizar?
10.
Se enoja fcilmente?
11.
Se siente angustiado o molesto sin saber por qu?
12.
Siente remordimientos?
13.
Es usted olvidadizo?
14.
Se fatiga fcilmente?
15.
Tiene que estar continuamente en actividad?
16.
Tiene frecuentes dolores de cabeza?
17.
Padece insomnio?
18.
Necesita tranquilizantes u otra droga para pasar el da o
dormir?
19.
Siente que la vida no tiene sentido?
20.
Tienes pensamientos de muerte?
21.
Han empeorado progresivamente tus problemas en el
ltimo ao?
Si contestas afirmativamente a algunas de estas preguntas, es el
momento de pensar en el cambio, empieza a quitarte la mscara.
Solo te pedimos dos cosas, que por primera vez en tu vida te dejes guiar
y seas honesto contigo mismo. Ya no ests solo compaero, mis
compaeros y yo estamos contigo en la fraternidad del espritu, hombro
con hombro desde el principio hasta el final de tu experiencia.

Los que vienen de otras agrupaciones, ya sea de neurticos, drogadictos

o cualquier grupo de autoayuda se preguntaran porque no hay tribuna o
Los doce pasos o Las doce tradiciones. A esto les podemos decir, que a
partir de este momento

Se me dijo: tu enfermedad es un sntoma de males ms profundos que

vienes arrastrando desde la infancia (Experiencia)

Ya no lloro
De nio yo deca que yo no iba a ser igual cuando sea grande
Miedo
Inseguridad
Carencias
Falta de aceptacin
Primera borrachera

Llegada a
Alcohlicos Annimos
(Tu pastel) y pasteles en la infancia Cuntos?
Experiencia de soledad
Hay una solucin.
Un Examen de conciencia
Viviendo las consecuencias de tu verdadero problema
que viene desde abajo.
Nivelar el orgullo.Nos ponemos mascaras diciendo: yo estoy bien!, los
dems quizs lo necesiten.
Compaero, no deseches lo que no conoces.
A los que viene de una agrupacin, se les sugiere que no aborden
tribuna, no vomites la medicina, a los que no tienen grupo se le sugiere
que no vayan de chismosos.
Hacer el compromiso de llegar temprano, la junta empieza a la 20:00
horas.

Segunda junta de preparacin

Odio a: Familia, Frustracin, Coraje, Culpas, Envidia

Tocar la campana
Presentacin
Momentos de meditacin
Oracin a la serenidad
Compaeros buenas noches, vamos a dar por iniciada nuestra segunda
junta de preparacin para la experiencia espiritual de 4 y 5 paso de
acuerdo con el programa de Alcohlicos Annimos
Alcohlicos Annimos es una agrupacin de hombres y mujeres que
comparten su mutua experiencia, fortaleza y esperanza para resolver su
problema comn y ayudar a otros a recuperarse del alcoholismo.
El nico requisito para ser miembro de A.A. es el deseo de dejar la
bebida.
Para ser miembro de A.A. no se pagan honorarios ni cuotas; nos
mantenemos con nuestras propias contribuciones.
A.A. no est afiliada a ninguna secta, religin, partido poltico,
organizacin o institucin alguna; no desea intervenir en controversias;
no respalda ni se opone a ninguna causa.
Nuestro objetivo primordial es mantenernos sobrios y ayudar a otros
alcohlicos a alcanzar el estado de sobriedad."
En la junta anterior hemos visto a grandes rasgos lo que es un
alcohlico, cuales son las manifestaciones ms notorias de una persona
neurtica, un drogadicto, esto les dar una idea que no es cualquier
cosa llevar una vida llena de sufrimientos, odios, miedos, rencores,
frustraciones, etc. Y que la neurosis es la causa principal de todas estas
manifestaciones y origen de ellas.
Al darnos cuenta de que hemos sufrido con nuestras formas de vidas,
pensbamos que esto no tena remedio, fue cuando me dijeron que
haba una solucin.

No queramos realizar un examen de conciencia al confesar nuestras

faltas mucho menos nivelar el orgullo.
Cuando escuche la palabra creador o Dios, empec a revolverme,
porque deca en mi mente de qu me hablas? Haba escuchado en
Alcohlicos Annimos de un Dios comprensivo y amoroso, y analizando
mi vida siempre estuve pensando que en mi vida haba mucho
sufrimiento como para aceptar al Dios del que mucha gente habla.
Experiencia de resentimientos (En A.A. como Papa, mama,
hermanos, esposos)
Me di cuenta que mi vida estaba llena de frustracin, que tenia coraje
contra todos, como era posible que ya pudiera querer a mis padres, si
dentro de mi haba algo que senta que estaba mal con la relacin de
mis padres o ese nio que hay dentro de m que no entenda los sucesos
de su vida de la infancia, de esos gritos de mi madre, del alcoholismo
de mi padre, por que actuaba as con mi esposa, con mis hijos, con mis
hermanos, con mi suegra, con la sociedad.
Esa sensacin de querer a estas personas y al mismo tiempo culparlas
de algo, tenia rencor o rencores anejos y esto que en mi mente estaba,
no me dejaba vivir en paz.
Ya me portaba bien, hacia lo que mi esposa quera, con mis hijos no los
reganaba, claro cuando estaba en un estado de nimo bueno, pero que
pasaba, bastaba que una mosca volara para que cambiara de
inmediato, me tornaba agresivo, terco, ofensivo.
Qu es lo que suceda? Tal pareca que no los poda perdonar por lo
que me Haban hecho. Era la culpa de lo que les haba hecho, tuve que
darme cuenta de que tena que perdonar (Experiencia)
Egosmo (Experiencia) (Amantes, amigos, pareja e hijos)
Me di cuenta de que yo quera todo en mi provecho, que realmente no
me preocupaba por el bienestar de los dems, que tena una actitud en
que quera manipular el bien para m, quera la mejor familia, la mejor
pareja, los mejores hijos, el mejor carro, el mejor grupo, la mejor casa.

Cuando me emborrachaba o me drogaba quera sentirme bien, no me

importaba cuando estaba briago si mis hijos me necesitaban o si a mi
pareja le haca falta algo, ya fuera afecto o algn bien material o
simplemente compaa. (Experiencia)
Por eso no me importaba gastar con los amigos, me senta bien con ellos
pero en la casa me abrumaban con exigencias que no crea cumplir,
pero me gustaba que los vecinos vieran bien vestidos a mis hijos o a mi
pareja, me senta bien cuando decan: esa es la familia de don fulano y
me engaaba, me pona la mscara de la hipocresa. (Experiencia)
En el trabajo quera hacer el trabajo ms fcil, no me importaba el
puesto que se me diera fuera para ayudar a los dems. Siempre
pensaba en m, en tener dinero para m, para sentirme bien.
Cuando mi pareja me peda dinero para su familia, se lo negaba pero
cuando se trataba de mi familia y ella se opona a que les prestara o les
diera algo, entonces le deca, Que egosta eres! Siempre critique a los
agiotistas para que no se dieran cuenta que el egosta era yo. El
egosmo es una forma de codicia, como toda codicia es insaciable y por
consiguiente nunca alcanza una satisfaccin rea. Es un pozo sin fondo
que agota al individuo, es un esfuerzo interminable para satisfacer la
necesidad si alcanzar nunca nada.
El egosta nunca deja de estar angustiosamente preocupado de s
mismo, siempre insatisfecho, inquieto, torturado por el miedo de no
tener bastante, de perder algo, de ser despojado de alguna cosa, se
consume de envidia por todos aquellos que logran mas.
Nunca hemos sido obedientes. (Experiencia) Gente que ha tenido
recadas.
La verdadera clave de la experiencia es honestidad (Experiencia)
A ti soltero, Eres feliz con tu soledad?, Cuando tuve que irme de mi
casa?
A ti casado, Eres feliz? Eres atento con tus hijos y tu pareja?
Hay que recordar que este trabajo es muy serio, que se pone en riesgo
la vida de los que nos rodean, si pensamos que los queremos debemos
hacer algo por nosotros.

Cuando salgas de aqu no te vayas a desquitar con los ms dbiles, si

tienes alguna reaccin, tus hijos, tu pareja, tus padres, tus vecinos y
amigos no tienen la culpa.
No vomiten la medicina en la tribuna de su grupo, en su casa o en otro
lugar, no digan a nadie lo que han escuchado y de lo que han recordado
de su pasado.
Tienen que arreglar todas sus cosas a tiempo, el permiso en su trabajo
con anticipacin, no lo dejen a ltima hora.

Tercer junta de preparacin

Dios: No creer en Dios (Reclamo), ser ateo, antirreligioso, visitar
psiclogos y/o psiquiatras

Tocar la campana
Presentacin
Momentos de meditacin
Oracin a la serenidad
Compaeros buenas noches, vamos a dar por iniciada nuestra tercer
junta de preparacin para la experiencia espiritual de 4 y 5 paso de
acuerdo con el programa de Alcohlicos Annimos
Alcohlicos Annimos es una agrupacin de hombres y mujeres que
comparten su mutua experiencia, fortaleza y esperanza para resolver su
problema comn y ayudar a otros a recuperarse del alcoholismo.
El nico requisito para ser miembro de A.A. es el deseo de dejar la
bebida.
Para ser miembro de A.A. no se pagan honorarios ni cuotas; nos
mantenemos con nuestras propias contribuciones.
A.A. no est afiliada a ninguna secta, religin, partido poltico,
organizacin o institucin alguna; no desea intervenir en controversias;

no respalda ni se opone a ninguna causa.

Nuestro objetivo primordial es mantenernos sobrios y ayudar a otros
alcohlicos a alcanzar el estado de sobriedad."
En las juntas pasadas ya abras aprendido o reflexionado algo sobre el
egosmo, sufrimiento, sobre el alcoholismo, sobre la drogadiccin, la
neurosis, en fin sobre el sufrimiento del ser humano y saber que t
puedes estar sufriendo de alguna de estas enfermedades de origen
psicomaniacas o de origen emocional.
Ya se hablo de una solucin, cual es esa solucin de la que me hablan
mis amigos, se me dijo que esa clase de enfermedades solo podran ser
vencidas por una experiencia espiritual.
Para aquel que se considere ateo o no creyente tal experiencia le
parecer imposible, pero seguir siendo un alcohlico activo y seguir
sufriendo significa un destre. Estar condenado a una muerte por
alcoholismo o drogadiccin o estar condenado a vivir con amargura,
neurosis o vivir sobre una base espiritual no son siempre alternativas
fciles de encajar.
Tratamos de eludir el tema esperando que no furamos alcohlicos o
neurticos.
El neurtico no pieza quizs en el inventario, est sumido en el orgullo l
piensa que todos los dems tienen la culpa.
Farisesmo: cuando hablo del programa y sus bondades y hago
otra cosa como cuando hablo de ser tolerante y lo que hago es agredir a
las personas
Orgullo: cuando la persona afectada de alcoholismo, drogadiccin
o bien neurosis se encuentra contenta va al extremo y llega a pensar
que si me porto un poco mejor, las cosas se arreglaran, justificare mi
vida pasada
Esto sucede cuando al escuchar estas juntas pienso que soy porque los
dems tienen la culpa y en este momento pienso que hay que traer a la
pareja, a los hijos o a la suegra, que si me enojo es justo, si me
embriago es que mi mujer tiene la culpa o los dems.

Tenga confianza, tu caso no es diferente a los que hemos vivido esta

experiencia, ya les he dicho que no todo est perdido, hay algo en ti que
es bueno pero tienes que quitarte el morbo para que veas con claridad
tus cualidades, las veras cuando hagas tu trabajo.
Si crees que tu no necesitas el inventario es por tu orgullo, quizs no
necesitas consuelo, tienes que darte cuenta que estas empecinado en
cubrir tu orgullo.
Cuando beba deca que tena derecho a divertirme, que despus de
todo yo me lo haba ganado, que no hacia mal a nadie, que cundo
quisiera dejara de beber, tena que beber por que naci mi hijo, los
neurticos siempre justifican su actitud daina.
Cuando tratamos de justificar nuestra manera de beber y nos dimos
cuenta de que todo lo que hacamos no nos resultaba, y que ya no
podamos parar de bebe, no sabamos que podamos cambiar.
Por todos estos deseos de venganza, de lastima de nosotros mismos, de
nuestras frustraciones, de la falta de aceptar nuestras vidas, la
insatisfaccin, no sabamos que hacer y lo primero que hacamos era
beber o drogarnos, los neurticos a desquitarse con el primero que se le
atraviesa.
Para m era fcil ver los defectos de otras personas como mi pareja,
compadres, padres, vecinos, que si ramos envidiosos o orgullosos, yo
pensaba que ellos si necesitaban que revisaran sus vidas, yo tena que
admitir los mos no solo de forma superficial, que pasa cuando el vecino
se compra un auto nuevo, me causa envidia o trato de decir que se lo ha
de haber robado o me corroe la envidia, que pasa con mi gula la disfrazo
diciendo que tengo buen gusto.
Cuando tuve que admitir que tena defectos, no de fijarme en los dems
ya que era ms fcil escudarme en ellos, cuantas veces culpe a mis
padres de lo que yo no era capaz de hacer.
Si t piensas como yo alguna vez pens, no te preocupes te entiendo y
te comprendo as como yo, ya hay gente que ha pasado por lo mismo.
(Experiencia) Doblegar el orgullo cuando ya no hay salida, no hay
solucin, te rindes y pides ayuda, cuando se doblega el orgullo se siente
la presencia de algo supremo.

Trate de pedir la ayuda de Dios pero no con el corazn, sino con

palabras, como muchas veces, pero el maldito orgullo siempre me
justifico mis actitudes.
Los milagros existen. Yo soy uno de esos, est enfrente de ustedes, yo
no poda dejar de beber, los alcohlicos me rescataron con su mano
amiga
Lo que buscas esta dentro. Los hombres buscan y huyen de muchas
cosas y no entienden que tanto lo que buscan afuera como aquello de lo
que huyen esta dentro.
Estas intentando escapar de lo que est dentro de ti, tu inconsciente,
donde estn grabadas todas tus programaciones, y lo que buscas, el
amor, la felicidad, estn dentro de ti, eres t mismo, es el despertar a
tu suficiencia lo que va a liberarte. La resolucin de todo est dentro de
ti, y si consigues ser suficiente, ya has llegado a ser t mismo, pero
mientras no se te vayan tus neurosis de adormilado, no trates de
cambiar el mundo, antes despierta t.
Aunque t no lo creas ya te estbamos esperando, yo te comprendo y te
entiendo (amor y esperanza)
Si no tienes fe, ten confianza para que salgas adelante, yo page mi
boleto y estoy seguro que cada uno de ustedes lo est pagando.
Comprendemos a la gente que sufre por que nosotros hemos sufrido.
Recuerda, si no tienes fe, cuando menos ten confianza.

Cuarta junta de preparacin

Inventario moral: Sexo (Violaciones), manoseo, homosexualidad,
masturbaciones, robo.

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Presentacin
Momentos de meditacin
Oracin a la serenidad
Lo primero que se me dice y lo primero que pasa. Sent miedo, no tena
miedo a la gente, tena miedo de m.

No dejes a la mitad lo que has empezado, cuantas veces lo has hecho, si

fue en la escuela no terminaste, y cuantas cosas ms has empezado y
no terminaste.
Recuerdo que yo antes de llegar a este lugar ya haba empezado no uno
sino varios cuartos pasos, todo a medias, de esa forma no sirve para
nada.
Moral. De moral estoy seguro que no tiene nada. Cmo fue que
comprend lo moral a travs de la inmoralidad?
Inventario moral de nosotros mismos, no quieras copiar, es personal, no
estires el pescuezo como cuando estabas en la escuela.
Incrdulos, no te desconsueles la experiencia demuestra que hemos
encontrado lo que buscbamos.
Si un mero cdigo moral o una mejor filosofa de la vida fueran
suficientes para superar nuestros problemas, muchos de nosotros ya nos
hubiramos recuperado desde hace tiempo, pero descubr que tales
cdigos y filosofas no me salvaron por mucho empeo que le puse, yo
deseaba que con unos buenos cdigos morales o aprendiendo algunas
filosofas de la vida, leyendo sobre ellos, poniendo empeo en ellos, mis
recursos bajo mi voluntad no sirvieron, no fue suficiente, faltaba algo,
era mi dilema, tena que encontrar un poder el cual pudiera vivir, un
poder superior
Cmo encontrar un Poder Superior? Cmo encontr un Poder Superior?
Cuando llegue al grupo ya era ateo, un da mi padrino me dijo De modo
que eres ateo?
Ya estudiaste la Biblia, el Corn o te has interesado por las filosofas
orientales? No que las hayas ledo, que las hayas estudiado.
Le dije.- padrino, es que en el mundo se mata el nombre de Dios, qu
hay de la injusticia de los pobres etc. Una sarta de tonteras, el padrino
me dijo, t me ests hablando de lo que crees o supones, sabes t no
eres ateo, lo que eres es un Pobre Pendejo.
Cuando me hablaron de Dios fue cuando frunc el ceo, yo lo crea
olvidado o senta que no lo necesitaba.

S cmo te sientes, todo lleno de prejuicios, algunos de nosotros ramos

completamente antirreligiosos. Habamos abandonado la idea de Dios.
Otros tienen una idea muy particular de Dios. Nos molestaba el
pensamiento de la fe, me pareca que este asunto de Dios era para los
dbiles, diversidad de sistemas teolgicos en pugna, guerras en nombre
de Dios, Cmo podra un ser superior tener algo que ver con todo esto?
Cuando miro la naturaleza y pienso quien hiso todo esto, tengo que
reflexionar, quitarme de prejuicios que el hombre es un ser perfecto, en
cuanto a su cuerpo. Yo era el intolerante, no las religiones, me di cuenta
de que deba de hacer a un lado los prejuicios y manifest mi voluntad
de creer en algo ms grande que el hombre mismo, no podra definir
cabalmente o comprender a dios.
Pero mi propio concepto de Dios por limitado que fuese, era suficiente
para empezar este trabajo.
Tan pronto como admit la existencia de una inteligencia creadora, un
espritu universal, las cosas empezaron a tomar un nuevo sentido. Dios
no impone condiciones muy difciles, el reino del espritu es amplio, no
es exclusivo, es inclusivo. Cuando hablamos de Dios, es tu propio
concepto, no dejes que los prejuicios en los trminos espirituales te
impidan realizar tu trabajo.
Estar dispuesto a creer siquiera en un poder superior fue el comienzo
para tener fe, tener la fe de otras gentes.
A travs del sufrimiento empec a tener fe, los golpes de la vida me
hicieron entra en razn.
Por qu tengo que creer en un poder superior, Dios?

Antepone el instinto sexual ante todo, poner lo material para satisfacer

el instinto sexual
Dependencia emocional de otras personas. La bsqueda de seguridad
emocional por insatisfaccin. Celos Qu es celo?

Experiencia emocional. Deseo de poder, el poder del hogar. Cmo te

comportas?
Cuando alguien impone sus instintos sexuales a otra persona. Tales
como la seduccin, la violacin, los manoseos sin consentimiento. Qu
cuesta esto?
Cuando alguien impone a otra persona a la compra de o venta de algn
objeto no hay satisfaccin. Se siente enojado, si una persona se le
impone la amistad de alguien ya sea familiar, etc.
(Experiencia) de venganza
Para estas alturas el alcohlico ya empezara a darse cuenta de que su
problema del alcoholismo se origino por sus instintos mal encausados,
que su miedo a no ser feliz le ha llevado a buscar su satisfaccin y a
buscado quien lo quiera.
Tenemos que preguntarnos si en la bsqueda del sexo quiere
demostrarse a s mismo que no es homosexual, es insatisfecho, se ha
frustrado con todas esas relaciones fuera del matrimonio, quiere tener
ms paciones, cuando no lo logra se frustra, se siente culpable de lo que
ha hecho, se acuerda de su familia, en esas crudas no sabe qu hacer,
sobre todo cuando a travs de esas relaciones vienen hijos no deseados.
Qu va a hacer ahora?
Para el alcohlico suea con tener ese puesto en el trabajo, que va a ser
rico y que va poder disfrutar de la vida o ese negocio que le va a dejar
mucho dinero, que va a ser importante, que va a indemnizar a la esposa,
pero la realidad no es as, se frustra y se embriaga mas .
Sujetos a sufrir serias reacciones. Qu hay del neurtico? Culpando de
su situacin a todo mundo. A su pareja, que no tiene lo que se merece y
cuando suea si se hubiera casado con aquella o con aquel tendra
dinero.

Quinta junta de preparacin

Egosmo, orgullo, culpa, vergenza.

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Momentos de meditacin
Oracin a la serenidad
Bienvenidos a su quinta junta de preparacin para la experiencia
espiritual de 4 y 5 paso, en la junta anterior vimos lo que son los
instintos que son necesarios para la vida, vimos que estos instintos
cuando se descoyuntan causan problemas fsicos y mentales.
Cuando yo trate de hacer un inventario solo, en los momentos que me
senta mal o depresivo, entonces me senta que todo lo que me suceda
era por culpa ma y me daba asco de mi, esto me hacia sufrir, me
desesperaba pensar que podra ser otra persona, que por mi culpa toda
mi familia sufra y que mereca mejor desaparecer. Me meta en la
lastima de
Todos esos das de borracheras y crudas, problemas en mi hogar, en mi
trabajo, dar vueltas en la cama sin poder dormir, sentir miedo,
angustia, desesperacin.
Yo me preguntaba hasta cundo podre estar tranquilo? Que obscuro
parece todo antes de amanecer.
Ya dentro de A.A. muchas de estas noches volvieron a repetirse, ahora
sin alcohol en un programa de recuperacin, haba tapado la botella.
Mis actitudes y mi forma de pensar, seguan estando mal, yo no s cual
sea tu problema, alcoholismo, drogadiccin o neurosis, pero tu mal
puede ser vencido por una experiencia espiritual como me paso a m, no
confundas espiritualidad con religin.
Aqu no te vamos a imponer que creas en un Dios o en alguna religin, a
lo mejor si lo concibes y tus principios religiosos son profundos; o
concibes un Dios castigador o quizs te paso lo mismo que a m, que no
crea en Dios.

Los pilares de A.A. son: La medicina, la psiquiatra y la religin.

A la experiencia de Bill W. acostado en terrible conflicto, no te voy a
pedir que se te ilumine el cuarto.
Carta C. Jung a Bill W. Eminente Psiclogo contemporneo de Freud. No
caigas en prejuicios
(Experiencia de la necesidad de Dios)
Hojas Sueltas. La razn por la cual fuiste escogido pg. 16 Entre tus
dbiles manos (Experiencia)
Punto de vista de A.A. (Nos han criticado) (calidad humana, amor y
comprensin)
Yo no s quien seas, ni de donde vengas, solo s que eres un ser
humano, no me importa lo que has hecho en tu vida, no me importa lo
violento o torcido que vengas.
La espiritualidad como terapia
A veces te sientes mal, hecho un lio, no sabes funcionar solo y te vas al
psiclogo a que te arregle. El psiclogo no puede hacer nada que t no
hagas, no puede conseguir nada que t no ests dispuesto a hacer,
puede escucharte y ayudar a que t mismo vayas aclarndote mientras
hablas. En verdad lo que haces all es observarte y eso es lo que has de
hacer tu pero de continuo. Yo puedo decirte que la terapia, la mayora de
las veces lo que hace es un intercambio de problemas, te quita uno pero
te mete otro.
La espiritualidad es la que intenta solucionarte, busca solucionar el
problema del yo, que es el que est generando los problemas que te
llevan al psiclogo y a la psiquiatra, la espiritualidad va directamente a
la raz, a restaurarte tu yo, el autentico, el que esta ahogado por
barreras que no te dejan ser libre.
La vida no observada, no experimentada, no vale la pena vivirla,
porque no es vida deca Scrates.

Cuando escuchaba de un Dios amoroso, bondadoso, recordaba mi vida

desde nio, cuantas carencias, tanto sufrimiento, mi alcoholismo, estar a
punto de perder mi familia, deca que para m no hay Dios.

Sexta junta de preparacin

Tocar la campana
Presentacin
Momentos de meditacin
Oracin a la serenidad
Bienvenidos a su quinta junta de preparacin para la experiencia
espiritual de 4 y 5 pas de acuerdo con el programa de recuperacin
de A.A.
En la junta anterior vimos las diversas formas de eludir el verse a uno
mismo, como solucin a nuestro pasado quisiramos mejor olvidar pero
no podemos cambiar nuestro pasado, esto nos deprime, nos causa
sufrimiento.
Vimos como el ser humano o el alcohlico trata de justificar su vida
pasada y quiere eludir el inventario, verse, no acepta tener defectos de
carcter, por lo tanto, qu necesidad hay.
Culpara a otros de lo que nos pasa o paso, que lo hagan ellos. En todos
los casos el orgullo nos deja ver nuestra conducta daina.
Aqu cada quien va a escribir su propio pasado, no vamos a escribir la
vida de los dems ni vamos a poner de menos ni de mas, esto lo van a
escribir para ustedes, nadie va a leer lo de los dems.
Cuando eran hechos que me dolan trataba de escribir de menos y
cuando eran cosas que no tenan mucha trascendencia, quera escribir
de mas, es por eso que se requiere honestidad no importa las faltas de
ortografa, ni siquiera el hecho de que no sepas escribir, no se apuren si
es buena o mala letra, eso es lo de menos, lo importante es que se

escriba lo que paso con ustedes, sus defectos individuales. A los dems
no les importa sus propios defectos.
Tenemos que vernos con profundidad en lo que se refiere a la
experiencia, para m fue doloroso, humillante por que estoy seguro que
cuando veas de cerca tu propia vida, habr cosas que ni a ti mismo te
van a gustar de tus defectos, as que si tienes ganas de llorar, gritar
mentar madres, llora, grita y mienta madres el momento de tu trabajo.
Lo importante es que escribas todo lo que has grabado en tu mente,
esto te conduce a ser humilde, porque humildad es hablar de la verdad
por primera vez en tu vida.
Del pensamiento al sentimiento
Cada quien sabe el peso que trae encima, cada quien se da cuenta de lo
que le molesta, el ser humano tiende a exagerar los hechos de su vida,
pero especialmente el alcohlico, el neurtico, el drogadicto, el ser que
tiene problemas emocionales. Si no fuera porque hay algo dentro de
nosotros que est mal y que queremos cambiar, aspiramos a una vida
mejor.
En mi caso no me gustaba que se hablara de pecados, yo no quera
saber de cuestiones religiosas, prefera que se llamaran defectos de
carcter, pero para el caso es lo mismo, es el desajuste de la forma de
comportarte.
De mi vida la aceptacin de que quiero vivir mejor y si para ello es
necesario admitirlo tengo que ser honesto dentro de la experiencia, si
quiero la liberacin, tengo que escribir la verdad, si es que quiero
sobriedad y no la sobriedad que significa abstinencia sino la que
significa moderacin, si quieres un buen resultado y te quieres llevar el
pastel completo tienes que dejarte guiar, ya basta de mediocridades!

.-El orgullo nos lleva a justificar nuestras relaciones sexuales

fuera del matrimonio y en general los actos de esta ndole. El
orgullo nos justifica nuestros estados colricos, nuestro enojo a
justificar nuestra envidia, nuestra pereza, en el trabajo hago
como que trabajo poniendo como pretexto que ellos hacen como que me
pagan, siempre me doy buenas razones para hacer pendejadas,
acompaado del temer consciente e inconsciente.
Arrogancia, vanidad, engreimiento, exceso de de amor propio, afn
desmedido de ser lo propio con menosprecio de los dems, exceso de

magnificencia o pompa, pagado de s mismo, farisesmo, clera e ira

expresadas con altivez injuriosa, para un soberbio todas las bondades de
la vida (dinero, salud, bienestar, etc.) provienen de l y no de Dios, la
soberbia disfrazada de humildad falsa, la soberbia nos hace ser nuestra
propia moral, crea hipocresa, terquedad y agresividad, conduce a
difamar personas para resaltar nuestra propia virtud a calificar de
imbciles a otros, genera los otros defectos capitales.

.-Avaricia: afn inmoderado de atesorar riquezas un avaro es

ambicioso, miserable, mezquino, tacao, codo ruin, egosta,
usurero y codicioso. Es un apego desordenado a los bienes. Nos
convertimos en usureros cuando sacamos ventaja acosta de
las necesidades de otros anteponemos el dinero al deber, a la salud y a
la conciencia (acallamos a la conciencia) la felicidad del avaro descansa
en los bienes de la tierra y se vuelve esclavo del dinero. El dinero
envilece al hombre y lo aleja de dios cuando lo considera la finalidad de
su vida.
Actitudes de avaricia: cuando nos pesa desprendernos de ese dinero
para tiles escolares, para esos juguetes que ya consideramos dar
limosnas, para sptimas anticuadas, para alguna operacin etc.

.-Ira: pasin del alma que mueve a indignacin y enojo, clera,

irritacin grande deseo de injusticia venganza, pasin que hace
que nos alteremos y injuriemos injustamente, el enojo puede
ser legitimo dentro de la honradez del instinto emocional, pero
cuando se vuelve injurioso con palabras demasiado ofensivas, con
resentimiento y con deseo de venganza entonces se transforma en
defecto de carcter. El iracundo es un ser infeliz ya que sus deseos de
venganza se vuelven obsesivos y como es cobarde, sus deseos de
venganza los realiza en el pensamiento y los matiza con torturas
inimaginables.

Cuando obra lo hace por instinto y despus vienen los remordimientos.

La ira genera tambin una cadena interminable de desquite. La ira es
como una lente de aumento que agranda las cosas el iracundo destruye,
la concordancia y la amistad, y se hace odioso e insoportable
transmitiendo su neurosis a otros y aislndose de los dems.

.-Gula: falta de moderacin en la comida o en la bebida abuso

del placer que dios nos ha conferido de comer y beber lo que
necesitamos para subsistir.
Apetito desordenado de la comida y de la bebida el goloso, hace de su
vientre su dios. No debemos de vivir para comer y beber, solo son
medios, pero no fines. La guala provoca exigencias en la familia. El pan
nuestro de cada da es el nico que necesitamos hoy. No debemos
canalizarnos por satisfacer nuestra gula. El comer y el beber es un arte y
hay que cultivarlo.

.-Envidia: es codiciar bienes o personalidades ajenos , a la

envidia se genera entre iguales, o sea dentro del ncleo donde
nos desenvolvemos.

.-Pereza: flojera, tibieza, enfermedad de la voluntad que nos

hace descuidar nuestro deber, que nos aleja del trabajo y del
esfuerzo. Negligencia, y poco cuidado en las cosas que hay que
hacer. Un individuo pusilnime es aquel que es cobarde y falto
de nimo para sufrir adversidad o para intentar grandes proezas. La
pereza es tambin producto de estados depresivos y es sinnimo de
mediocre. Es un decaimiento en el bien obrar, tanto el terreno material
como el espiritual, hace conformista al perezoso, en genera la
mediocridad en su vida, se conforma con irla pasando al no hacer
ningn esfuerzo el perezoso ya no lucha por evitar la catstrofe, se
convierte en un vago y dependiente de los dems.

.-Lujuria: apetito desordenado de los deleites carnales los

sinnimos ms comunes del lujurioso son: sensual, lubrico,
voluptuoso, libidinoso , impdico, lascivo.

Es un apego desordenado a los placeres de la carne es un desequilibrio

entre la pasin y la razn es una autocomplacencia de una manera
egosta. Es el placer por placer. Destruye el cuerpo y lo envejece,
nuestro cuerpo es un templo de dios, lo profanamos con lujuria.
El miedo generado por estos defectos de carcter es algo que
continuamente el ser humano vive, el miedo al ayer, al hoy y al maana,
medo a la obscuridad, miedo a la muerte, a las araas o ciertos
animales, miedo a enfrentarse a s mismo o sea a su realidad, miedo a
no poder pagar lo que se pidi, miedo a no poder cumplir sus promesas,
a otros defectos o la indolencia aparente, como la decida, el dejar todo
para maana, el ser humano quiere tener aquellas cosas que no tiene y
por esa razn gasta ms de lo que necesita.
Los deseo inmoderados de sexo llevan a la pareja a romper con la
armona; el deseo de ser querido o querida lleva a las mujeres a
relaciones inmoderadas de sexo, la mujer acepta relaciones anales,
orales o con objetos extraos, tiene miedo que su pareja la deje, se
denigra. El hombre tiene miedo a que no satisfaga a su pareja y busca la
venganza teniendo relaciones con otras personas ya sea con prostitutas
y hasta con homosexuales.
El ser humano siempre est buscando tener poder en la casa, este poder
se disputa en la pareja, la mujer tiende a dominar al hombre pero
cuando lo logra lo aborrece, se frustra y lo compara con su compadre, el
vecino con algn familiar, tie envidia y frustracin; piensa en aquel
novio que se quera casar con ella, vive en el pasado con el verbo de los
pendejos el quizs el si hubiera
El hombre cuando le dan aquel puesto que el quera otra persona se
siente desplazado, le provoca clera, envidia, deseos de venganza, no
acepta que no est lo suficiente preparado, tiene miedo que si protesta
lo despidan.
Envidia:
(Experiencia)
(Experiencia)
Cuando estaba sentado escuchando, tena miedo a que se enteraran de
mi pasado y mi orgullo me deca despus de todo el tiempo que tienes
en A.A. que el inventario no me haca falta, quera inventar toda clase de
escusas para no ir.

Tenemos que darnos cuenta de que solo esforzndonos un poco

podemos tener un alivio a esa constante presin con nosotros mismos,
despus de todo hay cosas del pasado que siempre nos espantaron y
que no nos dejaba vivir, hay que hace un esfuerzo, despus de todo ya
me aguantaste unos das, que ms da.
(Experiencia)
Siempre todo a medias, no terminar nada, si fue a la escuela siempre fue
con miedo y pereza, siempre esperando a que alguien me resolviera mis
problemas, querer que todo me lo den sin hacer nada, eso no es posible,
nosotros te apoyamos, pero el trabajo y el inventario son tuyos.
Ten confianza en nosotros, tenemos la experiencia. De su parte lo que
necesita es honestidad.