Ciencia Politica:

Es una ciencia social, estudia cierto tipo de relaciones que se establecen entre las
personas y grupos humanos, atiende aquellos fenomenos sociales que tiene
carcter politico y los nexos que existen entre ellos, es decir, las leyes que los
rigen.
Las relaciones sociales:
Constituyen a una interactividad entre los grupos humanos, son vinculos ms o
menos estables que se establecen entre los hombres.
Los fenomenos sociales:
Son actos o hechos realizados por los seres humanos en forma individual o
colectiva y estos fenomenos y las relaciones sociales constituten el objeto de
estudio de las ciencias sociales.
Ley:
Es concatenacion esencial y necesaria, general y reiterativa, que existe entre las
cosas del mundo real.
Leyes objetivas:
Son nexos casuales, necesarios y reiterativos, donde el fenomeno o conjunto de
fenomenos sociales que anteceden se denominan causa y el fenomeno que
resulta se llama efecto.
Cuales son las ciencias que existen en la actualidad que estudian cada una
de las relaciones sociales?
Economia: estudia las relaciones sociales que se establecen a traves de los
medios de produccion, distribucion, cambio y consumo.
La politica: las relaciones sociales que se establecen en torno al Estado.
Las ciencias juridicas: las relaciones sociales quen se instauran a traves del
derecho.
La etica: las relaciones sociales que se establecen a traves de los codigos
morales.
Las ciencias sociales:
Son sistemas de conocimientos cientificos (acerca de las leyes objetivas que rigen
los fenomenos) de la realidad social, obtenidos mediante procedimientos
cientificos.
Estos procesos logicos son apoyados por la observacion, la experimentacion, la
comprobacin.

Cual es el objeto de estudio de la ciencia politica?

La politica y lo politico
La politica constituye ante todo, las relaciones entre clases, la lucha de clases por
el poder, por la dominacin de la sociedad.
Lo politico: es la superestructura juridico politica del Estado, es el nivel o el
escenario en el que se realizan tales relaciones.
La politica debe estudiarse desde dos puntos de vista:
Como prctica social y teora.
Como prctica social, es la accin cotidiana, una relacin permanente entre los
seres humanos.
Como teoria, es una ciencia, es el reflejo en la mente de las personas, de la
actividad politica.
Origen del vocablo politica
politica se deriva del termino griego polis que se utilizo para indicar la existencia,
la aglomeracin o la interrelacion de muchos seres humanos o para identificar a la
ciudad estado griega.
Concepcin aristotelica del hombre como zoom politikon o sea el hombre es un
animal politico.
Polis que significa muchos es su interpretacion tambien en latin.
Evolucin de la ciencia politica
Segn Mauricio Duverger el nombre de la ciencia politica comienza entrar en le
lenguaje comun en la segunda mital del siglo XIX empezo a ser reconocida
oficialmente como disciplina autonoma a fines del mismo siglo.
La ciencia politica:
Es el estudio de la lucha de clases, de los grupos y sectores sociales por el poder
estatal.
Cuales son las tres concepciones de Ciencia Politica?
Concepcion tradicional, como ciencia del Estado, como ciencia del poder.
Concepcion tradicional:
El arte de gobernar o la ciencia del gobierno de los Estados. En el diccionario de la
Academia espaola se lee: como arte de gobernar y dar leyes y reglamentos para
mantener la tranquilidad y seguridad pblicas y conservar el orden y las buenas
costumbres.

Concepcion como ciencia del Estado:

El estudio del Estado de sus objetivos de las instituciones que permiten su
realizacin de las relaciones del Estado con sus miembros individuales y con los
demas Estados asi como lo que los hombres han pensado, escrito y dicho sobre
estas cuestiones.
La politica como ciencia del poder:
La concepcion mas difundida en la actualidad, es la de considerar al poder como
objeto de estudio de la ciencia politica. Pero en gran medida las criticas hechas a
la objeto de estudio de la ciencia politica.
Relaciones de la politica con la economia, con las clases sociales y grupos
sociales y con el Estado:
Con la Economia:
La politica es la expresin concentrada de la Economia, con ello quera expresar
que el contenido economico en su movimiento contradictorio se manifesta en
forma condensada a traves de la lucha politica.
Con las clases sociales y grupos sociales
Esta relacin se manifiesta en tres esferas:
a) En cuanto a la defensa de los intereses de clase y grupo.
Grandes grupos humanos que se diferencian entre s por el lugar que
ocupan en un sistema de produccin social histricamente determinado, por
las relaciones en que se encuentran con respecto a los medios de
produccin (relaciones que las leyes sancionan y formulan en gran parte).
Los intereses son las aspiraciones de los sectores sociales. Se clasifican en
dos: intereses espontneos o inmediatos y estratgicos o a largo plazo.
Los intereses inmediatos: son las aspiraciones que manifiestan las
clases o grupos sociales motivados por problemas actuales de su
existencia.
Los intereses estratgicos, fundamentales o cardinales de las
clases.
b) En cuanto a las relaciones recprocas entre las clases y grupos
sociales
La relacin social o lucha social (debido a que los intereses son diversos y
contradictorios), se realiza en tres niveles: el econmico, ideolgico y
poltico.
El xito de la lucha poltica depende de la observancia de dos aspectos: el
objetivo y subjetivo.

El anlisis objetivo pretende reflejar la estructura y las relaciones

esenciales del estrato poltico en una sociedad determinada.
El anlisis subjetivo tiene que ver con la voluntad, la conciencia de
participar en una lucha poltica, la organizacin, los cuadros
dirigentes.

c) En cuanto a las relaciones entre las naciones

La poltica interior (gobierno y partidos etc.) se refleja en una poltica
exterior que se ocupa de las relaciones con otros pases.

Con el Estado:
Es el ms poderoso instrumento para la dominacin de clase. Es el rgano de
dominacin de clase, un rgano de opresin de una clase por otra, es la creacin
del orden que legaliza y afianza esta opresin.
Lo poltico:
Se define lo poltico como el aparato jurdico poltico de una sociedad, la
superestructura jurdico poltica del estado.
Comprende dos realidades superestructurales:
1. Juridica, que est constituida por el conjunto de normas destinadas a
reglamentar el funcionamiento de la sociedad.
2. La realidad poltica, el conjunto de aparatos institucionales que conforman
el Estado.
Naturaleza de lo poltico:
Se afirma que le Derecho es voluntad de la clase dominante erigida en ley, todo
Estado es una dictadura: esclavista, feudal, capitalista o socialista.
Lo poltico es una condensacin de las contradicciones de clase en la sociedad,
porque es sobre todo, un efecto en el cual queda expresada y sintetizada la
reproduccin de esas contradicciones.

La ideologa
El problema terico de la ideologa:
El termino ideologa comenz a utilizarse con bastante amplitud a finales del siglo
XVIII y principios del siglo XIX, por los iluministas o ilustrados.
Ideologa:
Es un conjunto de ideas, concepciones, en las que se reflejan, traducen o
expresan perspectivas, intereses o percepciones de clase o grupo social, es decir,
determinadas de modo u otro por sistema social.
Concepcin objetiva de la ideologa

La ideologa y la conciencia social

Para comprender el concepto de ideologa es necesario ubicarlo en la
formacin econmica social. En primer lugar la ideologa es una forma de la
conciencia social, que a su vez forma parte de la superestructura social. La
conciencia social es el reflejo del ser social, en la mente, en la conciencia
de los seres humanos.
La concepcin materialista:
Parte del principio de que toda idea, o categora conceptual, esta
necesariamente precedida y determinada por la existencia material objetiva.
La psicologa social:
Comprende las formas primarias de reflejar el ser social, tales como las
sensaciones, percepciones, estados de nimo, respuestas de la conducta
frente a los estmulos del ser social.
El carcter especfico de la ideologa se manifiesta precisamente en que
el ser social se refleja desde ngulo de los intereses de clase.

La ideologa y las clases sociales:

Las sociedades clasistas se dividen en dos clases fundamentales: la dominante y
la dominada.
Dominante: la realidad que percibe y elabora en su conciencia es la realidad de la
expansin del sistema en que ella misma es dominante.
Dominada: le es difcil formar una ideologa propia, por el mismo hecho de
subordinacin con respecto a los medios de produccin y los medios de control
social.
Alienacin o enajenacin:
Alienacin del latin alienus= extrao, enajenacin= hacer ajeno

La alienacin es la transmisin de la propiedad de una persona a otra.

La alienacin del capitalismo:
Proviene de la enajenacin de los productos del trabajo en el momento mismo de
su produccin.
La enajenacin: Es el fenmeno individual o colectivo que deshumaniza.
Es la conducta individual o colectiva que resulta de un sistema social y modo de
produccin determinado, en el cual el hombre no se percibe a si mismo por s
mismo sino en virtud de la dependencia que establece con los objetos de su
creacin.
La formacin de la ideologa:
Desde el punto de vista del modo de reflejar el ser social, la ideologa es un
proceso complejo con mltiples mediaciones; en su desarrollo influyen tanto el
rgimen econmico de la sociedad como las ideas polticas determinadas por l.
La ideologa tiene una base terica, poltica y econmica.
Los aparatos ideolgicos:
Estos aparatos en su mayora no son pblicos sino privados y adems respaldan
la tesis que la distincin entre lo pblico y privado corresponde al derecho
burgus.
El Estado se compone tambin de instituciones y organismos muy importantes,
que actan como aparatos ideolgicos. Es decir justifican y norma la vida social,
por medio de acciones dirigidas a la conciencia humana.
Principales corrientes ideolgicas:
1. El idealismo objetivo: Fundado por Platn en el siglo IV A.C. quien plantea
la existencia de dos mundos. Es objetiva por que las ideas no forman parte
de la conciencia humana sino que habitan un mundo distinto.
2. La patrstica: La teora de los padres de la iglesia p patrstica expuesta por
San Ambrocio, San Agustn y San Gregorio durante los primeros siglos del
cristianismo.
3. La Escolstica: Representada por Santo Tomas de Aquino (1225-1274) fue
la corriente dominante en la filosofa medieval, su objetivo principal era
demostrar mediante un razonamiento lgico formal la autenticidad de los
dogmas teolgicos.
4. Las Herejas: Son teoras y prcticas que se oponan a los privilegios de la
Iglesia Catlica y a las injusticias de los seores feudales.
5. El Renacimiento: Las teoras polticas de principios de la etapa moderna,
siglos XV y XVI estn comprendidas en un movimiento cultural, intelectual,
cientfico y poltico.

6. La Reforma: Con el comienzo de la desintegracin feudal durante el siglo

XVI; empieza a hacerse visible un gran movimiento dirigido contra la iglesia
Catlica feudal. Tiende ante todo a frenar los propsitos de la iglesia al
dominio mundial, el protestantismo proclama que el hombre es pecaminoso
e impotente en sus actos y se salva nicamente por la fe y no por las obras
7. La Ilustracin: El movimiento filosfico, sociolgico y poltico de la
burguesa que se estaba preparando para la toma del poder poltico y la
supresin de la monarqua feudal absoluta.
El Enciclopedismo y al siglo XVIII se le llama El siglo de las luces.
8. El positivismo: Las ideas de la burguesa en el siglo XIX estn contenidas
en el movimiento filosfico- sociolgico denominado el positivismo que
constituye la negacin del conocimiento teolgico y metafsico y sostiene
que el conocimiento verdadero se obtiene atreves de la observacin y la
comprobacin.
9. El Marxismo: Es un movimiento poltico e ideolgico que contiene un
sistema de conocimientos filosficos y sociales que constituye la
concepcin del mundo de la clase obrera.

Partidos Polticos
Partidos Polticos: Se constituye por un grupo de hombres y mujeres que son
ciudadanos en el pleno ejercicio de sus derechos cvicos y que legalmente se
organizan en forma permanente.
Son agrupaciones organizadas con carcter permanente, cuyo propsito es
gobernar o participar en el gobierno mediante la proposicin o designacin de
personas para ocupar puestos pblicos.
Origen y Evolucin de los Partidos Polticos
El partido poltico es un fenmeno relativamente reciente; en realidad no se
asienta en la vida poltica de los Estados sino hasta entrado el siglo XIX. Sus
races ms antiguas las encontramos en la Inglaterra del Siglo XVII.
Teoras sobre el origen de los partidos

La crisis de legitimidad: supone la necesidad de allegarse apoyos

populares para justificar una posicin contestataria del orden vigente. As,
por ejemplo, los revolucionarios francesas del siglo XVII buscaban
legitimarse mediante el apoyo de grupos que hasta entonces no haban
participacin en poltica.
La crisis de participacin: aparece cuando nuevos grupos sociales
formulan demandas que no son suficientemente atendidas, provocndose
as la necesidad de crear organizaciones polticas que canalicen esta
participacin.
La crisis de integracin:

Se manifiesta cuando minoras tnicas asentadas en un territorio especfico,

sienten la necesidad de organizarse polticamente.
Funcin actual de los partidos:
Abstraccin hecha de sus orgenes histricos o sociolgicos, los partidos polticos
son una realidad en los sistemas polticos contemporneos.
Partitocracia: como la democracia degenerada en el poder oligrquico de uno o
ms partidos polticos.
Estado Partitocrtico: Es aquel en que el poder resulta monopolizado ms o
menos legtimamente, por un partido o por una pluralidad de partidos aliados.
Partidocracia: El desplazamiento de los poderes institucionales del Estado a los
partidos, que a nuestro juicio.
Evolucin de su regulacin jurdica:

La conspiracin del silencio: ya que nada se deca en la mayora de los textos

constitucionales acerca de la realidad prctica representada por los partidos en la
vida poltica de los pases de nuestro subcontinente.
La conspiracin de la manipulacin constitucional: La cual consisti en
referirse expresamente a los partidos, pero con un propsito restrictivo,
imponiendo condiciones especficas para su funcionamiento.
Conformacin y Estructura de los Partidos:
Los partidos polticos como toda organizacin, no son informes y desarticulados,
sino requieren de una estructura jerrquica y de una organizacin.
La conformacin depende de la realidad social en la que se desenvuelve y se
refiere a la manera como esta gana adeptos o miembros a partir de los grupos que
actan en la sociedad.
La estructura de un partido, en cambio est condicionada por la divisin territorial
que impera en el pas y particularmente por aquella que se emplea para fines
electorales.
Partidos de clase y pluriclasistas:
Partidos de clase:
Buscan representar los intereses de una sola clase social, entre la cual reclutan a
sus partidarios y reclaman el poder para los pertenecientes a dicha exclusin de
los dems.
Partidos Pluriclasistas:
En cambio, tratan de conseguir a sus partidarios entre diversas clases sociales,
los cuales se identifican por propsitos comunes y comparten ideas similares con
relacin a los problemas nacionales.
Partidos de conformacin indirecta:
Cuando el partido admite en su integracin a organizaciones completas.
Partidos de conformacin directa:
Cuando los partidos solo admiten adhesiones individuales.
Conformacin mixta:
Que admiten las dos formas de integracin sealadas.
Partidos de cuadros, partidos de masas y partidos de electores:

Los partidos de cuadros o de armadura:

Aparecen histricamente primero y se sustentan en las caractersticas de sus
miembros procurando que sean personas conocidas por su labor en un campo
especfico.
Los partidos de masas o de membreca:
Por el contrario, intentan reclutar gran cantidad de miembros, si es posible a travs
de la afiliacin indirecta.
Partidos de Electores:
Que no son ni partidos de cuadros o de notables como se les llama, ni partidos de
masas o militares, tambin se les llama partidos de atraccin no tienen
caractersticas de militancia tpicas de los partidos de masas y su estructura es
ms bien oligrquica.
La estructura de Partidos:
Se presenta como pirmide en cuya cspide se encuentra el rgano de direccin
nacional que puede tener diversos nombres: comisin directiva o ejecutiva, o
comit.
Unidades bsicas de los partidos:
Estas unidades bsicas de organizacin pueden ser de diversa ndole.
El comit: es el grupo ms reducido de miembros, que se asientan en una
extensin territorial pequea.
La seccin: suele ser la unidad bsica de organizacin de los partidos de masas,
se asienta tambin en un territorio especfico que generalmente es ms reducido
que el del comit.
La clula: Es una unidad bsica caracterizada por no tener un asentamiento
territorial sino que se organiza normalmente en centro de trabajo y su nmero de
miembros es muy pequeo, generalmente no mayor a 50.
La milicia: Aparece como unidad bsica de los partidos fascistas, aunque no es la
nica. Se caracteriza por su similitud con la organizacin militar.
Fines y actividades de los partidos:
La finalidad esencial que define a la figura del partido poltico es la de alcanzar el
ejercicio del poder pblico mediante su acceso al gobierno.
Partidos de accin:
Son partidos fuertes que ejercen efectivamente el poder y pueden ejecutar
acciones concretas.

Partidos de expresin:
Parecen conformarse con plantear sus exigencias y si bien no ejercen el poder
directamente, pueden, mediante coaliciones con otros partidos mayores.