PAPA FRANCISCO

MISAS MATUTINAS EN LA CAPILLA

DE LA DOMUS SANCTAE MARTAHE

Cuando los sacerdotes no son noticia

Lunes 27 de enero de 2014

Fuente: LOsservatore Romano, ed. sem. en lengua espaola, n. 5, viernes

31 de enero de 2014

No son noticia en los peridicos, pero dan fuerza y esperanza a los hombres:
son todos los obispos y sacerdotes annimos que siguen ofreciendo su
vida en nombre de Cristo al servicio de las dicesis y las parroquias. Por
esos sacerdotes valientes, santos, buenos y fieles el Papa Francisco invit
a rezar en la misa celebrada el lunes 27 de enero.

La reflexin del Pontfice se centr en la primera lectura, tomada del

segundo libro de Samuel (5, 1-7. 10), que narra la uncin del rey David.
Hemos escuchado dijo la historia de esa reunin en Hebrn, cuando
todas las tribus de Israel fueron a ver a David para proponerle que fuera su
rey. En efecto, explic, David era rey de Jud, pero el reino estaba
dividido. Todos los ancianos del pueblo vieron que el nico que poda ser
rey era David. As, fueron a verlo para sellar una alianza. Juntos,
prosigui el Papa, seguramente hablaron, discutieron sobre cmo
establecer la alianza. Y, al final, decidieron proclamarlo rey. Pero esa
decisin, digamos, no era una decisin democrtica; ms bien, era una
decisin unnime: t eres rey.

El Pontfice explic que ese fue el primer paso. Despus lleg el segundo:
el rey David sell una alianza con ellos, y los ancianos del pueblo
ungieron a David como rey de Israel. He aqu, pues, la importancia de la
uncin. Sin esa uncin dijo, David habra sido solamente el jefe, el
organizador de una empresa que llevaba adelante esa sociedad poltica, que
era el reino de Israel. En cambio, la uncin era otra cosa; y precisamente
la uncin consagr a David como rey.

Cul es la diferencia se pregunt el Papa entre ser un organizador

poltico del pas y ser un rey ungido?. Cuando David, explic, fue ungido
rey de Jud por Samuel, era pequeo, era un nio. Dice la Biblia que, tras la
uncin, el Espritu del Seor descendi sobre David. Y as la uncin hace
que el Espritu del Seor descienda sobre una persona y est con ella.
Tambin el pasaje propuesto por la liturgia, observ el Papa, dice lo mismo:
David iba aumentando su fuerza y el Seor, Dios de los ejrcitos, estaba con
l.

A propsito de esto, el obispo de Roma record la actitud de David ante el

rey Sal, que quera matarlo por celos, por envidia. David tuvo la
oportunidad de matar al rey Sal, pero no quiso hacerlo: jams tocar al
ungido del Seor, es una persona elegida por el Seor, ungida por el Seor.
En sus palabras, est el sentido de la sacralidad de un rey.

En la Iglesia afirm el Pontfice hemos heredado esto en la persona de

los obispos y los sacerdotes. En efecto, los obispos no son elegidos
solamente para llevar adelante una organizacin que se llama Iglesia
particular. Son ungidos, tienen la uncin, y el espritu del Seor est con
ellos. Todos los obispos, precis el Papa, somos pecadores, todos, pero
estamos ungidos. Y todos queremos ser cada da ms santos, ms fieles a
esta uncin. Lo que edifica a la Iglesia, lo que da unidad a la Iglesia, es la
persona del obispo, en nombre de Jesucristo, porque est ungido, no porque
fue votado por la mayora, sino porque est ungido.

Precisamente en esta uncin la Iglesia particular tiene su fuerza, y por

participacin, tambin los sacerdotes estn ungidos: el obispo les impone
las manos y los unge. As, los sacerdotes, dijo el Papa, llevan adelante las
parroquias y muchos otros trabajos. Es la uncin la que acerca al Seor
obispos y sacerdotes, que son elegidos por el Seor. Por lo tanto, esta
uncin es para los obispos y para los sacerdotes su fuerza y alegra.
Fuerza, precis, porque precisamente en la uncin encuentran la vocacin
para guiar al pueblo, para ayudar al pueblo y para vivir al servicio del
pueblo. Y tambin alegra, porque se sienten elegidos por el Seor,

protegidos por el Seor con el amor con que el Seor nos protege a todos
nosotros.

He aqu por qu, afirm, cuando pensamos en los obispos y en los

sacerdotes todos son sacerdotes, porque este es el sacerdocio de Cristo:
obispo y sacerdote, debemos concebirlos as: ungidos. De lo contrario,
puntualiz, no se comprende la Iglesia. Pero no slo no se la comprende,
sino que tampoco puede explicarse cmo la Iglesia va adelante solamente
con las fuerzas humanas. Una dicesis va adelante porque tiene un
pueblo santo, tiene muchas cosas, y tambin tiene a un ungido que la gua,
que la ayuda a crecer. Esto mismo vale para una parroquia, que va
adelante porque tiene muchas organizaciones, tiene muchas cosas, pero
tambin porque tiene a un sacerdote: un ungido que la gua.

Nosotros slo recordamos destac el Pontfice una mnima parte de

cuntos obispos santos, cuntos sacerdotes, cuntos sacerdotes santos
han dedicado toda su vida al servicio de la dicesis, de la parroquia. Y,
por consiguiente, de cunta gente ha recibido la fuerza de la fe, la fuerza
del amor, la esperanza, de estos prrocos annimos, a quienes no
conocemos. Y son muchos. Son prrocos de campo o prrocos de ciudad
que, con su uncin, han dado fuerza al pueblo, le han transmitido la
doctrina, le han dado los sacramentos, es decir, la santidad.

El Papa observ que algunos podran objetar: Pero padre, he ledo en un

diario que un obispo hizo tal cosa o que un sacerdote hizo tal otra.
Objecin a la que el Pontfice respondi: S, yo tambin lo he ledo. Pero
dime: se publican en los diarios las noticias de lo que hacen muchos
sacerdotes, muchos sacerdotes en tantas parroquias de ciudad o de campo?
La gran obra de caridad que hacen? El gran trabajo que hacen para guiar
a su pueblo?. Y aadi: No, sta no es noticia. Vale siempre, explic, el
conocido proverbio segn el cual hace ms ruido un rbol que cae que un
bosque que crece.

El Papa Francisco concluy su reflexin invitando a pensar en esta uncin

de David y, en consecuencia, en nuestros obispos y en nuestros
sacerdotes valientes, santos, buenos y fieles. Y pidi rezar por ellos:
gracias a ellos hoy estamos aqu, son ellos quienes nos han bautizado.