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Metfora:
"Lo que se desconoca era la mitologa fuerza de su tercera pierna"
Metonimia:
"El traje negro descendi a la plaza".
11. APRECIACIN CRTICA
Trascendencia:
Nos hace ver la realidad peruana, ya explotacin del hombre por el hombre,
esto a travs de una compaa minera, posterior muerte de muchos
campesinos sin justicia alguna. Que como dice Scorza: "Yo he dotado de una
memoria a los oprimidos del Per, a los indios del Per que eran hombres
invisibles de la historia, que eran protagonistas annimos de una guerra
silenciosa, y que tienen hoy una memoria. Tienen esa memoria, est dada
ya irreparablemente y no se podr borrar nunca, porque la han adoptado
incluso los pueblos en combate".
Opinin personal:
Es preciso que la injusticia que hubo en el pasado se tome como
experiencia, aunque desagradable pero importante conocer ya que con ello
nos muestran como nuestros hermanos indgenas trataron de luchar sin el
apoyo del Estado, y hasta ahora se da esta situacin en Cajamarca,
Arequipa y otras zonas del pas. Tenemos que hacer respetar nuestros
derechos como lo hicieron nuestros hermanos de los andes, para ello, basta
ya de atropellos que actualmente nos gobierna como es este Estado
Peruano que solo sirven a grandes corporaciones mineras que son
extranjeras y que vienen solo a consumirnos y dejarnos en la pobreza.
Tenemos actualmente un ejemplo claro como la inmersin de la minera
Conga en Cajamarca, que solo su objetivo es terminar con nuestra riqueza
aurfera, que beneficia tan slo a unos pocos y a nosotros nos dejan en el
olvido y para el colmo es apoyado por el Estado Peruano, por ello, luchemos
contra la injusticia y el atropello, basta ya. La obra de Manuel Scorza nos
sirva para combatir y hacer respetar nuestros derechos.
12. CONCLUSIONES:
La novela denuncia explcitamente los abusos sufridos por las comunidades
campesinas de los Andes Centrales, de mayora indgena, y su lucha contra
Cap 5.
En Rancas le temen al juez montenegro. Si lo ofenden el lo bofetea, sea
quien sea, lo castiga y debian pedirle perdon, todo en publico. Hasta que el
subprefecto lo abofeteo a el como vendetta.
Cap. 6.
El pueblo de Rancas ve sorprendido e incrdulo como llega el tren. Llegan
hombres que los del pueblo creen que son geologos, pero en realidad son
personas de la compaa Cerros de pasco Corporation que se estn
adueando de las tierras con el premiso del gobierno de la ciudad.
Cap 7.
Llega la autoridad al pueblo para confirmar el comparendo entre la hacienda
Huarantambo y la comunidad de Yanacocha. Piensan en agasajarlo, pero
presienten que algo malo va a suceder. Nictpole busca matar a
Montenegro, pero su pequeo hijo quiere hacerlo por l.
Cap. 8.
El cerco segua avanzando y la gente del pueblo no saba a que se deba.
Seran los presos que trabajaban en el ferrocarril? Pero no era as. Los
pueblos comenzaron a distanciarse unos de otros y se haca difcil conseguir
agua.
Cap. 9
El Dr. Montenegro decide ganar e imponerse an con vicios. El Sordo sin
querer le da un pelotazo en la cara al Dr. Montenegro, quien entonces
clausura la cancha, golpea al Sordo y le cierra con un candado su casa. El
Sordo y su hijo construyen su casa, tardan 92 das y cuando termina quiere
Cap. 15.
Los peones quieren unirse en un sindicato, pero Don Mignone, el patrn, los
engaa y envenena.
Cap 16.
El Cerro de Pasco Corporation se instal en la ciudad de Per porque debajo
de la tierra se esconda el mayor yacimiento del pas que atraa a gente de
otros pases. Esto hizo que la ciudad y sus habitantes cambiaron. Como el
humo envenenaba las tierras y las semillas no crecan, la Compaa compr
todas la tierras
Cap 17.
A Remigio le gusta la nia Consuelo, pero no es correspondido. H Chacon
quiere matar a Montenegro. Se organizan y van todos con distintas
banderas y por distintos atajos.
Cap. 18.
Empez la violencia. Aparecen ovejas muertas, el padre chasn les explica
que no es obra de dios, sino de la compaa que se adue de todo, hasta
de los jeces, de la polica, de los fusiles. Comenzaron a pelear, los varones
del pueblo estaban ensangrentados pero contentos. Hasta que un da la
cuadrilla empez a pisar oveja que encontraba. La gente tuvo miedo y ya no
iban tantos a pelear.
Cap. 19.
El Dr. Montenegro y su comitiva viajaron a El Estribo donde lo esperaba Don
Migdonio. Todos se sumaron a las celebraciones. Lo que hablaron
Monenegro y Migdonio no se sabe porque los testigo murieron
Cap. 30.
Comienza la pelea para destruir el cerco y recuperar las tierras. Rompen los
cercos y hacen entrar a las ovejas.
Cap 31.
La mujer de Chacn va a ver a Montenegro para pedirle que suelte los
caballos de Teodoro (el hermano de Chacn) y sin querer le cuenta a
Montenegro que Chacon quiere matarlo.
Cap. 32
Se comentan todos los problemas campesinos que hubo en Per y se
resolvieron a balazos (desde 1828 hasta 1964), la mayora de los combates
fueron perdidos.
Cap. 33
Chacn se entrega. No s sabe bien si lo entreg su mujer, su hija o como
fue. La guardia civil rodea la casa de chacon y este debe entregarse.
Cap. 34.
Supuesto dilogo entre ranqueos que lucharon con sus himnos y banderas
por sus tierras pero los matan y se encuentran despus de muertos
preguntando que pasar all arriba.. Las chozas son incendiadas, la polica
se lleva a los ranqueos presos hasta el Alcalde de Cerro et encarcelado.
No es Jesucristo quien los castiga, sino los americanos, que han borrado a
las comunidades; hasta las escuelas se convirtieron en chiqueros. Y era una
escuela con escudo de Lima. El dr. Montenengro sigue paseando por la
Plaza.