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Ctedra de Filosofa
EG-0124
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de la vida, y lo que Calicles realmente percibe es el miedo de un gran cambio que tarde o
temprano llegara al mundo, individuos con mayor razonamiento.
Al no ser autosuficientes, los humanos dependemos de la naturaleza y del resto de la
humanidad, y la forma ms eficiente de satisfacer nuestras necesidades es el trabajo que, en
sociedad, realizamos a fin de obtener los recursos que nos permitan sobrevivir y progresar.
Esta actividad laboral cre la sociedad humana, en la cual la formacin del ser humano se
hizo indispensable, con el propsito de transmitir a las nuevas generaciones los
conocimientos, las habilidades y las experiencias, que permitan controlar y desarrollar, a su
vez, las fuerzas de produccin y las normas ticas y jurdicas de convivencia humana.
En las pocas antiguas
educacin propiamente dicha solo era accesible para los hijos de los esclavistas ricos, que
miraban con desdn a los que nacan libres y trabajaban. Al pasar los aos en Francia, se da
el triunfo de la revolucin democrtico-burguesa, que consolidar el modo de produccin
capitalista por sobre el feudal, el Estado moderno actual y, al liberar las nuevas fuerzas de
produccin, exigir consecuentemente la aparicin de una nueva educacin universitaria.
Este fue el primer indicio de lo que seran las universidades en la actualidad, que
como pudimos ver nace por la necesidad de crear profesionales capaces de laborar en un
mbito especfico y que se dar en el contexto de donde surja, como vimos en Francia se
buscan profesionales a cargo de la produccin que era la actividad que predominaba en ese
momento, un claro ejemplo actual es la llegada de tecnologa de punta que ahora busca
personas como mayores capacidades de razonamiento como los ingenieros para la creacin
de estos o la necesidad de buscar expertos que verifiquen la calidad de los instrumentos
encontraron en el "consejo experto" una de sus principales tareas. Se los ubic en una
especie de pedestal altamente especializado, propio de los maestros y cientficos de la
verdad y la justicia, portadores de la conciencia. Se les supona poseedores de los rasgos
del conocimiento totalizador y universal y, sin ms, los portadores de la verdad y, por lo
tanto, del poder.
Por tanto el papel de los intelectuales consiste en hacer aparecer los discursos
centralistas, hegemnicos y universalistas, desde los cuales se ocultan y excluyen todos los
otros. Es esencial dar espacio a las verdades prohibidas y denunciar las mentiras instituidas
como verdades, el intelectual debe ser autocrtico debe dar un orden del "saber", de la
"verdad", de la "conciencia", del "discurso". (Foucault, 1995:79). El intelectual debe tener
la capacidad de contribuir en el desarrollo de la verdad para llevar el conocimiento a una
etapa superior. Sin los intelectuales no obtendramos la informacin que necesitamos,
porque es gracias a ellos y su mera curiosidad o ganas de obtener conocimiento