Prefcio 10

Considero o sistema da economia burguesa nesta ordem: capital, propriedade fundiria, trabalho assalariado; Estado, comrcio exterior, mercado mun1 A notvel obra Para a Crtica da Economia Poltica (Zur Krltik der potitischen konomie) representa
um marco importante na formao da economia poltica marxista. Foi escrita no perodo entre agosto de
1858 e janeiro de 1859. Na resenha que escreve para o Volk (MEW, 13,468), Engels ressalta o significado
deite livro para o "partido proletrio alemo" e o mtodo da "dialtica materialista" empregado. O prprio
Marx escreve a Engels em 22 de julho de 1859: "No caso de que escrevas algo [sobre o livro], no deves
esquecer: 1.*) que o Proudhonismo aniquilado em suas bases, 2.) que exalamente na forma mais simples,
a forma da mercadoria, analisado o carter especificamente social da produo burguesa, mas no K trata
de forma alguma de seu carter absoluto ". A realizao da obra custou a Marx um trabalho de quinze anos,
durante os quais Marx estudou uma enorme quantidade de literatura scio-econmica e elaborou as bases de
sua prpria teoria econmica.
"
Em agosto de 1857 Marx inicia a sistematizao do material colacionado e a dao definitiva, e, em 26 de
janeiro de 1S59, envia o manuscrito a Franz Dunker, o seu editor cm Berlim. O livro, que deveria ser o primeiro de uma srie de "cadernos", apareceu em junho de 1859 contendo apenas dois captulos: "A mercadoria" e "O dinheiio ou a circulao simples", mas como primeiros captulos do "Livro I: Sobre o Capital"
(que deveria ser o primeiro num total de seis) e da "Primeira Seo: O Capital em Geral".
Marx pretendia publicar o segundo caderno logo em seguida, onde trataria das questes ligadas ao capital.
Contudo, pesquisas continuadas obrigaram-no a alterar seu plano original. Agora, em vez dos seis livros
planejados, a obra deve constar de quatro tomos sobre o capital. No lugar dos "cadernos peridicos", Marx
elabora o Das Kapitai. onde retoma as teses principais de seu escrito Zur Krtik der poKtschea konomie.
No prefcio primeira edio de O Capital, diz Marx a respeito da relao entre as duas obras: "A obra que
entrego agora ao pblica a. continuao do meu escrito Para a Crtica da Economia Poltica, publicado em
1359. A longa pausa entre o incio e a continuao deve-se a uma enfermidade prolongada por muitos anos
que me obrigou a interromper vrias vezes o trabalho. O contedo daquele escrito est resumido no primeiro
captulo deste tomo. Esta incluso no se deve apenas ao contexto ou i integridade da obra. A exposio
est melhorada. Na medida em que a implicao dos fatos tenha permitido de alguma forma, muitos pontos,
que foram antcriorraer.tr apenas mencionados, aparecem aqui mais desenvolvidos, enquanto que outros pontos desenvolvidos naquela obra, ao contrrio, so aqui meramente mencionados. A parte referente histria
da teoria do valor f da teoria do dinheiro Kc agora totalmente fora, mas o leitor daquele escrito anterior
encontrar nas notas do primeiro captulo novas fontes sobre a histeria daquela teoria".
A referncia sobre os "outros pontos desenvolvidos naquela obra", que ser tratada por alto em O Capital,
consiste sobretudo no captula sobre o dinheiro que, juntamente com a parte sobre a histria da teoria do
dinheiro, constilni a exposio mais detalhada da teoria do dinheiro de Marx. Trata-se aqui de questes da
drcula(o do dinheiro e da teoria dos meios de circulao, em um sistema de produo capitalista totalmente desenvolvido, que n' O Capitai s sero tratadas no terceiro tomo, depois de ter sido feita a anlise do
processo de produo e do processo de circulao do capital e a analise da taxa mdia de lucro. Se, por isso,
a critica formalmente apenas um comeo, e O Capital a sua continuao, pode-se afirmar tambm que ela
abrange muito mais do que mera circula; Io simples de mercadorias. Ela fornece j, no campo da teoria do
dinheiro, ot grandes traos da obra total. (N. da Edio Alem.)
A edio que utilizamos como texto bsica para esta traduo foi a da Dietz Vcrlag Berlin (1972), da coleco Manc-Engeh Werke, vol. 13,
Procuramos realizar uma traduo que, alm de s-e manter fiel ao texto, deixasse transparecer lodo o jogo

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MARX

dial. Nos trs primeiros ttulos examino as condies econmicas de vida das trs
grandes classes em que se divide a moderna sociedade burguesa; a conexo "dos"
trs seguintes evidente, A primeira parte do Livro Primeiro, que trata do capital, compe-se dos seguintes captulos: 1. a mercadoria; 2. a moeda ou a circulao simples; 3. o capital em geral. Os dois primeiros captulos formam o contedo do presente volume. Tenho diante de mim o conjunto do material sob a
forma de monografias que foram redigidas com longos intervalos, no para serem
impressas, mas para minha prpria compreenso, e cuja elaborao sistemtica,
segundo o plano dado, depender de circunstncias exteriores.
Suprimo uma introduo gerai11 que havia esboado, pois, graas a uma
reflexo mais atenta, parece-me que toda antecipao perturbaria os resultados
ainda por provar, e o leitor que se dispuser a seguir-me ter que se decidir a
ascender do particularpara o geral. Por outro lado, podero aparecer aqui algumas indicaes sobre o curso dos meus prprios estudos poltco-econmicos.
Minha_especialidade era a ^r^grudnck, a qual exercia contudo comgLdis_ciplina secundria ao lado de Filosofia^ Histria. Nos anos de 1842/43, como
redator da Gazeta Renana (Rheinische Zeiturig)^2, vi-me pela primeira vez em
apuros por ter que tomar parte na discusso sobre os chamados interesses materiais. As deliberaes do Parlamento renano sobre o roubojlejnadei^a e pjjrcelamento da propriedade fundiria, a polmica oficial que o Sr. Von jchape.r, ento
governador da provncia renana, abriu com a Gazeta Renana sobre actuao
dos camponeses do vale do Mqsela, e finalmente os debates sobre o liyre-comrci~prgteco ad"uanira, dram^me os primeiros motivos para ocupar-mTl
questes .econmicas. Alm do mais, naquele tempo em que a boa vontade de "ir
frente" ocupava muitas vezes o lugar do conhecimento do assunto, fez-se ouvir
na Gazeta Renana um eco de fraco matiz filosfico do socialismo g comunismo
francs. Eu me declarei contra esta remendagem, mas ao mesmo tempo, em uma
controvrsia com o Jornal Geral de" Augsburgo '(Allgemeine Augsburger Zeidialtico das categorias. Para isso foi muitas vezes preciso quebrar o uso corrente de certas palavras e at
mesmo formar outras. Exemplo significativo de ruptura com o sentido tradicional a traduo de Gcld,
quando no apareci composta com outra palavra, como em Geldstck (pea de moeda), por "dinheiro",
quando frequentemente empregamos "moeda". Mas entre Gela e Mame existe urna oposio entre o ideal e
o encarnado num ser particular, a que o bom senso portugus sempre foi cego. Para distinguir Bestimmung
(determinao) de Bestimmheit (uma determinao que advm ao objeto por sua posio no processo),
inventamos "determinidade". Assim que a moeda, que encarna a idealidade do dinheiro graas ao prprio
movimento dialtico dessa ltima categoria, uma determinidade Formal do dinheiro. (N. dos T.)
1 ' Veja neste volume Introducfo t Crtica da Economia PoKlltai (N. dos T.)
1* Rheinische ZetitutgfSr Poliik, ffandel und Gewere (Gazeta Rtnana de Poltica, Comrcio e Indstria)
Dirio publicado em Colnia, de 1." de janeiro de 1842 at 31 de maro de 1843. Fundado por representantes da burguesia renana, que se opunham ao absolutismo prussiano, o jornal atraiu tambm alguns jovens
hegclianos. Marx foi sen colaborador a partir de abril de 1842, c seu redator-chefe a partir de outubro do
mesmo ano. O jornal publicou tambm ama srie de artigos de Friedrich Engels. Sob a influncia de Marx,
o jornal assumiu um carter revolucionrio-democrtico, tendncia esta que se acentuava progressivamente.
A linha do Rhsniscke Zeltung, cuja popularidade crescia na Alemanha, provocou preocupao e insatisfao nos crculos governamentais, e a imprensa reacionria lanou-se enfurecida contra ele. O jornal foi colocado sob severa censura, depois de 19 de janeiro de 1843, por fora de um decreto do governo prussiano, e
proibido definitivamente em 1. de abril de 1843, (N. da Edio Alem.)

PARA A CRITICA DA ECONOMIA POLTICA

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tung)'*3 confessei francamente que os meus estudos feitps at ento nome permitiam ousar qualquer j^gajngnto_sobre_p_contedo das correntes francesas. AgarrMe^sFjusoes dos gerentes da Gazeta Renana, que acreditavam que atravs de
uma atitude mais vacilante do jornal conseguiriam anular a condenao de morte
que fora decretada contra ele, para me retirar do cenrio pblico para o gabinete
de estudos.
O primeiro trabalho que empreendi para resolver a dvida que me assediava
foi uma reviso crtica da filosofia do direitoje He^el. trabalho este cuja introduo apareceu nos Anais Franco-Alemes {"Deusch-Franzosische Jahrbiicher"),14 editados em Paris em . 1844. Minha investigao desembocou no
seguinte resultado: relaes jurdicas, tais como formas de Estado, no podem ser
compreendidas nem a partir de si mesmas, nera a partir do assim chamado desenvolvimento geral do esprito humano, mas, pelo contrrio, elas se enrazam nas
relaes materiais dejyida, cuja totalidade foi resumida por Hegel sob o nome de
"spciediade_ciyil" (burgerliche GeseUschaft), seguindo os ingleses ejranceses do
scujp.XXin; mas que a anatomia da sociedade burguesa (burgerliche eselschafl)'* s deve serjaocurada na Economia Poltica. Comecei o estudo desta matria em_P_aris, mas, tive que continu-lo em Bruxelas, para onde Ine transferi em
f^conseqflncia de uma ordem de expulso do Sr. Guizo t. O resultado geral a que
l cheguei e que, uma vez obtido, serviu-me de fio condutor aos meus estudos", pode
i ser formulado em poucas palavras: na produo social da prpria vida, os ho| mens contraem relaes determinadas, necessrias e independentes de sua vontaj de, relaes ide pfouao estas que correspondem a umsTtapaUeterminada de
) desenvolvimento das suas foras produtivas; materiais. A totalidade destas relaes de produo fornia a estrutura econmica da sociedade, a base real sobre a
13 Allgemeine Zeltung (Jornal Geral} dirio conservador fundado em 1798. Entre 1810 e lSS2 foi publicado em Augsburgo. Em artigo publicado no Rheinisclm Zeitung (O Comunismo e o "Allgemeine Zeitung"
de Augsburgo), Ma ataca este jornal por haver falsificado as ideias do socialismo e comunismo utpicos.
(N. da Edio Alem .)
1 * OS Deutseh-fraazsstte fakrbiicher (Anais Frarico-Alemes) foram publicados era Paris, no idioma alemo, por"Karl Marx e Atnold Ruge, apareceram apenas urna nica vez, em fevereiro de 1844. Neles
foram publicados os trabalhos de Marx A Questo Judia e Para Critica da filosofia da Direito de Hege:
Introduo, bem como o Esboo para uma Critica da Economia Poltica e A Situao da Inglaterra, fast
endPressnt by Thouuu Carlyle, London 1843, de Fredrich Engels. Estes trabalhos marcam a passagem de
Man e Engels para o materialismo e comunismo. Contudo, divergncias de principio entre Marx e o burgus
radical Ruge impediram que a revista continuasse a ser publicada. (N. dft Edio Alem1.)
" Nooriginall-se: "... RechlsverhaltnsswifStaalsformenf...) ia den malerelle lebensverlilnlssen
wuneln. derea Geiamtheit Hegel, nach dem Vorgang der Enflnder and Franzsen ds IS. Janrhunderls,
unrer dem Namen "burgerliche Gesellxaafl" cusammenfasa, dass aber die Anatmie der burgerfchen
Geselhcaaft in der polidschen konomie m suehea sei". Em breves palavras, pode-se dizer que a burgerliche Gesellcnaft (sociedade eiva), para Hegel, se apresenta como a anttese da famlia, e o Estado surge
como a sntese de ambos, como unio dos respectivos princpios. A sociedade civil o campo onde os indivduos, como pessoas prvad&s, buscam satisfao de seus interesses. Marx, ao contrrio, distingue a concepo hegeltana de sua prpria: * "sociedade civi!" corresponde ao nvel onde se d "o relacionamento dos
possuidores de mercadorias", "as relaes materiais da vida" ou "mctabolismo-social". Ela constitui a anto. mia ov a base da estrutura social. Mae a saciedade burguesa (o termo alemo , tambm, como se viu, bSrgerliche GeseRsehqjD reine, para Mara, no somente o modo burgut de produo como tambm as relaes jurdica:, o Estado burgus, etc., que implica. Em sua realidade histrica, a burgerliche GeseUschaft '
a sociedade capitalista, com todas as formaes sociais que lhe so prprias. (N, dos T.)

MARX

PARA A CRTICA DA ECONOMIA POLTICA

qual se_leyanta uma superestrutura jurdica e poltica, e qual correspondem formas sociais determinadas de conscincia. O modo de produo da vida material
condiciona o processo em geral de vida social, poltico e espiritual. No a conscincia dos homens que determina o slTir, mas, ao contrrio, o seu ser social
que determinada conscincia. Em uma certa etapa de seu desenvolvimento, as
forjjasprodfiyas materiais da sociedade entram em contradio com as relaes
de prodjgap existentes ou, o que nada mais do que a sua expresso jurdlca7
com as relaes de propriedade dentro das quais aquelas at ento se tinham
movido. De formas de desenvolvimento das forcj>s_produtiva.s estas relaes se
transformam em seusjgrjjhes. Sobrevm ento uma poca^ de^revgjugp^ social.
Com a transformao da base econmica, toda a enorme sjip^ejtnMrjLsejjnmsforha com maior ou menor rapidez. Na considerao de tais transformaes
necessrio distinguir sempre entre a transformao material das condies econmicas de produo, que pode ser objeto de rigorosa verificao da cincia natural, e as formas jurdicas, polticas, religiosas, artsticas ou filosficas em resumo, as formas ideolgicas pelas quais os homens tomam conscincia deste
conflito e o conduzem at o fim. Assim como no sejulga p_que um indivduo
a partir do julgamento que ele sejazjie^s^mesmo, da mesma maneira no se pde
julgar uma poca de transformao a partir de sua prpria conscincia; ao
contrrio, preciso explicar esta conscincia a' partir das contradies da vida
material, a partir do conflito existente entre as foras produtivas sociais e as relaes de produo. Uma formao social nu_najpTece~ntes que estejam desenvolvidas todas as foras produtivas para as quais ^"e suficientemente desenvolvida, e noyas_relaes_^(de_rjroduo, mais adiantadas jamais tomaro o lugar,
antes que suas condies materiais de existncia tenham sido geradas no seio
mesmo da velhajiodeda.de. por isso que a humanidade s se prope as tarefas
que_pode resolver, pois, se se considera mais atentamente, se chegar concluso
de que a prpria tarefa s aparece onde as condies materiais de sua soluo j
existem, ou, pelo menos, so captadas no processo de seu devif^Em grandes traos podern ser caracterizados, como pocas progressivas da formao econmica
da sociedade, os modos de produo: asitico, antigo, feudal e burgus moderno.
As relaes burguesas de produo constituem a ltima forma antagnica do processo social de produo, antagnicas no em um sentido individual, mas de um
antagonismo nascente das condies sociais de vida dos indivduos; contudo, as
foras produtivas que se encontram em desenvolvimento no seio da sociedade
burguesa criam ao mesmo tempo as condies materiais para a soluo deste
antagonismo. Da que com _esta formao social se encerra a pr-histria__da
sociedade humana,
Friedrich Engels, com quem mantive por escrito um intercmbio permanente de ideias desde a publicao de seu genial esboo de uma crtica das categorias econmicas (nos Anais Franco-Alemes), chegou por outro caminho (compare o seu trabalho Situao da Clqsse^Trabalhadora na Inglaterra) ao mesmo
resultado que eu; e quando ele, na primavera de 1845, veio tambm instalar-se em

Bruxelas, decidimos elaborar em comum nossa oposio contra o que h de ideolgico na filosofia alem; tratava-se, de fato, de acertar as contas com a nossa antg~congncia filosfica. O propsito tomou corpo na forma de uma cn tica_da
flosofiApj>s-hegeian. O manuscrito,1 6 dois grossos volumes in octavo.j. havia
chegado h muito tempo editora em Westflia quando fomos informados de que
a impresso fora impedida por circunstncias adversas. Abat^nar
crito critica roedora doiratgs, tanto mais a gosto quanto j havamos atingido
0 fim principal: a compreenso de si mesmo. Entre os trabalhos dispersos de
ento, atravs dos quais submetemos ao pblico nossas opinies sobre questes
diversas, menciono apenas o Manifesto do Partido Comunista, que Engels e eu
redigimos em conjunto, e uma publicao minha, o Discurso Sabre o Livre-Comrcio ("Discours sur l Libre change"). Os pontos decisivos de nossa opinio
foram indicados cientificamente geja_jrinieira__ve2, ainda que apenas de uma
forma polmica, em meu escrito Misria da Filosofia ("Misre de a Philosophie",
etc.), publicado em 1847 e dirigido contra Proudhon. Depois, numa dissertao
escrita em alemo sobre o Trabalha Assalariado e Capital (Trabalho assalariado), onde sintetizei as minhas conferncias sobre este tema feitas na Unio dos
Trabalhadores Alemes de Bruxelas,' 7 cuja impresso, todavia, foi interrompida
pela Revoluo de Fevereiro e por minha subsequente expulso daBlgica.
A publicao da Nova Gazeta Renana {"Neue Rhemsch~Zitung"),18 em
1848 e 1849, e os acontecimentos posteriores interromperam meus estudos
econmicos, que s puderam ser retomados em tj50, em Londres. A enorme
quantidade de material sobre a histria da economia poltica que se encontra acumulada no Museu Britnico, a situao favorvel de Londres como ponto de
observao da sociedade burguesa e finalmente o novo estgio de desenvolvimento em que esta parecia entrar com a descoberta do ouro na Califrnia e Aus-

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Trata-se de <4 Jife0torKr,4feiB.r.N.diEdico Alem)

' A Deutsche Arbeiterverein {Unio dos Trabalhadores Alemes) foi fundada em agosto de 1847 por
Marx e Engels em Bruxelas, com o objetivo de esclarecer politicamente os trabalhadores alemes que viviam
na Blgica, e para levar at eles as ideias do con-.unismo cientfico. Sob a direo de Marx, Engels e outro
seus companheiros, a "Unio" se transforma em um centro dos trabalhadores alemes revolucionrios. A
Deutscke Arbeirsrverem mantinha estreita coraaio com as associaes operrias belgas. Seus membros mais
progressistas entraram para a Comunidade de Bruxelas da Liga dos Comunistas. Esta associao desempenhou um papel destacado na fundao da Astotction Dmocralique de Bruxelas. Logo aps a Revoluo
de Fevereo na Frana (1848), a policia belga detm e expulsa a maioria dos membros da "Unio", com o
que esta associao Ceve que paralisar suas stividades. (K. da Edio Alem.)
1 Note Rkeinische Zeilung. Organ der DemctknaiefNovtt Gazas Renana. rgo da Democracia) Dirio cuja rcdacSo esteve a cargo de Marx, e que foi publicado em Colnia de 1. de junho de 1848 a 19 de
maio de 1849. A ele pertenceram tambm Friedrich. Bngels, Wilhelm Wolff, Georg. Weerth, Ferdinand
Wolff, Ernst Droak e, Fe rdinand Frciligtalh e Heinrich Burgers.
Apesar das presses e perseguies policiais contra os seus redatores, o Neue Rtteinische Zeitung defendia
corajosamente os interesses da democracia revolucionria e com isso os interesses do proletariado. Em maio
de 1 849, quando a ccntra-revoluo passa, ofensiva, o governo prussiano determina a expulso de Marx da
Prssia, depois de ter-lhe negado a nacionalidade. Sua expulso e s represlias que se seguiram, contra os
outros reStores, obtisam o jornais fechar. O ltimo nfimero da Nova Gazela Raiana foi impresso em ver- .
melho (n. 301, de 19 de maio de 1849) e traz itma proclamao de despedida dos redatores, dirigida aos
operrios de Co lnia, em que afirmam que "a ltima palavra do jornal ser por toda parte e sempre: Emancipao da classe operria l "O Ne ae RAefrfscAr Zeiluag "foi o melhor e jamais superado rgo do proletariado revolucionrio" (Lnin). (N. da Edio AlemJ
1

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MARX.-

trlia determinaram-me a comear tudo de novo, e estudar criticamente at o fim

todo o material. Estes estudos, em parte por causa de seu prprio carter, chegaram a disciplinas aparentemente afastadas do plano original, ias quais tive que
deter-me por mais ou menos tempo. Mas foi sobretudo a necessidade imperiosa
de exercer urnaj^rofissp para ganhar jtjvida^ que me reduziu o tempo disponvel.
Minha colaborao, j de oito aaosTcom o primeiro jornal anglo-americano, o
"New-York Tribune",18 tem exigido unia extraordinria disperso dos estudos,
uma vez que apenas excepcionalmente me ocupo com o jornalismo propriamente
dito. Contudo, artigos sobre fatos econmicos de destaque, ocorridos na Inglaterra e no continente, constituem.uma parte to significativa da rainha contribuio que me vi obrigado a familiarizar-me com pormenores que ficam fora do
ramo da cincia da economia poltica propriamente dita.
Este esboo sobre o itinerrio dos meus estudos no campo da economia poltica tem apenas o objetivo de provar que minhas opinies, sejam julgadas como
forem e por menos que coincidam com os preconceitos ditados pelos interesses
das classes dominantes, sjjo oresultado de uma pesquisa conscienciosa e demorada. Maj5_na_entrada. paraj_Ciencia como na entradajdj^Injernp jireciso
impor exigncia:
Qui si convien lasciore ogni sospeto
Ogni vili convien che sia morta.za
Londres, janeiro de 1859
Karl Marx

1' tfew-York Daily Ttlbune ~- Jornal americano, que existiu de 1841 a 1924. Nas dcadas de 40 e 50 o
jornal assumiu um carter progressista e se engajou contra a escravido. A colaborao de Marx comea em
agosto de 1851 e se estende at maro de 1862. Uma boa parte dos artigos foi escrita por Engeis, por solicitao de Marx. Oi artigos de ambos neste jorna] tratam de questes importantes do movimento operrio, de
poltica interna e externa, e do desenvolvimento econmico dos pases europeus, como tambm questes ligadas expanso colonial e aos movimentos de libertao nos pases dominados e dependentes. (N. da Edio
Alem.)
10 "Que aqui se afaste toda a suspeita
Que neste lugar se despreze todo o medo" (Dante, Divina Comdia). (N. da Edio Alem.)

LIVRO l

DO CAPITAL