Encuentros y desencuentros

Un error muy comn casi

sistemtico en procesos de
reclutamiento de empresas muy
grandes o procesos
excesivamente
procedimentados, es
la polarizacin de las
posturas hasta llegar a un
opuesto casi competitivo
sobretodo en el momento de fijar
las condiciones laborales.
El reclutamiento el proceso de
conocer al
candidato, evaluar sus capacida
des, habilidades y buen
desempeo. Valorar
su adecuacin al puesto que se
desea cubrir tanto desde el punto
de vista profesional como
personal y de relaciones humanas.
Una vez pasados los primeros
filtros va currculo y dems, el
proceso se convierte en
una relacin entre reclutador y
candidato donde se va
conociendo ms a este y se va
terminando de hilar
su adecuacin al puesto o a
otros posibles puestos segn las

capacidades y habilidades que en

el hayamos visto.
Llegado el momento de hablar
de condiciones econmicas y
laborales se tiende a crear una
cierta tensin cordial (ya que el
candidato no puede permitirse
otra) de modo que se puede y
suele llegar a la situacin de si yo
gano, tu pierdes (en ingls Zero
sum james).
Un ejemplo de esta situacin y
tipo de juegos puede ser el pker,
donde varios apuestan pero uno
gana y el resto pierde. Lo que yo
gano son tus prdidas.
Esta dinmica puede ser
peligrosa ya que de inicio puede
marcar la relacin laboral
posterior del candidato-empleado,
sobre todo si se juega con la
necesidad laboral de este.
Hemos de recordar como
reclutadores que llegado ese
punto de negociacin hemos de
escuchar al candidato y
compatibilizar sus pretensiones
con lo que la empresa puede y
est dispuesta a ofertar, pero
siempre desde un dilogo y

entendimiento
comn intentando no polarizar y
llegar a esa situacin.

Yo pierdo tus ganas

Muchsimas personas tienen en su
carcter una marcada tendencia a
plantear todo en trminos de
oposicin y de dicotoma
Es lo que podra llamarse la
filosofa del yo-gano/tpierdes. Una forma de entender
la vida en la cual parece que el
xito slo puede lograrse a
expensas de otros, o excluyendo
el xito de otros, o a costa del
fracaso de otros.
Pero en las relaciones humanas
esto no funciona as. Si mantengo

este esquema, tarde o temprano

aparecern el resentimiento, la
venganza y la infelicidad. Lo
adecuado en las relaciones
humanas es la filosofa del: yo
gano, tu ganas.
La filosofa del yo-gano/tganas busca que los acuerdos
o soluciones sean
mutuamente benficos y
satisfactorios. Se basa en la
conviccin de que existen
otras alternativas, de que en
muchos casos no se trata de
luchar entre tu xito o el mo,
sino de buscar un xito mejor,
y que sea de los dos.
Yo gano tus ganas
A veces, las crisis sacan a flote lo
mejor de las personas. Pero en las
crisis econmicas no siempre
ocurre as. En este caso, a veces,
surgen las tendencias ms
enfermizas y miserables de la
condicin humana: los miedos, la
tacaera, el egocentrismo, el
pelear codo con codo para llevarte
la mejor tajada del pastel antes de
que ste se acabe, rascar de

donde se pueda un poco de

beneficio como si en ello nos fuera
la vida.
Craso error, porque la codicia y la
tacaera no suelen atraer la
abundancia sino todo lo contrario:
la escasez y las prdidas de todo
tipo, las cuales incluyen la salud, y
las amistades.
La comunicacin familiar
Si es importante el dilogo en las
relaciones interpersonales, lo es
an ms la comunicacin en
la familia. La comunicacin est
guiada por los sentimientos y por
la informacin que transmitimos y
comprendemos.
La comunicacin nos sirve para
establecer contacto con las
personas, para dar o recibir
informacin, para expresar o
comprender lo que pensamos,
para transmitir nuestros
sentimientos, comunicar algn
pensamiento, idea, experiencia o
informacin con el otro, y
para unirnos o vincularnos a
travs del afecto y de la empata.

Consejos para mejorar la

comunicacin entre padres e hijos
Cuando existe la comunicacin en
una familia, seguramente se
puede afirmar que existe un
compaerismo, una complicidad,
y un ambiente de unin y afecto
en la casa. Pero, sobre todo y lo
ms importante, es que hay un
respeto mutuo y unos valores bien
asentados que enrazan con el
origen de unas buenas relaciones.
Poner en prctica estas
recomendaciones mejorar el
clima familiar para facilitar la
comunicacin y la confianza entre
nios y adultos, entre padres e
hijos, y acercar posturas.
- Al dar una informacin, busca
que siempre sea de una forma
positiva.
- Obedecer a la regla de que "todo
lo que se dice, se cumple".
- Empalizar o ponernos en el lugar
del otro.
- Dar mensajes consistentes y no
contradictorios.
- Escuchar con atencin e inters.
- Crear un clima emocional que

facilite la comunicacin.
- Pedir el parecer y la opinin a los
dems.
- Expresar y compartir
sentimientos.
- Ser claros a la hora de pedir
algo.

Comunicacin asertiva
Uno de los escenarios ms
complejos en los que se
desarrolla la comunicacin
humana es la familia, puesto
que quizs hay ms permisos
para opinar, criticar y juzgar,
del mismo modo la familia es
un fuerte respaldo en los
momentos difciles, sin
embargo hay que tener en
cuenta que para tener una
comunicacin asertiva en esta
esfera, es fundamental que
reclames tus derechos, pidas
respeto para que conserves tu
autenticidad de una manera
respetuosa, para preservar los
lazos familiares y establecer
lmites claros.

Comunicacin agresiva
Cuando hablamos con nuestros
nios no podemos perder de vista
que ellos perciben tanto las
palabras como nuestros gestos,
posturas y actos. No slo las
palabras que emitimos les
impactan, sino tambin el
lenguaje no verbal que utilizamos
para transmitir esas palabras. En
la actualidad, entre los temas ms
tratados podemos encontrar el de
la agresividad, el cual es enfocado
en su mayora a travs del abuso
fsico que se comete disciplinando
a travs de las famosas peleas.

Comunicacin pasiva
-Pasivo. El prototipo de actor
pasivo o de papeles pasivos es
Ben Sillar. Pelculas como Los
padres de l o Los padres de
ella, son muestras de
comportamientos pasivos, nunca
quiere perjudicar a los dems
Relacin entre hermanos
Al examinar las relaciones entre
hermanos, la investigacin nos
dice que las expectativas de los
adultos sobre la relacin entre sus
hijos reflejan su propia educacin
y sus experiencias personales.
Pero la investigacin tambin
indica que, para los nios
pequeos, las relaciones de la
familia son de naturaleza
puramente social. No importa
cmo los adultos llamen a otros
nios que forman parte de sus
vidas; para los nios pequeos,
las definiciones son simples: los
hermanos y las hermanas son
esos nios con quienes uno crece

y con quienes comparte padres.

Los nios piensan en trminos
concretos.Tan es as que, incluso
en una familia que incluya la
adopcin, si hay hermanos que
crecen en otras familias, por
mucho que los adultos lo intentan
explicar, en la mente del nio, la
readlidad es simple: los hermanos
y las hermanas son aqullos con
los que vive un nio. Hermano es
el que NUNCA quiere compartir
sus cosas. Hermano es el que
NUNCA limpia el lavabo despus
de lavarse los dienes y me echa la
culpa SIEMPRE a m. Hermano es
la persona que SIEMPRE est de
acuerdo en que mam y pap son
demasiado estrictos. Hermano es
el que SIEMPRE recuerda aquella
vez que Las relaciones con
hermanos de nacimiento a los que
no se ve nunca o con esa
hermana por parte de padre con
la que comparte algunos fines de
semana NO son para los nios las
mismas que las que establece con
los nios con los que vive en la
misma casa sin importar si su
relacin viene dada por el

nacimiento, la adopcin, el
acogimiento de larga duracin,
etc. Buenos amigos? Tal vez.
Con lazos similares a los que se
establecen con los primos
cercanos? Posiblemente. Pero no
hermanos. Por qu debera
sorprendernos? Los sentimientos
hacia la madre y el padre
biolgicos no son los mismos que
hacia mam y pap. Son, sobre
todo, las limitaciones del lenguaje
las que crean la confusin. Un
nio pequeo negro al que le
preguntan si el chico blanco que
vive con l es su hermano no
tiene ni idea de por qu eso
sorprende a la gente; despus de
todo, esa persona puede ser el
nico hermano que ha conocido.
Un nio de seis aos al que le
presentan otro dicindole ste es
tu hermano, no se sentir como
tal. Biblioteca Virtual de
postadopcion.
A medida que los nios maduren,
sern ms capaces de entender
conexiones que no son sociales y
estarn ms interesados en

entender los distintos tipos de

relaciones. Sabemos, por ejemplo,
que durante adolescencia,
muchas personas adoptadas se
interesan por la conexin gentica
y lo que puede significar para
ellos. Los parientes genticos
pueden proporcionar una
explicacin a su aspecto fsico o a
por qu posee o carece de ciertas
habilidades fsicas, intelectuales o
artsticas , y pueden ofrecer una
aproximacin a cmo ser su
aspecto fsico cuando sea adulto.
Cuando el nio adoptado se
acerca a la adolescencia, es
probable que est preparados
para interesarse, entender y
apreciar complejidades
adicionales sobre la existencia de
hermanos genticos o su relacin
con ellos.

Violencia familiar

TIPOS DE MALTRATO.
2.1 Maltrato Fsico.
1. Lesiones fsicas
graves: fracturas de huesos,

hemorragias, lesiones internas,

quemaduras, envenenamiento,
hematomas siderales, etc.
2. Lesiones fsicas menores o sin
lesiones: No
requieren atencin mdica y no
ponen en peligro la salud fsica del
menor.
2.2 Maltrato Emocional.
1. Rechazar: Implica conductas de
abandono. Los padres rechazan
las expresiones espontneas del
nio, sus gestos de cario;
desaprueban sus iniciativas y no
lo incluyen en las actividades
familiares.
2. Aterrorizar: Amenazar al nio
con un castigo extremo o con un
siniestro, creando en l una
sensacin de constante amenaza.
3. Ignorar: Se refiere a la falta de
disponibilidad de los padres para
con el nio. El padre est
preocupado por s mismo y es
incapaz de responder a las
conductas del nio.
4. Aislar al menor: Privar al nio
de las oportunidades para
establecer relaciones sociales.

5. Someter al nio a un medio

donde prevalece
la corrupcin: Impedir la
normal integracin del nio,
reforzando pautas de conductas
antisociales.
2.3 Maltrato por Negligencia.
Se priva al nio de los cuidados
bsicos, aun teniendo los medios
econmicos; se posterga o
descuida la atencin de la salud,
educacin, alimentacin,
proteccin, etc.
III. MALTRATADORES.
3.1 Quines son
maltratadores? Son todas aquellas
personas que cometen actos
violentos hacia su pareja o hijos;
tambin puede ser hacia otros en
general.
3.2 Por qu maltratan? Porque no
saben querer, no saben
comprender, no saben respetar.
3.3 Qu caractersticas tienen los
maltratadores?
1. Tienen baja autoestima.
2. No controlan sus impulsos.
3. Fueron vctimas de maltrato en
su niez.
4. No saben expresar afecto.

3.4 Qu caractersticas tienen los

maltratados?
1. Tienen baja autoestima.
2. Sumisos.
3. Conformistas.
4. Fueron vctimas de maltrato.
5. No expresan su afecto.
3.5 Qu se debe hacer para no
llegar al maltrato?
Aprender a:
- Comprenderse.
- Comunicarse con calidez y
afecto.
- Respetarse.
- Dominar sus impulsos
(ira, clera).
IV. VIOLENCIA SEXUAL, UN
ASUNTO DE DERECHOS
HUMANOS.
La violencia constituye un
elemento cotidiano en la vida de
miles de nios y nias en el Per,
siendo la violacin y el abuso
sexual que se cometen contra
este vulnerable sector de la

poblacin, una de sus

manifestaciones ms dramticas y
extremas. La violacin y el abuso
sexual afectan una pluralidad
de derechos
humanos fundamentales tales
como la libertad sexual, la
integridad corporal y mental, la
salud integral, la vida en su
dimensin ms amplia,
comprometiendo el futuro de las
vctimas.
Los derechos vulnerados con las
agresiones sexuales han sido
constitucionalizados a nivel
mundial, como muestra de su
trascendencia. No obstante que
tales agresiones involucran un
problema de derechos humanos,
coexisten al respecto diversas
percepciones sociales, muchas de
las cuales lo asumen como de
segundo orden, silencindolo,
desconsiderndolo polticamente
y tolerndolo; de modo que la

mayora de violaciones se
mantienen en la impunidad.
Asimismo, los distintos sectores
sociales en el Per, al abordar el
problema de los derechos
humanos, no conceptualizan las
agresiones sexuales como un
problema que afecte
profundamente tales derechos
sino, ms bien, como un asunto
de naturaleza puramente sexual.
Pueda ser castigada, puesta en
orden y socializada dentro de una
categora subordinada. La
victimizacin sexual y su amenaza
son tiles para mantener
intimidada a la mujer.
Inevitablemente,
el proceso comienza en
la infancia con la victimizacin de
la nia.