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Universidad Rafael Landvar

Facultad de Arquitectura y Diseo


Licenciatura en Arquitectura
EDP tica Profesional
Arq. Daniel Urzar

tica y Valores
Basado en conferencia de: Carlos Cabarrs Pellecer SJ.

Juan Daniel Garca Castillo


Carn No. 1303912
Guatemala, 10 de junio del 2016

tica y Valores
El padre Cabarrs asegura que para abordar el tema de tica y sus valores primero
es necesario diferenciar entre utopa y eutopia o bien entre lo ideal pero imposible y lo
bueno en un lugar conveniente. Como futuros profesionales en arquitectura es necesario
entender que la tica est basada en la bsqueda de construir la casa para el humano y
la naturaleza. Crear un adecuado balance entre el ecosistema y de esa forma lograr
dignificar al ser humano y a la vez respetar el medio natural que se habita. Es de vital
importancia considerar lo anteriormente descrito para poder crear espacios relacionados
con el comportamiento humano.
Cabarrs tambin hace hincapi en que es necesario saber diferenciar entre tica
y moral, menciona que es necesario entender que a pesar de que son conceptos
estrechamente ligados tienen diferencias entre s. Define a la moral como los modos de
proceder o mejor conocidas dentro de nuestra sociedad como costumbres, en cuanto a
la tica dice que es una estructura que tiene relacin con el comportamiento humano
est conectado con las responsabilidades. La responsabilidad es algo que hace que la
tica cobre valor y sentido y de ah la importancia que para poner en prctica la tica se
necesitan los valores, porque son su fundamento o base.
El valor se puede definir como algo a lo que se le pone precio, algo que merece y
vale la pena o simplemente algo que personalmente tiene un gran aprecio. El padre
Carlos hace referencia que los valores tienen tres rasgos que los caracterizan y que
hacen que cobren importancia. El primer rasgo describe lo interesantes que son, a lo que
van a ayudar y algo por lo que se puede entregar el ser. El segundo rasgo hace
referencia a la importancia de un valor, Cabarrs dice que un valor da vida, preserva la
vida, ac es donde este rasgo se vincula con la arquitectura, y es necesario acogerla y
comprender que no somos seres sueltos, somos parte de un sistema. El ltimo rasgo l
lo define como el proceso por el cual ya lo capt y lo almacen en la mente, en este
momento se convierte en un hbito y la constancia es la mayor herramienta porque se
debe de dar una repeticin de actos que van a generar una actitud o forma de responder
ante alguna determinada accin o conflicto y por este medio lograr alcanzar la equidad y
justicia.
Luego de conocer los tres rasgos de un valor es muy importante saber discernir si
se posee algo como valor. La parte simple es conocerlos y saber que existen lo ms
difcil es la prctica y es ac donde el Padre Carlos nos habla que para identificar si un
valor ya es propio es necesario ponernos a prueba, es necesario verificar si estamos
dispuestos a arriesgar el puesto, la comodidad, lo alcanzado, las cosas que son
importantes entorno al valor. Esto es necesario para saber si lo material o el resguardo
de nuestra persona es lo ms importante, si se escoge lo segundo quiere decir que el
valor ha calado en nosotros y ticamente hemos sabido hacer una buena leccin porque
nuestra integridad pesa ms sobe cualquier bien adquirido. Todo se resume en la
integridad y la forma en que el ser humano utiliza la razn y la mente para analizar las
situaciones en las que se encuentra y de esa forma dilucidar entre lo correcto e

incorrecto entre lo que nos hace feliz y lo que nos va a exaltar como personas como
seres correctos y llenos de virtudes.

Para el padre Cabarrs existe una cronologa de valores que son muy importantes
para todo ser humano y que son vitales para alcanzar la plenitud como persona. El
primer valor es la dignidad, este valor posee una dualidad porque la persona es el valor
y est fuertemente apegado a la dignidad de la tierra. Es necesario entender que existe
una dualidad entre ser humano y tierra porque para que la dignidad de la persona sea
viable no se puede omitir la dignidad de la tierra. Este valor necesita de las personas
para poder articularse y las consecuencias son totalmente arquitectnicas y es ac
donde la conciencia como futuros arquitectos debe de despertar en nosotros, se debe de
dar la preocupacin por todas esas personas que viven en condiciones precarias en
asentamientos donde no poseen los servicios bsicos, es necesario tomar la iniciativa y
pensar Cmo futuro profesional que puedo hacer para ayudar a todas las personas que
residen en barrancos? Cmo se puede dignificar su vida por medio del aprovechamiento
de los recursos y la introduccin de servicios? La bandera de la dignidad es la libertad.
El segundo valor dentro de la cronologa del padre Carlos es la tolerancia, el hace
referencia que tolerar se puede tomar como aguantar pero que eso es una definicin
superficial del trmino. La raz de la palabra est en quitar o erradicar todos los ismos
todo lo que hace que la sociedad o humanidad se divida. La tolerancia busca que la
sociedad crezca y la nica forma de entender y comprender este valor es experimentar
las divisiones, estar del lado afectado por alguno de los -ismos. La bandera de la
tolerancia es la paz.
El tercer valor es la justicia en este valor el padre dice que lo ms importante es
comprender que se busca que cada quin reciba segn sus necesidades. En esta parte
es necesario analizar que se puede hacer un cambio en acciones este valor tiene mucha
relacin con romper paradigmas que han sido inculcados o bienes que han sido
heredados pero que originalmente no eran de nuestra propiedad entonces es dar a cada
quin lo que les pertenece sin importar si es propio, es cuestin de analizar las
necesidades de los dems y la disponibilidad a renunciar a ello para alcanzar una paz
propia y realmente practicar la tica. La bandera de este valor es la honestidad.
El ltimo valor es la solidaridad y este consiste en considerarse uno de los dems y
normalmente se pone en prctica por medio del hacer. Se le pone una especial atencin
a lo agradable que es parte de los dems, es convivir con los semejantes. En este valor
cabe mencionar que es ms lo que se recibe que lo que se da y esa es la forma de
aprenderlo por medio del compartir, este es el nico valor que no necesita del antivalor
como terapia de electroshock. La bandera de este valor especficamente es la
responsabilidad.
Los valores son algo muy complejo, son parte propia de la tica. Cuando se capta
un valor es porque alguna situacin o hecho me indigna y es ac donde empezamos a
saborear el valor. El que nos afecte nos hace tener empata y que se encienda en
nosotros la necesidad de cambiar y tratar de cambiar los paradigmas sociales. Algo que

es sumamente necesario para los valores son las leyes, para quienes practican el valor
es una forma de apoyarse y para quienes no lo practican les sirven para caer en cuenta
de la importancia que tienen en la vida y que de eso depende el propio futuro.

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