699914-Funcion Social de La Ciencia A Traves de La Historia PDF

Funcin Social de la Ciencia a travs de la Historia
Funcin Social de la Ciencia

a travs de la Historia
Materiales para un Primer Seminario
de Ciencia y Sociedad
Francisco Javier Cepeda Flores
FCFM
Escuela Ciencias
Sociales
Primera Edicin: 30 de Mayo de 2013 con un tiraje de 500 ejemplares

Diseo de portada:Arq. Sandra Estela Cepeda Nieto
Edicin a cargo de: Ing. Patricia Dvila Cepeda
Apoyo mecanogrfico: Elizabeth Garbett Reyes
UniversidadAutnoma de Coahuila
Boulevard Venustiano Carranza
Colonia Repblica, C.P. 25280
Saltillo, Coahuila
ISBN: 978-607-506-133-7
Impreso en Mxico * Printed in Mexico
A mis compaeros del Programa de Ciencia y Sociedad de ayer, hoy y maana.
A los alumnos de todos mis cursos y todos los tiempos.
A los que trabajaron, impulsaron e hicieron posible esta publicacin.
A mi esposa y compaera Ana Cecilia por el amor de la vida entera.
-i-
- ii-

Materiales para un Primer Seminario de Ciencia y Sociedad
ndice
PRIMERAPARTE: Relacin Ciencia y Sociedad ...................................................
Presentacin ............................................................................................................................
Programa .................................................................................................................................
I. Introduccin al Seminario de Ciencia y Sociedad
Funcin Social de la Universidad y educacin deformadora ...............................................
II. Resumen sobre hiptesis tericas y metodolgicas en el estudio de
la ciencia en la sociedad a travs de la historia .....................................................................
III.Estructura de las Revoluciones Cientficas .........................................................................
IV. Conocimiento y Mtodo Cientfico como proceso social ....................................................
3
7
15
SEGUNDAPARTE: Ciencia y Modo de Produccin. Bosquejo General .................
23
33
37
51
1. Vivir en la Naturaleza. Comunidad primitiva, transicin al Esclavismo

y su maduracin. Mundo antiguo .......................................................................................
2. Invencin del cero .............................................................................................................
3. Modo de Produccin Esclavista. Perodo Clsico ..............................................................
4. Modo de Produccin Feudal ..............................................................................................
5. Ciencia, manufactura y Sistema Capitalista .......................................................................
6. Historia de los Mtodos del Pensamiento ..........................................................................
55
67
73
85
91
97
TERCERAPARTE: Origen y desarrollo de la ciencia moderna

en la formacin del capitalismo ......................................................................
101
I. Ideas que transformaron la teora e impulsaron el cambio social .........................................

1. Revolucin Copernicana. Ideas transformadoras...............................................................
2. Cronologa de la vida y obra de Coprnico .........................................................................
3. Presentacin de novela de Flatland Tierra Plana.............................................................
4. Cuestionario y bibliografa sobre Revolucin Copernicana ...............................................
II. Espacio, multiplicidad del mundo y abstraccin racional ..................................................
1. Bosquejo bsico sobre historia de las matemticas ...........................................................
2. Figuras relevantes y algunos datos significativos sobre aportaciones
al desarrollo de las matematicas .......................................................................................
3. Linea del tiempo del pensamiento Matematico y repercusiones .......................................
III. Gigantes en hombros de gigantes. Hombres de su tiempo ..................................................
1. Origen social y econmico de la obra de Isaac Newton .....................................................
- iii -
105
105
111
117
133
135
135
147
150
153
153
2. Cuestionario sobre la obra de Isaac Newton .....................................................................

3. Superando la mecnica. Mquinas, energa y Revolucin Industrial.
Potencia motriz y social del fuego....................................................................................
IV. Capitalismo, Ciencia y Tecnologa. Etapas del desarrollo social como
marco del avance del conocimiento ...................................................................................
1. Capitalismo y nacimiento de la ciencia moderna. La Revolucin Cientfica ....................
2. Ciencia, industria y capitalismo. Siglos XVIII y XIX .......................................................
3. Teora de valor, dinmica de acumulacin del capital,
ciencia y tecnologa .........................................................................................................
4. Aportaciones de la ciencia al desarrollo capitalista ..........................................................
V.Racionalidad cientfica y matematizacin para explotar el trabajo ajeno ..............................
1. Elementos bsicos y cronolgicos del desarrollo de la racionalidad
capitalista y la organizacin social de la produccin .........................................................
2. Elementos ideolgicos de la Investigacin de Operaciones .............................................
162
CUARTAPARTE: Capitalismo Monoplico y ciencia nueva ..................................
261
I. Proceso histrico de la Probabilidad y Estadstica .............................................................

II. Ensayo sobre el desarrollo de la Qumica ..........................................................................
III. La Biologa y sus antecedentes. Evolucin, origen de la vida y biologa molecular como
cambio radical del pensamiento racional ...........................................................................
IV. Electromagnetismo como aportacin cientfica a la produccin social ..............................
1. El Brutal encanto del Electromagnetismo ........................................................................
2. Papel de James Clerk Maxwell (1831-1879) ....................................................................
3. Cuestionario sobre Termodinmica, Biologa,
Qumica, Electricidad y Magnetismo ..............................................................................
V. Revolucin Einsteniana ....................................................................................................
265
277
QUINTAPARTE: Revolucin Cientfico - Tcnica y Globalizacin .......................
349
I. El carcter destructivo del desarrollo de las fuerzas productivas ........................................

II. Revolucin Cientfico Tcnica en el capitalismo.
Bosquejo de caractersticas bsicas....................................................................................
III. Matemticas aplicadas, computacin, ciberntica y automatizacin .................................
IV. Planteamientos Generales de lasTecnologasAlternativas .................................................
351
SEXTAPARTE: Ciencia y desarrollo en Mxico .....................................................
443
Visin panramica sobre caractersticas generales del conocimiento

racional en las diferentes pocas histricas de Mxico .......................................................
II. Cronologa general de la cultura cientfica en Mxico
con nfasis en matemticas ................................................................................................
III. Caractersticas globales del Sistema Cientfico yTecnolgico Nacional ............................
IV. Proceso social de la Ciencia y su aplicacin en Mxico......................................................
163
175
175
176
184
189
195
195
212
299
321
321
331
338
341
417
425
437
I.
- iv -
447
455
473
477
V. El Estado y la Poltica Cientfica en Mexico. Esbozo histrico...........................................

VI. Reflexiones varias sobre el porvenir de la
ciencia y tecnologa en Mxico ..........................................................................................
1. Aprender de la historia para otear el horizonte ..................................................................
2. Los eslabones perdidos entre ciencia, tecnologa y produccin social ..............................
3. El modelo neoliberal agrava los males .............................................................................
4. Propuestas para el futuro regional. En el desierto que hacer? ..........................................
5. Cuestionario sobre RCT y ciencia en Mxico ..................................................................
VII. Bibliografa bsica sobre la ciencia en la historia de Mxico.............................................
VIII.Momentos relevantes de las matemticas en Coahuila en el
marco del desarrollo nacional ..........................................................................................
IX. Trabajo Semestral de los estudiantes del seminario de
Ciencia y Sociedad.Temas propuestos .............................................................................
EPLOGO GENERAL ......................................................................................
-v-
493
499
499
504
514
517
522
523
533
539
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- vi -

PRIMERA PARTE
Relacin Ciencia y Sociedad
Contenido
-
Presentacin
Programa
I.- Introduccin al Seminario de Ciencia y Sociedad

Funcin Social de la Universidad y educacin deformadora
II.- Resumen sobre hiptesis tericas y metodolgicas en el estudio
de la ciencia en la sociedad a travs de la historia
III.- Estructura de las Revoluciones Cientficas
IV.- Conocimiento y Mtodo Cientfico como proceso social
-1-
-2-

Presentacin
lo largo de dcadas en la docencia universitaria sobre la funcin social de la ciencia,

sobre todo como parte del
Programa de Ciencia y Sociedad, colectivo
interdisciplinario de la Facultad de Ciencias de la UNAM, redact y reun un considerable
y variado nmero de textos sobre el tema. Adems viv la experiencia docente y las
discusiones del grupo, as como la participacin en los eventos acadmicos sobre el tema
con especialistas nacionales e internacionales.
Al vivir el ambiente de crtica social de la generacin de los sesenta, ya como profesor
universitario, me inquiet el saber cual era el origen de algunas aplicaciones de las
matemticas y conocer cual era el estado de la ciencia en Mxico. En la UNAM conoc
muchos aspectos particulares de la investigacin cientfica; sin embargo, sus
caractersticas y el estado en que se encontraba todo el aparato de investigacin en nuestro
pas, al principio era un tanto nebuloso y ambiguo. As, nace el documento de
Caractersticas del Sistema Cientfico y Tecnolgico Nacional, en donde se muestran
muchos de los aspectos negativos del mismo y las causas de ello.
Paralelamente, despus del movimiento estudiantil popular del 68, quienes participamos,
ya no podamos estudiar ni ensear igual. Aunque hubo investigadores destacados que
siguieron bajo el patrn conservador de prcticas y concepciones imperantes en la
comunidad cientfica internacional, corrientes importantes lo cuestionaban todo: la
forma, el uso, el mtodo y el contenido de la ciencia, adems del estado lamentable del
Sistema Cientfico Nacional.
Dicha crtica y deseo por hacer las cosas diferentes, coincidi con movimientos
importantes a nivel internacional que pugnaban por cuestionar el desarrollo de la ciencia
y tecnologa al servicio del capital, agrediendo a la naturaleza; se proponan caminos
alternativos, as como estudios de sociologa e historia de la ciencia, y planteamientos
analticos de economa poltica de dichas actividades.
Por lo anterior, este libro en buena medida es fruto de un esfuerzo colectivo ms all de la
aportacin personal.
-3-
Un colectivo donde todos aportaban algo, de mi parte el esfuerzo y trabajo por la causa, asi
como el ocano de dudas. Aunque fue un fenmeno masivo, es justo mencionar con
agradecimiento a los compaeros participantes en la primera etapa de ese Programa de
Ciencia y Sociedad que me acogi solidariamente: Flavio y Germinal Cocho Gil, Luis
Fueyo M., Manuel Prez Rocha, Marco Martnez Negrete, Rosalo Wences, Ral
Recktman, Sonia Ursini L., Jess Cervantes Servin, Eduardo Lpez Acevedo, Fernando
Romero, Cecilia Conde, Adolfo Olea Franco, Juan Madrid, Gabriela Gaxiola, M de los
Angeles Herrera; de igual forma se interactu con el Grupo de Historia y Filosofa de la
Ciencia encabezado por Santiago Ramrez; es pertinente agradecer los apoyos recibidos
de los Consejos Departamentales y de la Direccin de la Facultad. Tambin es pertinente
mencionar las relaciones con grupos de historia, filosofa y economa en las respectivas
facultades de la UNAM y la UAM; as como la relacin slida con grupos internacionales
de concepciones semejantes.
Por otro lado, en otra institucin y tiempo, despus que regresamos a las tierras donde
nacimos, tambin trasladamos el bagaje del Seminario a las instituciones del desierto; ya
era parte de nosotros y donde quiera que furamos lo proyectaramos. As, cuando
tuvimos la oportunidad de elaborar el proyecto y crear la entonces Escuela de
Matemticas en la Universidad Autnoma de Coahuila, en 1987, se introdujo al plan de
estudio respectivo un Seminario de Ciencia y Sociedad como materia obligatoria, sin los
problemas ni resistencias que se haban presentado en la Facultad de Ciencias de la
UNAM. De manera semejante se dieron las cosas cuando se inici la carrera de Fsica
transformando a la Escuela en Facultad de Ciencias Fsico Matemticas en la propia
Universidad de Coahuila.
Al termino de cuatro dcadas de ejercicio docente continuo, para compensar y
aprovechar los esfuerzos de aos, naci la idea de reunir todo el material utilizado en las
clases y actividades indicadas; reunirlo, reordenarlo, completarlo, ampliarlo y exponerlo
en un libro. No es comn este tipo de cursos y tampoco existe un paquete de materiales
con ese objetivo docente. La bibliografa es muy amplia y diversa, que sirve como apoyo y
complemento, pero no est redactada para un curso como el indicado.
De aqu que, el contenido de este libro sean materiales para un curso donde los alumnos
participen activamente, tipo seminario. Cada documento aunque tiene mucha relacin
con el resto, se puede abordar por separado porque adems de cierta autonoma tiene un
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contenido unitario y se explica por s solo. Es decir, los documentos permiten abordar
cada uno de los temas para su discusin y reflexin con la gua del maestro, con lo cual se
adquiere un aprendizaje suficiente para, al menos, proporcionar ideas generales e
interesar al estudiante en continuar el estudio en el tema que haya seleccionado para su
carrera profesional. Son escritos para ofrecer visiones panormicas algunos y otros de
orden especializado; por tanto son heterogneos, van desde ricas cronologas que ayudan
a la visin de conjunto para resaltar aspectos o efectuar reflexiones, pero no aportan
mayores explicaciones por lo que en las sesiones del seminario se debe discutir y
puntualizar aspectos de inters que el maestro sabr indicar, sin caer en el reduccionismo
de los hechos aislados o el simple anecdotario. Tambin hay otros ensayos de carcter
general que aportan sealamientos especficos, significativos, sobre el proceso de
construccin de conceptos y leyes de algunas disciplinas relacionandolas con el ambiente
y necesidades sociales, sin entrar en muchos detalles especializados ni en el anlisis a
fondo; se incluyen adems documentos en donde la amplitud y nivel terico es propio de
los especialistas interesados en las reas respectivas. De cualquier manera la bibliografa
que se proporciona es amplia y diversa; por supuesto que quin pretenda continuar
ampliando y profundizando sobre algn tema de su inters, deber acudir a ms
bibliografa segn sus objetivos. Sin embargo, los materiales que aqu se incluyen
permiten superar la dificultad de encontrar algunos textos y a la vez capacitan para saber
en que acervos y con que grupo de especialistas acudir para continuar estudiando sobre
cualquier aspecto del rea.
En donde se consider conveniente, al inicio de cada documento se ofrece una
presentacin con algunas sugerencias para el manejo del contenido, segn la
intencionalidad del seminario.
De cualquier forma, el contenido no pretende ser exhaustivo ni en temas ni en datos, ni en
el analisis, porque se propone como objetivo el sembrar la semilla para que cada lector o
estudioso aborde cualquier aspecto de su interes, contando con la plataforma terica y
metodolgica asi como los estudios aqu incluidos, que son relevantes y representativos
de las diferentes etapas del desarrollo social de la ciencia y la tecnologa.
El enfoque histrico debe servir para entender el presente, particularmente la etapa de los
ultimos 50 aos en donde se observa una explosin del conocimiento racional que no
tiene parangn en toda la historia de la Humanidad. Al abordar la descripcin de la
Revolucin Cientfico Tcnica, bajo un enfoque de economa poltica se aportan
-5-
conceptos importantes sobre teora de valor, aportaciones de la ciencia y tecnologa al

aumento de la productividad y las utilidades, as como elementos de teora de crisis que
permiten explicar orientaciones, atrasos, avances, impulsos, procesos de construccin de
nuevos conceptos y campos del conocimiento cientfico y sus aplicaciones. Los
planteamientos sobre el carcter destructivo del desarrollo de las fuerzas productivas
permiten explicar fenmenos que degradan la naturaleza y al hombre, presentes en el
mundo moderno.
Por otro lado el libro tiene la ventaja de abordar el sistema cientfico y tecnolgico
nacional, no solo en su descripcin de caractersticas actuales, sino tambin ofreciendo
informacin histrica y ensayos de explicaciones del porqu el Mxico del siglo XIX y
XX gener ese estado de cosas.
El contenido no es una historia de la ciencia y la tecnologa, pero s se basa en ella por lo
que tiene una estructura derivada del desarrollo histrico de la ciencia, sus grandes etapas
y sus grandes momentos para mostrar los encadenamientos conceptuales en la lgica de
las disciplinas, as como la interrelacin entre la ciencia y la sociedad, superando una
simple relacin lineal de causa efecto. En general los documentos representan una
explicacin de la funcin social de la ciencia y la tecnologa, al integrar los enfoques
internalista y externalista, dependiendo del tema y el momento, con lo que se intenta
tomar en cuenta la lgica del desarrollo del saber mismo, los enlaces del saber, el papel del
propio investigador y el marco social que lo influye, posibilita y tambin limita.
-6-
Contenido del Curso de Ciencia y Sociedad
os materiales que proponemos en este libro constituyen los apoyos de lecturas y de

exposiciones, as como trabajos fuera de clase para un curso semestral de 45 horas clase,
de acuerdo al siguiente contenido.
Objetivo. Describir las caractersticas de la funcin social de la ciencia, es decir,
identificar las relaciones entre el desarrollo material, la concepcin del mundo y el
desarrollo terico de una sociedad determinada a lo largo de la historia. En ese marco,
explicar el proceso colectivo de construccin de las teoras cientficas, precisando los
enlaces del saber en los periodos de ciencia normal y durante las revoluciones cientficas,
desde la comunidad primitiva hasta nuestros das. Se pretende proporcionar mtodos,
conceptos e informacin bsica, para impulsar al estudiante a profundizar en estudios
posteriores sobre los temas de su inters.
Programa
1.- Introduccin
* Justificacin del curso.
* Objetivos y contenido del seminario.
2.- Bases conceptuales sobre funcin social de la ciencia.
Objetivo:
El materialismo histrico en el estudio de la relacin ciencia y sociedad; determinacin
de la base material en el desarrollo social del conocimiento; relacin dialctica entre
estructura y superestructura; lucha de clases como motor de la historia; elementos de
clase de la ciencia y la tecnologa; panorama de enfoque y metodologa sobre historia
social de la ciencia; historia social de la ciencia como necesidad del cientfico.
Contenido:
* Elementos de teora materialista del conocimiento y de la Historia.
* Conocimiento y realidad social.
* Ciencia e investigacin como proceso social.
* Estructura de las revoluciones cientficas.
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Evaluacin:
Reportes de lecturas y ensayo crtico sobre como hacer historia de la ciencia.
Participacin.
Lecturas obligatorias:
Prefacio de la introduccin a la Crtica de la Economa. Carlos Marx. Ediciones
diversas; Introduccin a la Dialctica de la Naturaleza, Federico Engels, editoriales
diversas; Qu es la historia? E.H. Carr. Captulo I, ed. Seix Barral; Qu es la teora
materialista del conocimiento? M. Rosental; El silencio del saber, varios, ed. Nueva
Imagen; La estructura de la revoluciones cientficas, T. S. Kuhn, Ed. F.C.E.; Resumen
sobre hiptesis tericas y metodolgicas en el estudio de la ciencia en la sociedad a
travs de la historia, F. Cepeda F., Programa de Ciencia y sociedad, F. Ciencias, UNAM.
Lecturas complementarias:
Para comprender la historia, Juan Brom, ed. Nuestro Tiempo; El concepto de historia en
Marx, I. Cepeda F. Comunicaciones internas IIE, UNAM; Historia para qu?, varios, ed.
Siglo XXI; La ciencia en la historia (introduccin), J.D. Bernal, ed. Nuestro TiempoUNAM; Tcnica y civilizacin, L. Munford, ed. Alianza; Dialctica sin dogma,
H.Haveman, ed. Ariel; Formacin del espritu cientfico, G. Bachelard, ed. Siglo XXI;
Estudios sobre el pensamiento cientfico, varios, ed. Siglo XXI; Radicalizacin de la
ciencia, Hilary y Steve Rose, ed. Nueva Imagen; Economa poltica de la ciencia, Hilary
y Steve Rose, ed. Nueva Imagen; Ciencia e Ideologa, F. Cocho, ed. Blume; Auto crtica
de la ciencia, Levy Leblond y otros, Ed. Nueva Imagen.
Programacin:
Tres semanas con nueve sesiones y 18 horas de trabajo en clase.
3.- El conocimiento en las sociedades precapitalistas
Objetivo:
Realizar una lectura general de las diferentes sociedades, como la primitiva, esclavista,
feudal, para tener una panormica de los antecedentes de la ciencia moderna, as como
estudiar las relaciones entre cada sociedad y el conocimiento que tenan y como lo
usaban.
* Comunidad primitiva
Contenido:
* MundoAntiguo y civilizacin Clsica
* Sociedad Feudal
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Evaluacin:
Reporte resumen de la lectura de los captulos correspondientes a estos periodos
histricos en el libro de Ciencia en la Historia de J. D. Bernal
Bibliografa:
Libro sealado u otro equivalente
Programacin:
De acuerdo a la disponibilidad de tiempo se puede dedicar una sesin para comentar el
contenido de la lectura.
4.- Del mundo cerrado al universo infinito
Objetivo:
Utilizar la metodologa y concepcin materialista del conocimiento y la historia social de
la ciencia para una poca importante como ejemplo particular de la relacin dialctica
entre ciencia y sociedad; describir el estado de la lucha de clases, ideologa, fuerzas
productivas y su relacin con el conocimiento; importancia de las relaciones burguesas
para el desarrollo cientfico, la degradacin del mundo feudal y el surgimiento de las
relaciones capitalistas.
Contenido:
* Revolucin Copernicana y Renacimiento.
* Sntesis Newtoniana.
* Revolucin Cientfica. Ilustracin y Enciclopedismo
Evaluacin:
Reporte de lectura del libro de Kuhn y sobre la pelcula El Hereje; y responder
cuestionario particular sobre el tema. Participacin en clase.
Bibliografa:
La revolucin copernicana, T.S. Kuhn, ed Siglo XXI; Estudios sobre el desarrollo del
capitalismo. M. Dobb, ed. Siglo XXI; Complementarias: Nicols Coprnico 14731973, ed. Siglo XXI; Sobre las revoluciones de los orbes celestes, Nicols Coprnico, ed.
Sep setentas; Historia de la ciencia, A. Crombie, ed. Alianza; Estudios del pensamiento
cientfico, A. Koyre, ed. Siglo XXI; Estudios Galileanos, A. Koyre, ed. Siglo XXI; Del
mundo cerrado al universo infinito, A. koyre, ed. Siglo XXI; El Capital, cap. XXIII y
XXIV, C. Marx, ediciones varias.
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Programacin:
Dos semanas con seis sesiones y doce de trabajo en clase.
5.- Sntesis Newtoniana y Revolucin Cientfica
Objetivo: Idem
Contenido:
* Enciclopedismo y Revolucin Cientfica.
* Races sociales y econmicas de la revolucin cientfica y su importancia en la
transicin del feudalismo al capitalismo.
* Principia de Newton, produccin, ideologa y sociedad
Evaluacin:
Responder cuestionario sobre el tema y elaborar reporte sobre video alusivo.
Participacin
Lecturas:
Races sociales y econmicas de los Principios de Newton, B. Hessen, 1932, fotocopiado;
La ciencia en la Historia, J.D. Bernal, ed. Nuestro Tiempo UNAM. Complementarias:
Historia de la fsica, Jeans James, F.C.E. Mxico; Los creadores de la nueva Fsica,
Lovetc Cline, F.C.E. 1973; La eclosin del Renacimiento, Mieli Aldo, Espasa Calpe
(Panorama general de la Historia de la Ciencia , vol III); La ciencia en el Renacimiento,
Mieli Aldo, Espasa Calpe (Panorama general de la Historia de la ciencia, vol. VII);
Historia de Europa, Henry Pirenne, F. C. E.; Historia de la ciencia , A. C. Crombie, ed.
Alianza; Los conceptos de Trabajo y Energa en la Inglaterra del siglo XVIII, Angelo
Baraca, Comunicaciones internas N 55, Depto. Matemticas, Fac. Ciencias UNAM;
Programacin:
Dos semanas con seis sesiones y doce horas de trabajo en clase.
6.- Ciencia e Industria en el siglo XIX
Objetivo:
Al describir la consolidacin del modo de produccin capitalista, resear la lucha de
clases, las demandas tericas y prcticas hacia la ciencia y tecnologa y el desarrollo de
reas del conocimiento.
Contenido:
* Etapas socioeconmicas del siglo.
- 10 -
*Revolucin burguesa, lucha de clases y revolucin industrial.

*Ciencia, tecnologa y gran industria.
*Del mecanicismo biolgico a la Teora de la Evolucin.
*De laAlquimia a la Qumica moderna.
*Nuevas energas, nuevo conocimiento: termodinmica, electricidad y
magnetismo.
*Matematizacin del mundo.
Evaluacin:
Controles y reportes de lecturas; y responder cuestionario sobre el tema. Participacin.
Lecturas:
El Capital, tomo I, captulos XI, XII y XIIC. Marx; Estudios sobre el desarrollo del
capitalismo, M.Dobb, Siglo XXI; En torno a los orgenes de la revolucin industrial, E.
Hobsbawn, ed. Siglo XXI; La lucha de clases en Francia, C. Marx, varias ediciones; El
Imperialismo fase superior del Capitalismo, V. I. Lenin, varias ediciones; La ciencia en
la historia, J.D. Bernal, ed. Nuestro Tiempo; Complementarias: La era del capitalismo,
E. J. Hobsbawn, dos tomos, ed. Guadarrama; La poca de las revoluciones europeas
1780-1848, Historia Universal, ed. Siglo XXI, tomo 26; La poca de la burguesa, Guy
Palma, en Historia Universal tomo 27, ed. Siglo XXI; La poca del Imperialismo,
Historia Universal tomo 28, ed. Siglo XXI; Del Socialismo utpico al Socialismo
cientfico, F. Engels, varias ediciones; Tcnica y civilizacin, L. Munford, Alianza
editorial; Historia social de la tecnocracia, ed. Armytage; Capital y Tecnologa (18611863), C. Marx, ed. Terranova.
Programacin:
Cuatro semanas con dos sesiones y veinticuatro horas de trabajo en clase.
7.- Revolucin Cientfico Tcnica
Objetivos:
Resear cmo a etapas de mayor desarrollo del Capitalismo, cambian las necesidades y
requerimientos de conocimiento cientfico y tecnolgico; y cmo en el auge de la
posguerra el conocimiento y sus aplicaciones alcanza un cambio estructural en todos los
ordenes por lo que se le tipifica como la Revolucin Cientfico tcnica, cuyas
caractersticas y repercusiones se estudian hasta el tercer milenio. Criticar el desarrollo
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deformado de las fuerzas productivas y establecer principios alternativos para la ciencia y

la tecnologa.
Contenido:
* Imperialismo y 2 Revolucin Industrial.
* Ciencia entre las dos Guerras Mundiales.
* Descripcin y anlisis de caractersticas de RCT.
* Ciencia y TecnologaAlternativa.
Evaluacin:
Elaborar reportes de lectura y responder cuestionarios sobre los temas. Participacin.
Lecturas:
La revolucin Cientfico tcnica en el capitalismo. F. Cepeda. Comunicaciones internas
N 56 del depto. De Matemticas, F. C. UNAM; La civilizacin en la encrucijada,
Radovan Richta, ed. Artiach, y siglo XXI; El Capitalismo Monopolista, E. Swezy y P.
Baran, ed. Siglo XXI; La Ciencia en nuestro tiempo, J. D. Bernal, ed. Nuestro Tiempo;
Estudios sobre el Desarrollo del capitalismo, M. Dobb, ed. Siglo XXI; Capitalismo
tardo, E. Mandel, ed. ERA; La tecnologa alternativa, D. Dickson, ed. Blume; Ciencia
tcnica y Capital, B. Coriat, ed. Blume; Para una crtica de las fuerzas productivas,
Andre Gorz; El carcter destructivo del desarrollo de las fuerzas productivas, F. Cepeda,
I. Cepeda y J. Cervantes. Programa de Ciencia y Sociedad, F. C. UNAM.
Lecturas Complementarias:
El Imperialismo fase superior del Capitalismo, V.I Lenin, varias ediciones; Trabajo y
Capital monopolista, H. Braverman, ed. Nuestro Tiempo; Historia social de la
tecnocracia, Armytage; Tcnica y civilizacin, L. Munford, Alianza editorial; Ciencia,
tcnica y capital, B. Coriat, ed. Blume; Economa poltica de la ciencia, H. y S. Rose, ed.
Nueva Imagen; Hombres mquinas e historia, Samuel Lilley, ed. Artiach; La ciencia en
la sociedad y en la Poltica, M. Kaplan, sep setentas; Radicalizacin de la ciencia, .y S.
Rose, ed. Nueva Imagen; Autocrtica de la ciencia, Levy Leblond, ed. Nueva Imagen;
Desarrollo, medio ambiente y generacin de tecnologa apropiadas, Amilcar Herrera;
Ciencia y Pueblo en China, ed. Blume; Il Calculatore dei capital, P. Manacorda, ed.
Feltinelli; El caso Lysenko, Dominique Lecourt, varias ediciones; Contro il nuclear, V.
Bettini, ed. Feltrinelli; El dilema energtico, G.B. Zorzoli, ed. Blume; Contra los
tecncratas, H. Lefebvre, ed. Granica; La liberacin social y los objetivos de la ciencia,
Brian Elsea, Ed. Siglo XXI.
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Programacin:
Dos semanas con seis sesiones y doce horas de trabajo en clase.
8.- Polticas de Desarrollo en Mxico y Sistema Nacional de Ciencia y tecnologa.
Objetivos:
Describir las caractersticas fundamentales de la ciencia y tecnologa en nuestro pas,
explicando las causas sociales y econmicas que las generaron. Presentar el
conocimiento en las diferentes etapas histricas del pas para comparar las caractersticas
anteriores. Derivar las explicaciones de las polticas y modelos de desarrollo que son las
que condicionan a la ciencia y tecnologa. Presentar y analizar las perspectivas para el
SCT nacional y las propuestas para Coahuila.
Contenido:
* Caractersticas fundamentales del Sistema Cientfico y Tecnolgico Nacional.
*Proceso social de la ciencia y su aplicacin. Modelos y polticas de desarrollo en
Mxico.
*Etapas histricas y ciencia y tecnologa.
*Reflexiones sobre perspectivas de la ciencia y tecnologa en Mxico.
Lecturas:
La ciencia en la historia en Mxico, El de Gortari, captulos XII y XIII; Caractersticas
fundamentales de la ciencia en Mxico, apartado de este libro; Observaciones sobre
perspectivas de la ciencia y la tecnologa en Mxico, apartado de este
libro;Complementarias: Planes Nacionales de Ciencia y tecnologa de Conacyt;
Historia de la ciencia en Mxico, varios tomos, Elas Trabulse, FCE; Historia de la
tecnologa y la invencin en Mxico, R. Snchez, ed. Banamex; Historia mexicana,
economa y lucha de clases, E. Semo, ed. ERA; Instrumentos de poltica Cientfica y
Tecnolgica en Mxico, A. Nadal, ed. El Colegio de Mxico.; - Cepeda Flores F. J. El
Prometeo en Mxico, Origen y Desarrollo de la Facultad de Ciencias, UNAM, 18671980., editada por FCFM y CIMA de la UA de C. ; Saldaa Juan Jos (coordinador).
Historia social de las ciencias en Amrica Latina. UNAM-Porrua. Mxico 1996;
adems se dispone de la bibliografa bsica aportada en el ltimo parte de este libro.
Evaluacin:
Elaborar reportes de lecturas; y responder el cuestionario sobre el tema. Participacin.
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Bibliografa General.
En cada uno de los textos incluidos en el libro, se agregan bibliografas particulares del
tema en cuestin.
Trabajo Semestral:
Adems de los trabajos en cada tema, se debe elaborar un ensayo en donde se apliquen los
conocimiento adquiridos y se investigue sobre un personaje, concepto, o rea del
conocimiento, en relacin con su origen, proceso de construccin, ambiente y
repercusin social. (Al final del libro se agrega una lista de sugerencias al respecto)
Dicho trabajo adems de entregarlo por escrito, deber ser expuesto para su discusin y
evaluacin.
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PRIMERA PARTE
Relacin Ciencia y Sociedad
I.- Introduccin al Seminario de Ciencia y Sociedad
Funcin Social de la Universidad y educacin deformadora
on el fin de enmarcar un seminario crtico sobre la funcin de la ciencia y tecnologa,

al mismo tiempo que justificarlo, se incluye a continuacin algunos aspectos generales y
centrales del quehacer universitario. Cada uno de los puntos mencionados implicara un
amplio desarrollo, sin embargo con solo puntualizarlos ser suficiente para avalar el
contenido y enfoque del resto de temas que contiene este libro. As, la Universidad es, o
tiene como misin pugnar por realizar las siguientes acciones:
Ser un instrumento o medio de contacto con lo universal; alcanzar y difundir una
visin universal y lograr una articulacin cultural con lo trascendente de la
Humanidad.
En un mbito de libertad creativa y racional garantizar la autonoma de un espacio de
reflexin critica de lo nacional. Con la metodologa y criterios y filosofa del
conocimiento racional y el acervo universal, pensar lo nacional con libertad.
Impulsar una sociedad del conocimiento en todas las reas y disciplinas. Por tanto
entender y desarrollar el conocimiento especifico para lo local, nacional y mundial,
preparando cuadros profesionales e impactando las actividades sociales.
Difundir y preparar para gozar el arte y la literatura como expresiones del espritu
humano, produciendo los cuadros profesionales necesarios para la creacin al
servicio del Hombre.
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Formar a los universitarios para entender el mundo y cambiarlo; para crear, ser y
vivir. Para formar en el trabajo como realizacin existencial de los individuos.
Permeando a los ciudadanos de esta forma de gozar la existencia.
Produccin del conocimiento como esencia de la universidad, con la investigacin
cientfica, tcnica y humanista como base.
Sin embargo, estas altas funciones de la Universidad no siempre se cumplen o existen
intereses sociales que presionan por limitarlas; pretenden una universidad reducida a la
simple habilitacin para el trabajo al servicio de los grupos sociales dominantes, o hasta
centros de adoctrinamiento social y religioso.
Por eso, dentro de nuestro medio, la educacin en general y la cientfica en particular tiene
una serie de caractersticas simplificadoras y racionalistas que conducen a marcadas
deformaciones en los individuos. Son tantas estas caractersticas, que ms all de lo que se
pueda aprender en el proceso educativo, ste se convierte en un continuo esfuerzo por
deformar para uniformar, adecuar e instruir segn los intereses imperantes en la sociedad.
No se dan de manera aislada, sino todas son solidarias y forman un cuerpo integrado que
se basa en concepciones filosficas ms generales, y conceptos de progreso coherentes
con los intereses sociales que se imponen. En su conjunto contradicen los fines de la
Universidad descritos antes. Aunque son enfoques dominantes, tambin existen visiones
comprometidas que rechazan dicho estado de cosas, proponiendo alternativas que
transformen la realidad
Sin pretender exhaustividad, ni jerarquizacin, algunos de esos rasgos que tenemos que
sufrir en la educacin cientfica o tcnica se presentan a continuacin.
a.-Visin Apologtica del conocimiento. Es decir, lo que se nos ensea son
conceptos, mtodos, tcnicas, todas ellas verdaderas sin discusin, concebidas no
importa cundo por grandes sabios, prohombres capaces de grandes genialidades que
iluminan nuestra vida y el camino del progreso. Se llega incluso a eliminar, por
simplificar, los lmites dentro de los cuales se puede demostrar la validez de los
conocimientos por lo que stos se convierten en absolutos, dados de una vez y para
siempre.
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Se deforma al sostener el compromiso racionalista neopositivista de Ciencia, en donde

slo entra lo regular, sistemtico, racional, experimentalmente demostrado con hechos,
formalizable, matematizable, absoluto y antihistrico, ordenado y armonioso,
subordinado a una ley que est presente (y slo hay que descubrir) en un universo
rigurosamente determinado. La objetividad de la ciencia conduce a verdades eternas y
absolutas que tienen un carcter ideolgico y por ello se sostiene como "La Verdad".
Este tipo de enfoque generar poco a poco, a fuerza de repetirse una gran distorsin del
conocimiento y el individuo sufrir un choque cuando al enfrentarse a la realidad
encuentre que sta no coincide con el conocimiento adquirido que incluso lo contradice,
en tanto que los procesos reales no estn petrificados en frmulas simplificadas y
simplificadoras que la apologa del conocimiento ha construido.
Pero esta apologa no se presenta sola, ni aislada, sino tiene que apoyarse, fundirse con
otros elementos que ms adelante se sealan y que forman un todo que aqu separamos
por necesidad en la exposicin, pero que en la realidad se presentan integrados.
b.- Falsa Neutralidad: La visin anterior es pilar fundamental para generar la
concepcin de neutralidad social de la ciencia y el supuesto carcter asptico del
investigador que realiza un trabajo fundamental, que nada tiene que ver con las buenas o
malas aplicaciones que hagan los buenos o malos polticos o militares. El conocimiento
no tiene ni un origen social, ni repercusiones sociales segn esta trasnochada e ideolgica
concepcin de la ciencia que hace a un lado de golpe la funcin social del conocimiento.
c.- Carcter Acrtico: Derivacin lgica de los puntos anteriormente sealados es aqul
enfoque que elimina cualquier anlisis crtico, en tanto que elimina los lmites y
contradicciones de los conceptos. Pero tambin porque se ensean slo verdades dadas,
que son incuestionables y que sin ningn rubor, incluso en algunos casos ni anlisis, se
aceptan.
Los conceptos implican valores, tomas de posicin, concepciones del mundo
determinadas que de manera implcita se aceptan al aprender dicho concepto; pero al
estar presente este enfoque acrtico conduce a asumir estas implicaciones sin al menos
conocerlas, en tanto que se "filtran" sin explicarse.
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En ste tipo de enseanza, predominante en nuestro medio, se trata de aprender la

coleccin de verdades que pasan por los salones de clase en un interminable "desfile de
xitos" que llegaron para memorizarse sin discusin.
d.- Conocimiento Ahistrico: Se pretende que los diferentes aspectos del conocimiento
no tengan una historia en tanto no se construyen dentro de un proceso, sino son
descubiertos de golpe, por la "genialidad de un sabio" que tuvo un "orgasmo intelectual".
Incluso cuando se acepta que los conocimientos fueron propuestos en fechas
determinadas, stas y el resto de su historia son irrelevantes porque una vez planteado un
hecho cientfico en tanto verdad til lo que importa es memorizarlo, usarlo, ya que hoy
como ayer es igualmente vlido.
Cuando se llega ocasionalmente a proponer o practicar el enfoque histrico, slo es como
un aadido cultural en busca de una apariencia erudita, pero no para explicar los
conceptos cientficos. Se agrega al concepto algunos datos histricos pero no se da la
historia del concepto. Adems cuando se hacen intentos de esta naturaleza, fcilmente se
identifica una serie de vicios deformadores como aquel tan frecuente de ver precursores
en todos los planteamientos anteriores y parecidos por lo que tambin es frecuente que
todas estas historietas se inicien en Grecia o en Aristteles con sospechosa uniformidad, y
manifiesta ineptitud epistemolgica.
Otro vicio que prueba la poca importancia que se le da al enfoque histrico que cuando se
intenta introducir ste, ms que una historia, es una coleccin de ancdotas aisladas y
parciales que nada explican, siendo incluso algunas totalmente falsas, inventos
ideolgicos que apoyan bien el proceso deformador del que estamos hablando.
Pero no slo hay deformacin en el aprendizaje de los conceptos cuando eliminamos su
carcter histrico, sino tampoco se logra ste porque estamos haciendo a un lado el
proceso de construccin del mismo. As, por ejemplo, es frecuente or respuestas de un
grupo de alumnos a la pregunta sobre el concepto de materia, que representan unas la
concepcin de Aristteles sobre la misma, otras la de Newton en el siglo XVII, y algunas
ms la actual relativista. En ellas se recorre todo el espectro histrico del concepto sin
saberlo, con lo que se demuestra un grado de ignorancia sobre el concepto mismo. Quien
desee superar el nivel insuficiente de conocimientos proporcionado en las escuelas,
deber necesariamente estudiar el proceso histrico y social de la ciencia. Incluso como
est demostrado por el desarrollo del conocimiento para hacer ciencia, para producirla, es
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es imprescindible el conocimiento profundo del pasado, en tanto ste sigue vivo en el

presente y en el hecho cientfico mismo que pretendemos dominar. As, la impresin que
se va generando en el alumno es de desconcierto ante el hecho de tener que aprender
conceptos aislados sin ninguna conexin que la ahistoricidad de los planteamientos
elimin.
e.- Memoristas: La vieja costumbre de usar la cabeza solo para memorizar en lugar de
comprender, es fomentada por la enseanza detallista con innumerables aspectos
innecesarios para comprender, pero tiles para abrumar de datos y "hechos positivos" que
darn apariencia de seriedad cientfica.
No se trata de crear cosas, ingeniar soluciones, sino de instruir, habilitar para el trabajo
Taylorista en donde se maximice el eficientismo y minimice la comprensin y realizacin
individual y colectiva. Al favorecer la simple memorizacin se deja de lado las ricas
posibilidades del raciocinio, con el resto de propiedades de los procesos y procedimientos
lgicos del pensamiento; eliminando la educacin ligada a la realidad, donde se aprende
en la medida que el estudiante ejercita sus capacidades, estructurando y consolidando su
pensamiento, basados en las acciones constructivistas.
f.- Anti-metodolgica: La educacin no slo no proporciona hbitos metodolgicos o
mtodos para la adquisicin y produccin del conocimiento, sino que con el resto de
caractersticas aqu descritas, significa toda una embestida contra esa posibilidad.
En el fondo o en los hechos se sostiene la tesis de para qu los mtodos si el
conocimiento ya est hecho y no tiene ningn objeto descubrir el hilo negro que los
europeos aportaron, y los estadounidenses fabrican. Se aprenden los resultados y no las
formas para llegar a ellos. Estamos ante una educacin informativa que no forma para la
vida en cualquiera de sus aspectos y slo adeca socialmente.
Cuando se ensea metodologa cientfica por la importancia que sta tiene, se cae en las
tristemente clebres pero falsas recetas, apologetizadas, del observe, experimente,
establezca hiptesis, demuestre, modele y aplique soluciones.. Nada ms aberrante,
estril y deformador con lo que en lugar de llegar a producir conocimiento, fabricaremos
individuos angustiados, estriles y paralizados por las recetas petrificadoras de la
realidad, que el positivismo degradado difunde con tanta profusin.
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G.- Conocimiento desvinculado de la realidad: El nfasis que se da a nuestra sociedad,

de una infinidad de maneras, en la separacin de trabajo manual e intelectual significa el
pivote sobre el que gira una enseanza cuasi escolstica, libresca y abstracta que da la
espalda a la realidad y sus procesos. Para ensear el concepto fuerza nos dicen que
memoricemos que es igual a masa por aceleracin (m x a) sin pretender la construccin
del modelo en la realidad.
A pesar de la copia que hicimos de los laboratorios construidos en las aulas, los usamos
para hacer prcticas preelaboradas que parecen ms habilitacin en el manejo y operacin
de aparatos y substancias que el manejo de la realidad y la construccin de las
abstracciones que representen sus procesos.
De alguna manera, se traicionan los principios de la ya vieja teora del conocimiento
renacentista que establece el vnculo entre el sujeto y el objeto en contraposicin con las
prcticas metafsicas del manipuleo de abstracciones apologizadas.
Esta visin se ve apoyada por las consecuencias particulares de considerar a la ciencia
como bsica y fundamental entre ms terica y abstracta sea; idea que slo alcanzan los
buenos cientficos, dejando la ciencia aplicada o la tecnologa para las personas
menos dotadas. El elitismo y la jerarqua que tambin se proyecta en la educacin, inunda
las visiones de estos investigadores que la vieja usanza aristotlica separan el trabajo
manual del intelectual, reservndose ste ltimo y condenando a los inferiores a las
tareas ingratas de la ciencia y de la sociedad.
h.- Para el objetivo de este trabajo sera innecesario detallar otros aspectos deformantes,
que los sabemos presentes en la educacin actual de nuestro medio. Los citamos slo para
hacer ver la amplia lista de elementos que apoyan la tesis de que el proceso de enseanzaaprendizaje es un largo y continuo esfuerzo por deformar. As, en la educacin tambin
tenemos presentes como elementos deformadores la meritocracia, el individualismo, la
competencia, elitismo, jerarquizacin, autoritarismo, eficientismo, parcializacin,
superespecializacin, verbalismo, etc.
Se tratara entonces de iniciar un proceso que contrarreste o tienda a contrarrestar por lo
menos algunos de estos aspectos. El material para un curso como el que aqu se propone,
puede servir en este sentido como una semilla que cultivada, y junto a otros esfuerzos,
conduzca a una educacin liberadora.
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Es claro que no slo bastar agregar un curso ms como el que estamos fomentando, sino
que adems de esto, se debe introducir el enfoque crtico e histrico en el resto de cursos
tradicionales, de tal forma que en cada uno de ellos se exponga el contenido en su
ambiente social, como un proceso y jugando un papel especfico que nada tiene de
neutral.
En los siguientes incisos describiremos, aunque sea esquemticamente, algunos
elementos conceptuales mnimos que nos permitan entender cmo es que se construye el
conocimiento social y en general cul es la funcin social de la ciencia.
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II.- Resumen sobre Hiptesis Tericas y Metodolgicas en el estudio de

la Ciencia en la Sociedad a travs de la Historia
l abordar en los materiales de este libro, los diferentes momentos, temas, conceptos
o personajes de la historia de la ciencia y la tecnologa, debemos partir de una plataforma
conceptual y metodolgica que nos sirva de gua e instrumento para el estudio de los
contenidos que se abordan. Las propuestas que a continuacin se presentan solo
significan un punto de partida y una orientacin para que se discutan, precisen, amplen y
se aprehendan en un colectivo educativo o de investigacin. Cada aspecto implica un
condensado de estudios al respecto por lo que es posible ampliar o profundizar lo que aqu
se incluye como resumen. Sin embargo, despus de utilizarlos durante aos, en grupos de
estudiantes, han sido suficientes para facilitar el aprendizaje del desarrollo de la ciencia en
el contexto acadmico, cultural, econmico y social.
Partimos de una concepcin ampliada de lo que es la ciencia, a diferencia de las limitadas
definiciones imperantes. Hoy en da en que la ciencia y sus aplicaciones juegan un papel
central en el desarrollo social, es posible captar que dicha actividad va mucho ms all del
simple conocimiento racional. Como lo muestra el siguiente esquema, a la ciencia la
debemos ver como un complejo sistema en donde entran, de una manera u otra, todos los
factores que se indican. Los materiales constitutivos de este libro abordan cada uno de los
factores para diversas disciplinas y momentos del desarrollo y construccin del
conocimiento cientfico enmarcado en el proceso social respectivo. La informacin y las
explicaciones que se proponen para la discusin y anlisis, permitirn comprender a la
ciencia como un hecho que se conforma de los diferentes aspectos incluidos en el
esquema.
CIENCIA
COMO
- CONOCIMIENTO OBJETIVO
- MTODO
- CONCEPCIN DEL MUNDO FILOSFICO
- IDEOLOGA
- CULTURA
- INSTITUCIN
- MEDIO DE PRODUCCIN
- FUERZA PRODUCTIVA
- PROCESO SOCIAL
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La ciencia es una forma en que el pensamiento se apropia de lo concreto, la forma en que

conoce objetivamente la realidad, objetividad y realidad que estn histrica y
socialmente determinadas. Ese proceso de conocimiento es complejo en donde se
presentan retrocesos, cambios en los conceptos e incluso se desechan concepciones o se
superan mediante concepciones ms generales y ms precisas.
Pero a pesar de la complejidad de este proceso el hombre conoce cada vez ms aspectos
de la realidad, su conocimiento va cambiando sin que esto quiera decir que
necesariamente se va acumulando, lo que puede contribuir a desarrollar las fuerzas
productivas de la sociedad encaminada a satisfacer sus necesidades.
La concepcin materialista de la historia nos ensea que el hombre para cubrir sus
requerimientos se relaciona con la naturaleza para conocerla y explotarla, definindose
un nivel de las fuerzas productivas sociales en la medida que se tiene capacidad social de
lograrlo, no solo mediante conocimiento, sino por todos los dems aspectos que definen
una capacidad social de produccin. Segn ese nivel de desarrollo de las fuerzas
productivas:
a)
b)
El hombre establece una estructura econmica de acuerdo a las

relaciones de produccin y los medios de produccin.
El hombre se plantea problemas por resolver en relacin dialctica con e s e
nivel de desarrollo material.
Dentro de dichos problemas, se encuentran los del conocimiento cientfico; de aqu que
no se deba hablar de ciencia pura, cuyo pretendido objetivo es la bsqueda
desiteresada de la verdad, ya que histrica y socialmente est demostrada su relacin con
las necesidades de cada poca ms all de posiciones ideolgicas de los individuos.
La ciencia y el conocimiento general, es entre otras cosas, fuerza productiva y medio de
produccin a la vez, con un papel cada vez ms importante.
El conocimiento entonces es y ha sido, parte tanto de la estructura econmica como de la
superestructura.
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Sin embargo, no debemos concebir las relaciones del conocimiento tanto con la estructura
como con la superestructura, de manera causal, simplista ya que esta relacin es
compleja, dndose ejemplos de mayor o menor relacin de dependencia con una u otra,
con desfasamientos, presentndose incluso cierta autonoma de acuerdo a problemticas
concretas. Es decir, a pesar de ajustarse a normas de desarrollo general, como estamos
sealando, la historia y la historia de la ciencia en particular, la hacen los hombres con lo
que ello conlleva de autonoma al respecto.
Entonces, de este origen social del conocimiento se desprende su carcter clasista desde
que surgen las clases sociales, estando ligado a los intereses, al uso y a las concepciones
de la clase dominante de manera cada vez ms acentuada en tanto el rol de la ciencia va
siendo ms importante en la sociedad.
As, consecuentemente la no neutralidad de la ciencia debemos entenderla presente en:
SU ORGANIZACIN que reproduce las concepciones de la organizacin
social que la clase dominante ha impuesto.
LA ORIENTACIN tanto en el concepto de lo que es la ciencia y su papel
social, como por la promocin de reas o problemas de acuerdo a los intereses
dominantes; lo cual puede llegar a deformar, por su parcialidad, el desarrollo de las
fuerzas productivas.
EL USO que se hace del conocimiento en lo que se refiere a las aplicaciones
concretas, pero tambin por la detentacin exclusiva que practican las clases
dominantes, por el manipuleo ideolgico que se lleva a cabo y por el destinodesecho que se le da a conocimientos adquiridos o por adquirirse.
EL CONTENIDO MISMO ya que el sistema de conceptos y los conceptos
mismos con la problemtica que implican, son establecidos por la clase dominante
por la accin directa o por la concepcin del mundo que impone como dominante a
la cul se sujeta dicha problemtica; de ah el carcter ideolgico de la ciencia.
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Esta afirmacin es actualmente muy debatida, y no puede tomarse como absoluta,

ni de manera mecnica, segn se presenta en las discusiones del Seminario, ya que
por ser este documento un resumen no se discute ampliamente este punto, sino slo
se presenta como una conclusin. Se deja a un lado varios y complejos temas al
respecto, como el carcter objetivo del conocimiento, relacin ciencia -ideologa,
el devenir de la objetividad, la teora materialista del conocimiento, etc. temas que
deberan ser objeto de un estudio especfico.
En tanto se sostiene la anterior concepcin, con respecto a la historia social de la ciencia,
los siguientes elementos deben tomarse en cuenta:
1. El objetivo en el estudio del desarrollo cientfico a travs de la historia no puede

ser falso academicismo que busca la apariencia cultural; para nosotros los rancios
oropeles culturales no interesan, sino debemos tener presente por lo menos los
objetivos histrico, filosfico, cientfico, docente y poltico, que se deben
interrelacionar en una concepcin integral del desarrollo del conocimiento en la
sociedad:
a) HISTRICO que debe considerar, y analizar como hechos histricos, tanto
a los acontecimientos historiogrficos, como a las ideas mismas que se van
presentando, para tratar de explicar la dinmica de la historia con el objeto de
aportar elementos a la comprensin del presente.
b) FILOSFICO atrs del objetivo histrico subyace la concepcin filosfica
de quin escribe la historia, pero tambin de quin la hace todos los das con sus
acciones y sus ideas; conocer y explicar el desarrollo de esas concepciones
filosficas en el devenir de la historia, ligndolas con el acontecer del
pensamiento, es una tarea de la historia social de la ciencia.
c) CIENTFICO pudindolo sintetizar diciendo que no es posible tener un
nivel cientfico que vaya ms all del enciclopedismo o la
especializacin enajenante si no se conoce la construccin histrica de los
conceptos, el contexto en que se presentaron y las hiptesis y la concepcin del
mundo que forman parte de cada uno de esos conceptos.
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No es posible apropiarse de lo concreto es decir, disponer de un conocimiento

objetivo de la realidad con base a la versin actual de los conceptos que tiende a
ser apologtica, absolutista y deformadora en tanto no se proporciona los
antecedentes, las hiptesis, la relatividad, la concepcin filosfica, etc.
asociados a cada concepto o teora.
Si pretendemos superar el conocimiento que nos antecedi, criticndolo,
abriendo nuevos caminos, aportando nuevos conceptos, nuevas hiptesis, no lo
podemos llevar a cabo sin conocer integralmente cada punto de la trayectoria
seguida por el conocimiento de nuestro inters.
El enfoque histrico demuestra el carcter cientfico de los hechos que de
manera aislada lo deformara al presentarlo como un hecho emprico.
d) DOCENTE que interesar enfocar la enseanza ya no como la transmisin de
verdades ms o menos dogmticas, sin pasado, desligadas del acontecer social,
neutras, sino con el enfoque aqu descrito intentar explicar el estado actual del
conocimiento ligndolo con su pasado de tal manera que se aporte la formacin
y metodologa necesaria para caminar hacia el futuro, para hacer ciencia. Ms
all del positivismo, en tanto se pretende una educacin para el cambio, sin
concebir que la educacin sea la que proporciona el cambio social, la historia,
como devenir es el auxiliar bsico de una docencia as concebida.
e) POLTICO que de acuerdo a los anteriores objetivos de la historia social de la
ciencia, despus de conocer la Realidad del conocimiento en tanto su pasado y
su presente, para ser congruentes, debemos intentar su transformacin. Es decir,
la comprensin de la realidad de la ciencia con base a su historia proporciona
elementos para construir alternativas de transformacin de acuerdo a objetivos
tambin alternativos. Nos convertiramos en imitadores de los escolsticos si
pensamos que la realidad se encuentra solo en el laboratorio o en el saln de
clases. La historia nos ensea que estas visiones solo tienden a perpetuar lo
establecido; una concepcin integral que incluya la unin entre teora y prctica
debe conducir al hecho poltico de la transformacin de la realidad.
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2. La historia social de la ciencia es una disciplina relativamente nueva y todava

existen muchas lagunas, no contndose con una metodologa y una teora global que
ayude a explicarse este complejo sistema de interacciones sociales que posibilitan el
avance de la ciencia en una forma y no en otra.
Actualmente se acepta, aunque no por todos los historiadores de la ciencia, la
necesidad de explicarse el avance de la ciencia de manera integral, pero se reconoce
tambin la dificultad de una tarea semejante.
3. De aqu que deben superarse las posiciones internalistas y externalistas1 con

respecto a la historia social de la ciencia, ya que los conceptos de interno y externo son
falsos y plantean una problemtica tambin falsa. No existen aspectos internos o
externos de la ciencia, solo existe un desarrollo social del conocimiento que al superar
el internalismo y externalismo, intenta abandonar las explicaciones simplistas de
causa efecto buscando la reconstruccin integral de los perodos histricos para
interrelacionar los elementos que explican la dinmica del conocimiento a travs de
la historia. No se trata de negar las determinaciones de la estructura econmica, ni
tampoco aspectos determinados por el desarrollo del conocimiento cientfico, ni
mucho menos negar el papel de los individuos que hacen la historia en ese campo. Se
trata de superar estos aspectos parciales tomndolos todos ntegramente valorando
cada uno de ellos en relacin con el resto. Y con el problema especfico que se est
analizando.
4. Cuando se estudia la historia social de la ciencia, debemos tender a captar y

explicar los caminos seguidos por el pensamiento cientfico en el movimiento mismo
de su actividad creadora, en su medio intelectual y social, integrado en un proceso
histrico que lo condiciona.
Debe ser el estudio de las coyunturas del raciocinio cientfico entendida sta
integralmente con la determinacin de la situacin tcnica, ideolgica, econmica,
poltica y social. Por tanto, no puede ser entendido como el estudio de las coyunturas
del raciocinio cientfico en su bsqueda de la verdad absoluta, ya que la coyuntura
ser formada por todos los aspectos sealados.
1 Sin tratar de definir ambas corrientes podemos decir que los internalistas tienden a explicar el desarrollo del conocimiento
cientfico tomando en cuenta solo la dinmica propia de dicho conocimiento. Y los externalistas tienden a explicarse el
desarrollo de la ciencia solo como un resultado de los condicionamientos de la estructura social.
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5. Debemos tomar en cuenta que los hechos que componen la historia son calificados
doblemente.
La primera por quienes hacen historia, es decir, por las fuerzas dominantes de cada
perodo que determinan cuales hechos les deben sobrevivir de acuerdo a sus
intereses o a sus concepciones. De esta manera el pasado solo se reconstruye
parcialmente segn los intereses de cada poca.
La segunda calificacin del pasado se lleva a cabo por el historiador y sus
circunstancias que toman de los hechos llegados o recuperados para las pocas
actuales slo aquellos que segn sus intereses y concepciones parezca conveniente
incluir en una descripcin explicacin del pasado.
De aqu que el pasado es slo una reconstruccin parcial de acuerdo a las fuerzas
dominantes del presente.
Para el caso de la historia de la ciencia estas caractersticas se acentan en tanto que el
conocimiento pasado se hace a la luz de los conceptos presentes y de nuevos avances
en otros campos del conocimiento. Se juzga la historia desde el presente y en tanto
el conocimiento de la realidad esta en continua transformacin, la historia de sta
tambin cambia a su imagen y semejanza sin que esto quiera decir que no existe
conocimiento objetivo sobre el pasado del conocimiento. No, no se debe caer en el
agnosticismo con el pretexto de que si la modernidad cambia y con base en sta se
juzga el pasado. Una breve profundizacin
sobre el carcter del cambio de la
modernidad y sobre la base material de la historia demostrara las falacias de estas
tesis agnsticas.
6. Adems del anlisis estructural que se lleve a cabo para elaborar un enfoque
integral, debe considerarse en la historia de la ciencia, los elementos
superestructurales que entran en juego muy particularmente el desarrollo de los
valores, del contenido de los conceptos y sus implicaciones filosficas, es decir,
considerar de manera relevante el enfoque epistemolgico.
La historia de la ciencia no puede ser la descripcin de hechos cientficos
encuadrados por hechos econmicos, sino un desarrollo de los valores implicados
en ambas realidades, es decir, debe ser la historia de los enlaces racionales del
saber cuyas manifestaciones son los hechos cientficos tomando en cuenta la
base material que las genera.
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7. En tanto que el conocimiento surge de la superacin a las concepciones anteriores,

surge de los errores, debe tomarse en cuenta de manera importante todas aquellas
hiptesis, tesis, concepciones equivocadas, y situaciones econmicas y sociales, que
dificultaban el apropiarse de lo concreto mediante el conocimiento objetivo de l.
Los aspectos errneos que se plantean alrededor de un conocimiento particular por lo
general son muchos ms numerosos que aquellos planteados cuando se adquiere el
conocimiento objetivo (segn lo hemos sealado de acuerdo a un momento histrico
y un proyecto social determinado) y lo que es ms importante todos los intentos
fallidos son elementos que explican incluso al conocimiento objetivo alcanzado. El
describir este complejo proceso de lucha entre diversos planteamientos de la ciencia
y entre la ciencia y los errores de una idea ms precisa tanto del conocimiento como
de la forma de adquirirlo.
De aqu que la historia de la ciencia no debe ser solo un relato de la a c u m u l a c i n
progresiva del conocimiento.
8. Relacionado con los dos anteriores puntos es particularmente necesario sealar la

importancia de la clarificacin de los conceptos y situaciones materiales que
representaban el obstculo para el progreso del conocimiento, as como el proceso de
ruptura con dichos conceptos y su base objetiva. Estos momentos o perodos
revolucionarios del conocimiento en donde se rompe con toda una situacin del
pasado evidentemente son relevantes para explicar el desarrollo histrico de la
ciencia. Pero tambin son importantes las enseanzas de estos perodos en el aspecto
formativo y metodolgico para una crtica del actual de la ciencia y la construccin
de alternativas para dicho estado.
9. Un corolario de los anteriores puntos es la negacin de los Precursores que se

pretende sean por el simple hecho de ser anteriores. Si tomamos en cuenta el
desarrollo material, las condiciones sociales, los valores, el significado de los
conceptos de cada poca y los cambios incluso revolucionarios que se han
presentado, no podemos indiscriminadamente considerar como precursores a todos
aquellos personajes o planteamientos anteriores al que estamos refirindonos; para
considerarlos precursores debemos llevar a cabo un anlisis epistemolgico y
materialista que demuestre las relaciones entre el presente y sus antecedentes,
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demostrando sobre todo que se habla de lo mismo, de la misma forma o

designacin y de la misma explicacin, del mismo contenido entre
precursores y el presente.
10. Un aspecto que ayuda a clarificar el proceso de enlaces racionales del saber lo
es sin duda la concepcin de los individuos sobre todo la de los autores de los
conceptos. Qu pensaban ellos sobre sus planteamientos, el cambio que fueron
experimentando, las motivaciones que tuvieron, sus fracasos, sus posibilidades e
implicaciones, etctera; todo ello es un valioso testimonio para la reconstruccin de
los hechos pasados.
11. Los estudios sistematizados sobre historia de la ciencia adems de las

concepciones tericas y metodolgicas que ya hemos sealado, deben considerar los
documentos catalogables o aislados, los instrumentos y equipo, las tcnicas y
mtodos que intervienen en la formulacin de un concepto terico o prctico.
12. Lograr la realizacin de la concepcin implicada en las hiptesis resumidas,

implica otra, que es la necesidad del conocer el estado actual de la ciencia. Dentro de
ciertos lmites y no como un proceso lineal, se puede decir que existe una tendencia a
advertir un nmero mayor de aspectos y matices en la historia social de la ciencia
entre ms dominemos la ciencia Moderna. Debe tomarse en cuenta para matizar
esta afirmacin, que si pretendemos una reconstruccin integral del desarrollo
cientfico el especialista tecnocratizado ajeno a todo lo que le rodea ser incapaz de
percibir influencias importantes en el proceso de adquisicin del conocimiento; pero
por otro lado, si no comprendemos el significado de los conceptos, mucho menos
podremos apreciar sus implicaciones filosficas, polticas, ideolgicas o
econmicas.
De aqu se puede derivar la necesidad de trabajar en equipos interdisciplinarios bajo
una metodologa que realmente interrelacione los diversos aspectos involucrados en
una problemtica dada sobre la historia del pensamiento cientfico.
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III.- Estructura de las Revoluciones Cientficas
l vivir e interaccionar con la naturaleza, el Hombre tiene la necesidad aprovecharse

de ella como fuente de alimento y abrigo. Para lograrlo requiere conocer los fenmenos y
lo que existe en el medio natural; el raciocinio que posee, la curiosidad derivada de ese
raciocinio y esa necesidad imperiosa, lo impelen a la accin. Inicia con el conocimiento
que surge del contacto con el entorno material que se logra al usar los sentidos y el
raciocinio, acumulando una cantidad de informacin que le permite convivir con la
naturaleza, dependiendo de ella para vivir y reproducirse.
A travs de miles de aos el Hombre tiene xito y aunque el conocimiento se amplia, no
ser suficiente cuando el incremento y expansin de la poblacin plantean nuevos
problemas que requieren ms y mejor conocimiento. Al aplicar la capacidad de raciocinio
que nos diferencia de los animales, el Hombre mejora el conocimiento y logra explicar y
reproducir fenmenos por lo que empieza a transformar la naturaleza en su beneficio.
Supera la dependencia simple para obtener de la naturaleza lo que necesita.
Cuando logra acumular y sistematizar el conocimiento racional, objetivo, nace lo que
llamamos conocimiento cientfico (aunque al principio no se le llam as). Ms adelante,
cuando ya se han tenido avances importantes, despus de la Revolucin Cientfica del
siglo XVII, algunos pensadores abordaron el estudio sobre el mtodo de la ciencia y el
proceso de construccin de teoras, leyes, conceptos, de esa actividad del pensamiento. Se
preguntan de donde sale el nuevo conocimiento, que caractersticas lo diferencian del
anterior, cual es su mtodo y como es la estructura del desarrollo de la ciencia en la
sociedad.
La aplicacin de la capacidad humana de raciocinio permite concluir que el nuevo
conocimiento nace de las concepciones previas, por tanto de los errores; o sea se transita
del conocimiento ordinario, sensorial, subjetivo, al conocimiento objetivo, racional que
conduce a la ciencia. Y cmo es ese proceso?, Cul es la estructura de ese cambio
radical del conocimiento? Conocer y dominar ese esfuerzo de construccin de nuevo
conocimiento permite mejorar el avance de la ciencia; por eso se habla incluso de la
exigencia del estudio sobre el proceso de la investigacin cientfica o la ciencia de la
ciencia. Una explicacin, aunque no la nica, pero que ayuda a comprender lo anterior se
basa en los siguientes elementos, siguiendo a los planteamientos de Khun.
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As como en el inicio de la Humanidad o de un individuo, al querer mejorar el

conocimiento se parte de la informacin o explicaciones precedentes, del bagaje previo
que por no ser suficiente se aplican las capacidades racionales, tericas y prcticas para
mejorar lo que tenemos. Es decir, como se ha mencionado, se parte de una concepcin,
una explicacin, un modelo, una metodologa, reglas, criterios de verdad, concepcin del
mundo que es coherente con el nivel de desarrollo social y de las fuerzas productivas.
A ese conjunto de conocimientos y de metodologas, Khun propone se le denomine
Ciencia Normal o paradigma que es aceptado bajo consenso por la comunidad tanto
acadmica como social. Se trata de consolidar y darle continuidad a dicho Paradigma,
aclarando enigmas, por lo que se establece una red de compromisos para lograrlo. Los
investigadores dedican sus esfuerzos en ampliar, completar las explicaciones, en llenar
lagunas, estudiar contradicciones, problemas y todos aquellos aspectos que el paradigma
dominante no cubre o aquellas lneas de exploracin que plantea. Es la Ciencia Normal
que con las aportaciones de la comunidad comprometida con la misma, va siendo
completada, superando los enigmas vigentes en un proceso continuo, acumulativo, sin
cambios bruscos. En esta tarea surgen anomalas o aspectos inesperados segn el
paradigma; o sea se presentan hechos, datos o interpretaciones que de acuerdo a las
nuevas evidencias no pueden ser explicados bajo el modelo, teora o paradigma
dominante. Inicialmente estas anomalas quedan en suspenso, como aspectos raros o
irregulares por lo que no se consideran para continuar las actividades en el marco de la
teora aceptada.
Cuando esas anomalas se acumulan o se presentan otros hechos asociados que
ponen en duda al paradigma aceptado, ste entre en crisis y surgen las dudas sobre su
validez. En ocasiones las anomalas o los problemas que aparecen como irresolubles, son
producto de obstculos epistemolgicos que no permiten avanzar hasta que son
superados.
La crisis de la ciencia normal, con sus explicaciones, modelos, metodologas y
paradigmas que la integran, se resuelven o con nuevos hechos que salven el paradigma o
con nuevas explicaciones derivadas de otros modelos o teoras, diferentes con lo que se
rompe el obstculo epistemolgico y/o se cambia de paradigma que implica superar las
problemticas anteriores, planteando explicaciones y problemas nuevos, bajo bases
diferentes.
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En la medida en que se alcancen hechos y explicaciones radicalmente nuevas que amplan

su mbito de aplicacin, se forma un nuevos paradigma con concepciones, mtodos,
explicaciones criterios, etc. y en tanto se forme consenso acadmico alrededor de los
mismos, se imponen como otra ciencia normal como objeto de investigacin de la
comunidad cientfica por un cierto tiempo; repitindose el ciclo descrito. Se produce as
una revolucin cientfica, que no significa relacionar mejor los datos de la experiencia o la
investigacin, sino una nueva concepcin de la realidad atrs de los datos.
Esta estructura de las revoluciones cientficas, propuesta por Khun tomando como base la
Revolucin Copernicana que super el paradigma geocntrico de Ptolomeo para imponer,
no sin resistencias, el paradigma heliocntrico. El esquema es til para ese y otros muchos
casos, sin embargo se ha criticado la falta de precisin de algunos conceptos como el de
paradigma o la poca utilidad del enfoque para otras disciplinas o pocas. La discusin no
ha terminado, pero no se niega la utilidad de la propuesta de Khun que por lo tanto sigue
vigente sobre todo como punto de partida para el estudio del proceso de construccin del
conocimiento cientfico y su aplicacin.
En algunos de los documentos que forman parte de estos materiales, se aprecia la utilidad
de tener como gua la estructura del cambio descrito. Los ejemplos para casos particulares
son ilustrativos para el aprendizaje.
- 35 -
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IV.- Conocimiento y Mtodo Cientfico como Proceso Social
ara avanzar en la comprensin de lo que es la ciencia en la sociedad moderna, es

necesario superar las explicaciones simplistas que con definiciones de diccionario dan
recetas para entender la ciencia e incluso para producirla. Intentemos ver como la
ciencia es un hecho, un tipo de conocimiento y desconocimiento, es bsqueda de la
verdad y es ocultamiento, es valor epistemolgico, es ideologa, concepcin del mundo,
es racionalidad e irracionalidad, objetividad y subjetividad, es bsqueda y es dogma, es
metodologa y azar, trabajo e instrumento de produccin, es propiedad privada y
patrimonio social, es mercanca, poder, dominacin e institucin; es, en fin, un proceso
social que interacta con otros a travs de la historia.
Si reflexionamos sobre el conocimiento que actualmente poseemos
individualmente, nos daremos cuenta que este sera diferente si hubiramos vivido en
otra poca social. Sera diferente no slo por la cantidad sino tambin por la metodologa,
por los criterios de verdad, por los valores que implican tales conocimientos, por la
problemtica que enfrentan, por el desarrollo material que los sustenta, etc.
Desde los primeros estados sociales y desde que el hombre nace como individuo,
al realizar sus actividades se relaciona con su medio y lo empieza a conocer de acuerdo a
su desarrollo y necesidades. A travs de la vida, el hombre produce conocimientos y
reproduce conocimientos sobre el medio exterior sobre sus semejantes y sobre si mismo.
Estos conocimientos se van adquiriendo, aprendiendo, al entrar en relacin con la
realidad, al relacionarnos con otros semejantes dentro de una organizacin
histricamente dada, que tambin habr heredado conocimientos producidos en el
pasado. Por eso sostenemos que el conocimiento reflejar la sociedad y el momento en
que se este presentando, proyectar sus problemas, sus luchas, su organizacin, sus
costumbres, sus valores, sus necesidades, etc.2
Cada cientfico es hijo de su poca, an en el terreno terico, en tanto es ser social
con una conciencia dependiente de su quehacer en la sociedad. Razn por la que
2 Mas adelante se incluyen textos que presentan panoramas generales sobre el desarrollo del conocimiento en diferentes
pocas de la Humanidad
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Sealamos que la ciencia no puede ser neutral a ningn nivel, porque juega un papel
clasista en su organizacin, orientacin, uso y contenido mismo.
La ciencia es una forma en que el pensamiento se apropia de los concreto, la forma
en que conoce objetivamente la realidad, pero esa objetividad y realidad estn histrica y
socialmente determinadas. Es claro que la ciencia como sistema de mtodos y
conocimientos mediante los cuales el hombre reproduce lo concreto a travs del
pensamiento, es un rasgo superior de la cultura espiritual y del hombre mismo. Pero
decirlo as, en ese tono apologtico, que hace a un lado las contradicciones y un variado
nmero de caractersticas de la ciencia, convierte a la afirmacin anterior en una receta
esquematizada e ideolgica.
Para entender la ciencia debemos introducir un amplio nmero de caractersticas
adicionales, contradictorias y complejas que son parte de aquella.
Sealar, entre otras cosas, que la ciencia es un conjunto de conocimientos en desarrollo,
obtenidos mediante mtodos especiales que se reflejan o sintetizan, en ocasiones, en
conceptos tan exactos como se haya definido por consenso, cuya objetividad se
comprueba bajo criterios de verdad construidos en la prctica social y que adquieren el
carcter de un devenir.
Desde los primeros tericos del materialismo histrico, aprendimos que la base
material es la que condiciona dialcticamente la conciencia. Que es el grado de desarrollo
de las fuerzas productivas y las relaciones de produccin acordes con ese desarrollo, las
que definiendo la estructura econmica sern tambin determinantes dialcticamente (en
ltima instancia), de la superestructura en sus niveles jurdicos, polticos e ideolgicos. Es
decir, lo que los individuos son y el modo de hacerlo est condicionado por los niveles
materiales de produccin, en tanto el modo de produccin de la vida material condiciona
el proceso general de la sociedad en sus aspectos polticos, jurdicos y espirituales.
Dependiendo de las caractersticas de la actividad que un individuo realice en la sociedad,
depender su estatus en la misma y ser determinada su conciencia.
Por significativo, debe puntualizarse que la ideologa no son slo representaciones,
valores y creencias en que predomina el poder de clase establecido, sino tambin llega a
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Ser un sistema de abstracciones, (incluyendo a las cientficas), que se difunden como

materiales por funcionarios mediante instrumentos y aparatos ideolgicos, formando
parte de las explicaciones generales de cada poca. As ningn concepto, representacin,
valor y actividad terica o prctica es neutra socialmente, en tanto nada escapa a estas
determinaciones.
Y coherente con ello, el hombre se plantea socialmente slo los problemas que de
acuerdo a su desarrollo social y material puede resolver; stos objetivos que incluyen a los
planteamientos terico-cientficos, slo brotan cuando ya se dieron o al menos se estn
gestan do las condiciones materiales para su realizacin. Lo cual, siendo necesario no es
suficiente porque existen desarrollos tericos indispensables para alcanzar metas
prcticas del conocimiento.
Un ejemplo cualquiera que la historia de la ciencia aporta, puede ayudarnos a
ilustrar los principales rasgos de la produccin social del conocimiento, entendido como
un proceso social e histrico. Las observaciones y enseanzas indicarn las
caractersticas del proceso social de produccin cientfica, a las cuales se ajustan de
manera general los dems momentos y explicaciones que en las diferentes reas de la
ciencia se presentan an en los campos ms abstractos, complejos o modernos del saber.
Analicemos el caso de la astronoma. Situmonos en las discusiones del siglo XVI
sobre el sistema geocntrico y el heliocntrico, y en la Revolucin Copernicana que
plantea la posibilidad de movimiento de la tierra; y si lo hace, cmo es este
desplazamiento y porqu. Limitmonos a un solo problema de los muchos enfrentados en
esta rica controversia: el de la explicacin del fenmeno de retroaccin de los planetas
que se observa desde la tierra, y que represent un aspecto de la lucha entre las
concepciones de Ptolomeo y Coprnico, en los orgenes de la ciencia moderna. Veamos
Vistos desde la tierra, los planetas parecen cuerpos errantes y de ah el nombre que
se les asign. Parte de ese movimiento irregular lo constitua la famosa retroaccin
observable desde la tierra, de un planeta superior como Marte por ejemplo, entre el 1. De
abril y el 15 de octubre en un sector del cielo dado como el de la Fig. 1. Entre los meses de
junio, julio y agosto, notamos que el planeta viaja hacia el oeste, en direccin contraria a la
que segua hasta ese momento, como si se regresara.
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Estamos ante el fenmeno de retroaccin que visto de perfil, tal como se ve desde la
tierra, de manera muy simplificada se explica en la Fig. 2. Estos son los hechos del
fenmeno de retroaccin de un planeta superior que aunque simplificados siguen
respetando la esencia del mismo. Bien, y Cules son las explicaciones que se vienen
dando a l?
Fig. 1.- Retroaccin de Marte observada desde la Tierra.
Fig. 2.- Retroaccin de perfil visto desde la Tierra.

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Ptolomeo, en las ltimas etapas del perodo clsico en una sociedad esclavista, explicaba
el fenmeno partiendo de una concepcin del mundo, criterios del valor, ideologa, datos
y mtodos coherentes con la sociedad en que vivi. La figura 3a y 3b nos muestran dicha
explicacin de manera simplificada. El modelo sita a la tierra en el centro del universo,
por lo que en tanto es la morada del hombre, creado por Dios, en un acto perfecto, debe
destinrsele el centro de la esfera celeste, como lugar privilegiado para ubicar dicha obra
divina; colocando al planeta Marte girando en crculos (epiciclos) cuyo centro a su vez
gira alrededor de la tierra segn otro crculo (deferente).
As, al poner en movimiento este esquema el planeta formar rizos como los descritos en
la figura 3b, que vistos desde la tierra, de perfil, cada uno de estos rizos representan el
fenmeno de retroaccin. Explicacin sta que ubicada en la teora geocntrica de
Ptolomeo, perdur durante al menos 15 siglos como vlida y objetivamente demostrada
Fig. 3.- El sistema bsico epiciclo-deferente. En (a) se representa un caso tpico de

epiciclo deferente; en (b) aparece el movimiento en bucle generado por el sistema
en el plano de la eclptica..
El marco filosfico prevaleciente durante el perodo clsico esclavista y durante el
mundo feudal, fue el de Aristteles y las concepciones mstico religiosas. Era una
concepcin idealista, de un ciudadano acomodado como Aristteles, que reciba los
favores de las clases gobernantes y que imper en todas sus actividades basada en una
moralista actitud conformista del sentido comn que privilegiaba los trminos medios, en
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tanto los extremos no eran razonables,En que el mundo haba sido creado perfectamente
por Dios, asignndoles un objetivo especfico en l a cada cosa, viviente o no, como
destino manifiesto y natural que no poda ser cambiado. Su concepcin es esttica,
jerrquica y jerarquizante, autoritaria, en donde existen y se subordinan los inferiores a los
superiores como un hecho que no tiene por qu cambiar. El mundo de los cielos, se
impona sobre el de la tierra, en donde, habitaba la mxima creacin de Dios. La tierra
deba ocupar un lugar privilegiado en el universo como lugar donde habita el ser superior
de la accin, pero sin mezclar sus inequidades en la esfera celeste donde habitaba Dios.
Partiendo de una concepcin especfica, la geocntrica, que tena tras de s toda esta
valoracin, la explicacin ptolomica al fenmeno que nos ocupa era y es tcnicamente
correcta; por eso, si se analiza costar trabajo encontrarle fallas siempre y cuando se parta
del mismo esquema terico del que parta Ptolomeo. Se puede decir que es una ingeniosa
concepcin, que cualitativamente explica bien el fenmeno de la retroaccin. Incluso con
los datos existentes en la poca y los mrgenes de error admitidos, se consideraba
cuantitativamente como el mejor sistema de explicacin para el fenmeno en cuestin.
Sin embargo, sobrevendr otra explicacin que partiendo de otras hiptesis y
valoraciones, en otra sociedad, tambin ser considerada como el mejor sistema
cualitativo (y posteriormente tambin cuantitativo) para explicar el mismo fenmeno.
Ambas, siendo diferentes, sin embargo, explican tcnicamente el mismo problema.
Coprnico en el famossimo y mitificado siglo XVI del Renacimiento, construye esa otra
explicacin alternativa. Veamos
Coprnico, despus de creer en la explicacin de Ptolomeo durante aos, dedica sus
esfuerzos solo a corregir fallas tcnicas de clculo en la concepcin geocntrica; pero
termina, arrastrado por las corrientes filosficas e ideolgicas de su poca, atrevindose a
concebir una explicacin diferente basada en una revolucionaria y sacrlega concepcin:
que la tierra se mueve y no est en el centro del Universo!.
Para explicar el mismo fenmeno de retroaccin de los planetas que para la poca ya
empezaba a verse no tan slidamente explicado, Coprnico situaba a la tierra no en el
centro sino movindose como un planeta ms, sin ningn privilegio. La figura 4 presenta
su concepcin para el mismo fenmeno de retroaccin de un planeta superior.
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En ella, Coprnico sita al sol en el centro del Universo, como fuente de luz, calor y
belleza y coloca a la tierra en una rbita comn, sin ningn privilegio, pero circular y
movindose alrededor del sol. El planeta superior (ms alejado del sol) tambin se mueve
como la tierra pero en una rbita circular ms grande.Al moverse ambos planetas, desde la
tierra se pueden hacer sucesivas observaciones en T1, T2, T3, T4, T5, T6 y T7 vindose el
planeta superior situado en P1,P2... P7 y su proyeccin sobre el fondo fijo de la esfera
estelar en 1, 2, 3 ... 7. Como las velocidades de ambos planetas no es la misma, la tierra
alcanza al planeta superior (Marte, en nuestro ejemplo) e incluso lo sobrepasa, por lo
que desde la tierra se ve como si se estuviera regresando, no siendo as en la realidad. Se
trata de una retroaccin aparente, motivada por las diferencias de velocidad entre ambos
cuerpos.
Tambin esta explicacin nos parece genial y tcnicamente correcta, si nos basamos en el
marco terico geocntrico del que Coprnico parti. Dos explicaciones correctas para un
mismo problema; ambas aceptadas y demostradas en su tiempo; y sin embargo, tambin
ambas errneas, como hoy lo sabemos, desde nuestra perspectiva moderna.
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Pero, como esta explicacin de Coprnico (cualitativamente correcta), por diversas fallas,
conduce a errores importantes de cmputo, su autor tuvo que recurrir a epiciclos,
deferentes y excentricidades para ajustar los clculos. Al final, no consigue una precisin
ms all de la lograda por el esquema de Ptolomeo, por lo que Coprnico peca de las
mismas fallas que le reclamaba a su maestro: complejidad, imprecisin e incoherencia.
Sin embargo, la nueva sociedad burguesa que en el siglo XVI emerga, dara el apoyo a
Coprnico no solo para que se atreviera a formular su hertica explicacin, sino para que
sta se impusiera a pesar de todo, como la concepcin correcta que haba que perfeccionar.
Efectivamente, Coprnico vivi una sociedad diferente que le posibilit nuevos datos,
nuevas ideas, nuevos conceptos, nuevos valores, nuevas metodologas, nuevas
necesidades, adems de las que haba heredado de Ptolomeo. Es claro que el siglo XVI es
un siglo de grandes conmociones en la vida econmica, poltica y religiosa que signific
un terreno frtil para el cambio de las ideas y atreverse a contradecir verdades monolticas.
A continuacin se presentan algunas caractersticas generales y especficas que
repercutieron en particular en la Astronoma (su problemtica, valores y explicaciones);
que se presentaron en el siglo XVI en un marco complejo de interacciones en el proceso
social de transformacin del mundo feudal, impulsadas por la fuerza emergente de la
burguesa que luchaba por el poder y construa la nueva sociedad, basada en las relaciones
capitalistas de produccin y con una forma diferente de ver el mundo:
a) Proceso de reemplazo de la monarqua feudal por las Naciones Estado
b) Rpidos cambios en las instituciones econmicas y en la tecnologa, donde se
va sustituyendo la produccin para el autoconsumo por la destinada al
mercado: la necesidad de renta, crecimiento de la poblacin y las ciudades,
contratacin de mano de obra, uso generalizado del dinero, ampliacin del
comercio, surgimiento de la aristocracia comercial, etc.
c) Rebeliones religiosas y campesinas que conforman el movimiento de
reforma.
d) Ampliacin de la navegacin a travs de grandes viajes y transporte martimo
comercial que exige tcnicas ms precisas de posicin que presionan por una
nueva astronoma y hasta correcciones del impreciso calendario juliano.
e) Nuevas ideas y nueva actitud ante la vida que se refleja en la pintura,
escultura, poesa, literatura, valores y costumbres cotidianas dentro del
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Movimiento renacentista.
f) La crtica a las ideas establecidas que hace necesario rescatar a otros clsicos de la
antigedad que no fueran Aristteles, para encontrar crticas contra ste e
inspiracin de nuevos conceptos filosficos, hacen fuerte mella en Coprnico. El
humanismo renacentista, que recoge la importante crtica escolstica y el
neoplatonismo que se pone de moda, harn concebir a los fenmenos naturales
como simples regularidades geomtricas y aritmticas y al sol como la relevante
fuente de energa e inspiracin del universo.
Arrastrado por todos estos cambios que viva de manera cotidiana y prctica, Coprnico
ver en el resultado de las sucesivas correcciones al Almagesto de Ptolomeo, un
monstruo formado por elementos aceptables, pero no integrados en funcin de una
concepcin general correcta porque se han omitido o agregado elementos que hacen
incoherente la idea general.
Tiene que echar una mirada al pasado clsico para recoger ideas diferentes al respecto.
Las encuentra en Pitagricos como Hicetas, Filolao, Aristarco, etc., que haban propalado
en su tiempo la explicacin heliocntrica de que la tierra se mova, pero que una sociedad
hostil consider como incorrecta, incompatible con las formas de pensar dominantes, por
lo que finalmente, fueron arrojadas al rincn de la historia, como una disidencia mas.
Los resabios Aristotlicos sobre el movimiento y la creacin divina, llevaron a Coprnico
a plantear la rotacin como natural para las esferas y el crculo como el nico
estticamente concebible para las rbitas de los planetas; modificada por Kepler.
sta clara y sistematizada influencia de las corrientes del pensamiento de su poca
significan la construccin de un nuevo pensamiento cientfico bajo la presin de los
cambios materiales y sociales de la poca. Es un elemento constitutivo coherente que
forma parte e impulsa dichos cambios.
Por eso, a pesar de estar consciente de la complejidad e imprecisin de su nueva
concepcin, Coprnico muere creyendo en ella porque, segn confesaba, despus de todo
estticamente es ms coherente, simtrica, bella.
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Para las corrientes emergentes no solo era eso, sino tambin representaba una revolucin
terica con inmensas repercusiones ideolgicas a su favor, que minaba el poder
establecido en dos de sus ms fuertes pilares: Aristteles y la Biblia. Romper las
explicaciones religioso-aristotlicas significaba romper el equilibrio y minar el poder
feudal y abrir amplios espacios de accin prctica y terica a los valores, costumbres e
intereses de la burguesa mercantilista. Esta ascenda al poder y al mismo tiempo
construa la superestructura solidaria como parte de su lucha, en la cual la revolucin
copernicana y en general el nuevo conocimiento cientfico fueron parte constitutiva.
Aunque simplificado al extremo este caso, los elementos aportados (que el interesado
puede profundizar en este o cualquier otro ejemplo social de la ciencia) permiten
visualizar la concepcin que deseamos transmitir. Podremos entonces, sintetizar las
enseanzas de este ejemplo con las siguientes observaciones esquemticas de cmo en
realidad se lleva a cabo la produccin social del conocimiento, en contradiccin con las
simplistas y mecnicas visiones del positivismo que describamos antes.
1.- No existe un mtodo cientfico nico, sino que el conocimiento se va construyendo en
un complejo, multifactico y en ocasiones obscuro proceso social, lleno de
contradicciones con variadas metodologas y prcticas cientficas en donde entran en
mayor o menor medida, los puntos siguientes que se derivan de la discusin que venimos
dando.
2.- Dentro de las muy variadas prcticas y metodologas se conjugarn los paradigmas,
teoras, hiptesis, modelacin, lenguajes, formalizaciones, observaciones orientadas,
mediciones interesadas, experimentaciones controladas, anlisis, sntesis, inducciones,
deducciones, hechos, datos, imaginacin, creacin, racionalidades especficas,
irracionalidades, intuiciones, obstculos epistemolgicos, gustos estticos, etc. segn
toda una forma de vida personal, condicionada socialmente, para cada prctica y ocasin,
con lo que tendremos una multifactica combinacin dialctica de todos estos elementos
que al formar un todo integrado definirn la forma de proceder en casos individuales, que
de cualquier forma no escapan a estar condicionados por el momento histrico que se vive
y los planteamientos tericos, errneos o no, que dominan paradigmticamente y
decantan de manera sinttica en un modo de produccin cientfica para cada poca
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social.
3.- Es importante destacar que en el anterior proceso no solo caben las verdades, sino
que tambin y de manera significativa, estn presentes los errores, los obstculos
epistemolgicos, mistificaciones, valores ideolgicos, artculos de fe, patologas
personales, emociones e intereses individuales, personalidades, casualidades,
coyunturas, etc. etc.
4.- Por eso, en la produccin social de la ciencia est presente el conocimiento y la
ignorancia, segn una visin filosfica y cientfica dada, en la que se ha construido y
valorado una determinada objetividad, con criterios de verdad y explicaciones
superiores, pero sin excluir la subjetividad, la falsedad y el ocultamiento.
5.- Nadie escapa al desarrollo material logrado en la sociedad. A travs de las necesidades
que sta impone a la ciencia, las posibilidades materiales son las que condicionan ideas y
definen instrumentos, recursos y organizacin en general para la ciencia.
Condicionamiento este que no es mecnico, sino dentro del proceso dialctico que
caracteriza el desarrollo social.
6.- En el marco social determinado, el investigador se mueve bajo su propio raciocinio
que se puede ajustar a las ideas dominantes, criticarlas o enfrentarlas, parcialmente o en
su totalidad, consciente o inconcientemente. En cualquier caso, independientemente del
investigador, ser favorecido, impulsado, frenado, aislado o atacado, directa o
indirectamente, por las fuerzas que se involucren alrededor de los conceptos y teoras
planteadas. En cada caso se requieren estudios para explicar este fenmeno complejo
7.- Casi siempre se pueden dar diversas explicaciones, segn lo anterior, y casi nunca la
explicacin ms simple, clara y coherente es la verdadera.
8.- Estrictamente nunca dos fenmenos son exactamente reproducibles ni comprobables
por cualquier persona, a menos que se le instruya y adapte al modo de produccin
cientfica caracterstico de cada momento y rea.
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9.- Por todo lo anterior, debemos sealar que la adquisicin del conocimiento es, como
venamos sealando, un proceso histrico social en el que se construye la objetividad,
criterios, metodologas y explicaciones mismas. Estas sern complejas, con
contradicciones y que adems evolucionan con el tiempo.
En la medida que existen las contradicciones sociales y particularmente la lucha de clases,
todo lo anterior flucta, vara y hay coexistencia de lo diverso, an en terrenos sumamente
abstractos.
10.- En el diagrama siguiente se intenta dar una idea de la complejidad del proceso que nos
ocupa, sintetizando todos estos aspectos, por lo que no debe entenderse simplistamente.
Se expone como en una sociedad histricamente determinada, surgen las problemticas,
las posibles soluciones, las observaciones y experimentos que permiten el nuevo
conocimiento deseado para concretarlo en aplicaciones que la sociedad demanda. El
diagrama trata de mostrar la complejidad del proceso que a pesar de estar condicionada
socialmente la actividad, en ocasiones surgen resultados que no son esperados ni
convenientes para los intereses dominantes, tanto en lo material como en lo ideolgico.
Debemos encontrar en l la posibilidad de la contradiccin en casos como el de que una
explicacin o metodologa disidente tenga xito a pesar de todo, o que explicaciones
coherentes polticamente no lo sean tericamente, o cualquier otra posibilidad que se
presenta en un proceso dialctico que est en continuo cambio a pesar de que se imponga
como dominantes determinados aspectos.
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SEGUNDA PARTE
Ciencia y Modo de Produccin
Bosquejo General
Contenido
La Ciencia en la Sociedad a travs de la Historia
1.- Vivir en la Naturaleza. Comunidad primitiva, transicin al esclavismo
y su maduracin. Mundo antiguo.
2.- Invencin del cero
3.- Modo de Produccin Esclavista. Perodo clsico
4.- Modo de Produccin Feudal
5.- Ciencia, manufactura y Sistema Capitalista
6.- Historia de los Mtodos del Pensamiento
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BOSQUEJO GENERAL SOBRE LA CIENCIA EN LA SOCIEDAD A

TRAVS DE LA HISTORIA
espus de la exposicin de los objetivos y el enfoque en el estudio de la funcin

social de la ciencia, es til presentar esta relacin entre la ciencia y la sociedad en las
diferentes pocas histrica o modos de produccin. Con la gua de los conceptos
presentados antes, conocer como ha sido histricamente dicha relacin. Antes de abordar
anlisis de casos especficos, conviene disponer de un panorama general de la historia y la
interrelacin entre las necesidades y posibilidades de cada sociedad, puntualizando el
conocimiento y sus aplicaciones de cada etapa.
Un gran nmero de historias de la ciencia nos presentan a sta como una serie de hechos
cronolgicos aislados. Pocas veces se presenta el desarrollo del conocimiento como un
proceso vinculado a la evolucin de los otros aspectos de la realidad social, con el fin de
explicar en toda su profundidad y magnitud, el origen, la tendencia y el desarrollo mismo
de esos hechos, bajo un enfoque evolutivo unitario.
Ms que alguna otra, en nuestra poca es patente todo lo que la sociedad debe a la ciencia y
sus aplicaciones. En este documento se pretende mostrar y puntualizar tambin, todo lo
que debe sta a la sociedad, es decir la interaccin entre ambos.
Sabemos que los conocimientos cientficos de la poca clsica, por ejemplo, estuvieron
fuertemente limitados por la ideologa esclavista grecoromana que impuso la poca o nula
vinculacin de la ciencia con la produccin; o se sabe tambin que, prejuicios de esa
misma ideologa dominante limitaron el trabajo cientfico a una metodologa que
repugnaba la experimentacin, limitando as el propio avance de la ciencia. Adems se
puede hablar de las armaduras opresivas y del ambiente sofocante que prevaleci en la
poca medieval, que no solo limit el avance cientfico, sino que lo atac y destruy en
algunos casos.
Este trabajo pretende primordialmente describir y explicar las interrelaciones del
desarrollo de la civilizacin con el avance del conocimiento racional, para llegar a
plantear por lo menos discusiones serias acerca de:
* Empleo y dominio de la ciencia en la sociedad.
* Relacin entre los polos de desarrollo cientfico y tcnico y los de
desarrollo econmico.
* Relacin de la ciencia con las clases dominantes y los pueblos.
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* Libertad de la ciencia.
* Lucha entre materialismo e idealismo, a travs de las concepciones cientficas
que se presentan en el tiempo.
* La ciencia en la educacin y la cultura en general.
* Procesos colectivos e individuales del raciocinio en el conocimiento pragmtico
y la superacin hacia el conocimiento objetivo, sistemtico, en el marco de un
modelo explicativo y una concepcin del mundo.
De ninguna manera se tiene como objetivo aqu, describir detalladamente el proceso
histrico del avance de la ciencia,1 sino ms bien hacer resaltar los acontecimientos
medulares de la sociedad y de la ciencia a travs del tiempo, para mostrar su interrelacin
dialctica. Mostrando en cada uno de los ms relevantes modos de produccin, las
caractersticas concretas que conforman los principios conceptuales bsicos sobre la
funcin social de la ciencia, a saber:
* Carcter de clase de la ciencia.
* La ciencia y tcnica como fuerza productiva y como agente de transformacin.
* Forma, organizacin, orientacin y desarrollo de la ciencia.
1 En otros textos de esta obra se analizan con mayor nivel de profundidad momentos y temas particulares de la historia
social, para casos especficos relevantes en el desarrollo del conocimiento racional; adems de la bibliografia adjunta que es
util, aunque no nica, para el interesado en profundizar sobre algn tema.
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1. Vivir en la Naturaleza. Comunidad primitiva, transicin al

esclavismo y su maduracin. Mundo antiguo.
l origen de la humanidad, es base fundamental para descubrir los orgenes del

conocimiento. Las prcticas convertidas en tcnicas, del hombre primitivo para subsistir,
marcan el origen del conocimiento racional de la naturaleza.
Para comprender las caractersticas sociales y del conocimiento de esta primigenia poca
es necesario puntualizar que el nombre como tal tiene de existencia alrededor de un
milln de aos, de los cuales mnimamente ha vivido 980 000 aos en una situacin de
radical y extrema indigencia.2 Dada la indefensin del hombre con respecto a la
naturaleza por el bajo nivel de las fuerzas productivas, el hombre slo se dedica a la
produccin de vveres que no les permita dedicar tiempo a otras actividades econmicas
aunque las conocieran.
Esta inexistencia de excedentes permanentes de alimentos condiciona a que nos sea
factible la divisin social del trabajo ya que todos se dedican a la obtencin de recursos
alimenticios; e incluso las habilidades personales no se pueden ejercer por la amenaza del
hambre.
Bajo este marco, resulta lgico que la cooperacin entre los individuos para satisfacer sus
necesidades bsicas, sean regidas por la necesidad de producir socialmente. La
comunidad necesita del trabajo de todos y cada uno de sus miembros y recprocamente
cada individuo necesita de la comunidad para subsistir. Entonces, las relaciones de
produccin estn determinadas por el trabajo conjunto en provecho mutuo, en donde la
propiedad social de los escasos medios de produccin determina dichas relaciones de
produccin y distribucin. Es decir, el bajo nivel de las fuerzas productivas, el carcter
social del trabajo y la propiedad social de los medios de produccin condicionaron el
sistema igualitario y comunal de distribucin de los bienes materiales de la comunidad
primitiva.
Los conocimientos racionales y la metodologa para obtenerlos son extrados
necesariamente de la prctica y vida social primitiva, teniendo como motor la necesidad
de observar, explicar, manejar y aprovechar la naturaleza; y de aqu que entonces el cono 2 Existe discusin sobre la cantidad de aos que el hombre tiene de existir como tal, sobre todo por la variacin de criterios y
los hallazgos recientes. Sin embargo, si hay consenso sobre el estado precario de su existencia durante la mayor parte del
tiempo.
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cimiento racional tenga su origen en las tcnicas prcticas del hombre primitivo y en su
explicacin, las ms de las veces mgica, de los fenmenos naturales.
Tendran que pasar muchos aos de padecimientos, observacin, experiencia y nuevos
conocimientos para que las fuerzas productivas vayan permitiendo la generacin de un
sobre producto social.
Los primeros elementos que el hombre utiliza en su lucha por sobrevivir, transformando
el medio natural hostil, son: el trabajo, la organizacin social, el lenguaje y la conciencia
que indisolublemente forman un conjunto unitario que permiten al hombre avanzar
aunque muy lentamente. Con el uso de la abstraccin se inicio el simbolismo,
representando la materia por el smbolo que al separarse conduce, en algunos casos, al
idealismo que despus se desarrollara, o puede ser el inicio del simbolismo y poder de
abstraccin de la Ciencia, es decir "el simbolismo verbal puede ser fuente tanto de error
como de conocimiento" dice Bernal. 3
Aproximadamente hace 700 mil aos, a manera de extensin artificial de sus miembros
limitados, aparecen los primeros instrumentos rudimentarios de trabajo: piedras, piedras
talladas, palos, huesos y conjugacin de estos elementos en formas ms elaboradas. El
trabajo cotidiano (que no exista como actividad separada) implica la repeticin de actos y
movimientos que bajo la tradicin acumulativa del conocimiento y la capacidad de
aprender del hombre van generando las tcnicas de trabajo concreto. As la capacidad de
observar, experimentar, razonar, transmitir y evolucionar son un legado del hombre
primitivo a la metodologa del conocimiento.
La recoleccin de frutos silvestres, las capturas de pequeos animales inofensivos, as
como las formas elementales de caza y pesca constituyen los mtodos primitivos de
produccin de alimentos, en un ambiente de continuo peregrinar caracterstico de los
pueblos nmadas. As, por ejemplo, no se conoce habitaciones permanentes, ni animales
domsticos, ni el tejido, ni el vestido, ni recipientes duros, ni reservas de alimentos,
incluso cuando se desplazan de un lugar a otro, abandonan sus instrumentos pesados para
fabricarlos nuevamente cuando los necesitan.
"La ausencia de una divisin del trabajo, que ofrezca la posibilidad de formacin que
exigen mayor tiempo de aprendizaje y conocimientos particulares, pero permiten un
desarrollo ms armonioso del cuerpo y de la actividad humana".
3 Bernal John D. La ciencia en la historia. UNAM nueva imagen, segunda edicin, Mxico 1979.
Daumas, Maurice. Las grandes etapas del progreso Tcnico. FCE. Mxico 1996
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A pesar de las pocas glaciares de hace 100 mil aos, el hombre gracias al desarrollo de
las fuerzas productivas sobrevivi y progres. El dominio del fuego, las primeras
conquistas del conocimiento mecnico y neumtico; las tcnicas de caza en forma de
batidas y empantanamiento; instrumentos puntiagudos, las lanzas, arpones, primeros
arcos y flechas, rascaderas de pieles, cerbatana, bumerang, bolas pamperas, taladro de
arco, marro, arpn, anzuelo, baldes, etc.; y los conocimientos prcticos y descriptivos de
flora y fauna representan en gran medida el avance de las fuerzas productivas durante un
gran perodo del hombre representado por el florecimiento de la caza y pesca. En todos
estos elementos se evidencia su integracin en un tipo de sociedad dada, elementos que se
desarrollaron, orientaron y generaron bajo el marco de las necesidades que las
caractersticas de la sociedad y su nivel de fuerzas productivas determinaban.
Esta lenta acumulacin de experiencias, conocimientos, inventos y descubrimientos
permite aumentar la productividad del trabajo y desarrollar la sociedad dado que se
empieza a regularizar el aprovisionamiento de alimentos para el hombre, por lo menos en
regiones. El hombre tena cada vez ms tiempo para dedicarse a otras actividades que no
fueran directamente las de obtencin de alimentos que conjuntamente con la localizacin
de regiones ricas para la caza y la pesca, van transformando al hombre primitivo en una
tribu semisedentaria e inclusive sedentaria conforme avanza el desarrollo de las fuerzas
productivas.
Con lo anterior, se observa la aparicin lenta, temporal, de un producto excedente que
tiene las siguientes consecuencias en un proceso de interrelacin dialctica:
* La acumulacin de reservas de vveres y su conservacin.
* El paso de las tribus nmadas una vida sedentaria o semi-sedentaria.
* Un crecimiento de la poblacin que el hambre tena restringido.
* Las condiciones para una divisin del trabajo que a su vez aument la
productividad y sent las bases embrionarias de los oficios. Lo que antes era una
facilidad o talento individual, se convierte ahora en una especializacin.
* Mayor tiempo disponible a nivel individual y por grupos para dedicados a otras
actividades sociales e individuales, diferentes a las de proveerse de alimentos.
Por la interrelacin y la consecuencia de estos hechos, se observa que un crecimiento de
las fuerzas productivas genera cambios que a su vez, desarrollados, vuelven a generar
aumentos en la productividad social.
Para este perodo, entonces, se dan avances en el desarrollo de la sociedad pero todava en
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en el marco de las relaciones comunitarias. Mandel y Mitropolski, respectivamente,

describen las actividades de esta poca de la siguiente manera:
"Entre los pueblos ms primitivos, los hombres se dedican a la caza y las mujeres recogen
frutos y pequeos animales inofensivos. Entre las sociedades humanas algo ms
evolucionadas, ciertas tcnicas ya adquiridas se ejercen en exclusividad, bien por los
hombres, bien por las mujeres. Las mujeres se ocupan de las actividades que se
desarrollan cerca del hbitat: mantener el fuego, hilar, tejer, fabricar cacharros de barro,
etc. Los hombres se alejan ms, cazan piezas mayores y utilizan los materiales de base
(madera, piedra, marfil y hueso) para fabricar los instrumentos de trabajo".4
"Una parte de la colectividad poda asegurar las necesidades de todos en determinado
producto, quedando la otra liberada para otros trabajos. As se produjo la divisin natural
del trabajo entre el hombre y la mujer. Los hombres, ms robustos y libres de las
preocupaciones relacionadas con la maternidad y la cra de los nios, se dedicaron a la
caza, proporcionando carne y pieles a todos los miembros de la colectividad; en tanto que
las mujeres, los ancianos y los nios recogan frutos de la naturaleza (races comestibles,
frutos y bayas silvestres, moluscos, etc.) practicaban la pesca, cuidaban del fuego y
mantenan el orden en la morada. A los ancianos de gran experiencia les incumba la
produccin de instrumentos de trabajo. Eran portadores de la experiencia acumulada por
generaciones de los hbitos colectivos y como ms duchos en la produccin gozaron del
prestigio entre todos los miembros de la colectividad". (Mitrovski)
Es necesario recalcar, que el conocimiento va cambiando la sociedad y que esa
transformacin, a su vez impulsa el conocimiento. As, cuando se presenta el
sobreproducto de subsistencias se da pie a que la forma de vida se desarrolle segn lo
apuntan Mandel y Mitropolski. Bajo esa evolucin, las actividades concretas que antes no
era posible realizadas se desarrollan, como la alfarera, hilados, tejidos y teidos, pinturas
rupestres, vestidos elaborados, especializaciones tcnicas, acumulacin de instrumentos
de trabajo, etc.
Pretendiendo slo sealar aspectos del origen y la influencia del conocimiento racional,
adems se puede sealar adems que en la organizacin comunitaria, el hombre primitivo
viva bajo las siguientes caractersticas determinadas por esa sociedad comunal:
Las prcticas colectivas y el trabajo social eran la parte modular del hombre primitivo.
4 Mandel E., en varias obras aborda el estudio de las formas precapitalistas, en ed. ERA. Tambin son tiles los escritos de
Engels sobre el papel del trabajo en la transformacin del mono en hombre.
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Todos los bienes materiales producto del trabajo colectivo se repartan entre todos los
miembros del grupo. Cualquier desvo de esta prctica ocasionaba hambre o en algunos
casos hasta la muerte ya que la produccin social apenas si alcanzaba para subsistir. La
comunidad necesita del trabajo de todos y cada uno de sus integrantes, considerando las
capacidades productivas individuales slo para aprovechadas mejor sin que se reflejen en
la distribucin de los productos; incluso, un sin nmero de prcticas y datos confirman
que los usos y el cdigo moral de las tribus se oponan a toda acumulacin individual por
encima de una cierta media. Para esta sociedad, dadas sus condiciones, la solidaridad
social es bsica para la supervivencia y por lo mismo considera inmoral todo acto de
competencia econmica o el afn de enriquecimiento individual.
Esta prctica derivada de la produccin, se complementa con la no existencia de clases
sociales y la propiedad colectiva de los medios de produccin; relaciones sociales que se
proyectan en el terreno de las ideas con singular claridad.
Con base en lo anterior, es fcilmente explicable porqu el cambio en general se d con
enorme lentitud y se presenta en el hombre primitivo un fuerte apego a las costumbres,
prcticas y creencias que se legaban de generacin en generacin.
Tambin resulta explicable que el hombre primitivo tuviera una gran capacidad de
organizacin y comunicacin que le permitieron realizar trabajos colectivos de regular
envergadura para los recursos disponibles. La bsqueda de alimentos, su preparacin,
distribucin y uso mismo, fueron actos sociales que por realizarse en compaa de los
dems tenan un efecto integrador del grupo.
La ignorancia y el parasitismo del hombre con respecto a la naturaleza, hacen que el
hombre primitivo vaya llenando una infinidad de lagunas del conocimiento con
interpretaciones del mundo que se convirtieron en mitos, ritos y festividades totmicas,
todos ellos imitativos o representativos que trataban de "cambiar la decisin de los
Dioses" haca un mejor trato o estimular a los animales o a las plantas a florecer y
multiplicarse. De estas prcticas se derivan sus religiones que se caracterizaron por la no
existencia de Dioses pero s la creencia de "espritus" mundanos sin jerarquas que
ejercan influencia sobre el mundo real. La inculcacin de estas creencias acerca del
mundo y explicitadas en rituales en los que todos participaban, ms el aprendizaje
prctico de las tcnicas usadas para cazar, pescar, cocinar, etc. representan la gnesis de la
educacin que en la comunidad primitiva no era una actividad formal y separada.
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La educacin era espontnea de toda la sociedad, mediante la cual la prole se asemeja a

los adultos bajo un acondicionamiento social largo que daba gran homogeneidad a los
grupos sociales. En esta primigenia etapa en donde las actividades y principios rectores
de la organizacin social se basaban en las prcticas colectivas y nmadas encaminadas
tanto a la caza y pesca de animales como a la recoleccin de frutos, semillas, plantas, etc.,
encontramos que el conocimiento estuvo generado y orientado, pero al mismo tiempo
limitado, por esa necesidad de producir alimentos y medios para aprovechar y defenderse
de la naturaleza. La flora y la fauna fueron as, el objeto primordial del conocimiento
primitivo, tanto tcnico como ideolgico, mostrando esto la profunda interrelacin entre
el conocimiento racional y la sociedad, an en esta etapa de gnesis para ambos.
Despus del florecimiento de la comunidad primitiva con base en el aumento de
productividad descrito antes, sobrevino la crisis del modo de produccin comunitario
primitivo, ya que el hombre era parsito de la naturaleza. El desarrollo del conocimiento y
las tcnicas productivas, por el carcter nmada de sus depositarios y el carcter mismo
de las fuerzas productivas, significaron una profundizacin y ampliacin del alcance de
su parasitismo. Inclusive, en algunos casos, el desarrollo de la productividad slo
conduca a un agotamiento de las regiones de caza, pesca o recoleccin, por una sobre
explotacin derivada de las nuevas tcnicas.
Pero debe sealarse que un sobre producto ms o menos permanente de vveres,
constituye la base material para el salto a la economa agrcola, hecho que en unidad
dialctica con la crisis permanente, conduce a la bsqueda de nuevas fuentes de
existencia, con lo que se dan las condiciones para que se perfeccionen y desarrollen las
tcnicas agrcolas cuyos principios los conoca ya el hombre semi-nmada. La
agricultura y la ganadera requieren de un esfuerzo y disciplina asctica, sobre todo para
el ser que vive bajo la permanente amenaza del hambre y tiene que dedicar parte de sus
mejores productos en aras de una eventual y ms o menos remota posibilidad de obtener
ms plantas, granos o carne a travs de la siembra o el pastoreo. Adems el perodo entre
el inicio y terminacin del ciclo requiere de reservas para subsistir por lo que ni la
agricultura primitiva, ni la crianza de animales se adopta como principales actividades de
produccin, sino que aparecen por etapas, como secundaras y complementarias en un
largo y complejo proceso de desarrollo que es impulsado tambin por la crisis de la
economa basada en la caza, pesca y recoleccin. Esta fuerza productiva fundamental
signific el trnsito a la economa productiva hace alrededor de por lo menos 10,000 aos.
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Nuevamente el conocimiento racional se ve orientado y generado por la necesidad social

bsica de alimentarse para sobrevivir y durante un largo proceso acumulativo de
invenciones concatenadas y de desarrollo social, es la agricultura la actividad rectora de
las relaciones humanas en las edades de piedra y bronce. An actualmente la agricultura
representa un importante elemento de la economa de todas las sociedades humanas.
Es la agricultura la que permite la etapa sedentaria del hombre, la que genera la
constitucin de aldeas primero y ciudades despus. Es la agricultura tambin la que
genera un conjunto de invenciones como las tcnicas de siembra y cosecha, molienda,
almacenamiento, cocimiento y fermentacin de productos agrcolas; tcnicas que directa
o indirectamente permitieron el desarrollo o surgimiento de otras como las de hilados o
tejidos, cermica, construccin de chozas, nuevas y ms amplias formas de organizacin
y cooperacin entre los hombres, tcnicas hidrulicas primitivas, principios de trueque y
las primeras leyes civiles. Todo esto con base al hecho de que la agricultura produce
socialmente excedentes econmicos que generan las condiciones necesarias para
progresar en todas las reas, bajo el signo de un futuro promisorio.
Este futuro inmediato se genera por la organizacin de la agricultura en las llanuras
aluviales de Egipto y Mesopotamia principalmente, pero en el mediterrneo en general,
se manifiesta primero con el surgimiento de poblados que devendrn en ciudades, para
despus expresarse con la propagacin de la civilizacin, sus tcnicas y descubrimientos,
dando as paso al nacimiento de la ciencia cuantitativa.
No apartndose de la lnea seguida por los primeros conocimientos sobre la naturaleza,
todos estos avances cognoscitivos se dieron en concatenacin recproca y directa con las
necesidades y posibilidades que ofreca una economa productiva basada en la
agricultura.
As, tan slo en este importante perodo observamos:
a) El descubrimiento de los metales (cobre y bronce particularmente) surge del
advenimiento de las ciudades que se generaron con base a la organizacin de la
agricultura en las llanuras aluviales. Del descubrimiento de los metales se
multiplicaron tcnicas metalrgicas con repercusin en las costumbres sociales,
especialmente en el uso de utensilios, herramientas y armas, as como el nacimiento
de la carpintera; repercutiendo tambin en nuevos descubrimientos acerca de las
propiedades fsicas y qumicas de la materia, con sus respectivas instancias de
aplicacin, que representan el nacimiento de la qumica primitiva.
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b) La necesidad social de buenos transportes represent un reto para buscar mejoras e

innovaciones radicales que, una vez encontradas, repercutieron ampliamente en el
desarrollo de la civilizacin y la ciencia misma.
c) Las embarcaciones surgen de la ubicacin caracterstica de las primeras
civilizaciones: junto ros, deltas o lagunas. Con las primeras balsas y su ulterior
desarrollo se presenta la primera aplicacin de fuerza inanimada a las necesidades
humanas y se abre con las tcnicas de navegacin, un camino para el inicio de la
astronoma.
d) Esa ubicacin de las primeras civilizaciones, conjuntamente con el hecho de ser
sociedades basadas en la agricultura, nos muestran el porqu del intenso desarrollo de
los conocimientos sobre hidrulica que les permiten no slo conocer sino controlar y
aprovechar productivamente las avenidas de gigantescos ros como el Nilo. Todava
maravillan los sistemas de riesgo egipcios que fueron base de los conocimientos en
esta rea y origen de una tradicin que nos explica el inters en este campo de
sociedades posteriores.
e) La rueda se combina con la fuerza animal, para producir las carretas que
conjuntamente con el arado tuvieron gran impacto social y econmico en la edad de
bronce. Las bases de la mecnica, la palanca y el plano inclinado, (utilizadas en las
grandes construcciones de pirmides), se vieron ampliadas con el empleo de la rueda,
inclusive hasta llegar a plantear "una nueva teora que abarc desde la tierra hasta las
rotaciones celestes".5 Como repercusin, con el desarrollo de los transportes
terrestres se plantean los comienzos de la geografa.
f) El origen de la ciencia cuantitativa relaciona con las actividades del templo urbano,
que represent el centro funcional de las ciudades antiguas. As, sus sacerdotes
emplearon la medida para controlar las mercancas depositadas en el templo;
posteriormente necesitaron y crearon la balanza, los nmeros y los jeroglficos como
producto del registro rutinario de esas mercancas que cualquier centro de abastos,
como lo era el templo, tiene que llevar normalmente. As, la escritura nace como un
subproducto del sentimiento de propiedad privada que regan las actividades arriba
mencionadas. As tambin, puntualizamos que la aritmtica, el clculo y las
matemticas posteriormente surgen como un mtodo auxiliar de la produccin dentro
de las actividades de la vida urbana.
5 Bernal J.D. obra citada
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g) La geometra, la arquitectura, la cartografa y la topografa, se derivan de las prcticas

de construccin de los edificios urbanos que fueron necesarios con el surgimiento de
las ciudades que engendr a su vez, el desarrollo de la agricultura.
h) La civilizacin agrcola determina la orientacin de las observaciones de aquellos
fenmenos como el da, la noche, las estaciones, etc., que rigen la produccin
agrcola; dando as los primeros pasos para el establecimiento de calendarios y el
consiguiente desarrollo de la astronoma, particularmente en los deltas del Nilo y la
Mesopotamia. Auxiliado este desarrollo, por la necesidad de orientarse en mar
abierto por las embarcaciones cada vez mejores.
i) Los primeros pasos de la medicina han orientado a los mdicos, incluso modernos, a
practicar tcnicas de esta edad de bronce; as por ejemplo, el sndrome, diagnstico y
el pronstico se derivan de la comparacin de muchos casos (que slo en la vida
urbana era ms factible se conjuntaran), y el establecimiento de cuadros patolgicos
difundidos a travs de la tradicin oral y escrita.
Ahora bien, todos estos hechos se dan en el contexto y por el nacimiento de la civilizacin
urbana, bajo el hecho econmico fundamental de la produccin de excedentes
econmicos derivados principalmente de la agricultura. Surgiendo as, tambin
paulatinamente las diferentes ocupaciones productivas como artesanos, comerciantes,
trabajador del campo, etc. cada quien en su actividad o combinndolas, pero en el marco
de una formalizacin del trabajo como actividad social separada del resto.
En ese proceso se van dando marcadas diferencias en las condiciones de vida personal
dentro de la organizacin social, con lo que se va consolidando la sociedad de clases. En
particular va generndose acumulacin del excedente econmico en una lite de la
sociedad, gracias a la posibilidad de la propiedad privada con lo cual se dan las
condiciones para que concatenadamente vaya apareciendo la propiedad privada, de los
medios de produccin y en especial de la fuerza de trabajo. Es decir, aparece la
explotacin del hombre por el hombre, concretada en la esclavitud primero comunal y
despus privada, en funcin de lo anterior y de que el aumento de las fuerzas productivas
en las civilizaciones pluviales permita que el trabajador esclavo produjera ms bienes de
los necesarios para su subsistencia. Adems, la necesidad masiva de fuerza de trabajo en
la explotacin agrcola, de cada vez ms extensas regiones, impuls este proceso.
En directa relacin con esto, se observa la aparicin de la guerra como un fenmeno social
y como un elemento econmico ya que los esclavistas van formando guardias primero
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para actividades concretas como proteger los vveres, efectuar el riego, tareas personales,
etc. Estos vigilantes pronto se convirtieron en ejrcitos de conquista y dominacin. La
guerra fue el instrumento del que se valieron los esclavistas para ampliar su nmero de
esclavos y sus territorios tributarios o personales.
Todo esto significa un complejo cambio en las relaciones de produccin comunales que
se van transformando en el modo de produccin tributario en el modo de produccin
esclavista. Adems de los cambios estructurales esquemticamente descritos, a otro nivel
se dan, entre otros, los siguientes hechos dentro de un largo proceso de transformacin de
la sociedad:
Ataque a los principios, costumbres y organizaciones comunitarias para fomentar
el individualismo y la acumulacin de riqueza personal.
Desarrollo y utilizacin clasista del conocimiento en beneficio del poder esclavista
como la separacin de "sabios" y trabajadores. En esta etapa, el conocimiento tuvo
una fuerte relacin con la necesidad que las guerras de conquista planteaba.
Surgimiento de la educacin formal, como actividad separada con un carcter
elitista y como medio de superacin material y transformacin de la naturaleza.
Integracin de las concepciones idealistas en sistemas religiosos de muy diversa
ndole segn la regin en que se desarrollan, pero todas en relacin con la cultura
agrcola y con la finalidad de mantener sumisos a los trabajadores,
amedrentndolos con castigos divinos por las faltas a los principios religiosos o a
los mandatos de la clase dominante. En suma, religiones (politesta primero y
monotesta despus), con dioses dominantes y creyentes sumisos, alrededor del
templo urbano en donde se concentraban los tributos por lo que se convirti en el
almacn de granos ms importante de las ciudades-estado. De aqu que, la
ideologa de los estados esclavistas estuviera impregnada de religiosidad y de
asociaciones entre el dios y el rey en cuanto a su poder, sabidura y duracin perene.
Por supuesto que los sacerdotes y el templo jugaron un importante papel en la
difusin de estas ideas.
Dentro del desarrollo patriarcal que ya se vena dando y a pesar de que se vio
frenado por el prestigio de la mujer con el descubrimiento de la agricultura, se
presenta una consolidacin de la autoridad del padre en la familia y en el trabajo,
con la consecuente sumisin de la mujer y los nios. En este perodo se empiezan a
presentar los castigos corporales a los nios.
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El sistema de produccin naciente, con diferentes clases sociales, implicaba

congnitamente la lucha entre esas clases como consecuencia de su diferente
situacin econmica-social y de sus intereses contradictorios. Se dieron entonces
las luchas de los esclavos, en unin de las masas de campesinas y artesanos
arruinados, por desaparecer la formacin social que los oprima, presentndose
como insurrecciones armadas en los estados de frica, Asia y la antigua China. A
pesar de sus xitos parciales, en general son sofocadas estas rebeliones. Sin
embargo significaron contribuciones al progreso de las fuerzas productivas,
representando el germen revolucionario de las primeras experiencias de los
pueblos por su liberacin hacia una sociedad ms evolucionada, en donde
desaparezca la explotacin del hombre por el hombre.
Para mantener esta situacin injusta, fue necesario crear adems de los elementos
ideolgicos, un poder jurdico-poltico que sirviera de instrumento de control represivo.
Se desarrollan los sistemas de leyes, creencias mticas o religiosas, los cuerpos de
vigilancia armada y la burocracia administrativa; todos ellos como parsitos sociales que
vivan del excedente social y defendan el sistema esclavista. Nace as el Estado como
instrumento de control y dominacin de la clase dominante.
En conclusin, los avances descritos esquemticamente en el terreno del conocimiento y
su aplicacin, fueron producto de las necesidades de la ciudad y lo que sta implicaba de
administracin, comercio, construccin, produccin, etc. La sistematizacin del
conocimiento racional y el origen de la ciencia propiamente dicha, se da ante los
problemas planteados por los avances tcnicos y las necesidades sociales que estaban
bajo el control de aquellos grupos privilegiados recin integrados y considerados
superiores. Las dinastas gobernantes, reyes, escribas, magos, mdicos comerciantes,
sacerdotes vigilantes, directores de riego, recaudadores, guerreros, terratenientes
esclavistas, como clase rectora de la sociedad enfrentaba los problemas y controlaba los
avances mencionados, administrando los medios de registro y clculo. En general, como
clase dominaba la organizacin, el control de los medios de produccin y a la produccin
misma. Pero es necesario aclarar que ellos no eran los artfices de los procesos y la
produccin en s, e inclusive se fueron separando cada vez ms de sta, para
transformarse de antiguos generadores de riqueza en salvajes explotadores. Adems, se
presenta ntidamente la separacin entre el trabajo fsico de los productores directos y el
trabajo intelectual de quienes dirigan la sociedad.
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Esta primera asociacin del conocimiento con una clase privilegiada y sus necesidades,
en general se mantiene vigente a travs del tiempo hasta nuestros das, a pesar de los
muchos cambios sociales experimentados por la humanidad.
La decadencia de las primeras civilizaciones agrcolas (que alcanzan su ms avanzado
nivel en Egipto, Mesopotamia, India, China y en cierta forma en Mesoamrica) como
producto de la expansin del dominio de tierras agrcolas que las ciudades antiguas
pretendieron y realizaron mediante la guerra, adems de un conjunto de causas tcnicas,
econmicas y polticas, acabaron por transformar la civilizacin antigua en otra, del
mismo modo de produccin, que abarc la mayor parte de las regiones cultivables de
Asia, el norte de frica y Europa. Caracterizndose esta nueva organizacin social por el
descubrimiento y uso del hierro, el comercio interno y externo en gran escala con su
consecuente produccin de mercancas, las luchas sociales y la esclavitud como modo de
produccin.
De cualquier manera, la herencia de las primeras civilizaciones fue tal que por siglos las
sociedades esclavistas posteriores (y an en el Renacimiento burgus), consider aquella
poca como raz de muchos de sus planteamientos, como una poca de florecimiento
anhelada y una fuente de estudio perene.
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2.- Invencin del cero
n la aritmtica existen muchos nmeros con propiedades y relaciones singulares, con

caractersticas muy particulares que llaman la atencin y sirven para jugar, hacer magia
con ellos o para construir la teora de los nmeros. Sin embargo el cero es el ms relevante
de todos y no fue fcil alcanzar su concepto y utilizacin; significa una de las
innovaciones ms importantes del mundo de las matemticas.
Aunque desde hace dos o tres mil aos antes de nuestra era, empieza a usarse nociones del
cero rudimentario, son pocas las civilizaciones que lo conciben como parte del sistema de
numeracin y con relevante papel en las operaciones aritmticas. Para lograrlo se requiri
no solo la cuantificacin y numeracin, sino sociedades con un alto nivel de abstraccin
relacionada con la filosofa o cosmovisin que posean.
Aunque el origen de los nmeros recuerda el surgimiento de los mitos, hay certeza de que
las matemticas nacen del raciocinio que capta la multiplicidad del mundo, de lo
mltiplo, de la repeticin de elementos de la naturaleza y de los grupos sociales. El
concepto de cantidad surge de la comparacin de conjuntos de objetos singulares. La
naturaleza es lo numerable. Para el raciocinio de los primeros humanos, el numero dos
inicia la multiplicidad y despus el tres, para saltar a muchos como trmino pragmtico
suficiente para relacionarse con el universo; la antropologa ha comprobado estas
prcticas y concepciones de los primeros grupos sociales. La aritmtica como estudio de
los nmeros es de los ms antiguos de la ciencia, y parti del conteo con los dedos, los
guijarros, las marcas diversas, granos, nudos, letras, etc. segn el conglomerado social.
En todos los casos se expresaba la multiplicidad de los objetos, y al mismo tiempo se
fortalece la conciencia intima individual de pertenencia al colectivo: soy yo y los dems.
Posteriormente emerge la necesidad de relacionar las cantidades, de sumar y restar con lo
que se requiere un sistema de numeracin mayor y ms preciso. Fue la relacin entre
necesidad del clculo y los nmeros rudimentarios lo que oblig a una numeracin ms
completa.
En el caso del cero la dificultad fue mayor para concebirlo y operarlo; dificultad terica y
prctica que solo pocas culturas alcanzaron a superar.
Sin embargo, si fue difcil concebirlo tampoco fue sencillo, describirlo, nombrarlo y
representarlo.
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La afirmacin de la multipilicidad es ms fcil concebirla que la negacin; el cero no

existe en la realidad, es una abstraccin que existe en tanto su no existencia, por lo que es
un concepto de mayor abstraccin, complejo, dialctico.
Entonces, en este esquema de la multiplicidad y los nmeros, como alcanzar la
concepcin del cero? Deber generarse de una abstraccin conceptual propia de un
pensamiento cultural y filosfico ms amplio y desarrollado. Una cosmovisin de una
cultura que reflexione en la ausencia, piense en la nada y en el todo de manera vinculada,
en el ser y el no ser. Una vez logrado, mucho tiempo despus se relacionar con los
nmeros y la utilidad del cero como eje posicional dentro del sistema numrico y sus
operaciones.
La historia registra hechos sobre el cero en las culturas antiguas, egipcios, babilonios y su
rea de influencia, entre otros; posteriormente Grecia, India y los numerosos pueblos que
tuvieron relacin con la cultura clsica; sin embargo son nociones de un cero primitivo,
incompleto de como lo conocemos hoy. La forma de nombrar al cero primitivo y la
manera de escribirlo, es muy diversa segn las costumbres y cultura del grupo en
cuestin. La comparacin de las representaciones de algunas formas de escribir los
nmeros, permite reflexionar sobre la gran diversidad de escrituras, a semejanza que el
lenjuage, que cada grupo social tiene. Encontramos varias expresiones numricas porque
hay distintas culturas sociales cuyos miembros son los que la construyen por lo que las
matemticas dependen de las culturas que las engendran.
De las culturas que ms se han sealado y estudiado con relacin a su concepcin acabada
del cero, son la cultura India sealandose una antigedad de dos o tres mil aos antes de
nuestra era cuando ya posean un maduro grado de organizacin social sedentaria que
viva de la agricultura y el comercio, con divisin del trabajo; gremios de manufacturas
textiles, madera marfil, metales, perlas y piedras preciosas, monedas, transporte, puertos
castas, con clases gobernantes, educacin, artes, tradiciones, practica de religin
caractersticas de la civilizacin antigua. Desde dos mil aos de nuestra era, se usaban los
nmeros y el sistema decimal, en estudios religiosos y de astronoma con teoras cclicas
del tiempo, en una cultura oral ms que escrita. El cero aparece cuando la civilizacin
semiurbana esta muy desarrollada y cuenta con una superestructura ideolgica,
pensamiento racional y religioso muy acentuadamente espiritualista. En ese marco social
de la India antigua, se concibe el cero abstracto como un nmero clave en la teora y en la
prctica.
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Para la filosofa Ind los nmeros no solo representaban multiplicidad concreta, cantidad
de objetos, sino tambin eran representaciones abstractas de esa realidad. El Shuya
(vaco) se conceba como una nada activa, como condicin del ser, es decir la existencia
no se concibe sin su negacin o no ser (vaco, nada). Entonces el nmero representativo de
cantidad tambin es la cantidad vaca, la nada, el cero. Esto tiene poco que ver con la
prctica y mucho ms con la filosofa y como visin imperante en esa cultura.
Para las escuelas religiosas hinduistas y budistas el Shunya (nada) es el inicio, lo primero
y el ltimo de lo real y el cero es su smbolo. El cero lo podemos asociar con la
inexistencia de algo, ausencia de todo o la nada. Principios metafsicos estos que despus
adquirieron una gran utilidad prctica en los sistemas de numeracin y sus operaciones.
El cero Ind aparece de forma escrita, mucho tiempo despus de que se fue conformando,
en los trabajos de astronoma y matemticas de Aryabhata, alrededor del ao 500 de
nuestra era. En el siglo VI aparece el sistema de numeracin decimal donde el cero ya
tiene smbolo y significado en relacin con otros nmeros que permite expresar el valor
de posicin de cualquier cifra. Por eso la cultura india es considerada la cuna del cero
como parte del sistema de numeracin posicional.
En el caso de los Mayas, sucesores y enriquecedores de la cultura Olmeca, es una cultura
ms reciente, aunque la antropologa sita sus inicios desde 20 a 12 mil aos antes de
nuestra era, es reconocida como original, aislada de Europa, Asia y el resto del mundo,
saliendo del estado tribal, intergrndose como Estado clasista, religioso, sedentario con
rgimen tributario, con una larga trayectoria de pensamiento mstico racional, que llegan
con el tiempo a la revolucin neoltica con organizacin en redes de comunidades rurales
dedicadas a la caza, pesca y recoleccin, adems de la agricultura, formando una cultura
urbana, con divisin del trabajo, clases gobernantes, religin, tradiciones, entre los 900 y
los 400 aos antes de nuestra era.
Su cosmovisin en ciclos del tiempo, cuyos inicios se registran desde una serie inicial que
es la renovacin de la vida y la sociedad, cada 144 mil das (Baktun). Su condicin
agrcola, orienta al surgimiento de la astronoma, el calendario, la numeracin, el cero, la
escritura y las tradiciones mticas que iniciaron los Olmecas y ampliaron y enriquecieron
los Mayas. La necesidad de calcular, de hacer operaciones, los empuja a nombrar y
sistematizar los nmeros. El sistema de numeracin de Mesoamrica entre lo siglos IV y
III antes de nuestra era, es anlogo al decimal Ind y actual; con la diferencia que se
construy sobre base 20, usados as para los clculos astronmicos y otras actividades.
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Se compona de puntos y rayas arreglados para representar del 1 al 19 y despus el cero en

forma de una concha vaca, despus de lo cual se repetan los nmeros.
El calendario anual mesoamericano combinaba 20 das de diferente nombre en series de 1
al 13 para un total de 260 das del ciclo sagrado (aparte tenan otro calendario de 365 das
del ao civil). Al combinar el ciclo sagrado con el civil se obtiene el ciclo de la rueda
calendrica con 52 aos civiles o 73 aos sagrados (18,980 das diferentes). Los Mayas
crean que la combinacin de nmeros y nombres tenan buenas o malas influencias en las
personas. La numeracin y el cero se relacionan con el calendario o medicin del tiempo
con fines prcticos y tambin con fines ideolgicos de gobierno. Se pretende legitimar el
derecho a subir al trono a otro gobernante, al momento de terminar el ciclo con lo que la
sociedad se renueva y tambin su gobierno. El cero surge de la necesidad social, religiosa
y filosfica, especficamente del Calendario astronmico para marcar el inicio de otro
ciclo.
El empezar un nuevo ciclo significa el termino del anterior, del todo que se ha
completado; por lo que en ese momento todava no sucede nada, todava no pasa el
tiempo, empieza a suceder, principia algo nuevo que parte de la nada identificada con el
cero, antes del 1; es el principio de todo al empezar un ciclo nuevo que no es sucesor de
algo o de un nmero, parte de la nada, todo esta por suceder.
A diferencia de la India en que el cero se lig a la contabilidad con el baco como escritura
posicional de los nmeros, en Mesoamrica, una sociedad que fue saliendo del estado
tribal, la numeracin, el calendario y el cero juegan un papel asignado por las necesidades
sociales, religiosas, filosficas y de gobierno, con una gran capacidad de abstraccin y de
clculo.
En los estudios sobre el cero en estas culturas resalta el hecho de que posean
concepciones filosficas sobre la nada y el todo, con capacidad de abstraccin
desarrollada, que fueron propicias para alcanzar el concepto del cero, algo que no era real.
Como ya se mencion en otras culturas existen evidencias de nociones de un cero
incompleto como si fueran parte de un concepto que esta en construccin. Incluso de dice
que Claudio Ptolomeo (130 d.c.) ya usaba el signo de O por ser la primera letra de la
palabra griega nada.
Por lo mismo el cero indio se fue imponiendo en Europa llevado por los rabes. Hacia el
ao 810 el tratado sobre la suma y la resta de Musa, se basa en el sistema Ind.
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Tambin existen testimonios del siglo X, sobre el uso del sistema indio, transmitido a
Espaa por los rabes.
En Italia ya en el siglo XII, en su Libro del baco introdujo el cero (el Zefhirum rabe)
mostrando sus novedosas ventajas, pero que chocaron con las autoridades eclesisticas
por lo que fue condenado como obra mgica o demoniaca.
A lo largo de la historia en diferentes sociedades, la nada, el vaco, el no ser o su contrario,
el ser, el todo, el ciclo cerrado, silencio y sonido, vida y muerte, aparecen en actividades
diversas como la arquitectura, el arte, el lenguaje, la astrologa, el cmputo, la religin, la
fsica, la medicina, la economa, la sociologa la poltica la sociologa, la msica y la
filosofa. Este concepto va mucho mas all del cero como simple nmero, al grado de que
algunas religiones han enfrentado la inconmensurabilidad del concepto cuando se han
preguntado qu fue primero el cero o Dios?, para responderse que el cero es el acto
primario y eterno. Aunque en la actualidad no se requiere de semejantes especulaciones
metafsicas con la herencia cultural y cientfica de todos los tiempos, los conceptos han
tenido transformaciones y sin embargo el cero conserva su alto nivel de abstraccin y
utilsima eficacia operativa, bsica en los sistemas de numeracin y sus operaciones,
donde puede resaltar los sistemas binarios de 0 y 1 de las computadoras de la actualidad.
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3.- Modo de Produccin esclavista. Perodo Clsico.
l pueblo Hebreo fue el primero que aprovech los beneficios de las nuevas
condiciones de la edad del hierro, obteniendo la primaca en el comercio terrestre y
martimo, as como la invencin y popularizacin del alfabeto. Pero en esta edad de hierro
fueron los Griegos quienes lograron mayor provecho de esas nuevas posibilidades.
Bajo el marco social de la nueva situacin y de la extensin de la civilizacin, entre los
siglos XII y VI antes de nuestra era, en la pennsula Ibrica se desarroll una cultura
integral y sinttica que contena una extensa recopilacin de los conocimientos existentes
y contribuciones importantes de los propios Griegos. Su esfuerzo por integrar, conservar
y transmitir los conocimientos de todos los pueblos de la poca es la razn de que el
conocimiento moderno tenga como origen la cultura griega, cuyas mayores aportaciones
son: las instituciones polticas, particularmente la democracia; y las ciencias
especialmente las matemticas y la astronoma.
Las culturas Griega y Romana destacan en la medida que engendraron la ciencia abstracta
y racional de la cual se deriva, con ms o menos continuidad, la ciencia universal de
nuestro tiempo por lo que ejerce permanente influencia.
En lo que se refiere al perodo Griego el desprecio por lo trabajadores prcticos y
manuales, se acenta. Aunque presente desde las primeras ciudades, en funcin de que se
generaliza el Estado esclavista y los trabajadores libres, el trabajo mismo es relacionado
con las ruinosas y miserables condiciones de los esclavos.
Si se agrega a esto, el hecho de que el carcter poltico impreso en la vida griega llev a un
alto desarrollo la prctica de discutir, se comprende como lo griegos se apartaron del
estudio directo y la manipulacin de las cosas para caracterizarse por la racionalidad y
realismo de sus juicios (dentro de la lgica formal aristotlica). En un principio esta
racionalidad signific una importante aportacin en la medida en que representa el
nacimiento de la ciencia abstracta, pero convirtindose despus en una limitante,
fundamentalmente para la filosofa, la aritmtica, la geometra y la astronoma. Este
enfoque ideolgico condujo, tambin a los griegos, a la razn pura idealista,
especialmente por esa repugnancia a la experimentacin que la sociedad esc1avista les
impona.
Para efectos de anlisis, segn Bernal, es conveniente dividir en cuatro etapas la historia
de la ciencia clsica. La etapa Jnica sera la primera y es aquella que marca el origen
del clasicismo, basado en florecimiento de nuevas ciudades alrededor del mediterrneo,
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luego del derrumbe de las civilizaciones antiguas. Concretamente son las ciudades
Jnicas del Asia Menor, con Mileto a la cabeza y Efeso, Samos, Focea y Sicilia en forma
complementaria, las que dan asiento a un movimiento progresista que un ambiente del
crecimiento y auge material que impuls a dar nuevas respuestas a viejos problemas, bajo
una orientacin materialista de explicacin del mundo y sus fenmenos. De esa fase
surgen las legendarias figuras y sus correspondientes aportaciones de Tales, Pitgoras,
Herclito, Empdocles, Demcrito, Epicuro, Zenn, Parmnides, etc.
El segundo periodo es el Ateniense, comprendido desde el ao 480 hasta el 330 antes de
nuestra era, entre la victoria de las Guerras Mdicas y la abolicin de la independencia
Griega impuesta por Alejandro el Magno. Es en esta poca en que se lleg a la cima del
progreso con la edad de Pericles y su democracia Ateniense, pero tambin incluye la
decadencia producida por las luchas intestinas y las guerras en el exterior. De este perodo
final, sobre todo, son las aportaciones de Scrates, Platn y Aristteles dentro de un giro
en la orientacin materialista para concebir al mundo desde una posicin idealista que las
circunstancias sociales favorecan.
La tercera fase de la cultura clsica fue el Helenstico en un ambiente de decadencia y
substitucin de las ciudades-estado por imperios territoriales. Al ponerse en contacto
nuevamente con la influencia de las culturas orientales y de las civilizaciones antiguas,
resurge un gran inters por el desarrollo de las matemticas, la mecnica y la astronoma,
sobre todo en el Museo de Alejandra con la representacin de las figuras de Euclides,
Arqumedes, Hiparco, Hern, etc.
La ltima etapa cae dentro del imperio Romano en el Siglo II antes de nuestra era y no se le
recuerda por aportaciones originales dentro del conocimiento, representando tan slo un
precario puente para transmitir las anteriores aportaciones de los Griegos a las sociedades
posteriores.
Esta panormica del perodo clsico, aunque marcadamente esquemtica, pero vlida
para la exposicin del desarrollo congnito de la ciencia en la sociedad, porque permite
observar el sentido clasista de la ciencia y podemos captar la lucha de las concepciones
materialistas e idealistas en relacin dialctica con las etapas del desarrollo de la sociedad
Griega y Romana.
As, podemos sealar que casi todos los filsofos quienes representaban el conocimiento,
eran personas acomodadas y en la mayora de los casos servan como consejeros a la
Plutocracia gobernante.
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En el mismo orden de ideas se puede sealar como las posibilidades de desarrollo que se
manifestaron en el perodo Jnico, al inicio de la cultura Griega, (con Herclito, Tales,
Empdocles, Demcrito, Epicuro, Zenn, Parmnidos y Pitgoras) no se pudieron
realizar en el ambiente que la plutocracia esclavista impona, a pesar del progreso que
significaron estas nuevas civilizaciones con respecto a las del mundo antiguo,
mostrndose una vez ms el sentido social que la ciencia conlleva. Ese mismo marco
social, a finales de su segunda etapa sobre todo, desarrolla en cambio, la integracin y
maduracin de las concepciones idealistas sobre el ser, sobre el hombre y sus deberes
sociales, as como el desarrollo de las teoras del Estado. Bajo esta gua veamos, un poco
ms en detalle, algunas caractersticas claras de las relaciones existentes en este perodo
entre la sociedad esclavista clsica y el conocimiento que engendr.
Los tres filsofos griegos ms populares, Scrates, Platn y Aristteles, que ms
influyeron en el pensamiento de los siglos subsecuentes y an en nuestros das, mostraron
un gran desprecio por la democracia e inclusive uno de ellos se distingui por su tarea
explcita, encaminada a impedir que el mundo cambiara.
Scrates, que sustentaba un posicin filosfica moralista fue procesado y condenado a
muerte por una revuelta popular (una de las tantas luchas intestinas del perodo
Ateniense), por sus relaciones con los nuevos ricos y los jvenes aristcratas de su
tiempo, que obviamente jugaban un papel reaccionario y antidemocrtico en esa sociedad
esclavista que controlaban y explotaban.
Platn, fue un rico y aristcrata ateniense que difundi como nadie la corriente filosfica
del idealismo, basada en la razn pura ms que en el estudio de la naturaleza. En el terreno
6
poltico, se concret en "La Repblica" y "Las Leyes" a expresar la constitucin de un
estado en el cual se conservaban los privilegios aristcratas mediante el resguardo de
leyes que condenaban a las masas del pueblo, al trabajo y la sumisin a las "clases
superiores". Es de sealarse tambin, que Platn fund la Academia en donde se
enseaba a travs de la lectura de textos, el conocimiento puro a grupos selectos de
alumnos. A pesar de vivir la decadencia de Atenas, Aristteles super a sus antecesores en
su produccin cientfica, sobre todo porque el momento que viva le permitieron
recoger el conocimiento y experiencias de siglos, para integrarlos formalmente.
Es por eso que se le considera el primer enciclopedista y quien mayor influencia tuvo
sobre el mbito cientfico en los siglos venideros. Fue Aristteles quien constituy en
6 Aristteles. Obras. Ed.Aguilar Mxico 1970
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disciplinas formales a la lgica, fsica, biologa y "las humanidades", dado que su

aportacin real fu la de racionalizar, amplia y brillantemente, la experiencia y las
concepciones de un ciudadano acomodado que reciba los favores de las clases
gobernantes. Su posicin idealista, que hered de sus antecesores, imper en todas sus
aportaciones que se basaron en una filosofa conformista del "sentido comn", de la
subordinacin de los "inferior" a lo "superior", de la inmovilidad y no evolutividad de las
cosas y el destino "manifiesto y natural" de ellas. As por ejemplo, racionaliz la
subordinacin del esclavo haca su amo, la de la mujer a su esposo y la del hombre hacia
su Dios, todo ello como un hecho natural que no tena porque cambiar.
Tomando en cuenta la poca y el ambiente social en que vivi es importante colocar en su
justa dimensin a este pensador que tanta influencia, positiva y negativa, ha tenido en el
conocimiento hasta nuestros das. Estos trabajos son una respuesta a la necesidad de la
clase dominante de formalizar, madurar e integrar la Teora del Estado y el Estado mismo
que recin naca. Para mostrarlo y por su relevancia, entresacamos las siguientes citas
textuales de sus obras (6) que parecen reveladoras para los propsitos de este trabajo y
respaldan las afirmaciones anteriores.
a.- " .. El trmino medio es el moral, as entre la adulacin y la grosera est la amistad;
entre el lucro y la prdida lo justo; el exceso y el defecto son signos de vicio,
mientras que el trmino medio caracteriza la virtud".
b.- "Pues as como el hombre es el mejor de los animales una vez que se ha
perfeccionado, as tambin es el peor de todos cuando se aparta de la ley y la
justicia".
c.-"La justicia, por otra parte, es un elemento del Estado, porque los procesos
judiciales, que significan la decisin y determinacin de lo que es justo, son la
regulacin de la comunidad poltica".
d.- " .. mientras que todas las comunidades tienden a algn bien, la comunidad
superior a todas y que incluye en s todas las dems, debe hacer esto en un grado
supremo por encima de todas y aspira al ms alto de todos lo bienes; y es a esa
comunidad llamada el Estado, la asociacin poltica".
e.- "La autoridad y la subordinacin son condiciones no solamente inevitables, sino
incluso conducentes, en algunos casos las cosas estn sealadas desde su
nacimiento para gobernar o para gobernadas".
f.- "Es evidente, por tanto, que hay casos de gente entre la que unos son libres y otros
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esclavos por naturaleza y para esas personas la esclavitud es una institucin

conducente y justa".
g.- "En el campo de las propiedades, el aspecto primero y ms indispensable es
tambin el que es mejor de todos y el ms adaptables al arte de la administracin
domstica y este es el ser humano. Nuestra primera metas, por consiguiente, debe
ser la de poseer buenos esclavos".
h.- "Podemos dar nuestros esclavos trabajo, castigos y alimento. Si se les da a los
hombres alimento, pero ningn castigo y ningn trabajo, se vuelven insolentes. Si
se les hace que trabajen y se les castiga, pero se les restringe el alimento, este
tratamiento resulta opresivo y mina sus fuerzas. La alternativa que nos queda es por
tanto, darles trabajo y alimento".
i.- "Los mejores jornaleros se proveern de aquellas razas humanas que ni carecen de
vigor ni son excesivamente audaces o fuertes. Cada extremo tiene sus defectos; el
que carece de vigor no puede aguantar una labor y el que tiene excesivo ardor y
fuerza es muy difcilmente controlable".
j.- "Colocar la intencin de la naturaleza, por tanto, es hacer tambin los cuerpos de
los libres y de los esclavos distintos: los ltimos fuertes para el servicio necesario;
los primeros erectos e inservibles para tales ocupaciones, pero tiles para la vida de
la ciudadana ... ".
k.- "Y puesto que el fin es nico para todo el Estado, es as mismo evidente que la
educacin tambin debe ser necesariamente unitaria e idntica para todos y que la
superintendencia de ella debe ser una responsabilidad pblica y no privada ... "
"Hay que considerar vulgar un trabajo, un arte o una ciencia que inutilicen el
cuerpo, el alma o la mente de los hombres libres para la realizacin y las acciones
de la virtud. Por eso llamamos vulgares aquellas artes que perjudican las
condiciones del cuerpo y tambin los trabajos mercenarios o asalariados".
1.- "Las ciencias de los esclavos, pues, son todas las diversas ramas del trabajo
domstico, la ciencia del seor es la ciencia de emplear esclavos ... "
m.- " ... de aqu que an el arte de la guerra .... Se emplea propiamente contra los
animales salvajes y contra aquellos seres de la especie humana que, aun cuando
hayan sido designados por la misma naturaleza para vivir en sujecin, se niegan a
someterse; esta guerra, en efecto, es naturalmente justa".
n. - " .. .los hombres se preocupan lo ms posible. de sus posesiones privadas y mucho
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menos de los que poseen en comn ... "

o. - " ... porque son dos los motivos principales que mueven a los hombres a cuidar de
las cosas y a sentirse adictos o aficionados a ellas, el sentido de la propiedad y el
sentido de su valor".
p.- "Es evidente, pues, que es mejor que las posesiones sean posedas en privado ...
Por lo dems, sentir que una cosa es propiedad privada de uno connota una gran e
inexpresable diferencia en el placer de uno mismo ... como instinto natural.
q.- " ... teniendo en cuenta la totalidad, supongamos que la mayora reparte entre s las
propiedades de la minora; es evidente que estn destruyendo el Estado ... principio
que tampoco puede ser justo".
r.- Igualmente entre los sexos, puesto que el varn es superior y la mujer es inferior
por naturaleza, el varn es el que gobierna y la hembra es el sbdito.
s.- "As, la providencia hizo al hombre ms fuerte y a la mujer ms dbil, de manera
que l, en virtud de su valenta varonil pueda ser ms apto para defender la casa y
ella, en razn de su naturaleza ms tmida, ms apta para velar sobre ella". Las
mujeres no deben importunar a sus maridos, ni estar inquietas en su ausencia".
t.- "La buena esposa debe ser la seora de su casa ... no parece apto que un hombre
haya de conocer todo lo que pasa en su casa".
u.- "Lo conforme es que una mujer de vida ordenada considere que las costumbres de
su esposo para ella como leyes dictadas para su propia vida por una voluntad divina
.... "
v.- "Porque l, en verdad, la compr por gran precio con la participacin en su vida y
en la procreacin de los hijos, y nada puede ser mayor o ms divino que estas
cosas".
x.- "Esta comunidad de hijos y esposas parece ms til para los agricultores que para
los centinelas y vigilantes, porque habr entre ellos menos amistad si sus hijos y sus
mujeres son comunes (por la prdida de respeto a sus familiares) y la falta de
amistad en las clases que estn sometidas es una cosa buena en orden a que estn
sujetas a la autoridad y no hagan una revolucin".
La exaltacin de estos principios y conceptos que forman parte de la concepcin del
mundo de Aristteles, sirvi mucho para que los propsitos del oscurantismo medieval y
la teologa dominaran; y la indagacin sobre la naturaleza se estancara por siglos. De ah
una causa de la promocin deAristteles como prohombre, a pesar de la lucha dada por
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los filsofos materialistas de perodo Alejandrino, concretamente en el Museo de

Alejandra, en contra de sus concepciones; lucha que se repite en los albores del
Renacimiento y ms adelante se menciona.
Las caractersticas de la ciencia clsica se ven limitadas por estas concepciones. Fue
mucho ms racional y abstracta pero se mantuvo alejada, en una forma acentuada, de las
consideraciones tcnicas, aplicaciones prcticas e interpretaciones materialistas de la
realidad. As, la forma ortodoxa de los razonamientos clsicos era la postulacin de un
argumento basado en principios que en muchas ocasiones eran demasiado generales e
incluso subjetivos e idealistas que nada tenan que ver con la observacin materialista de
la realidad. Como se sabe las matemticas, especialmente la geometra, fue la disciplina
de mayor desarrollo y prestigio en los griegos; en la cual elaboraron magistralmente
mtodos de deduccin y de demostracin que han sido fundamentales en la ciencia,
adquiriendo gran prestigio que obscureci el hecho de que slo son aplicables a una parte
limitada de la naturaleza y la sociedad (y de esta porcin slo aquella en que se tienen
suficiente informacin derivada del conocimiento del fenmeno en cuestin.) Tratar de
aplicar este enfoque abstracto, lgico-deductivo a todos los procesos y en todos los casos
ha resultado altamente daino, conduciendo a la obtencin de resultados
pretendidamente definitivos y concepciones errneas de fenmenos sobre los cuales no
se tena un conocimiento objetivo. La difusin de las primeras concepciones clsicas
sobre los problemas generales del mundo, aunque lgicamente estructuradas, fueron
errneas e idealistas, ejerciendo capital influencia en el conocimiento posterior hasta
nuestros das y ha costado a la humanidad siglos de rectificacin penosa, proceso que aun
no est terminado del todo.
A mediados del siglo II antes de nuestra era, se presenta el podero de Roma avasallando
el Mediterrneo con base a su medio ambiente natural propicio para la agricultura y el
comercio, as como su poltica expansionista a travs del apoyo a la poblacin dominada
por los griegos, quienes los explotaban y ejercan sobre ellos una opresin ruinosa. As,
Roma logro la conquista de estas regiones a travs de su liberacin del dominio griego.
El proceso social de formacin va desde las luchas intestinas por el control de naciente del
Estado en la Repblica Romana y las luchas de campesinos y esclavos contra los seores
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esclavistas, la dictadura militar y finalmente el gran Imperio Romano. Su cultura se limit

a la aplicacin de los conocimientos de la poca a la realizacin de grandes obras
pblicas, a la extensin de su produccin de mercancas empujados por un ambiente de
gran desarrollo econmico (en esa medida conserv los conocimientos y sirvi de puente
hacia culturas posteriores). Las aportaciones de la tecnologa Romana han sido
medularmente el desarrollo del arco, la bveda arqueada y tcnicas de amalgamiento en la
construccin; y en la agricultura, la prctica de tcnicas de cultivo de frutales y verduras.
De cualquier forma y sin comparacin con las otras reas, la mayor aportacin de los
romanos fue la creacin del sistema de legislacin y administracin.
En esta poca del Imperio Romano con todo lo que signific de desarrollo econmico y
social, as como tambin de explotacin, la dependencia del conocimiento ante la
plutocracia esclavista, se ve manifestada por el hecho de que su mayor contribucin fue la
creacin del mencionado sistema de Legislacin, el Derecho Romano, que se ocupa de
proteger y mantener la propiedad privada, siendo hoy particularmente til a las clases
poseedoras del sistema capitalista.
Otro hecho importante condicion a la ciencia y le dio un particular sentido clasista, a
pesar de que esta poca se caracteriz por la aplicacin masiva del conocimiento y un gran
desarrollo del aparato productivo, sin embargo la actividad cientfica no se aplic como
fuerza creadora a travs de las mquinas para aumentar la productividad, ya que ello
hubiera implicado un ataque a la esclavitud que era la base de esta sociedad. La esclavitud
era el elemento econmico y poltico, que permita la existencia de hombres polticos, la
existencia de la "dignidad" del hombre, las letras, las artes, la cultura, el pensamiento, la
libertad y la vida misma de la clase dominante.
An en la actualidad y como factor importante en la revolucin cientfica moderna, es
obvio que el desarrollo de la ciencia y su introduccin en la produccin es ventajosa para
la clase dominante slo en cuanto esta aumenta sus ganancias. En la sociedad clsica
donde el hombre compraba a los esclavos como fuente de fuerza de trabajo de una vez y
para siempre, los gastos para el desarrollo y la introduccin de mquinas en vez de
esclavos, no habran sido una ganancia para aquellos, por las mismas condiciones del
mercado, de las fuerzas productivas y de las relaciones de produccin.
- 80 -
El imperio Romano era sobre todo la dominacin y explotacin despiadada de esclavos,

por un gobierno de ricos que se apoyaba en el ejrcito para aumentar su dominacin
territorial y su perodo. No existi inters por aumentar la produccin mediante las
mquinas y stas slo interesaban si eran de guerra.
En este ambiente y posteriormente a lo largo del perodo misticismo medieval, las
concepciones y aportaciones de los "filsofos de la reaccin", del perodo clsico,
dominan hasta el Renacimiento. Aun en la actualidad no se puede hablar de un triunfo
completo sobre esas concepciones. Por estar unido directamente con esta raz, el
conocimiento de nuestros das ha sido permeado a tal grado que an encontramos estos
principios en la sociedad, sobre todo en la filosofa clsica, y en todos los oscuros
rincones del conocimiento moderno.
La concentracin de poder en un puado de hombres a costa de la dominacin y
explotacin de todos los habitantes del imperio romano, condujo a la rebelin social y al
quebrantamiento de la economa general, con lo que se produjo la paulatina decadencia y
desintegracin del inmenso imperio romano.
Sobre las causas de la cada del imperio romano, de vastas e importantes consecuencias,
como la destruccin del rgimen de produccin esclavista, se han sealado a las
invasiones de tribus Germnicas (brbaras); al cristianismo y tambin a la
sobreexplotacin de los esclavos, campesinos y artesanos en las regiones dominadas.
Estas causales no se pueden tomar parcial y mecnicamente ya que el desmoronamiento
de este vasto imperio debe ser visto como un largo y complejo proceso de debilitamiento y
descomposicin, cuya base se encuentra en la estructura econmica y en la lucha de
clases, por causas tanto internas como externas.
As, algunos de los elementos que intervinieron de forma relevante en el derrumbe del
Imperio Romano, interactuando en un proceso de evolucin basado en las
contradicciones cada vez ms profundas, son los siguientes:
* Desquiciamiento de la economa al presentarse un estancamiento del desarrollo
territorial y comercial, en relacin con un sin nmero de situaciones entre las que
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destaca la imposibilidad de operaciones en gran escala y el estancamiento del

aumento de la productividad. Esta crisis econmica se present con mayor
intensidad en la parte occidental.
* Productividad y niveles de produccin sumamente bajos que recrudecan la
explotacin del trabajador directo. El trabajo basado en la explotacin,
principalmente de los esclavos, obstrua cada vez ms el progreso tcnico.
* Recrudecimiento de la lucha de clases, en la que se operaron cambios en la
situacin de las dos clases antagnicas, favorables a los explotados,
generalizndose los movimientos de resistencia y rebelin hacia la opresin por
todo el territorio imperial.
* Con base a lo anterior, se dieron con xito luchas de liberacin de regiones y
atomizacin de reinos como una consecuencia del ambiente guerrero existente; y
de la necesidad de aumentar la productividad que en ocasiones se lograba mediante
la suavizacin de las formas de explotacin y dominio.
* El punto anterior llev, en cada vez ms ocasiones, al confinamiento de sistemas
productivos para el autoconsumo.
* En su fase final el territorio fue invadido reiteradamente por tribus vecinas
(germanos, godos, srmatas y otros) que se encontraban en una fase de
descomposicin de la comunidad primitiva. Dichas invasiones fueron frenadas al
principio, pero conforme avanzaba la crisis del Imperio fueron teniendo mayores
xitos, acelerando con ello el derrumbe general. Algunos miembros de estas tribus
brbaras fueron introducidos al imperio como soldados mercenarios.
* Surgimiento de la fe organizada y obtencin de fuerza social por el cristianismo,
con la integracin de su Iglesia. Los principios y prcticas del cristianismo
primitivo fueron populares y sirvieron de catalizadores del cambio, por su carcter
democrtico, igualitario y contra la opresin. Dicho carcter, pronto se perdi y la
Iglesia Cristiana fue utilizada como otro medio de control sobre el pueblo.
- 82 -
* Debilitamiento profundo de la cultura urbana y las ciudades, al grado de que

algunas desaparecieron y otras disminuyeron drsticamente el nmero de sus
habitantes y las actividades propias de la ciudad.
* Una muestra clara del debilitamiento gradual del imperio, fue la divisin de ste en
los reinos oriental y occidental dada desde antes del ao 395 a.n.e. y confirmada,
definitivamente, en este ao. Pero, no fue sino hasta casi un siglo despus (476
n.e. que Odoacro, jefe de un destacamento mercenario germnico derroc al
ltimo emperador Romano en lo que se considera convencionalmente el momento
definitivo del hundimiento del imperio Romano.
* La nica organizacin lo suficientemente slida que resisti la cada del imperio
Romano, fue el cristianismo, que para esos aos haba crecido en cantidad de
fieles, en funcin de que sus principios religiosos tenan eco en las clases sometidas
por el imperio, teniendo en esta religin una plataforma para rebelarse contra el
decadente imperio y recibiendo de la concepcin cristiana del "ms all",
esperanzas de una mejor vida despus de la existencia soportada, en este "valle de
lgrimas".
* Esta consolidacin de la iglesia cristiana se presenta dentro de un fenmeno
mundial de surgimiento de la fe organizada como una fuerza dominante social y
polticamente. Accede al poder cuando en la parte oriental, Constantino oficializa
esta religin en el ao 312 como una forma de hacer uso de este nuevo poder, para
intentar controlar las rebeliones cada vez ms intensas y extendidas.
* Dentro de este proceso, en la edad de la fe, se puede citar adems del cristianismo,
el surgimiento del Islamismo en el medio oriente, el budismo en China y Asia
oriental as como otras religiones antiguas que se organizaron e
institucionalizaron. La consolidacin y extensin en regiones autnomas de estas
dos ltimas religiones, permiti a la ciencia una menor sujecin al pensamiento
feudal europeo e inclusive gener entre los siglos VII y XI un impulso renovador
de ella, a pesar del cuadro mstico y las restricciones territoriales en que influa.
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* Mientras Europa sufra las consecuencias sociales, polticas y econmicas del

derrumbe del imperio romano, en un ambiente de transicin al modo de produccin
feudal, en la regin del Asia Menor y Medio Oriente se gener un aumento
renovador del comercio y el podero rabe que logr establecer el vasto imperio
islmico. Por la misma poca se dieron auges econmicos y culturales en Persia,
Siria y la India que fueron recogidos posteriormente por la cultura islmica.
* Sobre el Islam podemos decir muy sucintamente que fueron los sabios
musulmanes los que rescataron el conocimiento griego, 10 difundieron,
extendieron y profundizaron, sacndolo de la decadencia en que se encontraba en
el ltimo perodo romano. Con una actitud ms abierta y flexible que contrast con
el ambiente de intolerancia 7 que en los dominios del cristianismo se practicaba, el
islam se convirti en refugio de las personas o corrientes independentistas. As
mismo, esta actitud le llevo a consolidar contactos con las culturas del mundo
antiguo, Persa, India, China y la Griega misma.
Concretamente los musulmanes ampliaron las bases de la matemtica, astronoma,
geografa y medicina griega, generando los principios del lgebra, el sistema numrico y
la trigonometra, as como los fundamentos de la ptica; de una manera sobresaliente
impulsaron la transformacin de las concepciones y experimentos dentro de la qumica.
Dentro de estas reas se repiten los nombres de AI-Kindi, Rhazes, Avicena, Averroes, AIAwarizmi,Ahazan, Jabir, etc.
Es necesario precisar, con respecto a la orientacin del conocimiento islmico, que su
desarrollo estuvo regido conscientemente por las directrices de la cultura clsica,
particularmente en relacin a las reas de estudio que slo mejoraron y ensancharon.
Tambin es necesario que la ciencia continu asociada al poder econmico y ms
concretamente a los reyes, comerciantes ricos y los nobles; asociacin que fue benfica en
cuanto al impulso del conocimiento objetivo pero que lo hizo caer en desprestigio y
aislarse de las masas fanatizadas, haciendo imposible cualquier influencia sobre ellas,
incluso, sufriendo las consecuencias agresivas de su fanatismo.
7 Resulta importante sealar que los afanes crticos implicaban cierta posicin de independencia y frecuentemente fueron
sealados como herejas y perseguidos como tal. As mismo, otro ejemplo de intolerancia fue el cierre de las escuelas de
Atenas por Justiniano; el florecimiento en Persia del Centro Cultural y Astronmico de Jundishapur; y por ltimo el
asesinado de la matemtica Hipata en un acto de exacerbacin fantica.
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4.- Modo de Produccin Feudal.
a dispersin por el derrumbe del imperio romano y a otro nivel las invasiones
brbaras y los bajos niveles de productividad, sentaron las bases para que esas regiones
que se fueron separando y atomizando cada vez ms, establecieran un rgimen de
autoconsumo en donde ya el modo de produccin no era el esclavismo sino que se le iba
dando a los trabajadores, sobre todo del campo, parte de sus instrumentos de trabajo en
propiedad privada 8. Esto fue produciendo mejoras en la productividad en funcin de que
las fuerzas productivas se iban liberando aunque fuera parcialmente, a encontrar en el
modo de produccin feudal un ambiente ms propicio para su desarrollo.
En trminos aproximados al perodo de formacin de las relaciones feudales es
considerado tambin el inicio de la "Edad Media". En Europa comenz en el siglo V para
concluir en la primera parte del XI; en China se presenta entre el siglo 111 y el siglo VIII;
para la India un poco ms tarde ya que se considera como inicio de estas relaciones del
siglo IV V hasta los siglos XI XII; y finalmente para el caso en que ms tardamente se
presenta son los reinos rabes en el siglo VII para finalizar tambin en los siglos XI XII.
Despus de esta fase, se presenta la maduracin del feudalismo separndose otra vez los
oficios de la agricultura y en un largo proceso revitalizndose las ciudades como centros
del artesanado y el comercio. Este desarrollo se le sita en Europa entre los siglos XI-XV
y algo desfasado enAsia y Norte de frica.
Al apogeo del desarrollo feudal le sigui su decadencia alrededor del siglo XV en Europa
y ms tarde en las otras regiones, dentro de un proceso franco de descomposicin
(iniciada), que marc tambin la aparicin de los primeros elementos del sistema
capitalista que se aborda ms adelante.
La economa feudal de subsistencia, se bas medularmente en la produccin del campo
alrededor y con dependencia social y poltica hacia fincas, villas o feudos; en ellas,
adems de la clase dominante, eran slo los campesinos libres los que posean tierra y los
aperos para hacerla producir, teniendo que contribuir con una renta al poder del feudo,
8 Este proceso es bsico para entender el decaimiento de las ciudades an de aquellas que lograron subsistir por
adaptaciones al cambio que ocurra, comoAlejandra y Constantinopla.
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siendo en ocasiones en impuestos tributarios o en la obligacin de trabajar en las tierras

pertenecientes a la familia real o a la de los grandes propietarios o seores feudales.
Entre los campesinos se daba una estratificacin que iba desde los acomodados libres que
se convertan en feudales medios o pequeos, hasta aquellos que representaban la nueva
esclavitud y disponiendo parcelas independientes por las que pagaban los tributos
mencionados pero que no tenan ningn derecho que ejercer. En un principio, las rentas se
pagaban con la mayor parte de trabajo posible y despus estas rentas lo eran
primordialmente en especie y/o dinero, ya que exista una gama muy amplia de
imposiciones econmicas, sociales y poltica que delinean el dominio de la clase feudal
sobre la sociedad.
La diferenciacin de los medios de produccin, por un lado los trabajadores y por el otro
instrumentos de trabajo, se presenta por las contradicciones entre los medios de
produccin y el modo de produccin esclavista dentro de un ambiente de penetracin de
la superestructura de ese modo de produccin, que tena su base en la intensa lucha de
clases. En ese momento se inicia el proceso en el cual el inters de la clase dominante se
reduce a comprar slo los instrumentos de trabajo de una vez y para siempre, comprando
tan slo la fuerza de trabajo.
En la sociedad feudal las condiciones sociales de produccin se caracterizan por la
servidumbre. El seor consigue del rey el poder sobre un cierto territorio y sus habitantes;
el no posee directamente ni la fuerza de trabajo, ni toda la tierra ya que una parte de esto es
propiedad comunal y/o propiedad de los mismos siervos de la gleba. Estos ltimos, por el
hecho de encontrarse en el territorio de un seor y para protegerse contra los ataques de
pandillas de aventureros, en general provenientes de la clase dominante, tenan que
trabajar para el seor gratuitamente o dar una parte de su produccin. As, en cierto
sentido, el siervo era libre con respecto al seor pero esclavo del sistema social y de la
tierra; tierra para l extraa que se identifica con el podero del seor.
El proceso de avasallamiento masivo de los campesinos represent la generalizacin y
agudizacin de la lucha de clases, manifestada por evasin de siervos y hasta
insurrecciones armadas que por su espontanesmo y dispersin eran vencidas por el
sistema con todos los elementos a su disposicin: tradiciones, leyes, tribunales
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reyes, aristocracia, religin, ideologa cuerpos armados, etc. Es significativo observar

como los niveles tributarios variaban de acuerdo a la correlacin de fuerzas entre las
clases.
Desde su segunda etapa, la sociedad feudal revitaliz las ciudades con la separacin del
trabajo, el agrcola en el campo y el artesanal y comercial en las ciudades. La aparicin de
gremios y la adopcin paulatina de mejores tcnicas en la produccin artesanal destinada
al comercio que iba en aumento, fueron mejorando la productividad en el rea urbana. En
la agricultura donde fue difcil aumentar la productividad, se tuvo que aumentar la
intensidad del trabajo para que sta diera una plusvala equivalente aquella que se obtena
en la ciudad con el trabajo artesanal. Se entra entonces, en un perodo de crisis en el campo
que se caracteriza por las sublevaciones de los campesinos oprimidos y por el aumento de
las exigencias de sus seores. Esta es una de las razones por ejemplo de las famosas
guerras campesinas alemanas de los tiempos de la reforma protestante, ya avanzado el
feudalismo e incluso con elementos capitalistas germinando.
En lo que al conocimiento se refiere, tambin durante las etapas del modo de produccin
feudal se puede notar el condicionamiento y la limitacin con que este rgimen domin el
desarrollo de la ciencia. La sociedad feudal no impuls, ni demand el conocimiento de
una ciencia til sino que esta poca se perdieron conocimientos de la etapa clsica y
antigua, en la obscura nebulosidad del misticismo.
El perodo del feudalismo, entre los siglos V y XV, representa la decadencia, transmisin,
recuperacin e inicio de transformacin del conocimiento antiguo, sobre todo helnico.
Los conocimientos avanzados del perodo Jnico pero sobre todos los ms recientes y
naturalistas del perodo Alejandrino se pierden, quedando primordialmente las
concepciones del mundo expresadas por Platn y Aristteles. Recurdese tambin que
paralelamente Persia, India, China y el Islam acogieron parte del conocimiento antiguo y
clsico.
El modo de produccin feudal, aunque socialmente ms avanzado que el esclavismo, fue
econmicamente ms dbil, sobre todo por su dispersin y rgimen de autoconsumo. El
aparato productivo feudal redujo a un mnimo la demanda de una ciencia til, por lo que
el conocimiento adquirido a la fecha fue solamente adaptado a las concepciones y
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necesidades que el cristianismo y el islamismo tenan. La ciencia se orient al servicio de

la fe religiosa organizada que como fenmeno mundial se present, llegando a ser base de
sustentacin del poder, monopolizado los trabajos intelectuales y la administracin civil.
Se desarrolla la iglesia Cristiana, el Islamismo, Budismo, Mazhdheismo y otras, de
impacto regional estrecho.
Ya mencionamos el ambiente social y econmico en la regin dominada por el imperio
Islmico entre los siglos V y XI, en donde tambin se describi esquemticamente los
logros obtenidos en el campo del conocimiento a pesar del misticismo en que se,
desenvolva; o sea, el sistema numrico, la aritmtica lgebra, trigonometra,
observaciones astronmicas, tratados de ptica, racionalizacin y desarrollo de la
qumica, conservacin de la cultura clsica e inicios del enciclopedismo.
En el caso del cristianismo, implant la intolerancia a todo lo que apartara de los
lineamientos bblicos y/o aristotlicos. En los antiguos territorios del imperio romano,
entre los siglos IV y XII, " la historia del pensamiento es la historia del pensamiento
cristiano"; el cristianismo no fue la causa de la cada del imperio romano pero s es
responsable de la cultura que implant a travs de su Iglesia, en lugar de la del imperio. Se
presenta entonces, en el terreno de las ideas, una mezcla de fe y filosofa integrada por
concepciones idealistas, parciales, falsas y estriles. Figuras sobresalientes de esta poca
fueron San Juan, San Pablo, San Esteban, San Agustn; y ms tarde San Alberto y Sto.
Toms.
En la Europa Medieval entonces, el conocimiento estuvo restringido a la ilustracin y
fundamentacin de las verdades teolgicas, por lo que se limit a unas cuantas mejoras en
el terreno de la ptica, las matemticas y observaciones astronmicas. De los avances que
se pueden mencionar slo la Historia Natural y Minera de San Alberto as como un
tratado sobre Aves de Federico II son las aportaciones (independientemente del
Islamismo y Oriente) que se pueden anotar a toda la Europa medieval. Esta es la razn por
la que se le denomina, sobre todo para Europa, la edad de la fe o la poca del
obscurantismo medieval.
Particularmente, la educacin es importante como ejemplo del dominio de la fe y el
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dogmatismo en la esfera social y poltica de esta poca. En un ambiente religioso,

monstico, caballeresco y guerrero, los monasterios se consideran las primeras escuelas
medievales en donde no se enseaba a leer y escribir a todos y en cambio era fundamental
la doctrina religiosa. Con el tiempo los monasterios se convirtieron, en centros culturales
aristocrticos y editores para biblifilos, donde se enseaba teologa, gramtica, retrica,
dialctica, y slo posteriormente aritmtica, geometra y astronoma, con lo que
producan Juristas, Doctores, secretarios prcticos y "dialcticos hbiles", capaces de
aconsejar a emperadores y aristcratas, hacindose pagar generosamente por sus
servicios.
El surgimiento de las universidades, a partir del siglo XI, (Pars, Bolonia, Oxford,
Cambridge, etc.) fue una respuesta a la necesidad que tena la Iglesia de preparar a su clero
como base para el fortalecimiento y crecimiento de la cristiandad occidental; y por otra
parte como producto de la influencia y presin que la burguesa naciente ejerca para
participar en la instruccin y las esferas de organizacin y control de la sociedad. As,
estas Universidades iniciaron enseando filosofa idealista y teologa, representando al
final de la edad media, centros de reaccin al avance del conocimiento renacentista
burgus. Es necesario puntualizar que desde su nacimiento, en las universidades se inici
una lucha de dos ideologas antagnicas representada por el teocratismo religioso
caracterstico del decadente mundo feudal y naciente liberalismo burgus, impulsado por
los conocimientos actualizados de la poca.
Todo lo anteriormente dicho sobre el conocimiento formal de la clase dominante, de
ninguna manera implica que las fuerzas productivas no fueran aumentando con base al
conocimiento tcnico. Por el contrario, mientras el mundo monstico y escolstico
discuta ardientemente sobre el sexo de los ngeles bajo concepciones idealistas
rebuscadas, el trabajador directo de la ciudad y el campo, al disponer de la posibilidad de
aumentar la productividad en el trabajo,9 fue paulatinamente cambiando las condiciones
de la produccin, aportando ideas o adaptando las tcnicas del Medio y Lejano Oriente.
Estos cambios penetraban cada vez ms la sociedad feudal, tambin gracias a individuos
que escapando del control religioso y las concepciones msticas idealistas, observaban las
9 Recurdese que el campesino libre o los siervos esclavos disponan de algunos medios de produccin a diferencia del
esclavo en el rgimen esclavista.
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caractersticas de la produccin y las necesidades del trabajador directo en su tarea de

producir experimentando con ellos a escondidas e ingenindoselas para dar respuesta, por
lo menos tcnica, al aparato productivo y contribuyendo grandemente a la transformacin
de dicha sociedad. En estos cambios, que sobre todo en los gremios se iban presentando,
tiene su origen la asociacin del conocimiento y los trabajadores directos en los siglos
posteriores al XV fundamentalmente en Europa. Los avances ms reconocidos en la
ltima fase de la edad media, son primordialmente originados en la culturas orientales y
adaptados o introducidos en el aparato productivo que aportaba mercancas en forma
creciente. De estas mejoras se menciona el molino de agua y viento, brjula, timn de
codaste, mejoras de construccin de navos y tcnicas de navegacin, lentes y espejuelos,
la plvora, can, destilacin, el papel y la imprenta.
Dentro del proceso de trasformacin que dura siglos, vemos como el aumento del
comercio, en particular con el Oriente y el aumento de la productividad, produce un
desarrollo de las artesanas, la formacin de compaas artesanales cooperativas y la
formacin de los primeros grandes capitales en las compaas comerciales. Las
compaas artesanales gradualmente cayeron bajo el control de estas grandes compaas
comerciales que le proporcionaban las materias primas, comprndole sus productos
manufacturados. Inici as la transformacin que llev a la fundacin de las primeras
industrias manufactureras capitalistas en Europa, a partir del siglo XVI, y que cae en lo
general dentro de la fase de acumulacin originaria de capital, iniciada antes.
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5.- Ciencia, Manufactura y Sistema Capitalista.
10
l desarrollo paulatino de los transportes, comercio, manufactura, la vida urbana y la

acumulacin de dinero, fueron el origen del desmoronamiento del sistema feudal. Es
decir, nuevamente el desarrollo de las fuerzas productivas transformaba el sistema
econmico prevaleciente para dar paso al inicio del sistema de produccin capitalista.
Y fueron precisamente las caractersticas del origen y desarrollo primario del capitalismo,
las que hicieron posible y necesario el renacimiento en general, el despertar en todas las
reas de las ciencias y las artes. Particularmente, surge la ciencia experimental que a su
vez abri el camino a la revolucin industrial en donde se desencaden la potencialidad
cientfica que condujo a la revolucin de este campo; revolucin cientfica que es
impulsada por las necesidades que impona el crecimiento y fortalecimiento del sistema
capitalista.
La ciencia moderna emerge en el momento del surgimiento del capitalismo, con un
particular paralelismo entre la liberacin de las fuerzas productivas y la liberacin del
conocimiento e ingenio del hombre de las estrechas de organizacin feudal y la ideologa
que impona a las actividades sociales, incluyendo las cientficas.
Desde el origen explosivo de la produccin social y cientfica, hasta la revolucin
cientfico-tcnica de la era moderna y el amplio desarrollo del capitalismo, como fuerza
productiva de este periodo, encontramos una interrelacin dialctica y sumamente
compleja de estos factores. Lo que viene a testimoniar con mpetu arrollador, la
concatenacin social, poltica y econmica, entre la ciencia y la organizacin humana en
que se presenta. La revolucin industrial tuvo como uno de sus elementos bsicos a la
mecanizacin del trabajo, reflejndose en la necesidad impotente de fuerza y energa;
razn por la que los grandes y principales avances del conocimiento, se dieron
precisamente en las reas de mecnica, calor y energa, maquinaria y metalurgia,
electricidad y magnetismo, qumica y biologa. Dndose estos avances precisamente en
las regiones de dominio econmico y poltico del capitalismo. Analicemos
esquemticamente estas relaciones planteadas.
10 Se presenta un panorama general que permite ubicar documentos particulares que ms adelante se incluyen en este libro,
con reflexiones de mayor detalle y profundidad.
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El Renacimiento se caracteriza por el rompimiento del conocimiento con la ideologa

mstico feudal y con el surgimiento de una poderosa corriente, ms o menos
independiente de la iglesia, que se bas en el rescate de los conocimientos antiguos
clsicos, olvidados durante un largo periodo por la fuerte orientacin religiosa que la
iglesia imprimi al conocimiento. De esta poca son las aportaciones valientes de
Coprnico, Bruno, Kepler, Brahe Galileo, Harvey, Bacon, Descartes, etc.; producidas en
un ambiente renovador derivado del rompimiento de las estructuras feudales y el
emergente capitalismo, con el consecuente ascenso al poder de la burguesa urbana.
Con el desarrollo de la industria artesanal y la aplicacin del conocimiento con fines
utilitaristas a problemas prcticos, se dio pie al advenimiento de la manufactura. As, en
el ambiente del desarrollo cientfico, el periodo de la creacin de la manufactura
corresponde a la difusin de la idea de que el saber cientfico es algo que aumenta y crece,
que es fuente de progreso y que da lugar a una aceleracin de la historia de la humanidad.
En esta etapa es muy grande la importancia que muchos problemas prcticos, como la
velocidad de las naves, la construccin de canales para transporte, la balstica, la
fabricacin de bombas hidrulicas, la ventilacin de las mismas, tienen con respecto al
origen y avances de una serie de investigacin de carcter terico: la hidrosttica,
hidrodinmica, astronoma, cronometra, dinmica, etc. Este mbito impulso la
colaboracin entre los artesanos superiores y los hombres de ciencia.
En correspondencia con el desarrollo de la manufactura, encontramos el desarrollo de las
industrias extractivas de los minerales necesarios para satisfacer el aumento productivo
de la sociedad. Industrias estas que caen rpidamente bajo el control del capital, en la
medida en que el aumento de la demanda hace ventajosa la introduccin de inventos
tcnicos, para la mejor explotacin de las mismas.
La ciencia se desarrolla en funcin del desarrollo econmico y juega un papel muy
importante para la creacin de una base sobre la cual se pudiesen crear mquinas
artesanales que tenan una eficiencia bastante baja. Estas ideas son las que guan a los
cientficos de la poca. Se introduce al mecanicismo como base filosfica del
desarrollo de la investigacin de la naturaleza, que es en mucho expresada en los
"Principios Matemticos de la Filosofa Natural " de Newton; resumindose en ella el
- 92 -
esfuerzo de hombres como Boyle, Hooke, Huygens, Torrecelli, Halley, Leibnitz, etc.
El aumento de la productividad de las minas, junto con el desarrollo tecnolgico,
disminuye el valor de los medios de produccin y alienta la formacin de la gran
industria. Este hecho tiene lugar en el momento en que el costo de introducir las mquinas
en el proceso productivo es tal, que aumenta la plusvala para el capital. La tecnologa
reduce el precio de las mercancas bsicas y por lo tanto acorta aquella parte del da de
trabajo que corresponde al trabajo necesario para que el obrero obtenga sus medios de
subsistencia, para prolongar en consecuencia, aquella otra parte que el obrero "da
gratuitamente" al capital. O sea la introduccin de la mquina es un medio de aumentar la
plusvala relativa.
Con la manufactura sobreviene la racionalizacin del trabajo como aporte de la cultura
cientfica al desarrollo de las fuerzas productivas de la industria. La divisin del trabajo en
sus unidades ms elementales, de manera tal que cada obrero que se transforma en parte
de una cadena de produccin, no produce una mercanca, sino uno de sus elementos. La
mercanca no existe sino para el capital y de esta forma el obrero es enajenado con
respecto al producto de su trabajo.
La ciencia incorporada en las mquinas es uno de los medios que tiene el capital para
aumentar la productividad que junto con el aumento de la duracin de la jornada y de la
intensidad de ritmo de trabajo, son las tres formas que aumentan la plusvala para el
capital. De estas tres, solo la productividad haciendo uso de la ciencia es capaz de
aumentar de manera casi ilimitada y es por esto que el capital est interesado en el
aumento del desarrollo cientfico.
La descomposicin del trabajo en sus unidades simples, que se haba llevado a cabo en la
industria manufacturera, favoreci la introduccin de las mquinas que no hacan otra
cosa que trabajos simples en una sucesin muy veloz; obligando al obrero a adaptarse al
ritmo de la mquina, en vez de fijar el mismo su intensidad de trabajo, como haca antes.
La mecanizacin de la produccin en funcin del aumento de la plusvala del capital y no
para disminuir el trabajo del obrero, de lugar a una mayor enajenacin del trabajador, con
la consiguiente devaluacin de su fuerza de trabajo a la cual corresponde un aumento de la
- 93 -
importancia del capital en las relaciones de produccin.

El trabajador as tiene que ser trabajador simple y no artesano, de tal manera que se va
formando la distincin entre la clase obrera por un lado y los capitalistas con sus grupos
sociales que viven de la renta del capital y que tienen su ideologa propia, por el otro.
De todo esto se ve la ciencia, transformada en la fuerza productiva del trabajo social al
racionalizar el trabajo llevado a cabo en la manufactura, aparece en el modo de
produccin capitalista, como fuerza productiva del capital. Para darse la revolucin de la
produccin se necesit disponer de capital y de fuerza de trabajo. El primero lo aportaron
los enriquecidos comerciantes y burgueses de la etapa previa; y la fuerza estuvo
disponible por los avances de la ciencia y la disponibilidad de una gran oferta de mano de
obra.
A partir de este perodo histrico se formul la separacin entre las relaciones, humanas y
la relacin entre hombre y naturaleza, la separacin entre el mundo humanista y aquel de
la produccin; separacin entre los humanistas y los cientficos o tcnicos. Se introduce
entonces la nocin de ciencia como algo aislado, neutral con respecto a cualquier
conflicto social. Esta separacin est histricamente bien determinada, consecuencia de
la inevitable victoria burguesa sobre el mundo feudal. Es preciso rechazar, por
anticientfica y reaccionaria, la separacin del mundo en dos esferas rgidamente
separadas e incomunicadas de las relaciones sociales entre los hombres y la relacin entre
hombres y ciencia, dado que sta ltima es consecuencia de un particular tipo de
produccin: el modo de produccin capitalista.
Del siglo XVII al XIX (para considerar el siglo XX por separado), existe una interminable
cadenas de concatenaciones entre el avance de la ciencia y el desarrollo consolidador del
sistema capitalista.
Se ve as, como:
* La mquina de vapor contribuye en gran medida a la revolucin industrial.
* Los enciclopedistas, con Diderot y D'Alembert a la cabeza, difundieron el
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liberalismo que ambient a la revolucin industrial de un espritu cientfico.

Espritu que entre muchas cosas permiti e impuls la creacin de la educacin
cientfica moderna.
* El establecimiento de la qumica moderna, impulsada por Priestley y Lavoisier,
estuvo directamente ligada con el desarrollo de la industria textil, industria
fundamental y principal de la revolucin.
En general se ve como las contribuciones en la tcnica, la ciencia y la economa de
personas como A. Wilkinson, M. Boulton, S. Carnot, D. Hume, Adam Smith, Black,
Hutton, Benjamn Franklin, Galvani, Volta, Avogadro, Gauss, Ampere, Ohm, etc.,
representan el impulso y aportacin de la ciencia a la consolidacin del sistema capitalista
que surge de este perodo con un amplio y definitivo desarrollo industrial, y con una teora
econmica subjetiva que le da sustentacin "cientfica".
En la ltima mitad del siglo XIX, el capitalismo alcanz una plenitud exuberante y al
mismo tiempo mostr indicios de su posterior decadencia. En este periodo sobre todo, la
funcin de la ciencia pas de una contribucin pasiva al avance del sistema social a una
actitud activa en todas las rdenes. Incluso, no slo contribuy a "elaborar todas las cosas
posibles" que necesitaba el floreciente sistema capitalista, sino que los hombres de
ciencia se convirtieron ellos mismos en empresarios industriales, como por ejemplo
Kelvin, Edison, Siemens y Bruner.
Por otra parte, el capitalismo mostr que sus tan pregonadas bondades, eran para una sola
clase: la dominante, la duea de los medios de produccin.
"La riqueza jams haba sido acumulada tan fcilmente y a la vez nunca se haba
propagado tanto y en forma tan despiadada la miseria"(Bernal obra citada). An los
cientficos adictos y sustentantes del sistema, sentan que en el florecimiento de la poca
exista "un algo injusto" que estaba generando malestar social y los hacia describir un
futuro cercano catastrfico. An as algunos de ellos pretendieron justificar las bondades
del sistema con planteamientos idealistas y complicados, que venan en todo caso a
indicar el alto grado de absorcin de la ciencia dentro de la maquinaria del capitalismo.
- 95 -
Fu en esta poca, tambin, en donde se fortaleci la poltica de avestruz de los cientficos

al refugiarse, la mayora de ellos, en la "ciencia pura" y evadir la responsabilidad social de
su actividad.
De estas condiciones de explotacin, miseria y visiones apocalpticas, surgen las uniones
de asalariado y los sindicatos, siendo el Marxismo el que dio una sustentacin, terica y
un programa de accin al proletariado desposedo por el capital. Es Marx de los pocos
cientficos de su poca que pone al servicio de las mayoras populares el conocimiento y
el mtodo de la ciencia. El dio por vez primera, la seguridad de que las nuevas fuerzas de
la ciencia, podran coadyuvar a que la clase obrera se libere de la opresin del capitalismo.
Es en esta ltima parte del siglo XIX que tanto la ciencia como la sociedad entran en un
periodo de asentamiento con pocos avances, que representa una etapa de preparacin e
integracin de los elementos objetivos que se dieron en el presente siglo para producir los
grandes cambios sociales del presente y la revolucin cientfico-tcnica que hoy vivimos.
- 96 -
6.- Historia de los Mtodos del Pensamiento
asta aqu se ha presentado el desarrollo de la ciencia en interrelacin dialctica

dentro de la sociedad, durante casi un milln de aos de la humanidad; a pesar de la
general y esquemtica exposicin, se resalta el origen social y las caractersticas de la
ciencia o el conocimiento en general producto de la formacin socio-econmica en que se
iba presentando. En las partes que siguen en este libro se expondrn en detalle algunos
casos relevantes del desarrollo de la ciencia y tecnologa a la par del desarrollo de la
sociedad, ya con la visin panormica expuesta en estas secciones.
Pero antes, como parte de esa descripcin general, abordemos el caso del mtodo del
conocimiento y como ha cambiado de acuerdo a las etapas de desarrollo tanto de la
sociedad como del conocimiento. Es decir, la metodologa tambin tiene su historia. Al
abordarla se puede comprender que el mtodo cientfico nico no existe; que no solo
depende del momento histrico sino del rea del conocimiento, del objeto de estudio, de
las etapas de la investigacin, del lugar y el investigador que lo aplique, entre otras cosas;
entonces, se tiene un nmero muy variado de herramientas metodolgicas complejas, que
no se pueden reducir a una sola lista de acciones. Con esta concepcin, a continuacin se
presenta una sinopsis esquemtica de las etapas del desarrollo de los mtodos de la
ciencia que corren en paralelo o integradas a las correspondientes fases sociales y del
conocimiento expuestas antes. Con ello se muestra que todo conocimiento, incluyendo
los mtodos, se construye en un proceso colectivo y social de absorcin de la ciencia
dentro de la maquinaria del desarrollo social.
A.- Desde muy temprano en la evolucin del hombre, en la comunidad primitiva, la
observacin de la materia y los fenmenos naturales representa el camino como mtodo
para conocer las caractersticas de las cosas: su dimensin, forma, medida, nmero y
particularmente las relaciones de causa efecto. A pesar de lo pragmtico de dicho
conocimiento, el hombre primitivo logra establecer ciertos principios de causalidad
derivados de su prctica concreta que le permiten sobrevivir.
Dicho conocimiento fue la base para concebir la reproduccin de frutos, semillas y
especies, que una vez desarrollado conducir a la revolucin agrcola y a la
transformacin social, al pasar de nmadas a sedentarios y estableciendo la aldea primero
- 97 -
y la ciudad posteriormente.
B.- La civilizacin Griega plantea socialmente la etapa de confianza en la razn como
instrumento para conocer la realidad. Con la filosofa racional, trascienden la
observacin para lograr el establecimiento de las leyes reguladoras del movimiento.
Se establece la medida y el nmero como mtodo racional; el nmero como clave de la
comprensin del universo. Se prctica el modo de generalizar la experiencia en un
teorema que se demuestra a travs del mtodo de prueba por razonamiento deductivo.
Tambin se sistematiza la forma y la geometra como mtodo de conocer el mundo.
El planteamiento del Mtodo Axiomtico conjuntamente con la lgica formal
aristotlica, representan una salida a la crisis de las matemticas Griegas. Con estos
destacados mtodos del raciocinio, basado en la conjuncin de premisas para implicar
una conclusin y aplicado a todas las reas del conocimiento helnico, se obtienen
destacadas aportaciones donde resalta la geometra de Euclides como aplicacin
metdica de la lgica formal.
Aunque la cultura Griega no se plante un tratamiento expreso del mtodo, el uso
sistemtico de la razn y la reflexin de cmo hacerlo mejor, condujo a importantes
avances en la concepcin del mtodo como procedimiento lgico de adquirir
conocimiento. As los Presocrticos, como Zenn, con su tratamiento de paradojas
establece el mtodo por reduccin al absurdo; el mtodo de Scrates basado en la duda
metdica y la mayutica como base del razonamiento, ordenaron los planteamiento
racionales y practicaron la induccin y el uso de hiptesis para deducir conclusiones
(mtodo hipottico deductivo). Aunque los materialistas como Demcrito y Arqumides
practicaron la induccin y el empirismo en las demostraciones, no plantearon un mtodo
dado el ambiente donde predomina la separacin del sujeto y el objeto de estudio como
base de una concepcin derivada de la separacin del trabajo manual y el intelectual,
propia de la sociedad esclavista.
C.- Es hasta el tardo medioevo, en su etapa de descomposicin y surgimiento de las ideas
renacentistas, cuando se va imponiendo la indagacin experimental directa en los
procesos naturales y la explicacin racional de los resultados. Se impone, ya en una
sociedad diferente, an en gestacin, la necesidad de vincular al sujeto cognoscente con el
objeto de estudio, en un cambio radical de la teora del conocimiento.
- 98 -
Francis Bacon en Nuevo Organon plantea el mtodo inductivo como un proceso por el
cual se ordenan los datos de la observacin y la experiencia, fundamentando la
indagacin de los conocimientos en la experiencia. Descartes en el Discurso del
Mtodo (1673), estudia problemas del pensamiento y crea mtodos de matematizacin
por coordenadas. Se considera una fundamentacin terica del mtodo como un mtodo
racional.
Primero Galileo y despus Newton, dentro de un movimiento amplio de la poca
(Renacimiento, Ilustracin, Enciclopedismo) impulsaron el Mtodo Experimental y el
estudio cuantitativo de las cualidades de los fenmenos; representan un equilibrio entre la
exageracin empirista y el racionalismo unilateral. Establecen el concepto y uso de las
matemticas como lenguaje del Universo.
D.- El siglo XIX la sociedad, en particular la europea, adquiere una rapidez de cambio
exponencial en un proceso contradictorio de progreso y riqueza pero tambin de
represin y miseria por lo que emerge la necesidad prctica y terica de explicar el porque
de dichos fenmenos. Se discute mucho sobre el origen del progreso y la riqueza de los
individuos y las naciones.
Con antecedentes intuitivos en Herclito y Platn, as como algunos planteamientos de
Leibnitz sobre el cambio con flujos, as como importantes races en los filsofos
materialistas franceses y los trabajos del Marxismo, en el siglo XIX la obra de Hegel
plantea la Lgica Dialctica donde considera que la fuerza de la vida es llevar la
contradiccin, soportarla y superarla.
Si la realidad de los conceptos es dialctica, es porque los fenmenos, objetos y los
procesos que se dan en la realidad tambin lo son; ni en la realidad exterior, ni en el
interior de los conceptos, la verdad esta dada de una vez por todas, porque siendo
dialctica necesitamos aprehenderla dialcticamente, en un largo, perpetuo, infinito y a
veces penoso proceso de conocimiento.
La Dialctica es el alma motriz del desarrollo cientfico y el principio sin el cual no
existira una conexin y una necesidad en el contenido de la ciencia.
La dialctica del pensamiento constituye la reflexin racional de las formas del
movimiento de la naturaleza y de la sociedad.
- 99 -
Parte de la concepcin del mundo como una totalidad en transformacin constante por la
interrelacin de sus partes constitutivas, poniendo nfasis en sus contradicciones. Por
tanto, sirve para entender la dinmica de una realidad compleja en evolucin.
E.- Entonces en este proceso histrico social se crearon los mtodos de la ciencia:
Deductivo, Axiomtico Hipottico
Deductivo, Inductivo, Contrainductivo,
Fenomenolgico, Cualitativo Cuantitativo, Histrico regresivo-propesivo, analtico
sinttico, comparativo, analgico experimental modelacin y matematizacin, mtodos
modernos y mtodos particulares y de cada disciplina.
F.- Mtodos Modernos impulsados por el fuerte desarrollo de la ciencia y tecnologa se
plantean nuevos mtodos como los heursticos, experimentos mentales, cibernticos,
operacionalistas, numricos, etc.
G.- Mtodos particulares de cada disciplina. Mtodos de las Matemticas y la Fsica.
Las afirmaciones bsicas sobre la funcin de la ciencia, estn lo suficientemente
demostradas con los elementos que se presentan de acuerdo a los objetivos de este trabajo.
Quien requiera pormenorizar los detalles de una poca especifica o de un elemento
concreto, podr recurrir a la bibliografa que es amplia; y a su vez podr llevar a otros
estudios de investigacin que traten el tema deseado.
Como ya se adelant, en otros apartados de este libro se encontrarn anlisis detallados
donde se relacionan los conceptos, las metodologas y las teoras cientficas de reas
importantes del conocimiento, relacionando su desarrollo con las necesidades y la
produccin de cada poca.
- 100 -

TERCERA PARTE
Origen y desarrollo de la Ciencia Moderna
en la formacin del Capitalismo
Contenido
I.- Ideas que transformaron la teora e impulsaron el cambio social
1.- Revolucin Copernicana. Ideas transformadoras
2.- Cronologa de la vida y obra de Coprnico
3.- Presentacin de novela de Flatland Tierra Plana
4.- Cuestionario y Bibliografa sobre Revolucin Copernicana
II.- Espacio, multiplicidad del mundo y abstraccin racional
1.- Bosquejo bsico sobre historia de las matemticas
2.- Figuras relevantes y algunos datos significativos sobre aportaciones
al desarrollo de las matemticas
3.- Lnea del tiempo del pensamiento Matemtico y repercusiones
III.- Gigantes en hombros de gigantes. Hombres de su tiempo
1.- Origen social y econmico de la obra de Isaac Newton
2.- Cuestionario sobre la obra de Isaac Newton
3.- Superando la mecnica. Mquinas, energa y Revolucin Industrial.
Potencia motriz y social del fuego.
- 101 -
IV.- Capitalismo, Ciencia y Tecnologa. Etapas del desarrollo social como

marco del avance del conocimiento.
1.- Capitalismo y nacimiento de la ciencia moderna. La Revolucin
Cientfica.
2.- Ciencia, industria y capitalismo. Siglos XVIII y XIX
3.- Teora de valor, dinmica de acumulacin del capital, ciencia y
tecnologa.
4.- Aportaciones de la Ciencia al Desarrollo Capitalista
V.- Racionalidad cientfica y matematizacin para explotar el trabajo ajeno
1.- Elementos bsicos y cronolgicos del desarrollo de la racionalidad
Capitalista y la organizacin social de la produccin.
2.- Elementos ideolgicos de la Investigacin de Operaciones
- 102 -
TERCERA PARTE. Origen y desarrollo de la Ciencia Moderna en la

formacin del Capitalismo
Se incluye aqu los trabajos y resultados de la ciencia y tecnologa que van desde el
siglo XV hasta el XIX que significan la transformacin del conocimiento feudal hasta la
ciencia institucional moderna, desde los orgenes hasta el establecimiento formal del
compromiso racional con el cambio social del feudalismo hasta la fase del capitalismo
industrial. Se hace nfasis en la relacin estrecha entre ciencia tecnologa y produccin
capitalista; mostrando el porqu de dicha relacin, es decir cuales, como y porqu son las
aportaciones del conocimiento de algunas reas con mayor utilidad al desarrollo del modo
de produccin regido por el capital, sus intereses y su dinmica. Por lo mismo se presentan
las principales teoras impulsadas paralelamente con las fases del desarrollo social. Esta
tercera parte no agota dicha relacin ciencia y sociedad que es continuada, ampliada y
profundizada en las partes que le siguen.
- 103 -
- 104 -
I.- Ideas que transformaron la teora e impulsaron

el cambio social
1.- Revolucin Copernicana. Ideas transformadoras
esde tiempos inmemoriales el Hombre dirige la vista hacia el cosmos que lo

envuelve. En el apartado incluido en la segunda parte de este libro, sobre el conocimiento
en etapas del hombre primitivo, las sociedades antiguas y las clsicas, se describe como
las condiciones de reproduccin dependientes de la naturaleza, primero como cazadores
y recolectores y despus como agricultores, les obligaban a mirar las estrellas, el sol, la
luna, las nubes y todo lo que tuviera relacin con el agua y el clima para vivir. Se fueron
acumulando observaciones, inicialmente de la prctica cotidiana, para imaginar
respuestas mgicas o religiosas de los fenmenos naturales que incidan con sus
actividades reproductivas; y posteriormente en sociedades racionalmente ms
desarrolladas, se lograron explicaciones sistematizadas que pretendan explicar los
variados fenmenos csmicos, con base en cada vez mayores datos observacionales.
Entre mayor fueron las observaciones fue ms claro los errores de clculo y concepcin
porque en astronoma, como en un reloj que se retrasa diario, al pasar el tiempo dicho
error se acumula.
Nicols Coprnico vivi de 1473 a 1543, (como puede verse en su cronologa
biogrfica), en la poca del Renacimiento, la Reforma y los grandes viajes que estaban
transformando el mundo feudal en Europa. Las explicaciones que aprendi fueron las de
la astronoma Ptolemaica, concebidas por el propio Ptolomeo y por una serie de
pensadores de la antigedad como Aristteles y crticos alternativos como Hicetas,
Aristarco, Herclides y Ecfanto, entre otros.
Ptolomeo en su Almagesto plante su modelo del mundo, proveniente del
Aristotelismo, como dos esferas donde el universo estaba contenido en la esfera exterior,
cerrada, finita, de las estrellas. El Universo estaba lleno de caparazones concntricos
cristalinos de ter que daban movimiento a las esferas de las estrellas. La regin sublunar
era ocupada por la tierra en el centro geomtrico del Universo, el agua que envuelve a
aquella, as como el fuego y el aire que completan la esfera sublunar que permaneca
- 105 -
en reposo, esttica. La idea de una tierra inmvil y en el centro del Universo fue un
concepto bsico y coherente con la visin imperante durante el feudalismo.
Esta tradicin precopernicana dura casi 15 siglos como modelo de explicacin
dominante. Inbuido por las crticas de la poca, la imprecisin de los clculos y las cada
vez mayores anomalas, se atreve a pensar diferente por lo que busc en el pasado
propuestas diversas y las encontr en pensadores clsicos que plantearon que la tierra se
mova (Aristarco, Hicetas, entre otros). A partir de ello trata de concebir un universo con
la tierra en movimiento para superar los errores, imprecisiones, as como la complejidad
de los epiciclos, excntricas, etc. No tuvo xito entre otras causas porque parta de rbitas
circulares para los planetas, incluyendo la tierra y acab cometiendo las mismas faltas de
que acusaba la explicacin Ptolomeica (errores, imprecisin, complejidad,
excentricidades, epiciclos, etc.); sin embargo abri el camino hacia una nueva astronoma
con paradigmas totalmente distintos, que destruiran el estudio tradicional del cosmos.
Entonces, en el marco de la transicin del Feudalismo hacia las primeras etapas del
capitalismo, en los aos centrales del Renacimiento y la Reforma, la Revolucin
Copernicana va ms all de Coprnico para conformarse con los siguientes elementos:
A.- Ante los errores y anomalas derivados de observaciones acumuladas se
concluye la necesidad de ajustar el Geocentrismo Ptolomeico para superar el
monstruo creado por tantos parches. O sea el objetivo fue de ajustes tcnicos,
no el rompimiento con el mundo Ptolomeico.
B.- La bsqueda de nuevas concepciones en el pasado, abri la posibilidad de
ruptura; es decir al aceptar que la tierra se mova y giraba alrededor del sol, inici
los cambios radicales que destruyen la concepcin Ptolomeica para construir otro
paradigma: el Heliocentrismo.
C.- Iniciada por Coprnico, ste no resuelve los principales problemas de la
Revolucin Copernicana. Esta, de manera general, consisti en responder a las
siguientes preguntas:
- 106 -
* Se mueve la Tierra?; que Coprnico, auxiliandose de pensadores de la

antiguedad, supera al aceptar que los Planetas tienen un movimiento circular
(De Revolutionibus orbium coelestium, 1543) bajo una concepcin que no
logra conseguir los objetivos de un nuevo paradigma por su apego a
conceptos tradicionales.
* Como se mueve?; resuelto por Johanes Kepler (1571-1630) con sus tres
Leyes que modelan matemticamente las rbitas elpticas.
* Porqu se mueve?; problema con el que culmina la Revolucin
astronmica, resuelto por Isaac Newton (1642-1727) con su sntesis terica
de los esfuerzos y logros de los 150 aos que le antecedieron, logrando
explicar la pregunta en su Teora de la Gravitacin Universal (1687).
Los problemas y objetivos efectivamente alcanzados, caractersticos de la Revolucin
Copernicana son:
a.- Clculos fciles y precisos de las posiciones y rbitas de los planetas.
b.- Cambio del orden en los planetas y el movimiento de la Tierra.
c.-Abolicin de los epiciclos y excntricas
d.- Desaparicin de las esferas Aristotlico ptolomeicas.
e.- Sol semejante a las estrellas.
f.- Universo abierto e infinito.
g.- Como extensin de estos logros, tambin se alcanza la explicacin de porque se
mueven los Planetas con la Sntesis Newtoniana en la Teora General de la
Gravitacin Universal.
Si los esfuerzos de Coprnico no fueron suficientes para lograr todos estos conceptos, el
cambio y la direccin del mismo ya estaban planteadas.
Fueron otros astrnomos de la poca, que partiendo de que la tierra se mueve y no est en
el centro del Universo, se avocaron a resolver los nuevos problemas que esto planteaba,
dejando atrs el modelo Ptolomeico y sus problemas. Destaca Tycho Brahe como mejor
matemtico de esos aos, por la sistematizacin de sus observaciones inmejorables
aunque no haya entendido los planteamientos de Coprnico.
- 107 -
Tambin Kepler, Erasus Reihold, Rheticus, Giordano Bruno y Galileo. Cada uno de ellos
tiene una vida extraordinaria para el avance de la Revolucin Copernicana, con muchas
enseanzas sobre la relacin del conocimiento y la sociedad en que se presenta.
Los primeros astrnomos que sostuvieron las ideas de Coprnico primero y despus las
de los que siguieron como Kepler y Galileo, se enfrentaron a la incomprensin y a la
condena y represin. As sucedi con Giordano Bruno, representante de la nueva
sociedad que apenas naca, por lo que fue condenado y quemado por la Iglesia acusndolo
de sostener ideas herticas.
Otro caso relevante fue el de Galileo que tambin fue juzgado, condenado a retractarse y
recluido en su villa de Florencia en consideracin a sus 82 aos. Aunque muri poco
despus es muy conocida sus palabras que reiteraba sus convicciones y rechazaba la
forzada retractacin: y sin embargo se mueve.
Su infancia y juventud, su formacin escolar, sus aptitudes racionales y el momento social
que le toc vivir, favorecieron el esfuerzo de Kepler para lograr sus famosas leyes del
movimiento elptico. As como lo analiz Thomas S. Kun, su esfuerzo tambin es un
ejemplo prototpico de como en un trabajo colectivo se avanza en la construccin del
conocimiento cientfico; un proceso donde partiendo de un modelo de explicacin
aceptado como ciencia normal, la capacidad de raciocinio creativo va imaginando
respuestas a las dificultades tcnicas que no siempre corresponden al modelo explicativo
del que se parte, anotndose como anomalas (ver el apartado de la estructura de las
revoluciones cientficas) hasta lograr concepciones nuevas que correspondan y
representen adecuadamente a la problemtica real; en este caso concebir como elptica la
forma del movimiento de los planetas alrededor del Sol.
La participacin de Kepler en esta revolucin de las ideas fue muy importante. Despus
de una prolongada formacin acadmica, en el ambiente social turbulento del siglo XVI
en Europa central, y una prolongado esfuerzo de muchos aos, logra construir las Leyes
matemticas que rigen las rbitas elpticas de los planetas (1 y 2 Ley). En la bibliografa
y los videos de Karl Sagan de la serie Cosmo, se reconstruye la vida de Johannes
Kepler(1571-1630) y sus aportaciones a la Revolucin Copernicana que lo llevan a
resolver el problema de como se mueven los planetas.
- 108 -
En este proceso del pensamiento, rico en enseanzas sobre metodologa de la ciencia,

intervienen la regularidad de los fenmenos, pero tambin la regularidad de los errores en
sus ensayos con rbitas circulares que un apasionado de la regularidad de los procesos
naturales y confianza en la razn y el mtodo experimental, propio del Renacimiento,
hacen de Kepler el idneo para resolver el problema en cuestin.
Dichas caractersticas llevan ms all a ste distinguido pensador europeo. La 3 Ley que
construye, planteada en 1616, es una concepcin terica entre la velocidad y tamao de
3
2
las rbitas (Perodos T y radios R) de cada planeta: (T1 T2) = (R1R2). Esta aportacin
Kepleriana es diferente a los de la tradicin astronmica de aquellos aos, producto del
genio y la confianza en las regularidades de la naturaleza universal.
Adems como muestra de las relaciones con la obra de Newton en 1687, la 2 Ley
prefigura la atraccin gravitacional. Kepler al explicar sus leyes habla de que los planetas
reciben del Sol unos rayos o fuerza motriz (anima motrix) cuya intensidad es mayor en las
cercanas y disminuyen en la medida que la distancia es mayor.
En este proceso de construccin tambin participan, adems de los mencionados, Galileo
(1564-1642), Giordano Bruno (151600), Tycho Brahe (1546-1601) por citar a los ms
reconocidos. Las aportaciones del conocimiento, las artes y la literatura se suman para
conformar en estos aos lo que se conoce como Renacimiento. Una transformacin que
permite iniciar la Ciencia moderna que llega hasta nuestros das.
Si el marco social del cambio del Geocentrismo al Heliocenctrismo fue el de la
trasformacin del feudalismo a la sociedad burguesa en Europa, los nuevos
planteamientos habran de provocar una convulsin y degradacin de la cosmovisin
prevaleciente sustentada en Aristteles y los principios bblicos, pilares
superestructurales del feudalismo. Mientras las nuevas ideas fueron parte de los
astrnomos, hubo tolerancia social; pero al afectarse la ideologa dominante la represin
fue brutal. Las etapas que se distinguen en dicho proceso, son:
1540-1616, Difusin, ampliacin e inicio de sealamientos de peligros para la sociedad
feudal y la Iglesia, por las ideas y valores que sostenan los copernicanos. Desde 1600 se
- 109 -
quem a Bruno por sus ideas hereticas.

1616-1687, Controversia pblica, abierta, entre ciencia e ideologa.
1687- XVIII, discusin slo ideolgica, ante las evidencias del conocimiento cientfico y
la imposicin de nuevos valores de la sociedad burguesa.
XIX- XX. Aceptacin de las tesis de la Revolucin Copernicana, la Sntesis de Newton y
dems reas de la ciencia moderna. A 500 aos la Iglesia pide perdn por el juicio y
condena a Galileo; no se habla de Bruno y la represin general.
La resistencia y combate de la Iglesia a las nuevas ideas se derivaron de que los nuevos
planteamientos significaron la negacin del sistema de pensamiento feudal, en particular
el religioso, donde sus pilares de la Biblia y Aristteles eran desmentidos abiertamente.
Incluso los afanes de los Geocntricos que por siglos buscaron resolver sus enigmas como
el movimiento errante de los planetas y el Sol, el lugar donde se encontraba el centro del
universo cerrado, as como muchos otros problemas, al cambiar de modelo de explicacin
(paradigma) se transformaba la ciencia normalmente aceptada y dichos problemas
dejaban de tener sentido como el hecho de buscar el centro de un universo abierto e
infinito que planteaba el nuevo Heliocentrismo, por ejemplo.
Adems, el Copernicanismo plante problemas a los creyentes como cul era la posicin
del cielo y el infierno, si la tierra ocupaba el tercer lugar y ya no era el centro del
sistema solar; o Dnde se ubicara el paraso en la inmensidad del Universo?; en el caso
de Adn y Eva, Porqu fueron creados slo en la Tierra si hay otros planetas semejantes?
ser que, Tambin son habitados por otros seres humanos creados por la misma
voluntad divina?; simplemente el violentar el sentido comn de constatar la tierra
inmvil y el Sol movindose todos los das a su alrededor; y as innumerables preguntas
se generaron cuando el heliocentrismo se difundi. En quin y en qu creer si ya ni eso
era cierto?. Por supuesto que el seor feudal y el Rey por derecho divino tambin fueron
abiertamente cuestionados. Todo esto, ciertamente era un peligro para las clases
gobernantes.
- 110 -
2.- Cronologa de la vida y obra de Coprnico
n un Seminario de reflexin y discusin sobre estos hechos histricos importantes

para la ciencia moderna, es conveniente conocer y discutir la biografa de Nicols
Coprnico. En la siguiente tabla tomada de la bibliografa anexa, (particularmente de la
publicacin preparada en la conmemoracin de los 500 aos de su nacimiento) se observa
el panorama general de la existencia de Nicols Coprnico que tiene de marco los
acontecimientos sociales ya presentados sobre la transicin del mundo feudal a
capitalismo mercantilista, el Renacimiento y la reforma en Europa central. La
informacin permite observar desde los orgenes en una familia relacionada con el
comercio, su orfandad temprana, familiares ligados a la Iglesia, escuelas donde
Coprnico tena contacto con las nuevas ideas y la crtica a la astronoma tradicional.
Tambin se pueden sealar aspectos de su pas Polonia que lo encaminan a la necesidad de
viajar a Italia como centro de poder econmico y social de la poca. Su educacin y papel
en la administracin local. Y por supuesto aparecen las dudas personales sobre la
recepcin de sus conclusiones a sabiendas del ambiente represivo por lo que decide la
publicacin De Revolutionibus con un Prefacio dedicado al Papa Pablo III, explicando
sus buenas intenciones y justificando su contenido.
Cronologa de la vida y obra de Coprnico

(Tomada de Nicols Coprnico, en el quinto centenario de su nacimiento,
1473-1973. Ed. Siglo XXI. Mxico 1973)
1473, 19 de Febrero:
Nace en Torun, Nicols Coprnico, hijo de Nicols, comerciante de Torun, y de Brbara
Watxenrode, hermana de Lucas (futuro obispo de Warmia).
1483:
Aproximadamente en sta fecha fallece el padre de Nicols Coprnico.
1491, Otoo:
Nicols Coprnico se inscribe en la matrcula de la Universidad de Cracovia.
1495:
Coprnico, luego de 4 aos de estudi en la Facultad de Artes Liberales de la Academia
Cracoviana, obtiene, indudablemente gracias al apoyo del obispo Lucas Watzenrode,
- 111 -
una canonja en el captulo de Warmia, pero la ocupar efectivamente slo en el ao 1497,

debido a la oposicin de una parte del Captulo.
1496, Otoo:
Coprnico parte con su hermanoAndrs a Italia, en un viaje de estudio.
1497, Enero:
Coprnico inicia estudios de Derecho Cannico en la Universidad de Bolonia.
1497, 9 de Marzo:
Coprnico, junto con el astrnomo bolos Domnico Mara Novar, observa el eclipse de
Aldebarn por la Luna. Es la primera observacin astronmica efectuada por Coprnico
de la que tenemos conocimiento.
1500:
Coprnico se encuentra en Roma durante el Ao de Jubileo, probablemente con el
propsito de cumplir un perodo de prctica jurdica en la Curia romana.
1500:
Segn relacin posterior de Rheticus, Coprnico dicta en Roma conferencias sobre
astronoma para un grupo de especialistas.
1501:
Coprnico regresa por unos meses a Polonia y obtiene el permiso del captulo para
continuar sus estudios en Italia, esta vez de Medicina.
1501, Otoo:
Coprnico empieza los estudios de medicina en Padua.
1503, Mayo - Junio:
Estada en Ferrara; el 31 de Mayo Coprnico obtiene all el grado de doctor en Derecho
cannico.
1503, verano:
Coprnico regresa de Italia a Warmia.
1503-1510:
Coprnico reside en Lidzbark, en la corte de Lucas Watzenrode, obispo de Warmia.
1504, 1505, 1507:
Coprnico asiste a las asambleas de los estados de Prusia Real.
1507:
Aproximadamente en esta fecha, Coprnico elabora el primer esbozo de a teora
heliocntrica (Commentariolus), divulgado en forma de copias manuscritas.
- 112 -
1509:
Se publica en Cracovia la traduccin latina, hecha por Coprnico, de las Epstolas de
Teolifacto Simocatta, escritor bizantino del siglo VII (Epistolae moales, rurales et
amatoriae).
1510-1513:
Coprnico es canciller del Captulo de Warmia.
1510:
En este ao, aproximadamente, Coprnico confecciona el mapa de una parte de
Pomerania (el mapa no se ha conservado).
1512, 29 de Marzo:
Fallece en Torun, Lucas Watzenrode, obispo de Warmia. Poco antes Coprnico se radica
en Frombork.
1513 - 1516:
Coprnico participa en la discusin acerca de la reforma del calendario, redactando una
respuesta propia a la encuesta organizada por la correspondiente comisin del Concilio de
Letrn.
1515:
Aproximadamente en esta fecha, Coprnico inicia el trabajo sobre su obra principal, De
revolutionibus.
1516 - 1519:
Coprnico, en calidad de administrador de los bienes de Warmia, reside en el castillo de
Olsztyn.
1517, 15 deAgosto:
Coprnico termina su primera disertacin sobre la moneda.
1519-1520:
Breve estada de Coprnico en Frombork.
1520, Enero:
Un ataque teutnico destruye los edificios del captulo de Warmia anexos al castillo de
Frombork. Coprnico se traslada a Olsztyn.
1520,Agosto:
Coprnico es nombrado comisario de Warmia.
1520, Noviembre - 1521, Junio:
Coprnico ocupa nuevamente el cargo de administrador de los bienes del Captulo.
- 113 -
1521,Agosto:
Coprnico regresa definitivamente a Frombork.
1521 - 1522:
Coprnico es visitador de las propiedades del captulo.
1522, Marzo:
Coprnico presenta su memoria sobre la reforma monetaria ante la asamblea de los
estados de la Prusia Real.
1523, Enero - Octubre:
Coprnico es administrador general del obispado de Warmia, mientras queda vacante la
sede episcopal.
1523 - 1525:
Coprnico es nuevamente canciller del Captulo.
1524, 3 de Junio:
Coprnico enva a Bernard Wapowski una crtica del tratado Del movimiento de la octava
esfera, de Johann Werner. La disertacin de Coprnico conocida como Carta a Bernard
Wapowski se ha conservado en varias copias procedentes de la segunda mitad del siglo
XVI.
1528:
Coprnico redacta la versin definitiva de su tratado sobre la reforma monetaria
(Monetae cudendae ratio); participa en la deliberaciones de los estados prusianos en
Malbork y Elblag, consagradas al problema de la reforma.
1528 - 1529:
Coprnico es canciller del Captulo.
1529, 12 de Marzo:
Observacin de Venus, la ltima de las observaciones de Coprnico aprovechadas en De
revolutionibus.
1530 - 1532:
Coprnico es visitador del Captulo.
1531:
Coprnico elabora e impone la tasa al pan en la regin de Olsztyn.
1533:
El secretario papal refiere en Roma al Papa Clemente VII las opiniones de Coprnico
sobre el movimiento de la Tierra.
- 114 -
1534 - 1537:
Coprnico es visitador del Captulo.
1535:
Por iniciativa de Bernard Wapowski, Coprnico confecciona un almanaque (calendario
astronmico), que no se ha conservado.
1536:
El cardenal Nicols Schnberg escribe a Coprnico desde Roma, animndolo a que
publique sus descubrimientos. La carta de Schnberg apareci en la I edicin de De
revolutionibus, de 1543.
1539, fines de Mayo:
Georg Joachim de Porris (Rheticus) llega a Frombork.
1539 - 1540:
Coprnico completa el texto de De revolutionibus.
1539, Junio:
Martn Lutero critica a Wittenberg las opiniones de un nuevo astrnomo que ha querido
demostrar que la Tierra se mueve, sin mencionar su nombre.
1539, Septiembre:
Rheticus escribe su Narratio prima.
1540, Marzo:
En Gdansk se publica la Narratio prima de Rheticus.
1541,Abril - Mayo:
Coprnico cura a un cortesano del Gran DuqueAlbrecht en Knigsberg.
1541, Octubre:
Felipe Melanchton condena en Wittenberg la absurda tesis de Coprnico, el cual
mueve a la Tierra y detiene al Sol.
1541:
Segunda edicin de Narratio prima de Rheticus en Basilea. Rheticus abandona Warmia
llevndose una copia de la obra de Coprnico destinada a la imprenta.
1542, Junio:
Coprnico escribe la Epstola Dedicatoria al Papa Paulo III. En Nurember comienza la
impresin de De revolutionibus.
1542:
En Wittenberg aparece la Trigonometra de Coprnico editada por Rheticus (De lateri- 115 -
bus et triangulorum... Libellus), que constituye la parte final del I libro de De

revolutionibus.
1542, Diciembre:
Primera noticia sobre la enfermedad de Coprnico.
1543, Marzo:
Termina la impresin de De revolutionibus.
1543, 24 de Mayo:
Coprnico muere en Frombork.
- 116 -
3.- Presentacin de Novela de Flatland Tierra plana
sta obra literaria describe un mundo en dos dimensiones y como uno de sus
habitantes se enfrenta con una esfera, un visitantes de la tercera dimensin (Spaceland) y
le ensea el nuevo mundo que le hace superar sus obstculos epistemolgicos y concebir
una revolucin en su pensamiento. La novela que aqu se incluye es un resumen con el
contenido fundamental de la obra original. Representa una analoga que ilustra el proceso
de construccin de la teora Heliocntrica con sus contradicciones y represiones en una
sociedad inmersa en el Geocentrismo Ptolomeico. No lo hace hablando directamente de
dicho proceso sino a travs de una construccin imaginativa de una sociedad bajo la
concepcin del mundo coherente para una vida comn de habitantes que viven en una
tierra plana, no esfrica. El rompimiento de esa concepcin la trata de impulsar un
ciudadano particular que con base a las revelaciones del visitante de la tercera
dimensin y su raciocinio, construy la idea terica de un mundo en tres dimensiones y
supera la estrechez de la Tierra plana. Este planteamiento revolucionario, como el de
Coprnico, gener ataques, burlas y represiones. Al describir este proceso y como se fue
abriendo paso en la sociedad al mismo tiempo que esta cambiaba, es lo que sucede con la
Revolucin Copernicana. Y adems la estructura del cambio es lo que Khun plante
muchos aos despus como la estructura de las revoluciones cientficas. Es decir el autor
ingls se adelanta para hacernos vivir en el cuento cmo una sociedad pasa de una
concepcin dominante, tierra plana, a otra que concibe a la tierra esfrica.
El cuento se public en la primera dcada del siglo XX por lo que se adelanta al concepto
de relatividad cuando describe cmo un visitante de un planeta esfrico, en tres
dimensiones, de otros mundos, desciende a la tierra plana traspasando su plano y como
ven sus habitantes dicha visita que segn ellos lo captan como un punto que se va
ampliando en el plano de Flatland, llegando a un mximo para despus disminuir y
desaparecer en el momento en que el planeta termine de pasar por el plano de tierra plana.
Mientra que para el habitante de tierra plana vive secuencialmente los tres momentos de
pasado, presente y futuro, el habitante de la esfera solo tiene la experiencia del presente.
Es decir en el momento en que la esfera traspasa el plano los habitantes de ella viven solo
el presente, a diferencia de los pobladores de Flatland que viven en solo dos dimensiones,
por lo que para ellos la parte de la esfera que ya traspas el plano significa el pasado, la
parte de la esfera que se encuentra en tierra es el presente y la parte que est por llegar es
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el futuro de los habitantes de Flatland. Tenemos el tiempo vivido diferente dependiendo

de la dimensin desde donde se experimente; la posicin del observador hacen diferencia.
Las similitudes con el desarrollo de lo que sucede en la Revolucin Copernicana es muy
rico y sorprendente; con la descripcin de clases y relaciones de clase entre los habitantes
de Flatland a semejanza de la sociedad en que vivi Coprnico entre 1473 y 1543, nos
ayuda a comprender lo que sucedi en la sociedad feudal y como cambi a otra con
diferentes relaciones sociales; incluso lo que sucede a Coprnico en lo personal con sus
dudas existenciales y tericas, as como el rechazo y represin social.
Tambin se debe atender las similitudes de esta obra literaria con la que escribi Thomas
S. Khun sobre la estructura de las revoluciones cientficas escrita ms de medio siglo
despus. Es sorprendente su anlogo paralelismo, al grado de que surgen las preguntas
sobre dicha relacin.
Atendiendo a estos comentarios, se invita al estudiante a iniciar la lectura observando los
paralelismos, analogas y semejanzas entre Flatland y la sociedad feudal; as como
notando las caractersticas de la estructura de las revoluciones cientficas. Al final del
estudio del cuento que aqu se presenta resumido (tomado de SIGMA, El Mundo de las
matemticas de James R. Newman, editorial Grijalbo, tomo 2 de 6. Mxico 1976) resulta
aleccionador y muy creativo, una discusin al respecto y sobre el papel que la literatura
puede jugar para imaginar y comprender los conceptos y procesos de la ciencia inmersa
en la vida de la sociedad.
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FLATLAND
Un cuento en varias dimensiones
Por EDWIN A. ABBOTT
Sobre la naturaleza de Flatland
Voy a llamar a mi mundo Flatland. No es ste su verdadero nombre, el que nosotros le
damos; lo he escogido simplemente para aclararle su naturaleza a usted privilegiado
lector que tiene la suerte de vivir en el Espacio.
Imagnese usted una gran hoja de papel en la que una multitud de Lneas Rectas,
Tringulos, Cuadrados, Pentgonos, Hexgonos y dems figuras geomtricas , en vez de
quedar fijas en su sitio se mueven libremente sobre (o mejor dicho dentro de) la superficie
de la hoja, sindoles totalmente imposible elevarse por encima de ese plano ni escapar
de l; ese mundo lleno de seres semejantes a sombras, aunque duras y con bordes
luminosos, es una representacin bastante correcta de mi pas y de sus habitantes. Hace
unos aos hubiera dicho mi universo; pero desgraciadamente, mi mente se ha abierto a
nuevas nociones mucho ms amplias de las cosas.
Es fcil comprender que en ese pas no pueden existir cosas slidas como dicen
ustedes; pero tal vez se imagine usted que podemos distinguir, al menos, los tringulos de
los cuadrados y de cualquier otra figura mvil como las que he descrito. Sin embargo, eso
tampoco es cierto; no podemos percibir nada parecido; quiero decir que no somos
capaces de distinguir unas figuras de otras. No nos es posible ver nada ms que lneas
rectas; y le demostrar en dos segundos la lgica del caso.
Coloque un penique encima de una de esas mesas de su Espacio, mirando desde arriba
ver un crculo. Pero ahora vaya agachndose poco a poco, hasta colocar sus ojos a la
altura del borde de la mesa (situndose lo ms posible al nivel de un habitante de
Flatland); el penique ir tomando una forma ovalada hasta que, en un momento dado
(cuando se haya usted convertido virtualmente en un ciudadano flatlands), la moneda
cesa de parecer ovalada y se convierte, en su campo de visin en una lnea recta.
Figura 1
Figura 2
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Figura 3
Y lo mismo ocurrira si se tratase de un Tringulo, de un Cuadrado o de cualquier otra

figura geomtrica materializada por un recorte de cartn y puesta sobre la mesa. En
cuanto las mira desde el borde, observar que dejan de aparecer como formas con
superficie y slo podr percibir simples lneas rectas. Tomamos por ejemplo un Tringulo
equiltero (que es la representacin en nuestro mundo de un trabajador medio). La figura
1 representa a nuestro trabajador tal como lo vera Vd. si estuviera situado exactamente
encima de l; las figuras 2 y 3 representan al trabajador visto por usted mientras va
situndose a su nivel sin llegar a esa ltima posicin, la horizontal con el plano de la
mesa, en la que le vera tal como le vemos en Flatland, es decir, como un segmento
rectilneo.
Durante mi viaje a Spaceland o decir que los marinos de su mundo pasan por
experiencias muy similares cuando navegan por los ocanos y perciben alguna isla
lejana o alguna costa en el horizonte. Esa tierra distante ya puede tener golfos, cabos,
ngulos, protuberancias de todas formas, tamaos y nmeros, ellos, desde su lejana, no
ven nada de eso (a menos que el sol lance sus rayos sobre esas tierras, recortando con un
juego de luces y sombras sus formas onduladas), no ven sino una raya fija y gris sobre la
masa de agua.
Pues eso es exactamente lo que vemos en nuestra tierra cuando uno cualquiera de
nuestros compatriotas, tenga la forma que tenga, se acerca a nosotros. Y puesto que no
tenemos sol ni ningn otro tipo de luz que proyecte sombras, no podemos tan siquiera
beneficiarnos de la ayuda que tienen los marinos de Spaceland. Si un amigo se nos
acerca, slo vemos que su lnea se alarga; si se marcha vemos que disminuye sin dejar de
ser ante nuestros ojos una simple raya. Ya puede ser un Tringulo, un Cuadrado, un
Pentgono, una Circunferencia o lo que sea, parece una lnea y nada ms.
Tal vez se pregunte Vd. cmo es posible, ante tales inconvenientes, distinguir a nuestros
amigos de nuestros enemigos. Pero me voy a permitir descartar, por el momento, esta
importante cuestin, pues ser ms conveniente y fcil explicarla cuando haya descrito a
los habitantes de Flatland. Por ahora voy a intentar explicar rpidamente el clima y las
casas de nuestro pas.
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Sobre la naturaleza de Flatland

Tambin en nuestro pas, como en el suyo, existen cuatro puntos cardinales, a saber.
Norte, Sur, Este y Oeste.
Como no tenemos sol ni ningn otro cuerpo celeste, no nos es posible determinar el Norte
en la forma corriente. Pero tenemos un mtodo propio. Por una ley de nuestra
Naturaleza, existe una atraccin constante hacia el Sur; y a pesar de que en los climas
templados la fuerza es muy dbil (una Mujer en buen estado de salud es capaz de viajar
con rumbo norte varios estadios sin gran dificultad), el efecto impelente de esa atraccin
hacia el Sur es suficiente para servir de brjula en la mayor parte de nuestra tierra.
Adems, la lluvia que cae peridicamente siempre desde el Norte proporciona una ayuda
adicional. En las ciudades tambin nos sirven de gua las casas, pues estn construidas,
como es natural, con las paredes de Norte a Sur de forma que los tejados protejan a los
inquilinos de las lluvias del Norte. En el campo, donde no hay casas, los troncos de los
rboles hacen las veces de indicadores. Por consiguiente, no nos es tan difcil determinar
nuestro rumbo como era de suponer.
Aun as en las regiones templadas, donde la atraccin de Sur es muy dbil, suele darse el
caso de que hallndose un flatlands en medio de un terreno desierto, sin rboles ni
casas, se vea obligado a esperar pacientemente durante horas la llegada de la lluvia para
seguir su camino. Las personas mayores o enfermizas y especialmente las hembras
delicadas sienten mucho ms la atraccin que los hombres robustos, de tal forma que una
de las reglas de la buena educacin exige dar el Norte a las Damas cuando se las
acompaa por la calle (peliagudo dilema, a veces, para un hombre de buena salud
cuando se le presenta el caso en un clima donde es difcil distinguir el Norte del Sur).
Figura 4.-. La casa de Flatland: H, entrada de hombres; M, entrada de mujeres.

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Las casas no tienen ventanas; seran intiles puesto que la luz est igual dentro de las
casas que fuera, de da y de noche, siempre con la misma intensidad, a todas horas y en
todos sitios, aunque no sepamos de dnde viene. Hace bastante tiempo, el problema del
origen de la luz era una cuestin muy discutida y estudiada por nuestros sabios; se
aventuraron un sinfn de hiptesis y el nico resultado fue la multitud de investigadores
frustrados que llenaron nuestros manicomios. En consecuencia, tras desesperados e
intiles intentos indirectos para suprimir tales investigaciones por la imposicin de
elevados impuestos, la legislacin, hace relativamente poco tiempo, los prohibi
tajantemente. Y ahora yo soy el nico que por desgracia conoce la verdad del misterioso
problema; pero mi sabidura es desesperadamente vana, pues resulta incomprensible
para el ms inteligente de los compatriotas, y todos aqu se burlan de m, el nico
poseedor de las verdades del Espacio y de la teora de la introduccin de la luz desde el
mundo que yo slo en Flatland puedo comprender, el mundo de las Tres Dimensiones; y
me tratan como al ms chiflado de los locos. Pero, basta ya de dolorosas digresiones;
volvamos a nuestro relato.
Nuestras casas, por lo general, estn construidas como en el plano del dibujo, con cinco
lados, eso es pentagonal. Los dos lados de norte, RO y OF, forman el techo y no tienen
puertas; al Este se abre una puerta pequea para las Mujeres y al Oeste una mayor para
los Hombres; el lado Sur, que constituye el suelo, tampoco tiene puertas, en general.
Las casas cuadradas y triangulares estn prohibidas; y la razn es muy fcil de
comprender: considerando que los ngulos de un cuadrado (y an ms los de un
Tringulo equiltero) son mucho ms agudos que los de los de un pentgono y que las
lneas de los objetos inanimados (como las casas) son ms confusas que las de los
Hombres y Mujeres, resulta que los ngulos de una casa cuadrada o triangular son un
peligro constante para los paseantes precipitados o distrados que podran herirse al
chocar contra ellos. Por consiguiente, ya en el lejano siglo XI de nuestra era, las casas
triangulares fueron prohibidas por la ley, con la excepcin de las fortificaciones, los
polvorines, los cuarteles y todos aquellos edificios del Estado a los que el pblico no debe
acercarse sin cautela.
En esa poca estaban an permitidas las casas cuadradas, aunque eran desaconsejadas
y se vieron cargadas de un impuesto especial. Pero, tres siglos despus, la ley decidi, en
nombre de la seguridad del pblico, limitar a cinco el nmero de los lados de las casas en
las ciudades de ms de diez mil habitantes.
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El sentido comn de la poblacin apoy los esfuerzos de la legislacin; y hoy da,

la construccin pentagonal es usada normalmente en todos los puntos del pas. Solo de
vez en cuando, en algn distrito rural apartado, un anticuario afortunado logra
descubrir alguna vieja casa cuadrada.
Sobre los habitantes de Flatland.

La altura (o anchura) normales de un adulto de Flatland equivale a unos 25 cm de
Spaceland; 30 cm es la medida mxima.
Nuestras mujeres son lneas rectas.
Los soldados y tambin los trabajadores dedicados a las tareas ms pesadas son
tringulos con dos lados iguales; estos lados miden 28 centmetros de largo por lo
general, y la base o tercer lado puede ser muy corta, normalmente no rebasa el
centmetro y entonces el vrtice opuesto forma un ngulo extremadamente agudo; en
verdad, cuando la base de alguno de estos hombres se reduce al mnimo (en las clases
ms humildes puede llegar a medir menos de un cuarto de centmetro), es muy difcil
distinguirlos de las lneas rectas (o mujeres de tan agudos como son sus vrtices). En
nuestro pas, y tambin en el suyo me parece llamamos a esos tringulos Issceles; y de
este modo me referir a ellos en adelante.
La clase media est formada por Tringulos Equilteros, es decir con tres lados iguales.
Los Hombres de profesiones liberales y los Seores son Cuadrados (como yo) y
Pentgonos (o sea figuras de cinco lados). Luego viene la Nobleza, con sus distintas
graduaciones, constituida por figuras de nmero de lados creciente desde seis (o
hexgonos) hasta ser tan numerosos que reciben el ttulo honorfico de Polgonos.
Finalmente, cuando el nmero de lados crece hacia infinito, mientras que la medida de
cada uno disminuye proporcionalmente hasta que el polgono se identifica con una
circunferencia, el individuo pertenece al orden Circular o Clero; sta es la clase ms alta
de nuestra sociedad.
Una ley de la Naturaleza hace que los hijos varones tengan un lado ms que sus padres y
as cada generacin (como regla natural) sube un peldao en la escala social. De este
modo el hijo de un Cuadrado es un Pentgono, el de ste un Hexgono y as
sucesivamente.
No obstante, esta regla no es general: no se aplica a las Clases Medias y aun menos a los
Soldados o a los Obreros que en realidad no son considerados figuras humanas hasta que
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no tienen los tres lados iguales. Por ello la ley de la Naturaleza no se conserva entre ellos
y el hijo de un Issceles sigue siendo un Issceles. Afortunadamente tampoco aqu la
regla es estricta, y cualquier Issceles puede guardar la esperanza de escapar a su
humilde condicin, ya que se ha comprobado que tras una serie de victorias militares o de
reiterados y pacientes esfuerzos en el trabajo, los Obreros y los Soldados ms inteligentes
consiguen aumentar de base a costa de una disminucin de los otros lados iguales. Y
gracias a enlaces matrimoniales adecuados (dispuestos por los clrigos) entre hijos e
hijas de esta lite intelectual de la clase baja, se consigue obtener descendientes cuya
forma se asemeja cada vez ms a la de un Tringulo Equiltero.
En proporcin a la elevada tasa de natalidad de los Issceles es muy raro presenciar un
caso autntico y certificado de Tringulo Equiltero hijo directo de Padres Issceles.
Los nacimientos de este tipo normalmente necesitan una serie de matrimonios
cuidadosamente calculados, una prctica constante de frugalidad y virtud por parte de
los frustrados antepasados del deseado Equiltero y un desarrollo paciente, metdico y
creciente de la inteligencia de los Issceles a travs de numerosas generaciones.
El nacimiento de un autntico Tringulo Equiltero de padres Issceles es objeto de gozo
y alegra en nuestro pas. Tras un examen concienzudo de la Junta Sanitaria y Social el
recin nacido puede merecer certificado de regularidad; en ese caso pasa a ser
solamente admitido en la clase de los Equilteros: Se le separa inmediatamente de los
brazos de sus padres, orgullosos a la vez tristes, para ser confinado a un matrimonio
Equiltero sin hijos, que para adoptarlo tiene que jurar, bajo su responsabilidad, que el
nio no volver a pisar la casa de sus padres ni frecuentar jams a sus familiares, ya
que, inconscientemente, el organismo de la criatura podra sufrir la influencia de la clase
que lleva por herencia y caer de nuevo en el nivel social del que haba escapado.
La evasin poco frecuente de un individuo Issceles de entre las filas de sus serviles
antepasados es acogida con agrado por toda la sociedad; no nicamente por los
desgraciados siervos que ven aparecer un rayo de luz y de esperanza sobre su triste y
montona existencia; sino tambin por la Aristocracia, pues las clases elevadas no
olvidan que estos fenmenos, sin que lleguen a extender ni vulgarizar sus propios
privilegios, son la mejor barrera contra una posible revolucin desde abajo.
Si la chusma de ngulos agudos viese todas las puertas cerradas a su ambicin, sin
excepcin ni esperanza alguna, no tardara en encontrar en alguna huelga sediciosa,
cabecillas capaces de arengarles e incitarles a enfrentar su superioridad en nmero y
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fuerza a la sabidura de las clases altas.

Pero la lcida Naturaleza ha dispuesto que el ngulo agudo de cualquier obrero (que es
lo que les da ese aspecto terrible) aumente proporcionalmente con el desarrollo de la
inteligencia, los conocimientos y la virtud del individuo, y as vaya tomando poco a poco
la amplitud menos ofensiva del ngulo del Tringulo Equiltero. De modo que hasta en el
soldado ms bruto y terrible (hombres que por su escasa inteligencia se hallan casi a
nivel de las mujeres), resulta que mientras aumenta su capacidad mental para utilizar
inteligentemente su fuerza pentrate, disminuye su poder de penetracin.
Qu maravillosa es la ley de la compensacin! Y qu perfecta prueba de la pertenencia
del orden natural, casi divino, de la aristocrtica constitucin de los Estados de
Flatland! Utilizando con buen juicio la ley de la Naturaleza, los Polgonos y las
Circunferencias estn casi siempre en condiciones de reprimir la sedicin antes que d
sus primeros pasos, puesto que se benefician de la irreprimible e ilimitada esperanza del
espritu humano. El arte viene tambin en ayuda de la ley y el Orden. Est generalmente
admitido que no es imposible mediante una ligera comprensin o expansin artificial
por parte de los fsicos del Estado convertir a los lderes ms inteligentes de los rebeldes
en Regulares perfectos, y darles entrada as en las clases privilegiadas; un nmero
mucho mayor de gente, que est por debajo del promedio, seducidos por la idea de ser
ennoblecidos, se dejan convencer y entran en los Hospitales del Estado donde son
confinados honorablemente para toda la vida; slo uno o dos, los ms obstinados, locos y
desesperadamente irregulares acaban siendo ejecutados.
De cmo trat de explicar la teora de las tres dimensiones a mi

nieto y del resultado de la explicacin.
Me despert regocijado considerando la carrera gloriosa que se habra ante m.
Proclamara la verdad pblicamente, pensaba, y evangelizara a todo mi pas. Hasta las
Mujeres y los Soldados oiran la Revelacin. Empezara por mi propia Esposa.
As dejaba vagar mi mente gozosa, planeando una accin futura cuando o voces en la
calle pidiendo silencio. Luego una voz ms imperiosa tom la palabra; se proceda a una
proclamacin pblica. Escuch atentamente y reconoc la resolucin acordada por el
Consejo: sentenciaba a arresto, prisin o ejecucin a todo aquel que intentase pervertir
al pueblo con quimeras, pretextando haber recibido revelaciones de otro Mundo.
Reflexion. No se poda bromear cuando acechaba un peligro de muerte. Lo mejor sera
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evitar toda alusin a mi revelacin y recurrir nicamente a la Demostracin; ya

que, despus de todo, era tan sencillo y convincente que no se perdera nada por
descartar el mtodo ms directo. Hacia Arriba y no hacia el Norte; esa era la clave de
la explicacin. Lo haba comprendido todo ms o menos anoche al acostarme. Por la
maana, con la cabeza despejada, me haba parecido ms claro que el agua y ms lgico
que la Aritmtica; sin embargo, en aquel momento no me pareca tan evidente. Mi Mujer
apareci oportunamente y, tras cambiar unas pocas palabras sin importancia, decid no
empezar con ella mi operacin.
Mis hijos, Pentgonos, eran hombre de carcter y de posicin, fsicos muy famosos, pero
no estaban muy fuertes en matemticas, luego no servan para mis propsitos. Se me
ocurri entonces que un joven y dcil Hexgono con espritu matemtico sera un
discpulo idneo para iniciar el experimento, y en particular mi Nieto, un muchacho
precoz que haba descubierto casualmente unas relaciones en torno al 3 que conducan a
la demostracin de la Esfera. Tena otra ventaja importante: el discutir el problema con
un nio me mantendra a salvo, pues no era fcil que l supiera gran cosa sobre la
Proclamacin del Consejo, mientras que de otra forma ni con mis propios hijos podra
estar tranquilo: el patriotismo y el respeto hacia las Circunferencias dominan de tal
modo sus sentimientos que no dudaran en ponerme en manos del Prefecto en cuando
sospechasen que intentaba introducir la sediciosa hereja de la Tercera Dimensin.
Pero, antes que nada, deba satisfacer de la mejor manera la curiosidad de mi Esposa,
quien deseaba conocer las razones por las que la Circunferencia haba concertado
aquella misteriosa entrevista y la forma en que haba penetrado en nuestra casa. Paso
por alto los detalles de la esmerada relacin que le hice del caso (una relacin, tal vez no
tan fiel a la verdad como desearan mis lectores de Spaceland y temo herir sus
sentimientos); me limito a decir que consegu a la postre convencerla para que
reanudara sus deberes caseros antes de que me sonsacara cualquier referencia al Mundo
de las Tres Dimensiones. Entonces, ya ms tranquilo, mand por mi Nieto
inmediatamente. Sent de pronto una gran urgencia, pues debo confesar que todo lo que
haba visto y odo se me iba escapando por momentos de la memoria de una forma
extraa y ansiaba poner a prueba mi habilidad para conquistar discpulos.
Cuando mi Nieto entr en la habitacin cerr cuidadosamente la puerta. Luego, sentado
junto a l tom las tablas matemticas (que Vds. Llamaran lneas) y le dije que bamos a
resumir la leccin de la vspera. Le expliqu por segunda vez cmo un Punto
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desplazndose en una Dimensin genera una Recta y cmo una Recta en

Dos dimensiones genera un Cuadrado. Entonces, forzndome a rer, dije: Y ahora,
bribn, quieres hacerme creer que por la misma razn un Cuadrado desplazndose
hacia Arriba y no hacia el Norte debera engendrar otra figura, algo as como un
super Cuadrado en Tres Dimensiones. Dmelo otra vez, tunante!
En ese mismo instante se oy de nuevo en la calle junto a mi casa la voz del pregonero
proclamando a gritos la Revolucin del Consejo. Mi Nieto, que haba demostrado a la
par de una inteligencia excepcional un profundo respeto hacia la autoridad de a pesar su
corta edad, recibi la noticia de forma inesperada. Qued silencioso hasta que la voz del
pregonero se call y entonces echndose a llorar me dijo: Querido Abuelo, era slo una
broma y te aseguro que no pretenda absolutamente nada; no conoca la nueva ley; yo no
dije nada de Terceras Dimensiones y estoy seguro de que no pronunci esas palabras:
hacia Arriba y no hacia el Norte, de verdad, sera una tontera, yo no pude decir eso, es
demasiado absurdo, yo no lo dije. Ha! Ha! Ha!
No es tan estpido, grite yo entonces fuera de mis casillas; y, empuando un recorte de
papel cuadrado que tena a mano, trat de explicarle: Fjate, ves este cuadrado2 mira,
si lo muevo no hacia el Norte sino hacia Arriba quiero decir que si no lo muevo hacia el
Norte sino en otra direccin no, no exactamente as, para Arriba es decir Me di
cuenta de que mis palabra sonaban huecas y que los desesperados esfuerzos que haca
para menear el cuadrado resultaban vanos y tan ridculos que slo conseguan arrancar
del muchacho ruidosas carcajadas. Entre las risas me reproch el miedo que le haba
hecho pasar y dijo: La prxima vez que no quieras hacer clase sino broma, avsame; y
con estas palabras descerraj la puerta y sali de la habitacin. As concluy mi primer
intento de conversin a la Doctrina de las Tres Dimensiones.
De cmo trat de explicar la teora de las tres dimensiones a mi

nieto y del resultado de la explicacin.
El fracaso con mi Nieto me disuadi de comunicar el secreto al resto de mi familia; pero
no por eso perd las esperanzas de xitos. Slo que esa primera experiencia mi incit a
cambiar de tctica; no deba confiar en el gancho de la frase hacia Arriba y no hacia el
Norte, sino ms bien procurar que la explicacin presentase al pblico una visin clara
del conjunto; y en este caso me pareci que lo mejor era ponerlo por escrito. Me dediqu
pues durante varios meses a componer un tratado sobre los misterios y las maravillas de
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la Tercer Dimensin.
Slo que, con el propsito de evadir lo ms posible las prohibiciones de la ley, no habl de
una Dimensin fsica, me refer a un Mundo Imaginario desde el cual una Figura
pudiese, tericamente, mirar al Flatland desde fuera y observar simultneamente el
interior de todas las cosas de nuestro mundo; y en el que fuese posible tambin imaginar
una figura formada por seis cuadrados y con ocho extremidades. Pero pronto tropec,
pesaroso y embarazado, con la imposibilidad de dibujar los diagramas necesarios para
mi propsito, ya que en Flatland no existen tablas ni diagramas, slo rayas, slo simples
lneas rectas, distintas por la diferencia de tamao o brillo nada ms. En consecuencia, al
terminar mi tratado (que titul Un Mundo Imaginario desde Flatland, el Mundo
Plano) no estaba seguro de que mis compatriotas comprendieran lo que pretenda
explicarles.
Entretanto, mi vida se haba ensombrecido. Todos los placeres de Flatland haban
perdido sabor para m; todos los espectculos me atormentaban y me empujaban hacia
la franca traicin, ya que inconscientemente comparaba lo que vea a mi alrededor con lo
que poda ser visto en Tres Dimensiones y tena que frenar mis impulsos y callar y
soportar en privado esas tristes experiencias. Desatend a mis clientes y descuid el
negocio dndome de lleno a la contemplacin de los misterios que slo yo haba visto que
no poda compartir con nadie y que me eran cada da ms difciles de reconstituir en mi
imaginacin.
Un da, como once meses despus de mi regreso a Flatland, intent reproducir un cubo
con los ojos cerrados y no lo consegu; y aunque, despus de varios intentos, logr
recordar su forma, no estoy del todo seguro de que la representacin de entonces (que es
la que conservo) fuese del todo fiel al original. Esto me puso an ms melanclico y
decid dar algn paso antes de olvidarlo todo; pero cul? Hubiese estado dispuesto a
dar mi vida por la Causa a cambio de una prueba convincente. Era desesperante: si no fui
capaz de convencer a un nio teniendo an fresca en mi memoria toda la experiencia,
cmo podra convencer, ahora, a las, Circunferencias ms desarrolladas e inteligentes
del pas?
Ms la visin que habitaba mi alma en pena resultaba por momentos superior a mis
fuerzas y dej escapar de vez en cuando alguna declaracin arriesgada. Empezaron a
tratarme de heterodoxo y hasta de traidor: los peligros de mi posicin se hacan patentes,
pero me era cada vez ms difcil contenerme y soltaba a menudo palabras sospechosas y
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semisediciosas hasta en presencia de Polgonos superiores y de Circunferencias.

Recuerdo una ocasin en que asist a una discusin que giraba en torno a los lunticos
que se otorgaban el poder de ver el interior de las cosas; una Circunferencia declar
que los profetas y los visionarios eran a fin de cuentas personas dementes que terminaban
sus das en los sanatorios; y no puede menos que dejar caer indirectamente expresiones
tales como el ojo que percibe el interior de las cosas y el pas en que todo se ve y
hasta llegu a pronunciar las palabras vedadas Tercera y Cuarta Dimensiones. Y por
fin, superando la serie de indiscreciones secundarias, lleg el da en que se me solt la
lengua. Estaba en una asamblea de la Sociedad Local de Especulacin en el mismsimo
palacio del Prefecto; un disparatado necio estaba leyendo un discurso muy elaborado
que pretenda demostrar las razones por las que la Providencia haba limitado a Dos
nuestras Dimensiones y porqu la omnividencia era exclusivamente una cualidad del
ser Supremo. No pude evitarlo; me olvid a m mismo y me puse a hablar: hice la relacin
exacta de mi viaje al Espacio con la Esfera, cont cmo haba entrado en el Parlamento
de nuestra ciudad y lo haba atravesado; la vuelta al espacio y mi regreso a casa;
expliqu todo lo que haba visto y odo. Al principio, claro est describa las experiencias
imaginarias de una ficcin; pero mientras creca mi entusiasmo fui eliminando el disfraz
que comprima mi relato y por ltimo, en un ferviente eplogo, exhort a mis auditores a
despojarse de sus prejuicios para creer en la Doctrina que yo predicaba.
No necesito decir lo que ocurri luego: fui arrestado y conducido ante el Consejo.
A la maana siguiente, me hallaba en el mismo lugar en que, pocos meses antes, haba
estado en compaa de la Esfera, con libertad para continuar mi relato ante el Consejo en
pleno. Me iban a dejar hablar sin interrupciones ni preguntas; pero aun as no me
quedaban muchas esperanzas: pude prever mi destino, desde el primer momento gracias
a un pequeo incidente banal pero revelador. El Presidente, al observar que los guardias
que estaban de servicio eran unos magnficos policas (con angularidad menor que 55),
antes de dejarme hablar orden un relevo e hizo venir guardias inferiores (de 2 3
grados).
No poda expresar ms claramente sus intenciones: yo iba a ser ejecutado o encarcelado
y, adems, mi discurso de defensa sera celosamente guardado en secreto; por tanto,
deba suprimir a los guardias que lo oyesen y en ese caso prefera que las vctimas fuesen
menos caras.
Cuando termin mi defensa el Presidente, temiendo acaso las dudas que podan surgir en
- 129 -
las mentes de las Circunferencias ms jvenes ante mi emotivo discurso y mi evidente

seriedad, quiso destruir mi teora y me pregunt:
1) Si poda indicar a la sala la direccin a que me refera con las palabras hacia
Arriba y no hacia el Norte;
2) Si poda, con la ayuda de diagramas o descripciones (en vez de la enumeracin de
ngulos y lados imaginarios que haba utilizado en el relato, sealar la figura
que yo tena a bien llamar cubo.
Declar que no poda decir ms y que me pona en manos de la Verdad, cuya
preponderancia probara mi inocencia.
El Presidente hizo constar que coincida en mi sentimiento y que era lo ms indicado por
mi parte apelar a la Verdad. Sera sentenciado a prisin perpetua, pero si la Verdad
opinaba que deba salir de la crcel y evangelizar al mundo, no tena ms que
manifestarse en ese sentido. Mientras tanto yo no sera molestado siempre que no
intentase escapar y, a menos de demostrar mala conducta, podra tener la visita de mi
hermano que me haba precedido en la prisin.
Han pasado siete aos y sigo entre rejas excluido del mundo y privado de compaa( si
exceptuamos a los carceleros y las escasas visitas de mi hermano). Mi hermano es uno de
los mejores Cuadrados, justo, sensible, amable y no le falta cario fraternal; sin
embargo, debo confesar que nuestras entrevistas semanales me afligen amargamente al
menos en una cuestin. El estaba conmigo aquel da en la Cmara del Consejo cuando la
Esfera se manifest: vio la variacin de sus sectores; y oy la explicacin del fenmeno
dada a las Circunferencias. Desde entonces, una vez por semana, como mnimo, durante
siete largos aos, ha escuchado mis palabras; me ha odo referir cientos de veces la
historia de mis experiencias, le he descrito todos los fenmenos de Spaceland, le he
demostrado por Analoga las pruebas de la existencia de cosas slidas. Y, a pesar de todo
mi esfuerzo vergenza me da confesarlo, mi hermano no ha comprendido an la
naturaleza de la Tercera Dimensin; y sigue declarando abiertamente su escepticismo e
incredulidad en la existencia de la simple Esfera.
Y aqu estoy, si un solo discpulo, y, por lo que puedo ver, la milenaria Revelacin se me
confo para nada. All, en Spaceland, Prometeo fue sentenciado por traer el fuego a los
mortales; pero yo desgraciado Prometeo de Flatland estoy encarcelado por no traer
nada a mis compatriotas. Y si vivo, es con la esperanza de que estas memorias puedan, de
alguna forma (no s cmo) servir para algo a las sociedades de Cualquier Dimensin; y
- 130 -
despertar las inquietudes de alguna raza de rebeldes que renuncie a sus limitaciones
Dimensionales.
Esa esperanza es el nico sostn de mis momentos ms optimistas.
Desgraciadamente, me ocurre muy pocas veces . Pesa sobre m una dolorosa carga:
lleno de remordimientos, dudo a menudo, de la forma del deplorado Cubo que una vez
tuve la mala suerte de ver; y , por la noche, el misterioso precepto hacia Arriba, y no
hacia el Norte, me persigue en horribles pesadillas como una Esfinge borracha y
devoradora. El martirio que estoy sufriendo por la causa de la Verdad se multiplica al
infinito; y mi decaimiento mental se intensifica por momentos y se hace insostenible
cuando la existencia de Cubos y Esferas pasa a formar parte de lo apenas posible, o
cuando la Tierra de las Tres Dimensiones resulta tan quimrica como la de Una o
Ninguna; o, an ms, cuando este espeso muro que me separa de la libertad, las pginas
mismas en donde estoy escribiendo y, en definitiva, todas las realidades materiales de
Flatland, se me aparecen ellas tambin como simples vstagos de una imaginacin
morbosa y desbordante o como producto insubsistente de una pesadilla.
- 131 -
- 132 -
4.- Cuestionario y Bibliografa sobre Revolucin Copernicana

A. Cuestionario para actividad estudiantil o de discusin.
* Elabore un anlisis comparativo entre la Evolucin Copernicana y el cuento de
Flatland.
* Como la concepcin del mundo dominante en cada sociedad se refleja en la
explicacin de como es el universo? Como se imponen las concepciones que son
coherentes en la sociedad en que se presentan?
* En qu se parecen o son anlogas las explicaciones de una tierra fija (Ptolomeo) y
una tierra plana (Flatland)?
* Porqu naci la idea de construir otra explicacin diferente a la predominante,
tanto en la Revolucin Copernicana como en Flatland? Se puede ajustar los
procesos en ambos casos, a los conceptos de la estructura de las revoluciones
cientficas?
* Qu indica el hecho de que solo el nio recibe positivamente la nueva idea de una
tercer dimensin en Flatland?
* Existen relaciones o analogas entre Flatland y la teoria de la Relatividad?
* La sociedad en que vivimos nos impone una forma de concebir al mundo Como
influye esto en desarrollo de la ciencia?
B. Bibliografa mnima.
* Nicols Coprnico. Sobre las Revoluciones de las Orbes Celestes, Sep Setentas,
Mxico, 1974.
* Maupom, Lucrecia. Nicols Coprnico. Sep Setentas, Mxico 1974.
* Khun T.S. La Estructura de las Revoluciones Cientficas. Fondo de Cultura
Econmica. Mxico, 1971.
* Bernal, John D. La Ciencia en la Historia. Editorial Nueva Imagen. Mxico
1979.
* Butterfield, Herbert. Los orgenes de la ciencia moderna. Consejo Nacional de
Ciencia y Tecnologa, Mxico, 1981.
* Koyr, Alexandre. Del mundo cerrado al universo infinito. Siglo Veintiuno
Editores, Mxico, 1979.
- 133 -
* Khun, Thomas S. La Revolucin Copernicana. EditorialAriel, Espaa, 1978.

* Varios autores bajo la direccin de Bienrowska Brbara. Nicols Coprnico 14731973, Siglo VeintiunoArgentina Editores, 1973.
* Lorenzano, P. y Nudler, O. (eds.). El camino desde Kuhn. La inconmensurabilidad
hoy. Ed Bilioteca Nueva- Siglo XXI
- 134-
II.- Espacio, multiplicidad del mundo y abstraccin racional
a capacidad de raciocinio permite al ser humano formarse imgenes y conceptos de

la realidad que lo circundan y as tener la posibilidad de apropiarse de la misma y
transformarla en su beneficio. El espacio en que vive y la caracterstica de que los
elementos naturales con los que convive son mltiples, permitir hacer abstracciones de
esa realidad. En ese ambiente, una de las ramas que fueron apareciendo es la de los
principios de lo que hoy conocemos como matemticas. La matemticas nacen del
espacio y la multiplicidad del mundo. Abordemos ese largo proceso de construccin
abstracta de toda una teora del conocimiento y que aparece como herramienta en el resto
de reas de la ciencia y en la vida practica.
1
1.- Bosquejo bsico sobre historia de las matemticas
En este apartado se ofrece una visin general de los principales problemas y resultados
que se encuentran en las matemticas del perodo que abarca desde mediados del siglo
XVII hasta principios del siglo XIX en la primera parte y el siglo XIX y principios del XX
en la segunda. Ms adelante se agregan desarrollos de las matemticas, particularmente
de la probabilidad y estadstica y las matemticas aplicadas relacionadas con la
revolucin de la computacin durante la segunda mitad del siglo XX y la primera dcada
del siglo XXI
Aclaramos de antemano que este escrito es solo un resumen de algunos libros de historia
de las Matemticas, donde abordan generalmente su estudio solo de una forma interna,
sin relacionarla (excepcin hecha de algunos cuantos casos inevitables) con otras
ciencias, aun menos con la situacin econmica, poltica e ideolgica de cada poca. El
objetivo de este resumen es dar a los estudiantes del Seminario una visin descriptiva y
sinttica de los hechos en el desarrollo de las matemticas en este perodo para que sirva
de base al relacionarlas con el desarrollo de las dems ciencias y con la situacin social
general de cada poca.
Esta forma de proceder es debido primeramente a la inexistencia de obras de Historia
Social de las Ciencias de carcter general y que abarquen todas las ciencias naturales y
1 La base de este documento fue aportado por Eduardo Lpez Aceves; aunque fue modificado el original, se puede
considerar como coautor.
- 135 -
y exactas y todas las pocas, excepcin hecha de la obra de Bernal que no es suficiente en
lo referente a la historia social de las matemticas.
Por eso tambin ms adelante se incluyen ensayos sobre la obra de Newton, la
probabilidad y estadstica, as como el desarrollo de las matemticas aplicadas dentro de
la Revolucin Cientfico Tcnica. Tambin se incluyen cuadros cronolgicos de los
siglos XVI al XX con personajes, nacionalidades y principales aportaciones a las
matemticas. Sin embargo de acuerdo al objetivo del seminario, los estudiantes pueden
profundizar o investigar aspectos de su inters con el enfoque propuesto en el curso.
LOS ANTECEDENTES
Durante el siglo XVII se da un relevante desarrollo de las matemticas que tena su
impulso no solo por la inclinacin de las clases comerciales a usar la aritmtica debido al
creciente comercio sino tambin al uso y perfeccionamiento de las mquinas que tienen
aplicacin en la pequea manufactura y en la minera. Aunado a esto, siempre presentes,
la guerra y la navegacin, siempre presentes, son impulsores de la creacin tcnica y
cientfica de ese tiempo.
Struik nos dice que las maquinas abrieron paso a la mecnica terica y al estudio
cientfico del movimiento y cambio en general. Y es as que tenemos en el siglo XVII una
serie de trabajos: Napier descubre los logaritmos; Harriot y Oughtred contribuyen a la
notacin y codificacin en lgebra; Galileo funda la Dinmica y Kepler constituye sus
leyes del movimiento planetario; Descartes y Pascal abren un nuevo campo de geometra;
Descartes funda la geometra analtica; Fermant lleva al comienzo de la fundamentacin
de la teora de los nmeros, etc.
Este florecimiento de las matemticas fue debido a toda una serie de trabajos intelectuales
de muchos hombres, expresin clara de los avances polticos, econmicos y sociales del
renacimiento y posteriores, y que no eran ms que los comienzos de las luchas de la
naciente burguesa contra el feudalismo. Estos y otros avances llevan a que en el ltimo
tercio del siglo, despus de un largo trabajo de muchos matemticos que prepararon el
camino se llegue a la creacin del clculo de Newton y Leibnitz. Veamos esto un poco ms
de cerca teniendo la gua de algunos trabajos de la poca.
- 136 -
La navegacin y la guerra impulsan la ingeniera y la astronoma, que son campos que

crecan rpidamente y que requeran de clculos numricos que deban computarse con
rapidez y exactitud. Y ante estas necesidades la invencin de los logaritmos en 1614 y de
maquinas de calcular jugaron un importante papel en la computacin de aquellos campos.
El espritu de la ciencia moderna, basada en la armona del experimento y la teora, se
debe sobre todo a Galileo (1564-1642) que fomenta el uso intenso de las matemticas.
Hace surgir la nueva mecnica de cada libre de los cuerpos y lleva a la fundacin de la
Dinmica en general, bajo la cual Newton construira ms tarde esta ciencia.
Galileo nunca da una explicacin sistemtica de sus ideas sobre el clculo infinitesimal,
lo que deja a sus discpulos Torricelli y Cavalieri; el muestra el tipo moderno de
microscopio. Es interesante tambin sealar su proposicin que muestra que comprenda
la idea de equivalencia de clases infinitas. (Punto fundamental de la teora de conjuntos en
el siglo XIX).
La Geometra analtica se expone en 1637 por Descartes, quien como muchos de sus
contemporneos hablaba de un mtodo general de pensamiento que facilitara las
invenciones y encontrara la verdad en las ciencias. Siendo la mecnica la ciencia ms
avanzada de su poca y la matemtica la llave de su entendimiento, sta ltima era el
medio ms importante para conocer el universo. La idea de la bsqueda de un mtodo es
quizs una de las causas por la que en esta poca encontramos grandes matemticos que a
su vez son filsofos y viceversa. En realidad la apologa de Descartes de la filosofa
mecanicista de su poca no es el mrito fundamental de Descartes, sino la consistente
aplicacin que se hace de los mtodos del lgebra desarrollados en el siglo XVI al anlisis
geomtrico de los antiguos y el enorme campo de aplicaciones de la ciencia as fundada.
Fermat tambin fue un estudioso de esta geometra y en algunos problemas rebaza en
mucho a Descartes, particularmente en el uso que hace de infinitesimales a los problemas
de valores mximos y mnimos.
En este tiempo los matemticos (llamados en este tiempo gemetras) dudaban en dar
valores negativos a las coordenadas.
- 137 -
En 1639 Cavalieri da la primera exposicin sistemtica de los resultados investigados y

que estn lejos de lo que hoy conocemos como Clculo, pero que son las ideas precursoras
de este.
El libro de Cavalieri llev a estudiar los problemas que requieren infinitesimales, ya que
en su libro expone su mtodo de indivisibles. Hoy conocemos por ejemplo el principio
de Cavalieri como una herramienta de valor para computar reas y volmenes con
facilidad y rigor.
Los problemas fundamentales se empiezan a tratar en forma ms abstracta ganndose
generalidad en el tratamiento. En particular y fundamental, fue el problema de encontrar
la tangente a una curva dada en un punto dado, que llev a buscar mtodos para su
solucin.
En esta bsqueda se definen dos tendencias, una algebraica y otra geomtrica. Y muchos
autores de esta poca (1630-60) confinan su atencin en problemas de curvas algebraicas.
Ellos encuentran de diferentes formas frmulas equivalentes a:
a
am+1
x m dx =
(m+1)
0
primero para un entero positivo, luego negativo y fraccionario (Wallis).
Solo ocasionalmente aparecen curvas no algebraicas como la cicloide. Y la integracin y
diferenciacin como operaciones inversas no aparece sino con Barrow en 1670 aunque en
una difcil forma geomtrica. (Hoy conocido como teorema fundamental del clculo).
En esta poca no existen todava revistas cientficas y sta actividad se lleva en crculos
pequeos de discusin y por medio de una correspondencia constante. Surgen academias
que se organizan fuera de las universidades escolsticas y que impulsan el nuevo espritu
de investigacin.
En 1655 Wallis extiende el lgebra en un verdadero anlisis; los mtodos de Descartes y
Cavalieri son sistematizados y extendidos. Se introducen series infinitas y productos
infinitos, exponentes fraccionarios y negativos, introduciendo el smbolo para infinito.
- 138 -
La bsqueda de nuevas tcnicas en diferentes campos de la actividad econmica lleva

directamente a nuevos conceptos y tcnicas en matemticas; un ejemplo famoso es
Huygens que en 1673 en su libro Horologium Oscillatorum, en la bsqueda de mtodos
para la construcci6n de relojes con el objeto de resolver el viejo problema de la longitud
en altamar, lleva no solo a los relojes de pndulo sino tambin al estudio de evolutas e
insolutas, de una curva plana.
Huygens tambin aplic con gran fertilidad las matemticas a la fsica, en particular a la
teora de la luz. Muchos campos se investigan en este perodo, viejos y nuevos. Fermat
estudia a Diofanto que se publica en latn en 1621, (en una de cuyas copias apunta sin
n
n
demostrar que x n + y = z
es imposible para x, y y z enteros y n>2 y esto lleva
a Kummer en 1847 a su teora de nmeros ideales).
La teora de Probabilidades surge en este perodo por obra de Fermat y Pascal, y es en
primera instancia debida a los problemas que plantean los seguros y tambin a los nobles
juegos de azar (dados y cartas). Pero es Huygens el que escribe el primer tratado sobre la
materia. (Ver seccin dedicada a esta rama).
Es en este tiempo en el que Pascal construye la primera mquina calculadora (1642) con el
objeto de ayudar a su padre en el cobro de impuestos. Pascal manufactura alrededor de 60
mquinas; as mismo manufactura diversos mtodos de las matemticas: su tringulo
formado por coeficientes binomiales (1664), establece la primera formulacin del
principio de induccin completa y su teorema concerniente a un hexgono inscrito en un
crculo que es parte de su manuscrito sobre secciones cnicas inspirado en el trabajo de
Desargues.
Este ltimo es el iniciador del campo de la geometra proyectiva, introduciendo
conceptos nuevos tales como puntas al infinito, involuciones, polaridades, etc.,
Aportando tambin un teorema sobre perspectivas.
Esta nueva teora geomtrica de Desargues fue en definitiva determinada por los
progresos realizados por los artistas del Renacimiento en el dibujo en perspectiva. Pero
las ideas de Desargues y sus defensores como La Hire y Pascal no fructificaron sino hasta
el siglo XIX.
- 139 -
En definitiva el clculo no hubiera aparecido antes de 1660 ni se hubiese desarrollado sin

toda esta acumulacin de conocimientos que se dio.
En 1687 se publican Los Principia de Newton, donde se establece la mecnica sobre bases
axiomticas, conteniendo la Ley de gravedad. Establece por rigurosa deduccin
matemtica las leyes de Kepler dando su explicacin en la Ley de gravitacin del inverso
de los cuadrados y dando una explicacin dinmica del movimiento de cada de los
cuerpos y de las mareas.
Resuelve el problema de los dos cuerpos para esferas y lleva a la fundacin de la teora de
Potencial. Su tratamiento axiomtico postula un espacio y un tiempo absolutos. Estudia y
desarrolla la ptica; da su ley de composicin de la luz, escribe sobre cnicas y curvas
cbicas del plano dando contribuciones importantes y da un mtodo de aproximacin a
las races de ecuaciones numricas, extiende el teorema binomial a exponentes negativos
y fraccionarios y descubre las series binomiales.
Pero su contribucin que interesa ms en esta historia es su mtodo de fluxiones que
eran los inicios de lo que hoy llamamos clculo diferencial. Considera una curva
generada por un movimiento continuo de un punto, bajo la cual las abscisas y ordenadas
del punto generador son, en general, cantidades en cambio. As una cantidad que cambia
la llama fluyente y su razn de cambio es la fluxin. Si un fluyente se representa por y
entonces la fluxin de este fluente se representa por y (velocidad). En notacin
moderna es dy/dt con t = tiempo. Introduce luego otro concepto: el "momento de un
fluente que es la cantidad infinitamente pequea por la cual un fluyente se incrementa en
un intervalo infinitamente pequeo de tiempo "0, entonces el momento del fluyente esta
dado por "y 0". Pero en su desarrollo hay vaguedad e imprecisin, sus conceptos aun no
son bien expresados, y esto es lo que lleva a la crtica de su teora principalmente por obra
de Berkeley.
En forma independiente Leibnitz trabaja paralelamente tambin en la construccin del
clculo, como una de sus mltiples actividades cientficas y filosficas, entre las cuales
estaba la construccin de mquinas calculadoras (1671) en donde fue despus de Pascal
uno de los iniciadores; otro fue el ingls Morland, cuyas mquinas tenan la desventaja de
ser muy lentas e imprcticas. El estudio en detalle de las aportaciones de Leibnitz y
Newton es todo un rico ejemplo de historia social de la ciencia.
- 140 -
Leibnitz, aparte de su bsqueda de posiciones diplomticas, buscaba un mtodo de

conocimiento universal, la "scientia generalis" que trat de construir; sus estudios
tienen diversos aspectos entre ellos de matemticas: su bsqueda de una "characteristica
generalis" lo conduce al clculo combinatorio y a la lgica simblica y su "lingua
universalis" hace revolucionar la simbologa matemtica y construir los cimientos de la
lgica simblica, buscando que los errores del pensamiento se redujesen a errores de
clculo. Su propia creacin del clculo infinitesimal debe verse en contraste con su
filosofa, como el resultado de su investigacin de la lingua universalis de cambio y
movimiento en particular. La lgica simb1ica de Leibnitz slo florece hasta el siglo
XVIII por obra de Boole y ms tarde ya en el siglo XX por obra de Russell. Pero no sucede
as con sus ideas sobre el clculo en donde dio grandes contribuciones: introduce el signo
para la integral, los signos para diferenciales y derivadas, muchas de las reglas de
diferenciacin en particular la derivada del producto de dos funciones, y tambin
introduce los trminos de funcin y coordenadas.
Un extraordinario periodo de fertilidad matemtica comienza con la publicacin de sus
obras. Despus de 1687 y antes de 1700 se haba fundado ya la mayor parte de lo que hoy
conocemos como clculo en los primeros niveles de enseanza y hasta algunas secciones
de clculo avanzado incluido el clculo de variaciones.
En este impulso tuvieron mucha participacin los hermanos Bernoulli. En 1696 aparece
el primer libro de Clculo debido a L'Hospital bajo la in fluencia de Johann Bernoulli.
Leibnitz y en general los autores de este tiempo fueron incapaces de dar una
fundamentacin rigurosa del clculo pero su trabajo dieron resultados prcticos
importantes.
Podemos resumir diciendo que el siglo XVII se descubren dos grandes herramientas
matemticas, el clculo y la geometra analtica que resultaron ser poderosas y capaces de
atacar problemas antes inaccesibles, con una amplia aplicabilidad que atrajo la atencin
de la mayora de los investigadores del siglo XVII que daran una profusin amplia a los
trabajos aunque sin importarles los fundamentos de esta disciplina.
Ya en este perodo de finales del siglo XVII y durante el siglo XVIII la produccin
matemtica se concentr en el clculo y sus aplicaciones sobre todo a la mecnica.
Las principales figuras fueron: Leibnitz, Jakob y Joham Bernoulli, Euler, Lagrange y
Laplace, un grupo de matemticos franceses muy ligados con los fi1sofos de la
ilustracin; Clairaut, D'Alembert y Mauperius y los suizos Lambert y Daniel Bernoulli.
- 141 -
La actividad cientfica se centra en las academias principales: las de Paris, Berln y St.
Petesburgo; la nobleza de la poca llamados "dspotas ilustrados" pone especial atencin
en la ayuda a los cientficos teniendo desde luego un inters econmico al darse cuenta de
la importancia que tomaba la ciencia para la guerra y la manufactura, el comercio y por
tanto la navegacin y la astronoma. Pero estos "dspotas ilustrados" nunca pensaron que
la proteccin que daban a la ciencia viniera a resultar contraproducente para la ideologa y
en general para la base social y econmica que los sostena en el poder.
Algo que nos ilustra el conocimiento explosivo de las matemticas son los datos
siguientes: en el siglo XVII slo se contaba con 17 peridicos que tuvieran artculos sobre
matemticas, nmero que en el siglo XVIII es de 210 y que crecera para el siglo XIX a
950.
Pero tambin se nota un cambio de orientacin en el trabajo de los matemticos en el lapso
de fines del siglo XVIII y el siglo XIX. Durante el siglo XVIII el grueso de los
matemticos encuentra el origen y el objetivo de sus trabajos en los campos de la
mecnica y la astronoma, durante el siglo XIX veremos como el enfoque cambia la
investigacin matemtica "se libera de los campos de la fsica" volvindose hacia s
misma.
Pero veamos como sucede esto, iniciando con la familia Bernoulli, una familia de
comerciantes de Suiza que produjo grandes cientficos, comenzando por Jacob y Joham
quienes luego de conocer la obra de Leibnitz comienzan a colaborar con l
constantemente.
Sus resultados incluyen mucho de lo que hoy conocemos como clculo diferencial e
integral y tambin ecuaciones diferenciales ordinarias. Jacob introduce el uso de
coordenadas polares en 1691, esenciales para tratar algunas curvas como el caso de
espirales.
Tambin estudia la curva llamada catenaria; descubre la llamada iscrona curva a lo
largo de la cual un cuerpo cae con velocidad uniforme; propone y discute el problema de
figuras isoperimtricas (encontrar curva plana cerrada de longitud dada que encierra la
mxima rea); que lo llevan a los inicios del clculo de variaciones (herramienta esencial
de la fsica). Fue tambin de los iniciadores de la teora de probabilidades donde dio
importantes contribuciones. Otras de las contribuciones son la espiral logartmica y la
lemniscata.
Joham Bernoulli estudia el problema del braquistocrono, (de la palabra griega brackis, el
- 142 -
ms corto y cronos, tiempo) o sea la determinacin de la curva de velocidad descendente

de una partcula movindose entre dos puntas en un campo gravitacional; la solucin al
problema de esta curva es la cicloide as como tambin del problema de la tautocrona, la
determinacin de la curva a lo largo de la cual una partcula llega a un punto dado de la
curva en el mismo intervalo de tiempo no importando desde que punta de la curva inici.
Esta propiedad de la cicloide fue usada por Huygens para construir los relojes de pndulo
(1673). Joham fue tambin de los iniciadores del clculo de variaciones que como hemos
dicho es una herramienta esencial en la fsica, por ejemplo usado por Einstein en sus
trabajos sobre relatividad general y por Schrodinger para descubrir su ecuacin de ondas,
una de las piedras angulares de la mecnica cuntica.
Nicols Bernoulli, hijo de Joham, fue llamado a la Academia de San Petersburgo por el
rey Pedro el Grande, hizo diferentes trabajos y es conocido por un problema de
Probabilidad llamado la Paradoja de San Petersburgo. Otro hijo de Joham, Daniel fue
muy prolfico en astronoma, probabilidad, fsica e hidrulica donde en 1738 da un
teorema sobre presin hidrulica que hoy lleva su nombre; establece la teora cintica de
los gases y junto con D'Alembert y Euler escribe sobre la teora de la cuerda vibrante y
comienza a tratar con ecuaciones diferenciales parciales.
Pasemos ahora al ms productivo matemtico de su tiempo:
Euler fue alumno de Joham y protegido de algunos dspotas ilustrados: Federico el
Grande de Prusia, Pedro el Grande y Catalina, quienes lo llevan a la Academia de San
Petersburgo.
Trabaj en todos los campos de las matemticas de su tiempo, dando en algunas
construcciones completas como por ejemplo de trigonometra actual.
Expone sobre series infinitas incluyendo aquellos para ex, sen x, cos x, y presenta la
relacin e ix = cos x + isen x (planteada por otros autores en formas diferentes).
Escribe diferentes libros que son actualmente la base de nuestros textos sobre geometra
analtica, Clculo Diferencial e Integral, Ecuaciones Diferenciales, lgebra, etc. Hace la
primera exposicin del Clculo de Variaciones como rama coherente del anlisis en 1744.
Pero tambin escribi sobre mecnica celeste por el problema de los tres cuerpos,
- 143 -
atraccin de elipsoides hidrulica, construccin de barcos, artillera y teora de la msica.

Omitimos aqu el detalle de sus contribuciones matemticas por su amplitud. Diremos tan
solo que algunas debilidades del trabajo de Euler relacionados con procesos infinitos sin
poner atencin a la convergencia y a la existencia matemtica.
Este es el perodo mstico de la fundacin del clculo, (as llamado por Marx), que lleva a
extremos msticos tales como los de un sacerdote de Pisa que con una frmula quiso
demostrar la creacin desde la nada por un cierto Dios.
D'Alembert en algunos artculos de la Enciclopedia lleg a acercarse a la fundamentacin
por otras formas, reemplazando el concepto Newtoniano de fluxin por la concepcin de
un "limite". ( una cantidad es llamada lmite de otra cuando la segunda se aproxima a la
primera ms cerca que otra cualquiera cantidad dada). Pero sus contemporneos no se
convencen del paso dado por D'Alembert.
Berkeley como hemos dicho anteriormente ataca las fluxiones de Newton, al resentir el
soporte que la ciencia Newtoniana daba al materialismo.
Pero ya la teora de la gravitacin universal influa fuertemente a los fi1sofos ilustrados
en Francia, quienes la usan como un arma ideo1gica en su lucha contra los vestigios del
feudalismo.
En este siglo es cuando se da la confrontacin entre las teoras de Descartes y Newton, en
particular en cuanto a la figura de la tierra.
Para Descartes sta era alargada en los Polos para Newton achatada. Mauperius y Clairout
encontraron que Newton tena la razn.
En 1750 Mauperius y Clairout protegido de Federico el Grande, intuy, como Fermat
antes y Einstein despus, que haba un principio general por el cual las leyes del universo
podran ser unificadas, pero lo hace en una forma mstica queriendo demostrar la
existencia de Dios.
Esta exposicin concerna con el principio de la mnima accin de la mecnica, e implic
una controversia con S. Konin y Voltaire.
Euler establece este principio en tal forma que mvds sea un mnimo, (donde m = masa,
v = velocidad, ds = distancia en el tiempo) .
Esta contribucin en la actualidad juega un papel muy importante en la fsica-matemtica
- 144 -
debido a Lagrange y Hamilton.

Claude Clairout, hace la primera tentativa para tratar con geometra diferencial y analtica
de curvas, en el espacio, escribe tambin sobre equilibrio de fluidos y la atraccin de
elipsoides de revolucin. Contribuye a la teora de integrales de lnea y ecuaciones
diferenciales.
La oposicin intelectual al viejo rgimen se centr despus de 1750 en la Enciclopedia
bajo la direccin de Diderot que present una filosofa detallada de la ilustracin. Uno de
los escritores de la Enciclopedia fue D'Alembert un influyente hombre de ciencia en la
Francia de su poca. En 1743 funda un mtodo para reducir la dinmica de cuerpos
slidos a esttica, conocido como "principio de DAlembert".
Escribi sobre hidrodinmica, aerodinmica y el problema de los tres cuerpos junto con
Daniel Bernoulli uno de los fundadores de las ecuaciones diferenciales parciales, hace
una tentativa de prueba del teorema "fundamental" del lgebra y en probabilidad se
muestra interesado por sus fundamentos.
La teora de probabilidad hace rpidos avances en este tiempo, algunos nombres
conectados con este avance son A. de Moiure y James Sterling y Louis Lelerc. (Ver
apartado sobre el desarrollo de la Probabilidad y Estadstica en la cuarta parte de este
libro).
Las loteras y las compaas aseguradoras son del inters de muchos matemticos
incluyendo Euler, y surge el inters por la llamada probabilidad de los juicios en los
tribunales.
En Inglaterra la tradicin del venerado Newton influye sobre el avance de la ciencia, que
se retrasa por la notacin de manejo difcil, que introdujo y que era visto como algo
irremobible.
Hubo razones raciales por las cuales los matemticos ingleses se rehusaron a ser
emancipados de los mtodos fusionales de Newton. Los ingleses desarrollaron un
sentimiento de superioridad intelectual fomentado por sus victorias en la guerra y el
comercio y por la admiracin continental hacia su sistema poltico. Inglaterra se volvera
la victima propia de su supuesta excelencia.
- 145 -
Manclaurin alumno de Newton escribe en defensa de este contra Berkeley; hace

contribuciones importantes, trata con las series de Brook Taylor haciendo
consideraciones sobre convergencia y da la llamada prueba de la integral para series
infinitas. Hace contribuciones que hoy vemos en la teora de curvas planas y en
Geometra Proyectiva.
La plena importancia de las series de Taylor fue reconocida hasta que Euler la aplica en su
clculo diferencial (1755) supliendo el resto Lagrange quien las usa para fundar su teora
de funciones.
Lagrange quien estuvo en Berln con Federico el Grande se trasladara luego a la recin
fundada Escuela Normal de Paris y luego a la Escuela Politcnica en 1797. Durante la
revolucin asiste a la reforma de pesos y medidas.
Lleva el clculo de variaciones a una exposicin rigurosa y lo aplica a problemas de
dinmica.
Trat de fundamentar el clculo diferencial reducindolo al lgebra pero con poco xito.
Su obra fundamental: la "MecnicaAnaltica".
Contribuye a resolver los problemas de la teora de la luna (importante por el problema de
encontrar la longitud) y de las primeras soluciones particulares del problema de los tres
cuerpos. En 1767 presenta mtodos para separar las races reales de una ecuacin
algebraica y de aproximarlos por medio de fracciones continuas. Su trabajo sobre teora
de ecuaciones lleva a Galois mas tarde a fundar su teora de grupos. Muchas otras
contribuciones tanto en las ecuaciones diferenciales ordinarias y parciales y teoras de
nmeros. Se dice que fue el primer verdadero analista.
Otro matemtico importante del siglo fue Laplace cuyas contribuciones estn en
diferentes campos: mecnica celeste, probabilidad, ecuaciones diferenciales, etc.
Sus obras principales unifican su propio trabajo y el trabajo previo de sus respectivos
campos: tratado de mecnica celeste y teora analtica de probabilidades.
Su nombre est relacionado con la hiptesis nebular de cosmogona y sus ecuaciones de
teora de potencial con la llamada transformada de Laplace que viene a ser la llave del
clculo operacional de Heavisi; posteriormente y por ltimo la exposicin de Laplace de
un determinante.
- 146 -
Hacia fines del siglo haba entre algunos matemticos la idea de que todo estaba hecho en
este campo, los grandes textos estndar estaban ya hechos se completaran poco
despus, el desarrollo de las matemticas pareca llevar a su clmax.
Una nueva generacin inspirada por las perspectivas de la revolucin francesa y el
florecimiento de las ciencias naturales inspirado en la revolucin industrial de Inglaterra
que haca que los hombres del continente se vieran obligados a desarrollar en sus propios
pases, demostrara lo infundado de stas ideas.
2.- Figuras relevantes y algunos datos significativos sobre

aportaciones al desarrollo de las matemticas
En este apartado se ofrece un esquema de los hechos y aportaciones que se presentaron en
un largo proceso. Contar con una visin de conjunto permite acceder al concepto, a la
estructura y a las reas de como se fueron construyendo los campos del conocimiento.
Aunque sea til, obviamente es un error quedarse con solo esa visin por lo que debe ser
punto de partida para el estudio de mayor profundidad y explicacin. A continuacin se
expone un cuadro resumen de los principales matemticos con sus aportaciones, origen y
poca en que vivieron.
Siglo XVI y XVII Florecimiento Matemtico
Nombre
Area principal
Pas de
Nacimiento
Fechas
Escocia
1550 - 1617
John Napier
Logaritmos
William Oughtred
Invencin de la regla
de clculo
Inglaterra
1574 - 1660
Johannes Kepler
Leyes del movimiento

planetario
Alemania
1571 1630
Galileo Galilei
Dinmica, Astrofsica
Italia
1564 - 1642
Grard Desargues
Geometra
Francia
1591 1661
- 147 -
Nombre
Area principal
Pas de
Nacimiento
Fechas
Ren Descartes
Geometra Analtica en
1637
Francia
1596 - 1650
Pierre de Fermat
Comienzos de la Teora
de Nmeros
Francia
1601 1665
John Walllis
1655 lgebra - Anlisis
Inglaterra
1616 - 1703
Blaise Pascal
Probabilidad; primera
maquina de calculo 1642
Francia
1623 1662
Isaac Barrow
1670 Teorema
fundamental del clculo
Inglaterra
1630 1677
Isaac Newton
Leyes de la Gravitacin,
ptica y Clculo
Inglaterra
1642 1727
Gottfried Wilhelm
von Leibnitz
Clculo
Alemania
1646 1716
Jacob (Jaques)
Bernoull
1696. Primer libro clculo

de L`Hospital
Suiza
1654 1705
Johann Bernoull
Clculo infinitesimal
Suiza
1667 1748
Daniel Bernoull
Hidrodinmica y
elasticidad
Suiza
1700 - 1782
- 148 -
Siglo XVIII
- 149 -
Siglo XIX y XX
3.- Lnea del Tiempo del Pensamiento Matemtico y repercusiones

El siguiente cuadro tambin es til para captar el panorama general y las relaciones entre
las diferentes reas de las matemticas a lo largo del tiempo.
- 150 -
- 151 -
En los ltimos aos el crecimiento y diversificacin de las matemticas ha sido enorme al

grado de que se habla de una matematizacin de la ciencia; particularmente durante la
Revolucin Cientfico Tcnica al cambiar radicalmente todas las disciplinas en donde
siempre se incorpora el saber matemtico. Por ello el Mathematical Reviews, en 1979,
identificaba la siguiente clasificacin de las matemticas:
La Clasificacin de las Matemticas, 1979
(Tomada de Mathematical Reviews)
- 152 -
III.- Gigantes en hombros de gigantes. Hombres de su tiempo

1.- El origen social y econmico de la obra de Isaac Newton
omo parte de una errada visin, de una ciencia apologizada que es slo verdad y
bsqueda de ella, se presenta a quienes se dedican a la investigacin cientfica como
genios que, en actos de revelacin extraordinaria, descubren alguna ley secreta de la
naturaleza. Por ejemplo esto sucede de manera muy marcada con Issac Newton.
Despus de muchos aos de estudiar problemas de la fsica, alquimia y teologa -sobre
todo estos ltimos-, Issac Newton publica en 1687 los Philosophiae Naturalis Principia
Matematica, que representa la obra ms importante de la gran cantidad de aportaciones
del perodo denominado por l, la Revolucin Cientfica. Representa esta obra una gran
sntesis complementaria y sistemtica de esfuerzos y aportaciones en las ciencias
naturales, que se haban iniciado desde el siglo anterior. La gran influencia terica y
prctica de los Principia darn a Newton un lugar tan especial en el campo de las ciencias,
que en su tiempo se lleg a pensar que era muy poco lo que la fsica podra avanzar
despus de lo dicho por l. Fue tan generalizada y profunda su influencia que obstaculiz,
incluso, explicaciones diferentes de fenmenos que no fuera posible tratar con los
esquemas aportados por Newton.
Enfrentando la posicin ideolgica e incorrecta de una ciencia neutra y desinteresada,
demostraremos que tanto su obra como l mismo son hijos de su poca, por lo que
debemos concebir al conocimiento como un proceso social interactuante con el resto, que
no es neutro y que, por el contrario, est profundamente inmerso en las luchas y desarrollo
de cada poca histrica.
Veamos primero la relacin entre Economa, Fsica y Tecnologa en la poca de Newton
para despus relacionar analticamente la lucha de clases del momento con la filosofa y
los conceptos fsicos de Newton.
2 Texto basado en la obra de Hessen de igual ttulo; fue elaborado como base del guin para video con el contenido aqu
descrito y que tambien esta a la disposicin en la UNAM; y conviene exhibirlo ante los estudiantes y realizar la discusin
correspondiente.
- 153 -
En una carta escrita por Newton en 1699 a Francois Aston le recomienda la importancia
de estudiar los siguientes aspectos en el viaje que pronto ste emprendera por Europa:
* Estudiar el mecanismo de timn y gobierno y, en general, los mtodos de
navegacin de los barcos.
* Descubrir si los relojes de pndulo eran usados para determinar la longitud en
expediciones ocenicas.
* Familiarizarse con la organizacin blica y estudiar los mtodos de construccin;
capacidades de los fuertes de defensa que encontrara.
* Estudiar las riquezas naturales de cada pas, en especial los metales y minerales y
sus mtodos de produccin y purificacin.
* Capacitarse de manera especial en los problemas de transformacin de metales
como oro, plata, mercurio, fierro, cobre y cidos.
* Visitar la fbrica holandesa de pulimento de vidrio.
* Observar cmo protegan los holandeses sus barcos en los viajes a la India.
Este listado claramente seala los intereses de la poca, que Newton haba recogido como
parte de sus propios intereses de investigacin. Veamos cmo y por qu no es casual ni
una bsqueda desinteresada de la verdad, su dedicacin a ciertas reas del conocimiento
cuyos resultados se vern vaciados en los Principia.
La poca histrica en que vive el ingls Newton (1642-1727) es aquella que empieza con
la desintegracin del sistema feudal, caracterizado por el surgimiento y desarrollo del
capital mercantil y la manufactura. Los cambios que se llevaban a cabo plantearon un
sinnmero de problemas a la ciencia y la tcnica y condicionaron su desarrollo y la forma
de pensar de los investigadores.
Como se sabe, la economa medieval tiene como base principal la produccin para el
consumo personal y no para el comercio. De aqu la naturaleza limitada del cambio y del
mercado, lo atrasado y esttico de las formas de produccin, as como las relaciones
exclusivamente locales de los productores. Tenemos en lo general a los estados feudales
dominando el campo y al gremio en las ciudades poco pobladas.
- 154 -
Conforme va cambiando el mundo medieval cambian las relaciones de produccin, se

separa el comercio, cuyos lmites son ampliados, buscando producir para el intercambio
local y entre ciudades cada vez ms lejanas con base en el trabajo manufacturero y
asalariado. Es la poca de los grandes viajes de conquista (1492, llegada de los espaoles
a Amrica), del intercambio cada vez mayor y del desarrollo de la industria minera.
Surgen nuevos grupos y clases sociales ubicados cada vez ms en las ciudades que
renacen y se especializan en la produccin de mercancas.
Junto con la manufactura las relaciones entre el trabajador y el patrn se modificaron,
haciendo su aparicin la relacin capitalista entre ellos, el capital contrata asalariados por
jornada de trabajo. El comercio y la manufactura llevan aparejada la creacin de la
burguesa, comerciantes y fabricantes como clases hegemnicas.
As, con la desintegracin de la economa feudal se camina hacia el dominio del capital
mercantil y manufacturero. Esta nueva realidad plantear problemas nuevos y diversos y
har que los hombres cambien de costumbres y formas de pensar.
Se impondrn entonces las necesidades surgidas del comercio y la manufactura como
necesidades sociales, entre las que destacan:
* Buenas y seguras embarcaciones, vas, medios de comunicacin y transporte,
principalmente fluviales.
* Mecanismos simples, instrumentos y herramientas diversas para enfrentar el
crecimiento de la produccin manufacturera y el de la industria.
* Procedimientos metalrgicos nuevos que la explosiva demanda de metales como
el fierro, plomo, oro y plata estaba requiriendo.
* Nuevos materiales, armas y su manejo, nuevas fortificaciones y el lanzamiento de
proyectiles para la guerra, que la introduccin de la plvora estaba transformando y
que en su momento, en donde el cambio y dominio se obtienen por la fuerza, son de
importancia vital.
Estamos ante la serie de tareas prcticas y tericas que el desarrollo de las fuerzas
productivas demandaba imperativamente resolver a la ciencia. Si comparamos las
- 155 -
recomendaciones a Aston en su carta, concluiremos que los intereses de Newton se

encuentran correlacionados perfectamente con dichas necesidades.
Estas demandas van a determinar fundamentalmente las tendencias principales de los
intereses de la fsica de los perodos inmediatamente anterior y contemporneo a Newton.
Considerando aparte sus contribuciones reportadas en los Principia, observamos
ntidamente que el ambiente y necesidades de la poca orientaron los trabajos e
inquietudes de los esfuerzos cientficos. Haciendo a un lado la ptica y las primeras
observaciones de electricidad y magnetismo por estar a un nivel menos desarrollado,
vemos que eran los diferentes temas de la mecnica los que daran respuesta a los
problemas generados por la nueva sociedad. As vemos, por ejemplo, que durante
diferentes momentos del siglo XVI y con mayor nfasis en el siglo XVII:
a.-El problema de las mquinas simples, de las superficies inclinadas y problemas
generales de esttica fueron estudiados por Leonardo da Vinci, Ubaldi, Galileo, Cardan y
Stevin. Este grupo de problemas fsicos constituyen la base de creacin de equipos y
mecanismos de transmisin necesarios en la industria minera y la construccin,
principalmente.
b.-La cada libre de los cuerpos y la trayectoria de los cuerpos disparados son estudiados
por Tartaglia, Benedetti, Piccolomini, Galileo, Riccioli, la Academia de Cimente. Es
obvia la relacin de estos temas con la artillera y la balstica, que se haban convertido en
el instrumento de dominacin por excelencia.
c.-Las leyes de hidro y aerosttica, la presin atmosfrica, funcionamiento y construccin
de equipo de bombeo y el movimiento de los cuerpos a travs de un medio resistente
fueron objeto de investigacin de Stevin, Galileo, Torricelli, Pascal, Henrique, los
ingenieros de Gustavo Adolfo (constructor de puentes y canales), Boyle y la Academia de
Cimente. Problemas stos de capital importancia para resolver las dificultades en el
bombeo de agua de las minas, as como su ventilacin; la construccin de canales y
compuertas; los procesos internos en un arma de fuego y el clculo de la forma y tamao
de los barcos.
- 156 -
d.-Los problemas de la mecnica de los cielos, su observacin y consecuencias como las

mareas, heredados por la revolucin copernicana, fueron estudiados entre otros por
Tycho Brahe, Kepler, Galileo, Gassendi, Wrem, Halley y Roberto Hooke. Esta rea de
estudio vendra a resolver los problemas de la navegacin en el clculo de la latitud y
longitud y hasta la determinacin precisa del calendario y muchos problemas adicionales.
e.-Tericos importantes como trabajadores prcticos se dedicaron al desarrollo de la
metalurgia que, junto con la alquimia, represent el inicio del proceso de construccin de
la qumica moderna con las posteriores repercusiones en la industria, siglos despus.
Todos estos problemas y preocupaciones de la ciencia integraban el ambiente en que
Newton se desarroll, por lo que no slo en los Principia sern recogidos de manera
total, sino que an en la vida general de Newton habran de tener una gran importancia.
Newton se nutri de ese esquema general de la fsica que describimos y que estuvo
determinado fundamentalmente por las tareas econmicas y tcnicas de la burguesa
ascendente.
La clase progresista de esa poca demandaba una ciencia adecuada, que resolviera sus
necesidades derivadas del desarrollo de las fuerzas productivas. El conocimiento
medieval le era intil y estorboso, as que haba necesidad de resolver problemas
especficos y se precisaba una metodologa diferente, construir una base terica general
para la resolucin de todos los problemas fsicos planteados por el desarrollo social. Y fue
precisamente ese estudio enciclopdico de los problemas fsicos que describimos, la
creacin de la estructura armoniosa de la mecnica terica que proveera el conocimiento
para resolver las tareas de la mecnica terrestre y de los cielos. Esta sntesis le
corresponde lograrla brillantemente a Newton en los Principia. Su contenido se integra
con cada uno de los aspectos del esquema general de la fsica de su tiempo que hemos
descrito y que representaron la respuesta a todo aquel grupo de problemas surgidos a
partir de los intereses del transporte, comercio, industria minera, manufacturera y
actividades militares como fuerzas sociales dominantes en esa poca.
As, en el primer libro de los Principia, Newton expone detalladamente las leyes
generales del movimiento mecnico bajo la influencia de fuerzas gravitacionales o
- 157 -
mecnicos.
Las primeras tres secciones del segundo libro estn dedicadas al problema del
movimiento de los cuerpos en un medio resistente.
La quinta seccin de ese mismo segundo libro expone los fundamentos de la hidrosttica
y los fenmenos de los cuerpos flotantes. Tambin se considera ah la presin de los gases
y comportamiento de gases y lquidos bajo presin.
La sexta seccin trata el problema del movimiento del pndulo en un medio resistente,
que parta de los estudios del pndulo en el vaco.
En la sptima parte, con que termina ese segundo libro, se describe el movimiento de
lquidos o flujo de lquidos a travs de canales y tubos. Se estudian tambin las leyes que
gobiernan la resistencia y trayectoria de un cuerpo lanzado en un medio resistente.
El tercer y ltimo libro de los Principia est dedicado a explicar el sistema del mundo. A
los problemas de los movimientos de los planetas, la luna y sus anomalas, la aceleracin
de la fuerza de gravedad, con lo que responde a innumerables interrogantes de la
mecnica terrestre y la astronoma de su tiempo.
Este esquemtico y apresurado bosquejo del contenido de la principal obra de Newton
exhibe la coincidencia total con la temtica fsica del periodo y con los problemas
planteados por la economa, la tcnica y la produccin ante el avance de las fuerzas
productivas. Por lo mismo se puede concluir que los Principia es un anlisis y
resolucin sistemtica de todo el conjunto de problemas fsicos de su tiempo, que eran
problemas de mecnica terrestre y celeste, definidos por la sociedad mercantil y
manufacturera.
Pero esa sociedad no slo condicionar la problemtica sobre la cual estaba puesta la
atencin de los cientficos de la poca, con Newton a la cabeza. Los cambios sociales
imponan tras de s una filosofa diferente, un momento de lucha poltica especfica que
habrn de marcar no slo la organizacin, orientacin y uso de la nueva ciencia que se
creaba, sino tambin del contenido de ella.
Sera imposible imaginar que tantos y tan variados cambios de la produccin material,
que cambiaban la cotidianidad de la gente, no se reflejaran en sus mentes, en su forma de
pensar y de luchar. Un anlisis de slo las determinaciones materiales en la obra de
Newton sera grosero y burdo, por lo que habremos de integrarlo con las determinaciones
filosficas atrs de la obra newtoniana. Intentmoslo.
- 158 -
La gran lucha de la burguesa europea contra el feudalismo tuvo momentos claves como
la Reforma en Alemania, la Revolucin Inglesa de 1648-1688 y la gran Revolucin
Francesa.
Fueron de las sectas protestantes de donde salieron las principales fuerzas combatientes
de la clase media progresista. Estaban en contra del materialismo abstracto y esttico de
Hobbes por ser hertico y por no poder ser sustento de las acciones revolucionarias, a las
que se opona este materialismo por sus ligas con la aristocracia. Pero an ms perjudicial
para la burguesa puritana que el materialismo de Hobbes, fue el materialismo de Overton
por ser la bandera de lucha poltica contra la burguesa, alcanzando un atesmo militante y
radicalmente opuesto a las bases de la religin.
Newton fue un representante tpico de la burguesa ascendente, y en su filosofa incluye
las caractersticas distintivas de su clase en un materialismo preado de teologa e
idealismo vergonzante. Fue un miembro tpico de la clase que realiz la transaccin de
1688, dando origen no a una repblica sino a una monarqua constitucionalista.
Newton, hijo de un pequeo granjero, tuvo una modesta posicin en la universidad y en la
sociedad hasta su nombramiento como Director de la Casa de Moneda en 1699. Por sus
conexiones tambin perteneca a la clase media protestante que defendi la democracia y
la tolerancia religiosa, como miembro del partido liberal Whig. Por eso, sus relaciones
filosficas estn llenas de un incipiente materialismo abstracto, entremezcladas con sus
concepciones idealistas y teolgicas. As los elementos materiales de la fsica de Newton
estarn subordinados a sus concepciones idealistas y teolgicas, no como una concesin
fcil para evitar la represin, sino como parte constitutiva de los conceptos fsicos.
Veamos el detalle de este aspecto que demuestra cmo en el contenido de la ciencia estn
presentes las ideologas sociales del momento.
La idea bsica, aunque no la nica, de los Principia, consiste en la concepcin del
movimiento de los planetas como consecuencia de la unidad de dos fuerzas: una dirigida
hacia el sol, y la otra, la del impulso original dado por Dios. Es una divisin del trabajo
entre Dios y una causa mecnica que representa el sello caracterstico de los filsofos
ingleses vinculados a dogmas religiosos y con principios materialistas de causalidad
- 159 -
mecnica, una transaccin digna de la poca.

Esta concepcin y la apelacin de Newton a una mente divina como elemento superior,
creador y motor principal del Universo, no es de ninguna manera accidental o una fcil
concesin, sino es la consecuencia esencial de su concepcin de los principios de la
mecnica.
Newton concibe al espacio como absoluto y esttico e independiente de la materia; slo
como un receptculo de ella. Concibe que la materia se encuentra en el espacio y puede
estar en movimiento rectilneo o en un estado de inercia absoluta, por lo que para cambiar
de estado se precisa una fuerza exterior. Si un cuerpo material est inerte slo una fuerza
externa puede sacarlo de ese estado. Con ello est considerando al espacio separado de la
materia y al movimiento como independiente de ellos. Por eso, negando el movimiento
como un atributo inseparable de la materia, aceptndolo slo como una forma posible que
no siempre posee, le quita a la materia una propiedad inalienable. De lo que se infiere,
dado qu antes no haba fuerzas que la movieran y en el inicio del mundo tuvo que existir
la materia inmvil, en estado de inercia absoluta, para ponerla en movimiento es
necesaria una fuerza externa a ella. En consecuencia tuvo que ser Dios, el creador, el que,
dndole un impulso original, la puso en movimiento en el inicio del mundo.
As, negando al movimiento el carcter de ser un atributo de la materia y aceptndolo
nicamente como una forma de ella, Newton priva a la materia de esa propiedad que hoy
se concibe como inseparable, sin la cual no puede ser explicada la creacin del mundo por
las causas naturales y se hace indispensable una fuerza inicial que eche a caminar al
mundo, permaneciendo as hasta que otra fuerza externa lo pare.
Concepcin de la cual Newton es perfectamente consciente y acepta gustoso. Por eso
sostiene que ... cuando escrib el tercer libro puse especial atencin a aquellos libros que
podan probar a la gente intelectual la existencia del poder divino.
Las ideas filosficas predominantes de la burguesa ascendente se reflejaron as en el
contenido mismo de la mecnica, en los conceptos de un Newton prototipo de esa clase en
ascenso.
La fsica de hoy, en otras condiciones sociales, considera inseparables el espacio, materia,
- 160 -
tiempo y movimiento, con lo cual se reformula la fsica de Newton, y en particular la

intervencin de Dios resulta una hiptesis innecesaria segn la vieja respuesta de Laplace
a Napolen.
Pero no slo as se reformula posteriormente a Newton. Lo que hoy se ensea como fsica
de Newton en las universidades es en muchos aspectos diferente a lo formulado por l.As
como el capitalismo mercantil y manufacturero fue condicin social de la sntesis del
siglo XVII, el capitalismo industrial del siglo XIX habra de impulsar la transformacin
de los planteamientos fsicos newtonianos. En el campo de la fsica las investigaciones de
Newton fueron centrales dentro de los lmites de una forma de movimiento -o sea la
mecnica-, pero no contiene una concepcin del desarrollo y transicin de una forma de
movimiento a otra con la consecuente conservacin de la energa, ni tampoco tiene una
concepcin sobre la naturaleza como un todo y sobre su evolucin.
El hecho de que en la fsica de Newton no tengan lugar los conceptos de trabajo, potencia,
energa, conservacin, ni tampoco el de evolucin, no debe sorprendernos si tomamos en
cuenta la estructura productiva de Inglaterra a fines del siglo XVII. Slo hasta que ella
cambia y se entra en la revolucin industrial con sus mquinas en el centro, impulsar la
concepcin y estudio de estos conceptos a pesar del peso de las ideas newtonianas, para
poder disear y explicar el funcionamiento de las nuevas mquinas y sobre todo para
aumentar su eficiencia.
El concepto de energa y sus relaciones, como una de las categoras bsicas de la fsica,
aparece slo cuando el problema de las interrelaciones entre varias formas de movimiento
cobra importancia social. Esto ser slo hasta que, en poca posterior a Newton, el
capitalismo de la revolucin industrial impone condiciones objetivas con la
maquinizacin y produccin a gran escala que introdujo, para el estudio de las diferentes
formas de movimiento adems del mecnico newtoniano, el trmico y el elctrico. Por
eso se presenta junto a la revolucin industrial del siglo XIX una reestructuracin de las
ciencias naturales, orientada y condicionada tambin por el momento social de forma
anloga que lo sucedido en la poca de Newton.
Newton, al estudiar la mecnica bajo conceptos idealistas y no ver toda la variedad de
- 161 -
formas de movimiento en sus transformaciones de una a otra, en su auto-movimiento y

desarrollo, se refleja como un hijo prototpico de la Inglaterra del siglo XVII. Sus lmites
y carencias y contradicciones se presentan no porque su genio fuera insuficientemente
grande sino porque, sin importar cun notable sea el genio de los grandes hombres, en
todas las esferas formulan y resuelven aquellas tareas que han sido originadas para su
logro por las caractersticas del desarrollo histrico de las fuerzas productivas y las
relaciones de produccin, as como el estado de la teora en cuestin.
2.- Cuestionario sobre la obra de Isaac Newton

A.- Describa cul es el ambiente social en que vive Isaac Newton y explique las
diferencias con el que vivi Coprnico y Kepler.
B.- Con base en la bibliografa proporcionada, elabora un cuadro comparativo sobre
necesidades de la poca, las reas de la Fsica que se desarrollan, el contenido de los
Principia y el estado de la lucha de clases y la Filosofa de la poca.
C.- Cmo se inserta la obra de Newton en la Revolucin Copernicana. Porqu se dice
que es una Sntesis?
D.- Como producto social de su poca, en qu reas de la Ciencia, Newton no tiene
aportaciones y porqu?
E.- En que conceptos se manifiesta la no neutralidad de la obra de Newton, segn lo
abordado en el Seminario.
- 162-
3.- Superando la mecnica. Mquinas, energa y Revolucin

Industrial.
Potencia motriz y social del fuego
Comnmente se presenta a la ciencia, incorrectamente, como una bsqueda pura y
desinteresada de la verdad, la cual se desarrolla y estructura con el fin de responder a las
preguntas que surgen de su dinmica y problemtica interna derivadas de la ampliacin
y profundizacin de las investigaciones sobre la naturaleza.
Ideolgicamente se deforma cuando se dice que la ciencia es un acto de descubrimiento
instantneo de la verdad, efectuado por genios mediante revelaciones que arrancan a la
naturaleza sus secretos de una manera sistematizada, objetiva y precisa y por supuesto
socialmente neutra.
Esta imagen, sobre la cual la ideologa burguesa finca al respecto el consenso a todos los
niveles, oculta y mistifica los profundos vnculos que tiene la ciencia con la estructura
econmica y productiva.
En realidad, la ciencia en el curso de su desarrollo, se enfrenta una y otra vez a problemas
que le imponen las exigencias y posibilidades del desarrollo econmico y social; discute
nuevos tipos de fenmenos a medida que las relaciones entre el hombre y la naturaleza
se modifican al ir cambiando el modo histrico especfico como se produce la base
material de la vida. Y como proceso social que es, se vincula con el resto de los aspectos
sociales jugando un papel no neutral, incluso clasista, que se manifiesta en su
organizacin, orientacin, orientacin, mtodo, uso y contenido.
La historia de la formacin de conceptos y principios cientficos as lo demuestra y para el
caso particular que nos ocupa, la termodinmica, es un buen ejemplo de ruptura con la
ciencia normal practicada despus de Newton; y una an ms clara demostracin de
cmo el ambiente social y en particular los intereses de clase prevalecientes puede
condicionar el desarrollo de una disciplina, influyendo a todos sus niveles, incluyendo el
contenido de ella y hacindola jugar un papel a favor de una determinada clase social.
Veamos.
- 163 -
La importante sntesis Newtoniana con que culmina la Revolucin Cientfica del Siglo
XVII es incapaz de explicar los nuevos fenmenos de la energa y el calor que el
surgimiento del maquinismo y la industria estaban planteando al conocimiento. En la
poca de Newton son otras las preocupaciones prcticas y tericas, por lo que los
conceptos que leg y que fueron de una gran importancia, pronto habran de mostrar sus
debilidades. Los nuevos avances del conocimiento que impona como necesarios el
nacimiento de la revolucin industrial, tuvieron que abrirse paso a pesar de la gran
influencia de la mecnica de Newton, convertida en obstculo.
El hecho de que en la fsica de Newton no tengan lugar los conceptos de trabajo, ni
tampoco el de conservacin, no debe sorprendernos si tomamos en cuenta la estructura
productiva de Inglaterra de fines del siglo XVII. Pero esa estructura cambiar
rpidamente en las dcadas venideras y no slo har necesaria la construccin de dichos
conceptos, sino que a pesar del peso de las ideas newtonianas, la transformacin social
impulsar su creacin por ser indispensables para el desarrollo de la termodinmica, que
ser la disciplina que aportar las explicaciones del funcionamiento de las nuevas
mquinas, posibilitando sobre todo, aumentar el rendimiento de las mismas. De la misma
manera que el capitalismo manufacturero y mercantil imponen y orientan las
investigaciones hacia la mecnica de Newton, el capitalismo de la revolucin industrial
impusieron condiciones objetivas para el desarrollo de la Termodinmica. La
maquinizacin que produjo la produccin a gran escala hizo destacar el problema de la
energa, como una necesidad imperiosa que urga conocer para su utilizacin.
El concepto de energa como una de las categoras bsicas de la fsica, aparece cuando el
problema de las interrelaciones entre varias formas de movimiento cobra importancia. Y
en la medida en que adquira importancia la categora energa, la riqueza de las formas de
movimiento y el paso de una energa trmica a otra mecnica, tena que convertirse en
sujeto principal del estudio de la fsica.
Por eso, alrededor de la mquina de vapor se desarrolla la termodinmica. A diferencia de
las mquinas mecnicas, en las que se transforma una fuerza o un movimiento en otro,
tambin mecnico, la mquina de vapor est basada en la transformacin de una forma de
energa y movimiento, la trmica, en otra forma diferente que es la mecnica.
- 164 -
El hecho sobresaliente de la primera mitad del siglo XVIII es la consolidacin del proceso
de instauracin gradual de las relaciones de produccin capitalistas. Aunque no podamos
seguir todo el detalle de este desarrollo, sin embargo, llama la atencin de que en este
perodo se consolida la figura del trabajador asalariado que labora durante una jornada
establecida por una remuneracin, es decir que vende lo nico que tiene: su fuerza de
trabajo.
Por su parte, el capitalista para aumentar las ganancias a travs del aumento de
productividad, utiliza cada vez ms las mquinas que representan un pilar importante de
la revolucin industrial y que bien pronto plantearn la necesidad de nuevas fuentes de
energa. El papel de las mquinas y la fuerza motriz es fundamental para superar las
dificultades que frenan la expansin econmica, fundamentalmente la irregularidad de
las fuentes hidrulicas de energa motriz y la escasez de lea, hasta ese momento
utilizadas.
El inicio de la Revolucin Industrial Inglesa en la segunda mitad del siglo XVIII se basa
casi enteramente en molinos hidrulicos. En 1794 de 111 fuentes energticas en Sheffield
slo 4 dependen del vapor y 107 de la energa hidrulica. La industria algodonera, que
representa una de las palancas de arranque de la revolucin y que utilizar mquinas de
vapor, en 1839, dispondra de 3051 mquinas de vapor y 2230 ruedas hidrulicas
correspondiendo estas ltimas al 37% de la potencia instalada. Sin embargo, paso a paso,
el mpetu de la revolucin industrial impondr la exigencia de nuevas fuentes de energa
que no presenten los inconvenientes ni de su localizacin forzosa, ni de las
eventualidades atmosfricas. As, cada diez aos se duplica en Inglaterra la capacidad
instalada de mquinas de vapor pasando de 620,000 HP, en 1840 a 13,700,00 HP en 1896.
Las grandes transformaciones del siglo slo sern sentidas en el mundo acadmico
institucional despus de mucho tiempo y de una manera lejana y alienada. En las
universidades inglesas la ciencia oficial de gran matiz newtoniano, durante esta poca
est impregnada de teologa y metafsica, obviamente, poco apta para orientar el avance
cientfico en funcin de las actividades concretas y prcticas del aparato productivo.
En ellos, la atencin se centra en, por ejemplo, problemas sobre si la nocin de
movimiento es una funcin lineal o cuadrtica, siempre de manera metafsica,
- 165 -
desconectada de la prctica en la que la obra de Newton es transformada en enseanza

escolstica.
No ser pues, por el camino acadmico institucional ni siguiendo la tradicin cientfica
oficial de las explicaciones mecnicas de Newton, que avanzar la ciencia durante la
revolucin industrial. Surgi emprica y directamente del seno del aparato productivo
industrial ingles y realizada por tcnicos e ingenieros que construyendo paradigmas
paralelos y hasta encontrados con los de Newton, irn concretando la nueva disciplina de
la termodinmica.
Por eso los principios de sta se van generando en otros crculos ligados a los ms caros
anhelos de la burguesa y en donde las concepciones dominantes de Newton no lograban
sofocar las nuevas explicaciones acerca del calor, energa, trabajo y potencia, en donde la
fsica Newtoniana es inaplicable e insuficiente.
Las personas que participan en el estudio de la mquina de vapor y la termodinmica
tienen presentes los objetivos de ganancia de la burguesa y de manera natural recogen
el objetivo social palpitante en el medio: obtener cada vez mayor eficiencia en las
mquinas trmicas dentro del concepto de progreso basado en la industrializacin que el
capital estaba imponiendo y las clases trabajadoras sufriendo. Las palabras de Carnot, en
su obra de La potencia motriz del fuego son reveladoras del ambiente prevaleciente:
El estudio de estas mquinas es de gran inters, pues su importancia es inmensa y su
empleo aumenta por das. Ellas parecen destinadas a producir una gran revolucin en el
mundo civilizado. Ya la mquina trmica explota nuestras minas, hace mover nuestros
navos, profundiza nuestros puertos y ros, forja el hierro, trabaja la madera, tritura los
granos, hila y teje nuestras telas, transporta las cargas ms pesadas, etc. parece que ha
de servir algn da de motor universal y obtener la preferencia sobre la fuerza de los
animales, los saltos de agua y las corrientes de aire.
Si algn da los perfeccionamientos de la mquina trmica se extienden lo suficiente
para hacerla poco costosa en cuanto a su adquisicin y al combustible, entonces reunir
todas las cualidades deseables y har que las industrias tomen un vuelo del cual ser
- 166 -
difcil preveer toda su extensin. Y en sus conclusiones dice: En la prctica no se debe

esperar nunca aprovechar toda la potencia motriz de los combustibles. Las tentativas que
se hicieran para aproximarse a este resultado seran ms perjudiciales que tiles, porque
haran olvidar otras consideraciones importantes como seguridad, riqueza duracin,
tamao, gastos de montaje, etc.
Estas preocupaciones sobre los principios del uso mecnico del calor y el vapor se
conocen desde Alejandra donde se construy un prototipo elemental de mquina de
vapor que ser relegada por la sociedad esclavista no apremiada por urgencias
energticas.
Ser por el contrario en ese ambiente que describe Carnot en que podr desarrollarse la
termodinmica a travs de un largo proceso que ir construyendo los nuevos conceptos
necesarios. Veamos algunos de los puntos principales de este proceso.
Aunque antes ya existan usos prcticos del vapor e incluso patentes desde (1630) para
subir el agua con la ayuda del fuego durante los trabajos profundos en minera, es hasta
finales de siglo cuando se construyen las primeras mquinas de vapor con fines
productivos, aplicados. Antes tiene que empezarse a estudiar como producir el vaco, con
medios no mecnicos con el fin de aprovechar la fuerza derivada de presiones diferentes.
Huygens (1680) trata de lograrlo por medio de la fuerza explosiva de la plvora llevada a
cabo en un cilindro hueco, adaptado a un pistn que se desplaza con cierto peso
impulsados por la fuerza de las presiones diferentes.
Pero esto slo es un primer elemento de la futura mquina de vapor. Papin en 1690
estudiando el problema de los residuos restantes de la explosin, construye el primer
prototipo y de paso plantea la olla de presin y la vlvula de seguridad, como otro
elemento que contribuye a lograr la mquina de vapor.
Todos estos avances conducen a la produccin de la primera mquina de vapor con usos
prcticos, ligada a la necesidad concreta de sacar agua de las minas inundadas. Problema
este que se haba generalizado y haba inutilizado gran cantidad de depsitos en algunos
casos y en otros por lo menos dificultado el ya de por s penoso y peligroso trabajo de las
minas, Savery construye la mquina que crea un vaco al enfriar vapor en un recipiente
con lo que absorbe el agua de los pozos, por lo que ser ampliamente difundida y por su
utilidad habra de llamarse la mquina amiga del minero.
- 167 -
Newcamen, (herrero) y Calley, (obrero industrial) con el mismo fin prctico, construyen
hacia 1712 otra mquina que usa el vaco producido por la condensacin del vapor, ahora
para mover un pistn que a travs de un mecanismo extrae el agua de los pozos o es capaz
de ejercer cualquier otro trabajo en el extremo de dicho mecanismo.
Paralelamente otros elementos constitutivos de la mquina de vapor los aporta la
industria del acero y la tcnica de precisin relojera, sectores ambos de gran importancia
social en ese tiempo. As, se contar en adelante no slo con vlvulas reguladoras de las
presiones y los flujos, sino tambin se podr implementar el control sincronizado de las
mismas.
Los experimentos a escala reducida sobre las ruedas hidrulicas utilizadas para
aprovechar la energa de los flujos de agua, llevados a cabo hacia mediados de siglo XVII
por Smeaton son de gran importancia para el mejoramiento de su eficiencia. Con el fin de
mejorar las condiciones reales de funcionamiento de dichas ruedas hidrulicas, se
propone determinar cual es la carga que una rueda debera tener para trabajar con la
mxima ventaja, conociendo el efecto a producir, y la velocidad necesaria para
producirlo. Sus estudios sistematizados logran aumentar la eficiencia en la obtencin de
energa mecnica hidrulica a tal grado que hasta podra decirse que retrasa la utilizacin
de la energa trmica. Sin embargo, sus aportes apoyarn el desarrollo de la mquina de
vapor en tanto incluyen la definicin de los conceptos de trabajo y potencia que sern
utilizados hasta nuestros das.
La mquina de vapor, y en particular la necesidad de mejorar su eficiencia, generaba una
serie de problemas tericos como el de la medicin de la potencia. Ahora ya no se trataba
como en el caso de Smeaton, de relacionarla con el peso que una rueda hidrulica es capaz
de elevar en cierto tiempo sino ahora haba que calcular la potencia que se dispone en
cierto volumen de vapor y a su vez ese vapor de qu cantidad de agua se puede obtener,
segn una temperatura y presin dadas. Son muchas las personas que con estos fines usan
una metodologa emprica para relacionar todos estos factores.
En el mismo ambiente de bsqueda de la eficiencia expresada por las mediciones,
cuantificaciones, precisiones, etc., aparecen las innovaciones de James Watt, tcnico de
- 168 -
Universidad de Glasgow, encargado del mantenimiento de instrumental de laboratorio;

de espritu pragmtico cuyas mltiples actividades se dirigieron a problemas neurlgicos
y decisivos para el desarrollo del aparato productivo con la mentalidad de empresario
burgus. A lo largo de sus estudios prcticos sobre una mquina de vapor tipo Newcomen,
hace las siguientes observaciones que le conducirn tanto a mejorar la eficiencia de dicha
mquina como a integrar los principios tericos de la termodinmica:
* El cilindro en el cual se encuentra el vapor debe mantenerse todo el tiempo tan
caliente como el mismo vapor, para evitar prdidas energticas.
* Por tanto, el proceso de condensacin por enfriamiento del vapor debera realizarse
en algn recipiente separado del cilindro; con lo cual introduce el condensador que
an utilizan las mquinas de vapor hoy en da.
* Las observaciones cuantitativas del desplazamiento del cilindro le permiten
comprobar el planteamiento sobre la imposibilidad de transformar todo el calor del
vapor en trabajo mecnico.
Con estas observaciones surgen, correlacionados, los principios fsicos sobre el paso
espontneo del calor de un cuerpo caliente a uno fro; y la imposibilidad de transformar
todo el calor en trabajo mecnico con lo que se obtiene empricamente lo que, despus de
una inversin en el orden, se conoce como segunda ley de la termodinmica.
Tambin sus observaciones sobre las limitaciones en las transformaciones energticas
como por ejemplo las perdidas por friccin y fugas de calor, llevaran a la necesidad de
medir en forma precisa la potencia que una mquina es capaz de desarrollar y de ah al
problema del balance energtico tan bien conocido hoy en da: tanto es calor, tanto
trabajo, tanto prdidas. En otras palabras se arriba a la formulacin emprica del
principio de la conservacin de la energa en trminos termodinmicos, no mecanicistas;
o sea lo que despus forzadamente sera la primera ley de la termodinmica a pesar de ser
obtenida posteriormente a la segunda.
Esta inversin acadmica del orden de estas dos leyes tienen como origen la concepcin
que pretende demostrar lgicamente que la historia social, incluida la de la ciencia,
progresa lineal y fatalmente de lo ms simple y burdo a lo ms preciso y complejo.
- 169 -
De tal suerte que esta ideologa concluye y pretende que en el camino continuo hacia el
progreso, el ltimo peldao que vivimos es el mejor de los mundos posibles.
Posteriormente vendran los trabajos sistematizadores de estos originales
planteamientos, deviniendo as como Leyes de la termodinmica con el desarrollo terico
que las ampla y profundiza pasando por el clculo del equivalente mecnico del calor, la
nocin de energa cintica, las temperaturas absolutas, teora cintica de los gases, etc.,
todo ello como producto de un gran impulso social, cada vez ms generalizado, derivado
de la necesidad de desarrollar las mquinas trmicas.
Dentro de esta lnea que buscaba la cientificidad de los conceptos ya planteados, se
encuentran los trabajos de Joule, Lord Kelvin, (Sir William Thomson, nombrado Lord
por los servicios a la clase dirigente), el noble alemn Von Helmholtz y Robert Mayer.
Unos ms ligados al enfoque pragmtico de los orgenes de la termodinmica y otros
herederos directos de la fsica o tradicin Newtoniana, dominadas por la racionalidad
cientificista con concepciones totalizadoras y abstractas caractersticas de la ciencia
institucionalizada y oficial. Conforme avanza el siglo, estas ltimas posiciones estarn
cada vez ms presentes hasta imponerse a las concepciones emprico-vitalistas del
arranque de la termodinmica.
Pero esta historia quedara incompleta y sera encubridora si no integramos la potencia
social que subyace en el diseo y uso de las mquinas y la fuerza motora del vapor.
Porque las mquinas y su energa no solo generaron potencia motriz y productos para el
mercado. Adems, se les haban asignado otros objetivos coherentes con ello y con la
nueva sociedad en gestacin. Eran concebidas en el marco de una revolucin social con la
ideologa de progreso que hoy impera y en el terreno de la lucha de clases que la
acumulacin de capital estableca.
Por eso, las mquinas y procesos se diseaban, con el objetivo de aumentar la produccin,
disminuir los costos, abaratar y reducir la mano de obra, doblegar la indisciplina y
rebelda del trabajador, y aumentar el control patronal sobre la organizacin y la
produccin misma, o sea para lograr la reestructuracin productiva y social que el capital
necesita.
- 170 -
Eran concebidas no para disminuir el esfuerzo humano, sino desde el diseo hasta el uso,
como un instrumento patronal en contra de los obreros y con la finalidad de la
acumulacin por lo que haba de jugar un importante papel en la lucha de clases y en la
conformacin de la sociedad fabril que hoy conocemos.
La mquina y la energa estn en el centro de esa revolucin social conocida como
Revolucin Industrial que acepta el golpe definitivo a la sociedad feudal y consolida la
inestable sociedad industrial, altamente productiva, pero basada en la injusticia y la
irracionalidad social.
Por eso la clase obrera moderna como producto de la mquina, es resultado adicional del
desarrollo de la energa productora. Sin las mquinas no se concibe la clase obrera. Como
sostiene Engels, la historia de la clase obrera en Inglaterra empieza con el uso de la
mquina de vapor y la mquina en la manufactura de algodn.
El maquinismo le dio, por primera vez en la historia, el carcter de universal a las
mercancas en un engao histrico que habra de acarrear a los trabajadores el robo de su
obra y la enajenacin a travs de la burguesa de sus habilidades y conocimientos hasta
convertirlos en apndice de las mquinas.
Al convertirse en obsoletas, los millones de herramientas y la riqueza de habilidades,
conocimientos y valores del trabajador, las mquinas van convirtiendo en polvo los
medios de produccin que el productor directo posea. Por tanto el maquinismo les
impondr otras condiciones para su vida y cultura y definindoles incluso una estructura
como clase. La simplificacin del trabajo gener una nueva estructura en donde las
mujeres y los nios representan el ncleo ms numeroso.
Por lo mismo, el nuevo proceso de trabajo definido por la mquina impondr
modalidades nuevas de cualificacin y cultura obrera haciendo desaparecer los antiguos
oficios y toda la vida que no se sometiera al rigor del progreso que impona valores,
costumbres y toda una nueva cultura fabril. Un progreso que solo se materializaba en las
clases poseedoras que vean crecer su riqueza y poder, al mismo tiempo que como
consecuencia del maquinismo se condenaba a miles de hombres, mujeres y nios a la
- 171 -
miseria y el abandono, forzando a la poblacin popular a un deterioro de su nivel de vida

como lo demuestran las estadsticas de consumo bsico de la poca.
Por eso, cuando Stuart Mills observa que despus de la introduccin de las mquinas, la
condicin obrera en lugar de mejorar empeoraba hasta lmites dramticos, Marx le
recrimina su asombro recordndole el uso capitalista que de ellas se haca como razn de
dicho proceso de deterioro obrero; precisndole que las mquinas no haban sido
concebidas para mejorar las condiciones generales de trabajo, si no que se diseaban al
servicio de la acumulacin capitalista.
Y efectivamente, el Siglo XIX es el perodo en el que Inglaterra conoce una velocidad
impresionante de acumulacin, en donde la nueva energa del vapor permiti la antes
difcil concentracin geogrfica en las ciudades, y la concentracin econmica en
estratos elitizados, como resultado de la produccin a gran escala mediante medios de
produccin que implicaban un gran esfuerzo de inversin capitalista.
El propio Carnot en la obra ya citada, afirma que la eficiencia no era la nica
consideracin importante en las mquinas de vapor, y que saber apreciar, en cada caso en
su justo valor, las consideraciones de conveniencia y de economa que pueden
presentarse, compensndolas convenientemente todas entre s, con el fin de llegar por
los medios ms fciles al mejor resultado, debe ser el principal don del hombre llamado a
dirigir, a coordinar entre s los trabajos de sus semejantes y a hacerlos concurrir hacia un
fin til de cualquier clase que sea.
Por estas razones, las mquinas son uno de los objetivos de los rompedores de mquinas
de Ned Ludd, principalmente en la Inglaterra de la segunda dcada del siglo y
posteriormente en todos los pases europeos en que se introdujo el maquinismo
capitalista. Los historiadores modernos han reivindicado ese violento estallido de
sentimientos contra un capitalismo industrial que en aras de una libertad singular,
defenda su derecho a la competencia sin restricciones, por lo que destrua costumbres,
reduca salarios, contaminaba, desempleaba y envileca los niveles de vida y trabajo de la
mano de obra.
- 172 -
An aceptando el hecho del abaratamiento del producto, es imposible llamar progresista,

un proceso que provocaba la degradacin por 20 30 aos, de los trabajadores empleados
en el ramo donde se introduca la mquina. Para estos grupos sociales, que tenan un
apoyo popular muy amplio, el laissez faire no era libertad, ni dejar hacer, sino imposicin
demencial. No se puede aceptar como derecho natural, que un individuo o unos cuantos,
desarrollaran prcticas productivas que agredieran tan grave y manifiestamente a sus
semejantes.
La imposicin de las concepciones del capital, que arrollaba todo a su paso, impuso al
pueblo las consecuencias de uno de los ms degradantes dogmas: el de la competencia
individualista ilimitada e irresponsable que an hoy sufrimos.
Como prueba de que no era un movimiento retrgrada que se opusieron al progreso, sino
tan solo a un tipo irracional de ste, debemos sealar que los Ludditas que destruan
mquinas no lo hacan de manera irreflexiva y absoluta, sino que rompan solo aquellas
que degradaban su oficio y persona, le imponan costumbres inhumanas fuera y dentro de
la factora y que adems le robaban el salario a pesar del aumento en el ritmo de trabajo.
Para aquellas mquinas tiles as como para el control social del desarrollo en general,
proponan un variado conjunto de reivindicaciones que incluso llevaron hasta el
parlamento, con poco xito.
Por eso el camino de la violencia popular debe comprenderse como un rechazo no slo a
las mquinas concebidas y usadas como una embestida patronal, sino como parte de una
defensa radical del derecho a participar en el progreso de una poblacin que sufra no solo
la explotacin industrial, que adems era castigada por la miseria y marginacin poltica
producida por la escasez y la anulacin de derechos civiles impuesta por ms de veinte
aos durante el esfuerzo de guerra que sostuvieron Inglaterra y Francia.
Por lo mismo, en el movimiento Luddita es el pueblo de todos los sectores, que an de
manera confusa, iban adquiriendo su conciencia de clase conjuntamente con el desarrollo
industrial, teniendo clara la conexin entre destruccin de maquinaria y sedicin poltica.
Se rebelaba as, contra la explotacin y degradacin capitalista, proponiendo al
mismo tiempo una alternativa comunidad democrtica en donde el desarrollo industrial,
- 173 -
cientfico y tecnolgico deba ser regulado de acuerdo con prioridades ticas y con el
beneficio subordinado a las necesidades humanas.
Entonces, a manera de resumen de como los planteamientos de la termodinmica fueron
producidos dentro de la revolucin industrial europea, podemos concluir que:
* El conocimiento cientfico no es la bsqueda desinteresada y neutral de la verdad. Sino
que el conocimiento se produce en un proceso social y se presenta de frente a las
necesidades sociales; condicionado por las coyunturas especficas que lo promueven o
frenan con una objetividad y un desarrollo inmersos en dicho proceso social en el que
juegan un papel dentro de la lucha de clases.
* As como el capitalismo manufacturero y mercantil de la poca de Newton impusieron
la preocupacin y la necesidad de desarrollar principalmente la mecnica, ignorando la
problemtica alrededor del calor, es el capitalismo industrial el que promueve el
desarrollo de los conceptos de trabajo, potencia y energa que significaban los pilares
del desarrollo sistematizado de la termodinmica.
* Por lo mismo, el desarrollo original de esta rea, al mismo tiempo que representa un
avance terico en las concepciones de la materia y el movimiento que an hoy no cesa,
tambin significa un rompimiento con las concepciones Newtonianas del
mecanicismo universal idealista.
* El concepto de progreso basado en el sistema fabril de la industria mecanizada es
ideolgico y no siempre implica progreso humano. Tan solo representa la concepcin
derivada de los intereses y necesidades que la dinmica de acumulacin capitalista
impone socialmente, sometiendo incluso al conocimiento cientfico.
Con la descripcin de los esfuerzos y logros de Newton y el avance de la fsica con la
termodinamica, se demuestra como el trabajo cientfico est profundamente inmerso en
el desarrollo social.
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IV.- Capitalismo, Ciencia y Tecnologa.

Etapas del desarrollo social como marco del
avance del conocimiento
fin de contar con el panorama general de la relacin entre el surgimiento y

desarrollo del capitalismo, sobre todo en Europa, con los hechos significativos del avance
de la ciencia y la tecnologa, se presentan a continuacin, esquemticamente, ambos
aspectos divididos por etapas que se pueden distinguir. Se observa como fue el proceso de
construccin cada vez ms acabado tanto en el conocimiento como en la maduracin del
sistema social. Aunque ms adelante se incluyen ensayos particulares sobre algunas reas
importantes que complementan los anlisis las etapas aqu expuestas son tiles para situar
dichos trabajos y hasta para comprenderlos en su justa dimensin histrica.
1. Capitalismo y Nacimiento de la Ciencia Moderna.

La Revolucin Cientfica
1 Fase. El Renacimiento (1440-1540). Caracterizada por:
* Revolucin humanista en las actitudes y en las ideas.
* Movimiento de Reforma. Concepciones nuevas: del mundo cerrado al universo
infinito. Razn crtica y ciencia experimental.
* Placer, arte y dinero.
* Artesano y sabios (artesana-mecanismos).
* Exploracin del mundo.
* Conocimiento.
* Viajes y descubrimientos.
* Medicina renacentista.
* Ingenieros, Leonardo Da Vinci, Minera, Metalurgia, Qumica.
* Revolucin Copernicana, inicio.
2 Fase. Primeras Revoluciones Burguesas (1540-1650). Caracterizada por:
* Contrarreforma. Guerras de religin.
* Represin.
- 175 -
*
*
*
*
*
*
Estados Nacionales.
Comercio expansin.
Manufactura.
Descomposicin del Rgimen feudal.
Metalurgia.Altos hornos. Hulla. Minas.
Filosofa experimental. Bacon, Vieta, Fermat. Coprnico Brahe, Descartes,
Kepler, Galileo, etc. Nuevas Matemticas.
* Magnetismo.
* Mecnica del cuerpo humano. Vesalio, Harvey.
3 Fase. Ciencia alcanza mayora de edad. Capitalismo manufacturero (1650-1690).
Caracterizado por:
* Fundacin de Sociedades cientficas. ptica. Qumica racional (falso amanecer).
Sntesis Newton.
* Boyle, Hooke (Ley gravitacin).
* Ciencia matemtica-astronmica-mdica.
2.- Ciencia, industria y capitalismo. Siglos XVIII y XIX

Caracterizacin general:
* Transformacin de los medios de Produccin-Revolucin Industrial.
- Mecnica. Industria Textil
- Energa, Termodinmica, electricidad y magnetismo.
- Metalurgia
* Consolidacin del Sistema Capitalista (de los comerciantes y manufactureros a
los financieros y empresarios industriales).
Divisin por periodos:
Fase A. Capitalismo mercantil de transicin a la Revolucin Industrial de 1690 a
1760.
Fase B. Revolucin 1760-1830. Revolucin Francesa, Industrial y Neumtica
(qumica).
Fase C. Apogeo del Capitalismo 1830-1870.
Fase D. Imperialismo 1870-1895.
- 176 -
Fase A.- Perodo Transicin (1690-1760)

(Precursor, pausa, preparacin)
* En 1687 con la Sntesis Newtoniana se cierra un ciclo, una etapa, sobre si se mueve la
Tierra, como y porqu se mueve. Desde Coprnico hasta Newton.
* Newton rene, sistematiza y da solucin definitiva a los problemas tericos y
prcticos de su poca.
* Por tanto disminuye el esfuerzo y la curiosidad cientfica y tcnica.
* A esto contribuy que la clase social que haba impulsado los cambios llegara al poder y
se hace menos emprendedora, menos curiosa. (Wighs: Comerciantes nobles, no
manufactureras).
* La produccin con desarrollo y mejoras de procedimientos tcnicos existentes es
suficiente para hacer creciente la demanda del mercado (textil y manufactura).
* Royal Society pasa por dificultades.
* Propagacin de mejoramiento de prcticas agrcolas.
* Crecimiento de las ciudades.
* Disponibilidad de capital.
* Inicio de la expansin de la industria pesada basada en la hulla (mquina de vapor).
Transporte; Minera; Metalurgia.
* Nacimiento de Universidades en Escocia-Holanda (Teora-prctica).
* Crecimiento de la industria manufacturera en Francia.
* Resurgimiento de la actividad cientfica (moda) como parte de un espritu crtico del
sistema.
* Propaga la ciencia y la educacin cientfica en cortes de Alemania (Leibnitz y Federico
el Grande) Suecia y Rusia entre otros. Por prestigio, diversin y como forma de
gobierno para usar recursos.
* Ms que profundidad, extensin: liga de la mecnica y nuevos desarrollos de las
Matemticas.
* Electricidad (inicios).
* Termodinmica.
* Botnica (colecciones).
Fase B.- Perodo de las Revoluciones
1760-1830
En la misma direccin y con el enfoque presentado en los apartados anteriores, para otros
momentos de la historia y de la ciencia, en este caso se incluye un perodo muy rico en
transformaciones sociales radicales que impactaron las reas del conocimiento afines a
esos cambios.
Con el fin de situar un marco social de referencia a los avances de las diferentes reas del
conocimiento, es conveniente mencionar aspectos histricos destacados que interactuan
con el conocimiento y permiten comprender mejor las causas de los desarrollos tericos,
- 177 -
no solo desde el aspecto tcnico conceptual o interno, sino tambin situarnos en el

ambiente cultural, de conflictos, necesidades y concepciones dominantes en la sociedad
en que trabajaron los cientficos. No se pretende desarrollar cada uno de los aspectos
mencionados, sino slo puntualizarlos para que en sesiones de exposicin o discusin se
reflexione sobre la relacin entre conocimiento y sociedad. Son episodios de la historia
ampliamente tratados por los historiadores y muy difundidos en sectores educados de la
poblacin
Incluye por entero el movimiento de la Revolucin Francesa; y las revoluciones de
independencia en Amrica y poltica en Francia, as como las Guerras Napolenicas en
Europa. Esta fase es revolucionaria tanto en la tcnica como en la ciencia y en la poltica,
ya que abarca los principales progresos de la Revolucin Industrial, particularmente en
los pases ms avanzados de Europa y de la revolucin neumtica o qumica.
Es comparable al siglo XVII por su importancia cientfica pero lo supera por sus
consecuencias prcticas e inmediatas.
Algunas caractersticas representativas de la Revolucin Industrial en Europa,
comnmente aceptadas y sintticamente planteadas, son:
* Se vive en los pases avanzados de europa la transformacin hacia la fase del
capitalismo industrial, que implica la concentracin de capital, riqueza y podero
econmico.
* El cambio de formas de produccin basados en la introduccin de maquinaria y
nueva organizacin del trabajo asalariado y ampliacin de mercados, conducen a u
extraordinario cambio efectuado en la productividad y la produccin.
* Cambio definitivo en los medios para el dominio humano sobre la naturaleza con la
doble substitucin de la mano por una multitud de mecanismos y de las dbiles
fuerzas del hombre y las inconstantes del viento y el agua por la mquina de vapor.
* Particularmente se generaliza la mecanizacin de la industria textil que ser uno de
los motores de la dinmica de acumulacin del capital.
* La competencia entre los pases que llegan a la guerra por conquistar mercados y la
- 178 -
ola de movimientos de independencia de las colonias en America, se

complementa con una extensin y profundizacin de la lucha de clases entre los
asalariados ylos propietarios del capital que reciben la plusvala generada por el
trabajo en la fbrica.
* Las mejoras tcnicas en la produccin de la Hulla y el hierro, proporcionan la

base de la energa necesaria para mover la industria mecanizada, as como
nuevos materiales para la elaboracin de instrumentos de trabajo y
construccin.
* Los nuevos materiales para los instrumentos de labranza y para el mejoramiento
agrcola generaron una revolucin en la agricultura, produciendose ms
alimentos, nuevos y materia prima para la industria y el comercio.
* La nueva fe en la razn y el mtodo experimental impulsada por los logros de la
ciencia en periodos previos, popularizan el conocimiento cientfico y lo impulsan
al grado de que la Ilustracin alcanza niveles en donde los Enciclopedistas son la
nueva biblia del liberalismo emergente (Diderot y D'Alambert). Es tal la
presencia de la ciencia ilustrada que estos aos se conocen como la era de la
razn.
* El enorme prestigio de la obra de Newton hizo pensar que nada nuevo se poda
hacer. Sin embargo, al mismo tiempo que se dio la extensin y aplicacin de los
conceptos de la mecnica clsica, las nuevas necesidades de esta nueva etapa del
capitalismo condujeron al rompimiento con la ciencia newtoniana. El proceso de
construccin de nuevas reas del conocimiento que atendieron necesidades
diferentes de la sociedad, se muestra con el desarrollo de la electricidad y
magnetismo, as como la botnica que rompen con las concepciones
newtonianas, superandolas y ensanchando el horizonte de la ciencia..
* Igual sucede con la revolucin neumtica y la qumica moderna que rompi con
los obstculos epistemolgicos de las concepciones previas que retrasaron el
conocimiento. Sin embargo el impulso de las necesidades de la produccin
- 179 -
industrial y agrcola, lograron construir la nueva estructura terica de

los procesos qumicos. En apartados particulares mas adelante se abordan los
detalles de estos procesos terico prcticos.
* Tantos y radicales cambios en la mente de la poblacin, tambin incluye cambios
en las formas de organizarse. Como parte del panorama, socialmente es el
momento de la irrupcin de la Revolucin Francesa con todas sus banderas y
valores impuestos a la sociedad de ese tiempo, tanto en Francia como en el resto de
pases europeos y en las colonias; que siguen presentes atravs del tiempo en la
sociedad actual. Emergen tambin nuevos y diferentes filsofos y cientficos
como Monge y Lazare Carnot entre otros; repercutiendo en otras instituciones
por lo que aparece una nueva estructura educativa, con la Escuela Normal
Superior, la Escuela de Medicina, y la Escuela Politcnica; quiz un smbolo de
que muchas cosas estaban cambiando para iluminar el futuro lo constituye el
nuevo sistema mtrico decimal. Con todos estos elementos se puede afirmar que
el centro hegemnico del desarrollo muestra un corrimiento de Inglaterra hacia
Francia como potencia econmica, militar y cultural.
* En este periodo, con todos estos cambios revolucionarios se aprecia una
transformacin general de la anterior concepcin del mundo newtoniano y liberal,
hacia otra visin basada en los fenmenos de la electricidad, el magnetismo, la
termodinmica, la qumica y el desarrollo evolutivo de la naturaleza y el
Universo.
Fase C.- Perodo de Auge del Capitalismo
1830-1870
Perodo considerado de apogeo del capitalismo, centrados en la produccin y la
comunicacin. Caracterizado por:
a. La riqueza jams haba sido acumulada tan fcilmente; y a la vez nunca se haba
propagado tanto y en forma tan despiadada la miseria.
b. Aos de hambre y de Exposicin (1851).
- 180 -
c. Desarrollo de ferrocarriles y buque de vapor.

d. poca de los Cartistas y surgimiento de la organizacin de la clase trabajadora.
- Surgimiento del Socialismo
- Guerras de 1848
- Comuna de Pars en 1871
e. En la enorme y explosiva actividad productiva, la ciencia tuvo una participacin
pequea no fue un perodo de transformaciones tcnicas radicales, slo
aplicaciones a una escala mayor.
f. Ciencia utilitarista. Ciencia pura y crtica, humanistas.
g. Inicio Telgrafos.
h. Desarrollo Termodinmica.
i. Planteamiento de la Qumica Moderna.
j. Teora Darwinista de la Evolucin 1859.
Fase D.- Perodo de Crisis e Imperialismo

1870-1914
Se caracteriza por la gran depresin y por el surgimiento del imperialismo como fase
superior del capitalismo y como un perodo de transicin previo a la gran revolucin
del siglo XX.
* Expansin de la Revolucin Industrial. Aumento de la productividad.
* Gran Depresin. Crisis del capitalismo.
* Desarrollo del imperialismo concentracin del capital, colonias, inversiones,
Bancos, Trust. Ley antitrust 1880 y 1890.
- 181 -
* Recomposicin del poder econmico entre pases europeos que precipita la guerra
* 2. Revolucin Industrial. Qumica, Biologa, Industria Elctrica
Estas etapas descritas en el tiempo (siglos XVI a XIX), se pueden visualizar en el
siguiente esquema general para contar con una visin de conjunto sobre las relaciones
entre las fases del capitalismo, la produccin caracterstica y las reas del conocimiento
cientfico tcnico del momento.
Esquema General sobre el desarrollo del capitalismo y el

conocimiento cientfico y sus aplicaciones
- 182 -
Como puede verse de izquierda a derecha, el capitalismo pasa de la manufactura en el

mercantilismo, a la primera y segunda Revolucin industrial en el auge del capitalismo,
a finales del siglo XIX ya en su fase de grandes monopolios. Para cada etapa, se
requieren diferentes materiales, procesos productivos y medios de transporte; y
paralelamente el conocimiento y sus aplicaciones son impulsados a resolver dichas
necesidades y problemas por lo que se transita, desde la mecnica newtoniana a la
termodinmica, la qumica, electricidad y magnetismo y biologa. De manera directa o
indirecta el desarrollo de las matemticas aport las herramientas y conceptos para
enfrentar los problemas que otras reas plantearon.
La ciencia y la tcnica avanzaron ligadas a las necesidades del modo de produccin; y al
mismo tiempo nuevos conceptos cientficos abrieron posibilidades para la produccin
social. Aunque la relacin entre los diversos factores que entran en juego en este proceso
es compleja y dinmica, por lo que no se le puede ver de manera simplista; sin embargo
es ineludiblemente cierto que la sociedad impulsa el conocimiento terico y recibe de
ste beneficios que le permiten continuar su desarrollo a niveles ms altos y de mayor
complejidad.
A continuacin se abunda en otros esquemas de explicacin sobre la dinmica de
acumulacin capitalista, para especificar cmo, en qu aspectos y porqu la sociedad
capitalista se beneficia del conocimiento cientfico, por lo que invierte para impulsarlo y
controlarlo hasta legalizarlo como propiedad privada en beneficio de sus propietarios.
Hoy en da la Revolucin Cientfico Tcnica es una de las fuerzas productivas ms
importante, que impulsan a los sectores de alta densidad cientfico tcnica para lograr
ganancias extraordinarias en los sectores ms dinmicos de la economa en pases
avanzados, arrastrando a los subdesarrollados que dependen de las metrpolis.
- 183 -
3.- Teora de valor, dinmica de acumulacin del capital, ciencia y

tecnologa.
Cul es el inters que subyace y explica la relacin entre las diferentes etapas de la
produccin, la sociedad y el conocimiento?. La Economa Poltica puede auxiliar a
encontrar respuestas a esta pregunta; abordar algunos conceptos de dicha ciencia,
aunque sea de manera esquemtica, seguramente es til para nuestro proposito.
La ciencia de la Historia sostiene que es la infraestructura econmica de toda sociedad la
que condiciona y explica a la sociedad en su conjunto. Sostiene tambin, siguiendo la
teora marxista, que las mercancas valen de acuerdo al trabajo necesario para
elaborarlas y que por tanto slo el trabajo produce valor. La teora del valor-trabajo
esbozada por Adam Smith y David Ricardo, sistematizada en definitiva por Karl Marx,
establece que el valor de cambio de las mercancas se mide por la cantidad de trabajo
empleado en su elaboracin, para cierto nivel de productividad o desarrollo cientfico
tcnico, (de manera subordinada tambin existe el planteamiento de que el valor de
3
cambio de una mercanca se obtiene de acuerdo a su valor de uso).
Como parte relevante de sta explicacin se establece el concepto de Plusvala,
entendida como el valor que se genera en la jornada de trabajo por encima del salario que
se paga al obrero y que se apropia del patrn que contrata la fuerza de trabajo bajo las
reglas del sistema o relaciones de produccin capitalistas establecidas.
Dicha plusvala se acumula como capital en manos de los empresarios que detentan
como propiedad privada los medios de produccin, iniciandose un proceso de
concentracin de empresas y de capital.
Esa dinmica de acumulacin conduce a la obtencin de tasas de ganancia variables: en
algunos momentos crece, lenta o vertiginosamente, en otros casos se estanca o hasta
disminuye. Se presenta as las etapas de auge en el primer caso, porque se invierte para
obtener las tasas altas de utilidad; y las etapas de crisis cuando se deja de invertir porque
3 Se puede ver una amplia bibliografa sobre teoria del valor, desde las que aportaron los clsicos en epoca de Marx, hasta
las discusiones modernas al respecto. Por citar algunos autores: Maurice Dobb, teoras del valor y de la distribucin desde
Adam Smith en ed. Siglo XXI; o tambin los ensayos sobre el capitalismo de Ernest Mandel en editorial ERA.
- 184 -
las tasas de ganancia son raquticas.

De acuerdo a dicha dinmica, lgica e histricamente se comprueba que ms all de los
incrementos o estancamientos temporales, se presenta una tendencia a la baja general de
la tasa de ganancia social por lo que se producen crisis cclicas del capitalismo. Son crisis
porque existe sobreproduccin para determinadas condiciones del mercado, con lo cual
baja la tasa de ganancia y se frena la inversin; un desequilibrio entre la oferta y la
demanda real.Abordemos las bases de dicho proceso.
En las relaciones capitalistas, en donde se contrata a un trabajador por una jornada diaria
a cambio de un salario, el trabajo del obrero crea valor durante esa jornada, suficiente
para superar al salario que recibe, por lo que aparece la plusvala o valor mayor al salario,
que se la apropia el propietario contratante.
Para efectos de anlisis se puede decir que el salario es igual al valor producido por el
trabajador en el tiempo socialmente necesario (TSN); sin embargo continua laborando
un tiempo adicional (Plus Tiempo) hasta completar su horario contratado y en
consecuencia se obtiene un valor adicional (Plusvala) que se apropia el patrn, de
acuerdo a las relaciones sociales imperantes, avaladas por la Ley.
Y esta situacin es el motor del patrn para arriesgar su dinero. El capitalista invierte su
dinero siempre y cuando tenga cierta seguridad de que va a obtener ms al completar el
ciclo, es decir invierte si obtiene:
D'=D+AD.
El incremento de su dinero (AD) proviene de la esfera de la produccin al pagar un
salario por debajo del valor que se crea a travs del trabajo del asalariado; y se realiza en
el nivel de la circulacin mercado.
La tasa de ganancia para una sociedad determinada, se define como la masa social de
plusvala en un periodo, dividida entre la masa de capital que entra en juego. Esta ultima
se compone de masa de capital constante (maquinas, inmuebles, inversin fijo) y capital
- 185 -
variable (depende del nivel de trabajadores, produccin, entre otras cosas que no son
constantes).
Por supuesto que las ganancias individuales varan por empresa, sector, pas y regin, e
incluso atravs del tiempo tiene fluctuaciones. Sin embargo como la masa social de
plusvala (numerador) que se compone de la suma de los valores que todos los
capitalistas se apropian, en determinados momentos se estanca o crece ms lento que la
masa de capital acumulada cada da, entonces se presenta la tendencia a la baja de dicha
tasa de ganancia. Concepto elemental pero clave para explicar el complejo proceso de las
crisis del capitalismo; y tambin la necesidad que ese mismo capital tiene de recomponer
el crecimiento de la plusvala o al menos la relacin con la masa de capital.
Tasa de Ganancia, crisis y ciclos del capital
Una base importante relacionada con los puntos anteriores y con el impulso al desarrollo
de la ciencia y la tecnologa, es la tendencia a la baja de la tasa de ganancia, que produce
ciclos de crisis y auge en la dinmica de acumulacin de capital, segn lo expresado.
David Harvey explicando el surgimiento del neocapitalismo sintetiza la dinmica del
capital indicando que ...la acumulacin capitalista conduce, a su vez, a los fenmenos
de la concentracin y la centralizacin del capital. Entendiendo al trabajo como nica
fuente de valor, necesariamente la acumulacin de capital implica una reduccin
consecuente de la tasa de ganancia en cada ciclo, y con ella la necesidad de una mayor
plusvala, que reducira en cada ciclo la participacin de los asalariados, con lo que una
depauperacin creciente e irreversible de las masas trabajadoras, seria paralela al
proceso de acumulacin capitalista e implicara una crisis estructural del capitalismo 4
Por eso en la dinmica general del desarrollo del capitalismo se alternan periodos de
auge y de crisis.
4 Harvey, David. A Brief history of Neoliberalism. Oxford University Press. 2005. Versin en espaol en editorial AKal
2007.
Tambien se puede ver los trabajos de Ignacio Cepeda sobre Teoria de Crsis, publicados en el Instituto de Investigaciones
Econmicas de la UNAM.
- 186 -
Desde el siglo XIX en la vida econmica se presentaron periodos de crecimiento regular,

momentos de saltos rtmicos y cadas de las variables de inversin, produccin y
utilidad. Despus de un tiempo de crecimiento, en las crisis econmicas termina el
tiempo de prosperidad y empieza otro de estancamiento y hasta de retroceso (recesin)
que dura hasta el inicio de un nuevo ciclo econmico de crecimiento.
Innumerable autores han abordado estos ciclos para explicar las fases histricas de la
sociedad con base a la economa. Entre ellos J.M. Chevalier, P. Baran, John m. Blair,
Jacob Schmokler, Edwin Mansfield, Raymond Vernon, Radovan Richta, Paul Sweezy,
Michel Aglieta y Ernest Mandel, entre otros, que relacionan los cambios cientficos y
tecnolgicos con las inversiones y la dinmica de acumulacin de capital. As, se
reconocen las siguientes fases histricas del capitalismo segn el crecimiento:
Aos
S XVIII
1823
1848
1874
1894
1914
1940- 45
1966
hasta
-----------------------------
Crecimiento
1823
1847
1873
1893
1913
1939
1966
1966
Acelerado
Desacelerado
Acelerado
Desacelerado
Acelerado
Desacelerado
Acelerado
Desacelerado
En cada fase se presentan acciones y movimientos sociales de mercados,

organizaciones, luchas de clase, guerra entre pases, revoluciones del conocimiento y
toda una gama de eventos que tienen su trasfondo econmico. Aunque existen diversas y
complejas explicaciones, lo que se ha comprobado en la realidad histrica, es que la
estructura del capitalismo con sus injustas relaciones de produccin basadas en la
propiedad privada de los medios de produccin y la apropiacin de la plusvala, impide
una distribucin del producto nacional o riqueza de una sociedad, con lo que se pierde el
equilibrio entre consumo y produccin.
Este proceso se agudiza con la modernizacin del proceso productivo. La ciencia y sus
- 187 -
aplicaciones sustituyen al conocimiento pragmtico del trabajador cada vez en mayor

medida, tanto en plantas tradicionales como en esferas totalmente nuevas. De aqu que el
capital va integrando el quehacer cientfico a la planta productiva, convirtiendola en
parte del capital y monopolizandola para usarla como instrumento de competitividad
ante la competencia en el mercado, integrando a la actividad cientfica y tecnolgica en
una parte fundamental en los ciclos del capital. (Ver obras de Ernest Mandel quin dedica
obras completas en el estudio detallado y fundamentado de estas relaciones entra
dinmica de acumulacin de capital y ciencia y tecnologa).
La produccin moderna exige inversiones gigantescas para nuevas plantas productivas o
la transformacin de las existentes, segn los avances del conocimiento para estar en
capacidad de competir en el mercado, obteniendose tasas de ganancia aceptables o
extraordinarias. El beneficio, lo mayor posible, es el elemento motor de la inversin y la
produccin; la satisfaccin de necesidades solo es una derivacin de ese objetivo, segn
la racionalidad y lgica del capital. Con el mejoramiento de las condiciones de
produccin llega un momento en que se saturan las necesidades del mercado o al menos
disminuyen o se agotan las posibilidades de compra del consumidor; o sea aparece la
sobreproduccin caracterstica de una crisis o recesin: los productos no se venden
igual, los compromisos econmicos no se cumplen, las tasas de inters y la inversin se
estancan o disminuyen, las deudas crecen, aumenta el desempleo, disminuye la
capacidad de compra; todo ello es consecuencia de una baja en la Tasa de Ganancia por lo
que para recomponerla se expulsan capitales del mercado, se destruyen capitales por
diversas vas, incluyendo la guerra, se buscan nuevos mercados geogrficos o
productivos, se impulsa la productividad con nuevos mtodos y tecnologas, entre otras
medidas.
Alo largo de la historia cuando se cae en una crisis general, por la tendencia a la baja de la
Tasa de Ganancia, se destruye capital por diversa vas o se aumenta la generacin de
plusvala social con lo que tambin se recompone la tasa de ganancia y la tendencia a que
se aumente la inversin y se acelera el crecimiento, saliendo de la crisis. En estos
procesos el conocimiento es muy til porque aporta un nmero variado de nuevos
elementos que permiten oportunidades para que el capital crezca y se reproduzca a tasas
aceptables para los poseedores.
- 188 -
El esquema siguiente presenta las aportaciones de la ciencia y la tecnologa al servicio

del capital, en todas las fases del desarrollo del capitalismo. Aunque el diagrama es un
esquema que simplifica el proceso, de cualquier forma es til para mostrar las
aportaciones de la ciencia y la tecnologa al desarrollo del capital, tanto en tiempos de
crecimiento en auge, como en los de estancamiento o crisis; las aportaciones que mas
adelante se explican significan un valioso coadyuvante para el desarrollo del
capitalismo, impulsando su crecimiento, expansin y salida de las crisis cclicas. Los
elementos que se incluyen fueron validos para las primeras etapas y siguen siendo para
las actuales en la fase de globalizacin del capital monoplico y la correspondiente
Revolucin cientfico tcnica, emergiendo claramente las deformaciones de esta ultima
al estar al servicio del capital y no de la Humanidad ni del entorno natural.
4.- Aportaciones de la Ciencia al Desarrollo Capitalista

Como superar dicha crisis? Por supuesto que no hay recetas mgicas, sin embargo
para lograrlo la sociedad capitalista tiene dos opciones generales: destruir masa de
capital (disminuyendo el denominador en la ecuacin), o aumentando la productividad o
la plusvala; para lograrlo se cuenta con muchos, diversos, complejos y hasta tortuosos
caminos. El diagrama anterior seala, esquemticamente, las alternativas que se tienen o
que histricamente se han presentado.
- 189 -
En los aos de baja de las tasas de ganancias y crisis general, se requiere disminuir el
denominador o sea la masa de capital por lo que en un proceso social complejo, dinmico
y hasta catico, los capitales personales, sectoriales, nacionales, regionales y
ltimamente globalizados, luchan por destruirse mutuamente o al menos expulsar
capitales ajenos de la dinmica de acumulacin y de ganancia para apropiarse la masa
social de plusvala entre los capitales que sobrevivan y triunfen en la lucha.
Aqu es donde la ciencia y la tecnologa pueden ser importantes auxiliares del capital,
aportando desde los inicios, entre otras cosas, lo que el diagrama anterior seala.
Para contrarrestar la tendencia a la baja de la Tasa de Ganancia, se presentan una o varias
de las siguientes alternativas relacionadas con la ciencia y la tecnologa que se pueden
distinguir pero que son complementarias y solidarias entre s:
* Va la introduccin de conocimientos cientficos y tecnolgicos que aumenten la
productividad del aparato productivo existente. Las diferentes invenciones,
innovaciones tcnicas o cientficas que se aplican en la esfera de la produccin o la
distribucin, cambian los procesos de trabajo y las condiciones econmicas.
Incluso se presentan fuertes alicientes para aquellos capitales que introduzcan
primero algn nuevo conocimiento porque obtendrn ventajas sobre sus
competidores y ganancias extraordinarias por el hecho de conquistar y dominar
los mercados existentes o nuevos , basados en mayor productividad u otras
ventajas obtenidas por su condicin de pionero en algn aspecto de la produccin
o la circulacin.
* La innovacin o la aplicacin del conocimiento cientfico sobre la materia permite
obtener nuevos insumos y tambin nuevos productos que se incorporan al
mercado.
* Al mismo tiempo es permanente el esfuerzo por mejorar los procedimientos de
produccin y la organizacin del trabajo, o incluso aplicar procesos nuevos que
permitan extraer al trabajador el mximo posible y optimizar la produccin.
- 190 -
* Otro eje para aumentar la masa de plusvala es la conquista de nuevos mercados,

tanto desde el punto de vista geogrfico ampliando los territorios cubiertos por el
mercado; como el de poblacin adicional que tiene acceso a las mercancas; o via
nuevos productos que se ofrecen al mercado y convencen al consumidor.
* El desarrollo del capitalismo muestra que al obtener productos nuevos se abren
reas productivas diferentes a las existentes con lo que la masa de plusvala
aumenta.
* Otra forma intrnseca a la racionalidad del capital es la posibilidad de destruccin
de la naturaleza y tambin del propio capital. Ms adelante en el ensayo sobre el
carcter destructivo del desarrollo de las fuerzas productivas se explica esta
caracterstica del modo de produccin capitalista. Al menos se pueden identificar
las siguientes alternativas para destruir capital de la competencia:
- En el caso de la produccin para el desperdicio tambin es una forma de destruir
capital. Consiste en producir mercanca que es diseada para generar grandes
cantidades de basura o desperdicio. Incluso en el caso de material blico como
armamento o bombas se producen cantidades muy superiores a las necesarias con
el pretexto de la prevencin a sabiendas de que no se van a usar pero que al
venderse cumplen la funcin de revalorizacin del capital.
- El anterior proceso est muy relacionado con el concepto de obsolescencia de
las mercancas; es decir los productos se disean para que duren un cierto tiempo,
despus de lo cual no cumplen su funcin adecuadamente; o en otros casos se
disean productos tecnolgicamente diferentes o mejores, degradando a los
anteriores en su valor de cambio, aunque todava tengan valor de uso.
Por supuesto que la destruccin de capital, que baja la masa social del mismo y por
tanto contrarresta la baja de la tasa de ganancia, se presenta en el mbito de una
competencia salvaje donde cada capitalista intenta destruir el capital ajeno para
reinar con el propio.
- La guerra es una actividad que emprenden los dirigentes con el objeto de
obtener mayor poder y dominio sobre los pueblos y cuando desatan la guerra se
destruye, adems de vidas humanas, una enorme cantidad de capital (edificios,
infraestructura, mquinas, equipo, etc.); adems de que se dedican
- 191 -
estratosfricas cantidades de capital para llevar a cabo los combates y

movilizaciones. Esta irracionalidad social tambin obliga a la ciencia y la
tecnologa a ponerse a su servicio. La historia muestra infinidad de aspectos en
donde la militarizacin de la esfera cientfica ha llevado a la humanidad a
extremos que han puesto en peligro a la misma raza humana en su conjunto.
Con estas medidas, aplicadas por separado o combinadas, en lugares y sectores
especficos, los capitales dominantes logran destruir una parte de la masa social de
capital con lo que la masa de utilidades se distribuye entre menos capitalistas a una
mayor tasa de Ganancia por lo que se presenta mayor inversin; superando la crisis e
iniciando un periodo de reanimacin y auge. Despus de cierto tiempo de crecimiento se
vuelve a la baja de la tasa de ganancia para regresar a otra etapa de recesin y crisis,
completando otro ciclo de la dinmica de acumulacin del capital.
En cualquiera de estos fenmenos, la innovacin, la ciencia y la tecnologa son un factor
central para alcanzar los objetivos por lo que es monopolizada, organizada e impulsada
en la direccin deseada por los intereses dominantes.
La relacin entre ciencia tecnologa y sociedad es clara, ms all de la complejidad del
proceso.
As, en el tiempo se han presentado crisis recurrentes como las de los aos del siglo XIX,
particularmente al entrar el capitalismo en su fase de grandes monopolios como la de
1873, 1890, 1900, 1907, 1929, y las ultimas en su fase de la globalizacin como en 1970
o las que inauguraron el siglo XXI. A estos aos de recesin les han seguido periodos de
crecimiento que coinciden con cambios y crecimientos significativos de la ciencia y
tecnologa. En el periodo de la posguerra, despus de una enorme destruccin de capital
durante la segunda guerra mundial se abre el periodo de crecimiento de la economa y
paralelamente tenemos la Revolucin Cientfico Tcnica que, segn se explica en
apartado posterior de este libro, transforma radicalmente todas las reas del
conocimiento y sus aplicaciones, al grado de que las actividades ms dinmicas
socioeconmicas son aquellas que contienen mayor densidad de conocimiento
cientfico.
A partir de la dcada de 1970, particularmente en los aos de 1978 - 80, se presentan una
serie de hechos que constituyen un momento de cambio por el agotamiento del modelo
- 192 -
econmico mundial basado en polticas fiscales y monetarias de corte Keynesiano, y el

surgimiento de las polticas neoliberales que se imponen a nivel mundial.
En estos aos la revolucin cientfico tcnica prolonga su contribucin e impacto en el
modelo neoliberal que se vuelve hegemnico. Dicha concepcin poltico econmica
sostiene que el bienestar social se maximiza al aumentar el alcance y la frecuencia de las
transacciones comerciales y busca atraer toda la accin humana al dominio del
mercado.
Esto exige tecnologas de creacin de informacin y capacidad de almacenar, transferir,
analizar y utilizar enormes bases de datos para guiar la toma de decisiones en el mercado
global (D. Harvey). As, se habla de tecnologas de la informacin que por su vasta
presencia e importancia devienen en la sociedad de la informacin y la comunicacin; y
el objetivo es aumentar el espacio geogrfico de las acciones mercantiles y disminuir los
tiempos de las transacciones para aumentar el volumen de las mismas por cada periodo.
Con los avances cientfico tcnicos es posible involucrar a toda la sociedad mundial a
travs de las comunicaciones globales en la dinmica del capitalismo.
- 193 -
- 194 -
V.- Racionalidad cientfica y matematizacin para

explotar el trabajo ajeno.
Como muestra de un estudio de caso de la aplicacin de los planteamientos anteriores, a
continuacin se abordan hechos y conceptos de la racionalidad de la ciencia usada para
la organizacin social y tcnica de la produccin.
1.- Elementos Bsicos y Cronolgicos del Desarrollo de la

Racionalidad Capitalista y la Organizacin Social de la
Produccin.
No cabe duda que el capitalismo en su advenimiento, al imponer sus propias relaciones
de produccin abri la posibilidad de un mundo nuevo. En el terreno que nos ocupa,
dichas relaciones realizaron y siguen desarrollando, la racionalidad capitalista en la
organizacin de la sociedad y particularmente en la esfera de la produccin.
Es lgico y existen muchas evidencias de que en modos de produccin precapitalistas
tambin exista la racionalidad en los procesos productivos y sociales. Incluso se pueden
citar ejemplos de utilizacin de conocimientos y metodologa cientfica de la poca
precapitalista, para resolver problemas de organizacin. Pero lo que no se puede hacer es
considerar que dichas racionalidades anteriores sean la mismas que la racionalidad
capitalista, que el tiempo abra de madurar hasta llegar al estado actual.
La complacencia en investigar, encontrar y celebrar a los precursores es el sntoma ms
notable de ineptitud epistemolgica. Antes de poner uno tras otro los extremos de dos
recorridos sobre un mismo camino, convendra saber, de antemano, que se trat de
efecto del mismo camino. ( Georges Canguilhem, Estudes d' histoire ed. de la
philosophie des sciences 1975).
Pretender extraer del marco cultural y social los conceptos para insertarlos en otro, es
pretender hacer historia olvidados de la historia.
Estas concepciones aparte de que obedecen a una concepcin idealista de la historia que
consideramos reaccionaria, tienen como finalidad presentar como eternos los valores y
principios del capitalismo.
- 195 -
As se puede citar ejemplos de organizacin racional, en las sociedades Egipcias,

Hebreas, Chinas, Persas, Sumerias, Griegas, Romanas, Mayas, Aztecas, Incas, etc.; Que
se aplicaron en la realizacin de problemas cotidianos para organizar la produccin o el
trabajo de las grandes empresas de construccin de acueductos, sistemas de riego
explotacin de minas, campaas o batallas blicas, etc. Pero todos estos ejemplos
obedecen a sociedades tributarias o esclavistas donde las ideas obedecan a otras
concepciones del mundo; y en particular el valor generado por los trabajadores directos
se efectuaba bajo diferente divisin del trabajo, bajo diferentes formas del proceso de
trabajo, obedecan a diferentes relaciones de produccin y a diferente nivel de desarrollo
de las fuerzas productivas. De aqu que rechazamos las relaciones de equivalencia
simplistas que pretenden esconder el carcter y la forma de explotacin de las relaciones
capitalistas de produccin. Por eso tambin est cronologa, con algunos antecedentes,
hace nfasis a partir del siglo XVI, que es la poca ms comnmente aceptada como
inicio del capitalismo.
Como puede fcilmente observarse, esta cronologa se limita slo a los principales o ms
relevantes hechos dentro de la racionalidad capitalista, pero deja a un lado los hechos que
constituyen su marco social para el presente siglo, la fase imperialista del capitalismo,
dado que en la concepcin terica del ensayo se implica que de las caractersticas que
dicha fase le imponen al desarrollo social, se derivan los hechos de esta cronologa, por
lo que es en el ensayo donde intentamos incluirlos.
Ms adelante cuando se abordan las aplicaciones de las matemticas a problemas de
organizacin, especficamente para explicar la ideologa de la Investigacin de
Operaciones, la siguiente cronologa es bsica para entender como surgen las
concepciones racionales , matemticas, sobre el aprovechamiento del trabajo ajeno.
La siguiente cronologa muestra un panorama general de como al avanzar la
construccin del capitalismo se van imponiendo acciones y conceptos basados en la
lgica racional de la obtencin de mayor produccin y mayor plusvala y por tanto
mayor tasas de Ganancia.
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Cronologa de hechos y conceptos

1100: Ghazali: Enlistado de las caractersticas de un administrador. Racionalismo y
Empirismo.
1340-1436: Nace la contabilidad italiana como parte de esa racionalidad que emplea los
conocimientos modernos para la solucin a los problemas de organizacin que la
sociedad capitalista plantea. Lucas Pacioli (Gnova): Contabilidad por partida
doble.
1345: Francisco Di Marco. Prctica de contabilidad de costos.
1410: Hermanos Soranzo, uso del Diario y Libro Mayor.
1418: Barbarigo, Formas de Organizacin; trabajos sobre procesos contables usados.
1436: Arsenal de Venecia, contabilidad de costos; facturas y balances para control;
numeracin de partes inventariadas, intercambiabilidad de partes, uso de la
administracin de personal, control de inventarios, control de costos.
- Organizacin de talleres artesanales y manufactureros, as como la integracin de
los gremios respectivos. Introduccin de la cooperacin en el trabajo.
- El mercader se convierte en mercader productor interesndose tanto por los
instrumentos de trabajo como los mtodos y la forma de dicho proceso con el fin de
garantizar y hacer eficiente la produccin de plusvala, contrarrestando as la
indisciplina, el robo, la descoordinacin, la rebelda, etc. Nace as la
racionalidad capitalista de la organizacin.
1500: Toms Moro en su Utopa se ocupa del trabajo que es caracterizado por los
principios de especializacin y mxima utilizacin de la fuerza de trabajo.
1520: Nicols Maquiavelo analiza los principios del poder y mando aplicables a una
organizacin como la cohesin, liderazgo, etc.
- 197 -
1500-1700: Acumulacin de experiencias racionalizadoras como: Medidas para

aumentar el rigor del trabajo, la intensidad del mismo, el ahorro de esfuerzos y
materias primas, disciplina, honorarios; necesidad de aumentar la cooperacin
simple y la compleja, almacenamiento, control de costos, estandarizacin,
especializacin, control centralizado, estructuracin jerarquizada.
- Nace y se desarrolla la fbrica ms como una necesidad organizativa, de control,
que como una necesidad tcnica por la introduccin de maquinaria. La
administracin bajo el sistema de fbricas se caracteriza por un estricto control y
organizacin militar.
- Artesanos (S. XVII y XVIII) que analizaban y practicaban la balstica, as como
quienes dirigieron la construccin de matacanes y torreones de las fortificaciones
medievales.
- Aplicaciones iniciales de la estadstica como un instrumento racional para
explicar el estado de los fenmenos sociales.
- Planteamientos de las primeras calculadoras como una respuesta a las
necesidades de clculo de las clases dominantes. Pascal, Leibnitz.
- Aplicacin del clculo diferencial e integral para resolver problemas de mximos
y mnimos, Leibnitz y Lagrange.
1758: Quesnay formula su Tableau Economique en donde representa con un diagrama
las interrelaciones de los distintos sectores en la reproduccin social y trata de
hacer una representacin matemtica de estas interrelaciones.
1760-1830: Revolucin Industrial Organizacin de la produccin, desarrollo de medios
e instrumentos de trabajo.
- Inicios del control de la produccin en cuanto a dimensiones, pesos, pureza.
1716: Desarrollo de control financiero. Tomas Watts en un libro que recopila prcticas
contables y con fines docentes y de difusin considera la contabilidad por partida
doble como balance perpetuo que permite atacar la deshonestidad y los errores
manifestando una clara comprensin sobre la importancia del control en este
sistema.
- 198 -
Siglo XVIII: Valor de una planificacin explcita y cuidadosa, fundamentalmente dos

aspectos de ella: localizacin de planta y computacin de la amortizacin.
Con el sistema fabril se desarrolla la direccin ya que la amortizacin del
capital en maquinaria costosa hace en inters del patrn trabajar esa maquinaria
tan continuamente como fuera posible. En el mismo sentido la supervisin va
implcita en la fbrica como medio de asegurar la ejecucin uniforme de las
rdenes y explotar a los trabajadores hasta lo mximo de sus posibilidades fsicas.
1759: Se presentan evidencias claras (Metalrgica Carron, Escocia) de una
planificacin de cada cosa con el fin de lograr la mayor eficiencia en la
produccin y transporte del producto.
- A Smith con respecto a la amortizacin de equipo, bosqueja un mtodo para la
adquisicin y reemplazo de maquinaria (Riqueza de las Naciones):
cuando cualquier mquina costosa se instala, el trabajo extraordinario realizado
por ella antes de agotarse, se debe esperar que reemplazar al capital
desembolsado en ella al menos con los beneficios ordinarios.
1767: James Stuart en An Inquiry into the Principales of Political Economy,
ejemplifica la racionalidad capitalista al describir los principios administrativos
que deben emplearse para dirigir un estado o una empresa, como el principio de
autoridad, de aumento de productividad mediante los incentivos o contratacin
por produccin, bsqueda del mejor camino para hacer un trabajo, la
mecanizacin.
1776: Adam Smith, economista clsico cuyo pensamiento liberal contribuy a la
integracin del La issez faire y que como economista burgus dedica el primer
captulo de su obra central a sus planteamientos administrativos y habla sobre el
control y la organizacin previamente fijada en el proceso productivo, sobre todo
aportando su anlisis sobre la divisin del trabajo; y cmo de sta resulta un
importante aumento en la cantidad de trabajo segn l por: el aumento en
destreza de cada obrero particular, el ahorro de tiempo que comnmente se
pierde al pasar de una especie a otra de trabajo y finalmente por la invencin de
numerosas mquinas que facilitan y abrevian al trabajo y capacitan a un hombre
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para hacer el trabajo de muchos (An Inquiry into the Nature and Causes of
the Wealth of Nations).
Richard Arkwright proporciona un modelo de aplicaciones administrativas bajo
la racionalidad capitalista y sus contribuciones de produccin continua,
planificacin de la localizacin de la planta, centralizacin y coordinacin de
mquinas, materiales, hombres y capital, disciplina fabril y divisin de trabajo, lo
distinguen como uno de los racionalizadores tpicos del capital bajo una visin
cientfica de los problemas.
1800: Boulton, Watt y Ca. En la empresa de fundicin Soho desarrollan una de las
primeras aplicaciones completas de la administracin cientfica en donde
encontramos hechos concretos de pronsticos e investigacin de mercados,
localizacin planificada, estudios de distribucin de mquinas en trminos de las
necesidades de flujo del trabajo calculando incluso la velocidad para cada
mquina de acuerdo al tipo de trabajo, establecimiento de normas
estandarizadoras, planificacin de la produccin, produccin de componentes
tipo, contabilidad, control de costos, adiestramiento de empleados, estudios e
incentivos del trabajo. Los mtodos empleados en la planificacin fueron
cientficos: los problemas fueron desmenusados en sus elementos y se us la
estadstica para su resolucin.
Esta fbrica refleja la nueva ciencia de la administracin, el estado del
pensamiento administrativo de ese tiempo.
Se presentan las experiencias utpicas de Robert Owen que pretendan probar
tesis del socialismo utpico en New Lemark, en donde con toda una gama de
medidas administrativas referentes al manejo de personal y un mejor trato hacia
l, se obtuvo una elevada productividad. Dirigindose a empresarios capitalistas
sealaba que sus mquinas animadas (trabajadores) pueden ser fcilmente
adiestradas y dirigidas para procurar un gran aumento de ganancia pecunaria
la economa de la maquinaria viviente es mantenerla pulida y limpia; tratndola
con bondad sus movimientos mentales podran no experimentar demasiadas
fricciones irritantes.
Eli Whitney integra experiencias sobre partes intercambiables, realizando
experimentos y produciendo de manera planeada con base a partes
- 200-
intercambiables base de la administracin cientfica estadounidense a travs d e

la cual desarrolla su disciplina.
1826: James Mill refleja el estado de desarrollo racionalizador del proceso de trabajo
cuando escribe: Se ha encontrado que la laboriosidad del hombre puede ser
reducida a elementos muy simples.
Una operacin que realizamos despacio, al principio se puede efectuar cada vez
con mayor rapidez a travs de la repeticin la repeticin de la que depende la
mayor celeridad, debe ser frecuente. Por tanto, no es compatible con un gran
nmero de operaciones diferentes.
1730-1831: Carl Von Clausewits al escribir sobre la guerra y sobre la administracin de
grandes ejrcitos considera que sus principios eran vlidos para la
administracin de cualquier gran organizacin, plantea que la accin debe ser a
partir de un anlisis y planificacin exhaustiva para minimizar la incertidumbre,
abogando por decisiones y administraciones basadas en ciencia y no en la
intuicin.
1832: Charles Babbage publica La economa de las mquinas y las manufacturas con
gran xito, lo que expresa la preocupacin de una parte de la sociedad por la
problemtica que l expone. En su obra son pocas las reas no tocadas en el
terreno de la organizacin del trabajo, contribuyendo de manera sobresaliente al
desarrollo del enfoque cientfico en la administracin. Se propone demostrar
que las disposiciones de la administracin interna de la manufactura son
apoyadas sobre principios ms profundos de aquellos que no se piensa; y
tambin suficientemente slidos para servir de fundamento al camino del ms
sublime descubrimiento, aquel que pueda alcanzar el intelecto humano.
Como base a sus proposiciones sobre la mquina analtica y la organizacin de la
produccin en fbrica seala que... el principio de la divisin del trabajo puede
aplicarse con igual ventaja a las operaciones del espritu como del cuerpo, y que
tambin por esto resulta una igual economa de tiempo... y para demostrar
este principio lo aplica a una serie de clculos con lo que define un mtodo
de racionalizacin del trabajo intelectual que encontrar su realizacin un siglo
- 201 -
despus con el desarrollo de la Investigacin de Operaciones y del clculo

automtico.
Impregnado por una concepcin eficientista de la revolucin industrial, que
estipulaba la produccin ms econmica con base a la organizacin de la misma
segn principios rigurosos y determinantes, propona:
- Analizar los procesos y el costo de produccin para dividir el trabajo en
diferentes procesos con miras a obtener mayores ganancias.
- Utilizar tcnicas de estudios de tiempos.
- Utilizar formas impresas estandarizadas para investigaciones.
- Usar el mtodo comparativo para estudiar prcticas de negocios.
- Estudiar los efectos de los diferentes matices de papel y colores de tinta para
determinar cual es el que menos fatiga la vista.
- Determinar la mejor manera de hacer preguntas.
- Determinar la demanda a partir de las estadsticas basadas en el ingreso.
- Centralizar los procesos de produccin para economizar.
- Iniciar investigacin y desarrollo.
- Estudiar la localizacin de la planta.
- Utilizar un beneficioso sistema de sugerencias para aprovechar las mejoras
descubiertas.
1835: Andrew Ure integra sus conceptos sobre economa poltica y organizacin de la
produccin con la publicacin de The Philosophy of Manufactures, en donde
expone su idea de la fbrica automtica que est inspirada en los mismos
principios que los de Babbage, a pesar de no conocerse contacto entre ellos. Citada
por Marx, Ure describe su fbrica automtica como un inmanente automatismo
que est formado de variadsimos rganos mecnicos y autoconscientes, los cuales
se mueven en recproco acuerdo e ininterrumpidamente para producir una misma
cosa, de manera tal que todos ellos son subordinados a una nica fuerza motriz que
se mueve por s.
1849-62: Se edita el American Railroad Journal que fue un rgano de informacin y
anlisis sobre experiencias y principios administrativos bsicos para las grandes
organizaciones, particularmente los ferrocarriles que en este perodo crecieron
tanto en tamao e importancia que se enfrentaron a una problemtica de
- 202 -
organizacin diferente. En esta poca tambin se inicia la edicin de diversas

publicaciones peridicas como Industrial Management, The Engineering
Magazine, por lo que respecta a E.U.; pero desde varias dcadas antes en Europa
se haban iniciado las publicaciones de este tipo.
1870: Henry. R. Towne inici en E.U. la aplicacin sistemtica de mtodos
administrativos eficientes y aos despus se convirti en el promotor para que la
administracin fuera considerada una ciencia.
1874: Walrass formula un sistema de ecuaciones con el cual vincula la demanda, la
disponibilidad de recursos la tecnologa de los procesos productivos, en un
modelo que pretenda analizar el equilibrio del sistema; preocupacin que se
enmarca en una creciente matematizacin de los problemas de organizacin en la
produccin.
1881: Con base en una donacin de cien mil dlares de un industrial y financiero, la
Universidad de Pensylvania, E.U. establece un departamento docente y de
investigacin sobre administracin. Este advenimiento de la administracin tiene
variados antecedentes europeos y fue rpidamente extendido a cada vez ms
Universidades del mundo.
1881: Henry Metcalfe desarrolla un sistema de control tan completo y tan exhaustivo que
ha sido aclamado como precursor en el rea de la ciencia administrativa.
1851: Durante treinta aos a partir de 1851 Herbert Spencer (1820-1903) con base en
discusiones de la poca y con antecedentes comptianos, escribe tratados sobre
biologa, sociologa y moral. Su obra tiene gran impacto en su poca por la base
filosfica-ideolgica que aportaba para la defensa del sistema social. Interesa aqu
slo sealar que para l la sociedad es un organismo en donde las instituciones
sociales son como los rganos interdependientes de un cuerpo vivo, cada uno de
ellos cumple su funcin particular y se adapta a cada uno de los dems rganos y al
conjunto.
- 203 -
1875-1915: Frederick Winslow Taylor integra sus observaciones de varias dcadas de

trabajo en la administracin de la produccin en sus principios de administracin
cientfica y en variadas conferencias sobre todo en los primeros aos de este siglo.
Se le considera como el padre de la Ingeniera Industrial, por ser el que primero
sintetiza las experiencias de la administracin de la produccin y trata de encontrar
el mejor camino para realizar cualquier trabajo, utilizando el mtodo cientfico
para analizar problemas de procesos de manufactura, dimensiones y tipos de
mquinas y herramientas, tiempos y movimientos y en general de problemas de
organizacin de empresas. Aplica incluso la matematizacin para encontrar la
forma ptima de trabajar metales en torno.
1890: Aparece el modelo de bienes de capital sobre anlisis de inversiones de Eugen von
Bohm-Bawerk.
1870-1900: poca de gran auge de la estadstica terica y prcticamente sus aplicaciones
mas difundidas eran las de describir el estado de la sociedad.
- Marginalistas. Notables son las investigaciones desarrolladas por la escuela
econometrista del ltimo tercio del siglo pasado por los primeros marginalistas,
quienes por medio del clculo infinitesimal, pretendieron resolver lo que en
justicia se podra llamar el teorema fundamental de la planificacin: Lograr la
maximizacin o minimizacin de un objetivo econmico en funcin de recursos
limitados.
1900: Gantt matiza a Taylor, su maestro, y propone mejores relaciones con los obreros en
la aplicacin de la administracin cientfica Disea sencillos sistemas de control
diario de la produccin mediante diagramas.
1910-1913: Hugo Munsterberg y Walter Pill Scott, Watson, de la escuela de Leipzig
difunden el manifiesto comportamentista y ponen la sicologa y sociologa al
servicio de los objetivos capitalistas, particularmente la ganancia.
1911: Nace la IBM de la fusin de la Hollerms Tabulating Machine Company y
pequeas empresas con lo que ello implica la produccin e investigacin alrededor
- 204 -
de las calculadoras.
1910-17: A. K. Erlang elabora estudios relacionados con la fluctuacin de demanda en
instalaciones telefnicas automticas y plantea algunos elementos de lo que
posteriormente sera Teora de espera.
1897-1916: Con la estandarizacin (en E.U.) de productos, fabricacin y piezas, se hacen
necesarios patrones de medida universales exactos. Dicha labor la emprende el
Departamento de medidas de los Estados Unidos, con la ayuda del Servicio de
Explotacin Geodsica y de las Costas de los E.U. y asociaciones comerciales tipo
Cartel.
1914-1940: Al mismo tiempo que se desarrolla el anlisis estadstico de datos, se
extiende el uso de sus tcnicas en el estudio del control de calidad, prediccin de
demanda y costos, investigacin de mercados y desempleos en pocas de
depresin. (Shewart, Walter a: Statistical Method from the Viewpoint of Quality
Control, Washington D.C. Departament ofAgriculture, 1939).
1922-1940: Estudios cuantitativos sobre reemplazo y mantenimiento industrial (Lota
Winfrey, Kurtz), que responden prcticamente a la necesidad industrial de las
compaas de seguros de predecir acerca de la obsolescencia de maquinaria y
equipo. Desde la segunda mitad del siglo XIX ya se hacan estimaciones al
respecto para el pago de indemnizaciones.
1913-1914: Henry Ford, basado en la experiencia de la industria de coches en la
implantacin de nuevos mtodos de organizacin e impulsado por necesidades de
produccin, realiza por primera vez un sistema completo de produccin en masa
con base en lneas continuas de produccin, con alto nivel de divisin tcnica y
mecanizacin. Hasta 1920 Ford expone por escrito, sin mencionar a Taylor, su
teora que ya se conoca como Fordismo. Ligaba la produccin de masa a una
poltica de altos salarios, descansando la organizacin de la empresa sobre
concepciones altamente tcnicas tales como la especializacin, estandarizacin
divisin de las operaciones hasta convertirlas en elementales y con una
- 205 -
concentracin muy marcada.

1915: Thomas A. Edison defini las maniobra de barcos mercantes de tal manera que
sufrieran el mnimo de prdidas en los ataques enemigos de la primera Guerra
Mundial, mediante un juego de guerra que simulaba las maniobras navales.
1915: F.M. Lanchester ensaya la matematizacin de la guerra area, as como
expresiones que relacionaban las fuerzas numricas y los poderes de fuego entre
combatientes. Koning. Problemas de asignacin.
1915: Las prcticas cotidianas en la organizacin de inventarios conducen a la
matematizacin con los primeros modelos de inventarios que tienen como objetivo
la definicin del nivel ptimo del mismo. A Ford W. Harris se le atribuye el primer
modelo publicado del lote econmico pero en las dcadas de los 20s y 30's H.S.
Owen B. Cooper, R.H. Wilsom ec. Maduran y amplan los modelos de inventarios
que hoy son variadsimos.
1916: Henry J. Fayol desarrolla principios administrativos bsicos con las experiencias
que observ durante dcadas en la organizacin de empresas mineras. Su
concepcin jerrquica y autoritaria, propia de su formacin militar que pone gran
nfasis en la unidad de mando, se conoce como la teora de los jefes. Divide la
actividad industrial de acuerdo a su funcin y considera a la administracin lo mas
importante, dndole el carcter de universal, aplicable a cualquier actividad.
Frank y Lillian Gilberth, colaboraron en el estudio y desarrollo de los movimientos
humanos ejecutados en cada trabajo introduciendo a la sicologa como
metodologa del proceso de produccin.
1923: Oliver Sheldon publica La filosofa de la administracin que representa una
respuesta de la racionalidad capitalista a las fuertes crticas y acusaciones en contra
del Taylorismo que por oleadas se presentan en los pases desarrollados. En esta
obra se aparta de la problemtica cotidiana para tratar de encubrir la
administracin cientfica con un ropaje moral, agregndole responsabilidades
ticas y sociales hacia la comunidad.
- 206 -
1920-30: Equipos de la Bell Telephone desarrollan la utilizacin de la probabilidad y

estadstica en las tcnicas sobre control de calidad (H.F. Dodge y H.G. Romieg) y
sobre los fundamentos de la teora de espera (TC.C. Fry).
Durante esta dcada, Rondal Fisher hace aportaciones a los mtodos y tcnicas
estadsticas aplicadas a la produccin como la prueba de Chi cuadrada, la
estadstica Bayesiana, teora de muestreo y el diseo de experimentos.
1924-25: Khlers con el concepto de patrn fsico (Gestalten fsico) apunta en la
direccin del concepto de sistema pero se limita a la fsica sin generalizarlo; tres
aos despus promueve la elaboracin de una teora de sistemas, intentndolo en
base a las propiedades ms generales entre los sistemas orgnicos y los
inorgnicos.
1925: Whithead en su libro sobre Science and the Modern World expone su filosofa
sobre el mecanismo orgnico.
1920-30: En esta dcada se presenta la crisis del modelo mecanicista en biologa
integrndose poco a poco los conceptos de la concepcin organicista que considera
al organismo como un todo y poniendo nfasis en estudiar los principios de
organizacin de stos. Los iniciadores ms notables son Claude Bernard con los
primeros planteamientos al respecto; Cannon con sus trabajos sobre homeostasis;
Wagner con los primeros modelos de retroalimentacin en fenmenos fisiolgicos.
Dentro de este movimiento y de manera confusa se retoman las tesis organicistas de
Comte y Spencer, figuras de gran influencia terica hoy, aunque cada vez ms
superados, con todo lo que ellas implicaban de positivismo mecanicista,
reduccionismo, uso ideolgico, biologismo, etc.
1920-30: Von Neuman comienza a desarrollar la teora de juegos que logra contemplar
hasta 1944-7 pero ya en 1927 demuestran matemticamente que hay una nica
lnea de accin estable o racional que representa la mejor estrategia o punto silla en
el caso de juegos competitivos.
1925: En Elementos de Biofsica, Lotka concibe el concepto general de sistemas como
- 207 -
un antecedente del desarrollo posterior al respecto.

Fundacin de la asociacin Teleolgica Von Neuman-Winer
1925: Harold Hotelling matematiza las teoras de Bawerk sobre depreciacin de bienes
de capital.
1928: M. Barengolts publica el artculo sobre la capacidad del mercado en la URSS
donde ensaya la matematizacin de la planificacin econmica.
1928: Ludwin Von Bertalan Fy inspirado por la crisis de las concepciones mecanicistas
y el paso de las organicistas en Biologa, representa uno de los impulsores visibles
de este siglo de todo un movimiento que viene de atrs y que toma enfoques,
metodologa y conceptos de las ciencias naturales para aplicarlos o hacer analogas
en las ciencias sociales y en la administracin, frecuentemente mediante analogas
superficiales y reduccionismos ideolgicos.
Particularmente importantes son sus trabajos de teora de sistemas abiertos en
Fsica y Biologa y Teora General de Sistemas, que darn una base conceptual y
un enfoque totalizador de aplicacin universal a la racionalidad capitalista en
la organizacin, elementos importantes que las condiciones creadas por el
Taylorismo y la monopolizacin del capitalismo permitir un giro a la
administracin cientfica apoyando el desarrollo de la rama cuantitativa de sta,
o sea la investigacin de operaciones. Creemos vlidas las crticas que se le han
dirigido a l y su corriente en el sentido de su mecanicismo tecnocrtico, de su
reduccionismo improcedente, de su metodologa, enfoques y conclusiones
ideolgicas a favor del capitalismo, y de su pretensin de ignorar la historia del
concepto sistema, suponiendo que sus planteamientos son y deben ser generales y
vlidos para todas las reas de la ciencia, representando su elemento unificador
conceptual y metodolgico e implicando una revolucin de las bases
cientficas.
1930: Dentro del rea de teora de decisiones, particularmente sobre inversiones de
capital, Walter Raulten Strauch desarrolla su modelo grfico del punto de
equilibrio, interrelacionando las funciones (curvas) de prdidas y ganancias para
- 208 -
obtener el nivel de produccin en que stas se equilibran.

1927-1947: Elton Mayo, con los mismos impulsos Sheldon contribuye con numerosos
colegas (Mari Parker Follett, Chester I Barnad y auxiliares etc.) al desarrollo de la
escuela de relaciones humanas en la administracin, al efectuar durante dcadas
(iniciando en 1927 en la Western Electric`s Hawthorne Works con financiamiento
de la fundacin Rockefeller) estudios experimentales sobre el comportamiento de
los empleados, en relacin con la productividad de su trabajo. Concluye que los
factores ms importantes son aqullos derivados de la participacin del trabajo en
grupos sociales por lo que se introduce en la racionalidad capitalista de la
produccin el concepto sociolgico del esfuerzo de grupo.
1930: Dentro de una carrera fructfera que abarca hasta los sesentas, desde este ao
Horace C. Levison aplica modelos matemticos en la organizacin ptima de
embarques.
1930.-50: La Real fuerza Area de Gran Bretaa integra grupos cada vez ms
institucionalizados de cientficos para ayudar a las operaciones militares.
Integracin que empez en la Bawdsey Research Station para generalizarse en las
tres reas de todos los ejrcitos occidentales. Los primeros estudios se elaboran
sobre el sistema de radar (g.a. Roberts, E.C. Williams) en una seccin de la
Bawdsey Research Station, que al estallar la guerra formaron la seccin de
investigacin de Headquarterse of the Royal Air Force Fighter, que se moviliz
para mejorar la deteccin del sistema de Radar y eventualmente otras operaciones.
Con base a estos trabajos se forma en agosto 1940 el grupo Anti Aircraft Command
Research Group, interdisciplinario, con un enfoque cientfico y bajo P.MS.
Blackett, grupo que se considera en el ambiente de la Investigacin de Operaciones
como el primer equipo de Investigacin de Operaciones. Los xitos de estos
primeros grupos que reflejaban la necesidad social de ellos, contribuyen a su
consolidacin y pronta extensin al resto de los ejrcitos y las actividades de
defensa civil, donde participaron cientficos renombrados como J.D. Bernal, S.
Zuckerman, para el caso de la Gran Bretaa.
Entre los lderes de los grupos cada vez ms importantes e institucionalmente
- 209 -
comprometidos para el caso de los E.U. se puede citar a Philip M. Morse, Ellis A.
Johnson, Walter Michels, J. Von Neumann, J.L. Doob, etc. Dentro de un cada vez
ms amplio proceso de consolidacin y generalizacin a partir de 1940 es relevante
citar la creacin del NOL (Naval Ordenanse Laboratory) Operational Research
Groop, proyecto RAND (Research and Development) que en 1948 se transforma
en la RAND Corporation financiada por la fundacin Ford primero y filial de
Pentgono despus. Army's Operation Research Office; los comits sobre
Investigacin de Operaciones de National Research Council; la Operations
Research Society ofAmerica; los diversos rganos de difusin que como Journal
se especializaron en Investigacin de Operaciones grupos permanentes de
Investigacin de Operaciones en las tres ramas del ejrcito como el Operations
Evaluation Group. Naval Warfare Analysis Group, Office of Operations Analysis
(U.S.Air Force), y el Weapons Systems Evaluation Group del Secretariado de l a
Defensa, etc.
1939: L.V.Kantorovich publica los mtodos matemticos de organizacin y
planificacin de la produccin en donde plantea problemas de optimizacin,
concretamente el modelo de Programacin Lineal.
1942: L.V. Kantorovich publica su artculo Sobre traslado de Masas, una muy
completa teora del transporte actual.
1939-1946: VV. Noivozhilov contina trabajos del profesor Kantorovich
1941-1947: Se plantea por Hitchcock y Koopamns el problema de transporte, sin llegar a
concebir su modelo de P.L. sino tiempo despus.
1946: Fabricacin del ENIAC, el primer calculador electrnico, producto de anteriores
experiencias en la elaboracin de maquinaria de clculo.
1947: Redescubrimiento del modelo de P.L. y planteamiento del algoritmo Simplex de
solucin por George B. Dantzig, como resultado de estudios y aplicaciones
realizados durante la guerra en el grupo que l se encontraba y despus se
- 210 -
convertira en el Proyecto SCOP (Scientific Computation of Optimum

Programs).
Al mismo tiempo la Air Force presenta a al oficina de pesos y medidas un trabajo
sobre computadores electrnicos que seran bsicos para la resolucin de los
modelos y el manejo de informacin involucradas en la Investigacin de
Operaciones.
1947: Se exponen pblicamente los planteamientos de teora de juegos de Jhon Von
Neuman y Morganstern en su obra Teora de Juegos y Comportamiento
Econmico, en donde la analoga e incluso la identidad entre los juegos de
estrategia y el comportamiento social y econmico es evidente. Los principios
aqu sistematizados son producto de las investigaciones de Von Neuman desde la
dcada de los veintes.
1948: Norber Wiener publica su Ciberntica; libro que est relacionado con los recientes
desarrollos de la tecnologa de computadores, teora de informacin y maquinarias
autorregulables. Wiener narra cmo desde la dcada de los treintas (asociados con
un proyecto militar), estudia el principio de retroalimentacin, autoregulacin,
funcionamiento fisiolgico, etc. Incluso habiendo fundado la Sociedad
Teleolgica, para estudiar la simulacin del comportamiento humano y animal
mediante aparatos mecnicos y electrnicos.
1949: Shannon y Weaver exponen sus planteamientos sobre teora de la informacin.
- 211 -
2.- Elementos Ideolgicos de la Investigacin de Operaciones.

Si en el presente siglo han surgido un variado nmero de tcnicas y metodologas para
resolver problemas de organizacin que han transformado el mundo de la toma de
decisiones, resulta importante indagar el origen y las repercusiones sociales de dichos
enfoques. Por eso en 1982-84 se prepar el siguiente ensayo sobre el origen de la
administracin cientfica y la investigacin de operaciones, entendida como la bsqueda
de ptimos, de preferencia matemticos, en la toma de decisiones que se presentan en la
organizacin de la produccin y actividades sociales en general.
Los hechos histricos sobre como se resolvan los problemas de organizacin en
diferentes pocas y sociedades, nos permitirn distinguir diferentes actitudes, objetivos y
racionalidades segn las diferentes escalas productivas, los diversos niveles de
complejidad del proceso productivo y sobre todo segn la forma que adopten las
relaciones de produccin para cada caso. La cronologa ofrecida antes, sobre
aportaciones al estudio y diseo de la organizacin del trabajo, permite concluir un largo
proceso de mejoramiento del proceso de trabajo con el fin de controlarlo por encima del
productor directo y disearlo para aumentar la cantidad de plusvala que el capital se
apropia de acuerdo a las relaciones de produccin vigentes.
Para la sociedad capitalista los hechos histricos demuestran la existencia de una gran
vertiente racionalizadora de la organizacin de la produccin desde el nacimiento del
mercader-productor hasta nuestros das. Dicha vertiente est integrada por un nmero
cada vez mayor y ms complejo de prcticas, conceptos y teoras que juegan el mismo rol
social y obedecen al impulso capitalista de obtencin de plusvala. La necesidad de
plusvala es uno de los motivos centrales en la integracin de la racionalidad que el capital
impone en el mundo de la produccin. Dicha racionalidad implica necesariamente un
variado conjunto de elementos ideolgicos que trataremos de discutir.
- 212 -
2.1 Comentarios del esquema sobre el desarrollo de la racionalidad capitalista.

El primer rasgo sobresaliente al visualizar de conjunto el desarrollo de la racionalidad
capitalista en la organizacin de la produccin (ver cronologa incluida antes) es el hecho
d que tenemos ante nosotros una vertiente racionalizadora, desde el nacimiento del
mercader productor (S XVI) hasta nuestros das; integrada por un nmero cada vez mayor
y ms complejo de prcticas conceptos y teoras, pero que juegan el mismo rol social y
obedecen al impulso capitalista de obtencin de plusvala.
Aunque aqu solo nos limitaremos a los primeros cincuenta aos del Siglo XX, se incluy
una cronologa ms amplia ya que ella proporciona elementos que nos permiten afirmar lo
anterior, a pesar de que el anlisis general sea objeto de un estudio ms amplio.
Al entrar al siglo XX el capitalismo ha desarrollado su aparato productivo en gran escala,
su comercio alcanza todos los continentes, los mercados se dominan por monopolios, los
carteles se consolidan, se ha desarrollado el sistema financiero, las sociedades por
acciones se multiplican, la mecanizacin se generaliza, en fin se vive ya la fase
imperialista del capital.
Es hora de que las ricas y numerosas experiencias administrativas sean superadas.
Las condiciones, estn dadas en tanto el crecimiento de las organizaciones permite
sostener esfuerzos en ese sentido adems de que se mismo crecimiento ha convertido los
viejos problemas, en difciles de resolver con experiencia e intuicin por lo que se precisa
utilizar un aliado que ha demostrado eficacia en el perodo de la mecanizacin y
expansin, es decir la ciencia.
Sin abandonar el papel jugado en dicha etapa, la ciencia debe ahora ampliar su radio de
accin para ayudar al ejecutivo capitalista a tomar "decisiones racionales", y a organizar
su empresa de tal manera que se aumente el control, la eficiencia y la productividad.
Pero otros elementos permiten afirmar que las condiciones estn dadas en las grandes
empresas productivas para la introduccin de las herramientas cientficas a la
- 213 -
organizacin capitalista: el primero es el hecho de que hay una gran tradicin

experimental y terica que sirve de sustento conceptual; y el otro es el hecho de que la
divisin capitalista del trabajo haba llegado a grandes niveles de generalizacin y su
profundidad era tal, que haba aislado las fases de los procesos y logrado descomponerlos
en elementos bsicos que permitan estudiarlos separadamente y reproducirlos de la
mejor manera posible.
En un proceso lento, de siglos, ya ha logrado el capitalista concentrar al trabajador en un
lugar para controlarlo, le ha impuesto un horario de trabajo, ha desbaratado los oficios,
enajenndole al obrero el dominio sobre el proceso de trabajo en su conjunto, ha logrado
introducir la mquina, ha convertido al operario en un apndice de sta, ha creado
mtodos de organizacin y coordinacin de la produccin bajo un grupo directivo, ha
promovido la generacin de informacin que revele el estado del proceso de trabajo y el
estado de las prdidas y las ganancias. Asimismo estandariza y controla la calidad de los
productos, jerarquiza no slo el mundo de la produccin sino el mundo mismo y orienta y
controla la ciencia para su beneficio.
Pero todo esto no basta porque la individualizacin y repeticin de las operaciones,
permite evidenciar la "ineficiencia" con que se ejecutan, sobre todo porque el obrero no
ha sido controlado y a pesar de todo, la ejecucin del proceso de trabajo la sigue
decidiendo l y la direccin capitalista no ha podido arrebatar ese control en tanto no
conoce el proceso mismo. Se precisa... un anlisis de cada una de las tareas distribuidas
entre los obreros, con un ojo puesto en operaciones individuales, (1).
Adems y particularmente en los EU. sobre todo en las ramas en las que se extiende la
"administracin cientfica",el mercado presionaba hacia el aumento de la produccin,
mientras que exista un considerable ejrcito de reserva, que complementaron las bases
para impulsar prctica, terica e ideolgicamente, las medidas y concepciones
eficientistas bajo el amparo objetivo" de la ciencia.
- 214 -
2.2.
Origen de la administracin cientfica y la Investigacin de Operaciones
Al abrirse la etapa de la Administracin Cientfica desde la ltima dcada del siglo

pasado, se pretende dejar atrs la administracin emprica, segn Taylor.
Como si en todos los siglos precedentes todo hubiera sido "experiencia e intuicin en la
racionalidad capitalista, y como si los planteamientos de Taylor no fueran ante todo una
gama de observaciones empricas sistematizadas bajo la racionalidad capitalista, la
cronologa da elementos probatorios en este sentido, pero una discusin de los principios
tayloristas es igualmente ilustrativa.
A pesar de que son paralelos los movimientos sistematizadores de los principios
administrativos desde arriba (Fayolismo) y desde abajo, desde el taller que tanto
preocup a la escuela Taylorista, es en sta ltima dinmica en que el capital estaba ms
interesado, por la potencialidad que representaba y por que se ajustaba ms a la lgica del
desarrollo capitalista, ya que de poco servira que las organizaciones se reestructuraran
jerrquicamente con funciones y jefes perfectamente definidos, como lo plantea Fayol, si
con esto no se lograba una "revolucin mental, como pretenda Taylor, que
proporcionara un mtodo para enajenar el dominio que sobre su trabajo ejerca el obrero.
Slo el traslado de ese control del obrero a la direccin hara posible imprimir una forma y
un ritmo a las operaciones individuales que representaran "el mejor camino" para
ejecutarlas.
Sin pretender un anlisis completo del Taylorismo, que tantas veces se ha hecho, si
debemos mencionar las caractersticas claves que muestren como sta racionalidad
capitalista, con todas sus implicaciones, representa el origen de la Investigacin de
Operaciones.
Si observamos los principios en que basaba Taylor su concepto de administracin
cientfica, fcilmente concluimos que lo que... hizo no fue inventar algo nuevo sino
sintetizar y presentar como ideas, razonablemente coherentes las que haban germinado y
alcanzado fuerza en Gran Bretaa y EU, (incluiramos aAlemania por lo menos) a lo largo
del siglo diecinueve. Di una filosofa y un ttulo a una serie de iniciativas y experimentos
inconexos"(2).
- 215 -
El capitalismo necesitaba una filosofa, un ttulo, una ideologa y un hombre, para

impulsar y justificar este nivel de racionalidad capitalista. Es por eso que el taylorismo
tuvo que coincidir con el crecimiento de la produccin y su concentracin en monopolios
cada vez ms grandes y definidos, ya que la divisin del trabajo est limitada por las
caractersticas del mercado, como lo sealara A. Smith desde hace mucho tiempo.
Aunque tambin existan consideraciones de orden lgico y tcnico, las escalas de
produccin posibilitan y hacen necesarios y aplicables, diferentes niveles de
racionalizacin del trabajo.
No casualmente el primer principio taylorista propone la disociacin del proceso de
trabajo y su control, de la preparacin y la habilidad de los obreros, proponiendo
enfticamente en el segundo principio retomarlo como parte de las funciones de la
direccin.
En la administracin cientfica dice Taylor, los gerentes asumen... la carga de reunir todo
el conocimiento tradicional que en el pasado ha sido posedo por los obreros y luego la de
clasificarlo, tabularlo y reducirlo a reglas, leyes y frmulas(3).
"Todo posible trabajo cerebral debe ser removido del taller, y concentrado en el
departamento de planeacin o diseo" (4). El no propone un trabajo cientfico desde la
perspectiva de quien lo ejecuta sino una administracin cientfica del trabajo ajeno desde
la perspectiva racionalista del capital.
Por lo tanto, en el tercer principio se ejerce "el monopolio del conocimiento para controlar
cada paso del trabajo y su modo de ejecucin" (5) por lo que entonces, ..."El trabajo de
cada obrero es totalmente planeado por la gerencia, cuando menos con un da de
antelacin, y cada hombre recibe en la mayora de los casos instrucciones escritas,
describiendo en detalle la tarea que debe realizar, lo mismo que los medios que debe usar
para su trabajo... Esta tarea especfica no slo lo que debe ser hecho, sin cmo debe ser
hecho y el tiempo exacto permitido para hacerlo ... La administracin cientfica en gran
parte consiste en prepararse para estas tareas y en llevarlas adelante"(6).
Y efectivamente el resto de su obra se compone de la narracin de sus experiencias en la
bsqueda del mejorcamino" para realizar una operacin y de exponer sus luchas por
imponer el nuevo sistema. De hecho su vida es similar a su libro y consecuente con la
administracin cientfica: al servicio del capital.
- 216 -
Dentro de sus anlisis clasistas de tareas es donde adems de recoger experiencias y

planteamientos de siglos, lleva a la prctica, conscientemente y guiado por sus principios,
los siguientes aspectos que constituyen su administracin cientfica:
a. La metodologa experimental para el anlisis de operaciones individuales del
proceso de trabajo, as como prcticas interdisciplinarias,
b. La generacin y sistematizacin de datos, prcticas que sern bsicas para el
desarrollo posterior de los sistemas de informacin en la produccin.
c. Generalizacin a travs de la mecanizacin y matematizacin de los fenmenos de
organizacin que indican una relacin estrecha con la escuela cuantitativa que
antes, paralela y posteriormente se desarrollaba, lo que nos indica otro elemento
original de la I.0. como ms adelante le ampla.
d. Seleccin de los hombres e instrumentos que de acuerdo a las conclusiones del
anlisis de cada operacin sean los ms idneos. Practica aqu las enseanzas de
tericos tan remotos como Smith o Babbage que recomendaban, para maximizar
las ganancias slo la compra del tipo y cantidad de fuerza de trabajo necesaria de
acuerdo a cada actividad previamente desmenuzada.
e. La defensa ideolgica de su racionalidad capitalista mediante la utilizacin de la
falacia de que sus procedimientos eran rigurosamente cientficos" y que
conducan tanto al empresario como al trabajador, a niveles de prosperidad
econmica, moral y espiritual como nunca antes.
f. El mejor de todo un "sistema racional" de relaciones humanas que proponan la
colaboracin de empresarios y trabajadores, en tanto que la prosperidad de uno
implica la del otro.
Aunque el Taylorismo en la prctica es fundamentalmente una embestida patronal con
base en el anlisis clasista de las operaciones aisladas del trabajo: aunque tambin el
resto de los elementos anteriores estarn presentes con mucho mayor claridad en las
- 217 -
ramificaciones que el desarrollo de la racionalidad capitalista experimenta en el perodo

entre guerras. Se entremezclaran, se apoyaran mutuamente e incluso se condicionarn y
se diferenciarn desarrollndose, unas ms que otras, segn las caractersticas y la escala
de produccin que las condicionan.
En un anlisis econmico sobre el perodo entre las dos guerras mundiales (7) destaca el
hecho de la generacin, maduracin y resolucin temporal de la crisis del capitalismo.
Alrededor de ella y sus consecuencias, encontramos las races de las caractersticas
principales de la sociedad en este perodo pero tambin encontraremos elementos que
permiten intentar explicar que la I.0. surge durante este perodo paralelamente a la
consolidacin y extensin del Taylorismo, hecho que permite el desarrollo explosivo de
la I.0. en la posguerra.
El ambiente de la crisis en el perodo entre guerras provoca una osificacin de la
estructura industrial en que el control monoplico congela los posibles cambios en la
posicin de cada sector industrial.
La energa y el tiempo que el capitalista dedica a las consecuencias de la crisis para
enfrentarla y para defender posiciones no favorecen las nuevas inversiones, y menos los
cambios estructurales. Adems el hecho de que nuevas tecnologas destruyen capital por
obsolescencia de equipo y maquinarias, consolidar una tendencia al inmovilismo, a la
aversin a los cambios revolucionarios y a la promocin de la eficiencia mediante mejo
ras de detalle y/o a la bsqueda de mtodos de organizacin que aumentan la
productividad bajo una tecnologa dada.
Y dado todo lo anterior, uno de los aspectos que s poda el capitalista mejorar era el de los
mtodos de organizacin, sin que ello implicara destruccin de capital por obsolescencia
tcnica y si sustanciales aumentos de la productividad como lo vena demostrando el
Taylorismo, a pesar de las reacciones radicales de los obreros principalmente de 1917 a
1921; la represin y el desempleo posibilitan que la clase obrera soporte "sin demasiadas
protestas", la carga que significaba ese aumento de la productividad. Adems el control
rgido del mercado por los monopolios y las ganancias elevadas, permitan soportar el
esfuerzo inicial de la implantacin de la amplia gama de procedimientos Tayloristas a la
- 218 -
produccin. De aqu que el Taylorismo "como movimiento separado virtualmente

desapareci en la gran depresin de los aos treinta, pero para ese tiempo su conocimiento
se haba desparramado por la industria y sus mtodos y filosofa eran lugares comunes en
muchas escuelas de ingeniera y de administracin de negocios"(9) o como enfatiza
Braverman:
"El Taylorismo est fuera de moda o superado solamente en el sentido en que una secta
que se ha generalizado y es ampliamente aceptada, desaparece como secta" (10).
Por otro lado en la cronologa anexa se puede observar que en la primera mitad de ste
siglo nos encontramos en una fase de desarrollo de la I.0.con un bagaje terico aceptable
pero incompleto y que en el terreno de las aplicaciones existen solo de manera aislada y
espordica. Pero el perodo representa una fase de preparacin de las condiciones
materiales para su aplicacin masiva, en tanto que su enfoque, metodologa y tcnicas no
son aplicables a cualquier tipo de organizacin o a cualquier escala productiva. Cuando se
involucran miles de variables y ecuaciones, en un modelo de Investigacin de
Operaciones, para resolver un problema concreto de organizacin, se requiere tener una
gran cantidad de informacin necesaria para elaborarlo y el grado de "racionalidad"
necesaria en la organizacin involucrada, para responder a las caractersticas y
necesidades de dicho modelo.
Mencionamos ya la conclusin de A. Smith, que la divisin del trabajo est condicionada
por las caractersticas de escala del mercado. Es decir si bien es cierto que la I. 0.slo poda
surgir cuando el aparato productivo tuviera la magnitud, la complejidad, y la
centralizacin que la escala de produccin y el carcter de los monopolios hacen posible,
tambin es cierto que se precisa una organizacin adecuada a la I.0.que le permita generar,
procesar y recuperar informacin para alimentar" los modelos que representan la
problemtica en cuestin. Esto implica necesariamente control sobre las operaciones,
estandarizacin de las mismas, medidas de evaluacin comparables, flujos de
informacin centralizados, dimensiones que permitan observar la regularidad del
fenmeno, estructuras jerarquizadas de subordinacin y centralizacin, enfoque
teleolgico , etc. en suma la racionalizacin capitalista de la cual el Taylorismo es una fase
previa que prepara y apoya la introduccin de enfoques sistemticos de matematizacin
- 219 -
de la racionalidad organizativa, es decir la Investigacin de Operaciones.

Aunque en el perodo entre guerras las condiciones para la generalizacin del Taylorismo
se dieron, sin embargo para la Investigacin de Operaciones faltaban elementos tericos
y elementos materiales como la misma generalizacin del Taylorismo. Las palabras de
Bertalanffy seala que" los tiempos no eran propicios, para tales conceptos" ... tendr que
pasar tiempo para que estas ideas sean aceptadas"(11).
Dentro de una discusin ms amplia Menahem (12) dice en relacin con esto y para el
periodo de posguerra que..." el aumento de la complejidad de la divisin del trabajo y de
las estructuras capitalistas ha provocado un aumento del nmero de interrelaciones entre
los diversos elementos y caractersticas de este sistema complejo que constituye una
empresa".Y refuerza su idea que apoya el desarrollo de Programacin lineal hasta la
posguerra, cuando maduran las condiciones objetivas para su aplicacin diciendo que
estos modelos..."permiten la reproduccin e incluso ampliacin de tales estructuras
concentradas y centralizadas del poder.... esta funcin tiene una importancia estratgica
en una etapa de monopolizacin internacional del capital y de extensin del control
estatal o para estatal de la acumulacin capitalista".
En este mismo sentido los anlisis, las criticas y las experiencias reales del Taylorismo
hacen ver muy pronto, que el encontrar el mejor camino para las operaciones individuales
no necesariamente conduce, a la optimizacin del proceso global, en tanto que de la suma
o integracin de ptimos parciales no resulta necesariamente el ptimo global.
Y esto no es slo por el hecho de que el proceso global sea algo ms que la suma de
operaciones aisladas y por lo tanto, implique cambios cualitativos el hecho de que formen
parte integral de un proceso global, sino tambin porque al tomar en forma separada las
funciones que se llevan a cabo en un centro productivo capitalista, encontramos
contradicciones entre ellas. Lo cual al "optimizarlas" individualmente conducen a, la
"sub-optimizacin" del funcionamiento global del centro.
La crisis del mecanicismo y el paso al organicismo en Biologa dieron un enfoque
alternativo que permite considerar a la organizacin como un todo.
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Bertalanffy lo explica as: "Un enfoque de sistemas empieza a ser necesario ... cuando los
productos implican el ensamble o utilizacin de tecnologa heterogneas y cuando los
problemas por planear u ordenar son muchos y muy complejos, que se presentan en la
produccin, comercio y armamentos. Presuntuosamente agrega, sobre las implicaciones
de un enfoque de sistemas que... "esto no solamente es una tendencia tecnolgica a hacer
cosas mayores y mejores ... esto es un cambio en las caractersticas bsicas a pesar de que
la complejidad de la tecnologa moderna es una (y posiblemente no la ms importante)
manifestacin".
De una manera u otra estamos forzados a vivir en, con la complejidad, con totalidades o
sistemas en todos los campos del conocimiento. Esto implica una reorientacin bsica en
el conocimiento cientfico (13).
Por ltimo es claro que en el perodo entre guerras adems de prepararse las condiciones
materiales para la masificacin de las aplicaciones de la Investigacin de Operaciones se
presentan tambin los planteamientos tericos que sirven de sustento a la Investigacin de
Operaciones no slo con respecto al enfoque de sistemas, sino tambin con respecto a la
teora y sistemas de informacin diseo y construccin de las computadoras que hagan
posible el manejo de gran cantidad de informacin, la ciberntica que aporta conceptos y
enfoques claros en la Investigacin de Operaciones, el desarrollo de modelos y tcnicas
especificas como las referentes al problema de transporte, al de asignacin, al de juegos
competitivos, al de espera o a la planificacin matematizada de la economa, etc..Todo
ello ser importante para explicar el desarrollo en la posguerra y explica tambin que en el
perodo entre guerras slo se presenta un desarrollo terico parcial, ya que el desarrollo
terico de la Investigacin de Operaciones no se da exactamente al mismo tiempo que los
planteamientos que acabamos de mencionar; estos se van madurando en el perodo
comprendido entre las dcadas de los veintes y la de los cincuentas lo que contribuye a
retardar la masificacin de la Investigacin de Operaciones presentndose aplicaciones
espordicas y con poco impacto en la produccin, con excepcin quiz de los modelos y
tcnicas estadsticas aplicados al control de calidad y los modelos de inventarios.
Resaltamos como una carencia material bsica que obstaculizaba el desarrollo de la
Investigacin de Operaciones la imposibilidad de contar con un calculador eficiente en la
medida que slo hasta las dcadas de los cuarentas, y cincuentas construyen.
- 221 -
Con planteamientos tericos importantes,(aunque no suficientes) pero dentro de una

realidad socio-econmica que obstaculizaba el desarrollo libre y autnomo de la
Investigacin de Operaciones como racionalidad cuantitativa del capitalismo, era
necesario un cambio radical que eliminara dichos obstculos. La segunda guerra mundial
efectivamente produce esa situacin que en combinacin con los cambios de esa etapa
preparatoria que represent el perodo de entre guerras, hacen posible y necesario el
desarrollo explosivo de la Investigacin de Operaciones.
Si hemos sostenido que la Investigacin de Operaciones en tanto racionalidad capitalista
de los problemas de organizacin tiene races sociales e histricas comunes con la
administracin "cientfica" pero al mismo tiempo hemos descrito el desarrollo de su
autonoma, es necesario un breve planteamiento que intente precisar esta relacin entre la
administracin cientfica y la ciencia administrativa (Scientific ManagementManagement Science).
2.3 Relaciones conceptuales entre la Administracin Cientfica y la Investigacin de
Operaciones
En la descripcin de los principios Tayloristas en las pginas anteriores de este ensayo se
puede observar los diferentes enfoques de una misma racionalidad, cada uno de esos
enfoques tena sus antecedentes en la experiencia o la teora, aunque de manera desigual.
Pero tambin esos enfoques que estn integrados en la administracin cientfica tendrn
su desarrollo posterior, incluso en algunos casos adquiriendo cierta autonoma segn su
evolucin de acuerdo a su potencialidad para adaptarse con eficacia a las exigencias de la
divisin capitalista del trabajo y al desarrollo imperialista, de las relaciones capitalistas.
En dicha descripcin est presente de manera central el anlisis de las operaciones
individuales, sobre el cual se basa la seleccin y manejo del personal, as como su
organizacin desptica. Esta corriente se desarrolla despus de Taylor con Gantt y los
Gilbreth constituyendo la hoy conocida "Ingeniera Industrial Clsica", fase por la cual
pasa todo centro productivo, cuando aplica la racionalidad capitalista en su organizacin.
En Taylor est tambin el enfoque de las relaciones humanas, cuando pide seleccionar al
personal, preocuparse por el comportamiento de los obreros; cuando propugna el
colaboracionismo de clase y ataca las organizaciones sindicales. Musterberg, Watson,
Sheldon y Mayo profundizan y generalizan esta escuela que hoy en da est presente en
- 222 -
cualquier empresa capitalista que se respete.

Por ltimo en los planteamientos de Taylor esta presente el enfoque de la escuela
cuantitativa cuyos antecedentes en la estadstica para describir la economa y para aplicar
tcnicas de control de calidad se vern empequeecidas ante la posibilidad de conocer,
dividir y medir las operaciones individuales de un proceso abre para el desarrollo futuro
de este enfoque.
Es precisamente en el desarrollo de los aspectos cuantitativos en donde encontraremos
una de las principales relaciones entre el Taylorismo y la Investigacin de Operaciones.
Los siguientes elementos integran un esquema de estas relaciones:
El dividir los procesos en operaciones individuales permite estudiar etapas, establecer
patrones de medidas cuando se presentan con regularidad.
La individualizacin de las operaciones y el crecimiento de la produccin dentro y fuera
de la fbrica ocasionar el que se generalicen situaciones en donde dichos actos
individuales se relacionarn con otros, en un proceso que combina variados actos, lo que
hace la necesidad de estudiar la "mejor manera de acumulacin dando pie al anlisis
combinatorio, en variadas formas.
El encontrar el mejor camino para cada operacin subdividida facilitar el desarrollo de la
mecanizacin e incluso de la automatizacin con el desarrollo de otras reas del
conocimiento.
Pero el estudio y control de cada operacin generarn una gran cantidad de datos que fu
precis sistematizar almacenar y recuperar, por lo que el desarrollo de los sistemas de
informacin y la teora al respecto juegan un papel claro en la direccin y control de la
empresa y la sociedad. En el mismo sentido contribuy al crecimiento de las escalas
productivas y distributivas.
Por ltimo, si el capitalista logra la individualizacin, estandariza, introduce patrones de
medida, obtiene la informacin unitaria, en ndices o en algn otro cdigo, est ante la
- 223 -
posibilidad y la necesidad de la matematizacin. Se desarrollan modelos y tcnicas de

Investigacin de Operaciones que incluso sobrepasan estos usos para generalizarse a
otros fenmenos que pueden ajustarse por la fuerza o no a los enfoques tecnocrticos.
El crecimiento de la produccin y la aplicacin generalizada del Taylorismo hacen que los
fenmenos combinatorios cambien de magnitud por lo que se crea la necesidad de la
matematizacin para auxiliar las decisiones. Adems de este crecimiento, la complejidad
de las sociedades actuales genera tambin fenmenos combinatorios nuevos, con lo que
se completa el cuadro para la generalizacin del enfoque matemtico. Y aunque son
muchas las posibilidades de la Investigacin de Operaciones, hoy en da existe la
necesidad de atacar problemas de una manera diferente al enfoque matemtico ya que ni
las concepciones tecnocrticas aceptan forzar complejos fenmenos a la rigidez de un
modelo matemtico sencillo. Al extenderse el campo de aplicacin de la Investigacin de
Operaciones lo ha hecho a esferas o fenmenos, que no estn lo suficientemente
"Taylorizados" y entonces se tiene que recurrir a modelos conceptuales solamente o a la
heurstica, que en mucho son tcnicas, aunque sofisticadas, de prueba y error, evaluacin
exhaustiva o simple experimentacin. Por todas esta potencialidad, la escuela
cuantitativa es la que al generalizarse el Taylorismo, recibir mayor impulso hasta
convertirse en una disciplina autnoma con base a su desarrollo terico, su uso general
fuera incluso de la fbrica, y su eficacia ideolgica para presentarse como neutra y
esconder a travs de un modelo abstracto la explotacin real del trabajo ajeno.
Es pertinente precisar, en tanto ramas de un mismo tronco, la administracin cientfica y
la Investigacin de Operaciones se asemejan ms en su fase original, adquiriendo cada
vez mayores especialidades que la distinguen conforme aumenta su desarrollo.
Haciendo a un lado, para fines de anlisis, el desarrollo del resto de los enfoques que la
Administracin cientfica integraba, pensamos que los hechos planteados justifican la
afirmacin de que en esta escuela cuantitativa del Taylorismo est la relacin directa con
la Investigacin de Operaciones. Detengmonos nuevamente para analizar esta relacin.
Si la Investigacin de Operaciones segn vimos es la aplicacin del mtodo cientfico a
problemas de organizacin, creemos fcil la similitud metodolgica e ideolgica con
- 224 -
el Taylorsmo que se jactaba precisamente del carcter cientfico de su administracin.

Pero se puede ver tambin que mientras una disciplina habla de encontrar el mejor camino
para ejecutar una operacin, la otra habla de encontrar la solucin ptima para la totalidad
de la organizacin en un problema dado. Ya se explicaron antes las diferencias y
consecuencias de estos enfoques, uno totalizador, global y el otro dirigido a operaciones
individuales con el fin, ambos de optimizar ganancias.
Con respecto a la matematizacin de los problemas, no existen diferencias metodolgicas
aunque si de grado y profundidad, de los modelos de Investigacin de Operaciones con
respecto a los modelos matemticos de Taylor como su famosa expresin que relaciona
doce variables en una ecuacin para encontrar la mejor manera de trabajar el acero con el
torno.
Existe claramente, adems de la racionalidad capitalista que los une, una semejante
actividad matematizadora entre la Investigacin de Operaciones y la administracin
cientfica,
El sentido interdisciplinario que implica un enfoque matemtico en problemas de
organizacin o de taller tambin lo comparten la Investigacin de Operaciones y el
Taylorismo cuando ambas integran equipos interdisciplinarios para enfrentar los
problemas,
Si bien es cierto que Taylor contaba con un matemtico en su equipo y para la
Investigacin de Operaciones esto es tambin indispensable, pensamos sin embargo que
las diferencias anotadas antes hacen cambiar la recomposicin de los mencionados
equipos interdisciplinarios. Si en la escuela "clsica" predominaban los tcnicos, e
ingenieros asociados directamente al proceso de trabajo, la escuela moderna" integra sus
equipos predominantemente con matemticos y especialistas en informacin.
Otro hecho que relaciona la Administracin Cientfica y la Investigacin de Operaciones
es que si bien ambas son parte de la direccin y control social que el capital ejerce, la
primera surge con la empresa y organizaciones civiles tanto terica como prcticamente y
aunque la Investigacin de Operaciones no abandona esta esfera, la historia nos muestra
que en donde se promueve es en las instituciones monoplicas de gran envergadura; pero
sobre todo la Investigacin de Operaciones tiene un diferente campo natural, que es el de
las instituciones militares y las acciones blicas.
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un proceso dialctico y no bajo una relacin grosera de causa efecto.

Hemos tratado de apuntar elementos que relacionan la administracin cientfica y la
Investigacin de Operaciones concluyendo que representan fases sucesivas de la
racionalizacin capitalista del trabajo, que se apoyan y entremezclan y por lo tanto juegan
el mismo rol social pero bajo niveles de profundizacin y generalizacin desigual y
combinado, con especificidades que las distinguen hasta lograr cierta autonoma y que les
imprimen potencialidades diferentes.
2.4 Aspectos ideolgicos
Partiendo necesariamente del origen y las relaciones descritas en la base material de la
organizacin del trabajo, que implican una cierta racionalidad, enumeramos a
continuacin esquemticamente algunos elementos ideolgicos que se desprenden de la
teora y prctica de la Investigacin de Operaciones y el enfoque de sistemas.
Considerndolos como un primer planteamiento, sin embargo pueden servir de inicio en
un esfuerzo tendiente a desmitificar y denunciar el rol social y el carcter ideolgico que
implica esta moderna ciencia de la administracin del trabajo ajeno.
a) La Ciencia como herramienta ideolgica.
Los grandes xitos de la ciencia moderna han convertido a esta en una gran fuerza de la
sociedad, con un gran prestigio que transforma el mundo de la produccin y los valores
y costumbres de la sociedad. Este acontecimiento capital ha dado la ocasin para
memorables mal entendidos. En primer lugar, la mentalidad tecnocrtica y el
equvoco cientificista(14). Estos equvocos forman parte fundamental del concepto
de progreso elevado a rango religioso, esto es, a la confianza en el progreso basado en
la industria como providencial fatalidad, como producto automtico de la
racionalidad del hombre.
La ciencia es el instrumento de transformacin, es la realizacin de tal progreso que es
formulable con precisin matemtica; hecho que se toma como prueba de verdad y
ninguna razn ser razonable si no es matematizable.
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El mundo se transforma igualando conocimiento con medicin, valor con exactitud

cuantificable y el Progreso con el progreso tcnico o mecnico segn los intereses de la
produccin.
En feliz intuicin Comte plantea la importancia social de la ciencia y la considera la
nueva base del consenso social. Este uso ideolgico de la ciencia se deriva de su
condicin social que refleja en ella las relaciones entre los hombres.
La concepcin materialista de la historia nos ensea que el hombre para cubrir sus
requerimientos se relaciona con la naturaleza para conocerla y transformarla en su
beneficio. La ciencia es una forma en que el pensamiento se apropia de lo concreto, la
forma en que conoce objetivamente la realidad; objetividad y realidad que estn
histrica y socialmente determinadas.
De esa raz social del conocimiento se desprende su carcter clasista desde que surgen
las clases sociales, estando ligado a los intereses, al uso y a las concepciones de la clase
dominante de manera cada vez ms acentuada en tanto el rol de la ciencia va siendo
ms importante en la sociedad; concretamente en el sistema capitalista la ciencia se
somete a una metafsica dominante que le seala los problemas y le propone criterios,
formas, principios y conceptos para solucionarlos. La ciencia es la racionalidad
transformada en instrumento y que se le reduce a la solucin racional de los problemas
cotidianos. La razn se somete a las necesidades y derechos de la propiedad.
Y como la dominacin de las clases sociales en el poder incluye su derecho exclusivo a
la ciencia que es sinnimo de verdad, son esas clases dominantes quienes se apropian y
detentan la verdad puesta a su servicio.
En el caso de la racionalidad del capital en los problemas de organizacin de la
produccin, existe una vieja tradicin de escudarse en el uso de la ciencia para
defender sus posiciones, conceptos o resultados concretos que se pretende imponer. Se
le usa como sinnimo de verdad y objetividad absoluta por lo que si aplicamos su
metodologa usamos sus conceptos y efectuamos los clculos de acuerdo a sus
principios automticamente los resultados encontrados, tendrn necesariamente que
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ser objetivos y verdaderos.

La Investigacin de Operaciones se define como aplicacin del mtodo cientfico a
problemas de organizacin y en forma concreta usa frecuentemente modelos
matemticos por lo que entonces los resultados encontrados, son cientficos, correctos
y adems obligatoriamente aplicables, necesariamente vlidos. Que nadie se atreva a
rechazarlos porque el estigma de anti-cientfico le ser aplicado.
Si la solucin encontrada genera oposicin social se le defender como un resultado de
la ciencia, matemticamente comprobada que necesariamente, framente, debe ser
aplicada para no sucumbir ante las emotivas concepciones llenas de valores subjetivos
que se le enfrentan.
El viejo truco de la matematizacin usado para imponer medidas concretas. Se
esconde, segn lo indicbamos antes, el carcter ideolgico del conocimiento, as
como su determinacin histrica y social. En concreto se oculta que los problemas son
escogidos y definidos bajo intereses concretos y los modelos usados para resolverlos
son elaborados de acuerdo a esos intereses o por lo menos segn concepciones
impregnadas de la racionalidad del capital frente a los problemas de la organizacin de
la produccin social.
Quien resuelve un problema de este tipo por ejemplo escoge el problema mismo, y al
observarlo define el modelo a usar, precisa los objetivos, asigna variables o constantes
a los elementos del proceso, selecciona las variables y por tanto las caractersticas de la
realidad que le parezcan relevantes, establece los niveles de confiabilidad, los lapsos
de validez, el carcter dinmico o no del proceso, el tipo de relaciones funcionales
representativas del fenmeno acepta o rechaza la solucin derivada de los clculos, etc.
En tanto que las ideas abstractas de la realidad pasan necesariamente por la cabeza de la
persona que atiende el problema, en dichas abstracciones quedar proyectada, de una
manera u otra, la concepcin del mundo de dicho individuo, que a la vez depender de
su prctica social concreta.
- 229 -
b) Elitizacin y mistificacin del experto

Pero no solo se usa la ciencia como fetiche sino tambin se mistifica a quien la detenta.
El uso de conceptos y metodologas cientficas por un selecto grupo de personas para
resolver problemas de organizacin se pretende que los convierta en la elite de
expertos que posee la razn, la verdad. Se les asocia un supuesto alto nivel de
preparacin cientfica que los convierte en aspticos social y polticamente. Por ellos
no pasan los hechos e intereses sociales, estn exentos de ideologa, sus valores los
abandonan en casa, son cientficos profesionales que analizan y encuentran soluciones
cientficas a los problemas. No hay duda, detentan la verdad matemticamente
demostrada. Por supuesto que por ms que se intente prestigiar a individuos as, que
imponer su racionalidad al mundo, stos tecncratas de xito social, neutros, no
existen porque son otros los que realmente influyen e imponen su racionalidad.
Se crea as un grupo social supuestamente neutro, altamente elitizado que se convierte
en el asesor de los "tomadores de decisiones que previa y cientficamente le han
preparado los integrantes de dicho grupo.
Por los privilegios y el prestigio social de dichas personas su modelo de vida es
aspirado por las masas e impuesto como prototipo del hombre de xito.
Por supuesto que aunque todos aspiren a ser expertos no todos lo llegan a ser, solo los
que hagan los mritos suficientes y objetivamente demuestren su vala entrarn a la
lite. Se impone de paso el mito ideolgico del proceso derivado del esfuerzo personal
y de la meritrocracia como principio social.
Esta mistificacin de experto, esta ligada obviamente a la tecnocratizacin del mundo
como producto de la concepcin de progreso que se nos impone. El experto en
Investigacin de Operaciones idealizado, unos ms, otros menos, tenderan a
identificarse con las caractersticas con que Lefebvre define al cibernantrpo (en
contraposicin con el antrpos) que representa la especie nueva que surge junto a
nosotros o en nosotros mismos, como parte de la nueva poca de la humanidad regida
por la tecnocracia.
- 230 -
Por otra parte y en relacin directa con los dos ltimos apartados, dentro del campo de
la Investigacin de Operaciones se practica una generalizada tendencia a la
presentacin necesariamente sofisticada, muy frecuentemente a travs de la
matematizacin, con el objetivo no solo de elitizar el campo sino como una forma de
engaar y negar la explicacin de los hechos. Es la prctica renovada,
modernizada de los sacerdotes egipcios que utilizaban los jeroglficos como su
lenguaje propio para esconder el contenido y por ende sus consecuencias tericas y
prcticas.
c) Enfoque de Sistemas como paradigma Universal
La valorizacin terica y social del concepto de sistema es un fenmeno sociolgico
cargado de ideologa que entre otras cosas pretende negar la historia del concepto para
darle categora de un nuevo zcalo epistemolgico, de un nuevo paradigma que tendr
vigencia universal ser "elemento unificador de la ciencia y derivara en una
metodologa que revoluciona el mtodo cientfico". Pretensiones vanas de la
racionalidad tecnocrtica, inters ideolgico de las clases dominantes en la sociedad.
Bertalanffy lo explica as: Un enfoque de sistemas empieza a ser necesario... cuando
los productos implican el ensamble o utilizacin de tecnologas heterogneas y cuando
los problemas por planear u ordenar son muchos y muy complejos, que se presentan en
la produccin, comercio y armamentos". Y agrega presuntuosa y apologticamente
sobre el enfoque de sistemas..." esto no solamente es una tendencia tecnolgica a hacer
cosas mayores y mejores... esto es un cambio en las categoras bsicas a pesar de que la
complejidad de la tecnologa moderna es una (y posiblemente no la ms importante)
manifestacin. De una manera u otra estamos forzados a vivir con la complejidad, con
totalidades o sistemas en todos los campos del conocimiento. Esto implica una
reorientacin bsica en el conocimiento cientfico(15).
En ese siglo el concepto de sistema, presente en diferentes sociedades antiguas, es
revalorizado y ampliado con pretenciones ideolgicas y se convierte en dominante por
mltiples razones econmicas, culturales y polticas relacionadas con los intereses
sociales dominantes.
Para valorar el moderno mtodo de los sistemas, insiste Bertalanffy que la dcada de
- 231 -
los setentas es aconsejable comprender la idea de sistemas, no como una moda

efmera o tcnica, sino como algo situable en el contexto de la historia de las ideas"
Partiendo de Aristteles y viendo en contradictorios pensamientos como los de
Dionisio Areopagita, Nicols de Cusa, Leibniz, Hegel, y Marx los precursores de la
teora de sistemas pretenden una hbrida e ideolgica demostracin de que los
problemas asociados a esta "no han nacido ayer de comunes cuestiones de las
matemticas, ciencias y tecnologa. Bajo expresiones contemporneas subyacen
problemas perennes que han preocupado durante siglos y han sido tratados en el
lenguaje de que entonces se tena "(17). Los conceptos y valores dominantes siempre
se han pretendido presentes en toda la historia de la humanidad como prueba de su
objetividad absoluta. Este proceso ideolgico s que est presente desde las sociedades
ms antiguas.
Si Aristteles, y hasta Marx se pretende que hayan contribuido a la formacin del
concepto de sistema, este debe ser un logro verdadero de la humanidad sin importar su
credo, color, nacionalidad. Y por lo que se ve tampoco importan los conceptos que
realmente sostenan cada uno de ellos.
"La complacencia en investigar, encontrar y celebrar a los precursores es el sntoma
ms notable de ineptitud epistemolgica. Antes de poner uno tras otro los extremos de
dos recorridos sobre un mismo camino, convendra saber, de antemano, que se trat en
efecto del mismo camino" . (18)
Pretender extraer del marco cultural y social los conceptos para insertarlos en otro es
pretender hacer historia olvidados de la historia. Y para el caso de las afirmaciones
anteriores de Bertalanffy encontramos adems la burda pretensin de olvidar las
concepciones de personajes tan diferentes y contradictorios como para mediante un
engao aparentar consenso intelectual.
Estas concepciones aparte de que obedecen a una concepcin idealista de la historia,
reaccionaria, son actitudes ideolgicas que tienen como finalidad presentar como
eternos los valores y principios del capitalismo.
- 232 -
Lo que se busca aqu y ahora es imponer un concepto, un sistema, una filosofa de

los sistemas como una visin del mundo. Mediante la filosofa de los sistemas
explcitamente se busca... la reorientacin del pensamiento y de la concepcin del
mundo segn el nuevo paradigma cientfico de sistemas.
Para ello se tiene (aleluya!) la poderosa herramienta universal de los sistemas como
finalmente pretende Bertalanffy cuando la presuncin ideolgica lo domina y dice
"como toda teora cientfica de gran alcance, la teora general de sistemas tiene su lado
metafsico o filosfico...constituye un nuevo paradigma... o una nueva filosofa de la
naturaleza... que opone a las leyes ciegas de la naturaleza del concepto mecanicista del
mundo.... un nuevo paradigma con una visin orgnica del mundo como una gran
organizacin"(19). Solo falt agregarle, para que todos entendieran la nueva verdad,
que se trata "por supuesto de una organizacin empresarial.
Si el concepto de sistemas y las problemticas que de l se derivan, se han revalorado y
se presentan en los primeros planos de la teora y se generalizan en variados campos, es
porque la sistematizacin se presenta a cada paso en la cotidianidad prctica en un
proceso social en el que estn involucradas mltiples razones econmicas, culturales y
polticas que se imponen a la sociedad. El fenmeno de la tecno-burocratizacin del
mundo (sobre el cual ms adelante se vuelve) forma parte de la estrategia de la clase
dominante con miras a conservar y reproducir su mundo.
El usar el concepto de sistema como un instrumento metodolgico de anlisis con
todas sus limitaciones podra ser una convencional y legtima forma de proceder de un
investigador. El problema est cuando se trasgreden los limites de la validez de dicha
metodologa y se cae en el dogmatismo, en la creencia de la herramienta universal y
unificadora del conocimiento e incluso se pretende imponer el "revolucionario"
concepto, alcanzado a travs del rigor perfecto y la desideologizacin como un nuevo
espritu cientfico y una nueva concepcin del mundo. Se est ya no en el terreno de la
validez metodolgica sino en el de las apologas de los valores socialmente
dominantes, en el de la ideologa disfrazada de conocimiento absoluto.
- 233 -
d)
Ambigedad del enfoque de Sistema

Conjunto de elementos que se interrelacionan segn, un objetivo determinado
formando un todo, es la definicin de sistema comnmente aceptada. As bajo esta
caracterizacin se considera un sistema tanto a una galaxia, un perro, una clula, un
tomo, etc,
Ante esto se puede sealar caractersticas de ambigedad cuando se tiene al concepto
de sistema como herramienta metodolgica.
Esta concepcin que pretende separar un objeto del resto de objetos, considerados
todos como sistemas, se enfrenta al problema de la definicin del limite, de la frontera
dentro de la cual se forma parte del sistema y fuera el resto del mundo es considerado el
medio ambiente. La realidad hace reconocer a Bertalanffy mismo, aunque no a todos
sus seguidores que los limites de las cosas no son ntidos son vagos y por tanto es
difcil decir que pertenece y que no al sistema.(20) Tiene que reconocer que los
lmites son ms dinmicos, arbitrarios, que espaciales.
Un sistema es solo definible de manera ambigua "por su cohesin en un sentido
amplio, esto es, por las interrelaciones entre los elementos componentes (2l)". Y
quienes son los elementos componentes podramos preguntar?, para desenmascarar
este razonamiento circular que pretende ocultar la ambigedad del concepto pero
sobre todo la arbitrariedad en la definicin de fronteras entre lo interno y externo del
sistema. Dicha arbitrariedad por supuesto que esta regida, por el objetivo que el
analista de sistemas" tenga y por tanto ms que analizar la naturaleza estamos ante el
reflejo que de sta tiene, quien define el sistema.
De cualquier manera aun definiendo arbitrariamente una frontera que permita aislar el
sistema, se concibe como posible la existencia de lo interno y externo del sistema que
como estamos sealando significa una falsa separacin, arbitraria.
En el caso de un experimento de laboratorio se delimitan las fronteras al aislar el objeto
- 234 -
de estudio y las conclusiones que se obtienen parten de dichas condiciones de

laboratorio. Pero cuando se lleva el concepto de sistema a una realidad compleja en
interaccin universal el concebir a un objeto de manera aislada se tienen
frecuentemente razones suficientes para dudar de los resultados. Los conjuntos
relevantes no pueden aislarse y el hacerlo forzadamente implica deformarlos. Existe
otra caracterstica de ambigedad y arbitrariedad al considerar un objeto como un
sistema segn los objetivos del investigador.
Al definir los elementos componentes y por tanto las fronteras del sistema,
arbitrariamente se considera un objeto como sistema o como subsistema de acuerdo a
un objetivo predeterminado. As los sistemas en un caso sern subsistemas en otro
como por ejemplo una flor ser un sistema para el botnico interesado en ella
exclusivamente y ser un subsistema para un jardinero agricultor o
ecologista que este interesado en el conjunto cultivado.
Esta ambigedad del concepto de sistemas permite ajustar la definicin del sistema a
los objetivos que en el anlisis concreto se tengan por lo que se presta al uso
manipulado de una falsa unidad orgnica. Si se considera que todas las cosas se
relacionan y pretendemos totalidad para el anlisis concreto debemos partir del
Universo como sistema y considerar el resto de sus componentes como subsistema.
Como no se hace as, sino que el investigador decide que uno de esos subsistemas del
universo, para los fines de su anlisis es un sistema, entonces el estudio comienza y
termina arbitrariamente.
Esta nocin de nivel y dimensin resquebraja la idea monoltica y dogmtica sobre la
unicidad y la coherencia absoluta del sistema.
Por otro lado la ambigedad se encuentra tambin en las diferentes definiciones y los
diferentes aspectos que caracterizan la teora de sistemas segn diferentes autores
tericos de este enfoque. Para Bertalanffy esto no es "un inconveniente, o en el
resultado de una confusin, sino producto de sano desarrollo en un campo nuevo que se
expande". No logra comprender este autor que navega en las aguas de la ideologa y
que toda ideologa cuando prolifera con mayor intensidad es difusa, mal formulada de
- 235 -
tal manera que su precario nivel de elaboracin permita esconder su significado y su

tendencia.
e) Teleologa y Conformismo Colaboracionista
Cuando se aplica la metodologa de la Investigacin de Operaciones sostenida por sus
tericos se parte de la definicin de un problema de organizacin determinado que se
encuadra y debe ser resuelto segn polticas y objetivos dados. Se parte de una sistema
que no se cuestiona y que tiene un objetivo definido por los clientes.
Se presentan los problemas como si los sistemas, las organizaciones, tuvieran un fin
por si, mismas, atribuyndoles objetivos propios escondiendo los propsitos de los
hombres y que son estos los que asignan, objetivos a los sistemas.
El experto en Investigacin de Operaciones tiene como misin tcnica, asptica, hacer
eficiente al sistema dado no de cambiarlo por otro, Tiene como tarea obtener
racionalmente una solucin que defina la forma ptima para alcanzar los objetivos del
sistema dado, considerando a la organizacin como un todo. Lo importante son las
relaciones de las partes de ese todo que acept y pretende hacer funcionar bien segn el
objetivo prefijado.
Lo dice Bertalanffy en su Teora General de Sistemas... Un cierto objetivo es dado;
buscar caminos y medios para su realizacin requiere de un conjunto de especialistas
que consideran las alternativas de solucin y escogern aquella que promete
optimizar o sea la mxima eficiencia y el costo mnimo en una tremendamente
compleja red de interacciones,(23)
Se trata de encontrar la mejor manera, matemticamente encontrada, de invertir
(jerarquizacin de inversiones) producir (programacin de la produccin) mantener y
reemplazar (teora de inventarios y reemplazo) mezclar (problema de mezcla)
transportar (problema de transporte) encontrar (teora de bsqueda) comer (problema
de dieta) ganar o matar (teora de juegos), etc. etc; se debe encontrar la solucin
ptima, la manera eficiente de hacer las cosas para lo cual el sistema existe. Si se trata
- 236 -
de un problema de organizacin en la guerra, por poner un ejemplo extremo, el experto

debe calcular la mejor estrategia para ganar, debe encontrar como hacer con eficiencia
el trabajo de matar. Todo ello sin cuestionar ni el problema, ni los objetivos, ni la guerra
ni el sistema que gener la guerra.
Las cosas, los sistemas, existen no es cosa de los expertos en I. O. preguntarse porqu
existen sino tan slo hacerlos funcionar ptimamente, de acuerdo al objetivo para el
cual existen.
Como muestra de que al poner estos ejemplos no se incurre en ninguna exageracin,
incluimos una cita aberrante de Churchman que habla por si sola. Para explicar lo que
es un sistema y el enfoque de sistemas pone de ejemplo a la Alemania nazi y da
elementos tcnicos que bajo ese enfoque justificarn a ese rgimen criminal; La
Alemania nazi -dice Churchman-desarroll un plan para alimentar, alojar y vestir
adecuadamente (Sic). Su primer tarea, sealaron, era eliminar a todos los tipos de
personas "indeseables" a la sociedad; por ejemplo judos, y as reducir la magnitud
total de su trabajo, as como tambin eliminar cualquier oposicin en contra de los
planes del Estado. Por lo tanto, el Estado nazi desarroll un subsistema que trabajo para
eliminar a todas las personas socialmente indeseables, o sea, a todas que estuvieran
enfermas mental o fsicamente, o a aquellas que parecieran ser una amenaza al plan del
Estado.
La medida de actuacin de este subsistema es la capacidad para llevar a cabo la
eliminacin, siendo un plan bien trazado por el Estado aquel en que se fije un estndar
para el subsistema. Este fracasara si no satisficiera el estndard de eliminar diversas
personas indeseadas dentro del sistema. Si este subsistema se comporta
adecuadamente, entonces el Estado podr avanzar hacia su objetivo ....(24).
Este prrafo por si solo es una muestra de los valores y los objetivos nauseabundos de la
concepcin del mundo de estos tecncratas del capital salvaje.
Complementariamente el partir, segn indica su metodologa y su prctica, de la
definicin de problemas segn polticas y objetivos dados, se cae en posiciones
- 237 -
teleolgicas al considerar que cada cosa (sistema) tiene asignado un objetivo definido
por un superior. No hay cuestionamiento de los objetivos ni del proceso arbitrario de
asignacin de dichos fines.
Esto configura una tendencia a no aceptar el cambio evolutivo de un sistema a otro, de
una situacin a otra de un cuestionamiento de lo existente, de lo establecido. Solo se
acepta el movimiento que implica cambios dentro de las relaciones de los
componentes del sistema para que funcione ptimamente pero no aquellos que
cuestionan los objetivos o hasta la existencia misma del sistema. Por el contrario, la
consideracin teleolgica de que las organizaciones (sistemas) tienen un fin que es
inherente, a su naturaleza y no a los propsitos subjetivos de los hombres lleva a los
reacionalizadores a pensar que es antinatural (cambiar de objetivo, sera convulsivo),
un desequilibrio del sistema que se descontrola por falta de regulacin y control. Una
nocin central en la teora dinmica (de sistemas) es el de estabilidad, esto es la
respuesta del sistema a una perturbacin(25).
De esta posicin teleolgica se deriva la afinidad o conformismo con lo establecido y
se convierten en instrumentos fundamentales los conceptos de armona, equilibrio,
regulacin y control que efectivamente son base de la concepcin del mundo de los
investigadores de operaciones y profesionistas afines.
Entonces, de aqu se deriva la consideracin de que los sistemas involucrados en los
problemas de organizacin estn integrados por elementos cooperativos que
funcionan en aras de un objetivo comn. Representa una anormalidad el que no se
considere como comn el objetivo y que no se coopere con los propsitos del -sistema.
Existe la pretensin vana de considerar al sistema como una unidad orgnica en donde
no existen contradicciones. Al dominio coercitivo se le llama homogeneidad, al
objetivo dominante se le llama inters comn, bien comn. Los intereses del capital
son y deben ser los intereses del mundo. Los elementos extraos a esta uniformidad de
miras y de accin deben ser eliminados del sistema. Falso concepto de totalidad que
ideolgicamente se manipula por los intereses dominantes.
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F) Idealismo, Estructuralismo y Positivismo de los Sistemas

La posicin teleolgica descrita antes implica el desinters por las causas esenciales de
los fenmenos, importando solo su forma, estructura y sus hechos cuantificables.
No podemos dominar la esencia ltima de las cosas. Pero si llegar a perspectivas que
pongan un orden tolerable en nuestra casa" comenta Berthalanffy. (28)
"El sistema es una disposicin de componentes interrelacionados para formar un todo
escribe Klir (27). De aqu que "un objeto (y en particular un sistema) sea solo definible
por su cohesin en un sentido amplio, esto es por las interrelaciones entre los elementos
componentes..." y "las leyes de los sistemas se manifiestan como analogas u
homologas lgicas de leyes formalmente idnticas, que pertenecen sin embargo a
fenmenos completamente distintos e incluso aparecen en disciplinas diferentes
agrega Bertalanffy. (28)
Entonces para captar un sistema se puede eliminar su sustancia, su contenido; slo
importa la forma de estructurarse, el conjunto de relaciones entre los elementos. Las
relaciones persisten independientemente de las cosas que ligan. El sistema es una
forma pura que no tiene sustancia y esto para los tcnicos de sistemas no es un defecto
sino una virtud. El que se hable de animales, plantas, hombres, piedras, dinero, bomba,
fbricas, sociedades etc. no es relevante ya que solo las analogas estructurales
interesan.
El empleo de la nocin de estructura se eleva dogmticamente a categora de doctrina
irrefutable. No hay duda, un sistema es claro, evidente, lo coherente en la realidad. Sin
embargo el sistema no se basa en nada, no hay nadie que hable en el, es el propio
sistema el que lo hace; no hay nada en el porque se elimina la sustancia y quedan solo
las relaciones que componen el sistema. Tautologa absolutizada que de las relaciones
en el todo que las domina, se pasa al sistema y de este a la estructura del todo. Un
crculo vicioso de las formas en donde lo verdaderamente presente es la ausencia. Por
otro lado para mostrar con unos cuantos conceptos como la teora de sistemas repite
una historia y una concepcin que por audacia o ignorancia pretende validarla como
- 239 -
paradigma revolucionario, veamos la relacin con el positivismo de Comte y Spencer.

Aportemos algunos elementos (29) que indiquen como aquella se nutre de la filosofa
de estos autores.
El problema que obsesiona a Comte es el de la reconstruccin del orden social que
tambin es caracterstico de los racionalizadores de las organizaciones modernas a
travs de la Investigacin de Operaciones y el enfoque de sistemas. Orden y Progreso
son los pilares de la teora y praxis de los antiguos y los modernos.
Compare las citas dadas, sobre todo de Bertalanffy, con la intencin de Comte de
unificar el mtodo de la ciencia como primer paso para superar la crisis de la sociedad
proponiendo el mtodo positivo que renuncia a la bsqueda de la causa ltima de los
fenmenos para limitarse a observar descubrir y formular las leyes de los fenmenos.
Comte asume la analoga entre fsica natural y fsica social que mas adelante conduce a
Spencer a concebir a la sociedad como un organismo. Ideas estas que son las races
nutrientes del organicismo de Bertalanffy.
Spencer afirma que las relaciones entre las partes que integran una sociedad son
anlogas a las que mantienen las partes de un sistema viviente. Y demuestra con una
serie de analogas su concepcin del organismo social.
El concepto de estructura que Spencer empleaba inclua la totalidad, el equilibrio, la
homestasis que hoy incluso se utiliza de manera corrompida.
Todos estos conceptos en concreto y las ideas positivistas en general, aunque algunas
diminuidas o hbridamente mezcladas, sern base de las modernas teoras
racionalizadoras de los sistemas.
Del organicismo confesado y militante de los iniciadores de la moda de sistemas se
desprende adems su prctica, de hecho, del estructuralismo.
Estructura y sistema son conceptos de significados distintos pero estn sin embargo
unidos y no es posible separarlos. Un sistema es un conjunto estructurado por las
- 240 -
relaciones de sus elementos y ninguna estructura puede existir sin sistema al

que pertenezca. Cuando se habla de estructura es en el sentido inequvoco de estructura
de un sistema y ste a su vez lleva por construccin aparejada una estructura que lo
define.
Si inscribimos a la teora general de sistemas dentro del estructuralismo no solo es por
su historia ligada a dicha filosofa, si no porque los conceptos tericos y metodolgicos
de la teora de sistemas pertenecen hbridamente a la corriente del estructuralismo ya
que cumplen con las propiedades caractersticas de ste, a saber segn Schaff (30).
El tratamiento del objeto de investigacin como algo integro que posee el carcter de
un sistema.
El objetivo de la investigacin est en el descubrimiento de la estructura del sistema
dado.
El esfuerzo por el descubrimiento de las leyes estructurales que rigen en el sistema
dado.
La investigacin del sistema en la seccin transversal sincrnica que elimina como
modelo ideal, del parmetro del tiempo.
Nutridos de estas corrientes filosficas, estos nuevos espritus de la racionalidad ponen
el mundo al revs al considerar la sociedad como resultado de su forma y no a esta
como consecuencia de aquella. El dogmatismo de la estructura y del sistema se afilia
as al idealismo filosfico modernizado con la ideologa dominante.
Con todos estos elementos filosficos involucrados se integra globalmente una
concepcin del mundo determinista, ahistrica, que es apologa de la reglamentacin,
la ley, la norma, la eficiencia, la estabilidad dinmica y la reproduccin de lo
establecido. Esa es su funcin social, ideolgica, disfrazada de ciencia.
- 241 -
G) Totalidad falsa y antidialctica

La concepcin aristotlica en el sentido de que el todo es ms que la suma de sus partes,
inspir al organicismo de los fundadores de la Teora General de Sistemas. El
acostumbrado examen de las partes y de los procesos aislados, o mecanicismo en la
biologa de principios de siglo, hizo crisis y se revalora la spenceriana concepcin
organsmica que pretendera la explicacin del conjunto, de la totalidad del organismo
y de las relaciones que hay entre las partes.
Con esta base nutriente Bertalanffy propone la Teora General de sistemas que consiste
en el estudio cientfico de todos y totalidades.. (31) que domina a las partes.
Para el caso de la organizacin del proceso de trabajo, interviene otro fenmeno para
favorecer el desarrollo del enfoque de sistemas en problemas de organizacin.
Ante la ineficiencia que representa la ejecucin de las tareas aisladas de acuerdo al
"mejor camino encontrado por el enfoque taylorista que tambin en el perodo entre
guerras se haba desarrollado, se hace necesario concebir a la organizacin empresarial
como un todo. Por supuesto que es un todo parcial donde solo intervienen los
elementos afines al objetivo dado para la totalidad ya que en esta no hay lugar para las
contradicciones derivadas de elementos extraos al dicho objetivo predeterminado.
Por consiguiente el enfoque globalizador se impone como un pilar central del enfoque
de sistemas presentndosele ideolgicamente, como un paso definitivo en el
conocimiento objetivo de las organizaciones. Pero la realidad muestra que los
racionalizadores tienen que retomar del pasado los conceptos que Aristteles y
Spencer, por lo menos, ya haban desarrollado. Y con el agravante de no poder
superarlos, utilizndolos dogmticamente como el concepto universal que viene a
revolucionar el estado del conocimiento. Veamos la pobreza real del concepto de
totalidad que se sustenta.
En primer lugar podemos observar haciendo referencia a la discusin dada en la
seccin sobre la ambigedad del sistema, que el concepto de totalidad que se sostiene
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por los tericos de sistemas tambin es ambiguo en tanto se deriva del sistema. Si el
sistema empieza y termina arbitrariamente y lo que se defina como tal ser considerado
como totalidad se deduce entonces la ambigedad de este como consecuencia.
Por otro lado se habla que el sistema es la unidad orgnica en donde se realiza la
totalidad pero se concibe aquel como un conjunto de elementos que se interrelacionan
funcionalmente sometidos a un objetivo que los domina, por tanto no se admiten las
contradicciones y los elementos de la totalidad deben ser cooperativos. Falsa resulta
entonces la supuesta totalidad que solo admite a los elementos que funcionen a favor
del objetivo predeterminado. Al no abarcar todos los elementos de lo que ambigua o
arbitrariamente se defini como sistema, la supuesta totalidad se convierte, por parcial,
en un concepto vaco, falso; se convierte en la cscara ideolgica que pretende ocultar
la lucha de intereses hacia el interior de cualquier fenmeno o de cualquier
organizacin social ya sean estos de carcter clasista o no. Al ser entendida la totalidad
de manera unilateral se presenta el primer elemento de contraste con el concepto
dialctico de totalidad que obedece a otra concepcin filosfica.
Kosik (32) distingue en la historia del pensamiento filosfico tres concepciones
fundamentales sobre la totalidad, cada una de ellas basadas en una determinada
concepcin de la realidad:
a) "la concepcin atomstico-racionalista para la cual el todo es la totalidad de los
elementos y hechos ms simples.
b) la concepcin organicista y organicista-dinmica que formaliza el todo y afirma el
predominio y la prioridad del todo sobre las partes.
c) la concepcin dialctica que concibe la realidad como un todo estructurado, que se
desarrolla y crea.
Es claro que la teora general de sistemas se afilia a la segunda concepcin descrita con
todas las consecuencias ideolgicas, epistemolgicas y de concepcin del mundo.
- 243 -
Esta posicin no puede conocer la realidad social como una totalidad concreta si el
hombre dentro de esa totalidad es nicamente y sobre todo un objeto, anulndolo como
sujeto que crea esa realidad objetiva a travs de la historia .
Si pretendemos como lo hacen los fetichizadores del sistema, conocer la realidad
social haciendo a un lado cmo, y por qu y por quines fue creada esa realidad, es
claro que estaremos tan solo bordando en la especulacin ideolgica. Lo aparente, lo
seudo concreto queremos hacerlo pasar por concreto ahistrico.
La falsa totalizacin de la concepcin organicista se manifiesta cuando deja a un lado
la riqueza de la realidad, es decir, su contradictoriedad y multiplicidad de significados,
para abarcar exclusivamente los hechos concordantes con el principio abstracto (33)
que en este caso es el sistema indefinido ambiguo, arbitraria y teleolgicamente.
El organicismo estructuralista concibe la totalidad como un todo, un sistema que es
dado formalmente sin historia, ya acabado, abstracto, que determina a las partes. La
concepcin organicista hace, en contraposicin con la dialctica, a un lado la gnesis
de la totalidad y el proceso interno de su desarrollo y movimiento.
Para la totalidad dialctica "la creacin de la totalidad como estructura significativa es
por tanto, y al mismo tiempo, un proceso en el cual se crea realmente el contenido
objetivo y el significado de todos sus factores y partes"(34)
El concepto organicista de totalidad se vuelve vaco e inerte al no admitir las
contradicciones. Al negar la relacin dialctica de las contradicciones y la totalidad
empobrece el concepto, lo fija, le roba su historia y lo hace manipulable
ideolgicamente, convierte al todo en un mito.
En la aficin estructuralista del organicismo la realidad social o los fenmenos de
organizacin se conciben como un conjunto o totalidad de estructuras autnomas que
solo se influencian. El autntico sujeto del proceso desaparece por un sujeto cosificado
que no participa de la dinmica autnoma entre las estructuras, es una cosa ms del
sistema.
- 244 -
As entonces se ve la pobreza de la concepcin de totalidad que el organicismo

estructuralista tiene sobre, todo frente a la concepcin dialctica de la totalidad
concreta entendida como un "proceso indivisible cuyos elementos son: la destruccin
de la aparente y fetichista objetividad del fenmeno y el conocimiento de su autntica
objetividad; el conocimiento del carcter histrico del fenmeno, en el cual se
manifiesta de modo peculiar la dialctica de lo singular y lo general humano; y por
ltimo, el conocimiento del contenido objetivo y del significado del fenmeno, de su
funcin objetiva y del lugar histrico que ocupa en el seno del todo social (35).
De la presuntuosa posicin que ve en el sistema la totalidad al fin alcanzada queda tan
solo el dogmatismo que hace del todo un mito para imponerlo al hombre y negarle su
participacin histrica en la construccin de sociedades nuevas .
H) Abusos metodolgicos y lingsticos
El uso del trmino estructura, la utilizacin de analogas, isomorfismos, homologas
entre los fenmenos, el estudio de las partes y su sintetizacin en el todo de ninguna
manera son hechos nuevos en la metodologa cientfica. Su presencia no solo es vlida
sino necesaria en la adquisicin del conocimiento. El problema surge cuando se
traspasa el lmite de validez de tales procedimientos y se les transforma en una nueva
forma de ver el mundo. Se pierde as la correspondencia de los conceptos con la
realidad. El esquema general de las ideologas es cuando se abusa de una nocin y una
realidad limitada que siendo relativa se absolutiza, acabando por degradar al concepto
mismo.
Aunque el organicismo del cual provienen los tericos del orden se contrapone al
reduccionismo de la conclusin mecanicista en biologa, pero al abusar de los
procedimientos mencionados se cae en el tipo de reduccionismo por extrapolacin .
"Yo he postulado-dice Berthalanffy-la teora general de sistemas como un nuevo
modelo que pretende establecer principios generales para sistemas, esto es entidades
organizadas, independientemente de su naturaleza fsica, biolgica o sociolgica."
(36).
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Las analogas estructurales pueden conducir a una comprensin mayor de la realidad,

siempre y cuando se respete la analoga estructural y el carcter especifico de los
fenmenos analogados. Sin ste respeto la primera aproximacin que se haga para
conocer los fenmenos resultar falsa.
La teora de sistemas es la aplicacin universal de analogas, de isomorfismos que
tratan como iguales a fenmenos distintos, reducindolos a su estructura, por
supuesto que de inmediato se notar la claridad transparente de esta ya que se ha
eliminado la sustancia. Los conceptos de analoga, isomorfismo, anlisis estructura
son utilizados ms all de sus lmites de sus condiciones y acaban siendo degradados,
fetichizados, dogmatizados, en el concepto de sistema.
El considerar al hombre como un sistema con partes que se interrelacionan bajo un
objetivo, significa eliminar su esencia viviente y considerarlo como un objeto. El
considerar a la sociedad como un organismo reduce a la sociedad a una mera
estructura, a un orden. Bajo el enfoque de sistemas se reduce la complejidad,
contradicciones y evolucin de los fenmenos.
Si nos limitan a las relaciones entre los subsistemas, como podr entenderse el proceso
creativo, innovador?... como un clculo de combinaciones nuevas?. El paso de la
necesidad a la libertad, el sentimiento humano y de la historia pierde todo sentido .
Por otro lado y con respecto a los abusos ideolgicos de lenguaje ya sealamos antes la
sofisticacin innecesaria para encubrir los hechos. Sin embargo existen dos maneras
adicionales de abusar del lenguaje. Una esta representada por la predileccin del uso
de cuadros, grficas, matrices, signos. La movilidad, lo vivo quedan petrificados en el
smbolo, sin esencia pero con transparencia, que es exaltada ideolgicamente.
El otro abuso lingstico se refiere al uso metafrico indiscriminado de trminos con
objetivos y bajo un contexto que reflejan los valores y al capitalismo mismo, como por
ejemplo los de clientes, competidores, tomador de decisiones, regulacin, control,
equilibrio, eficiencia, reduccin de costos, gerente.
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I) Jerarquizacin, Centralizacin y burocratizacin.

El principio autoritario, y en algunos casos desptico, es inherente al hecho de situar
al individuo, en referencia a problemas sociales y polticos, bajo el punto de vista del
ensamble, la totalidad, bajo el enfoque de la necesidad de congruencia de las partes y el
funcionamiento eficiente del todo.
Con una fuerte tradicin en la antigedad, con las modernas corrientes
racionalizadoras de la organizacin se concibe el mundo y particularmente a las
organizaciones, de manera jerarquizada, cuya cspide debe centralizar a travs de una
burocracia piramidal, las decisiones importantes mediante la unidad de direccin (a la
cual se integra el grupo de investigacin de operaciones). Esta jerarquizacincentralizacin en una lite implica subordinacin de quienes, no pertenecen a ella a
travs de la burocracia con todas sus normas y reglamentos.
Y este proceso implica tambin la separacin de trabajo manual e intelectual, entre
concepcin y ejecucin. Veamos.
En el proceso de construccin de la burocracia esta presente, como imperativo, la
necesidad del control social que tiene el poder dominante. Por eso se presenta la
apologa filosfica del orden, la reglamentacin, la ley, la normalizacin. Hoy ese
proceso se moderniza y se revalora la coercin, la norma y la regla en nombre del rigor
cientfico.
A travs de la historia se observa claramente que la clase dominante gener un aparato
burocrtico para centralizar el poder y asegurar mediante reglamentos coercitivos la
perduracin del ejercicio de ese poder, considerando al mundo una simple coleccin de
objetos manipulables.
Balzac, dice con respecto a la burocracia, este poder gigantesco puesto en marcha por
tontos. Las cosas ms bellas fueron creadas en Francia cuando todava no haba
informes y las decisiones se tomaban de manera espontnea. Un hombre de cierta
estatura no se arrastrara ni se humillara en este lodazal, donde las cabezas importantes
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ajustan a todo el mundo."(37).

La clase en el poder, con el espritu burocrtico en la mano, impone el criterio de
eficiencia supuestamente tcnico, racional, neutro, pero realmente cosificante,
ideolgico e irracional. El pretexto es el de dirigir racionalmente los asuntos de la
sociedad Pero por mas que la necesidad de dirigir nuestra compleja y tcnica
existencia pide un pensamiento y una conducta racionales, al final no se atiene a ello
(38).
Max Weber vea en la burocracia sobre todo la expresin de una forma de dominacin
racional con rasgos caractersticos como la conduccin reglamentada y continua de los
asuntos administrativos con funciones objetivamente delimitadas, con atribuciones
del poder de mando necesario y con medidas de coercin. Esta concepcin nos hace
ver que a la burocracia le es inherente la jerarquizacin y la centralizacin. Y la
centralizacin va convirtiendo a las sociedades en un pueblo de administrados por
funcionarios irresponsables y frecuentemente corruptos que son controlados por el
nivel jerrquico superior y as hasta llegar al ncleo del poder centralizado que domina
el proceso global. Por eso el principio de su conocimiento es la autoridad y la adoracin
de la autoridad de su pensamiento. En el seno de la sociedad se implanta el
materialismo grosero, el materialismo de la obediencia pasiva y la fe en la autoridad.
Hoy en da la revaloracin de la racionalizacin de las organizaciones mediante el
enfoque sistmico esta directamente ligado a ese proceso de burocratizacin del
mundo. Los "expertos" estn inmersos en esta concepcin centralizadora,
jerarquizante, que se desprende de su concepcin de sistema mismo, que ni siquiera
son capaces de imaginarse otro mundo diferente.
Dice al respecto Bertalanffy... la realidad es una jerarqua de todos
organizados"...(39) y Milsun es ms explicito... As mientras no se pueda asegurar
con confianza que el uso de la jerarqua no sea la base necesaria de la industrializacin,
parece imposible que una sociedad actualmente industrializada, especialmente la
nuestra, acepte, voluntariamente y con responsabilidad, los riesgos implcitos en una
completa o amplia, supresin de la jerarqua (40).
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Y efectivamente ya mostramos como la Investigacin de Operaciones no puede ser

introducida en cualquier tipo de organizacin, sino solo en aquellas que con un nivel
alto de produccin y complejidad en la divisin del trabajo taylorista, estn
jerrquicamente burocratizada.
La jerarquizacin y centralizacin ha sido una vieja preocupacin de los organizadores
de la produccin a todos niveles. Ya citamos en anteriores secciones los objetivos de
Taylor por centralizar las decisiones en la direccin y las concepciones jerrquicas de
Fayol con su teora de los jefes.
Los equipos de Investigacin de Operaciones aunque forman parte del grupo de
direccin de una entidad, no toman las decisiones formalmente; solo son considerados
los asesores los preparadores de las tomas de decisin" que hacen sus superiores.
Toda su racionalidad matemtizada con supuesto rigor cientfico se inclina ante la
decisin del superior, arbitraria o no. Los expertos racionalizadores de las
organizaciones forman parte del grupo de hombres que organizados en un oficina bajo
un objetivo impuesto, ejercen una actividad concreta a favor de aquellos que han fijado
la meta.
El poder centralizado es capaz de realizar con eficiencia ciertas empresas, sobre de
todo de gran envergadura, pero la centralizacin y jerarquizacin enerva a la sociedad
y sus hombres. En la medida en que el principio social es que cada uno cuide de si
mismo (el individualismo como forma social de vida) el poder centralizador se
convierte en casi la nica fuerza ordenadora y protectora. Esta maquinaria
deshumaniza, enajena y a travs del control pretende garantizar el ejercicio del poder
por las clases dominantes. Se trata que estas piensen y el resto ejecuten; el trabajo
intelectual es su esfera y el trabajo manual para los dominados.
En todas partes donde el hombre se convierte en un objeto a manejar por alguna
autoridad competente, se espera de l no la opinin propia, sino la adecuada. Hasta la
oposicin debe dejrseles a las personas autorizadas por la divisin del trabajo. Las
opiniones no son expresiones activas de participacin social, sino como un eco
amortiguador de manipulacin.
En el mundo que se acostumbra a ser objeto de la manipulacin burocrtica (en el caso
de la Investigacin de Operaciones una burocracia cientfica) se renuncia en
ocasiones voluntariamente a expresar oposicin.
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La apata respecto de los procesos sociales se convierten en fenmeno general.

La enajenacin es el resultado natural de la separacin individualista.
Apunta Jacoby "... parecera necesario que en la sociedad lo mismo que en un sistema
de lgica, las proposiciones subordinadas se derivan de las principales y son
secundarias respecto de ellas, en la estricta racionalidad las funciones partirn de la
cabeza hacia abajo, y la dictadura seria tan solo la forma lgica final del racionalismo
social y como encarnacin de la razn colectiva, debera pretender finalmente su
infalibilidad"(41). Recurdese estas palabras cuando ms adelante expongamos otros
elementos ideolgicos y en particular las afirmaciones de Churchman con respecto a la
planeacin mundial.
Las apologas de la organizacin, de las estructuras de equilibrio, hoy en da se
manifiestan a travs del raciocinio de la forma, coherencia, homoestasis, tecnologa y
en suma a travs del concepto de sistemas que implica jerarquizacin, centralizacin y
burocratizacin.
j) Planeacin, Eficientismo y Cosificacin
Dicha jerarquizacin, centralizacin y burocratizacin representan la condicin
necesaria para resolver los problemas, programar los actos y costumbres de los
individuos no solo en el trabajo sino en todo el proceso social.
As, con el pretexto de la planeacin "neutra,objetiva, racional se considera a todos
los actos y los individuos de la organizacin social como cosas
programables dirigibles, que pueden ser movidas segn una concepcin del mundo
determinada. Se presenta as los fenmenos ideolgicos de la cosificacin y el
eficientismo y la planeacin como instrumento que es lograda por el auxilio de las
tcnicas y enfoques modernos de la organizacin.
Al vaciarle su esencia a las estructuras, a los sistemas, se elimina lo vivo, lo humano
y podemos considerar que solo existen las cosas, universalidad de la muerte.
Las cosas se deben programar de acuerdo a los intereses sociales, y hacerlo bien,
- 250 -
racionalmente. Ya vemos de que racionalidad se trata.

Mediante la visin metodolgica de la Investigacin de Operaciones cargada de
positivismo empobrecido, se pretende resolver "eficiente y cientficamente" los
problemas del mundo ya que su origen, su raz es la falta de planeacin. A manera de
ejemplo diremos que en un libro tan superficial e ideolgico corno peligrosamente
difundido, Churchman se pregunta "..existir alguna razn ms profunda o ms sutil
por la cual a pesar de nuestra enorme capacidad tecnolgica aun no estemos en una
posicin como para resolver los principales problemas del mundo?..."la respuesta es
que no estamos organizados para hacerlo;" y en el clmax de su produccin intelectual
e ideolgica contina..."Por que no simplemente organizamos el mundo para que se
encargue de realizar las funciones de alimentar, alojar y vestir.?.Por que los E.U. no
convocan a una conferencia en algn lugar pacfico del planeta con el fin de establecer
y llevar a cabo un plan para alimentar, alojar y vestir a los habitantes de este
mundo"(42). As como Churchman habra muchos tecncratas que, sin ser monstruos,
son hombres de su tiempo que viven las ilusiones relativamente inocentes, que no
conocen sus limites y que son incapaces de escapar a ellos porque son parte de su
situacin histrica, social y emprica. Son parte de la especie nueva que Lefebvre llama
cibernntropos.
De acuerdo con esta concepcin, es racional comportarnos con el objetivo de
aprovechar efectivamente los medios, minimizando el esfuerzo o maximizar las
ventajas para llegar a un objetivo predeterminado. Para esto la ciencia nos indica el
modo de utilizar los medios racionalmente, eficazmente, pero esa misma ciencia
excluye todo juicio sobre la legitimidad y racionalidad de los fines que echaron a andar
el proceso racionalizador. Si los juicios de valor son eliminados de la ciencia en la
esfera de la accin humana, solo se orienta a justificar racionalmente la eficacia de los
medios, ya que nada puede decir sobre la legitimidad de los fines porque eso cae dentro
de los juicios de valor. Los medios, las manipulaciones, la tcnica se racionalizan y al
mismo tiempo se le separa de los valores y los fines de lo subjetivo ya que estos
aspectos se ubican en la irracionalidad.
Esta separacin de campos que la razn racionalista efecta entre lo racional y lo
irracional permite que la irracionalidad sustente a la razn de la moderna sociedad
- 251 -
capitalista; su racionalizacin e irracionalismo son generados por la razn racionalista

que sirve de sustento a la ciencia moderna. Una razn mediada por una realidad social
con pretensiones racionales pero, irracionalmente fundada, a travs de dicha
mediacin.
A los racionalizadores de las organizaciones, a los planificadores les sucede lo que a la
ciencia: Pretendiendo rigor racionalidad que fundamente todos sus conceptos,
mtodos, acciones y resultados, no explican el paso mas elemental de todos, aquel que
sustenta a todo el resto, su relacin con la sociedad.
Habiendo renunciado a su autonoma, escribe Horkheimer (43) la razn se ha
convertido en un instrumento. En el aspecto formal de la razn subjetiva, subrayado
por el positivismo, es puesta de relieve su independencia del contenido objetivo, y en el
aspecto instrumental, subrayado por el pragmatismo, se ha destacado su plegamiento a
contenidos heteronmicos. La razn est por lo tanto completamente sometida al
proceso social, nico criterio, y se ha convertido en un valor instrumental, con la
funcin de medio para dominar los hombres y la naturaleza."
As mediante el plan racionalmente concebido con base a la norma, la regla el
equilibrio se impone coercitivamente lo que se debe hacer para optimizar los recursos.
La colaboracin y el sistema y el plan racional, cientficamente elaborado, es el
instrumento que implica para realizarse una actitud autoritaria. La autoridad que
domina se extiende as como categora universal y como forma de vida que
complementa la jerarquizacin, burocratizacin y racionalizacin del mundo.
De aqu entonces que por ms que se alegue racionalidad, esta es parcial, vaca y
mediada por una sociedad irracional que le da sustento. Por ms que se alegue
racionalidad a fin de cuentas no se atiene a ella y por mas que se demuestre eficiencia el
proceso total demuestra que esta se convierte en irracionalidad, en ineficiencia. Al
mismo tiempo que se demuestra la generalizacin de eficiencia basada en la razn
irracional, se generaliza la ineficiencia porque se trata de un eficientismo cosificador
que se le revierte al tecncrata, al poder y a la sociedad. Lo que se entiende por
eficiencia solo es eficientismo; que destruye en aras del dominio racional de la
- 252 -
naturaleza en beneficio de una sociedad irracional regida por el capital.

El hombre se convierte en un objeto a manejar, a planear, y en todas partes donde
alguna autoridad competente lo logre estar racionalizando la sociedad. Como
ejemplo tambin se puede citar la afirmacin de Robert Mcnamara sealando que el
costo de crianza por nio en el tercer mundo era de 600 dlares, pero el costo de evitar
su nacimiento era de solo 6 dlares; alguien se atreve a ser tan irracional prefiriendo el
costo mayor ?(44) .
La racionalidad del plan, que esconde la racionalidad del capital es una racionalizacin
de la libertad por la necesidad. Y.., ese dao a la libertad es una deshonra de nuestra
naturaleza racional porque con el somos arrojados al nivel de meros, medios y cosas,"
(25).
Al mismo Bertalanffy le "asustan las orientaciones mecanicistas porque piensa que
dan lugar a que se considere la teora de sistemas como" el ltimo paso hacia la
mecanizacin y devaluacin del hombre y hacia la sociedad tecnocrtica"..."no creo
que puedan ignorarse los aspectos humanistas sin condenar a la teora general de
sistemas a una visin restringida y fraccionara"(46).
K) Problemas de Organizacin e Ideologa del Progreso
En el sistema social del capitalismo todos los esfuerzos de la sociedad estn dirigidos y
orientados hacia la valorizacin del capital. Esta naturaleza de las relaciones
capitalistas de produccin y su dinmica hace que el capitalismo tenga la misin
histrica de desarrollar las fuerzas productivas, logrndolo de manera unilateral,
deformada y con implicaciones destructivas inseparables (47), (al respecto ver la
quinta parte de este libro).
El capitalismo ha impuesto la mecanizacin de la produccin, el automvil, la
masificacin de la produccin superflua, la hiperurbanizacin, la militarizacin y la
guerra, los antibiticos, las ideas racionalizadoras, los energticos modernos las
computadoras, etc. es decir todo lo que ha implicado en los ltimos cien aos la forma
industrial de desarrollo.
- 253 -
E incluso en un proceso sociolgico en busca de la reproduccin del sistema, se ha

impuesto la industrializacin como sinnimo del progreso se ha impuesto como forma
y como aspiracin de vida. La religin de la industrializacin es la base dominante de
las concepciones actuales del mundo.
La ideologa de la industrializacin mediante el uso cada vez mayor de la ciencia y la
tcnica nos dice que ella es una necesidad prctica y no econmico-poltica, es
consecuencia del progreso. De sta manera, se legitima a las polticas, los conceptos,
las acciones que estn involucradas con la industrializacin y al mismo tiempo se
justifica las consecuencias sociales y polticas de cualquier revolucin industrial,
como la miseria social la contaminacin, derroche de recursos, destruccin, etc., todo
ello se justifica como el costo del progreso humano. El modelo de desarrollo de pases
avanzados se impone como el nico camino posible al progreso y se le impone el
determinismo histrico a los pases por desarrollarse.
Y como parte de la apologa de la industrializacin se desarrolla, se revalora todo
aquello que le favorezca o tienda a resolver sus problemas .
Estos problemas se presentan como problemas aislados a los que es posible
encontrarle soluciones tcnicas. Por supuesto que se atendern todos los problemas
derivados de la industrializacin sino solo aquellos asociados a la clase en el poder que
se beneficia de la plusvala generada por el trabajador en la sociedad industrial.
Los problemas de organizacin que la Investigacin de Operaciones viene resolviendo
desde hace casi un siglo son a los que se enfrenta el capital, a travs de las instancias de
direccin en la produccin.As,vemos que los problemas prototipo de la I.0. son: los de
inventarios, transporte, mantenimiento y reemplazo, asignacin de recursos,
programacin de la produccin, jerrquizacin de inversiones, problemas de
competencia, bsqueda.,etc. en donde a todos ellos se les aplica la racionalidad y
valores del capital para cumplir el objetivo de la minimizacin de costos o la
maximizacin de utilidades. En la prctica los problemas de organizacin del capital,
se presentan como problemas tcnicos, objetivos; pretendiendo que sean los nicos y
vlidos para toda la sociedad, ocultando que son tan solo los que al capital le
interesan y por eso impulsa su estudio y resolucin.
- 254 -
El satisfacer las necesidades de todos los hombres ni es un problema, ni mucho menos

un objetivo racional. Incluso los problemas derivados de la industrializacin que bien
conocemos no son un problema desde la perspectiva del capital son como ya dijimos,
los costos que la sociedad paga por el progreso; hasta se oculta al carcter destructivo
del desarrollo de las fuerzas productivas.
Cuando se ensea los problemas del capital como los problemas que es necesario
resolver racionalmente, por presentarlos aisladamente como si fueran tcnicos y al
ocultar el resto de problemas sociales de las mayoras, se pretende amoldarnos e
intgranos como fieles a la religin del progreso, a la ideologa de la industrializacin.
El desarrollo actual de la sociedad lleva aparejados tambin y hoy ms que nunca, el
desarrollo de las fuerzas destructivas, Estos desarrollos han distorsionado la
ciencia y la tecnologa al someterlas a las necesidades de valorizacin del capital;
limitndolas en si mismas y convirtindolas en la punta ms peligrosa del propio
desarrollo destructivo, mutilando completamente las potencialidades y nuevas
alternativas que el propio desarrollo de la ciencia yla tecnologa posibilita.
Recurdese que la militarizacin de la ciencia es uno de los rasgos ms sobresalientes
en este proceso. Y la Investigacin de Operaciones est ligada a dicha militarizacin al
grado como dice Kauffman de que la Investigacin de Operaciones naci en la cuna
que Marte, dios de la guerra, le forj.
Se hace absolutamente necesario llamar a la construccin de un sistema terico, desde
las ms diversas disciplinas para analizar este desarrollo unilateral de las fuerzas
productivas que se convierte en fuente de males para la mayora; as como de las
alternativas que puedan surgir de la critica del diseo de objetivos, contenido y usos de
la actual tecnologa y de la ciencia en sus ms distintos campos. Sobre esta base
imprescindible podrn construirse sistemas alternativos para el papel de la ciencia y
de la tecnologa al servicio del hombre en su totalidad y no de su destruccin.
Hoy en da que se presenta un gigantesco desarrollo dela ciencia y tecnologa y un uso
ideolgico de este, es ms necesario elaborar los anlisis que nos permitan desmitificar
esta imagen e incidir en nuestro futuro con planteamientos alternativos que nos lleven
- 255 -
al concepto de riqueza plena y despojada de su limitada forma burguesa. Aquella que

es "La universidad de las necesidades, capacidades, goces y fuerzas productivas, etc.,
de los individuos, creada en el intercambio universal; aquella que representa el
desarrollo pleno del dominio humano sobre las fuerzas naturales, tanto sobre las de la
as llamada naturaleza como su propia naturaleza"... la elaboracin absoluta de sus
disposiciones creadoras sin otro presupuesto que el desarrollo histrico previo, que
convierte en objetivo a esta plenitud total del desarrollo, es decir al desarrollo de todas
las fuerzas humanas en cuanto tales, no medidas con un patrn preestablecido..." una
elaboracin como resultado de la cual el hombre no se reproduce en su carcter
determinado sino que produce su plenitud total" ... como resultado de la cual no busca
permanecer como algo devenido sino que est en el movimiento absoluto del
devenir"(48).
- 256 -
Referencias
1. Harry Braverman, Trabajo y Capital Monopolista. Ed. Nuestro Tiempo Mxico
1975
.
2. H. Braverman, op Cit
3. F.W. Taylor. Los Principios de la Administracin Cientfica. Ed. Herrero, Mxico
4. F.W. Taylor op. cit.
5. H. Braverman, op. cit. p 147
6. T.W. Taylor, op cit.
7. Ver Maurice Dobb, Estudios sobre el desarrollo del capitalismo Ed. Siglo XXI
Argentina 1975
8. Oskar Lange. Introduccin a la Econometra. Fondo de Cultura Econmica, Mxico,
1964. p. 164
9. H. Braverman op cit. p. 108
10. L. Bertalanffy. General System Theory. D.G. Braziller. Nueva York.
11. G. Menahem. La Ciencia y la Institucin Militar. Ed Icaria. Madrid 1977. pp 211 y
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12. L Bertalanffy. op cit.
13. A. Kaufmann. Mtodos y modelos de Investigacin de Operaciones Ed. CECSA.
Mxico (se puede ver tambin la cita de Menahem (11) que es elocuente al respecto).
14. Henri Lefebvre. Contra los Tecncratas. Granica Editor Coleccin Libertad y
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16. L. Von Bertalanffy, op. cit.
17. L. Von Bertalanffy, op. cit.
18. Georges Canguilhem. Etudes d'historia ed. de la philosophie des sciences.
1975.
19. L. Von Bertalanffy. Historia y situacin de la Teora general de sistemas en
Tendencias en la Teora general de sistemas, Ed. Alianza Universidad Madrid
1978.
20. L. Von Bertalanffy op cit,
21. L. Von Bertalanffy op. Cit,
- 257 -
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L. Von Bertalanffy op. cit,

L.Von Bertalanffy opc. Cit.
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L. Von Bertalanffy. Historia y situacin de la Teora general de sistemas en
Tendencias en la Teora general de sistemas en Tendencias en la teora general de
sistemas. Ed. Alianza Universidad Madrid. 1978.
LVon Bertalanffy op, cit.
George J. Klir. Teora polifnica general de sistemas. Ed. Alianza Universidad
Madrid 1978.
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Ver Franco Ferrarotti. El pensamiento sociolgico de Augusto Comte a Marx
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Karel Kosik. Dialectica de lo concreto. Ed.Grijalbo teora y Praxis Mxico 1967
Karel Kosik.op. cit.
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Karel Kosik op, cit.
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Perspectivas en la teora general de sistemas. Ed.Alianza universidad Madrid 1979.
Citado por H. Jacoby en La burocratizacin del mundo Ed. Siglo XXI Mxico
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Tendencias en la teora general de sistemas. Ed,Alianza universidad Madrid. 1978.
John H, Milsum. La base jerrquica por los sistemas generales vivientes en
Tendencias en la teora general de sistemas.
H. Jacoby op. cit.
C. West Churchman op. cit
Citado en Franco Ferraroti, El pensamiento sociolgico de Auguste Comte a Marx
Horkheimer Ed. Peninsula Homo Socilogicus
Citado por David Dickson. Tecnologa alternativa. Ed Blume Madrid 1978
- 258 -
45. H. Jacoby op. cit.

46. L. Von Bertalanffy op. Cit.
47. Ver El carcter destructivo del desarrollo de las fuerzas productivas. Cepeda y otros,
ponencia al Simposio Internacional de Ciencia y Sociedad Facultad de Ciencias
UNAM, 1978. Mxico.
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Presente No. 20 Siglo XXI Mxico.
Bibliografa Complementaria
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Cambridge, 1966.
2. The economies of technological change. VArios, ediatado por Nathan Rosemberg,
Penguin Books, Middlesex, 1971.
3. The economics of Technological Change. Edwin Mansfield, Norton N,Y, 1968
4. De Keynes a la Sntesis Neoclsica: Anlisis Crtico. I. Osdchaia. Ed. Progreso,
Mosc, 1975. Tambin hay versin en Edicin y Cultura Popular, Mxico, 1976.
5. Radoran Richta. La Civilizacin en la encrucijada. Ed.Arthiach, Madrid 1973.
6. Il calculatore dei capital. Paola Manacorda. Ed. Feltrinelli.
7. Elementos fundamentales para la crtica de la economa poltica Karl Marx. Ed.
Siglo XXI. Mxico 1972
8. Revalorizacin Social de la Ciencia. Memorias del Simposio Internacional de
Ciencia y Sociedad. Programa de Ciencia y Sociedad (Francisco Cepeda Flores,
Coordinacin Editorial). Facultad de Ciencias, UNAM,1984.
9. La Economa Industrial en cuestin. H.M. Chexalier. Ed. Blume, Madrid 1979.
10. Technological Change: economic, management and enviroment. Bela Gold
(coordinator). Ed. Pergamon1975.
11. Capitalismo tardo. Ernest Mandel. Ed. ERA, Mxico 1979.
12. El socialismo: nica salida. Paul Baran, (textos compilados), P. Sweezy. Ed. Nuestro
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15. Planificacin y crecimiento acelerado. Fondo de Cultura Econmica, Mxico 1965.

16. Trabajo y Capital Monopolista. Hary Braverman. Ed. Nuestro Tiempo, Mxico
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Gora. Cuadernos de Pasado y Presente N 32. Ed. Siglo XXI.Argentina 1974.
19. Contra los Tecncratas. Henri Lefevre. Granica Editor.Argentina 1972.
20. Estudios sobre el desarrollo del capitalismo. Maurice Dobb. Ed Siglo XXI,
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21. Tcnicas y Civilizacin. L. Manford.Alianza Editorial.
22. Ciencia, Tcnica y Capital. Benjamn Coriat. Ed. Blume.
- 260 -

CUARTA PARTE
Capitalismo Monoplico y Ciencia Nueva
Contenido
I.- Proceso histrico de la Probabilidad y Estadstica
II.- Ensayo sobre el desarrollo de la Qumica
III.- La Biologa y sus antecedentes. Evolucin, origen de la vida y biologa
molecular como cambio radical del pensamiento racional.
IV.- Electromagnetismo como aportacin cientfica a la produccin social
1.- El Brutal encanto del Electromagnetismo
2.- Papel de James Clerk Maxwell (1831-1879)
3.- Cuestionario sobre Termodinmica, Biologa, Qumica, Electricidad
y Magnetismo.
V.- Revolucin Einsteniana
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- 262-
CUARTA PARTE. Capitalismo Monoplico y Ciencia Nueva
N la medida en que el desarrollo econmico y social del capitalismo alcanza

niveles superiores arribando a la fase en donde los monopolios se extienden en los pases y
fuera de ellos, dominando la estructura econmica, tiene nuevos problemas que son
planteados a la ciencia y la tecnologa. La mecnica y la termodinmica ya no son
suficientes para los nuevos retos de la produccin y la distribucin. En este apartado se
abordan las nuevas reas cientficas que respondieron a las necesidades del desarrollo
social, como la probabilidad y la estadstica, la nueva qumica, la biologa, la electricidad
y el magnetismo. Algunas de ellas tienen precursores de pocas anteriores e inclusos
algunas como la biologa son muy antiguas, pero no con los paradigmas evolucionistas
caractersticos del siglo XIX en adelante. Por supuesto que en el caso de la electricidad y
el magnetismo, aun con sus antiguos planteamientos, se le considera una aportacin
netamente cientfica al desarrollo social a partir del siglo XIX, con revolucionarios
conceptos y enormes repercusiones a partir del siglo XX. De manera semejante el resto de
disciplinas que logran explicaciones nuevas a los problemas que plante el desarrollo del
capital en el mundo.
- 263 -
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I.- Proceso histrico de la Probabilidad y Estadstica
l hombre al entrar en relacin con el mundo, usando el raciocinio se enfrenta a un

universo complejo de cosas, interactuante, hechos y fenmenos que son: determinsticos,
probabilsticos, inteligentes o desconocidos. En ocasiones podemos enfrentarnos con
situaciones complejas y dialcticas que tienen algo de todas estas caractersticas y adems
cambian con el tiempo.
En cada caso el individuo y su comunidad, los aborda de acuerdo a los conocimientos
adquiridos hasta ese momento. Es lgico que a lo largo de su historia se aferre a lo
conocido que le ofrece algn grado de seguridad; desde siempre tiene afinidad existencial
a la certidumbre, a los hechos que con seguridad pasarn y estn determinados en el
espacio y el tiempo. Una expresin de ello es el apego duradero a costumbres que la
tradicin indica como buenas o funcionales para lo que se pretende obtener.
Sin embargo, en la naturaleza y la sociedad el Hombre tambin convive con fenmenos
desconocidos que le producen cierto temor y alientan las explicaciones mgicas o
religiosas. Pueden ser desconocidos por llana ignorancia o por su carcter azaroso. En
ambos casos, si tiene necesidad y hay las condiciones, el individuo o la sociedad
orientarn su esfuerzo intelectual y manual para averiguar qu sucede y porqu.
Probabilidad
Los eventos producto del azar le han generado al Hombre cierta curiosidad y atraccin
ldica en su forma ms elemental. Cuando era muy poco lo que se saba del mundo natural
ni siquiera se distinguan los fenmenos probabilsticos; sin embargo, pronto se habl de
tener buena o mala suerte atribuible a los dioses o a los dones de una persona. Y tambin
en los primeros estados sociales iniciaron los juegos de competencia y poco despus los
juegos de azar, con barajas, dados o cualquier equivalente; el azar es una cierta anttesis de
la certeza, pero es posible adentrarse en sus laberintos sin consecuencias mas all de la
sorpresa triunfadora o la desilusin de la derrota; se trataba de probar suerte con la
emocin que produce. En cualquier caso el conformarse con la suerte no basta, de ah que
intenta hacer trampa por ese intenso sentimiento de torcer la suerte para ganar. El camino
paralelo, menos conflictivo para la curiosidad y el inters individual, fue poner a trabajar
al raciocinio para entender el proceso y jugar mejor.
Independientemente de que ahora se conozcan los hechos sobre los fenmenos del
- 265 -
universo asociados a la probabilidad y estadstica, en las primeras sociedades solo se tena

acceso al azar inherente en los juegos. Por eso, de las primeras circunstancias no
determinsticas que se estudiaron fueron los juegos de azar. La pasin en el juego con la
promesa de volverse rico y la seriedad y conocimiento de destacados personajes
ilustrados del siglo XVII, rene los elementos para que a partir del estudio de juegos de
dados nazca el concepto de probabilidad, piedra angular sobre la que se ha construido
una gran teora matemtica, cuyo desarrollo y aplicacin llega hasta nuestros das. Es una
ciencia que empez en una actividad de mucha presencia social aunque de poca
importancia, elevndose con el tiempo a la altura de los ms importantes objetos del
conocimiento humano.
Efectivamente, desde las cultura Sumeria y Asiria se usaba el astrgalos que era un
hueso de animal, como objeto precursor de los dados. Igual en pinturas de tumbas de
faraones se muestra dicho artefacto comprueba de que se practicaban los juegos de azar.
Es muy conocido que en el Imperio Romano se jugaba a los dados como una prctica
social muy extendida. Hasta en los pasajes bblicos sobre la crucifixin de Jesucristo se
relata esta prctica entre los soldados.
Esta presencia se revela en la literatura a lo largo de los siglos. As, se encuentra presente
el azar en Dante; tambin en el poema de De Vetula de Fournival (1200 1250) donde se
habla del nmero de posibles resultados al lanzar los dados. La atraccin por estas
practicas sociales llega hasta nuestros das con la proliferacin de maquinas, sorteos,
loteras, grandes negocios y un sinnmero de hechos que muestran la atraccin racional,
existencial e incluso patolgica hacia los juegos de azar.
Sin embargo, el tratamiento de estos fenmenos como objeto de estudio racional de los
matemticos, se inicia hasta el siglo XVI y ms claramente durante el siglo XVII.
Cardano escribe alrededor de 1520 (publicado hasta mediados del siguiente siglo) El
libro de los juegos de Azar, que evidenca el inters en la nueva sociedad que emerga; y
cmo es recogida la inquietud por los matemticos de la poca. La pasin de un asiduo
jugador, noble e ilustrado, que se interesa por saber cmo jugar racionalmente, le lleva a
plantear varios problemas populares de probabilidad a su amigo Blaise Pascal (1623 1662): cules son los posibles resultados o cmo repartir las apuestas cuando el juego no
se completa y se interrumpe antes del final. Este problema del reparto de apuestas ya
haba sido tratado por Luca Pacioli en 1487, sin xito por lo que permaneci abierto.
Por eso, tiempo despus Pascal vuelve a enfrentarse a ese problema y otros, cuando es
- 266 -
consultado por su amigo el noble De Mere. Al retomar el tema, Pascal se escribe

principalmente con Pierre Fermat (1601-1665) para discutir el caso y encontrar
soluciones que efectivamente se plantean matemticamente. Estas cuatro cartas de
mediados del siglo XVII, por su importancia y sistematizacin terica, a diferencia de
esfuerzos anteriores, representan el inicio de la teora moderna de la probabilidad.
Como una muestra del trabajo colectivo, los contenidos de las cartas mencionadas fueron
retomadas por el fsico matemtico Christian Huygens (1629-1695) quien public en
1657 De ratiocinnis in ludo aleae, un breve estudio sobre el razonamiento de las
situaciones en el juego de dados.
En relacin con el proceso de construccin del campo de la probabilidad, poco despus,
en 1665, Pascal aporta el Tratado sobre el Triangulo aritmtico que representa una de
las contribuciones ms importantes en el terreno de la combinatoria.
Continuando con el proceso, el primero en ofrecer la definicin clsica de probabilidad
fue Jacob Bernoulli (1654-1705) en su trabajo El arte de conjeturar; tambin ofrece el
conocido Teorema de Bernoulli con lo que se supera el enfoque de soluciones a problemas
particulares para establecer conceptos y principios generales de la disciplina. Adems
estableci la probabilidad a posteriori, o sea asignar como probabilidad, cuando esta no
sea posible conocerla, el numero obtenido de la repeticin del suceso un nmero grande
de veces (probabilidad estadstica o a posteriori). Esto llev a Bernoulli a concebir la
aportacin de la Ley de los Grandes Nmeros.
Posteriormente, Abraham De Moivre (1667-1754) partiendo de Bernoulli reformul la
definicin de Probabilidad y como calcularla al decir: La probabilidad es el resultado de
una fraccin en la que el numerador es igual al nmero de apariciones del suceso y el
denominador es igual al nmero total de casos en los que ese suceso pueda o no ocurrir.
Parte importante de la probabilidad clsica se basa en tres teoremas bsicos:
A. El Teorema de la suma de la probabilidad de dos eventos que permite adicionar
los casos favorables de un suceso si se conocen los casos favorables,
planteado por Bernoulli y formalizado por Thomas Bayes:
P(AUB) = P(A) + P(B) - P(A B)
B. El Teorema de la multiplicacin para calcular la probabilidad de dos sucesos
- 267 -
dependientes que es igual a la probabilidad de ocurrencia de uno de ellos

dividida por la probabilidad de que el otro ocurra si el primero ya ha ocurrido. Al
generalizarlo para dos eventos, la probabilidad de ocurrencia de todos los sucesos
es igual al producto de todas las probabilidades:
P(A B) = P(A)P(B/A) ya que P(B/A) = P(A B)
P(A)
Teorema conocido antes para casos particulares y generalizado por De Moivre.
C.- El tercer Teorema es una extensin del anterior, conocido como Teorema de
Bayes y se refiere a la probabilidad condicionada en funcin de la probabilidad de
interseccin entre los sucesos:
P(A/B) = [P(A) P(B/A)]
P(B)
Los problemas particulares y las generalizaciones tericas se siguieron planteando.
Fueron populares los problemas de cundo un jugador llega a perder todo, definidas las
probabilidades de los dos contendientes; o la paradoja de San Petersburgo en donde el
jugador hace un pago inicial y en cada tirada gana cada vez ms si sale el lado escogido de
una moneda que se lanza varias veces. Tambin se mejora el Teorema de los grandes
nmeros y el Teorema Central del Lmite que afirma que el promedio de una muestra
aleatoria independiente, convenientemente normalizada, es aproximadamente normal.
Van surgiendo las contribuciones sobre las distribuciones de la probabilidad por lo que
primero la combinatoria juega un papel central y despus es el concepto de lmite y el
clculo mismo, lo que permite el avance de la probabilidad y la estadstica.
Este proceso de construccin y formalizacin de la probabilidad se ve fortalecido con la
contribucin de Pierre Simn Laplace (Experiencia en la Filosofa de la Teora de la
Probabilidad) en 1812, donde adems de mejorar el Teorema de Bayes, plantea una
exposicin sistemtica y completa del desarrollo hasta entonces de la teora Matemtica
de los juegos de azar, contribuyendo a la consolidacin de la teora de la probabilidad.
A partir de Laplace el clculo de probabilidades y la estadstica se unieron, y el primero se
convirti en la base matemtica de la estadstica.
Otro aspecto atendido que surge en el proceso de pensar y experimentar alrededor de los
fenmenos probabilsticos y estadsticos, es el que se refiere a los errores, que tiene
mltiples aplicaciones en todos los campos del conocimiento. Conjuntamente con Bessel
y Laplace, Kart Friederich Gauss (1777-1855) estableci el mtodo de mnimos
- 268 -
cuadrados como el procedimiento elemental para tratar los errores; o los mtodos de los
momentos, en 1887, por Chebyshev.
Durante los siglos XIX y XX, aparecen las contribuciones de Poisson (1781), Cauchy
(1789-1857), Chebyshev (1821-1894), Markov (1856-1922), Liaponov, Lindeberg,
Wiener, Feller, Dobb, Levy, Meyer y otros. En la escuela Rusa, adems de los
mencionados, destaca Andrei N. Kolmogorov (1903-1987) como lder de esos esfuerzos
en la potencia que se convirti la Unin Sovitica, trabajando en teora de la medida y
probabilidad, as como estimadores insesgados, y una teora de la Probabilidad
totalmente rigorosa basada en axiomas fundamentales, de donde se pueden deducir las
propiedades de esta disciplina que conocemos y usamos hoy en da.
En este punto se recomienda revisar el marco social expuesto en el inciso IV de la Tercera
Parte de este documento para relacionar el ambiente en que vivan los personajes
anteriormente citados, tanto en los diferentes pases como bajo el influjo general de la
Revolucin Cientfica y el lugar cada vez ms presente de la ciencia en el gobierno, la
produccin y la cultura de los mismos.
Como se puede observar el desarrollo que parte del Siglo de las Luces, contina durante
el siglo XIX y XX, sin parar hasta nuestros das, formndose escuelas y tendencias en los
pases ms avanzados, particularmente europeos de la esfera capitalista y del socialismo
de Estado; as como tambin cuando Estados Unidos emerge como potencia. Se confirma
la relacin del conocimiento cientfico, su aplicacin y la sociedad en donde los
problemas tericos o prcticos se consideran pertinentes por las fuerzas que dominan
en dichos pases. Las regiones perifricas van retrasndose y cayendo en la dependencia.
Como se ha mostrado, adems de las necesidades practicas y la enorme importancia para
la ciencia y la filosofa, la probabilidad ha ejercido cierta seduccin hacia el individuo a
pesar de requiere de cierto esfuerzo racional para comprenderla y de una formacin
intelectual que permita la adaptacin a la incertidumbre que se tiende a rechazarla.
Estadstica
En cuanto a la estadstica, que dentro del proceso se va relacionando como una aplicacin
de la probabilidad, las necesidades sociales especficas de los gobernantes y
administradores de las comunidades plantearon tareas y problemas particulares desde los
primeros estados de la civilizacin. Con el tiempo las necesidades se ampliaron e
hicieron ms complejas por lo que se aportan formalizaciones y sistematizaciones
- 269 -
matemticas, as como requerimientos de amplios almacenamientos y procesamiento de

datos, as como clculos extensos para la toma de decisiones y el gobierno de la sociedad,
y en situaciones de incertidumbre.
Los orgenes de la estadstica se remontan a los recuentos de poblacin, tierras, bienes,
impuestos. Existen testimonios de que las culturas China, Persa, Egipcia, Romana y otras,
hacan recuentos de su poblacin, tierras y bienes. Aunque estas actividades forman parte
de la estadstica aun hoy en da, el campo de esta disciplina es mucho ms extenso y se ha
conformado a travs del tiempo de acuerdo a las necesidades de las sociedades y el avance
terico implicado. En los ltimos dos siglos es impresionante el avance terico, la
expansin, y el usos en prcticamente todas las actividades sociales y cientficas.
Esa larga marcha de la estadstica en la sociedad, parte de simples recolecciones y
ordenamiento de dato hasta la sistematizacin terica y el cmputo de millones de datos
con eficiencia y rapidez que requieren los tiempos modernos: tanto de las acciones de los
individuos como las maquinas y equipos que se usan en la ciencia, las
telecomunicaciones modernas y en los procesos productivos y de gobierno.
Desde sus inicios la estadstica responde a la necesidad de la administracin pblica que
pretende conocer la informacin de su poblacin y sus propiedades, para fines militares,
control y de tributo. El marco social indispensable para que aparezca es la concentracin
de la poblacin, el nacimiento de la civilizacin concentrada en ncleos dominados por
un Rey, Emperador, Dictador o cualquier otro tipo de Gobierno. Era fundamentalmente
una estadstica descriptiva que va a evolucionar hasta llegar a las inferencias y la teora
matemtica.
Fue precisamente el crecimiento de las ciudades que se van planteando nuevos
requerimientos sociales y la estadstica responde con nueva tcnicas y desarrollos
tericos.
Relacionado con la poblacin y la peste u otras enfermedades, as como la actividad de los
seguros, durante el mercantilismo, se describen los nacimientos, el sexo, enfermedades y
muertes. Conocer las condiciones de salud de los ciudadanos, observar la mortalidad de la
Humanidad, tiene usos prcticos y polticos.
Desde 1532, en tiempos de Enrique VII, se ordenaron registros de defunciones en
Inglaterra por el temor a las enfermedades, particularmente la peste; incluso se hacan
publicaciones semanales de estos datos.
En Francia durante el mismo siglo, la Ley oblig a la iglesia y la poblacin a llevar
- 270 -
registros de los nacimientos, bautizos, fallecimientos y matrimonios.

El alemn Sebastin Muster, en 1540 compil informacin sobre recursos nacionales,
comercio, organizacin social y fuerza militar. Posteriormente abord los mtodos de
observacin y anlisis cuantitativo, as como las inferencias, haciendo avanzar la teora
estadstica.
En el ambiente de la Revolucin Cientfica y la sociedad capitalista de los albores del
maquinismo, se concreta la idea de que los asuntos sociales pueden ser tratados mediante
el anlisis cuantitativo. El desarrollo del comercio y las compaas aseguradoras fueron la
plataforma para impulsar la necesidad de clculos estadsticos en el manejo de dichas
actividades, cada vez ms fundamentados en matemticas.
La estadstica demogrfica fue el centro del inters para dilucidar el comportamiento de la
poblacin, nacimientos, enfermedades y muertes, as como el estado del reino. A esta
orientacin, William Petty la llam Poltica Aritmtica y posteriormente surgi la
demografa como tal.
As, John Grant escribe, en 1662, el libro de observaciones de las tablas disponibles de
natalidad y mortalidad de los aos 1604 al 1661, con algunas predicciones.
Aunque anteriormente ya se realizaban estudios informales o incompletos, en 1667,
Colbert como funcionario francs orden la primera investigacin sobre las fbricas,
impulsando el levantamiento de informes del estado de los territorios en Francia; e
instituy la publicacin anual de datos.
El estudio del alemn Gaspar Neumann, destruy la creencia popular de que en los aos
terminados en siete mora ms gente; contribuyen a terminar con los mitos que genera la
ignorancia y de paso establece tcnicas y procedimientos para elaborar tablas de
mortalidad de uso en el negocio de los seguros.
En este mismo sentido, en 1693, Edmund Halley, publica un estudio sobre esperanza de
vida con base en los datos semejantes, con lo que va apareciendo la reflexin y tcnicas
matemticas aplicadas a la informacin disponible.
Con fines polticos y de gobierno, en 1697 se levant la gran encuesta entre los distritos
administrativos de Francia para mostrar el buen gobierno de Lus XIV. Posteriormente se
llevaron a cabo otros trabajos similares con el fin de mejorar las encuestas como la de
Henry Boulainvilliers en 1727 y las que le siguieron particularizando los temas a tratar o
ampliando la investigacin a la economa en general.
Los problemas prcticos y tericos que estas actividades planteaban hacen avanzar a esta
- 271 -
disciplina. As en 1713 aparece el Teorema de Bernoulli o Teorema de los Grandes

Nmeros que es el primer planteamiento por deducir medidas estadsticas a partir de
probabilidades individuales.
Ya para entonces se haba establecido que la probabilidad era el resultado de dividir los
eventos ocurridos y la totalidad de los que pueden suceder. Ante la imposibilidad o el
costo de obtener datos sobre todos los eventos de un universo, surge la idea de tener solo
una parte que represente a todos y el problema de cmo hacerlo. El estudio de los datos
tambin condujo al concepto de promedio, dispersin, esperanza, tipos de distribucin,
pruebas de hiptesis y diseo de experimentos.
Aunque la emergencia y desarrollo del capitalismo fueron un ambiente propicio y motor
para estos planteamientos cientficos, el camino seria largo para llegar hasta la Teora
Estadstica como parte de las matemticas aplicadas, entrecruzndose con la
combinatoria, la probabilidad y el clculo.
En la medida que avanza el estudio racional de los fenmenos probabilsticos y las
aplicaciones a la estadstica, es comn que sean los investigadores de las universidades
los que vayan proponiendo conceptos, nombres, tcnicas mtodos y leyes que
representan los fundamentos de dichas disciplinas. Godofredo Achenwall, de la
Universidad de Gotinga, en 1760, acu el nombre de estadstica, derivado de statista o
estadista porque asociaba este conocimiento con los gobernantes racionales. Tambin la
raz de la palabra puede provenir de status que revelara el sentido que tiene la
estadstica, de descripcin cuantitativa de una situacin determinada como la poblacin,
enfermedades, mendicidad, salarios, comercio, economa, poltica, asuntos fiscales y
militares, agua disponible, agricultura, viajeros, salubridad, e higiene, etc. Estas
actividades de la estadstica se continan y amplan en la fase industrializadora y no ha
parado hasta nuestros das.
Jaques Qutelect (1835) fue uno de los primeros en dirigir sistemticamente la
probabilidad y la estadstica a los fenmenos sociales ms all de lo mencionado antes,
defendiendo el uso de la distribucin normal. De hecho impulsa los trabajos de aplicacin
de estas emergentes disciplinas a otras ramas de la ciencia.
El compendio demogrfico de Johan Meter Sssmilch, dentro de la corriente inglesa de
Poltica Aritmtica, es el ms completo para 1798, introduciendo conceptos como
fertilidad, mortalidad y casamiento y su impacto en la poblacin. Fue una base para el
Ensayo sobre la Poblacin de Thomas Malthus de gran impacto social, econmico y en
- 272 -
las discusiones sobre evolucin. En Francia, tambin en esos aos, se elabor un amplio y
analtico trabajo sobre poblacin lo que muestra el inters sobre el tema en varios pases
de Europa.
Inters que habr de concretarse a lo largo de los aos y los pases de mayor desarrollo, en
la organizacin de asociaciones, academias, escuelas, cursos superiores universitarios,
especializadas sobre la probabilidad y la estadstica. Los propios Estados crean agencias
o dependencias responsables de captar, procesar y resguardar la informacin sobre el pas
respectivo, para lo cual se establecieron los censos generales cada diez aos.
Como se ha mencionado antes en la exposicin del desarrollo de la probabilidad, tanto
Laplace como Gauss, en las primeras dcadas del siglo XIX, construyeron la teora de los
errores; as como el mtodo de los mnimos cuadrados conjuntamente con Legendre.
A principios de la dcada de 1880 y posteriores, Kart Pearson, Francis Galton y
Edgeworth plantearon una revolucin en la estadstica particularmente en Europa. Galton
concibi el mtodo por correlacin para medir la influencia de los factores en juego sobre
las variables utilizadas. Con dicho mtodo le fue posible a Karl Pearson (1857-1936) y
otros, calcular el coeficiente de correlacin, expuestos en artculos de la revista
Biomtrica; en 1900 a travs de un artculo plantea la prueba de X2, usndola para obtener
la distribucin muestral de X2 en grandes muestras; adems contribuy a las aplicaciones
estadsticas a la antropologa, biomtrica, gentica, mtodo de la ciencia, y la propia
teora estadstica, particularmente en el estudio de las curvas de distribucin y la
desviacin estndar; con sus aportaciones algunos lo consideran el padre de esta
disciplina.
Pero no es el nico. En 1908 aparece la t de Student (William Sealy Gosset (18761937), desarrollada por necesidades practicas en la produccin de cebada para cerveza,
como muchas otros planteamientos tcnicos y tericos en la Estadstica.
Cada vez mas la probabilidad y la estadstica se proyectaban a fenmenos de otras
ciencias, proceso que no ha terminado y que hoy abarca a todas las reas del
conocimiento, sin abandonar las histricamente tradicionales al servicio de los
gobernantes.
Se completan los fundamentos de la estadstica con las aportaciones de Ronald Aylmer
Fisher (1890-1962) que en 1912 formaliz la prueba de la distribucin tplanteada por
Student; despus de otras publicaciones sobre la distribucin del coeficiente de
correlacin (1915), su artculo de 1922 es impactante y proporciona la base lgica al
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objeto y mtodos de la estadstica, incluyendo planteamientos anteriores como los de

Pearson. Proporciona definiciones que consolidan sus fundamentos y las reflexiones
sobre su objeto de estudio y metodologa; as por ejemplo plantea tres problemas al
realizar un estudio de estadstica: la especificacin de la distribucin de probabilidad a
usarse; los clculos para estimar los parmetros; cmo son las distribuciones muestrales.
Lo anterior fijando tambin tres criterios que son la consistencia, la eficiencia y la
suficiencia. Entre 1922 y 1925 desarroll la Teora de muestras pequeas bajo
normalidad, conocidas como Anlisis de varianza y covarianza, de gran utilidad prctica.
Concibi y propuso los trminos de parmetro, estadstico, varianza, verosimilitud y
mxima verosimilitud como mtodo de estimacin, informacin, hiptesis nula, prueba y
nivel de significancia, punto crtico, aleatorizacin, diseos factoriales, interaccin,
confusin, valores muestrales y poblacionales, entre otros. Sus aportaciones en el siglo
XX a los fundamentos le da a la estadstica un carcter independiente como ciencia; la
transformacin y cohesin de las ideas previas y las aportaciones tericas de la inferencia
estadstica como razonamiento inductivo aporta un nuevo sentido al procesamiento de
datos y la incertidumbre de los mismos.
Es tal la importancia del texto de Fisher en 1922, que representa una de las tres
revoluciones de la inferencia estadstica, junto con las aportaciones de Laplace en 1774,
as como Gauss y Laplace en 1809-1812. La conjuncin de la Aritmtica Poltica con la
Teora de la Probabilidad y los cientficos experimentales, configura la estadstica
moderna que se consolida como ciencia independiente con las aportaciones de Fisher.
Dichas contribuciones generaron escuela e impulsos por muy diversos temas tcnicos,
tericos y por las aplicaciones, as como la creacin de instituciones y medios de difusin.
El primer Laboratorio Estadstico en Amrica lo funda la Iowa State University en 1933;
y a nivel de Estados Unidos se funda, dos aos despus, el Institute of Mathematical
Statistics, as como la revistaAnnals oh Mathematical Statistics.
En el terreno de la optimizacin apareci el Lema de Neyman- Pearson para pruebas de
hiptesis ptima; la teora de decisiones, la simulacin, etc.
Recientemente se han aplicado nuevos conceptos, como el indeterminismo o relatividad
en los esfuerzos de investigacin de la fsica nuclear, con aplicaciones a otros fenmenos
de innumerables reas, incluyendo las sociales.
La orientacin frecuentista impulsada por Neyman con pretensiones de generalidad
estructuralista, tuvo como respuesta a los Bayesianos que enfatizan las probabilidades
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subjetivas y las decisiones personales, representando tendencias diferentes a las ya

establecidas por la orientacin de Fisher. Polmicas entre escuelas que estn vivas y
perduran hasta la actualidad como muestra del dinamismo de esta disciplina que se
extiende cada vez ms a todos los campos de la actividad social y cientfica y que se ha
visto fortalecida con los medios de clculos que aporta la computacin moderna y con
centros de especialistas en el rea a nivel mundial. La simulacin, el diseo de
experimentos y los fenmenos estocsticos, as como los sistemas dinmicos, sin olvidar
las actividades ldicas, son reas recientes que tienen un fuerte impacto en las actividades
sociales.
Como puede observarse en el largo proceso de relacin entre los conocimientos
probabilsticos y estadsticos en las diferentes pocas sociales existe una relacin clara,
aunque compleja entre las diferentes necesidades sociales y las posibilidades tcnicas y
tericas de cada momento histrico. Desde planteamientos elementales ligados a las
prcticas ldicas hasta una ciencia sistematizada tericamente, independiente aunque
interdisciplinaria, con aplicaciones para el conocimiento de procesos en situaciones de
incertidumbre, en todos los pases y sectores sociales. El desarrollo de la estadstica,
sobre todo en el siglo XX, ha influido en el avance del conocimiento cientfico, sus
aplicaciones y el progreso social.
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II.- Ensayo sobre el desarrollo de la Qumica1
na conclusin apresurada sobre el desarrollo de los estudios y logros acerca de los

fenmenos qumicos, nos lleva a sealar el "retraso" con que se presenta la fase explosiva
de xitos, sistematizaciones y teorizaciones cientficas cualitativamente diferentes que
rompen con el pasado. Como si la formacin del espritu y racionalidad cientfica en la
qumica hubiera requerido del avance social y cientfico durante mayor tiempo, con
mayor profundidad y a niveles de mayor desarrollo.
Si los fenmenos qumicos estuvieron desde los tiempos primitivos y posteriormente
formaron parte amplia de la cotidianidad durante mucho tiempo, Por qu no tuvieron un
desarrollo terico y prctico ms temprano? Si al final de la exposicin que nos
proponemos hacer aqu, se puede concluir una explicacin vlida, habremos logrado
penetrar en el complejo proceso de construccin terico-prctica de la qumica moderna.
Al entrar en contacto con el fuego, conocerlo y utilizarlo, paulatinamente, la humanidad
tena el control de uno de los primeros fenmenos qumicos para su aprovechamiento.
Desde las comunidades primitivas se tendr en el fuego un importante y hasta vital aliado
para contrarrestar las precarias condiciones del hombre en su medio natural. Habra de
pasar siglos y siglos antes de que se tuviera una explicacin cientfica del fenmeno de la
combustin. Explicacin que dentro de las condiciones sociales primitivas y su
congruente concepcin del mundo ni era posible y de seguro ni necesario. Bastaba con
recibir sus mltiples beneficios por lo que fue considerado una deidad.
Las propiedades curativas de materiales diversos tambin fueron utilizadas desde
tiempos inmemoriales. Sus resultados prcticos eran ms que suficientes para sostener las
explicaciones mgicas o religiosas que los acompaaban, sin logros importantes en su
desarrollo terico. Las prcticas que en algunos casos se convertan en sofisticadas
metodologas con uso de variados instrumentos no fueron suficientes para llegar a
estados superiores de desarrollo; sin embargo la relacin entre los conocimientos
mdicos y los qumicos han estado en estrecha relacin.
Por otro lado, el trabajo de alfarera y metalurgia que revolucionaba las fuerzas
productivas marcando los tiempos con su signo, habran de estancarse en la prctica
cotidiana, til pero insuficiente para lograr avances en el conocimiento de los complejos
1 Texto elaborado en colaboracin con Patricia Aceves, como parte de un ejercicio acadmico dentro del Programa de
Ciencia y Sociedad en la Facultad de Ciencias, UNAM y reformado para este libro.
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fenmenos fsico-qumicos involucrados. La refinacin de barros, arenas y metales que

lograban porcelanas finas, vidrios puros de bella figura y admirable policroma y las
aleaciones de calidad no lograban romper con el atrasado nivel de conocimientos
empricos de dichos procesos a pesar de su amplia difusin e importancia.
Los usos de tintes y pinturas extradas directivamente de la naturaleza o elaboradas en
complejas prcticas, los encontramos desde las cuevas del hombre primitivo, hasta en los
lienzos polcromos del Renacimiento. Tintes y pinturas que no solo reproducan los
colores de la vida sino que tambin resistieron el tiempo y numerosas calamidades. Pero
ni an el Renacimiento supera el empirismo de la receta guardada con celo por los
pintores que elaboraban sus propios materiales de trabajo; o por los fabricantes de telas
orgullosos de sus multicolores prendas.
Las transformaciones de los alimentos y sus propiedades, as como la fermentacin y
destilacin para producir bebidas no solo fueron sustento de la vida diaria de todo mundo
sino que llegaron a formar tradiciones en las tcnicas, los procesos, el instrumental y las
complejas instalaciones-laboratorio en que se realizaban. Sin embargo, el conocimiento
no super ni la tradicin ni el estancamiento.
Y si los efectos prcticos de la plvora revolucionaron la guerra, estremeciendo la poltica
y la sociedad medieval, su importante produccin, cada vez mayor, no impact el
desarrollo del conocimiento en qumica. Si para la mecnica el estudio de los cuerpos
disparados tuvo un destacado papel en la revolucin del siglo XVII y la sntesis
Newtoniana, para la comprensin de los hechos qumicos (salvo la revolucin
neumtica), no se encuentra relacin alguna alrededor de la produccin y uso de la
plvora.
Si todos estos aspectos mencionados estaban tan generalizados y profundamente ligados
con la marcha de las sociedades e incluso con sus grandes proyectos y empresas, por qu
el conocimiento de los fenmenos qumicos no supera sus niveles mgicos, pragmticos
y atrasados al mismo tiempo que otras disciplinas?
Para construir grandes pirmides, palacios, acueductos, complejas ciudades, enormes
reinos y sabias organizaciones sociales no se precisa del conocimiento cientfico que
hoy conocemos? Es esta la razn que explica el pretendido retraso del desarrollo terico
y prctico de la qumica? O que acaso estamos ideolgicamente inventando un retraso
que no existe? Es la "complejidad" de la estructura qumica de la materia la que requiere
de instrumentos y conceptos tericos tambin sumamente complejos y abstractos para
- 278 -
entenderla? son obstculos epistemolgicos los que impiden el avance? Solo hasta que
se llegue a una fase superior del conocimiento la qumica puede tener posibilidades de
desarrollo?.
Los alquimistas y el principio de la razn.
Cada vez ms se va clarificando y transformando la visin sobre el papel que jugaron los
alquimistas en el desarrollo de la ciencia. De una grosera e ideolgica imagen que ubicaba
la alquimia en la esfera de la brujera, la irracionalidad y el oscurantismo, nuevos
exmenes histricos van dejando en claro no solo la participacin de connotados
cientficos en esta rea, sino la similitud de perspectivas con que se enfrentaban los
problemas de la ciencia, la filosofa y la alquimia. No solo se relacionan los objetivos sino
tambin los conceptos, la metodologa y hasta el instrumental usado en ambas prcticas.
El hecho de que la alquimia se haya enfrentado a problemas para los que no estaba
preparada ni terica ni prcticamente, no significa que podamos ubicarla, avergonzados,
en el traspatio de la historia de la ciencia. La charlatanera, prejuicios e ideologa
oscurantista en que se desenvolvi la alquimia, no pueden impedir que anlisis detallados
encuentren las relaciones y aportes prcticos, epistemolgicos, metodolgicos y de
instrumental que la alquimia logra ms all de sus fracasos. Es pertinente recordar que
todo nuevo conocimiento parte de los errores, de los esfuerzos de raciocinio, del
conocimiento anterior cualquiera que sea.
La revolucin neumtica.
Con la nueva actitud cientfica del siglo XVI las cosas y los hombres fueron perdiendo
horror al vaco que conceban los griegos y por eso, solo hasta Galileo se discuti este
concepto a nivel terico-filosfico.
La produccin real del vaco representa una de las primeras grietas en los obstculos
prcticos y epistemolgicos para que la posibilidad de avance de la qumica se presente.
Dentro de la filosofa materialista y experimental que caracteriza a la transformacin del
mundo feudal dentro del impulso a la ciencia en la poca del capitalismo manufacturero,
las reas de la dinmica y la hidrulica impulsaron la discusin acerca del vaco y con ello
el comportamiento del aire y los gases. Si no hubo saltos espectaculares fue precisamente
- 279 -
por la influencia de la fsica del siglo XVII que con una concepcin corpuscular y
explicaciones mecanicistas era incapaz de explicar fenmenos qumicos.
Despus de Galileo, se pudo comprobar la presin atmosfrica del aire al sealar y
demostrar Torricelli que esta presin es la que sostiene a una columna de mercurio o agua
succionada generando un vaco en la parte superior.
Dentro de la discusin anterior, Otto Von Guericke fue quin llev a cabo diversos
experimentos para producir vaco, llegando al diseo y construccin de una bomba de
aire que lo lograba. Y para demostrar la gran fuerza que la presin del aire tena, realiza
una demostracin casi circense para separar dos vasijas hemisfricas al vaco con 16
caballos de cada lado.
El perfeccionamiento de esta bomba de vaco permiti seguir estudiando los gases, el aire
y demostrar prcticamente entre otros hechos novedosos que el sonido no viaja sin aire, y
que la vida y la combustin no existen sin aire.
De estos avances se derivan las observaciones que llevan a Boyle a cuantificar el
comportamiento del aire respecto a la presin y el volumen, cuyo producto es constante.
Llega incluso a construirse (por Papn) el receptculo tan usado hoy en da, para mediante
el calor aumentar la presin y lograr cocer los alimentos.
Con todo ello se orienta el estudio de los gases hacia la explicacin de la combustin.
Boyle, Hooke y Mayow desde el siglo XVII llegan a intentar probar que el aire, para
entonces considerado un elemento, debera contener alguna esencial sustancia
responsable de la combustin. Se estaba en la orientacin que ms adelante llevaran a la
qumica a su desarrollo racional-moderno. Faltaron nuevos elementos y una tecnologa
que proporcionara el resistente y complejo equipo necesario para realizar separaciones de
gases.
Para el siglo XVIII bajo concepciones diferentes a las aristotlicas y rompiendo con las
explicaciones mecanicistas, se agregan nuevos elementos que permitirn romper con los
obstculos para explicar lo que es la combustin desde una perspectiva qumica.
- 280 -
El proceso de ruptura y construccin qumica.

La secuencia en que fueron apareciendo esos elementos como fruto de los esfuerzos
cotidianos por entender los gases, el aire y la combustin, representa el proceso complejo
de construccin de las explicaciones sistematizadas y cuantitativas a los fenmenosqumicos. El momento social en general y productivo en particular, as lo demandaban y
posibilitaban con su apoyo a dichos esfuerzos.
Se parti del conocimiento aristotlico de que los elementos existentes son el agua, aire,
fuego y la tierra. El uso y estudio de los tres primeros alrededor del comportamiento de los
gases y la combustin romperan dicha concepcin tan aeja. Recogiendo los frutos y la
orientacin de la primera etapa se irn aportando datos, hechos y explicaciones a los
fenmenos qumicos bajo enfoques distintos a los existentes, abrindose as la
posibilidad de desarrollo para la qumica moderna.
La primera generalizacin de la poca que explicaba el proceso de combustin fue la
teora del flogisto. Esta estuvo vigente hasta alrededor del ao 1750 a partir del cual se
inicia su decadencia. Representa una de esas explicaciones lgicas y racionales,
precientfica pero con aspiraciones cientficas, que demuestran la complejidad del
proceso de produccin del conocimiento, en donde los errores, contradicciones, lagunas,
insuficiencias y creaciones metafsicas juegan un papel de suma importancia en la
obtencin de explicaciones satisfactorias en cada poca.
Aunque desde siempre se asoci a la combustin con la descomposicin de los materiales
al quemarlos, Becher y Stahl, recogiendo versiones antiguas, explicaron este fenmeno
como la prdida de una substancia que todos los materiales combustibles tenan: el
flogisto. A mayor capacidad para quemarse mayor flogisto tena la substancia en cuestin
que se liberaba en el proceso; y menor peso del material al final de la combustin.
Y el flogisto no solo era un concepto metafsico que la capacidad de abstraccin haba
creado, sino que se describa como una substancia fsica, real, slida y grasienta. La
fantasa y la ambigedad intervienen en la ciencia para llenar vacos que el conocimiento
no alcanza a cubrir.
- 281 -
Por eso las explicaciones alrededor del flogisto se atreven a argumentar,

sofisticadamente, ante cualquier objecin y tienen salida ante cualquier hecho emprico
que la contradiga. Si la argumentacin era en el sentido de que el flogisto no tena masa y
por tanto no era una substancia, se le comparaba con otros hechos como la electricidad
que era imponderable. Y ante el hecho de que algunos materiales aumentaban de peso al
arder, se argumentaba al flogisto como un peso negativo. La terquedad irracional
tambin es parte de la ciencia y no solo la racionalidad lgica y objetiva que le atribuyen
algunas corrientes apologticas del conocimiento cientfico.
Por ms absurda que nos parezca la teora del flogisto debe quedar claro que
anlogamente a muchas otras teoras y conceptos, represent la explicacin alrededor y
en lucha con la cual, se fueron construyendo conceptos diferentes basados en datos
salidos de los experimentos motivados por dicha teora. Es a partir de la teora del flogisto
que se producirn los hechos que la contradijeron. Cuestin presente una y otra vez en la
ciencia; no es que de manera excepcional se hayan equivocado los cientficos, sino que
esto es precisamente algo inherente a la lucha por conocer, por producir la ciencia. El
flogisto es una coherente explicacin precientfica, al nivel de los conocimientos
existentes y al mismo tiempo una provocacin para la bsqueda de nuevos
conocimientos.
Desde Rey en 1630 y Mayow en 1674 se saba que los metales aumentan de peso al ser
calentados en el aire. Y como ya dijimos se mencionaba a alguna substancia que contena
el aire como la responsable de la combustin.
Sin embargo, tendran que venir nuevos hechos empricos para lograr dar el salto hacia la
etapa en donde se obtuvieron los logros que constituyen la qumica de hoy en da.
Alrededor de 1750 la continuacin de la investigacin neumtica produce diversos
mtodos para separar y conservar muestras de gases como los ingeniosos de Joseph
Black. Se puede notar el rompimiento con la idea de que el aire es un elemento, en tanto ya
se le supone posibilidades de separar diferentes gases de l.
Para 1754 Black logra fijar el anhdrido carbnico con lo que aporta una contundente
prueba de ello. Pero tambin Scheele se dedica a estudiar el aire en 1768 recogiendo la
problemtica del momento. Y quien se empee en ello habr de superar las dificultades
que plantea el escaso equipo para separar gases desconocidos. La ingeniosa campana
- 282 -
neumtica para lograrlo que disea y construye S. Hales permite fijar distintos gases por
lo que ser ampliamente usada facilitando el conocimiento de ellos.
As en 1766 Henry Cavendish logr separar y describir el anhdrido carbnico y el
hidrgeno, lo que nos acerca definitivamente a la etapa arrolladora que logra construir la
qumica moderna a base de todos estos xitos y los venideros.
Un momento clave para explicar la combustin como una oxidacin, lo constituye
evidentemente la obtencin del Oxgeno en 1771 por J. Prestley, despus de haber
mejorado el dispositivo para obtener muestras de gases. Y esto no es una casualidad sino
el resultado del esfuerzo del momento que aparentemente de manera aislada y sin un plan
lleva a cabo un gran nmero de personas con diferente perspectiva e intereses. Como
prueba de ello es que Scheele por estos mismos aos obtiene tambin oxgeno aunque
publica sus resultados posteriormente a Prestley.
Pero el conocimiento es un proceso social, colectivo, donde se va amalgamando las
diferentes contribuciones aparentemente aisladas, hasta formar un todo coherente.
Quienes obtienen el oxgeno describen tan solo sus propiedades: incoloro, insaboro y ante
cuya presencia el fuego se aviva. Aunque nos parezca obvia la importancia de esta
caracterstica para relacionar la combustin con el oxgeno, en el momento de la
obtencin de este, ni Prestley ni Scheele lo hacen.
Como en otros momentos de la ciencia la explicacin de la combustin como una
oxidacin la aporta otra persona: Lavoisier. Otra persona sin las habilidades de
laboratorio de los mencionados pero si con virtudes tericas que le permiten asociar las
ideas, construir las abstracciones y sintetizarlas en la explicacin que concuerda con los
hechos y la objetividad del momento; dejando a muchos no solo satisfechos sino
sorprendidos y entusiasmados para seguir avanzando.
Lavoisier representa el personaje idneo para esta etapa en donde lleg el momento de
ordenar y relacionar los nuevos hechos, introducir lenguajes apropiados al nuevo estado,
mtodos y teorizaciones sistemticas que organicen y sistematicen globalmente todos los
aportes sealando el camino para continuar.
Arribando a la qumica desde problemas prcticos ms bien fsicos, y con una carrera de
jurisprudencia en sus inicios, se convirti ms en un legislador, que en un exclusivo
qumico prctico. Se tiene informacin de que el problema de la combustin empez a ser
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el centro de su inters, a raz de su contribucin en el diseo de un sistema de alumbrado

en Pars. Pero obviamente desde el siglo XVII el estudio de los gases iniciado por el
mdico flamenco Jean Baptista Van Helmont (1577-1644), y luego continuado por la
secuela de hechos y personajes aqu descritos, estuvo en relacin directa a la utilizacin
del vapor como fuente de energa y las primeras mquinas de vapor de Savery y
Newcomen (ver seccin sobre termodinmica). La combustin y la energa
representaban desde el siglo XVIII la problemtica imperante, que flotaba en el ambiente
por las condiciones sociales que desencadenaran la revolucin industrial alrededor de la
sexta dcada del setecientos.
Lavoisier se une a los que como Black, Cavendish y sus discpulos usaban la medicin a
los cambios qumicos, en particular respecto al peso de las substancias originales que
intervenan y las resultantes despus de la transformacin. Hace experimentos con este
enfoque para hervir agua para demostrar, mediante cuantificaciones precisas de los pesos
involucrados, que el agua no se converta en tierra.
As mismo, experiment con la formacin de xido de carbono y con el aumento de peso
de los metales al calcinarse. Hechos que contradecan la teora del flogisto y afirmaban la
idea de que en lugar de desprenderse flogisto de las substancias, en la combustin estas
toman una parte del aire. Incluso Lavoisier pes antes y despus a todos los componentes
que intervienen en la quema de madera dentro de un recipiente cerrado, comprobando que
el peso total se conservaba despus de arder la madera.
La conservacin de la materia enunciada por Lomonosov, adquiere con Lavoisier la
importancia y el xito merecido, cuando afirma que la masa no se creaba ni destrua, sino
que se transformaba de una substancia en otra. Con ello proporciona una de las piedras
angulares a la qumica del siglo XIX y prestigia el mtodo cuantitativo usado para
semejantes logros.
Con estos antecedentes y en este contexto cuando Priestley, ministro religioso y
aficionado a la qumica, visita a Lavoisier en 1774 y narra sus experimentos con gases en
esa dcada, se da cuenta de 1a importancia de los mismos. Al describirle que al calentar
mercurio se produca una substancia rojo-amarillenta que vuelta a calentar lentamente se
transformaba nuevamente en mercurio y en un gas que avivaba la flama, volva
juguetones a los ratones y hacia sentir ligero y cmodo a las personas mismas,
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Lavoisier comprende que este es el gas que contiene el aire y que explica la combustin.
En el marco de la explicacin del flogisto le llam aire desflogistizado, porque al no tener
este componente reciba con voracidad el flogisto que se desprenda, por tanto, ms
rpidamente de los materiales que se quemaban. Sin embargo con el pensamiento menos
atento en el flogisto y ms abierto por sus resultados experimentales que describimos,
Lavoisier un ao despus publica, sin mencionar a Priestley, que el aire es una mezcla de
varios gases, fundamentalmente nitrgeno y oxigeno, en proporcin fija (despus se
establecieron otros en pequeas cantidades). Encontrndose tambin que uno de dichos
gases es el que se combina con los materiales en combustin o enmohecidos; el que
reciba el carbn de los minerales; y el que era esencial para la vida. Y le da el errneo
nombre de oxgeno o productor de cidos. El resto del aire era la parte sin vida o zoe que
Rutherfor ya haba obtenido y llamado aire flogistizado, nombres tambin errneos que
despus se cambiaran por el de nitrgeno.
Vemos con este pasaje histrico que la produccin del conocimiento como proceso social
no es un proceso lmpido de descubrimientos instantneos, que idealizados por hombres
buscadores de la verdad llevan a cabo. Por el contrario es un proceso marcado no solo por
el momento de desarrollo de las potencialidades y necesidades productivas de la poca
sino tambin por las mezquindades, egosmos, rivalidades, prejuicios y casualidades
comunes y corrientes de los hombres que intervienen en ello.
Los hechos experimentales fueron los que terminaron con la teora del flogisto. Fueron
mostrando con la evidencia cuantitativa que en la combustin o desflogistizacion no se
perda la metafsica sustancia, sino por el contrario, ese fenmeno consista en el
agregado de una sustancia que el aire contena, como Boyle, Hooke y Maylw haban
apuntado tiempo atrs, sin poder precisar que era el oxgeno la sustancia mencionada.
Tena que darse el desarrollo del estudio de los gases para disponer de los elementos
necesarios que impulsaron la qumica.
Como ya se dijo, el estudio del aire y los gases derivados de procesos diversos como la
fermentacin, la respiracin, la destilacin y la separacin de hidrocarburos ligeros en las
minas (gris), eran todos bastante conocidos. Sin embargo, no haba explicacin para
ellos ya que la idea prevaleciente era que el aire era un elemento y no una mezcla.
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En la medida que las aportaciones de Von Helmont, Stephen Hales, Priestley, Cavendish,
Joseph Black, etc., hicieron descripciones cualitativas de los diferentes gases recogidos y
mediciones sobre su comportamiento a la presin, temperatura y volumen, se fue
demoliendo la idea de que el aire era uno de los elementos existentes.
Cuando se introduce la prctica de pesar las sustancias, antes y despus de una
transformacin, se ir dando forma, con ayuda de los resultados experimentales, a la idea
de equivalencia de lo existente al principio y final de una reaccin o mezcla. Era el
hermoso surgimiento del principio de la conservacin de la materia enunciado por
Lomonosov en 1774 confirmado posteriormente por Lavoisier y en aparicin simultnea
tambin en el rea de la termodinmica como principio de la conservacin de la energa.
Son todos estos datos y concepciones que rompen con el pasado y que uno a uno irn
posibilitando la teorizacin sistematizada de la qumica racional o moderna. Veamos
con ms detalle este proceso gradual y discontinuo que habra de revolucionar terica y
prcticamente el rea de las transformaciones de la materia.
Si su capacidad terica lleva a Lavoisier a reconstruir la teora global de la qumica, sus
pocos tratos con el laboratorio le obligan a usar lo que otros encuentran. Y as su
capacidad jurdica influye para dicho diseo, tambin estar presente en sus actos la
marrullera comn en algunos abogados. Y si su vida transcurri durante el mercantilismo
y las revoluciones industrial y civil, sus actividades y conciencia estarn orientados por su
ser social: as lo confirma su participacin como inversionista en el sistema de
recaudacin de impuestos de la odiada monarqua que lo habra de llevar a la guillotina en
un acto tan dramtico como la miseria e incultura en que viva su pueblo. Si lo
reconocemos como el padre de la qumica moderna, tambin habra que presentarlo como
el fsico sin xito, el negociante emprendedor, el marrullero y oportunista leguleyo, el
recaudador cmplice de la miseria popular, el poltico conservador y el humillado hombre
del salvaje patbulo. No se puede dejar de lado tampoco la influencia del positivismo que
seguramente recibi Lavoisier. Un estudio detallado podra encontrar relacin entre la
gnesis del rigor, orden, sistematizacin cuantitativa de los hechos positivos en la
filosofa francesa y en la superestructura que Lavoisier concibe para la qumica despus
de recibir de herencia el proceso de racionalizacin de la fsica en el siglo pasado y en la
misma poca de la clasificacin lgica de Linneo para la botnica. Son los signos de este
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en las mentes y actos del cientfico; no solo plantea la descripcin ordenada de los
elementos obtenidos a la fecha, sino un nuevo lenguaje ad-hoc, universal y lgico, con la
concepcin de la transformacin de la materia como una ecuacin qumica donde no hay
prdidas. Su Tratado elemental de Qumica aporta la visin global y unificada de ese
conocimiento con base a su nueva nomenclatura y teora. La racionalizacin y
unificacin del lenguaje se basaban en los hechos empricos sobre las substancias que
intervienen y resultan de una reaccin qumica, pero los compuestos qumicos tambin
eran ordenados de acuerdo a tres principales categoras: los cidos, las bases y las sales.
El desarrollo de la nueva qumica. La fase interdisciplinaria de la electroqumica.
Son tiempos de una gran interdisciplinariedad en la ciencia, en donde en diferentes
campos del conocimiento aparecen con frecuencia los mismos hombres; o en donde los
xitos de la mecnica newtoniana se proyectan en las concepciones de fenmenos
imposibles de explicar bajo dicha influencia; o aparecen mdicos que hacen qumica,
bilogos que se apasionan por la fsica, fsicos aficionados que revolucionan la qumica,
sacerdotes matemticos, tcnicos prcticos convertidos en constructores, etc. etc.
Por eso, si la pila voltica del campo de la electricidad y magnetismo haba sugerido ya la
afinidad y rechazo de la materia en la qumica, los experimentos de Volta y Priestley (que
era tambin fsico y qumico aficionado), en la electrlisis refuerzan la relacin entre el
comportamiento electromagntico de la materia y su estructura qumica, preparando el
terreno para el salto que significa la concepcin de la teora atmica.
Si la reaccin qumica entre los metales y las sales de la pila voltaica generaban
electricidad, era lgico pensar en experimentar sobre el efecto contrario: si una corriente
elctrica podra generar una reaccin qumica. William Nicholson (1753-1815) y
Antohny Carlisle (1768-1840) al inicio del siglo metieron dos varillas conductoras al
agua, a travs de la cual pasaban la corriente producindose burbujas de hidrgeno y
oxigeno separadamente en cada varilla. Junto con el experimento de Cavendish que
trabajaba con el hidrogeno (altamente inflamable y por eso sospechoso de ser el
responsable de la combustin) y que al quemarlo al aire form agua desde 1783, se
integran dos hechos que ayudaron a destruir otro obstculo conceptual heredado de la
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antigedad en el sentido de que el agua era un elemento.

El uso de la electricidad para producir reacciones qumicas o electrlisis (nombre
propuesto por el fsico Faraday junto con los de electrolito, electrdos, nodo, ctodo,
iones, cationes, etc.) se usa hasta hoy en da y en aquel tiempo su aplicacin produjo
resultados espectaculares. Humphry Davy (1778-1829) construye una pila elctrica con
250 placas y se propuso separar compuestos mediante la electricidad generada. Puede as,
despus de varios intentos, aislar potasio primero y posteriormente sodio, magnesio,
estroncio, bario y calcio, separndolos de compuestos donde estos elementos intervenan.
Con este procedimiento demostr que el cloro obtenido por Scheele una generacin
antes, era en realidad un elemento, que estaba ya jugando un importante papel en la
industria textil principalmente.
La electricidad y la qumica se haban unido sealando el camino de un desarrollo terico
que an hoy no ha cesado.
La teora atmica.
Ya qued establecido que Lavoisier, ms que un qumico sistemtico, sintetiz la
estructura global y los puntos fundamentales de la qumica. Otros fueron los encargados
de explicar la naturaleza y caractersticas de la afinidad qumica, as como la descripcin
de las combinaciones y sus proporciones precisas entre substancias diversas.
As, la regularidad con que se combinan dos elementos se iba mostrando en la medida que
se diversifican y repiten un mayor nmero de combinaciones tanto en el laboratorio como
en el sector industrial. La ley de proporciones definidas es la generalizacin para todos los
compuestos, hecha por Joseph Lovis Proust alrededor de 1800 basada en las mediciones
cuidadosas que una y otra vez, se hacan para algunas reacciones y con el antecedente de
observaciones semejantes respecto al peso fijo de los compuestos que reaccionaban,
llevadas a cabo por Jeremas Benjamn Richter.
Estas observaciones y generalizaciones harn fijar la atencin, dentro de una rica
polmica, en la explicacin de porqu no variaban las cantidades en que se mezclaban
diferentes substancias. La atencin se diriga a la composicin de la materia, que le daba
posibilidades de interactuar entre s. En ese ambiente, pronto la gua de la discusin fue el
concepto de tomo, enterrado desde los griegos. Aunque epistemolgicamente haya
demostrado la escuela francesa, que el concepto usado en esta poca es diferente al
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concebido intuitivamente, bajo una construccin abstracta, teorizada por Demcrito.

Si se introduce el concepto de tomo como estructura de la materia, la distincin de pesos
y arreglos moleculares poda explicar la ley de proporciones definidas. As, si un tomo A
pesa X veces ms que otro B con el que se combina, debe hacerlo tambin con una
proporcin de X partes de A por una de B. Y si en lugar de ser un tomo con otro, cambia el
nmero de ellos que entran en afinidad, entonces la proporcin cambia pero el compuesto
resultante es otro.
Notese que estas explicaciones tericas se basan claramente en las mediciones de un
variado nmero de combinaciones que ya se hacan, tanto en el laboratorio como en la
industria que proporcionaba el impulso necesario para estas investigaciones. As por
ejemplo las mediciones mostraban que tres partes de carbn (en peso) se combinan con
ocho partes de oxgeno formando dixido de carbono. Y si combinamos el peso a tres
partes de carbono y cuatro de oxgeno se produce monxido de carbono. De aqu se
deduce entonces la ley de proporciones definidas y ley de proporciones mltiples en tanto
las relaciones entre los pesos y los tomos son mltiples sencillos.
Dalton lo concibe as (despus de veinte aos) y hace una pormenorizada exposicin de la
teora atmica como base de estos fenmenos, en su publicacin un nuevo sistema de
filosofa qumica en 1808. Y bajo razonamientos semejantes sobre la base que las
reacciones son combinaciones de tomos indivisibles que pesan diferente y de ah su
proporcin variada en las combinaciones, Dalton elabora la primera tabla de pesos
atmicos. Los errores de esta tabla se derivan de suponer que las molculas se forman
uniendo tomos unitarios, no pudiendo haber un mayor nmero de ellos.
Dalton maestro en Manchester, al igual que Priestley y Lavoisier, tampoco era qumico
sino fsico y meteorlogo. La qumica se desarrollaba apuntalada por la fsica. Estudiaba
los gases desde la perspectiva newtoniana de fuerzas mecnicas de accin y reaccin
entre los tomos para explicar el comportamiento de los mismos.
La falta de distincin entre tomo y molcula y el considerar que las combinaciones
siempre eran de un tomo con otro tomo, lleva a contradicciones con las mediciones
experimentales.
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Cuando Nicholson y Carlisle lograron por electrlisis romper la combinacin de

hidrgeno y oxgeno, recogieron el doble de volumen del primero respecto al segundo.
Esto indicaba que deba haber ms tomos de hidrgeno (ya que este era el ms ligero de
los dos) a pesar de las afirmaciones de Dalton; Joseph Louis Gay-Lussar confirma esto y
demuestra que los gases se combinan en proporciones de volumen de nmeros enteros
pequeos.
En consecuencia, volmenes iguales de gas diferente deben contener el mismo nmero de
partculas y de ah que todos los gases muestran el mismo comportamiento respecto a las
variaciones de temperatura y presin.
Pero cuando se habla del mismo nmero de partculas, no est presente la distincin de
tomo y molcula conduciendo con ello a contradicciones con la experiencia prctica.
Por ejemplo, las contradicciones podan ser del siguiente tipo:
El vapor de agua es menos denso que el oxgeno, y si volmenes iguales de ellos
contienen el mismo nmero de partculas de agua (HO segn Dalton) y de oxgeno, esto
implica que una partcula de vapor es ms ligera que una de oxgeno, o sea, el todo es
menor que una de sus partes!
Otro caso. Admitimos que en un volumen de nitrgeno estn tantos tomos como en un
volumen de oxgeno. Pero si una molcula de xido de nitrgeno [NO] se forma por un
tomo de oxgeno y uno de nitrgeno (N+O = NO), se debera obtener de su reaccin tan
slo un volumen del xido resultante, para conservar el mismo nmero de partculas, pero
en la prctica, una y otra vez, se obtenan dos.
Avogadro (paralelamente a Ampere) proporciona en 1811 la solucin a estas
contradicciones. Se acepta la conclusin de que iguales volmenes de gas contienen el
mismo nmero de partculas, pero al mismo tiempo se supone que estas se pueden
componer de ms de un tomo.As las reacciones concordaran con la experiencia.
2H2 + O2 = 2H2O
N2 + O2 = 2NO
Esto quiere decir que las partculas de los diferentes gases formados por tomos simples o
por combinacin de ellos, estn en realidad igualmente separadas. O sea, nmeros iguales
de partculas de un gas darn siempre volmenes iguales, independientemente del gas de
que se trate.
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An con esto la distincin entre tomo y molcula vendra casi hasta finales de siglo
porque incluso al principio esta hiptesis de Avogadro no fue difundida y aceptada.
Dcadas despus Canizaro en Italia la plantea en otro contexto y recibe la atencin e
importancia requerida.
Jns Jacob Berzelius habra de proporcionar nuevos y ms precisos datos que
profundizaban y maduraban la teora atmica, al grado de que se le considera junto a
Dalton los principales promotores de ella.
Para mediados del siglo eran ya tantos los elementos y las propuestas de nomenclatura y
los nuevos aportes, que se organiza un primer congreso internacional de qumica para
organizar el desarrollo de la disciplina qumica que todava habra de tener un impulso
ms acelerado, en la segunda mitad del siglo, que la explosin tenida hasta esa fecha.
Tard en producirse la quiebra de los obstculos para el desarrollo de la qumica, pero al
producirse se originaron tal cantidad de cambios que fue una verdadera revolucin
terica, prctica y hasta filosfica que puso la qumica al frente del desarrollo cientfico y
en la primaca de las aplicaciones industriales impactando la sociedad al grado de
hablarse de una segunda revolucin industrial y recomponer la estructura productiva de
los pases punta y las relaciones mismas entre ellos.
El mundo de lo orgnico y las mil caras en la qumica.
El desarrollo descrito, con toda la importancia que tuvo, es tan solo una de las facetas del
proceso multilateral de desarrollo de la qumica.
No solo es la fsica la que se conjuga con el desarrollo de la qumica, sino tambin la
cristalografa y la biologa apoyan cambios cualitativos decisivos en dicho proceso. Es
necesario describir estas interrelaciones, as como el anlisis epistemolgico de esto
cambios y la relacin estrecha entre ciencia e industria que sirve de motor bsico para
mantener y acelerar la dinmica del proceso. Lo temas complementarios del desarrollo de
la qumica son entre otros: Calor especifico del tomo y termodinmica; Qumica
inorgnica y mineraloga; Evolucin biolgica y evolucin qumica; distincin de lo
orgnico y lo inorgnico; Liebig y la estructura orgnica, el papel de Kekule con su
arreglo del benceno; Pasteur, bacteriologa y bioqumica; aspectos qumicos de la teora
celular; produccin de materiales sintticos, polmeros y plsticos; recepcin de los
conceptos y teoras de la qumica en Mxico; impacto de la qumica en la Revolucin
cientfico tcnica y la sociedad moderna del siglo XX y tercer milenio.
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En ambiente de mucha interdisciplina, el caso de la qumica presenta muchas facetas por

cubrir.
Por lo mismo es obligado recomendar el abordar dichos temas para completar lo aqu
descrito en esta seccin dedicada a esta rea. En este conjunto de materiales no se
consider adecuado tratar todas estas importantes facetas porque sera demasiado
extenso para un primer seminario; sobre todo porque existe la posibilidad de acceder a
textos adicionales. Algunos de estos aspectos se abordan entremezclados con anlisis
descritos en esta seccin y otros se incluyen en apartados relacionados de este libro; y
tambin en la bibliografa de historia de las reas indicadas, son tratados ampliamente. En
esos lugares, el lector interesado puede encontrar respuestas a sus inquietudes. Tambin
es una alternativa el incluir estos temas como parte del trabajo semestral deben realizar
los estudiantes, como investigacin plasmada en un ensayo.
Revolucin industrial y la qumica.
Interesa resaltar aqu la fuerza de las actividades productivas como impulso a la qumica
moderna, sin dejar de mencionar la necesidad de conocer todas las caras mencionadas
para dejar abierto el campo para otro momento y lugar.
Habiendo descrito en otra seccin las etapas de desarrollo del siglo XIX a partir de la
revolucin industrial inglesa y su caracterizacin general, nos limitaremos aqu a
describir la relacin entre dichos cambios en la produccin y la sociedad con el desarrollo
de la qumica.
A continuacin se presenta la interrelacin de la Qumica con el crecimiento industrial.
Descripcin de como los avances, problemas y necesidades de sta presionaban a la
investigacin qumica; y tambin como el impacto de algunos conceptos, teoras y sobre
todo procedimientos tcnicos de la disciplina impulsaron el crecimiento y la
competitividad de la produccin industrial, en un marco de vinculacin estrecha. Esta
interrelacin biunvoca dio como resultado un importante impulso a la industria qumica
y la economa, como factor relevante para el desarrollo de la sociedad capitalista en su
fase monoplica.
La Revolucin Industrial engloba al complejo de innovaciones tecnolgicas que al
substituir la habilidad humana por maquinaria y la fuerza humana y animal por energa
mecnica, provoca el paso desde la produccin artesanal y manufacturera a la fabril,
dando as lugar al nacimiento de la economa moderna.
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Una de las caractersticas relevantes de la revolucin industrial fue que la capacidad

humana en el trabajo fue substituida por instrumentos mecnicos en busca de mayor
produccin y productividad para la obtencin de mayor plusvala y ganancia.
El aumento de la produccin y la introduccin de maquinas convertir la energa para
moverla en un problema social de primera magnitud; lo convertir en una de las
problemticas cientficas y tcnicas a resolver, como se explica en el apartado sobre la
Termodinmica, ms adelante.
Al mismo tiempo ese cambio en el ritmo de crecimiento de la produccin social y los
niveles alcanzados significa, por primera vez en la historia, la universalizacin del
mercado. La obtencin de productos para satisfacerlo y la necesidad de materias primas
que sostengan el esfuerzo requerirn, a su vez, de un esfuerzo de desarrollo de las fuerzas
productivas sin precedentes. En este campo son de particular importancia, la metalurgia
que producir masivo y barato acero para el desarrollo; y la qumica que alimentar la
produccin de materias primas y crear nuevos procedimientos y reas productivas de
altos rendimientos.
Por eso, aunque la qumica no tuvo un papel tan espectacular fue tan importante como la
introduccin de las maquinas. Aparenta estar relegada porque, sobre todo al principio,
dependi del desarrollo y necesidades de otros sectores productivos. Aunque fue la
qumica una aportacin de la ciencia jugando un papel de fuerza productiva directa casi
por vez primera, tuvo un papel menos revolucionario que el maquinismo.
Los signos caractersticos del siglo XIX fueron no solo la mecanizacin, sino tambin la
urbanizacin que transforma a las principales ciudades europeas del desarrollo de los
transportes y las comunicaciones con los ferrocarriles que sintetizaron los avances de
varias reas en la poca y los telgrafos que anunciaron las potencialidades alcanzadas en
el presente siglo; el desarrollo de la produccin de acero que con las innovaciones
tcnicas alcanzo niveles jams logrados y con costos disminuidos varias veces; la
industria textil que se mantuvo como la principal exportadora con base a sus innovaciones
tecnolgicas que representaron el centro del movimiento maquinista de la poca e inund
los mercados mundiales con 1as telas inglesas de calidad; junto a la industria elctrica, la
qumica representaron el cambio cualitativo del papel de la ciencia en la sociedad que
convirtindose en prototipo de la produccin cientfica nacieron monoplicas y en
relacin a un alto nivel de concentracin y acumulacin capitalista.
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De ah que el desarrollo terico prctico de la qumica no solo significaron un avance del

conocimiento en abstracto, sino que el nivel alcanzado de desarrollo material posibilit
dicha revolucin en la qumica. Las prcticas industriales que realizaban una y otra vez
las reacciones qumicas para producir sus insumos y/o productos, aportaron valiosos
datos al estudio de los procesos qumicos. Tambin las demandas de productos para
mejorar los procesos productivos de materias primas para sostener el desarrollo
explosivo de la produccin fueron acicate fundamental en los progresos de la qumica.
Veamos algunos aspectos.
Las necesidades de materias primas y productos qumicos para la industria se resolvieron
bsicamente, mediante:
a. Cambio de las fuentes animales de materias primas por vegeta1es que estuvieron
disponibles gracias a la revolucin biolgica y el colonialismo explotador.
b. Sustituyendo materias primas orgnicas por inorgnicas que la floreciente
produccin qumica haba logrado aportar.
c. Utilizando subproductos de las reacciones qumicas industriales que antes se
desperdiciaban y que los nuevos conocimientos de las reacciones qumicas
permitieron aprovechar.
d. Mejoramiento del instrumental de laboratorio y productivo, junto a la innovacin
de maquinaria ms eficiente.
En el corazn de la industria fue donde se desarrollaron gran parte de las discusiones
tericas que en ocasiones tenan objetivos muy precisos como aquellos que el Estado
demandaba para salvar situaciones de importancia nacional para los pases.
Adems del oxgeno, hidrgeno, anhdrido carbnico y el agua misma los compuestos
clave que la produccin demanda para varias necesidades, fueron:
a. El acero que estuvo presente en puentes, ferrocarriles, terminales, edificios,
adornos, maquinaria, etc.
b. El cido sulfrico, bsico para producir compuestos qumicos.
c. El cloro y cido clorhdrico como blanqueador y base de reacciones qumicas
industriales.
d. Los carbonatos potsico y sdico usados como blanqueadores y bases de tintes
para la industria textil en donde el procedimiento Leblanc destaca. Estos productos
son la base para la produccin de jabones, vidrio, abonos nitrogenados y la plvora.
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Con los elementos generales anteriores, detallemos un poco como la revolucin

Industrial tuvo un profundo efecto sobre la industria qumica de su tiempo.
El rpido aumento en el nmero de fabricas textiles provoc un aumento en el nmero de
productos qumicos tales como jabones, mordientes, lcalis y cidos necesarios para
procesar los textiles.
La manufactura de cido sulfrico, en aquel entonces el ms importante de los productos
qumicos, se produca en cantidades apreciables ya en la primera mitad del siglo
dieciocho; por ejemplo en Inglaterra se produca el cido desde 1736. Dicho cido se
haca por destilacin en seco del sulfato de hierro, mas adelante por calentamiento de
nitrato de sodio y azufre.
El proceso de las cmaras de plomo fue inventado por Roebuck quien fund una fbrica
en Birmingham en 1746 y luego otra en Bradfor en 1750.
La obtencin de Nicols Leblanc (en Francia) de un mtodo para convertir sal en
carbonato de sodio por medio de cido sulfrico, provoc un gran aumento en la demanda
de este cido de manera que para mil ochocientos Inglaterra exportaba 2,000 toneladas
anuales de cido sulfrico.
Uno de los procesos a que se deben someter los textiles es al blanqueo. En 1785 en
Qumico Francs Berthollet descubri la poderosa accin blanqueadora del cloro y
propuso que para propsitos prcticos el cloro usado en el blanqueo debera disolverse en
una solucin de potasa llamando al lquido resultante "Eau de Javelle".
Berthollet describi su proceso al Ingeniero James Watts que an estaba en Paris; ste
llev las nuevas a Glasgow que era un centro textil en crecimiento. Inmediatamente se
reconoci la importancia del descubrimiento ya que hasta entonces el blanqueo se haba
hecho principalmente exponiendo los materiales al sol en los llamados campos de
blanqueo; el uso de estos campos consumi mucho espacio y especialmente en aquellas
latitudes, mucho tiempo. En Glasgow, Charles Tennant hizo una mejora importante al
proceso de blanqueo al mostrar que el cloro puede ser absorbido por la cal dando un
producto muy importante llamado polvo de blanquear. Dicho personaje comenz a
producir este polvo en 1799 produciendo 52 toneladas en el primer ao.
Una consecuencia de la expansin de la industria textil fue el aumento de la demanda de
tintes o colorantes. Y en el siglo XV el descubrimiento de la almunita dentro del territorio
papal provoc que el Papa Pio II estableciera una fbrica de alumbre que empleaba 8,000
trabajadores.
- 295 -
Mucho ms tarde en 1845 se descubri un nuevo mtodo de fabricar el alumbre debido a

uno de esos accidentes afortunados, que cuando ocurren en presencia de alguien
preparado para ver su importancia provocan que se obtenga de la noche a la maana algo
que se haba buscado infructuosamente durante muchos aos. En este caso el qumico
escocs Peter Spince haba estado buscando producir el alumbre a partir de pizarra de
carbn, pero descorazonado por su falta de xito iba a abandonar el proyecto cuando por
una casualidad un vaso de precipitados con lquido caliente que deba de haberse
limpiado, se qued toda la noche en el laboratorio. Al enfriarse se formaron los cristales
de alumbre que fueron descubiertos al da siguiente. Por medio de este golpe de suerte se
fund una nueva industria que produjo alumbre tratando la pizarra de carbn con cido
sulfrico.
Otra industria que tuvo que expandirse para atender la demanda insaciable de las fbricas
textiles fue la industria del jabn. Aunque ste se conoca desde Sumeria y fue mejorado
por los Romanos, su manufactura no se estableci firmemente hasta el siglo XVI. Las
materias primas usadas eran grasas y aceites naturales y lcalis vegetales por tratamiento
con cal. El lcali vegetal se obtena de varias fuentes pero principalmente al quemar algas
y de la varilla. An en 1834, cuando ya estaba firmemente establecido el proceso Leblanc,
Inglaterra importaba no menos de 12000 toneladas de cenizas de varilla de Espaa.
En el periodo que nos ocupa, los tintes usados eran naturales y no fue sino hasta mediados
del siglo XIX cuando se empezaron a usar los primeros tintes derivados del alquitrn. Los
tintes naturales usados eran el ndigo y bermelln que daban colores azules y rojos.
Ciertos moluscos descubiertos desde los tiempos de los fenicios producan el tinte
prpura; el escarlata se produca a partir de la cochinilla de Mxico. Aunque todos los
tintes usados eran de origen animal o vegetal se hacia un uso considerable de productos
qumicos, as que las fabricas de tintes se convirtieron en consumidores de la industria
qumica. En el siglo XVII un holands llamado Drebbel, mostr que si se trataba la
cochinilla con una sal de estao y cido tartrico se obtena un escarlata brillante; este
proceso fue adoptado para teir los uniformes del ejrcito britnico. El teido con ndigo
se mejor en el siglo XVII adicionando sulfato ferroso y cal a la tina de tinte, y en 1845 se
introdujo la tinta con zinc y cal.
Los qumicos hicieron investigaciones detalladas de la qumica del teido efectuando
muchas mejoras, entre estos qumicos cabe sealar a Dufay, Chevreul y Berthollet en
Francia y Henry y Bancroft en Inglaterra.
- 296-
La expansin de la industria qumica, aunque surgida inicialmente del inmenso

crecimiento de la industria textil, no se confina a suplir las demandas de esa sola industria;
en el que ha sido llamado siglo de la elegancia, las pinturas para propsitos decorativos
tuvieron un gran impulso.Al final del siglo XVIII el descubrimiento de nuevos pigmentos
tales como el verde de Scheele y el cromato de plomo amarillo se haban adicionado a los
pigmentos tradicionales tales como el blanco y rojo de plomo y el amarillo de Npoles; el
cromato de plomo fue introducido al mercado en 1800 por Kurtz un empresario de
Manchester. Este pigmento tuvo un xito inmediato al que sigui el pigmento llamado
Princesa Charlotte tambin de plomo que lleg a estar muy de moda para pintar carrozas.
Un poco ms tarde en 1814 el qumico francs Tessaert descubri una forma sinttica de
lpiz lzuli en las cenizas de un horno.
En 1828 se empez a fabricar en gran escala repitiendo la sntesis que fortuitamente se
haba encontrado para obtener este brillante pigmentado azul: se produca calentando
arcilla de porcelana con sulfato de sodio y carbn.
Un pigmento similar que data de la misma poca es el azul de Prusia (Ferrocianuro); al
mezclar el azul de Prusia con cromato de plomo se obtuvo un verde brillante llamado el
Verde de Bruswick.
Al finalizar la primera mitad del siglo XIX se introdujo un pigmento blanco muy
importante, el xido de zinc, que tiene la ventaja sobre el blanco de plomo de no
ennegrecerse con el aire que contiene trazas de H2S; esto era una cualidad muy
importante en el aire contaminado que circundaba a las poblaciones del siglo XIX.
De esta manera el primero pudo contribuir en forma notable a dar calor a la vida cotidiana
dando as alguna compensacin por los humos y el olor que eran el compaero
inseparable de la mayora de las fbricas qumicas del siglo XIX. Sin embargo, un poco
ms tarde con la introduccin de los primeros tintes derivados del alquitrn los qumicos
pudieron dar una mayor contribucin en el mejoramiento de la prevaleciente monotona
urbana.
Mientras que se produca este lento pero continuo desarrollo de la industria qumica,
paralelamente los qumicos compenetrados en este proceso terico continuaban
contribuyendo rpidamente al esclarecimiento de los principios de su ciencia, segn
hemos descrito por separado por razones de claridad. Fue tal la compenetracin entre
qumica e industria que se llegaron a confundir ambas, sirviendo a los pases que lograban
mayor desarrollo en este campo a tal grado que les permitieron descollar en la carrera por
- 297 -
los mercados y la preponderancia mundial. Este es el caso de Alemania que por iniciar su
revolucin industrial posteriormente a Inglaterra y Francia, (hasta lograr su unificacin
en 1871) lleva a cabo la implantacin del modelo de desarrollo desde arriba, a la usanza
Prusiana. Y bajo la concepcin hegeliana del estado moderno.
Dentro de ese modelo de desarrollo donde se planifica coherentemente todos los
aspectos, la educacin sufre una modificacin sustancial que se convierte en el prototipo
de la educacin moderna que pronto muchos pases imitaran. Los niveles de preparacin
cultural y tcnica alcanzan niveles jams alcanzados como lo demuestran los datos. Para
el caso de la qumica no solo se conciben los laboratorios como indispensables en su
enseanza, sino que se instalan adems en los centros educativos de las industrias
principales.
Pronto las atrasadas y pequeas industrias del acero y qumica, se van convirtiendo en
Alemania en grandes corporaciones monoplicas de decenas de miles de trabajadores
que invadirn con sus productos el mercado antes fcilmente conquistado por el taller del
mundo que era la Inglaterra de mediados del siglo.
La importancia que adquiri la qumica como factor de desarrollo sobre todo para la
Alemania con una joven e impetuosa revolucin industrial, se manifiesta por los niveles
de produccin alcanzados de productos qumicos y por sus innovaciones en los procesos
industriales. Pero tambin por el nmero de ingenieros y de qumicos que ocupa en sus
plantas que crecen de prcticamente de cero hasta cifras muy por encima de cualquier otro
pas. De los laboratorios en que trabajaban salieron muchos de los avances que hicieron
de la qumica terica y prctica, el rea de mayor desarrollo e importancia a finales del
siglo.
Su avance repercuti en el resto del conocimiento cientfico, aun en aquellas reas como
la fsica que tan solo unas dcadas antes haban sido una fuente importante de impulso a la
qumica, pero que para la octava dcada se encontraba en crisis y estancada, recibi la
influencia de los mtodos y concepciones de la qumica tan profundamente que pudo salir
de su empantanamiento.
- 298 -
III.- La Biologa y sus antecedentes.

Evolucin, origen de la vida y biologa molecular
como cambio radical del pensamiento racional.*
ambin en el caso del conocimiento de la naturaleza, particularmente de la flora y la

fauna, como se expuso en la Segunda Parte (La ciencia en la sociedad atravs de la
historia), se inici desde los primeros estados de los grupos humanos; y en cada poca el
tipo de sociedad y desarrollo de las fuerzas productivas impuso las caractersticas del
conocimiento. La forma de vida de estos primeros Hombres, tena un carcter ecolgico
porque eran parte de la naturaleza que los mantuvo en contacto y dependencia material de
la naturaleza, lo que los oblig a la observacin constante de los tipos de vegetaciones y
animales, las pocas, ciclos, costumbres, etc, del entorno donde existan y de la que
vivan; logrando un primer conocimiento pragmtico, elemental, que lleg hasta las
descripciones sencillas y clasificaciones en agrupaciones generales, sin alcanzar niveles
superiores de sistematizacin, explicacin y generalizacin. No se contaba con el
desarrollo material ni el suficiente conocimiento para ello, sin embargo, s fue bastante
entendimiento para proveerse de sustento y supervivencia, aunque precaria. El no contar
con un adecuado desarrollo material ni de saber, deriv en un estado inestable de
subsistencia, con hambre y dependencia fuerte de lo que se poda obtener de la
recoleccin de semillas, frutos, races y vegetacin, as como la caza de animales
pequeos y en algunos lugares de la pesca, con instrumentos rudimentarios. Dicho estado
de cosas se mantuvo durante un periodo muy largo que se estima en un milln de aos;
afortunadamente, gracias al raciocinio y las tradiciones, el conocimiento fue cada vez
mayor tanto de la flora y la fauna, como el fuego, el agua, la tierra, el resto de fenmenos
naturales y los instrumentos para la supervivencia.
Esa estrecha y larga relacin de interdependencia entre la sociedad primitiva y el
conocimiento no ha sido exclusiva de esa forma de vida; conforme avanz el desarrollo
material y de las fuerzas productivas la organizacin social cambi y el conocimiento
tambin, permaneciendo constante la interrelacin y coherencia entre ambos aspectos.
Desde el paso a las primeras civilizaciones posibilitadas por la agricultura, hasta la
sociedad moderna, siempre est presente la relacin y concordancia entre conocimiento
* El presente apartado recibi la revisin y asesora externa de la Dra.Ana Cecilia Cepeda Nieto.
- 299 -
y sociedad.
Hace aproximadamente 10,000 aos, en un proceso inestable, lento, que se fue
generalizando, el conocimiento de la flora permiti aventurarse en la reproduccin de las
plantas, hasta convertirse en la revolucin de la agricultura. Un mayor conocimiento y su
aplicacin transformaran la forma de vida de la comunidad primitiva. La permanente
crisis de la economa de cazadores presiona a los individuos y los colectivos a la bsqueda
intensiva de alimentos y protecciones para subsistir. Al lograr el dominio del fuego, la
reproduccin de alimentos, con herramientas fsicas para la produccin, cazar o pescar,
conduce a una economa productiva que generar excedentes sociales por lo que se
transformar radicalmente la organizacin social, para asentarse establemente en lugares
propicios, para dar paso a las primeras civilizaciones. De esta manera la agricultura es una
de las invenciones ms importantes de la Humanidad que cambia el modo material de
producir y la forma social de convivir. El Hombre deja de ser un simple parsito de la
naturaleza para ejercer cierto control para la transformacin de la naturaleza en beneficio
propio en una sociedad con relaciones de produccin cualitativamente diferentes.
A partir de entonces la ciencia del mundo de la vida no dejar de avanzar de manera
compleja, construyndose conceptos y teoras de acuerdo a la lgica interna de la
disciplina, auxiliada por otras asignaturas afines e impulsadas por las necesidades y los
recursos sociales en las diversas etapas.
Las etapas generales que se pueden identificar, despus de la convivencia y descripcin
de la flora y fauna en la comunidad primitiva, son: un largo periodo de descripcin y
clasificacin que formalizan la botnica y la zoologa; con cada vez ms informacin
emerge la necesidad de clasificar de acuerdo a, entre otras cosas, la teora celular; con
esos nuevos conceptos se plantean las preguntas que conducen a las primeras
explicaciones plasmadas en la nueva rea de la bacteriologa, as como las teoras de la
Evolucin y la Gentica; sin dejar de mejorar completando estas reas, la siguiente etapa
aborda el problema de la explicacin cientfica del origen de la vida; y finalmente en las
ultimas dcadas del siglo XX y en este tercer milenio, se construye la biologa moderna
que representa una revolucin en el conocimiento de los seres vivos con la biologa
molecular, la biotecnologa, la ingeniera gentica y mas recientemente la clonacin, as
como sus vastas aplicaciones.
- 300 -
Clasificacin, Sistematizacin y Explicaciones.

El largo periodo de observacin y clasificacin de la flora y fauna, fue indispensable para
primero describir la enorme variedad de objetos y fenmenos, y posteriormente con el
auxilio de otras reas del conocimiento, as como mejores herramientas e instrumentos,
poder enfrentar la fase de las explicaciones y generalizaciones. La complejidad retard
las grandes generalizaciones, logradas hasta disponer de amplias y sistematizadas
descripciones con lenguaje comn y clasificaciones de los organismos vivos. Como en
otras disciplinas, la biologa con un objeto de estudio de alto nivel de organizacin y
complejidad, el proceso de construccin desde el conocimiento pragmtico, la
descripcin, la clasificacin, la generalizacin y las teoras explicativas, son un buen
ejemplo de cmo los encadenamientos del saber, la superacin de obstculos
epistemolgicos, las etapas lgicas, la interdisciplinariedad, los impulsos sociales, se
entrelazan en un proceso de construccin de los conceptos, lenguajes y teoras de la
ciencia Biolgica.
Las principales influencias, segn lo expone John D. Bernal, que impulsaron el desarrollo
de la Biologa del siglo XVIII al XIX, fueron:
* Desarrollo urbano y las necesidades sanitarias de las poblaciones concentradas en
las ciudades.
* Exploraciones geogrficas por nuevas tierras en busca de conquistas colonialistas y
nuevos productos de explotacin para el capitalismo.
* La variedad de especies del nuevo mundo que aport Amrica, para los europeos;
entre otras cosas impuls en el Renacimiento el estudio de la naturaleza por lo que la
Anatoma y la Fisiologa lograron avances significativos auxiliados por el
microscopio que tambin abri otro nuevo mundo con el acceso a lo ms pequeo
como objeto de estudio.
* Necesidades de la medicina, particularmente en la cura de enfermedades, la
anatoma y la fisiologa.
* El paso de los cultivos de subsistencia a la agricultura para producir mercancas.
Los problemas y necesidades del crecimiento y expansin del sector industrial
basado en materias primas naturales, animales o vegetales.
Intereses que se entrelazaron e influyeron recprocamente, en mayor o menor medida, en
diferente momento de los siglos mencionados. La influencia no solo fue para impulsar el
desarrollo de la disciplina, sino tambin para obstaculizarla y combatirla.
- 301 -
Este ltimo caso se presenta porque las interpretaciones racionales sobre la naturaleza y
los seres vivos, obviamente incluyendo al Hombre, siempre tuvo oposicin de los
prejuicios oscurantistas de la religin y los intereses de la iglesia, asociados con los
grupos sociales dominantes en cada momento.
Sin embargo el mundo segua su expansin y progreso. La poca de los grandes viajes
exploratorios del siglo XVIII se asoci a las colecciones y clasificaciones de la rica flora y
fauna de los nuevos territorios.
En ese marco social, Carl Linneo (1707- 1778) propuso clasificaciones en clases y
ordenes, genero y especies, para minerales, animales y vegetales; para estos ltimos el
criterio base fueron los rganos sexuales de las flores. Dichas clasificaciones siguen
vigentes aunque ampliadas y con ajustes; un ejemplo es el caso de las visiones
homocntricas de la divisin de vertebrados e invertebrados (la inmensa mayora de los
seres vivos) que hoy ha sido superada.
Fue tanto el inters que en 1788 se fund en Londres la Linnean Society, una de las
agrupaciones ms importante en su especialidad.
Paralelamente tambin se desarrollaron clasificaciones para rocas y minerales, aunque en
este ltimo caso los cambios fueron radicales con las contribuciones de la Qumica y
Cristalografa.
Dicha interdisciplinariedad se ejemplifica en biologa con las aportaciones de George
Louis Buffon (1707- 1788), dedicado a la fsica, seal la importancia de las relaciones
mutuas entre los organismos, al convivir en la naturaleza.
Erasmo Darwin (1731-1802), fue mdico, poeta, popularizador de la ciencia e impulsor
en particular de la biologa, hizo estudios preliminares sobre el origen de la vida que
posteriormente fueron retomados por investigadores con mayores bases tericas.
Uno de ellos fue Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet, Caballero de Lamarck (17441829), naturalista que propuso la teora de que los organismos actuales se derivaron de
especies anteriores va la adaptacin al medio en que vivan; planteamiento que no se
complet con la explicacin de como cambiaban al adaptarse, sin embargo es
considerado uno de los primeros evolucionistas, concepcin que continuaron otros,
inclusive auxiliados por disciplinas diferentes como la geologa.
Aunque existieron antecedentes que no prosperaron por falta de condiciones, los
primeros intentos de explicaciones y generalizaciones evolucionistas se observan en la
obra de Lamarck.
- 302 -
Plantea que las especies actuales provienen de otras existentes en el pasado al adaptarse
al medio ambiente en que vivieron. Aunque algunas tesis de Lamarck se desecharon, el
principio general se acept como base de estudios posteriores que condujeron a la Teora
de la Evolucin establecida en el siglo XIX, que ha sido la plataforma terica sobre la cual
se ha mejorado, corregido y ampliado, desarrollando la biologa de los siglos posteriores.
A mediados del siglo XIX se presentaron condiciones para llegar a explicaciones y
generalizaciones completas. Varios personajes como Wallace y Darwin ya tenan las
suficientes explicaciones sistemticas para abordar las teoras cientficas sobre los seres
vivos. As en 1859, Charles Robert Darwin (1809-1882) redact apresuradamente en tres
meses la versin final que public sobre El origen de las especies, obra cumbre donde
incluy sus estudios y conclusiones despus de dcadas de observaciones personales de la
flora y la fauna en diversas regiones del mundo, adems de beneficiarse del cmulo de
informacin previa que muchos naturalistas aportaron.
Las relaciones entre especies y familias que Darwin encontr en sus largos estudios, as
como rasgos de organismos de otras pocas y las actuales, lo condujo a investigar sobre el
origen de las especies y como fue el mecanismo para que una especie deviniera de sus
ancestros. Estas preguntas se respondieron con el mecanismo de la seleccin natural,
despus de estudiar por dcadas una amplia y variada coleccin de organismos de su
gabinete y jardn, recolectados en Europa y en su viaje de exploracin por el mundo a
bordo del barco ingls Beagle (cuya misin era identificar tierras para aprovecharlas
como colonias inglesas). Gracias a sus buenos contactos obtuvo un nombramiento de
naturalista en 1831, recorriendo durante 5 aos amplios territorios en donde recolect
flora y fauna que fueron clave para sus estudios posteriores y particularmente para
elaborar el contenido de su libro sobre el Origen de las Especies, publicado hasta tres
dcadas despus. Toda una vida dedicada a la geologa y la historia natural, cinco aos de
recoleccin, un cuarto de siglo de anlisis de informacin y una redaccin del libro en
solo unos meses. Esta trayectoria es ilustrativa de cmo es el arduo proceso de produccin
de conocimiento nuevo con importancia fundamental.
La seleccin natural explica que aquellas especies que mejor se adaptan a su medio
ambiente, trasmiten a su descendencia las mutaciones genticas adquiridas,
evolucionando hasta las especies posteriores. Con los testimonios recolectados y
analizados durante 25 aos, logra plasmar sus tesis en el Origen de las Especies, a travs
de la seleccin natural del ms apto.Acelera su publicacin en 1859 al recibir una carta
- 303 -
del joven bilogo Alfred Russel Wallace (1823-1913) que coleccionaba animales en el
archipilago Malayo en un estudio independiente y segn le informa estaba llegando a
planteamientos muy parecidos a los de Darwin. Se repite el caso presentado en otras
disciplinas de que autores diferentes llegan a conclusiones iguales o similares cuando
estn dadas las condiciones tericas y prcticas para lograr el avance en un conocimiento
determinado.
En los aos siguientes Darwin continu publicando libros como La variacin de
animales y plantas sobre la domesticacin, La descendencia del hombre y seleccin en
relacin al sexo, entre otras, que reforzaron los argumentos o pruebas de la teora
evolutiva.
Al difundirse con mucho xito editorial el contenido de los anteriores planteamientos, el
impacto fue explosivo. A pesar de que la ciencia se haba popularizado y tena prestigio,
las iglesias y los sectores conservadores de la sociedad del capitalismo victoriano
combati estas teoras cientficas al grado de que prohibi su enseanza y aun en el siglo
XXI en algunos pocos lugares se contina enseando el creacionismo postulado por las
religiones. Este juego de contradicciones tambin es ilustrativo de la complejidad del
proceso de construccin del conocimiento cientfico.
El enfoque interdisciplinario se revela cuando, despus de muchos aos de observaciones
y clasificaciones de las rocas, fsiles y minerales, gelogos como Hutton y Lyell
establecen una larga historia de los fenmenos en la tierra con base en los cambios
observados en el presente y en el pasado. En la lucha de concepciones se va imponiendo la
idea de cambio por que se tienen evidencias fsicas en los fenmenos que ocurren en el
presente y tambin con las huellas y rastros que explican a los ocurridos en el pasado.
James Hutton (1726-1797) mdico, sostiene en Teora de la Tierra en 1788, que el
presente es la llave del pasado al explicar la existencia de fsiles, capas de rocas, posicin
y pocas de las mismas, volcanes, movimientos y elevaciones terrestres, entre otras cosas.
Tambin se encuentran y clasifican las eras geolgicas y la flora y fauna correspondiente
con lo que las dos reas cientficas se entrelazan.
Ante estos avances y planteamientos, fue constante la oposicin de las concepciones
bblicas, obstaculizando su desarrollo; sin embargo las explicaciones de la ciencia se
fueron imponiendo por su contundencia terica-practica, por planteamientos de otras
disciplinas, as como por necesidades productivas especficas.
- 304 -
Incluso el capitalismo industrial defendi la competencia en el capitalismo y la poltica en

boga del laissez-faire, basndose oportunistamente en la deformacin ideolgica del
concepto de competencia de los seres vivientes y la supervivencia del ms apto en el
mundo natural, en lo que se llam la sociobiologa para justificar los mecanismos de
explotacin del Hombre y la naturaleza.2
Las explicaciones evolucionistas fueron una revolucin cientfica que de manera similar
a los planteamientos copernicanos, cimbraron los intereses y visiones del mundo del siglo
XIX y posteriores, al mismo tiempo que son prototipo del desarrollo de la ciencia como
proceso colectivo de construccin de conocimiento.
En el ambiente del siglo XIX, donde el cambio social se aceler, donde existen
condiciones materiales (capital, produccin, navegacin, museos, colecciones, etc,) se
cuenta con cantidades inmensas de informacin y clasificaciones de flora y fauna de
Europa y todas las colonias en Asia, frica, y Amrica; despus de las primeras etapas
descriptivas de los procesos naturales, emerge la posibilidad y necesidad de
explicaciones y generalizaciones. Al mismo tiempo que las condiciones tericas,
materiales y sociales del capitalismo industrial favorecen e impulsan a la ciencia, existen
tambin los intereses y las concepciones conservadoras, encabezadas por la iglesia, que
se ven afectadas por los nuevos planteamientos, presentando resistencia y combate por
todos los medios, a los conceptos y explicaciones de los evolucionistas.
El impacto en la sociedad fue ideolgicamente muy fuerte al evidenciarse un origen
natural de los organismos, adems de que han cambiado con el tiempo lo que choca con
los credos religiosos que hablan de la creacin divina de todas las especies por separado,
al mismo tiempo y que no cambian desde entonces. Con el Darwinismo se eliminaba la
intervencin de Dios lo que gener una reaccin ideolgica poltica de los sectores
conservadores encabezados por las iglesias. Durante dcadas se combati al
evolucionismo, incluso anteponiendo explicaciones para acomodar los credos a las
nuevas y cada vez ms contundentes evidencias cientficas. Por ejemplo, se reiter que
Dios haba creado a las especies pero con la propiedad de que fueran cambiando; o incluso
se antepuso el creacionismo como teora que llega hasta nuestros das. Y aunque la
2 Adems de otros documentos originales, se recomienda la reproduccin que editaron Adolfo Olea Franco y Ral Benet,
con los textos de los pilares de la revolucin teorica en biologa; bajo el titulo Darwin y Walace: Gestacin de una teoria de
editorial Cienfuegos, donde tambien se incluyen textos sobre repercusiones de las teorias de la volucin en la economia
politica y enfoques epistemolgicos.
Otra publicacin disponibles, entre muchas, es la de Adolfo Olea Franco, Sobre Darwin y la recepcin de su Teoria,
Cuadernos del Programa Ciencia y Sociedad, Facultad de Ciencias UNAM, Mxico 1986
- 305 -
ciencia ha continuado su avance como ms adelante se aborda, explicando el origen de la

vida y los mecanismos moleculares de la gentica, todava hay sectores conservadores
que tratan de negar todas estas explicaciones, incluso prohibiendo su enseanza en las
escuelas.
A pesar de la contrarreforma impulsada por la iglesia que sostena la verdad literal de la
Biblia sobre la creacin los animales y el Hombre; algunos naturalistas desde Erasmo
Darwin (abuelo de Charles), continuaron abordando el problema de origen de la vida por
causas materiales y naturales.
Todos los esfuerzos para explicar el origen de la vida y la evolucin, fueron rechazados
por los intereses clericales basados en la Biblia; aunque desde entonces se presentan estas
fuerzas obscurantistas, retrasando los avances, las explicaciones cientficas se han
impuesto.
Las discusiones tambin se dieron entre los bilogos. El proceso de construccin de la
ciencia nunca se acaba. Despus de que se acepta la evolucin como punto de partida y
marco de los estudios de biologa, como paradigma dominante, la comunidad aborda las
explicaciones o problemas pendientes de resolver.
Despus de Darwin, fueron dos escuelas de bilogos que con diferentes concepciones y
metodologas se enfrentaron en el terreno de las ideas hasta lograr coincidir; con nuevos
hechos y nuevas herramientas de la biologa, de otras disciplinas como la qumica, la
fsica e incluso de las matemticas, lograron converger en la Teora sinttica de la
evolucin entre 1936 y 1947. Los dos grandes grupos eran: los naturalistas que hacan su
trabajo en el campo y los genetistas de poblaciones que eran sobre todo bilogos de
laboratorio. Los primeros sostenan las tesis de la evolucin gradual y la seleccin natural
como su mecanismo; y para los segundos la responsable de la evolucin es la presin
mutacional gnica actuando en pequeas poblaciones, sin ayuda de la seleccin natural y
hasta en oposicin a ella, por lo que la variacin gentica ocurre a saltos, en tanto la
variacin gentica es discontinua. Los dos paradigmas chocaron pero no se destruyeron
sino por el contrario llegaron a superar diferencias e integrar similitudes, dando lugar a la
Biologa Sinttica en los aos mencionados. Fue el resultado de un proceso de
convergencia realizado por planteamientos de personajes que comprendan los dos
campos y tendieron explicaciones puente entre las dos como lo explica Germinal
Cocho en su vasta obra sobre sistemas complejos y dinmicos, relacionando la biologa
moderna, la fsica, las matemticas y en general la interdisciplinariedad de la ciencia
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Particularmente en Ernst Mayr, la Teora Sinttica de la Evolucin y una nueva visin

del azar y la necesidad, aparecido en Clsicos de la biologa matemtica coordinados por
Snchez, Faustino, Miramontes, Pedro y J.L. Gutirrez) . No se pretendi destruir al
opositor ni destruir el otro paradigma, sino mas bien conciliar y hacerlos converger, por lo
que no se produjo una revolucin cientfica al estilo de Kuhn (obra citada), sino se
movieron respetando la revolucin que ya se haba dado con la Evolucin Darwinista.
Origen de la vida.
Si la biologa con la teora de la evolucin se meti en los terrenos de los credos religiosos
fundamentales, cuando a finales del siglo XIX y durante el XX, aborda las explicaciones
sobre el origen de la vida y la gentica, derrumba los credos sobre la intervencin de Dios
por lo que se acorrala a la iglesia y con el tiempo cambia de posicin para evitar el
enfrentamiento abierto con la ciencia, actuando soterradamente. Cuando el desprestigio
pone en peligro sus dominios, se retracta como cuando pidi perdn por el juicio de
Galileo 500 aos despus! sin mencionar el asesinato de Giordano Bruno o la enorme lista
de sacrificados por sus tribunales enfermizos. A pesar de los arrepentimientos formales,
que son chapuceros al no abandonar sus posiciones ni sus anatemas, por lo que el camino
ha sido largo y tortuoso, aun en nuestros das. Recorrerlo tambin es ilustrativo de la
produccin social del conocimiento cientfico.
Los estudios de Darwin explicaron como el mundo animal y vegetal tenan antepasados
comunes, planteamientos que fueron perfeccionados durante el siglo XX por la Teora
Sinttica, entre otras. Y Gregor Johann Mendel (1822-1884) experimentando
ampliamente con chcharos alrededor de 1854 encontr como los rasgos de una
generacin de este cultivo apareca en las siguientes, generalizando sus resultados para
establecer la ley que domina la transmisin de caracteres de los padres a los hijos,
conocida ahora como herencia.
Estos nuevos planteamientos significaron una contribucin de grandes repercusiones
porque replantearon los estudios biolgicos sobre bases racionales y condujeron a otras
fases del estudio biolgico orientando los esfuerzos hacia el futuro, como sucede
regularmente en el proceso continuo de la investigacin cientfica. Surgieron nuevas
preguntas sobre las causas de estos fenmenos, as como cuales eran las partes de los
organismos donde se originaban las seales para que ocurriera. Se abordaba as los
esfuerzos para conocer los secretos fundamentales de la vida.
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Una pregunta inicial que tard siglos en responderse cientficamente fue el

cuestionamiento sobre qu es la vida y como naci. Como en todos los casos donde no hay
condiciones tericas que permitan entender y responder, el Hombre usa su imaginacin y
concibe explicaciones mgicas o religiosas que no tienen relacin lgica con la pregunta
pero que son tiles para atender, aunque sea eludiendo o posponiendo la solucin del
problema planteado. Cuando la racionalidad humana no basta para explicar situaciones,
hechos o fenmenos del Universo, acude a la irracionalidad para encontrar seudo
explicaciones que no tienen sustento pero que alivian la necesidad de comprender el
mundo. As, en este caso como en muchos otros, al no existir condiciones para la
explicacin cientfica, durante siglos y aun en la actualidad, se difundi la elemental y
falsa respuesta de que fue la generacin espontnea o la idea de Dios omnipotente el que
cre la vida, el mundo y el universo; incluso se le puso fecha 9 de la maana del 23 de
octubre de 4004!, oviamente antes de Cristo (arzobispo Usher y Vicecanciller Lightfoot,
citados por Bertrand Russell en su ensayo Porqu no soy cristiano editorial Hermes).
Esta ridcula posicin elude responder racionalmente las inquietudes y los problemas,
siendo un auto engao y una mentira que no explica nada pero que son tiles ideologas
para controlar la sociedad. Por eso la ciencia biolgica contina las investigaciones, aun a
contra corriente de los poderes sociales, hasta construir una explicacin racional y
material sobre el surgimiento de la vida.
Los prolongados esfuerzos colectivos y los enormes avances en el terreno de la botnica,
zoologa, qumica y fsica, permitieron enfrentar con xito primero la pregunta sobre la
evolucin, sus mecanismos de seleccin, la herencia y la gentica, as como el
procedimiento de sta, para finalmente integrar la respuesta sobre el origen de la vida,
explicado como un proceso fsico qumico completado por la evolucin, hasta lograr la
respuesta totalizadora para los fenmenos de la naturaleza.
La vida consiste en una serie de procesos que tienen lugar en los organismos vivientes y
que no ocurren en la materia inorgnica. Tales procesos son auto organizativos ya que las
molculas de la vida se estructuran a s mismas a travs de cadenas de reacciones que
constituyen el metabolismo reproductivo, por tanto se presenta una perpetuacin en el
tiempo y una relacin con el medio externo.
Desde finales del siglo XIX y primeras dcadas del XX se fueron construyendo las
explicaciones sobre el origen de la vida.
Se parti del hecho evidente de que todos los organismos vivos se componen
- 308 -
Bsicamente de sustancias orgnicas: glcidos, sustancias proteicas, lpidos y cidos

nuclicos. Entonces, De donde salieron estas sustancias?. Como fu el paso de los
compuestos inorgnicos, a orgnicos relativamente sencillos y de ah a molculas
orgnicas complicadas como son los polmeros biolgicos; para finalmente tener
clulas. Fue necesario explicar la evolucin prebitica a la probitica. Los cientficos han
planteado que desde la formacin de la tierra, el polvo csmico condensado a
temperaturas altas, se fue enfriando formndose la corteza terrestre separada del agua y
en una atmsfera compuesta de vapor de agua, amonaco, hidrogeno, entre otras
sustancias. La accin de rayos ultravioletas y descargas elctricas, formaron los primeros
compuestos orgnicos simples. O sea las primitivas condiciones de la tierra favorecieron
la formacin de cierto tipo de molculas inorgnicas precursoras de la vida, como el agua,
amoniaco y metano. Las molculas ms sencillas se unieron para formar biomolculas
como los aminocidos; de estos se originaron las macromolculas como protenas y
cidos nucleicos que dieron lugar a coacervados para finamente aparecer las primeras
clulas.
Experimentos desde las primeras dcadas del siglo XX han reproducido la obtencin de
aminocidos, a travs de descargas elctricas a una mezcla de agua, metano, amonaco e
hidrgeno. Este proceso se presenta en los ocanos en donde millones de aos se
acumulan sustancias orgnicas, asocindose entre s, formando agregados moleculares
proticas, segn la teora de los coacervados planteada por Alexander Ivnovich Oparn
(1894-1980). Aunque existen explicaciones posibles, todava no hay total acuerdo de
como se dio el paso de transformacin de estos grupos moleculares para convertirse en
estructuras celulares. Una vez existiendo stas como organismo vivos, el crecimiento y
reproduccin es una de sus funciones esenciales. En un proceso muy complejo, azaroso,
multifactorial, de larga duracin, entre el agua, carbohidratos, anhdrido carbnico,
lpidos, protenas, cidos nucleico, entre otros procesos que generaron oxigeno y el
universo celular con la presencia de la fotosntesis, la adaptacin, seleccin, mutacin y
herencia, se presenta la evolucin que conduce en la actualidad a un milln de especies
animales (entre ellas el Hombre) y un cuarto de milln de clases vegetales, a pesar de que
en el camino desaparecieron millones de formas gestadas por la naturaleza.3
3 Para abordar con mayor detenimiento la explicacin de la evolucin qumica y la evolucin biolgica se recomienda
inicialmente el libro de Antonio Lazcano, Origen de la Vida en editorial Trillas - ANUIES de Mxico, donde se dilucidan
preguntas bsicas sobre este tema, entre otras cual es la relacin entre la evolucin del paneta Tierra con la aparicin de las
primeras formas de vida, cuales son los compuestos de los seres vivos, como eran los primeros seres vivos, as como la
relacin con la evolucin hasta nuestros dias, que explican claramente y racionalmente el origen de la vida por causas
materiales sin ninguna intervencin mgica, religiosa o de los dioses.
- 309-
Al completar el proceso sistematizador de la ciencia de la vida, lgicamente, nuevamente

surgieron otras preguntas que abrieron el terreno para la investigacin presente y futura
en el campo de la biologa.
A lo largo de este proceso, conforme se construan respuestas, tambin se luchaba en
contra de los intereses y creencias mgicas y religiosas dominantes que se vean
superadas y enfrentadas por el nuevo conocimiento cientfico. La ciencia as, adems del
objetivo central de conocer para transformar, cumple con la funcin de transformar las
superestructuras sociales y las concepciones universales del Hombre.
Herencia yADN.
Despus del reconocimiento y consolidacin de las leyes de la herencia planteadas por
Mendel, en 1902, Walter Stanborough Sutton (1877- 1916), sostuvo que los cromosomas
podan ser recipientes de las unidades hereditarias mendelianas. En los cromosomas
existen regiones muy precisas que regulan determinadas caractersticas de los
organismos, lugares que denominaron genes (el termino gen fue introducido por
Wilhem Johansen en 1909). Dichas conclusiones fueron resultado de dos dcadas de
experimentos y cruza de millones de insectos por muchos investigadores de varios pases.
Los colectivos de investigacin encabezados por Thomas Hunt Morgan (1866-1945),
John Burdon Sanderson Haldane (1892-1964), Herman Joseph Muller (1890-1967),
Robert Fisher (1959- 1999), y Julian Sorell Huxley (1887- 1975), entre otros, confirman
que la herencia es causada por factores que se transmiten y actan entre s, combinndose
en un sistema denominado complejo del gene; por tanto son los genes los encargados de
transmitir la herencia de generacin en generacin. As, la gentica explica
cientficamente la herencia y la variacin que da pie a la evolucin, sealando los
procesos de cmo funcionan lo que ahora conocemos como genes. Sin embargo, todava
no se saba la composicin qumica de estos.
La primera noticia del cido nuclico fue de 1869, mencionada por el mdico y bilogo
Suizo Johan Friederich Miescher (1844-1895), sin indicar su papel en los cromosomas.
Encontr que el ncleo celular se compona mayoritariamente por un acido rico en
fsforo que le llam nucleina, renombrada posteriormente como cido nuclico, sin
relacionarlo en aquel entonces con las leyes de la herencia.
Despus se identific su composicin y se renombr como acido desoxirribonuclico
(ADN); siendo hasta los aos 40 del siglo XX en que por resultados de investigacin de
- 310 -
Oswald T. Avery (1877-1955), Colin Munro MaCleod (1909-1972) y Maclyn Mcarty

(1911-2005) se demostr que el principio de transformacin est en el cido
desoxirribonucleico (ADN) al hacer extractos libres de clulas y ponerlos en contacto con
cepas avirulentas que luego se transforman en virulentas, segn lo report en 1928
Griffith; y por tanto se estableci la importancia del ADN como materia bsica de la
herencia, de la vida y la evolucin; en 1952 Hershey y Chase, incluso determinaron que la
informacin gentica es trasferida nicamente por el ADN, sin intervencin de las
protenas. De aqu que estudiar su estructura orgnica fue una prioridad y un reto para los
investigadores.
El bilogo estadounidense James Dewey Watson (1928) y el biofsico britnico Francis
Harry Compton Crick (1916-2004), apoyndose en los estudios del biofsico Maurice
Hugo Frederick Wilkins (1916- 2004) sobre el cido desoxirribonuclico, por difraccin
de rayos x lograron en 1953 describir la estructura espacial del ADN (obteniendo los tres
el Premio Nbel en 1962), como una molcula de dos cadenas de polinucleotidos
(fosfato, azcar y base nitrogenada) formando una doble hlice parecida a una escalera en
caracol y cuyos peldaos estn compuestos de Adenina, Timina, Guanina, y Citosina. El
orden de estos nucleotidos en el ADN representan el registro grabado o instrucciones
programadas en el ncleo de la clula, de las caractersticas hereditarias exclusivas de
cada uno de los organismos del planeta. Esta estructura en doble hlice en que una cadena
es complementaria de la otra, permite explicar la duplicacin del propio ADN y por tanto
de los cromosomas que se componen de una molcula de ADN, misma que contiene los
genes de cada individuo, por lo que representa las bases qumicas de la vida; se puede
comprender como se copia y transmite la informacin gentica de una generacin a otra.
El correcto funcionamiento de todas las formas biolgicas es controlado por el AND de
acuerdo al cdigo gentico exclusivo para cada especie, lo que implica una infinita
variabilidad de la naturaleza orgnica.
A finales de ese decenio la comunidad cientfica internacional confirm
experimentalmente el modelo de doble hlice del ADN y tambin que en dicho arreglo los
compuestos del ADN nucletidos estaba la base de la inmensa variedad de la vida;
decifrandose posteriormente el mecanismo del flujo del material gentico desde el ncleo
celular al citoplasma para la formacin de protenas.
Cuando se delimitan las posiciones de los genes dentro de la cadena del ADN se sabe la
composicin de la protena que codifica; por tanto si se asla un gen se pueden reproducir
- 311 -
la protena deseada con el aporte de la ingeniera gentica. Es posible estudiar como

actan los genes y hasta modificar la secuencia de los nucletidos que componen el
mismo para cambiar a voluntad las instrucciones genticas por transmitir, creando un
organismo de acuerdo a los objetivos que se quieran.
Gracias al desarrollo de las tcnicas del ADN recombinante, es posible programar clulas
y microorganismos para que produzcan las sustancias que se deseen. Para los bilogos
moleculares la ingeniera gentica es una de las herramientas ms importantes para
manipular y producir genes artificiales o sustancias tiles en medicina, agricultura e
industria.
Se complet as el programa iniciado por Darwin y continuado por tantos; y se abri uno
nuevo y fascinante al aplicar el conocimiento sobre el ADN y su posible manipulacin
para producir vida prediseada, con cualquier apariencia y cualidades, as como
caractersticas para ser ms aptos o vivir ms y mejor, continuando pero tambin
manipulando el proceso evolutivo.4
Ingeniera gentica.
Todo este impresionante desarrollo de la biologa y las perspectivas que plantea para la
investigacin durante el tercer milenio, tiene una enorme, variada y sobre todo muy
lucrativas aplicaciones en un espectro amplio de sectores productivos, como la medicina,
farmacia, agricultura, industria de alimentos y materiales, la qumica, ecologa, sistema
policiaco y de justicia, derecho civil y familiar y la propia investigacin cientfica. De
hecho el proceso de construccin de los conceptos, los mtodos y las tcnicas
desarrolladas en el siglo XX tuvieron un impulso fundamental por el inters y apoyo
econmico e institucional recibido de las instancias de poder de los pases desarrollados
que monopolizando y privatizando la ciencia y la tecnologa buscan utilidades y asegurar
el control social.
Con las bases tericas antes descritas obtenidas durante un siglo, tambin se concibieron,
probaron y perfeccionaron el conjunto de tcnicas que usan la materia viva como medio e
instrumento de transformacin de la materia misma segn los objetivos deseados,
llegando a la clonacin del Hombre mismo, planteando con ello novedosos y delicados
4 Dentro de la mucha bibliografa e informacin sobre gentica puede consultarse a Hugo Barrera S. Informacin Gentica.
Su estructura, funcin y manipulacin publicado por el CONACYT, Mxico, 1992
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retos.5
El conjunto de tcnicas sistematizadas se englob en una nueva disciplina: la
biotecnologa; una de cuyas ramas mas importante es la ingeniera gentica en donde se
han dedicado enormes esfuerzos por el potencial que tiene para obtener beneficios
econmicos, polticos, militares y hasta de control social.
Por eso han emergido preocupaciones de cientficos con conciencia social por los riesgos
ante las posibilidades de generar epidemias incontrolables, la ocurrencia de accidentes en
el laboratorio que repercuten socialmente (sobre todo por la presin de acortar tiempos
para ganar las patentes y el mercado, corriendo riesgos al no cubrir el anlisis y control de
toda las posibles consecuencias), la manipulacin de la anatoma individual o la
reproduccin de seres tiles para el poder social y aun la produccin de armas
bacteriolgicas para la guerra. De aqu los movimientos que plantean controles ticos,
que sin embargo luchan a contracorriente porque la racionalidad e intereses de la
ganancia los supera.
Desde los inicios en que se conjugaron los mtodos y teoras de la fsica, la qumica y la
biologa, como se describi antes, para dar paso a la biologa y la gentica molecular, las
investigaciones tuvieron retos cientficos; ingerencia externas por los apoyos
econmicos y las circunstancias sociales que derivaron en presiones de las instancias de
poder de los pases desarrollados.
Los cientficos tuvieron que trabajar bajo esquemas novedosos, paradigmas diferentes en
equipos interdisciplinarios desde finales del siglo XIX, donde las teoras y los mtodos de
la fsica transformaron la investigacin gentica y de la biologa en general, segn los
hechos descritos antes.
En lo econmico, compitiendo con Inglaterra, la prestigiada y poderosa Fundacin
Rockefeller con su poder econmico llega a fundar y sostener universidades, desde la
dcada de los 30's impulsa las actividades de la biologa molecular por el potencial que
prometa, habiendose cumplido las espectativas al final del siglo. Est ampliamente
documentado como se establecieron grupos, programas, e instituciones de investigacin
de los procesos vitales que fueron dando los resultados cada vez ms prometedores,
segn la descripcin de los logros de los investigadores, relatados en la seccin anterior.
5 El 5 de julio de 1996 naci la oveja Dolly, el primer mamfero clonado a partir de una clula adulta. Fue una combinacin
nuclear desde una clula donante diferenciada a un vulo no fecundado y sin ncleo, procedimiento ralizado en el Instituto
Roslin de Edimburgo por Ian Wilmut y Keith Campell. A los cinco aos empieza a enfermarse de artritis y a los seis fue
sacrificada ante una enfermedad pulmonar progresiva; quedando abiertas las preguntas del porqu no alcanz las
expectativas de vida de 11 a 12 aos.
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Es decir, los esfuerzos que van aportando resultados al proceso general de construccin
de la biologa y la gentica molecular, se dieron por la inteligencia, preparacin y trabajo
creativo de los investigadores; sin embargo, no fue simple bsqueda desinteresada de la
verdad ya que fueron posible por el apoyo, estimulo y condiciones materiales aportados
por los presupuestos a las instituciones acadmicas creadas por el estado, las fundaciones
o por las corporaciones transnacionales. Los apoyos del Gobierno de EU y la Fundacin
Rockefeller se tradujo en el impulso que condujo a la obtencin de la doble hlice, del
cdigo gentico, la determinacin de la estructura de protenas y tcnicas del ADN
recombinante, la transformacin celular inducida y de aqu la clonacin molecular; y con
todo ello el establecimiento de la biotecnologa como rea de aplicacin dominada por
intereses comerciales, blicos y de poder.6
Adems de las fuerzas econmicas que han obtenido ganancias extraordinarias derivadas
de las nuevas reas de la biologa y gentica molecular, los momentos sociales en el siglo
XX influyeron para orientar e impulsar los estudios de la biologa moderna. Primero las
epidemias, la produccin agropecuaria, despus las problemticas planteadas por las
muchas guerras, particularmente en la salud de los pases desarrollados, las armas
bacteriolgicas, entre otras condiciones.
Estas fuerzas interviniendo en el proceso de investigacin, conduce a la deformacin del
proceso para ponerlo al servicio del capital, incluso captando y haciendo millonarios a
investigadores con influencia. Otra va de ganarse adeptos es la donacin de recursos
para proyectos o instituciones en pases seleccionados, como Mxico.
Adems de la orientacin hacia el mercado y el dominio blico, tambien este enfoque
implica una visin reduccionista, codificadora de los seres vivos como simples
recipientes de genes, incluyendo el ser humano, imposicin de criterios de objetividad
circunscritos a la investigacin experimental, con implicaciones epistemolgica, ticas e
ideolgicas. As como en otra poca se difundi el Darwinismo social, en nuestros das
se impulsa la sociobiologa que pretende encontrar causas genticas a los fenmenos
sociales por lo que plantea mtodos de manipulacin gentica y hasta eugenesia para
eliminarlos.
El cuestionamiento tico central es sobre el derecho del Hombre para cambiar el curso
6 Por ejemplo, desde hace 30 aos ya existan alrrededor de 200 compaias privadas desdicadas a la Ingeniera gentica
solo en EU y Europa occidental. Prcticamente todas las trasnacionales en el campo de los energticos, alimentos,
farmacutica, cuentan con departamentos de investigacin en Biotecnologa, monopolizando la biotecnologa por las
enormes ganancias extraordinarias que se obtienen.
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natural de la flora y la fauna, incluido el propio ser humano, privatizando y

mercantilizando el proceso. Existe la tendencia a considerar que la manipulacin de
genes en vegetales y principalmente en bacterias no presenta problemas o conflictos
mayores, pero la realizacin de experimentos con la raza humana, incluida la clonacin,
surgen mltiples problemas, sobre todo porque se habla de eugenesia, mejoramiento de
algunas razas, ideales del ser perfecto, entre otras cosas, que adems serian controladas
por los gobiernos, corporaciones transnacionales y otras fuerzas dominantes de la
sociedad.7
Sin embargo, otra de las principales preocupaciones de la sociedad es el peligro de que
nuevas cepas se propaguen en enfermedades y fenmenos desconocidos imposibles de
controlar ya sea por accidentes de laboratorio o por el uso deliberado para fabricar armas
bacteriolgicas.
En uno de los muchos documentos publicados sobre ecologa e historia ambiental J. R.
Mc Neill en el 2000, despus de presentar un respetable nmero de grficas que muestran
un ascenso exponencial de la poblacin, de la vida urbana, el uso energtico, agua, y la
economa, entre otras cosas, concluye que se estaba viviendo globalmente un
experimento sin control. Por su parte en Francia el microbilogo G. E. Seralini, despus
demostrar ratas de laboratorio con enormes tumores por ser alimentadas con maz
transgnico de Monsanto (la que ha introducido dicho maz a Mxico y lo esta
distribuyendo por todo el mundo), present su libro Todos somos ratas de laboratorio.
Dicha compaa, en 2012, factur 14 mil millones de dolares y obtuvo ganancias
reportadas de 2 mil 600 millones de dolares.
Por estos planteamientos, algunos de ficcin pero otros muy reales y posibles, emergi
entre cientficos responsables y con conciencia social, un esfuerzo de autorregulacin en
la Conferencia de Asiloma, EU, en 1975, establecindose lineamientos para un
comportamiento tico. Desde entonces, se gener una fuerte corriente de estudios y
difusin de principios conocidos como Biotica.8
La FAO en 1981-83, pases latinoamericanos, encabezados por Mxico, impulsaron y
lograron un Compromiso Internacional de Recursos Fitogenticos que inclua la
declaracin de los recursos genticos como Patrimonio de la Humanidad y de libre
7 El caso de la produccin de transgnicos adems de ser controlada por trasnacionales, tiene consecuencias negativas para
los campesinos de paises subdesarrollados y graves consecuencias para las especies naturales originales o criollas, asi como
la degradacin ecolgica.
La explicacin social del caracter deformado del desarrollo de las fuerza productivas se presenta en la Quinta parte de este
libro.
- 315 -
intercambio, incluyendo los materiales mejorados. An con la aprobacin, los intereses

de EU bloquearon su materializacin. En la bibliografa se incluyen los trabajos de
Gerardo Otero, en la Universidad de Texas sobre el neoliberalismo y biotecnologa; y en
la Universidad Antonio Narro de Saltillo, Coahuila, Francisco Martnez, con sus
experiencias en la FAO y extensas investigaciones posteriores, public un estudio sobre
la Globalizacin en la agricultura, reseando las negociaciones internacionales en torno
al germoplasma agrcola.
Adems de estos hechos, desde hace dcadas se discute en los tribunales si es patentable
la naturaleza, habiendose establecido algunos criterios en los tribunales de Justicia
(particularmente la Corte de los EU), ante la voracidad de las empresas privadas,
estableciendo que se debe determinar si la patente solicitada daba lugar a un nuevo
producto o si simplemente estaba recogiendo un elemento de la naturaleza; o sea un
descubrimiento es patentable por ser algo ms que una ley de la naturaleza, un fenmeno
natural o una idea abstracta, es decir se diferencia entre las leyes y caractersticas de la
naturaleza y las aplicaciones con mtodos y tcnicas especficas de esas leyes, que s son
posibles de patentar y usar comercialmente.
La biologa molecular es una revolucionaria rea cientfica y una herramienta para el
estudio biolgico; baste citar, como ejemplo de las mltiples aplicaciones, las de la salud,
particularmente en el diagnstico de enfermedades en humanos. A pesar de su gran
utilidad es necesario despojarla de sus aspectos reduccionistas, tecnocrticos,
cosificantes, ampliando sus paradigmas y mtodos, con visiones integrales bajo criterios
de biotica y controles sociales, evitando la orientacin mercantilista y militar,
eliminando su desarrollo deformado al servicio preponderante de los intereses en pases
desarrollados, orientandola a la salud y el progreso de la Humanidad.
8 Para el caso de Mxico, el Dr. Francisco Bolivar Zapata, destacado y prestigiado investigador en el rea, propuso
pblicamente que en el pas se tiene mucho que discutir sobre el genma humano y que se debe legislar sobre el uso de la
gentica para evitar el mal uso de la informacin, no para prohibir el avance del conocimiento sino para aprovechar
adecuadamente la informacin y solventar problemas de alimentacin, contaminacin y salud. La Academia Mexicana de
Ciencias, a travs de su Comit de Biotecnologa elabor el libro Por un uso responsable de los organismos genticamente
modificados, donde se sostiene que los transgnicos tienen riesgos similares a la biota y que de producirse evidencia
slida, contundente, sustentada de manera independiente por varios grupos de investigacin, sobre posibles daos a la salud
humana o al medio ambiente por el consumo de lgun producto transgnico, las autoridades no deben autorizar la
produccin y el consumo de ese producto en particular . Es pertinente sealar que en el libro no se proponen estudios para
buscar dichas evidencias y tampoco se abordan los impactos sociales negativos; por ejemplo el control de las trasnacionales,
o la degradacin de la agricultura campesina y la desaparicin de cepas originales o erosin gentica.
- 316 -
El Proyecto del Genoma Humano.

Con los avances de la biologa y la gentica molecular se abri la posibilidad de investigar
todos los genes del ser humano, por lo que los esfuerzos se dirigieron a desentraar la
ubicacin, el perfil y funcionamiento de todo el material gentico que el ser humano
posee en los 23 pares de cromosomas. El objetivo era claro, sin embargo la tarea era
gigante porque se estimaba que la composicin del genoma humano era de ms de 30,000
genes que tendran que estudiarse; cada uno de ellos contiene la informacin codificada
para realizar la sntesis de una o varias protenas o ADN funcionales. Son cerca de 3 mil
millones de pares de nucletidos organizados en los cromosomas, lo que implica una
cantidad de informacin que ocupara un milln de pginas.
Desde los aos 80's ya se conocan genes de algunos organismos y entidades
subcelulares; siendo la Universidad de California la que propuso, en 1984, la creacin de
un instituto para la secuenciacin del genoma humano, pero fue hasta 1986 que el
Ministerio de Energa de Estados Unidos concret institucionalmente el proyecto porque
la interesaba conocer los efectos de las radiaciones sobre el ADN; y al siguiente ao el
Instituto Nacional de Salud se incorpor al proyecto que todava no se inauguraba porque
fueron necesarias evaluaciones del Congreso de ese pas y del Consejo Nacional de
Investigacin (NRC).
El proyecto formalmente iniciado en 1990 con 90 mil millones de dlares, se situ en el
Departamento de Energa con la participacin del Instituto Nacional de Salud y
colaboraciones de varios centros de investigacin de universidades de varios pases
desarrollados, elevndose al rango de Proyecto Internacional de investigacin cientfica;
todos bajo la direccin del ya para entonces polmico James D. Watson9 con un programa
a 15 aos para completar los objetivos.
Estos eran localizar el sitio donde se encuentra cada uno de los genes en cada cromosoma;
y descifrar la secuencia formada por los tres mil millones de nucletidos, o sea conocer
completo el cdigo gentico del humano. El objetivo fundamental fue determinar la
secuencia de pares de bases qumicas que componen el ADN e identificar fsica y
10
funcionalmente los genes humanos.
9 Watson pocos aos antes, extern concepciones racistas sobre la primacia de los blancos as como posiciones
discriminatorias hacia la mujer, ocasionando un revuelo muy polmico.
10 Un texto universitario, didctico, es el Lo que somos y el genma humano, coordinado por Antonio Velzquez
Arellano y publicado por la UNAM y el FCE en 2004
- 317 -
La importancia del PGH, tanto en su desarrollo como en sus resultados llam la atencin
de los gobiernos y la comunidad cientfica y parte de la sociedad por las implicaciones
ticas del mismo. Implicara el surgimiento de tcnicas de vanguardia y el manejo de
informacin fundamental que impulsara la superioridad tecnolgica y comercial de los
Estado Unidos y sus aliados. Fueron tales las expectativas que pronto una empresa
privada, la Corporacin Celera arranc un proyecto paralelo con fines de controlar
privadamente las patentes que fueran surgiendo, incluyendo las manipulaciones sobre el
patrimonio gentico de la Humanidad. La racionalidad del capital y el poder estuvieron
presentes porque quin obtuviera la secuencia de cada trozo de cromosomas poda
atribuirse la prioridad de patente y as explotarla econmicamente.
Conocer el genoma humano completo tiene mucha importancia en el campo de la
biomedicina y gentica clnica, para el conocimiento de enfermedades, nuevas medicinas
y diagnsticos hasta prenatales; as como un nmero grande de aplicaciones a la
agricultura, la ganadera, la creacin de nuevos organismos incluyendo la clonacin.
Adems de las implicaciones econmicas y polticas, el desarrollo del PGH implicaba
una serie de controversiales aspectos ticos.
El manejo de vida artificial, creacin de nuevos organismos, los donantes para el estudio,
la clonacin animal y humana y otras aplicaciones de los resultados del PGH en manos de
organismos pblicos y privados, ha planteado inquietudes sobre el uso y destino de tales
resultados. Los aspectos ms importantes en la controversia son alrrededor de la
discriminacin gentica y patente de genes.
Se han creado en los pases desarrollados legislaciones e instituciones como el Programa
tico, Legal y Social (ELSI) que desarroll, desde 1990, el Instituto Nacional de
Investigacin del Genoma Humano (NHGRI) de Estados Unidos. En la controversia
existen posiciones como la de la UNESCO que sostiene que el Genoma Humano es
patrimonio de la Humanidad y que no se debe permitir la apropiacin pblica o privada
del mismo. Las empresas por su parte consideran que los genes no son vida humana y que
adems los compartimos con animales por lo que no se debe impedir su explotacin
privada. Una tercera posicin es la de los pases europeos que niegan la patentabilidad de
cualquier gen individual completo, aceptando patentes de genes individuales si han sido
aislados; estableciendo normas de tica para rechazar determinadas solicitudes de
patentes.
La controversia continuar porque existen posibilidades de resultados de investigaciones
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que pongan en peligro la ecologa o las especies mismas. Si la racionalidad del capital se
impone sobre los intereses sociales o de la Humanidad se puede dar el caso de desatar
fuerzas que no se puedan controlar. Otra vez presente la condicin del investigador como
aprendiz de brujo donde se desatan procesos o resultados no deseados o desconocidos
sin control de los mismos.
Por eso la UNESCO redact en 1997 la Declaracin Universal sobre el genoma Humano
y los Derechos Humanos, cuyo prefacio dice:
La Declaracin Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos,
aprobada el 11 de noviembre de 1997 por la Conferencia General en su 29 reunin por
unanimidad y por aclamacin, constituye el primer instrumento universal en el campo de
la biologa. El mrito indiscutible de ese texto radica en el equilibrio que establece entre
la garanta del respeto a los derechos y las libertades fundamentales, y la necesidad de
garantizar la libertad de la investigacin. La Conferencia General de la UNESCO
acompa esta Declaracin de una resolucin de aplicacin en la que se pide a los
Estados Miembros que tomen las medidas apropiadas para promover los principios
enunciados en ella y favorecer su aplicacin. . El compromiso moral contrado por los
Estados al adoptar la Declaracin Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos
Humanos es un punto de partida: anuncia una toma de conciencia mundial de la
necesidad de una reflexin tica sobre las ciencias y las tecnologas. Incumbe ahora a los
Estado dar vida a la declaracin con las medidas que decidan adoptar, garantizndole
as su perennidad.
El documento se integra con 25 artculos en las siguientes reas: La dignidad humana y el
genoma humano; Derechos de las personas interesadas; Investigaciones sobre el genoma
humano; Condiciones de ejercicio de la actividad cientfica; Solidaridad y cooperacin
internacional; Fomento de los principios de la declaracin; Aplicacin de la Declaracin.
Por otro lado, respecto al PGH, antes de los 15 aos programados, para terminar el estudio
en el 2000 se anunci la terminacin del primer borrador; para 2001 finaliz una primera
secuenciacin del genoma Humano publicada en las revistas cientficas Nature y
Science; para finalmente en abril de 2003 presentarse la versin completa y definitiva del
mismo. Para lograr lo anterior, adems del inters y apoyo gigantesco al proyecto, fue
clave el uso de tcnicas matemticas y computacionales. La creacin de herramientas de
anlisis de datos para el PGH adems de posibilitar la rapidez y exactitud del estudio con
las computadoras y el sofware matemtico, impuls tambin un gran desarrollo
- 319 -
tecnolgico en la biologa molecular y la gentica, entre otras disciplinas.

El PGH ha sido importante y con muchas implicaciones, en las reas de ciencias naturales
y con gran impacto en la sociedad; sin embargo conocer la informacin de la estructura
gentica no es el final del proceso de investigacin; como siempre, entre ms conocemos
ms preguntas surgen y nuevos objetivos se plantean. EL PGH permiti descifrar 25,000
a 30,000 genes que componen la secuencia de ADN humano y hoy en da se considera
como la base de un proyecto ms amplio que intenta descifrar el proteoma humano, es
decir, la coleccin de todas las protenas que se expresan a partir del genoma. La
protemica, trmino que se aplica al estudio del proteoma, pretende descifrar el
funcionamiento y accin de cada protena, abarcando todas las isoformas, los
polimorfismos y las modificaciones postraduccionales.
El Proyecto Proteoma Humano representa el presente y futuro de la investigacin de las
ciencias de la vida. En la actualidad, diversos modelos fisiolgicos o de enfermedades
humanas son analizados con las tecnologas basadas en la protemica, tratando de
descubrir cambios o diferencias entre las condiciones experimentales y los controles.
A pesar de toda la oposicin ideolgica, el capitalismo de los monopolios del siglo XIX y
la globalizacin del siglo XX hasta la actualidad, la biologa moderna ha superado los
obstculos y logrado un avance enorme hasta la biologa molecular, la biofsica, la
bioqumica y la gentica, respondiendo a las necesidades de explicar el origen de la vida,
su evolucin, su estructura gentica y todas las necesidades de la produccin en los
sectores agropecuarios, industriales, de salud, medio ambiente, la conservacin de las
especies y en general de todas las actividades de los grupos sociales.
- 320 -
IV.- Electromagnetismo como aportacin cientfica

a la produccin social
n el siguiente ensayo, completado con la biografa de James C. Maxwell, se muestra

muchas de las caractersticas del proceso de construccin del conocimiento racional. En
los inicios, muy ligado a fenmenos de la cotidianidad, las explicaciones fueron
pragmticas separando los eventos elctricos de los magnticos; slo hasta que se
superaron obstculos epistemolgico y se construyeron conceptos y leyes, y hasta que se
presenta un cambio radical, una revolucin terica, es posible la sistematizacin
matematizada de los fenmenos electromagnticos como una expresin del estudio de la
materia. Significando un enorme aporte de la ciencia a la produccin, es decir una teora
que sale de los laboratorios y de la academia con pocas relaciones directas en la
produccin, a diferencia de la termodinmica, para lograr un enorme impacto que encant
a los individuos (con la luz o las fuerzas a distancia, por ejemplo) y posteriormente
transform la sociedad industrial y la vida en las ciudades; alcanzando un desarrollo que
llegan hasta la liberacin de la brutal fuerza atmica, inaugurando otra etapa en las
comunicaciones y tambin en las relaciones blicas entre las naciones.
1.- EL BRUTAL ENCANTO DEL ELECTROMAGNETISMO

A pesar de que estemos acostumbrados a or una y otra vez sobre los aspectos
benefactores de la ciencia y tecnologa, y que comnmente se presente a sta,
incorrectamente como una bsqueda pura y desinteresada de la verdad, por el contrario el
conocimiento es un proceso social muy complejo que est condicionado por los grados de
desarrollo histrico.
En realidad la ciencia y la tecnologa estn fuertemente vinculadas con la estructura
econmica y productiva. En el curso de su desarrollo se enfrentan una y otra vez, a
problemas que les imponen las exigencias y posibilidades del desarrollo econmico y
social; discuten nuevos tipos de fenmenos a medida que las "relaciones entre el hombre
y la naturaleza" se modifican al ir cambiando el modo histrico especfico de como se
produce la base material de la vida. Y como proceso social que es, se vincula con el resto
de aspectos sociales jugando un papel no neutral, sino clasista, manifestndose ello en su
- 321 -
organizacin, orientacin, uso, mtodo y contenido.

Sin embargo, no podemos pensar en una relacin grosera de causa y efecto entre el
dominio econmico y poltico y el desarrollo cientfico y tcnico. En el caso de la
electricidad y magnetismo observaremos que al mismo tiempo que se impuls
socialmente su desarrollo, existen aspectos especficos de ese mismo momento social que
obstaculizaron su desenvolvimiento terico y sobre todo sus aplicaciones prcticas en los
casos del motor elctrico y el sistema de alumbrado; siendo lo contrario en el caso del
telgrafo. Veamos.
En la naturaleza observamos una gran cantidad de formas de movimiento de la materia. Y
si observamos el campo de la fsica tambin ha estudiado diferentes formas de
movimiento como el mecnico, el trmico y el electromagntico. En el campo de la fsica
el movimiento mecnico es el primero en aparecer impulsado por la sociedad mercantil y
manufacturera que as lo requera en los siglos XVI y XVII.
Es a Newton a quien le toca hacer la gran sntesis de los trabajos de innumerables
personajes cientficos realizados durante esos siglos y encaminados a responder como y
porque se mueven mecnicamente los cuerpos en la tierra y el universo. Las
investigaciones de Newton representan una gran obra que concluye la primera etapa de
explicacin de los movimientos de la materia, pero permanecen dentro de los lmites de
una sola forma de movimiento, o sea el mecnico, y por lo tanto, no contiene los
conceptos sobre energa trmica ni tampoco elctrica. Por lo mismo Newton no concibe el
desarrollo y transicin de una forma de movimiento a otra y la ley de conservacin de la
materia y en el mismo sentido, esa es la razn de porque est ausente en el conceptos
totalizadores evolutivos que le den a la naturaleza una perspectiva histrica.
Con el desarrollo de la produccin a gran escala ya en el capitalismo industrial, con sus
necesidades energticas y de productividad, el estudio de las nuevas formas de
movimiento de la materia y su explotacin adquirieron gran importancia. Ser la
termodinmica la que primero se desarrollar, ligada a las necesidades de la revolucin
industrial con sus mquinas que requeran eficiencia y energa por lo que el estudio del
calor y su aprovechamiento mecnico se dara alrededor del diseo, utilizacin y
mejoramiento de la mquina de vapor (ver la seccin 3 de la parte III de ste libro).
EI concepto de energa aparece as como una de las categoras bsicas de la fsica, cuando
el problema de las interrelaciones entre varias formas de movimiento cobra importancia.
En la medida que la energa adquira socialmente un carcter prioritario, el estudio de
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todas las posibles formas de movimiento se volvi el objeto predominante en la fsica. En

este ambiente potencialmente favorable los fenmenos magnticos y elctricos no era
posible explicarlos ni con las concepciones Newtonianas, ni tampoco en el marco de la
naciente termodinmica.
Como toda rea del conocimiento, cuando se dan o se estn gestando las condiciones
materiales de su desarrollo se irn presentando diversas contribuciones aparentemente
aisladas, pero siempre amalgamadas, englobadas por el estado y necesidades de su poca,
integrndose as los diversos elementos del proceso social de la ciencia y la tecnologa. En
la centuria de 1650 a 1750 se investig y discuti mucho la naturaleza y consecuencias de
la materia, movimiento y composicin, el calor, la luz y la electricidad.
La revolucin experimentada en el aparato productivo determin un cambio profundo en
las condiciones generales del proceso social y en particular una transformacin radical en
los medios de comunicacin y transporte para adecuarlos a los niveles de produccin e
intercambio universal que se estaba logrando. EI estudio y la utilizacin de la atraccin y
repulsin de dos cuerpos con carga diferente contribuy al desarrollo de los medios de
comunicacin y la construccin del telgrafo como producto de la obsesiva y mercantil
necesidad de conocer precios, mercados y situaciones de la bolsa de valores.
Estas son precisamente las bases prcticas de las dos caras de la investigacin de la
electricidad. La otra faceta de la electricidad y magnetismo est relacionada con la
transformacin del proceso productivo, su gran escala lograda y las consecuencias de ello
en el desarrollo de las condiciones sociales generales como el sistema de alumbrado y
todas las aplicaciones derivadas de la industria elctrica. En consecuencia veremos
enfocados los esfuerzos hacia la pila voltaica como fuente de poder; al generador y motor
elctrico como utilizacin prctica de las fuerzas existentes en una corriente y un campo
electromagntico; y al uso de la corriente para un sistema de alumbrado basado en la
bombilla o foco de luz.
La fuerte presencia de las exitosas explicaciones mecnicas en el campo gravitacional,
haran que las primeras explicaciones de los fenmenos elctricos y magnticos fueron
interpretaciones mecnicas como aquellas de W. Gilbert, N. Cabeo, Gray, Franklin y
Coulomb que consideraban, en la explicacin de los fenmenos electrostticos, la
existencia de dos fluidos elctricos llamados positivo y negativo, que se atraen o repelen y
pueden moverse por los cuerpos que son conductores a diferencia de los aislantes.
Las experiencias realizadas por Coulomb en este ambiente, demostraron que la fuerza
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con que se atraen dos cuerpos electrizados depende de la distancia anloga como Newton
explicaba la fuerza de atraccin gravitacional: a ms distancia menos fuerza y a mas carga
o masa aumenta la fuerza.
Sin embargo las conclusiones de Coulomb en 1785 ya representan diferencias con
explicaciones Newtonianas porque como hemos sealado, estas no son adecuadas en la
explicacin de fenmenos elctricos. As por ejemplo como seal inequvoca de que las
concepciones en electricidad y magnetismo empezaban el proceso de ruptura con la
sofocante influencia de las explicaciones puramente mecnicas, encontramos que en la
ley de Coulomb las fuerzas elctricas se manifiestan nicamente en cuerpos cargados de
electricidad y que la fuerza es de atraccin repulsin todo lo cual difiere de la ley de
gravitacin en donde la fuerza siempre acta y siempre es de atraccin.
En esta poca es cuando se inicia la relacin entre electricidad y magnetismo al explicarse
la accin de los enigmticos imanes observados desde la antigedad, como dos polos que
contienen fluidos elctricos.
Un elemento adicional en la construccin de las explicaciones de los fenmenos
electromagnticos, se presenta con el descubrimiento de las corrientes elctricas por
Galvani en 1791 demostradas con la contraccin de las piernas de las ranas tocadas por
metales distintos, en forma semejante a como lo hacan cuando se les aplicaban chispas de
una "maquina elctrica".
Pero la teora de Galvan de la electricidad animal fue abandonada cuando Volta
substituy el tejido animal por papel o tela comn, empapados en agua salada o cidos
dbiles, e intercambindolos con discos de metales diferentes y acomodndolos uno
sobre otro, siendo capaz as de obtener diferencias de carga elctrica entre los polos de
dicha "pila". Se creaba con ello la pila o acumulador elctrico que proporcionaba una
corriente elctrica.
En una poca de gran interdisciplinariedad en donde las diferentes reas del conocimiento
se influyen mutuamente, el descubrimiento de Volta fue de las primeras indicaciones que
relacionaron los fenmenos qumicos y elctricos para poder explicar la generacin de la
corriente en la batera como una reaccin qumica entre los metales y las soluciones.
Las concepciones mecnicas de estos fenmenos eran cada vez ms insostenibles en la
medida en que se encontraban hechos que no eran posibles explicarlos con las
aportaciones de Newton. Se iban acumulando cada vez mas descubrimientos que eran
considerados como anomalas por los mecanicistas hasta que se rompe abiertamente con
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el marco de explicacin mecnica, reconociendo a los nuevos conceptos como parte de un

rea diferente de la fsica que ensanchara los lmites de esta muy a pesar de los intereses y
visiones conservadoras e institucionales que vean a Newton como la nica y ltima
palabra aportada, despus de lo cual cualquier afirmacin que lo contradijera no poda ser
considerada como ciencia fsica.
Uno de esos hechos que planteara abiertamente una ruptura con los paradigmas de
Newton, lo realizara el dans Oersted al descubrir con sus experimentos que todo
alambre que transporta corriente est rodeado de un conjunto de fuerzas perpendiculares
al alambre, o sea de un campo de fuerzas electromagnticas.
Adems de relacionar a dos fenmenos hasta ese momento distinto, la electricidad y el
magnetismo, los experimentos de Oersted por primera vez encontraban una fuerza
distinta perpendicular, a aquellas de atraccin o repulsin entre dos cuerpos. Con estos
hechos que las contradicen van eliminndose las visiones y explicaciones mecnicas de
estos fenmenos y va construyndose con ello el concepto de campo electromagntico.
Nace as una nueva rea de la fsica, que todava necesitara de mucho tiempo para ser
reconocida como tal por el gran peso de la obra de Newton.
Una vez establecido el campo de fuerzas generado por toda corriente elctrica y despus
de su explicacin matemtica por Ampere y Biot-Savat, se produce una euforia por
encontrar el efecto inverso: producir corriente elctrica a partir de fuerzas magnticas.
Aparte de la importancia terica que tendra este hallazgo, el ambiente social presionaba
para obtener una fuente elctrica que supera en intensidad y duracin a la pila voltica tan
extendida en algunos campos, a pesar de sus problemas. En ese ambiente de gran inters
por el desarrollo terico y practico de los fenmenos electromagnticos se llega incluso a
popularizar como diversin y entretenimiento, por lo que cada vez ms esfuerzos sociales
se orientaban en esta direccin.
As despus de que Ohm establece el concepto de resistencia en los conductores, Faraday
y Henry en 1831, despus de largos e infructuosos experimentos, encuentra ese "efecto
inverso" al lograr inducir una corriente por medio de un campo magntico variable. Es
decir, si a un campo producido por electricidad o por un imn lo hacemos variar
aumentando o disminuyendo la corriente o alejando o acercando el imn, produciremos
una corriente en cualquier conductor que este dentro de la accin del campo o el imn.
Se haba demostrado entonces, que una corriente elctrica va acompaada de un campo
magntico de fuerzas perpendiculares; y que a una variacin de un campo magntico le
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acompaa una corriente elctrica.

Entonces, si se quiere obtener algn tipo de movimiento usando las fuerzas del campo
perpendicular generado por una corriente elctrica, construiremos un alambrado por
donde pase la corriente con lo que la fuerza perpendicular que esto ocasiona har girar al
dispositivo sobre el que acta dicha fuerza. Faraday lo concibe y construye as,
produciendo el primer motor elctrico desde 1831, que habra de utilizarse para mover
mecanismos en la produccin hasta 50 aos despus. Si en lugar de un motor lo que
deseamos es electricidad, podemos hacer que un imn se aleje, acerque o mueva
alrededor de un alambre conductor con lo que en este se producir una corriente;
tendremos con ello un generador de electricidad. Podemos mover el imn usando un
motor de combustin interna, una carga de agua, el aire o cualquier otra fuerza mecnica,
pero tambin podemos usar la electricidad para hacer variar el campo magntico que
produce la corriente elctrica deseada.
Rompiendo con los viejos esquemas mecanicistas se completan as los elementos bsicos
del electromagnetismo, cuyas aplicaciones tan vastas haran transformar la sociedad, al
grado que hoy en da los habitantes del siglo XX no se acostumbraran fcilmente a un
mundo sin electricidad.
Pero el proceso no termina ah y de hecho nunca ha terminado porque habra de venir
todava la generalizacin de estos principios cuando se establece matemticamente las
leyes del campo electromagntico en 1865, cuyas consecuencias permiten establecer
entre otras cosas, que la luz es una onda electromagntica. La comprobacin
experimental de algunas consecuencias que tambin se derivaban de estas ecuaciones, la
realiz alrededor de 1888 Henrich Hertz. Entre sus resultados destacan especialmente la
comprobacin de la existencia de ondas electromagnticas invisibles que viajan con una
velocidad igual a la de la luz, captables en una antena y que habran de resultar la base para
la construccin del radio y la televisin, tan inmersos e importantes en la cotidianidad de
nuestro tiempo.
Pero en la poca de los primeros logros y durante la mayor parte del siglo XIX, se sigui
considerando estos descubrimientos como extravagancias divertidas a pesar de que
socialmente la burguesa industrial haba impulsado su desarrollo, en el marco de la
bsqueda de un motor universal, de la obtencin de una suficiente, econmica y verstil
energa y del mejoramiento de las comunicaciones. La existencia del generador, el motor
elctrico, y algunos otros logros de la electricidad y magnetismo que no se aplicaran sino
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hasta cincuenta aos despus, una vez integrada la industria elctrica en un marco social
que hasta entonces elimin los obstculos para que sucediera as.
Este caso ejemplifica que la relacin entre ciencia y sociedad es compleja. Aqu la teora
estuvo delante de las posibilidades prcticas, pero no de las necesidades prcticas. Se
necesitaba socialmente la energa elctrica, el motor derivado de ella y todas las dems
aplicaciones que hoy en da conocemos, pero en 1831 faltaban varios elementos para
hacer posible el desarrollo de la industria elctrica y por eso hasta que se subsanaron
dichas carencias se inici el despegue de ella. Entre esos factores indispensables para
lograr las aplicaciones del electromagnetismo (que mientras no existieron las dificultaron
y retardaron), podemos citar:
* Existencia no totalmente consolidada de la electricidad y magnetismos, en el
ambiente de la fsica institucionalizada en donde las explicaciones mecanicistas de
Newton y sus seguidores, ahogaban el desarrollo de reas y modelos diferentes,
desprecindolos incluso.
* En toda una primera etapa del siglo XIX, la industria se bas en unidades productoras
de fuerza motriz relativamente grandes como las mquinas de vapor estacionarias.
Las necesidades de unidades ms pequeas vendra hasta el momento en que la
divisin tcnica del trabajo se profundiza con el desarrollo industrial, generando cada
vez ms tareas aisladas, simples y que no requeran de una gran fuerza para realizarse.
Lo mismo sucede en el mbito de la mecanizacin de las industrias menores.
* EI crecimiento urbano y las epidemias hicieron necesario redisear las ciudades e
introducir los sistemas de drenaje, agua y alumbrado. La existencia de un alumbrado
pblico a base de gas fue desechado hasta que se produjo la lmpara de filamento y
result ms econmico la luz elctrica, logrando con ello ampliar el mercado al captar
los hogares, oficinas, talleres, lugares pblicos y propiamente toda la ciudad que vera
transformada su cotidianidad al ampliarse las horas disponibles de diversin y
trabajo.
* Las dificultades tcnicas para producir conductores, aisladores, interruptores,
transformadores, generadores, etc. que tuvieron que irse venciendo, una a una, para
lograr establecer la infraestructura necesaria en un sistema elctrico. Dentro de ello,
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se debe mencionar tambin la construccin de grandes plantas de generacin

elctrica y simultneamente redes completas de distribucin que pusieran al alcance
de cualquiera una toma elctrica.
* Para lograr todo lo anterior, se tenan los conocimientos necesarios pero en la realidad
el problema era vencer los obstculos para construir de la nada, toda una gran obra de
infraestructura que no cualquier sociedad puede lograr por su gran y sostenido costa
que implica. Se tuvo que lograr un alto nivel de concentracin de capital que
permitiera las grandes inversiones necesarias; y esto se fue logrando hasta despus de
la poca aurea del capitalismo en que se produjo gran riqueza, aumentaron los
mercados, y se gener la crisis del ltimo tercio del siglo en donde se present la
concentracin monoplica de capitales, como distintivo de esos aos de final de
siglo.
Todava en los ltimos aos del siglo XIX, la electricidad aplicada era considerada como
un juguete divertido que no haba ganado su lugar social. Solo inicia su desarrollo hasta
que va logrando eliminar todos estos elementos. EI principal es el de orden econmico:
ofrecer con sus aplicaciones ventajas econmicas, lograr la ampliacin del mercado
elctrico y alcanzar la capacidad de inversin necesaria que se derivara de una alta
concentracin capitalista. Por eso, el desarrollo de la industria elctrica pesada tuvo un
carcter monopolista y cientfico desde sus inicios; y es la ms tpica para el capitalismo
de fines de siglo y principios del presente.
De los 28 grupos empresariales en el ramo elctrico existentes en Alemania en 1900
(como representante tpico europeo), tenemos tan solo una o dos compaas controlando
abrumadoramente el mercado de la produccin y distribucin elctrica, doce aos
despus.
Por otro lado, (como parte de la relacin dialctica entre ciencia y sociedad) en el caso del
telgrafo, una de las aplicaciones de la electricidad, ocurren las cosas de manera muy
distinta. En este caso hay un panorama con menos dificultades y ms decisin de vencer
los obstculos para su avance, ya que para una sociedad de gran industria que vende
universalmente productos, el desarrollo del transporte y las comunicaciones significa la
condicin indispensable para su xito.
No en balde en el siglo XIX se revolucionaron todos los medios de comunicacin por
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tierra, agua y aire. Si el ferrocarril es la figura de la poca, el telgrafo es el anuncio de los

alcances de la revolucin en los medios de comunicacin que se gesto a lo largo del siglo
XIX.
Los primeros telgrafos eran muy primitivos, a base de seales con banderas que datan
del siglo XVIII. La apremiante necesidad que de ellos tena la burguesa, se manifest en
la utilizacin casi inmediato de los primeros avances del electromagnetismo para mejorar
cada vez ms el telgrafo que ya se utilizaba a pesar de su lentitud e ineficacia. La
utilizacin prctica en este caso, estaba sumamente extendida por todo el mundo para
cuando a finales del siglo Hertz, Rutherford y Marconi hacan terica y prcticamente
posible la telegrafa sin hilos.
A pesar de no contar con todos esos elementos tericos, desde el descubrimiento de las
relaciones entre electricidad y magnetismo se empieza a experimentar por decenas de
investigadores como Henry, Gauss, Webor, Wheatstone, etc., con seales
electromagnticas mandadas por una lnea telegrfica tendida ex profeso. En la dcada de
1830 despus de que Morse codifica el alfabeto, se empieza con el tendido de lneas
telegrficas entre ciudades y casi siempre paralelamente al tendido de rieles de
ferrocarril.
En las siguientes dcadas se logra instalar en los principales pases capitalistas como
Inglaterra, Estados Unidos y Francia, una gran red telegrfica, por compaas
empresariales que se fueron fusionando hasta convertirse en monoplicos. Pero tambin
importaban mucho las comunicaciones entre pases como lo demuestran los tendidos del
cable submarino entre Inglaterra y el Continente en 1851 y Londres y Nueva York en
1866, despus de esfuerzos gigantescos que no dud en efectuar el capital en ascenso. De
ese tamao eran sus intereses y necesidades.
Lo que realmente impuls este gran desarrollo y atrajo a un gran nmero de inventores al
trabajo en la telegrafa, no fue el buscar mejoras en la "comunicacin" social en abstracto,
sino el valor monetario de las noticias acerca de los precios de las mercancas y de las
fluctuaciones de las acciones en las casas de valores. Adems, siempre estara presente la
necesidad de la comunicacin telegrfica que las necesidades de la conquista y gobierno a
distancia planteaban al neocolonialismo del siglo XIX.
Los detalles de la interaccin de los problemas cientficos y tcnicos en esta rea y los
financieros y polticos derivados de su aplicacin, evidencan claramente como el
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conocimiento se integraba en el sistema econmico.

Entonces, podemos concluir como para cualquier otra rea del conocimiento, tambin
para la electricidad y magnetismo:
*
EI conocimiento cientfico no es la bsqueda desinteresada y neutral de la verdad.

Sino que el conocimiento se da en un proceso social, se produce de frente a las
necesidades sociales, condicionado por coyunturas especficas que lo promueven
o frenan, con una objetividad y desarrollo inmersos en un proceso histrico
determinado en el que juegan un papel dentro de la lucha de clases.
La electricidad y el magnetismo, junto a la termodinmica, al mismo tiempo que

representa un avance terico en las concepciones de la materia y el movimiento que
aun hoy no cesa, tambin significa un rompimiento en las concepciones
Newtonianas del mecanicismo universal.
As como otras reas cientficas, la electricidad y magnetismo se inscribe en las

necesidades y coyunturas del capitalismo industrial, especialmente en lo relativo a
nuevas fuentes energticas, motores universales y desarrollo de las
comunicaciones y transporte.
Sin embargo estas relaciones no son simples y estn llenas de contradicciones en
las que unas veces va la teora por delante y otras las aplicaciones prcticas,
dependiendo de la coyuntura social que proporciona un variado juego de
elementos interactuantes e indispensables para hacer realidad los hechos
cientficos y tcnicos, as como sus aplicaciones.
EI conocimiento, generacin, distribucin y uso de las propiedades

electromagnticas de la materia, satisficieron algunas de las necesidades de la
burguesa industrial y monoplica y al mismo tiempo transformaron la sociedad a
tal grado que hoy la electricidad esta presente en casi todos los aspectos de nuestra
vida y se ha convertido en un elemento social indispensable.
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2.- PAPEL DE JAMES CLERK MAXWELL
(1831-1879)
En este proceso, uno de los cientficos clave para sistematizar los conocimientos del
fenmenos electromagnticos, matemtizandolos y elevndolos al nivel de teora
cientfica, fue el escoces James Clerk Maxwell, por lo que se incluye a continuacin un
ensayo colectivo en el saln de clase sobre su biografa, rica en enseanzas sobre como se
construye el conocimiento cientfico y el papel de los hombres relevantes.
El 6 de abril de 1846, un importante grupo de cientficos empezaba su acostumbrada
reunin. En ella se presentara la lectura de una disertacin cientfica sobre la produccin
de valos y la refraccin de la luz. El orador era el profesor Jacobo Forbes, brillante
matemtico de la Universidad de Edimburgo; el grupo era la Sociedad Real de
Edimburgo, y la caracterstica singular de dicha reunin consista en que el autor original
de esta valiosa disertacin no se le permita leer e informar pblicamente sobre su obra,
pues no se consider apropiado que a un nio se le permitiera subir a la tribuna. El
joven genio, que tena catorce aos de edad en esa poca, era James Clerk Maxwell, quien
habra de lograr tanto en su breve y brillante vida de cuarenta y ocho aos, que en la
actualidad se le reconoce como uno de los dos fsicos tericos ms grandes del mundo en
el siglo XIX. Maxwell tuvo la capacidad singular de combinar su notable genio y su
paciencia y con la actitud para reconocer y perfeccionar los grandes descubrimientos de
otros cientficos, como Rodolfo Clausiuss, Daniel Bernouilli, Jaime Joule, Enrique
Cavendish y Miguel Faraday. El modesto gigante intelectual, cuyo objetivo era el de
comprender y hacer comprensible el mundo de la ciencia, naci en Edimburgo, Escocia,
el 13 de noviembre de 1831. A su padre, John Clerk Maxwell, le interesaba poco su
trabajo de abogado; se dedicaba a administrar su finca rural de Glenlair y consagraba su
tiempo y atencin a la educacin de su nico hijo. A la temprana edad de 3 aos, Jacobo
demostr por primera vez su persistente curiosidad cientfica mediante constantes
preguntas sobre lo que haca que funcionaran las cosas. A esa edad le interesaba todo,
desde las cerraduras hasta las mquinas y los brillantes moldes de estao para hacer
pasteles. Al igual que muchos otros cientficos famosos, desde pequeo le gust
coleccionar toda especie de seres vegetales y animales. Sin embargo, no le gustaba hacer
dao a los seres vivos y dejaba libres a los insectos que capturaba en cuanto daban seales
de debilitarse.
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Cuando tena diez aos, su padre lo matricul en laAcademia de Edimburgo. Al principio

no se distingui, y su trabajo en la clase indicaba que era un soador. Su maestro, un seor
Carmichael, no supo estimular a Jacobo y empez a dudar de que fuera posible educar al
mozo, sobre todo porque ste faltaba con frecuencia a la escuela debido a sus
enfermedades. Empero, el nio se educaba slo mediante la lectura de todos los libros de
poesa de su ta Isabel, donde viva entonces. Siempre esperaba con ansia las visitas de su
padre los fines de semana, pues entonces ambos recorran la comarca de Edimburgo en
largos paseos a pie dedicados a estudiar la naturaleza. En uno de esos fines de semana
fueron a ver la demostracin de algunas mquinas electromagnticas.
Unos once aos antes, Miguel Faraday, en Inglaterra, y Jos Henry en los Estados Unidos,
lograron independientemente la manera de producir una corriente elctrica con un campo
magntico. La primer dnamo o mquina electromagntica de Faraday impresion tanto a
Jacobo, que al momento quiso saber todo lo concerniente a ella y a la electricidad. De
manera significativa, estaba destinado a traducir a las matemticas, andando el tiempo, la
mayor parte de la obra de Faraday. Esta visita fue sin duda el mvil que habra de
culminar en la mayor aportacin que hizo Maxwell: un tratado sobre la electricidad y el
magnetismo, publicado en 1873.
Cuando se fue adaptando a la vida de la Academia, mejoraron tanto su salud como sus
calificaciones. Pero, por extrao que parezca, lo mismo que Albert Einstein, no fue un
alumno aprovechado en la aritmtica. Quiz falt el estmulo adecuado en esta poca de
su vida. Sin embargo, cuando tena apenas doce aos de edad, su padre decidi llevarlo a
la reunin de un famoso grupo cientfico y cultural, la Sociedad Real de arte y ciencias de
Edimburgo. All se discutan los nuevos progresos de la ciencia y las matemticas.
Jacobo se entusiasm mucho a pesar de que an no estudiaba la geometra. Progres de
un cubo a un tetraedro (pirmide con cuatro caras triangulares) y a un dodecaedro regular
(doce caras iguales con cinco lados de igual longitud). Insatisfecho, construy figuras
todava ms complicadas, indicio real de que el joven Maxwell podra tener algo que
aportar a las matemticas.
El padre de James empez a llevarlo con regularidad a las reuniones de la Sociedad
cuando sus subsecuentes conversaciones lo convencieron de que el nio entenda la
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mayor parte de las conferencias a las que asista. Y tambin empez a llevarlo en este
tiempo a las conferencias de la Sociedad de las Artes de Edimburgo; all, un artista, D.R.
Hay, intentaba demostrar que se podan producir formas bellas y hermosas
combinaciones de color mediante el uso de las matemticas. Hay nunca lleg a ser un
notable, debido a que sus obras eran demasiado mecnicas, sin embargo fue l quien
inici a James Clerk Maxwell en su carrera cientfica. El seor Hay dibujaba figuras
curvas de una manera artificial por medio de lazos de hilo, alfileres y lpices. No tard el
nio en hacer experimentos con el hilo y los alfileres. Con los crculos y las elipses
descubri la manera de dibujar valos (elipses que son ms anchas en un extremo que en
el otro, como, por ejemplo, un huevo) y otras figuras geomtricas con exactitud
matemtica. Uno de sus descubrimientos fue la clara relacin que existe entre el nmero
de espacios de hilo que iban a cada alfiler y las distancias de los alfileres al lpiz. Despus
logr establecer una frmula matemtica que identificaba los tipos de valos que poda
dibujar.
En este punto, intervinieron su aguda memoria y su imaginacin cuando us pedazos
curvos de cristal para las curvas, una fuente de luz para uno de los alfileres y un haz de luz
para el hilo que una ese alfiler con la curva. Razon, pues no dispona de equipo para
probar la analoga luminosa, que el haz de luz se refractara, o se encorvara, cuando
llegara al cristal.
As, con ciertos tipos de valos, la luz del primer alfiler que estaba fuera de la curva se
refractara el grado necesario para llegar a la posicin en que se encontraba el segundo
alfiler (usado en la construccin del valo original). Al comparar sus frmulas sobre la
construccin de los valos con otras frmulas sobre la refraccin de la luz, descubri que
algunas de ellas eran idnticas. El descubrimiento de esta relacin entre los valos y la
refraccin de la luz mediante la investigacin puramente matemtica resultara
asombroso para cualquiera, menos para un nio de catorce aos.
El profesor Forbes de la Universidad de Edimburgo y sus colegas quedaron muy
impresionados, aunque buscaron primero en toda la literatura matemtica de que
disponan para cerciorarse de que no eran copias sus figuras y sus frmulas.
Descubrieron que el famoso matemtico francs, Descartes, trabaj mucho, dos siglos
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Maxwell eran las mismas ecuaciones planteadas por Descartes y con diferentes mtodos.
En realidad, la identidad de algunas de estas frmulas ayud a comprobar la brillantez de
la obra de Maxwell, pues su mtodo de dibujar curvas era mucho ms sencillo que el de su
predecesor.
En 1847, Maxwell fue admitido en la Universidad de Edimburgo para continuar su
educacin formal. Sus profesores reconocieron enseguida su extraordinario talento y le
permitieron usar libremente sus laboratorios; sta fue una gran fortuna, pues resultaba
imposible que Maxwell construyera o comprara todos los materiales y el equipo
necesario para sus experimentos. Por eso, a pesar de que estaba muy atareado con sus
clases, estudi y experiment simultneamente con la refraccin de la luz y las curvas
geomtricas, as como con las corrientes elctricas producidas por medios qumicos.
Quiz su investigacin ms significativa de esa poca fue sobre la propiedad e la luz
llamada polarizacin, expresin usada para describir el comportamiento de la luz despus
de que pasa a travs de sustancias pticas especiales, como la calcita o los anteojos
polarizados.
A los dieciocho aos, Maxwell ingres en Cambridge, donde trabaj intensamente en sus
estudios y sus contemporneos lo consideraron un compaero afable y divertido y un
defensor de extraas teoras, como la que se relacionaba con la economa del sueo.
Dorma de las cinco de la tarde a las nueve y media de la noche, estudiaba de las diez de la
noche a las dos de la maana, haca ejercicio corriendo por los corredores subiendo y
bajando escaleras de las dos a las dos y media de la maana, y volva a dormir hasta las
diez de la maana. Los dems residentes se sorprendieron tanto que no supieron qu
estaba sucediendo o qu podan hacer para remediarlo, pero cuando Maxwell persisti en
esta absurda rutina, fue recibido con una lluvia de zapatos y otros objetos voladores que
pusieron fin en seguida al experimento.
Maxwell se doctor en matemticas con grandes honores en 1854, y su padre y sus
profesores lo persuadieron de que estudiara como graduado en el Colegio de la Trinidad
de Cambridge. Una de sus notables hazaas aqu, fue en la esfera de la sensacin del
color y la ptica. Maxwell invent un trompo para mezclar el color y un oftalmoscopio
(aparato para ver el interior del ojo de una persona viva o de un animal). Adems hizo
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concienzudas pruebas e interrog a una gran variedad de personas que tenan ceguera del
color, y demostr que la luz azul y amarilla, cuando se mezclan, producen un matiz
sonrosado en lugar de verde. As, prob que la mezcla de dos determinados pigmentos de
pintura era un proceso diferente a la mezcla de los mismos colores de luz. En 1860 se le
concedi la medalla de Rumford por sus trabajos en la esfera de la percepcin del color y
la ceguera de colores. Tan concienzuda fue la obra de Maxwell que sus principios
fundamentales sobre la mezcla de colores se usan hoy en la fotografa, la televisin y la
cinematografa. Antes de terminar sus dos aos de posgraduado en el Colegio de la
Trinidad, ley y estudi detenidamente las Investigaciones experimentales de Faraday.
Esto lo indujo a escribir su disertacin Sobre las lneas de fuerza de Faraday, que ley en
la Sociedad Filosfica de Cambridge en 1855. Cuando Faraday vio la precisin con que
Maxwell traduca sus teoras y trminos matemticos, le envi una carta de calurosa
felicitacin.
Los estudios electrnicos de Maxwell se interrumpieron debido a que concursaba en una
competencia sobre la naturaleza de los anillos de saturno. Culminaron dos aos de
intenso trabajo y estudio con un brillante ensayo de sesenta y ocho pginas y ms de
doscientas ecuaciones, que no solo le hicieron ganar el premio, sino que demostraron que
era uno de los primeros fsicos matemticos de esa poca. Sus investigaciones sobre
Saturno despertaron un nuevo inters sobre la teora cintica de los gases. Sus
predecesores en esta esfera, como, por ejemplo, Joule, Bernoulli y Clausius, explicaron
algunas propiedades de los gases, como la presin la densidad y la temperatura, con la
teora de que un gas est compuesto de partculas de movimiento rpido y velocidad
semejante. Maxwell demostr que el supuesto de la velocidad constante estaba
equivocado: razon que tena que variar de acuerdo con la famosa curva de frecuencia en
forma de campana, a la que todava se le da el nombre de ley Maxwell. Sus
descubrimientos sirven de base a las modernas teoras de fsica del plasma, las cuales se
ocupan del comportamiento de los gases que pasan por las temperaturas y presiones
externas de una reaccin termonuclear de hidrgeno. As, fue necesario que Maxwell
inventara la ciencia de la mecnica estadstica, a fin de analizar las velocidades
moleculares de los gases.
En 1858, cuando enseaba en el Mariscal College deAberdeen, se cas con Catalina
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Mara Dewar, hija del director del colegio. El matrimonio no tuvo hijos, pero este hecho
los uni ms. Aunque Mara no saba matemticas, fue una admirable compaera de
Maxwell y lo ayud a hacer numerosos experimentos. Su mayor aportacin cientfica fue
la de salvarle la vida atendindolo hasta que recuper la salud cuando lo atac la viruela.
En 1860, los Maxwell se fueron a vivir a Londres, se le nombr profesor de filosofa
natural en el Colegio del Rey. A pesar de sus pesadas obligaciones docentes y sociales,
esos cinco aos que pas en Londres fueron los ms fructferos. El y Catalina siguieron
experimentando con los gases en el desvn de su casa de Kensington. Maxwell obtuvo
una confirmacin prctica de su obra terica sobre la viscosidad de los gases, que culmin
con la publicacin, en 1876, de Materia y Movimiento.
Como sucede casi siempre con los descubrimientos cientficos, la obra de otros hombres
abri el camino para los trabajos de Maxwell en la esfera de la electricidad y el
magnetismo. Enrique Cavendish logr algunos importantes descubrimientos en el
dominio de la electrosttica (que se ocupa de los cuerpos cargados de electricidad); Juan
Oersted demostraba experimentalmente que el flujo de la corriente elctrica por un
alambre afecta a la aguja de una brjula porque, produce magnetismo; tanto Jos Henry
como Miguel Faraday construyeron aparatos electromagnticos y ms tarde producan
corrientes elctricas haciendo pasar bobinas de alambre entre los polos de un imn.
Maxwell tambin aprovech el concepto de Lord Kelvin (Guillermo Thomson) de que
existe una semejanza entre la fuerza elctrica y el flujo de un calor radiante, as como sus
investigaciones, que llevaron a la teora cintico-molecular de los gases. Por eso, ofreci
una teora del magnetismo ms adelantada que la de Faraday.
Sin embargo, resultaba muy difcil idear una teora firme para explicar el
electromagnetismo, debido a la complejidad de corriente elctrica. Hasta entonces no se
conocan el electrn ni otras partculas subatmicas, por lo que puede decirse que
Maxwell tuvo que inventar partculas subatmicas mviles para formular una teora
slida. Despus de veinte aos de reflexiones, investigaciones y experimentos, ide su
teora electromagntica, hasta el punto en que cre las famosas ecuaciones de Maxwell
del campo electromagntico, que actualmente son tan vlidas como lo eran en 1873,
cuando public su gran tratado sobre la electricidad y el magnetismo. As, ense al
mundo a reducir todos los fenmenos elctricos y magnticos a tensiones y movimientos
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de un medio material, como su imaginario ter. Como parte integrante de su teora,

identific la luz como otra radiacin electromagntica.
Esta conclusin se basaba en las propiedades ya conocidas de refraccin, polarizacin e
interferencia de las ondas luminosas y en el hecho de que la velocidad de la luz, de
trescientos mil kilmetros por segundo (segn la determin Fizaeu por medicin directa),
se acercaba mucho a la velocidad con que se propagaba una perturbacin elctrica por un
alambre perfectamente conductor, segn la determinaron Weber y Kohlrausch, y segn la
volvi a determinar Maxwell.
Adems, ampli su razonamiento sugiriendo y prediciendo la existencia de otras
radiaciones electromagnticas que no son sensibles a nuestros ojos y a nuestro cuerpo
(como lo son la luz y el calor), pero que viajan por el espacio. No le fue posible probar
esta prediccin durante su vida relativamente breve; hasta diez aos despus de su
muerte prematura, Heinrich Hertz produjo una gran variedad de estas ondas de radio, las
cuales tenan todas las propiedades de los dems miembros de nuestro espectro
electromagntico. Sabemos hoy que la luz ocupa una banda relativamente angosta de
dicho espectro, el cual comprende tambin los rayos X y las radiaciones csmicas. As
pues, Maxwel puso los cimientos para el descubrimiento de la radio, la televisin, el radar
y otros auxiliares de la navegacin. Esta singular prediccin terica de las ondas de radio
tiene una importancia parecida a la que hizo Albert Einstein de que se liberara una
enorme cantidad de energa almacenada cuando se produjera un cambio en la materia del
ncleo atmico. Pero, a diferencia de Maxwell, Einstein vivi para ver el da en que otros
cientficos hicieron los experimentos que confirmaron su teora y sus predicciones sobre
la conversin de la materia en energa.
Aunque a Maxwell le gustaba mucho ensear y tener contacto con los estudiantes,
decidi retirarse a Glenlair a la edad de treinta y tres aos. Empero, el mundo cientfico
est en deuda por esta decisin, pues Maxwell hizo de este retiro de un perodo casi
ininterrumpido en que se consagr a las investigaciones y a escribir sus obras. Dio forma
definitiva a muchos de sus tratados y textos, inditos hasta entonces, sobre la fsica
molecular, el calor, la materia y el movimiento, la luz, la electricidad y el magnetismo.
Sin embargo, Maxwell demostr su desprendimiento al volver al mundo acadmico seis
- 337 -
aos despus y aceptar el puesto de profesor de fsica experimental, recientemente creado

en la Universidad de Cambridge. Tambin prefiri retardar su propia obra cuando
decidi editar y publicar las copiosas notas originales de Cavendish sobre la electricidad
esttica, pues consideraba que era una injusticia la escasa profusin de las aportaciones
elctricas ms importantes de este hombre de ciencia. Maxwell pas cinco aos en esta
tarea y vivi lo bastante para ver la publicacin, en 1879, de las investigaciones elctricas
del honorable Cavendish.
Maxwell fue experimentador cuidadoso y concienzudo. A casi todos sus brillantes
descubrimientos, menos uno, los precedieron y siguieron muchos experimentos sencillos
y complicados. Sin embargo, su gran teora del electromagnetismo, que clasificaba a la
luz como un fenmeno ondulatorio electromagntico y que preceda el descubrimiento de
las ondas de radio, no tuvo el apoyo de su obra experimental. Por eso, el considerarlo
como el fsico terico (matemtico) ms distinguido de la Europa del siglo XIX no
reconoce plenamente sus mritos como uno de los primeros cientficos experimentales.
Slo podemos imaginar cules habran sido los grandes descubrimientos de Maxwell si
no hubiera muerto prematuramente en 1874.
3.- CUESTIONARIO
SOBRE
TERMODINMICA, BIOLOGA, QUMICA,
ELECTRICIDAD Y MAGNETISMO.
1.- Cules elementos econmicos y sociales influyeron en el desarrollo de la
termodinmica?
2.- Discuta el proceso de construccin terica de los conceptos de Trabajo, Energa,
Potencia y las Leyes de la Termodinmica.
3.- Por qu se dice que la construccin del rea de electricidad y magnetismo, es un
proceso colectivo terico prctico?
4.- Seala algunos obstculos epistemolgicos que se vencieron en el proceso?
5.- Describe similitudes, diferencia y rupturas con la concepcin Newtoniana?
6.- Qu relaciones se presentan con otras ciencias?
7.- Porqu aceptamos los conceptos y explicaciones sobre estos fenmenos a pesar
de que no se ven directamente?
8.- Por qu a pesar de ser necesarios los energticos la aplicacin de la energa
electromagntica se retrasa?
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9.- En qu sentido se dice que la industria electromagntica es una aportacin

cientfica?
10.- Solamente con la prctica y la experiencia cotidiana se pueden explicar los
fenmenos electromagnticos? Por qu?
11.- Cmo intervienen los componentes y herramientas matemticas en el proceso
descrito?
12.- Aporta una reflexin personal sobre la enorme presencia actual del
electromagnetismo?
13.- Por qu se habla de un retraso e la construccin y apicacin de los conceptos de
la qumica?
14.- Ensaye sobre la relacin de la explosin del desarrollo de la Qumica con la
Revolucin Industrial, particualrmente en Ingalterra.
15.- Alrrededor de que problemas especficos se van desarrollando los principios
bsicos de la Qumica (hasta Lavoaisier).
16.- Expliqu porque se le ocurre a Kekul en un camin la estructura el Carbono.
17.- Como se di la interdisciplinariedad en el desarrollo de las areas de la ciencia
particularmente en el siglo XIX.
18.- Construya y responda preguntas semejantes para el caso de la Biologa, sus
orgenes y desarrollo y el momento actual.
19.- Cules son los principales hechos de la relacin probabilidad, estadstica y
sociedad?
20.- Por qu se dificulta abordar los fenmenos relacionados con el azar?
21.- Analiza la vida y las aportaciones de Albert Einstein. Por qu se habla de la
revolucin Einsteniana?
- 339 -
- 340 -
11
V.- Revolucin Einsteniana
a obra de Albert Einstein (1879 - 1955) de principios de siglo XX y dcadas

posteriores transformara radicalmente la fsica clsica con un enorme impacto en la
sociedad moderna. El cambio se ajusta en lo general al esquema presentado sobre la
estructura de las revoluciones cientficas, aunque tiene particularidades. El slido
paradigma de la fsica mecanicista que Newton establece, pareca la culminacin y el fin
del desarrollo de esta disciplina; se haban resuelto los problemas de la poca y quedaba
poco por agregar. Sin embargo, el mercantilismo habra de devenir en revolucin
industrial con grandes necesidades de energa para sus maquinas, a lo que se correspondi
con los esfuerzos prcticos y tericos de sistematizacin de la termodinmica, un rea del
conocimiento que resolvi los problemas asociados al calor como fuente de energa para
el movimiento fabril y de transporte. Sus nuevos conceptos tcnicos y cientficos no
caben en la fsica newtoniana por lo que cierto tiempo fueron considerados al lado pero no
dentro de ese campo. No se destruye el modelo mecanicista pero si se agregan conceptos
muy diversos que cuestionan su carcter totalizador. Nace una nueva disciplina de la
fsica para explicar los fenmenos que ni siquiera fueron considerados por Newton.
Posteriormente, al tratar de entender los fenmenos de la luz, la electricidad y el
magnetismo, se presenta un proceso de construccin terica y practica que tambin
rompe con las explicaciones del mecanicismo, segn se mostr antes en el texto sobre el
desarrollo de esta disciplina (El brutal encanto del electromagnetismo). En el ltimo
tercio del siglo XIX destaca como principal aportacin en la fsica la Teora
Electromagntica de la luz, como realizacin cimera, en la que Maxwell logra agrupar en
una sola teora expresada matemticamente, los esfuerzos y resultados colectivos de al
menos dos generaciones de fsicos tericos y experimentales. Avances tericos que
aportan la posibilidad del nacimiento y desarrollo de la industria elctrica, fundamental
para el desarrollo del capitalismo.
Estas nuevas reas tuvieron que ganarse un lugar en la fsica por abordar problemas fuera
del paradigma mecanicista, y al mismo tiempo pusieron a ste en crisis. Con el tiempo las
anomalas y aspectos discordantes aumentaron y fueron necesarios nuevos modelos que
11 Ver, adems de la bibliografa general mencionada, The social roots of Eintein's Theory of relativity por Lewis S.
Feuer, en Annals of Science, an international Quarterly Review of the history of science an technology since the
Renaissance,Vol.27, N 3 y 4, december. Tambin se puede consultar El Universo y el Doctor Einstein, FCE. ; o la
Ciencia en nuestro tiempo de J. Bernal, ed. UNAM Nueva Imagen. Tambien el libro Einstein, navegante solitario de
Lus de la Pea (FCE), por slo citar algunos de una muy variada bibliografa.
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resolvieran los problemas que de otra forma no tenan explicacin. Se construy un

nuevo paradigma y un novedoso programa de investigacin que posibilitaba la
superacin de la crisis de la fsica, abrindose un panorama muy prometedor que se ha
ampliado con el desarrollo material de la sociedad y la ciencia, as como nuevos
planteamientos que soportan y facilitan el abordaje de los problemas de la fsica
moderna en buena medida en la direccin que Einstein seal. A la fecha todava no se
resuelven todos los problemas y forman parte de las investigaciones de los fsicos.
Para abundar en este proceso regresemos al ltimo tercio del siglo XIX donde la fsica se
encontraba con nuevos hechos que profundizaban la crisis. Las ecuaciones matemticas
que representaron la sntesis que James Clerk Maxwell (1831-1879) hizo de los
fenmenos electromagnticos, principal aportacin en la fsica durante el ltimo tercio
del siglo XIX, fueron la sistematizacin en una sola teora de los esfuerzo de varias
generaciones de investigadores tericos y experimentales en electricidad, magnetismo y
ptica. Una vez planteadas las ecuaciones de esta sntesis, se advirti que tambin
podan representar a las ondas de perturbacin electromagntica que viajan a
velocidades prximas a las de la luz. Resurgi la discusin acerca de que la luz consiste
en ondas y no en pequeas partculas como Newton sostuvo, establecindose que la luz
era un fenmeno electromagntico; y asociadas a este fenmeno se dedujeron otras
ondas de frecuencia menor que fueron demostradas en 1886-88 por Heinrich Hertz
(1857- 1894) y Nikola Tesla (1856- 1943), establecindose las bases de la
radiocomunicacin, la radiotelegrafa, y el radar que habran de tener un enorme impacto
en la sociedad de los monopolios internacionales en el siglo XIX y una enorme
expansin durante el siguiente siglo hasta la fecha.
Estos aspectos son muy diferentes al mecanicismo newtoniano por lo que se van
acumulando anomalas que pusieron en crisis ese paradigma y a la fsica misma. As, en
1895 se inicia una transformacin radical con el descubrimiento de los rayos X por el
alemn Wilhelm Roentgen (1845- 1923) y la radiactividad del uranio en 1896 por
Antoine Becquerel (1852- 1908) y del radio por los esposos Curie, los electrones de la
Teora de Lorenz por Joseph John Thomson ((1856 -1940), las vlvulas electrnicas, la
estructura de los cristales en 1912, del neutrn en 1932, y los mesones entre 1936 y 1947,
desarrollo de la electrnica y las maquinas de calculo, as como de la fisin nuclear en
1938.La transformacin de la fsica incluye adems grandes sntesis tericas como la
Teora Cuntica de Max Planck (1858-1947) en 1900, la teora de la relatividad
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restringida de Eisntein en 1905 y generalizada en 1916, el modelo y teora del tomo de

Rutheford y Bohr en 1913 y la nueva teora cuntica en 1925; estudios de las partculas
elementales y la fisin nuclear controlada en el marco de la fsica nuclear. El estudio de
esta revolucin es un prototipo de cmo existe una relacin biunvoca entre el desarrollo
interno de la ciencia y las impulsos sociales as como los impactos externos en la
sociedad.
Especialistas como Bernal distinguen etapas en ese movimiento de esfuerzos y logros de
la comunidad de fsicos, en el marco de la consolidacin de la revolucin industrial en
Europa y el paso a la etapa del capitalismo monoplico y la globalizacin de los
mercados: de 1895 a 1916 una etapa inicial con instrumental rudimentario propio del
siglo XIX; la segunda etapa de 1919 a 1939 donde la organizacin es de gran escala con
equipo y tcnicas industriales aplicadas a la fsica; el periodo de la guerra y dcadas
posteriores que se caracterizan por su condicin de ciencia gubernamental, con altos
presupuestos, aumentos de universitarios e investigadores en el rea y la influencia
directa y de control estratgico del Estado sobre el desarrollo de la investigacin y
aplicaciones de la nueva fsica como aporte de la Revolucin Cientfico tcnica que se
describe en otro apartado.
En el caso de Albert Einstein condujo sus esfuerzos iniciales fuera de la comunidad
anterior y lleg a impactar enormemente con sus trabajos a partir de 1905. Aunque fue un
navegante solitario en su etapa madura fue uno de los puntos de referencia de las
discusiones por los conceptos revolucionarios que a la fecha no son fciles de entender,
considerndosele uno de los grandes pensadores de la Humanidad y la Teora General de
la Relatividad con todas sus consecuencias, uno de los grandes logros en la historia del
pensamiento Humano.
Desde joven sus estudios y reflexiones le llevaron a concluir que la fsica clsica requera
ser modificada porque haba contradiccin con la teora de Maxwell. En sus reflexiones
parti del intento de generalizar la Teora electromagntica de la Luz. Sus esfuerzos de
los prximos aos estuvieron encaminados a mejorar y superar la fsica de Newton a
travs de la generalizacin de la Teora electromagntica de la luz, logrando una
revolucin en la fsica con impactos en muchas disciplinas y cambios radicales en la
sociedad misma.
En el ao de 1905, considerado maravilloso por la publicacin de sus cinco trabajos en
Annalen der Physik. El primero fue su tesis para el doctorado en la Universidad de
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Zurich (Nuevas determinaciones de las dimensiones de una molcula); y los otros

impusieron un cambio radical en las explicaciones de la fsica sobre los fenmenos
naturales en la tierra y el Universo. Uno es la explicacin terica del movimiento
browniano en trminos estadsticos sobre el movimiento de partculas suspendidas en un
liquido en reposo; en otro dio una interpretacin del efecto fotoelctrico con base en que
la luz era integrada por cuantos individuales o fotones (tomos de luz), reviviendo la
concepcin de Newton de que la luz esta compuesta por partculas; y en otros dos
artculos estableca la teora restringida de la relatividad relacionando la materia y la
energa en su famosa expresin E= mc2, donde la velocidad c la supone constante,
abriendo la era histrica de la Humanidad por el impacto social de la energa nuclear,
entre otras disciplinas cientficas.
Las reflexiones partieron de las dificultades al tratar de generalizar la Teora
electromagntica de la luz, alrededor de la afirmacin de que la velocidad aparente de la
luz era influida por el movimiento del observador respecto al ter que se supona fijo. La
lgica del sentido comn newtoniana indica que si un cuerpo es lanzado (V1) hacia
adelante desde una plataforma en movimiento (V2), dicho cuerpo tendra una velocidad
resultado de la suma de las dos velocidades; y si era lanzado en sentido contrario al
movimiento de la plataforma, la velocidad resultante debera ser la resta respectiva. Sin
embargo el experimento de Michelson y Morley en 1887, encontr que no exista
diferencia entre la velocidad de la luz en el vaco en cualquier direccin, aunque la
fuente emisora estuviera en movimiento; es decir la luz no pierde ni gana velocidad por
el movimiento de su fuente o sea que se demostr que no hay diferencia en la velocidad
de la luz en el vaco, contrario al sentido comn y a lo que la fsica clsica estableca.
Las dudas de Einstein respecto a los conceptos establecidos aumentaron con la
interpretacin de aquella poca, de la ley de induccin de Faraday que explicaba
diferente el hecho de que se produjera corriente en un conductor si era el imn el que se
mova o era el conductor. Al rechazar esta explicacin establece que las leyes de la
naturaleza son siempre las mismas y los fenmenos son observados y medidos en
relacin a otros, formulando as el principio de relatividad, concluyendo tambin que la
luz se propaga en el vaco a una velocidad constante y absoluta (300,000 km/seg),
independientemente de que el emisor se mueva o no. Discusin que tambin es el punto
de partida para su teora de la relatividad.
El tiempo absoluto planteado por Newton no fue aceptado del todo por algunos de sus
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contemporneos, pero se impuso por ms de dos siglos.

Ante los nuevos conceptos, evidencias y problemas que se estudiaban, emergi la
concepcin del tiempo que lo relacionaba con objetos en movimiento. Einstein postula
el concepto que relaciona el tiempo a objetos que se mueven y no acepta la simultaneidad
de sucesos determinados, considerndola relativa, explicndola para fines de
divulgacin con el ejemplo del ferrocarril en movimiento respecto al anden, al que le
llegan rayos en sus extremos; el observador a la mitad del anden ver que los rayos son
simultneos; sin embargo para otro observador situado en el tren en movimiento,
primero llega el rayo de adelante y despus el de atrs; o sea que para el observador
situado en el tren los rayos no caen simultneamente. Explicando as la relatividad de
ocurrencia de los sucesos segn la velocidad, lo que implica tambin la relatividad del
tiempo!, parte medular de la teora de la Relatividad.
La relatividad de la simultaneidad de los sucesos tiene adems otras consecuencias que
son la relatividad de las longitudes y la relacin entre masa y energa. Cuando se mueven
los cuerpos a velocidades muy altas de miles de kilmetros por segundo, ocurre que la
longitud de un cuerpo se contrae en direccin del movimiento; y la masa crecer por lo
que la inercia es mayor y cada vez es ms difcil aumentar la velocidad con un limite
mximo de la velocidad de la luz en 300,000 km. por segundo. Estos cambios no son
apreciables a velocidades bajas como a las que estamos acostumbrados en las
experiencias cotidianas en las que solo observamos aproximaciones de lo que realmente
sucede, como se demuestra en la aceleracin de partculas elementales.
La Teora General de la Relatividad de 1916 la logra Einstein al generalizar la Teora
Especial que se refiere a velocidades constantes en lnea recta, es decir logra ampliar sus
conceptos para cualquier tipo de movimiento, incluyendo en trayectorias curvas.
En dicha teora tambin establece que la materia en el espacio causa un campo curvo de
inercia gravitacional lo que hace a los cuerpos formar esferas, obligando a tener rbitas
curvas. La luz, el sol, deforma el espacio que lo rodea por lo que el espacio es un volumen
positivamente curvo afectado por la materia existente en su entorno. La presencia de la
materia deforma el espacio y lo hace curvo. Su estudio fue posible a travs de la
geometra no euclidiana propuesta en el siglo XIX por Lobachevsky y Friederich
Riemann (1826- 1866), con lo que modific clculos sobre el movimiento de los
planetas, la radiacin de las estrellas y la desviacin de la luz estelar por efectos del
campo de gravedad del sol.
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En este ltimo caso, Einstein explic que la luz era afectada por la proximidad de una
masa (campo de gravedad), afirmacin que se comprob durante el eclipse solar de
1919, donde se observ que los rayos de las estrellas eran desviadas al pasar por la
cercana del sol. Esta comprobacin catapult a Einstein a la fama internacional as
como atrajeron respeto y consideracin de la comunidad de la fsica que, ahora si, lo
acogieron y dedicaron sus esfuerzos al programa de investigacin que implicaron sus
planteamientos revolucionarios.
La Teora de la relatividad revolucion los conceptos cientficos, de espacio, tiempo,
materia, energa, gravitacin, inercia y luz. Estableci que las leyes naturales siempre
son las mismas y los fenmenos son medidos en relacin con otros. Las consecuencias
han sido radicales y dcadas despus siguen orientando las investigaciones de la fsica
con repercusiones mltiples en la ciencia, la sociedad y la concepcin del mundo
general.
Los nuevos problemas que estos revolucionarios conceptos plantearon a los fsicos,
represent por dcadas y aun en la actualidad el programa de investigacin einsteniano
al que dedicaron sus esfuerzos los miembros de la comunidad internacional, incluyendo
al propio Einstein, con amplias repercusiones sociales que signific un parteaguas en la
historia de la Humanidad.
En los inicios se abre el campo del anlisis espectral, expandindose al estudio de las
partculas elementales o fsica de altas energas, rompindose el indivisible tomo en
centenares de partculas subatmicas como el electrn, ncleo, leptones, quarks,
mesones, neutrinos, mesones, basones etc. para tratar de explicar la fuerza que mantiene
a los ncleos atmicos en el campo de la fsica nuclear.
La investigacin y hallazgos del mundo de lo ms pequeo condujeron a la cosmologa o
explicacin del origen y desarrollo del Universo a partir de una esfera de electrones y
energa, enormemente densa que estalla en una gran explosin (Big Bang hace 18,000
millones de aos, planteado por George Gamn, 1904- 1968 y comprobada en 1965) y
con la expansin en todas direcciones, sin limites, se ir enfriado, formando la materia de
las estrellas y galaxias.
La radiacin csmica detectada se explica como parte de esa gran explosin ocurrida en
el pasado pero cuyas repercusiones todava nos estn llegando a nosotros. Se dice
incluso que al observar hoy el Universo estamos viendo su pasado.
Al plantear el conocimiento y aplicacin de la fsica nuclear, las partculas elementales,
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as como la generalizacin de esta se construye la Teora de Cuerdas; y tambin la

teora del caos como revolucin en la dinmica clsica en donde las leyes deterministas
conducen a un comportamiento azaroso, unindose el determinismo y el azar.
En todo este proceso de construccin terica y prctica aparecen una gran cantidad de
nombres adems del de Einstein y los ya citados que participaron con estudios,
observaciones, explicaciones, etc, como Balmer, Ritz, Baron, Born, Boltzmann,
Beckerel, Curie, Heisenberg, Schrdinger, De Broglie, Rentgen, Bunsen, Millikan,
Thomson, Kirchoff, Plank, por citar solo algunos de los ms conocidos. El detallar este
amplio y prolongado proceso colectivo de construccin de los enlaces del saber terico y
practico, y sus races e impacto social sera una labor enorme. Con solo citar que estos
conocimientos y la manera en que se lograron, forman parte de la Historia Universal,
como la transformacin ms importante del pensamiento moderno que se aborda
esquemticamente en el documento sobre Revolucin Cientfico Tcnica en el marco
del desarrollo y dominacin del capitalismo y de lucha con los bloques opositores, as
como el de la globalizacin de los mercados.
La enorme capacidad productiva del sistema capitalista, apoyada por la ciencia y la
tecnologa como principal agente de transformacin social, se ha desdoblado en su
contrario, es decir en la destruccin masiva. Al armamentismo destructivo que ha puesto
a la Humanidad en posibilidad de desaparecer como especie, se le suma una enorme y
variada cantidad de aspectos de destruccin y contaminacin que abarca desde el fondo
de los mares hasta el especio exterior y todos la tierra firme de los continentes (ver
ensayo incluido en este mismo libro sobre el carcter destructivo del desarrollo de las
fuerza productivas).
Ante estos fenmenos ya presentes desde los aos 40`s, la actitud de Einstein fue de
rechazo como activista a favor de la paz, participando decididamente en organizaciones
de cientficos pacifistas. Solo la accin masiva de los pueblos tienen la fuerza para
cambiar la potencialidad de la ciencia y la tecnologa para ponerla al servicio de la
naturaleza y la Humanidad y no de su destruccin.
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QUINTA PARTE
Revolucin Cientfico - Tcnica y Globalizacin
Contenido
I.-
El carcter destructivo del desarrollo de las fuerzas productivas.
II.- Revolucin Cientfico Tcnica en el capitalismo.

Bosquejo de caractersticas bsicas.
III.- Matemticas aplicadas, computacin, ciberntica y automatizacin.
IV.- Planteamientos Generales de las TecnologasAlternativas.
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I.- El carcter destructivo del desarrollo de las fuerzas

productivas 1
a ideologa a la que en general estamos acostumbrados, cuando se habla del avance

de las fuerzas productivas, es la de que es, si no lineal, por lo menos siempre en un solo
sentido, es decir progresivo. En las ltimas dcadas en que se presenta la Revolucin
Cientfico Tcnica (RCT), este concepto se ha fortalecido y no ha habido oposicin a esa
concepcin ideolgica, slo se han presentado cuestionamientos tericos aislados o
planteamientos faltos de una concepcin integrada en un esquema terico coherente.
Por un lado, es necesario desmitificar el carcter ideolgico de optimismo en la RCT.,
pero esto no es suficiente si no se precisa tambin un planteamiento terico ms amplio
que comprenda los aspectos filosficos, econmicos y sociales que expliquen el carcter
negativo del mencionado avance de las fuerzas productivas. Se trata de superar el
aislamiento, la falta de planteamientos tericos y la superficialidad, para integrar toda una
serie de manifestaciones en una visin global del carcter destructivo actual de las fuerzas
productivas.
Ms que un planteamiento acabado, ms que los resultados de un estudio que ha llegado a
su etapa final, esta ponencia es una invitacin para construir un sistema terico completo
sobre el carcter destructivo que implica el avance de las fuerzas productivas. En la
medida en que exista claridad sobre este tema, dispondremos de una concepcin bsica
para buscar alternativas que pongan la ciencia y la tcnica al servicio del hombre y
dejaremos de avanzar a ciegas o instintivamente en la oscuridad del sistema al que
estamos encadenados.
1 Ensayo elaborado en los primeros aos de la dcada de los ochenta por Ignacio Cepeda Flores, Francisco Javier Cepeda
Flores y Jess Cervantes Servn, investigador del Instituto de Investigaciones Econmicas el primero y profesores de
Carrera de la Facultad de Ciencias de la UNAM los ltimos.Aparece en las memoerias del Simposio Internacional de Ciencia
y Sociedad Revalorizacin Social de la Ciencia 1985. UNAM. De entonces para ac las tendencias del desarrollo y la
destruccin, se hicieron ms acentuadas y generalizadas hasta llegar a la Globalizacin de la economa con la participacin
de todos los pases, an los que tuvieron experiencias de socialismo de Estado, por lo que la necesidad de elaborar anlisis y
planteamientos de los conceptos del Materialismo histrico, como los que aqu se proponen.
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1. Introduccin
Cada vez es ms clara la necesidad de este tipo de anlisis de la revolucin cientficotcnica en el capitalismo, y en particular, de la crtica a la ideologa optimista que concibe
el desarrollo de la ciencia y la tcnica actual como ilimitado, capaz de resolver todos los
problemas de la humanidad mediante un ascenso lineal y siempre positivo de la capacidad
productiva del hombre. Adems, es clara la necesidad de analizar tambin las posiciones
que bajo rasgos optimistas y deterministas tiene el marxismo fosilizado, que consideran
mecnicamente la congruencia entre niveles de fuerzas productivas y relaciones de
produccin para concluir con afirmaciones dogmticas o apologticas que obscurecen la
realidad como aquella de que el desarrollo de las fuerzas productivas por si solo
derrumbara las relaciones de produccin capitalistas por las trabas que stas le imponen,
para al fin florecer en el socialismo; o como aquel pronunciamiento de Richta, en el que
seala que los centros de gravedad de la historia se han desplazado, que son las fuerzas
productivas basadas en la ciencia y la tecnologa los nuevos motores de la historia,
dejando a un lado la lucha de clases.
El anlisis de estos planteamientos, necesariamente nos condujo a los intentos de
profundizar y sistematizar los lmites de la R.C.T. Se nos presentaban, por un lado, lmites
tcnicos propiamente dichos, por el carcter capitalista que el avance de la ciencia y la
tcnica lleva impreso en cunto a orientacin, forma y contenido de su produccin,
adems de que en algunas reas y para algunos problemas dentro del actual desarrollo no
se avizoran soluciones; por otro lado, estn lo que podemos caracterizar como lmites
socio-econmicos, integrados por un sinnmero de elementos que condicionan el
desarrollo de las fuerzas productivas. Todos ellos estn inmersos en las modalidades de
acumulacin y reproduccin del capital, as como en las crisis que estos conllevan. Es
decir: los lmites de la R.C.T. a nuestra manera de ver puede ser encontrado en los lmites
del propio capital.
De aqu que en este trabajo invitamos a aclarar y sistematizar ms el concepto de fuerza
productiva, para rescatar y precisar, al mismo tiempo, el carcter destructivo que stas
llevan consigo. En un perodo en que el capitalismo ha entrado en una de sus crisis ms
importantes, clarificar estos aspectos y buscar alternativas bajo otro proyecto social se
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han convertido en tareas no slo insoslayables para activistas del cambio social, sino para
todos aquellos que, convencidos de la fuerza destructora del capitalismo no quieran
desembocar en la barbarie.
Remarquemos aqu que sera necesario desmitificar el "avance lineal, per se" de las
fuerzas productivas an en pases que han cambiado sus relaciones de propiedad de los
medios de produccin, ya que a pesar de las diferencias con el capitalismo, los conceptos
positivistas sobre el progreso los estn conduciendo a retomar aspectos heredados del
capitalismo, en la produccin de la ciencia y la tcnica, que no son sujetas a ninguna
revisin crtica e incluso equivocadamente como sealamos, se "atan las esperanzas
polticas" a esta concepcin optimista. En ocasiones, en la base de algunas de estas
posiciones se llega a asomar la concepcin de neutralidad de la ciencia y la tcnica.
Por otro lado, no podemos achacar al capitalismo todos los males y quedarnos slo con
esa afirmacin2. Es necesario un anlisis preciso de las causas, de la situacin concreta,
ligndola a alternativas de organizacin, de lucha, de la prctica poltica general y
cotidiana. El marxismo es un proyecto cientfico y revolucionario que permite y hace
necesario este anlisis.
Por una carencia de profundidad y sistematizacin, se explican las afirmaciones generales
o aisladas sobre la destruccin en el sistema capitalista, las innumerables muestras de
destruccin ecolgica, las tan generalizadas caractersticas destructivas del trabajo
3
subdividido que paraliza al hombre y lo trata de convertir en "gorila amaestrado" , el
prolongado y gigantesco esfuerzo militar en el que se gastan 500 mil millones de dlares
anuales;4 y despus de innumerables guerras de alta destruccin, la generalizada
costumbre social del desperdicio, la muerte de nios y adultos por condiciones generales
de vida insuficientes, etc., Etc.
Todos estos hechos que han ido ocurriendo en la historia del capitalismo, cuya
generalizacin y profundizacin en la actualidad hacen que aparezcan con otras
2 Es obvio que en una situacin de atraso poltico an una afirmacin as es necesaria y conveniente.
3 Expresin literal de Taylor.
4 Para el mes de Febrero de 1980 el presidente Carter anunci que el presupuesto militar de Estados Unidos (125 mil millones
de dlares) se multiplicara por 4.5 veces en los prximos cuatro aos.
- 354 -
consecuencias, han sido ignorados o satanizados por un cierto tipo de marxismo con
generalizaciones que culpan al capitalismo.
Cmo es posible que no se hayan producido grandes debates sobre el concepto de
historia, sobre el de fuerzas productivas y sobre la "ley de correspondencia" entre estas y
las relaciones de produccin? Por qu si el marxismo clsico seal caminos claros
sobre el carcter destructivo del avance de las fuerzas productivas, en el presente siglo se
ha aportado poco en este sentido? Es claro que las sociedades capitalistas han impreso
objetivamente algunas deformaciones a los marxistas de este siglo. Ocupados en las
luchas por la destruccin de las relaciones capitalistas, abrumados por la represin,
golpeados por los fracasos, rebasados por los conflictos blicos mundiales, y cegados por
la ideologa del concepto del progreso material, por el desarrollo de la produccin
material y el avance cientfico mismo, han sido pobres las alternativas concretas que el
marxismo a enfrentado a las formas de produccin capitalista.
El capitalismo ha impuesto el automvil, la masificacin de la produccin superflua, la
militarizacin y la guerra, los antibiticos, las ideas "racionalizadoras", los energticos,
las computadoras, etc., es decir, todo lo que ha implicado en los ltimos cien aos la
forma industrial de desarrollo. Los pases socialistas (independientemente del innegable
avance que significan) y los marxistas mismos, han sido incapaces de anteponer una
alternativa para el desarrollo material ms acorde con los principios del socialismo. En
ocasiones incluso han sido copiadas formas y conceptos del desarrollo capitalista, no
slo por los estados socialistas, sino en general por los marxistas mismos.
Recurdese aqu el optimismo que generaron las experiencias Chinas de la revolucin
cultural. Ese optimismo no es casual: de alguna forma se vean en ella, al fin, elementos
de una concepcin alternativa sobre las relaciones del hombre y la naturaleza ms de
acuerdo con el socialismo. El reflujo posterior puede dar idea de la dificultad de la tarea y
del atraso en que se halla empantanado en este campo, un amplio espectro del marxismo.
Nota: Hoy en el Siglo XXI, ha introducido polticas propias del capitalismo, con altas tasas de
crecimiento, con tambin altas tasas de explotacin de la poblacin china, con grandes avances en
ciencia y tecnologa, convirtindose en el pas mayor acreedor del mundo, siendo los EU La nacin que
ms le debe!, China a nivel mundial juega un importante papel en la globalizacin y en el grado y
diversificacin de la destruccin.
- 355 -
- 356 -
2. Nociones tericas sobre la destruccin como elemento del cambio en los Modos de
Produccin.
Cuando se habla de destruccin como un elemento social o humano, nos situamos, por lo
general, junto a un prejuicio del concepto; que refleja una concepcin positivista del
desarrollo de la sociedad. Incluso se asocia el concepto a un juicio de valor entre el bien y
el mal, que en muchas ocasiones se parece a una determinacin bblica. En
contraposicin pretendemos, al menos, mostrar que la destruccin es un elemento
importante que el materialismo histrico, y ms concretamente Marx, incluye en sus
concepciones sobre el crecimiento y desarrollo de las formaciones econmicas. 5
Al plantear a la discusin este concepto no lo hacemos con una finalidad libresca sino
porque pensamos que en la obra de Marx se incluye claramente como un elemento
central, pero que a partir de entonces no se sigue desarrollando; de otra forma, nos sera
til para explicarnos la destruccin asociada al desarrollo de las fuerzas productivas, con
lo cual estaramos en posibilidad de plantear y construir alternativas para las mismas, de
acuerdo a una sociedad no basada en la ganancia.
Trataremos de que en este trabajo se vaya comprendiendo que la destruccin la
entendemos como un concepto ms rico que el antes sealado porque hacemos a un lado
las determinaciones mecnicas sobre el mismo para situarlo en la dinmica del desarrollo
de las formaciones socio-econmicas, incluyendo sus transiciones. Tambin
consideramos la relatividad, y por lo mismo la riqueza del concepto en tanto que la
destruccin se presenta como transformacin "productiva", como degradacin o como
desaparicin absoluta (incluso sta ltima se puede presentar con mediaciones
representadas por destrucciones parciales).
A travs de la historia podemos observar la destruccin que al mismo tiempo es
produccin, en el sentido de que potencia a sta. O sea que la destruccin puede, al
mismo tiempo, unida en una contradiccin dialctica, significar el arribo a niveles
mayores de produccin, de avance.
5 Tambin Hegel hablaba del elemente destructivo social pero no abordaremos sus planteamientos de manera directa.
- 357 -
Esto es lo que sucede cuando se presenta la destruccin, interna o externa, de una

caracterstica propia de una sociedad determinada, destruccin que permite a su vez el
desarrollo de otra caracterstica de mayor potencialidad que la anterior.
El cazador blanco que practicaba el comercio en los albores del capitalismo
estadounidense no slo estaba destruyendo el bisonte en las praderas, sino que destrua
adems las relaciones comunitarias o tribales de los indios americanos con lo que estaba
potenciando el desarrollo del capitalismo (a travs de la agricultura por ejemplo). Esta
destruccin implic por supuesto, la cacera del bfalo (o sea la produccin) bajo
trminos capitalistas, que iban ms all del valor de uso y el trueque para introducir el
valor del cambio y la produccin por la produccin misma. Con esto desaparecieron
prcticamente el bisonte como especie y las relaciones tribales imperantes, para dar paso
a una fase de progreso contradictorio y unilateral representada por el desarrollo del
capitalismo.
Las experiencias histricas pueden proporcionamos ricas pistas en busca de un nuevo
concepto de progreso que supere la visin positivista y se apoye en los elementos
originales del marxismo. Es decir, nos parece importante cuestionar el conceptotradicional de progreso que se ha generalizado desde la aparicin del capitalismo que
inunda incluso las concepciones marxistas de este siglo.
Despojar a la riqueza, como concepto y produccin social, de la limitada forma burguesa
para profundizar y poner en prctica aquella concepcin que Marx adelantaba,
definindola como la universalidad de las necesidades, capacidades, goces, fuerzas
productivas, etc., de los individuos, creada en el intercambio universal, como "el
desarrollo pleno del dominio humano sobre las fuerzas naturales, tanto sobre de las as
llamadas naturaleza como sobre su propia 'naturaleza", y como "la elaboraci6n absoluta
de sus disposiciones creadoras sin otro presupuesto que el desarrollo histrico previo, que
convierte en objetivo a esta plenitud total del desarrollo, es decir, al desarrollo de todas las
6
fuerzas humanas, en cuanto tales, no medidas con un patrn preestablecido". Por
supuesto ms all de una sociedad fundada en la ganancia.
6 Marx, K., Formaciones Econmicas Precapitalislas. Cuadernos de Pasado y Presente No. 20. Ed. Siglo XXI. Mxico
- 358 -
Es necesario apuntar elementos de anlisis sobre el concepto marxista de progreso

material y ms concretamente sobre el concepto de fuerza productiva.
Por una deformacin ideolgica y por el marco social del desarrollo del marxismo, se ha
asociado al concepto de fuerza productiva una linealidad que no est presente en Marx y
que cada vez ms se cuestiona, afortunadamente. Esta linealidad ha estado ligada casi
exclusivamente al desarrollo industrial sin tomar en cuenta todos los elementos que la
riqueza del concepto de fuerza productiva tena en los clsicos.
Adoptamos aqu el concepto de fuerza productiva que, considera como tales a todos los
recursos naturales, a las capacidades y el conocimiento humano, al trabajo del hombre
mismo. a las mquinas, los edificios, la organizacin social y las luchas que en ella se
dan, la concentracin de recursos, la forma que adopta el trabajo, el momento histrico,
etc. o sea todos los elementos que influyen en la posibilidad y la realizacin de las
potencialidades productivas del hombre en la sociedad. Adems de todo esto,
consideramos que al concepto de fuerza productiva no se le puede abstraer de sus
elementos contradictorios, es decir, entre otras cosas, se debe considerar que las fuerzas
productivas estn asociadas e inmersas en unas relaciones sociales determinadas, por lo
que entonces, pueden llegar a ser productivas en un sentido pero destructivas en otro, o
ms concretamente, productivas para una clase social y destructivas para otra. Con esto:
estamos considerando la dialctica del concepto que debe incluir la destruccin en s.
Lo dicho hasta aqu representa una idea general de nuestra propuesta para el cuestiona
miento de los conceptos de progreso, fuerzas productivas y riqueza, en relacin al
carcter destructivo que traen aparejadas. Intentemos ahora desglosar algunos elementos
en este sentido.
Un punto fundamental del anlisis materialista es que el hombre para satisfacer sus
necesidades, se relaciona con la naturaleza mediante el trabajo, como medio de
apropiacin de ella. Para reproducir su vida, el hombre debe mantenerse en un
ininterrumpido intercambio con la naturaleza, y mediante el trabajo vincular como
comportamiento prctico, el conocimiento con las leyes de sta. Pero la prctica humana
evoluciona a partir de su primera forma instintiva, de sus rganos corporales, y se
enfrenta a la produccin encaminada hacia la produccin y reproduccin de su vida
- 359 -
mediante el uso de la herramienta, aumentando la intensidad y extensin de su accin. En

este proceso, las necesidades humanas, que es de donde partimos son tambin
necesidades con un carcter social y por lo tanto conllevan una produccin que se sustenta
en las races histricas y sociales de la evolucin humana.
Al abrirse dominios sociales ms amplios, las leyes de la naturaleza, a la que se exponen
los hombres, se encuentran condicionadas al modo de accin de stos, a su rango de
validez y tambin a la medida en que se les puede describir y utilizar. "La lucha por el
reino de la libertad hace que el hombre dominado por el mundo de la necesidad, vaya
desarrollando su potencialidad para liberarse de sta, mediante el conocimiento y
apropiacin de la naturaleza, mediante el desarrollo de sus potencialidades productivas, y
es precisamente las relaciones sociales (en los orgenes), la colectividad tribal, el primer
supuesto de la apropiacin de las condiciones objetivas de su vida y de la actividad de
7
auto-reproduccin y de objetivizacin de sta".
O sea que en la reproduccin del individuo "existe un supuesto, un modo objetivo de
existencia que en esa reproduccin tambin se reproduce, se desarrolla. Su relacin con
las condiciones objetivas del trabajo es mediada por su existencia como miembro de la
comunidad " y entonces, para que siga existiendo esa comunidad se hace necesario que el
individuo se reproduzca bajo los presupuestos objetivos de dicho marco social, pero al
mismo tiempo "la produccin misma, el progreso de la poblacin, suprimen gradual y
8
necesariamente estas condiciones. Estamos aqu ante el elemento corrosivo que se
presenta en el proceso mismo de la reproduccin y va destruyendo y cambiando hasta
desintegrar las relaciones sociales presupuestas.
El desarrollo limitado que implica la reproduccin de las relaciones entre el individuo, su
comunidad y una existencia objetiva para l predeterminada conduce, despus de lograr
con xito el desarrollo buscado, a superar los lmites de predeterminacin, con lo cual se
acarrea la decadencia. Al mismo tiempo que se pueden lograr desarrollos importantes
dentro de un marco determinado, este desarrollo no es "libre y pleno ni del individuo, ni
de la sociedad, pues tal desarrollo est en contradiccin con la relacin originaria.".9
7 K. Marx, Formas que preceden a la produccin capitalista. Karl Marx. Pasado y Presente, Ed. Siglo XXI, p. 52.
8 Idem.
9 Karl Marx, Obra citada.
- 360 -
Vemos entonces cmo, partiendo del objetivo de conservarse y reproducir la comunidad

misma con todas las caractersticas, comportamientos y relaciones que implica, llegamos
a su destruccin y cambio, en tanto que la reproduccin es necesariamente nueva
produccin. De tal suerte que la conservacin de la comunidad implica que sta se vaya
convirtiendo en su opuesto por la destruccin de las condiciones en que se sustenta.
Estos conceptos planteados por Marx son base para intentar especificar dos niveles de
destruccin en el proceso productivo, no separables pero si distinguibles.
En el primero el hombre al transformar la naturaleza para aprovecharla,10 destruye
elementos de esa misma naturaleza. Cuando comemos un venado o cuando quemamos un
energtico moderno, estamos destruyendo estos en aras de la subsistencia del hombre; y
en general, el hombre ha encontrado la forma de subsistir de tal manera que su
destruccin sea menor que las posibilidades constructivas de su subsistencia o que
potencie estas de manera que se logre no slo la subsistencia, sino incluso el paso a un
estadio superior de desarrollo. Aqu el carcter destructivo se explica por la subsistencia
misma del hombre, subsistencia que inclusive le permite desarrollar las potencialidades
11
mismas de la naturaleza.
El otro nivel es el que se asocia con formas de sociedad y sus grados de desarrollo, o sea
que, segn los intereses dominantes, bajo determinaciones concretas y especficas, se
orientan tanto las capacidades destructivas como las productivas. El carcter destructor
se pretende justificar entonces, por la subsistencia del hombre que sealamos antes,
pretendiendo ocultar que las razones estn ms all de este nivel. y que en verdad la
destruccin se genera como una necesidad ya no de la subsistencia del hombre, sino como
un inters de desarrollo o subsistencia (sobrepasados los lmites que esas relaciones
imponen por los efectos corrosivos de su propia reproduccin) de unas relaciones
sociales determinadas, donde los intereses dominantes en ellas impondrn a toda la
10 Aun en nuestros das se considera a la naturaleza como fuente de numerosos recursos, pero en sociedades pasadas que
eran parsitos de ella, se consider a la naturaleza como "fondo originario de produccin" y por tanto de consumo.
En la seccin cuatro. inciso e, de este documento. se retorna esta discusin para intentar definir lo que entendemos por
destruccin de la naturaleza; sin embargo, podemos sealar que cuando hablamos de ello no lo entendemos como
desaparicin de materia, sino asociamos el concepto de naturaleza al valor de uso que ella tiene. Y en este momento de
crisis del capitalismo, la forma del valor de uso de la mercanca se opone a la misma mercanca en su forma de valor de
cambio.
11 Recurdese que existen ejemplos histricos desde la comunidad primitiva, en que esto no ha sido as, en regiones o
grupos sociales concretos que desaparecieron por su incapacidad de equilibrar la produccin y la destruccin.
- 361 -
Sociedad una prctica destructiva parcial generalizada, pero legitimada por su dominio,
en el terreno de las ideas y prcticas morales, polticas, filosficas, cientficas, tcnicas,
productivas. etc. Llegando, desde el punto de vista material, hasta la destruccin masiva
del hombre en beneficio de los intereses dominantes que detentan otros hombres.
Si bien esta destruccin de las relaciones originales, durante el proceso de su
reproduccin, se presenta para todos los modos de produccin histricamente dados, es
claro que por sus diferentes determinaciones especficas, no ocurrir en la misma
magnitud, con la misma rapidez, ni con las mismas consecuencias en todos ellos. Aunque
ste anlisis para el caso de las sociedades pre-capitalistas, sea parte del estudio y la
sistematizacin terica que invitamos a desarrollar, sealamos que entre stas y el
capitalismo existen diferencias fundamentales y abismales, porque pensamos que esas
diferencias hacen cambian cualitativamente las relaciones y la magnitud de la produccin
y la destruccin. Por lo mismo, nos concretamos a sealar sobre todo algunos elementos
tericos para tratar de entender la destruccin en el capitalismo.
En la evolucin del hombre social vemos como las condiciones originarias de la
produccin no pueden ser ellas mismas el resultado de la producci6n, o sea que estas
aparecen como presupuestos naturales, como "condiciones naturales de existencia del
12
productor" cosa que en el capitalismo cambia radicalmente ya que mientras que en todas
las formas en que domina la propiedad inmueble, la relacin con la naturaleza es an
predominante; "en aquellas donde en cambio domina el capital, prevalece el elemento
13
social. "
En particular, con respecto a la destruccin, en las formas donde predomina la naturaleza
como elemento de produccin, sta aparecer tambin como una destrucci6n natural,
pero esto ir cambiando para diferenciarse en la sociedad capitalista en donde la
destruccin ser un fenmeno de la produccin social e incluso en contra de la naturaleza.
12 Marx. K .. Formaciones Econmicas Pre capitalistas. Cuadernos de Pasado y Presente No. 20.Ed, Siglo XXI. Mxico,
1979, p. 68.
13 Idem.
- 362 -
En la sociedad burguesa aparece la separacin tpica de las condiciones inorgnicas de la

existencia humana y el trabajo vivo, representada en la relacin entre trabajo asalariado y
capital; el primero creador de valor en la sociedad, el otro apropiador de ese valor,
sostenido por la ventaja social e histrica de un excedente y de la propiedad privada.
Existen en la cotidianidad de esta realidad un sinnmero de caractersticas destructivas
que exige un anlisis que, aporte explicaciones ms all de las generalizaciones o de las
visiones parciales y aisladas. Por todo. esto., no slo requiere de explicacin la unidad
existente entre el hombre y la naturaleza como condiciones originarias de produccin en
modos pre-capitalistas, sino lo que requiere explicacin, hoy ms que nunca, es la
separacin que se da en el capitalismo, entre las condiciones inorgnicas de la existencia
del hombre y su existencia activa. La fuerza destructiva de la que hablamos y que
imponen las relaciones de produccin y los intereses dominantes necesariamente llegado
un cierto punto, romper esas mismas relaciones que permiten su imposicin, y en la
actualidad se corre el peligro de que antes de que esto suceda, se presente primero un
retroceso histrico ocasionado por la destruccin masiva que est exigiendo el
capitalismo, incluso mediante un holocausto de la humanidad.
Es la forma capitalista de produccin, la que llega a oponerse a las necesidades humanas y
a la naturaleza. Particularmente por la apropiacin privada de la plusvala y los medios
para producirla, as como el alto nivel de desarrollo de las fuerzas productivas que
implican tambin un alto grado de desarrollo de su carcter destructivo.
Se trata entonces de que intentemos conceptualizar la fuerza social destructiva del
capitalismo en trminos de cantidad, calidad y perspectiva.
- 363 -
- 364 -
3. Fuerzas productivas, dinmicas de acumulacin capitalista y fuerzas

destructivas.14
La ley general de acumulacin capitalista explica cmo parte de la plusvala que se
apropia la burguesa es reinvertida con miras a que se valorice en un proceso de
reproduccin del capital, en escala ampliada. Este proceso de reproduccin conduce a
que la masa de capital en la sociedad vaya creciendo. Dicho proceso, para un nivel
determinado de las fuerzas productivas, se cumple por ciclos temporales, lo que repercute
tambin en ciclos en el funcionamiento del sistema. Para determinado nivel de las fuerzas
productivas, este aumento de la masa de capital implicar una tendencia social a la
disminucin de la tasa de ganancia ya que la masa de plusvala aumenta a un ritmo menor
que la masa de capital. Esto hace necesario que la burguesa tome medidas que conduzcan
a una mayor tasa de plusvala que contrarreste la cada de la tasa de ganancia.
As histricamente nos encontramos con medidas como la expansin del mercado, la baja
de los precios de materias primas, la baja de los salarios, internacionalizacin del capital o
exportaciones de capital, intensificacin de la racionalizacin en la organizacin de la
produccin, bsqueda de cambios cientficos y tcnicos que ayuden a elevar el nivel de
las fuerzas productivas, destruccin de capitales, etc., todo ello en busca de las ganancias
que aumenten la tasa de ganancias para motivar un proceso de inversin masiva,
abrindose as un nuevo perodo de auge capitalista.
En el centro de esos movimientos se encuentra la necesidad de valorizacin del capital
que va en aumento, lo que para una masa de plusvala dada provoca la tendencia a la
disminucin de la tasa de ganancia. Ante esta perspectiva una cierta parte de capitales, en
un ambiente de competencia y concentracin, no entra a la reproduccin: se queda
ocioso, busca salidas promisorias (ganancias extraordinarias) en la guerra, la ciencia, la
tcnica, nuevos mercados, etc.
Cuando en un ambiente de competencia por obtener la mayor cantidad de la masa de
plusvala existente en la sociedad, los capitales, personificados en la burguesa no
encuentran un estmulo como los apuntados para la elevacin de tasa de ganancia que
14 En la tercera parte de este libro tambien se abordan conceptos de Teora de valor y dinmica de acumulacion de capital.
- 365 -
que genere un repunte en la economa, es decir en la reactivacin del capital excedente,

entonces la burguesa no titubea en hacer relevante la tendencia a la destruccin. En esta
fase donde existe una sobreacumulacin para una tasa de ganancia dada, encontramos el
origen de la vocacin estructural del capitalismo para la destruccin.
Esta destruccin de capitales se consigue, entre otras cosas, con el despilfarro, o, con la
obsolescencia y abandono de maquinaria (en trminos tecnolgicos y de valor), con la
destruccin fsica por la guerra de hombres, ciudades y mquinas. Se consigue tambin
con la destruccin de materias primas y productos, destruccin de capacidades de los
obreros, contaminacin de todo tipo que destruye recursos, etc.
A. Acumulacin y Reproduccin en EscalaAmpliada
La plusvala slo es susceptible de transformarse en capital porque el producto
excedente cuyo valor representa, encierra ya los elementos materiales de un nuevo
capital.15
Para el capitalista individual, la acumulacin aparece cuando al vender las mercancas
productivas obtiene dinero en el que se ha transformado el "producto sobrante" en que se
materializa la plusvala. Por tanto, la cantidad de dinero que ahora el capitalista obtiene es
mayor que la que inicialmente proporcion, ya que ha realizado las mercancas que
contienen el trabajo no remunerado del trabajador. Este incremento le permite al
capitalista poder invertir cantidades adicionales en el proceso productivo, lo cual reinicia
el ciclo de acumulacin pero a una escala mayor ya que... el capital incrementado arroja
un producto incrementado.16 Marx tambin demuestra que esto sucede para cada
capitalista, lo mismo suceder para el conjunto.
Pero tambin explica que este proceso tomado para todos los capitalistas ser resultante
de un sinnmero de interacciones, desigualdades y pequeos ciclos que se llevan a cabo
en un marco de competencia. Esto, al contrario de restarle validez a la ley general, la
explica en su complejidad. As, para este proceso de acumulacin, Marx sintetiza las
premisas de la siguiente manera:
i)
La de que esta suma, bajo las condiciones tcnicas existentes, sea suficiente bien
para ampliar el capital constante en funciones, bien para emprender una industria
15 El Capital, Carlos Marx, Tomo III.

16 Idem
- 366-
nueva. Pero puede tambin ocurrir que la conversin de la plusvala en dinero y el

atesoramiento de este dinero hayan de continuarse durante mucha ms tiempo para
que pueda operarse este proceso y efectuarse, por tanto, una verdadera
acumulacin, ampliarse la produccin.
ii) Se presupone, adems, que ya antes se haya desarrollado realmente una
produccin en escala ampliada, pues para poder convertir el dinero en elementos
del capital productivo, es necesario que estos elementos existan y puedan adquirirse
en el mercado como mercancas.
A fin de profundizar en este proceso Marx explica cmo se presenta la acumulacin en el
sector de bienes de produccin y el sector de bienes de consumo (con lo cual elimina la
concepcin lineal de un atesoramiento general y simultneo) explicando cmo, para un
momento dado y diferentes niveles de la acumulacin, unos atesoran, por lo que venden
sin comprar, mientras que otros en complementacin, compran sin vender u otros
conjugan ambas cosas, con lo cual se va haciendo posible la acumulacin y la
reproduccin en una escala cada vez mayor; con lo que, a fin de cuentas, se explica cmo
nace el capital de la plusvala que brot de un capital anterior.
De este esquema parcial pudiramos pensar que entonces el modo de produccin
capitalista es imperecedero. Debemos intentar sealar algunas de las contradicciones de
este sistema (de acuerdo a los objetivos de este trabajo) que lo hacen ser histrico, acorde
con un nivel dado de las fuerzas productivas y que por tanto est condenado, por su propia
dinmica, a su superacin por otro modo de produccin en que se resuelvan dichas
contradicciones.
B. Tendencia decreciente de la Tasa de Ganancia
Dado que en la cuota de ganancia, como sabemos, interviene tanto el capital variable
p
como el constante
, las diferentes composiciones orgnicas del capital son
c+v
elementos importantes a considerar, cuando dentro de la dinmica de acumulacin de
capital, se analiza el desarrollo de las fuerzas productivas y en particular de los medios de
de produccin.
- 367 -
Sabido es que histricamente est comprobada la ley que seala el aumento del capital
constante a costa o por lo menos ms rpidamente que el aumento del capital dedicado a
cubrir el salario de los trabajadores. Tendencia que tiene su base precisamente en el
aumento de productividad que el capitalista ansa y el desarrollo de las fuerzas
productivas posibilita. O sea, la productividad creciente del trabajo se manifiesta en el
aumento del volumen de medios de produccin en relacin con la fuerza de trabajo
necesaria para su puesta en movimiento. Y este cambio se estar traduciendo
necesariamente en un aumento de la composicin orgnica, es decirse reflejar en un
aumento del capital constante a costa del capital variable.17 Esto no excluye el aumento
absoluto del capital variable en la sociedad, porque la acumulacin de capital hace
necesario tambin un aumento de la clase trabajadora.
Pero como sabemos Marx no presenta en forma absoluta esta ley tendencial y expone
ampliamente las causas que en un complejo juego dialctico, de acuerdo a situaciones
concretas contrarrestan y hasta neutralizan por periodos la tendencia decreciente de la tasa
de ganancia.
Slo mencionaremos sin abordarlos y como elementos perifricos de este trabajo, que
Marx seala como el aumento del grado de explotacin del trabajo, la reduccin del
salario por debajo del valor de la fuerza de trabajo, el abaratamiento de los elementos del
capital constante, el exceso de poblacin, el comercio exterior, el aumento del capital por
acciones, son hechos que combinados o no, dentro de un complejo juego de influencias,
segn una situacin especfica, van a contrarrestar o neutralizar la baja de la cuota de
ganancia temporalmente; pero a fin de cuentas, al agotamiento de las posibilidades
contrarrestantes se retornar a la misma situacin que se deseaba contrarrestar, slo que
ahora a un nivel superior, por lo que las susodichas medidas habrn servido para acelerar
la cada de la cuota de ganancia. Este hecho es un elemento medular que genera un
sinnmero de consecuencias graves para el capitalismo. Recurdese que el motivo
fundamental del capital es su valorizacin, y que entonces, una cada tendencial cada vez
mayor de la cuota de ganancia, corroe la mdula principal del sistema, crendose una
situacin de desequilibrio general cada vez mayor, con lo cual se evidencian los lmites
del capitalismo y se reafirma su carcter transitorio cmo rgimen de produccin.
17 Marx, C., El Capital, I Cap. XXIII.
- 368 -
Con la produccin de plusvala, y a pesar de la cada de la tasa de ganancia, observamos el

aumento colosal de la produccin y de la masa de plusvala.
Pero como seala Marx, ste es slo el primer acto, ya que si esta plusvala no se realiza, el
capitalismo ver frustrado su anhelo de aumentar su capital; incluso lo puede ver
disminuido si no vende la masa de mercancas en las que est materializado, tanto su
capital inicial, como la plusvala proveniente del trabajo no remunerado. Aqu es donde
puede observarse otro elemento de contradiccin del sistema, que le imprime una
vocacin destructiva. Veamos.
La capacidad de extraccin de plusvala se halla limitada por la capacidad productiva que
como misin histrica el capitalismo ha desarrollado a niveles jams vistos, pero la
capacidad de realizacin se encuentra limitada por la proporcionalidad entre las ramas de
la produccin y por la capacidad de consumo de la sociedad, no de una manera absoluta
sino en un marco de competencia, concentracin, lucha de clases y explotacin, en que la
mayora de la poblacin est condenada a la miseria absoluta o a la estrechez material, es
decir, en el marco de las relaciones capitalistas de produccin con todas las inherentes
contradicciones que lo caracterizan. Sin olvidar en ningn momento que aun cuando estas
contradicciones se manifiestan en la circulacin, se originan estrictamente en la
produccin capitalista, y sin olvidar tampoco que produccin y consumo en Marx,
constituyen una unidad dialctica.
Por ello, no es un contrasentido decir con Marx que... cuanto ms se desarrolla la
capacidad productiva, ms choca con la angosta sobre la que descansan las condiciones
18
del consumo, o sea las condiciones de reproduccin del capital.
Este proceso, aunado al resto de contradicciones del rgimen productivo, lo llevara
rpidamente a una gran crisis, por lo que el capitalista busca, estimula y crea tendencias
que eviten el desequilibrio y la desintegracin total. Cosa que logra slo parcialmente
porque estas medidas conducen a crisis peridicas cada vez ms graves que expresan
el desequilibrio existente, entre diversos elementos en pugna: Las crisis son siempre
Soluciones violentas puramente momentneas de las contradicciones existentes,
19
erupciones violentas que restablecen pasajeramente el equilibrio roto.
18 Marx, C., El Capital, Tomo III, pg. 243.
19 Marx, C., El Capital, Tomo III, pg. 247
- 369 -
Estos diversos elementos en pugna Marx los sintetiza cuando seala que "la contradiccin
expresada en trminos muy generales, consiste en que, de una parte, el rgimen capitalista
de produccin tiende al desarrollo absoluto de las fuerzas productivas, prescindiendo del
valor y de la plusvala implcita en l y prescindiendo tambin de las condiciones sociales
dentro de las que se desenvuelve la produccin capitalista, mientras que, por otra parte,
tienen como objetivo la conservacin del valor capital existente y su valorizacin hasta el
mximo, es decir, la incrementacin constantemente acelerada de este valor... los
mtodos por medio de los cuales logra esto, incluyen la disminucin de la cuota de
ganancia, la depreciacin del capital existente y el desarrollo de las fuerzas productivas
del trabajo a costa de las fuerzas productivas ya producidas.20
Es necesario remarcar esta cita para hacer notar nuevamente cmo de la naturaleza
intrnseca del capital brota su vocacin, su necesidad destructiva. De estos lmites del
propio capital, se pretende escapar para slo reafirmarlos con mayor fuerza ya que... el
medio empleado, desarrollo incondicional de las fuerzas sociales productivas choca
constantemente con el fin perseguido, que es un fin limitado: la valorizacin del capital
21
existente.
En los perodos de crisis, que histricamente han comprobado estos planteamientos al
presentarse cclicamente con mayor profundidad y extensin, podemos encontrar el
momento en que se intensifica ms claramente la vocacin del sistema a la destruccin.
Vemoslo ms detenidamente.
Entonces, englobados por una mayor produccin ampliada, la "masa de trabajo vivo
empleada disminuye constantemente en proporcin a la masa del trabajo materializado,
de medios de produccin consumidos productivamente que pone en movimiento, es
1gico que la parte de este trabajo vivo que no se retribuye y se materializa en la plusvala
guarde una proporcin constantemente decreciente con el volumen de valor capital del
invertido".22
20 Idem.
21 Marx, C., Obra citada, Tomo III., pg. 248.
22 Marx, C., Obra citada, Tomo III, pg. 249.
- 370-
O sea aunque aumente la masa de plusvala (tasa de plusvala por masa de trabajo) en
trminos absolutos, por la participacin proporcional menor del trabajo vivo, este
aumento ser menor que el incremento de capital, por lo que entonces necesariamente la
p
tasa de ganancia c + v debe disminuir.
Es preciso remarcar que de cualquier forma, las mismas causas que originan esta ley
tendencial, hacen que en conjunto se presente un aumento de la fuerza de trabajo total
empleada, un aumento absoluto de la masa de plusvala y en consecuencia un aumento
absoluto del volumen de ganancia de la sociedad.
Ntese que hablamos de que la plusvala, en proporcin, est disminuyendo con respecto
al capital total invertido; lo cual no quiere decir que no aumenta en trminos absolutos la
tasa de plusvala, sino que este aumento es menor que el aumento de capital total invertido
en el proceso. Esto no es otra cosa que la consecuencia lgica de la diferente relacin que
se va presentando entre capital variable y constante a favor de ste, como resultado de la
mayor productividad del trabajo al desarrollarse las fuerzas productivas sociales que en
resumen se est traduciendo en un doble efecto en el que "en conjunto, al descenso
23
relativo del capital variable y de la ganancia corresponde un aumento absoluto en ambos."
Aunque esta tendencia progresiva a la baja de la cuota general de ganancia es una
caracterstica intrnseca del modo de produccin capitalista, Marx claramente la concibe
no en una forma lineal, absoluta, explicando por qu puede haber ramas, pases o perodos
determinados, en que debe presentarse un incremento en dicha tasa de ganancia,
incremento que ser temporal, pasado el cual imperar la tendencia a la baja progresiva
como una expresin de la naturaleza misma del rgimen capitalista de produccin.
Al acumularse y profundizarse un variado juego de contradicciones que se haban
atenuado o retardado, o que al menos no haban tenido la fuerza suficiente como para
desequilibrar la "sana marcha del modo de produccin", se abre un perodo de crisis
cclica, cuando no se logra el objetivo central del capital que es su propia valorizacin.
Existir entonces una sper produccin relativa de capital, una sobre acumulacin, desde
el momento en que... el capital acrecentado slo produjese la misma masa de plusvala
24
o incluso menos que antes de su aumento, por el hecho de que el capital es incapaz de ,
aumentar la fuerza de trabajo y su cuota de explotacin (asociada a las fuerzas
productivas), mientras que s ha aumentado la masa de capital.
23 Marx, C., Obra citada; Tomo III, p. 249.

24 C. Marx, Obra citada. Tomo III, p. 249.
- 371 -
Esto trae consigo el hecho de que parte del capital, en esas condiciones, tiene que
permanecer parcial o totalmente ocioso, no valorizarse o hacerlo a una tasa menor que la
de la media social. Situacin sta a la que ningn capital se querr ver condenado por lo
que la lucha entre ellos se intensificar, se har cruenta, decidiendo la fuerza, la astucia y
la corrupcin y teniendo como resultado la destruccin y desvalorizacin de capital;
Marx desde los Grundrisse ya sealaba: "Pero en todo caso, el equilibrio se restablecer
mediante la inmovilizacin e incluso la destruccin de capital en mayor o menor
25
proporcin". Aqu precisamente, encontramos la ya generalizada vocacin de
destruccin, porque antes que compartir la masa de ganancias (que en ese momento se es
incapaz de aumentar), y por tanto de disminuir las ganancias propias, se prefiere el
camino de la destruccin del capital ajeno. Esta destruccin puede presentarse de
muchas y variadas formas como las de desperdicio, la destruccin de productos, la
produccin lujosa, la produccin de medios destructivos y obviamente la guerra, en
donde fsicamente se destruyen casas, ciudades, aparatos productivos, armas, hombres,
26
etc. Aunque la destruccin no es el nico camino que el capital tiene para salir de las
crisis o evitarlas por los niveles cada vez mayores de las contradicciones, por el proceso
reseado en que el desarrollo de la acumulacin capitalista va fortaleciendo cada vez
ms sus lmites, todas las otras medidas van perdiendo capacidad de remedio y la
destruccin y el desperdicio, que es una de sus formas, van generalizndose hasta la
hecatombe, si las contradicciones no son superadas con la nica forma de lograrlo que es
la superacin de las propias relaciones capitalistas de produccin.
En los momentos en que la destruccin va imponindose como necesidad las fuerzas
productivas deformadas se desdoblan en fuerzas destructivas y se alcanzan niveles
extraordinarios en la produccin de medios de destruccin, para lo cual es importante la
produccin de una ciencia y tecnologa deformada al servicio del capital, al servicio de la
destruccin.
Para concluir esta parte debemos puntualizar que los mismos elementos que permiten la
acumulacin se convierten en los elementos de la des acumulacin, la caracterstica del
proceso de valorizacin hacen posible el proceso de desvalorizacin. Todo esto
representa los lmites inmanentes de la naturaleza del capital que Marx sintetiza como:
25 C. Marx, Grundrisse, p. 367.
26 En el siguiente inciso se aclara y ampla este punto.
- 372 -
* El trabajo necesario como lmite del valor de cambio de la capacidad viva del
trabajo, o del salario de la poblacin industrial.
* El plus valor como lmite del plus tiempo de trabajo y, con respecto al plus tiempo
relativo del trabajo, como barrera de desarrollo de las fuerzas productivas.
* Lo que es la misma cosa, la transformacin en dinero; el valor de cambio en general
como lmite de la produccin; el intercambio fundado sobre el valor, o el valor
basado en el intercambio, como lmite de produccin. Esto es:
* De nuevo lo mismo, como limitacin a la produccin de valores de uso por el valor
de cambio, o que la riqueza real tiene que adoptar una forma determinada, diferente
de s misma y por tanto no absolutamente idntica a ella misma, para transformarse,
27
en general, en objeto de la produccin".
4. Fuerzas productivas, relaciones de produccin y fuerzas destructivas.
Habiendo explicado cmo de la dinmica de acumulacin capitalista surge como algo
inherente a su naturaleza la necesidad de destruccin, entonces cabe ahora profundizar
sobre este hecho, que no slo es inevitable en el capitalismo sino necesario para esa
dinmica de acumulacin.28
Por lo pronto, podemos dejar sentada la necesidad de mostrar esta caracterstica del
capital a todos aquellos movimientos que luchan en contra de aspectos destructivos del
capital, de tal manera que madurando sus buenas intensiones, profundizando sus
actitudes morales y desechando su inocencia, enfoquen su lucha en contra de las races
mismas que dan origen a la destruccin para unirse y formar parte de la lucha
anticapitalista. Creemos que se debe repetir y analizar una y cuantas veces sea necesario
el carcter opresivo, de explotacin, de injusticia y destructor, de las relaciones
capitalistas de produccin. Sobre todo aunque para algunos pases, como los europeos,
estas afirmaciones se encuentren gastadas y hasta se pretenda que sean la cscara
29
ideolgica de la pasividad para otros pases o regiones o grupos sociales stas deben
ser afirmaciones que, demostradas, transmitan impulsos iniciales para la lucha. Pero
tambin creemos que de acuerdo a la situacin concreta debemos aadir a las verdades
27 Marx, C., Grundrisse, pp. 367 y 368.
28 Ya se aclar que la destruccin no se presenta exclusivamente en el capitalismo, por lo que algunos conceptos sobre este
aspecto pueden ser tiles para el anlisis en otros modos de produccin.
29 "Critica de la ecologa poltica", en Economa poltica de la ciencia, H. Rose y S. Rose. Ed. Nueva Imagen, Mxico.
- 373 -
abstractas la posibilidad poltica concreta, para no caer en la pontificacin de verdades

eternas pero impotentes.
A. El Elemento Destructivo en el concepto de Historia en Marx.
La riqueza de concepto de fuerza productiva que sealamos en la segunda seccin de este
trabajo, nos permite ahora apuntar algunos elementos clsicos (adicionales a los
marcados en dicha seccin) que ayuden a explicar las relaciones entre fuerzas
productivas, relaciones de produccin y fuerzas destructivas. Interesa por ahora,
contribuir a desentraar la dinmica de estos conceptos en la realidad del capitalismo.
Por ms que se piense que esta dinmica es algo conocido, recurdese que Marx en los
Grundrisse nos seala su importancia y adems plantea que la "Dialctica de los
conceptos fuerza productiva (medios de produccin y relaciones de produccin) una
30
dialctica cuyos lmites habr que definir y que no suprime la diferencia real".31 Los
Grundrisse, precisamente por ser borradores, tienen la ventaja de que dejan abiertos una
gran cantidad de problemas tericos, como el que tratamos de abordar.
As pues, para presentar la concepcin de Marx sobre el elemento destructivo en el
concepto de historia, podemos partir del famoso pasaje del prlogo, sobre la revolucin:
"Al llegar a una determinada fase de desarrollo, las fuerzas productivas materiales de la
sociedad chocan con las relaciones de produccin existentes, o lo que no es ms que la
expresin jurdica de sto, con las relaciones de propiedad dentro de las cuales se han
desenvuelto hasta all.
De formas de desarrollo de las fuerzas productivas, estas relaciones se convierten en
32
trabas suyas. Se abre as una poca de revolucin social".
Aunque esto, sea claramente parte concluyente de los estudios y planteamientos que Marx
hace sobre las formaciones pre capitalistas, y que sea adems una clave fundamental
para desentraar la dinmica del desarrollo de la sociedad, tambin es cierto que esto
planteamientos son generales y para muchos aspectos prcticos resultan insuficientes;
esto lo afirmamos a pesar de que Marx vuelve sobre este aspecto, pero ya enfocado al
30 Subrayado nuestro.
31 Marx, K., Grundrisse, p.
32 C. Marx, Pr1ogo a la Contribucin crtica de la economa poltica, Cuadernos de Pasado y Presente No. 1, Siglo XXI,
Argentina.
- 374 -
Capitalismo, cuando habla de los lmites del capital segn se ha reseado en la parte tres
de este documento.
Despus de ms de cien aos de la obra de Marx, los marxistas no han escrito33los anlisis
suficientes de las implicaciones de esta tesis. Hoy ms que nunca resulta importante
desentraar, escribir los anlisis pendientes que sealen las implicaciones que para las
fuerzas productivas representan las "trabas" que las relaciones de produccin les
imponen; principios que el mismo Marx presenta, iniciando su discusin sin terminar de
sistematizarlos, discusin cuyo desarrollo ha sido obstaculizado por los hechos histricos
posteriores por lo que se interrumpieron propiamente.
Muy estrilmente se habla de un freno de las fuerzas productivas y no se sistematizan las
implicaciones de esta concepcin. Consideramos que se debe retomar el sentido
destructivo que implica el freno de las fuerzas productivas en un momento en que existen
innumerables muestras de dichas contradicciones en el capitalismo, por lo que invitamos
a integrar un instrumento terico que busque la comprensin de la realidad actual. En la
bsqueda en esta direccin pudiramos aproximamos a una explicacin ms precisa de
las calamidades del capitalismo, habremos de encontrar determinaciones que sirvan para
construir una lucha anticapitalista desde la ciencia misma, adems de proporcionamos
elementos para la construccin de una ciencia y tecnologa alternativas.
En esta parte, es necesario entonces regresar a las ideas de Marx sobre el concepto de
historia, en donde seala que este freno significa la transformacin de las fuerzas
productivas en fuente de males para muchos por su desarrollo unilateral y no slo por sus
aplicaciones.
34
Dejemos que el propio Marx resuma los resultados de su concepto de historia:
"i) En el desarrollo de las fuerzas productivas, se llega a una fase en la que surgen
fuerzas productivas y medios de intercambio, que bajo las relaciones existentes
slo pueden ser fuente de males, que no son ya tales fuerzas de produccin
sino ms bien fuerzas de destruccin (maquinaria y dinero); y lo que se halla
ntimamente relacionado con ello, surge una clase condenada a soportar todos
33 Aun tomando en cuenta las discusiones de las primeras dcadas de este siglo sobre las crisis y el derrumbe capitalista
entre figuras centrales del marxismo y diversos estudios actuales de crtica a las fuerzas productivas.
34 La ideologa alemana, p, 81 y 82, Subrayado nuestro

- 375 -
los inconvenientes de la sociedad sin gozar de sus ventajas, que se ve expulsada

de la sociedad y obligada a colocarse en la ms resuelta contraposicin a todas
las dems clases; una clase que forma la mayora de todos los miembros de la
sociedad y de la que nace la conciencia de que es necesaria una revolucin
radical, la conciencia comunista, conciencia que la posicin en la que se halla
colocada esta: naturalmente puede llegar a formarse tambin entre otras clases
al contemplar y sufrir este proceso .
ii) Que las condiciones en que pueden emplearse determinadas fuerzas de
produccin son las condiciones de la dominacin de una determinada clase de la
sociedad, cuyo poder social, emanado de su riqueza, encuentra su expresin
idealista prctica en la forma de Estado imperante en cada caso, razn por la
cual toda lucha revolucionaria est necesariamente dirigida contra una clase, la
que hasta ahora domina.
iii) Que todas las anteriores revoluciones dejaron intacto el modo de actividad y
slo trataban de lograr otra distribucin de esta actividad, una nueva
distribucin del trabajo entre otras personas, al paso que la revolucin
comunista est dirigida contra el modo anterior de actividad, elimina el trabajo y
suprime la dominacin de las clases al acabar con las clases mismas, ya que esta
revolucin es llevada a cabo por la clase a la que la sociedad no considera como
tal, no reconoce como clase y que expresa ya de por s la disolucin de todas las
clases, nacionalidades, etc., dentro de la actual sociedad.
iv) Que tanto para engendrar en masa esta conciencia comunista, como para llevar
adelante la cosa misma, es necesario una transformacin en masa de los
hombres, que slo podr conseguirse mediante un movimiento prctico,
mediante una revolucin, y que por consiguiente, la revolucin no slo es
necesaria porque la clase dominante no puede ser derrocada de otro modo sino
tambin porque nicamente por medio de una revolucin logra la clase que
derriba salir del cieno en que est hundida y volverse capaz de fundar la
sociedad sobre nuevas bases."
- 376 -
Consideramos que la destruccin es un elemento central de la historia y en particular

representa un elemento clave de las concepciones que sobre el capitalismo y la sociedad
tena Marx. Pensamos que l inicia, presenta, este concepto en varias partes de su obra
desde el inicio hasta los ltimos aportes de su vida, pero este concepto ha sido poco
entendido o incluso abandonado sin ninguna justificacin lo que hace presagiar la
incomprensin de tal fenmeno y su papel en la sociedad.
Aunque una misin histrica intrnseca del modo de produccin capitalista es la de
desarrollar las fuerzas productivas, en tanto que este desarrollo se efecta asociado al
capital, vamos a encontrar en algunos aspectos, que slo se ha potenciado la fuerza del
capital. Recurdese que el capital productivo y podemos incluso decir las fuerzas
productivas, lo son para el capital slo en tanto generen plusvala y ganancia
independientemente de la destruccin que originen. En semejante medio es un hecho
"normal" que se vaya generalizando la destruccin.
B. Hechos Destructivos Concretos.
Creemos, y por eso invitamos a reflexionar sobre este tema, que en la orientacin, la
forma y el contenido de la ciencia y la tecnologa actuales se ha presentado un desarrollo
unilateral, deformado, al servicio de la valorizacin del capital.
Integremos los hechos concretos donde se presenta la destruccin en el capitalismo.
Podemos aqu intentar resumir no tanto los efectos cuantitativos de la destruccin en la
sociedad actual, sino desde un punto de vista cualitativo, conjuntar los diferentes aspectos
35
que sobresalen en la problemtica de la destruccin social.
Un primer elemento cualitativo de destruccin es aquel que se presenta cuando se
abandonan y destruyen conocimientos, prcticas y relaciones sociales de otras sociedades
anteriores al capitalismo. Esta caracterstica puede ser un rasgo comn a los diferentes
modos de produccin y estar asociada al concepto tradicional de progreso, por lo que
fcilmente se tiende a justificarla.
Pensamos tambin que an en el capitalismo mismo se van abandonando costumbres,
relaciones o conocimientos slo por el "avance civilizador", sin tomar en cuenta que por
su moral, sabidura o utilidad siguen siendo valiosas para una sociedad no capitalista.
35 Para una documentacin cuantitativa vanse mnimamente las referencias sealadas al final del documento.
- 377 -
Una forma de destruccin, de alguna manera asociada a la anterior est representada por
la orientacin o el rechazo a ciertos elementos de las fuerzas productivas, en particular a
ciertas reas de la ciencia y la tecnologa Qu acaso no es una manera de destruir cuando
se impulsa un desarrollo unilateral que abandona campos enteros del conocimiento por el
simple hecho de que no van de acuerdo a los intereses capitalistas?. Se puede mencionar
como ejemplo que, aunque vara por pases y por aos, entre el 60% y el 80% de la
investigacin cientfica que se realiza actualmente tiene fines o est relacionada con fines
militares.
Un hecho concreto de destruccin que ya apuntamos en la desvalorizacin de capital por
la forma capitalista de cambio tecnolgico que se intensifica en los perodos de crisis, con
todo lo que ello implica de inutilizacin de mquinas y equipo, materias primas,
mercancas, trabajo echado por la borda, fuerza de trabajo en paro forzoso, etc.
Cotidianamente nos enfrentamos con la destruccin cuando vivimos en el desperdicio
como forma de vida y el lujo como forma de desperdicio. Se incluyen en esto cuatro
manifestaciones destructivas.
Una es cuando las mercancas se queman, entierran o tiran al mar en poca de
sobreproduccin.
Otra es cuando usamos artculos cotidianos que objetivamente representan desperdicio a
pesar de que para producirlos se halla necesitado de trabajo social o de valiosos recursos
naturales. Cabra sealar, como otra manifestacin destructiva de este aspecto, la
conocida y generalizada prctica de elaborar mercancas de "baja calidad" de una manera
consciente y programada, para que duren slo determinado tiempo al cabo del cual
formen parte del basurero y su reposicin sea un estimulo a la produccin capitalista.
La cuarta manifestacin es la produccin de lujo. Es necesario precisar que la produccin
lujosa y de desperdicio, independientemente de ser productivas para el capital ya que se
extrae plusvala, representan destruccin desde la ptica social de la satisfaccin de
necesidades primarias.
Muy ligada a las anteriores manifestaciones, la sociedad capitalista est destruyendo
cuando obliga socialmente a consumir productos dainos de muy diversa ndole desde
alimentos y medicinas que por diversas razones van en contra de la salud, llegando
incluso a causar la muerte, hasta artculos que destruyen las relaciones sociales y la
naturaleza misma.
Una de las formas ms claras de destruccin que todos conocemos es la del desgaste,
- 378 -
derroche y contaminacin de los recursos naturales y el medio ambiente debido tanto a un

"uso racional capitalista" de dichos elementos como a un uso ineficiente pero tambin
supeditado a la ganancia. Muchos documentos e importantes esfuerzos se han dedicado a
combatir el ecocidio representado por el agotamiento de la flora, la fauna y en general de
todos los recursos naturales, as como la contaminacin de la selva, el mar, el aire, la tierra
y hasta la estratsfera misma.
Pero como sabemos, el capitalismo no para aqu, sino que tambin dirige la destruccin
hacia el hombre mismo. La sociedad dividida en clases, separacin que el capitalismo se
ha encargado de profundizar, es tambin un elemento destructivo bsico que enfrenta a los
hombres, y permite la explotacin de unos por otros.
Nos encontramos as, de mltiples maneras, la destruccin de lo que podramos llamar la
realizacin integral del ser psicolgico, cultural y social. Esta destruccin, pensamos, la
encontramos en la misma concepcin del mundo que se impone como dominante, en los
valores, en los elementos del consenso ideolgico, en el eficientismo cuantificador, en la
racionalidad tecnocrtica, en la cosificacin del hombre, en su enajenacin, en su
impreparacin general, en la quiebra moral, en la negacin a los goces estticos, etc., todo
ello proyectado en la angustia y la esquizofrenia que se presenta en el hombre, por
ejemplo, de las ciudades ms desarrolladas segn el concepto capitalista. Muy asociada a
esta forma de destruccin o que incluso forma parte de ella es la marginacin racista o de
las minoras disidentes, o tambin la destruccin de la mujer por la sociedad masculina
que las somete, las veja y las ubica en el tras patio de la historia.
Tambin es destruccin la parcelacin y cosificacin del trabajador mediante la divisin
tcnica del trabajo, que condena al hacedor de riqueza a la dura cotidianidad del esfuerzo
rutinario y enajenante en el proceso de trabajo. En esta actividad, mediante la explotacin
se destruye el fsico, la moral y la inteligencia del obrero como humano. La cita que
36
incluye Marx en El Capital y que data desde 1855 es muy elocuente al respecto:
"Parcelar a un hombre equivale a ejecutarlo, si merece la pena de muerte o asesinarlo si no
la merece. La parcelacin del trabajo es el asesinato de un pueblo.
Por otro lado qu acaso no son altamente destructivos para el hombre, la insalubridad y el
desempleo a que son condenados miles de millones de personas en el capitalismo? Mucho
material se podra apuntar, pero que baste el proporcionado por la UNICEF cuando da a
36 Marx, K., El Capital, p. 296. Ed. F.C.E., Mxico.
- 379 -
conocer que 30 millones de nios en el mundo se han muerto de hambre en 1978, No de

causas accidentales o naturales, sino de hambre.
Observemos hasta dnde se ha llegado. Para un tecncrata esta cifra representara "tan
slo" el 0.75% de la poblacin mundial lo cual seguramente estara dentro de su rango de
aceptacin. De los seres que sobreviven son abrumadoras las cantidades de los que por sus
niveles de vida, salud y cultura se les niega hasta la inteligencia misma. Qu acaso no es
sta tambin una forma de extinguir o atenuar el potencial de los pueblos cuando se les
condena al hambre?
Pero dejemos las "sutilezas", porque el capitalismo dispone de medios ms directos para
matar. Si analizamos la historia de este siglo la encontraremos con gran cantidad de
elementos de destruccin fsica del hombre, como por ejemplo la abultada cantidad de
guerras parciales o totales que han enfrentado a los hombres, conflictos que podran
hacernos afirmar que nunca la sociedad ha vivido en paz total en este siglo; las variadas
formas de represin y la misma imposicin del fascismo como rgimen social, son en
conjunto el fruto destructivo del capitalismo, que ha formado montaas de cadveres en
aras de sus intereses. Nadie niega que la guerra ha existido en otras pocas incluso como
elemento econmico, pero es hasta ahora cuando se ha universalizado y ha adquirido
niveles destructivos jams vistos.
La actividad blica est tan estrechamente ligada al capitalismo que los economistas han
tenido que proponer un tercer sector de la economa: el de medios de destruccin o
improductivos (adems de los tradicionales, el de bienes de consumo y el de los medios de
produccin.)37 Se producen bienes destructivos en cantidades muchas veces superiores a
otras mercancas cuya finalidad es la satisfaccin de las necesidades humanas. Se
fabrican mercancas cuya finalidad es destruir y destruirse, pero son tiles para la buena
marcha de las economas.
Nos podemos dar cuenta de la magnitud del problema tan slo mencionando que en la
actualidad se tiene capacidad blica para destruir ms de 1,250 veces las 100 ciudades
ms importantes de E. U. y las 130 ms importantes de la URSS. No es suficiente tener
capacidad para destruirlas una vez sino 1,250 veces con armas 100 mil veces ms
explosivas que la bomba atmica de Hiroshima.
Tambin se puede sealar que el gasto militar mundial para este ao fue de
aproximadamente 500 mil millones de dlares; para tener un punto de comparacin,
37 Vase Mandel. E., Tratado de economa marxista y El capitalismo tardo, ambos en Ed. ERA, Mxico.
- 380 -
podemos decir que el gigantesco esfuerzo que se realiza en desarrollo de la ciencia y la

tecnologa mundialmente para este mismo ao fue de aproximadamente 150 mil millones
de dlares.38
Aunque hubo intentos de promocin de la desnuclearizacin del planeta, llegandose a
firmar tratados al respecto, en la prctica se burlan y sirven para no permitir que nuevos
pases adquieran armas o artefactos nucleares fuera de una elite que las monopoliza. Y
esto aun despus de la desintegracin de la Unin Sovitica y el fin de la guerra fra; por lo
mismo la disminucin del numero de armas nucleares fue bien visto por las dos grandes
potencias porque los liberaba de una gran carga presupuestal. Sin embargo, al inicio del
siglo XXI todava existen 20 mil armas nucleares (que bajaron de 70 mil) 95% en poder de
EU y Rusia; con el agravante de que dichas armas son hasta 400 veces ms destructivas
que las lanzadas en Hiroshima y Nagasaki; adems de que se han diversificado y
sofisticado los artefactos nucleares que llegan a 140 mil, casi todos (98%) en poder de
las dos potencias sealadas.
Desde un punto de vista poltico, observemos cmo este podero y la guerra de
aniquilacin se utiliza como instrumento de intimidacin contra los pueblos que luchan
por su liberacin, por el socialismo. Vietnam, Angola, Nicaragua, el medio oriente,
pueden ser ejemplos del chantaje del capital que trata primero de mostrar que es ms
costosa la revolucin que el capitalismo; y despus, si a pesar de todo triunfan los pueblos,
se les cobran altas cuotas de reconstruccin y, objetivamente, se obstaculiza y retarda la
construccin del socialismo.39
Todos estos hechos concretos que ocurren actualmente, pueden integrarse en un ltimo
elemento que hace cualitativamente diferente la poca del capitalismo, en este sentido: la
capacidad que est mostrando para destruir el futuro.
Aun suponiendo que no lleguemos a un holocausto, con qu recursos, con qu hombres
se va a construir el futuro de la humanidad si buena parte de ellos han sido degradados o
agotados?
Ms en concreto, esta destruccin dificulta y hace ms penosa y larga la construccin del
socialismo, an en pases en que se logre el triunfo de las revoluciones, ya que estos
tienen que reconstruir las condiciones materiales mnimas proyectadas a un nivel superior
38 A las fuentes que se incluyen en la bibliografa debe agregarse la declaracin al respecto de Paul Warnke, ex-director de
la Agencia de Control de Armamento y Desarme (E.U.) e investigadores de la FPA de Nueva York aparecidos en un artculo
de Jeanette BecerraAcosta el 25 de octubre de 1979 en el peridico mexicano Uno ms Uno.
39 En tiempos recientes se ha ampliado todos estos hechos destructivos y se han agregado otros aspectos como el del
calentamiento global que significa otro elemento a gran escala del proceso destructivo.
- 381 -
y construir incluso el hombre nuevo del que habla el Che Guevara.

La importancia de todos estos hechos que se han presentado, y lo complejo de sus
relaciones requiere del anlisis sistemtico que estamos proponiendo. Estamos ciertos de
que todos estos elementos tienen diferentes rangos y especificidades que proponemos,
debieran de sistematizarse. Sin embargo, podemos sealar que sera un error considerar
slo la destruccin de capital, ya que el anlisis sobre la destruccin del hombre debe ser
parte fundamental de dicho estudio; es por eso que aqu, junto a los hechos destructivos de
capital, hemos integrado elementos enfocados a la destruccin del hombre: forman en
conjunto una unidad que representa la concepcin capitalista de la sociedad.
Vivimos la poca en que la misin histrica del capital ha sido superada en tanto que las
fuerzas destructivas tienden a dominar ya el desarrollo de las fuerzas productivas. Nos
referimos bsicamente a que la reproduccin del capital en esta poca, tiene su
mecanismo fundamental en el desarrollo de fuerzas destructivas, sin lo cual no es posible
explicar la expansin habida en la posguerra. Esta afirmacin ahora cobra toda su
importancia y extensin, ahora que la expansin se ha convertido en su contrario en una
fase recesiva y/o depresiva, de largo alcance, en la economa internacional. Si antes el
carcter destructivo de estas fuerzas preparaba un salto cualitativo de la humanidad, hoy
las fuerzas productivas del capital no preparan un mayor crecimiento social sino una
destruccin cotidiana y un posible aniquilamiento de las bases futuras.
Tambin podemos sealar que antes de una destruccin total, existen mediaciones que
permiten canalizar la necesidad de destruir que se convierte en dominante, para que
permanezcan las relaciones capitalistas; por eso antes de un holocausto se destruyen
capitales, recursos, medio ambiente, los hombres, etc.
Decamos en la introduccin de este trabajo que es insuficiente quejarse de las
calamidades del capitalismo y que se precisa explicar dichas calamidades, para incluso
ganarse los movimientos que, debido a que sus posiciones son moralistas o utpicas, son
frecuentemente reabsorbidas por el sistema.
No requieren todos estos hechos de un esfuerzo terico que explique sistematizada e
integralmente esta destruccin? Pueden seguirse eludiendo estos hechos? Puede
continuarse gozando de los "beneficios" del sistema? Nos podemos conformar con las
condenas generales, o debemos intensificar la bsqueda de una ciencia y tecnologa al
servicio del hombre? Ser ms correcto tomar la "poltica del avestruz" enterrando
- 382 -
nuestra cabeza en la arena despus de sealar que es un mal uso de la ciencia y la tcnica el
que provoca los mencionados efectos?
Con todos estos elementos que hemos apuntado, no se trata de adoptar el catastrofismo
como concepcin del mundo ni la esquizofrenia paranoica como parte de nuestra vida, no
se trata de tener una visin trgica del mundo. Se trata ms bien de no eludir la realidad, de
40
explicar la destruccin cotidiana, se trata en suma, de tener una visin del mundo trgico.
C. Elementos para elAnlisis Terico de la Destruccin.
De nuestras discusiones podemos proponer que cualquier explicacin sobre los
fenmenos de destruccin tendr al menos que valerse de la economa poltica, pasar por
el anlisis de las categoras del materialismo histrico y llevar el anlisis hasta una
discusin filosfica sobre la presencia del elemento destructivo en el hombre y la
sociedad. Se pretende a continuacin aportar algunos elementos quiz aislados, no
exhaustivos, pero que aunados a lo mencionado hasta aqu s pueden dar pie al inicio de
una discusin seria del tema, encaminada a integrar y globalizar una concepcin
sistematizada o ms acabada sobre la destruccin como fenmeno social y sus
implicaciones para el futuro.
Inicialmente podemos sealar que cualquier objeto, considerando sus caractersticas
intrnsecas, contiene una potencialidad productiva y una potencialidad destructiva al
mismo tiempo. Esto hace que un objeto determinado, pueda ser productivo para algunos y
destructivo para otros, y no slo por una mala o buena aplicacin sino por la forma y el
contenido inherentes al objeto mismo. Entendemos que el objeto no se puede separar de
sus relaciones con otros objetos y con los sujetos.
Esto hace que no todos los objetos tengan la misma potencialidad destructiva o
constructiva, dependiendo de sus caractersticas: de su forma, de su color, de sus ideas
implcitas, de sus aplicaciones, en fin, de su contenido. De esta manera tendremos objetos
que a pesar de su potencialidad productiva son destructivos en alto grado ya que este
carcter es inherente a su naturaleza.
Para quienes pregonan que es solo el uso de un objeto lo que lo convierte en productivo o
destructivo, es importante sealar que desde la concepcin, el diseo y la elaboracin
40 Lukacs, "El alma y las formas", citado por M. Lowy en El marxismo olvidado, Ed. Fontamara.
- 383 -
de un objeto existe una continuidad con el uso mismo.

Tambin debemos sealar que en el proceso de destruccin se engloban tanto el
instrumento, como la forma de destruccin y el objeto que se destruye. Esta relacin
interviene para definir la potencialidad destructiva tanto del instrumento como del acto
mismo.
Entonces si enmarcados en estas condiciones generales, particularizamos y revisamos y
nos referimos a las fuerzas productivas, en toda la riqueza del concepto, encontramos que
no podemos hablar de que son "positivas o negativas" en abstracto sino que stas, por
implicar dialcticamente una fuerza destructiva al mismo tiempo e incluso para el mismo
uso, pueden ser productivas para algo o alguien y destructivas tambin para algo o
alguien. Tendremos as actuando el doble carcter de los objetos.
Con respecto a las fuerzas productivas, que no podemos separar de su carcter
destructivo, Marx dice que "todo aumento de las fuerzas productivas sociales, if you want
de las fuerzas productivas del trabajo mismo tal como se derivan de la ciencia, los
inventos, la divisin y combinacin del trabajo, los medios de comunicacin mejorados,
creacin del mercado mundial, maquinaria, etc. no enriquecen al obrero sino al capital,
una vez ms slo acrecientan el poder que domina al trabajo, aumenta slo la fuerza
productiva del capital."41
Una fbrica, con todo lo que ella implica bajo las relaciones capitalistas, ser una fuerza
productiva para el capital, pero ser tambin fuerza destructiva para el obrero y la
sociedad, fuente de males para la mayora. En particular, la maquinaria en la fbrica
capitalista implica una opresin destructora para el obrero, tanto en el pasado como en el
presente.
Cuando Marx habla de los destructores de mquinas de principios del ochocientos, seala
que exista en ellos confusin del uso capitalista de la mquina.42
Aparentemente Marx justifica los efectos destructores de las mquinas como un mal uso
de ellas y pudiramos pensar que consideraba a stas como neutras. Pero si inscribimos
estas afirmaciones en todo el contexto de su obra, veremos cmo Marx consideraba que
aunque la mquina que se usaba era una fuerza productiva para el capital, era una fuerza
destructiva para el obrero; que las mquinas deban ser usadas en su potencialidad
productiva, al servicio de las mayoras y no al revs como lo hace el capital.
41 Marx, C.. Grundrisse. p. 249.
42 El Capital, p. 302. Ed. F.C.E., Mxico.
- 384 -
Por eso ms adelante, cuando se refiere crticamente a la duda de John Stuart Mill sobre si
los inventos mecnicos facilitan en algo los esfuerzos de los hombres, Marx categrico
afirma que "la maquinaria empleada por el capitalismo no persigue ni mucho menos,
semejante objetivo y slo es un medio para la produccin de plusvala" y su diseo no
puede escapar a esta finalidad. Recurdese que, aunque a niveles intuitivos, los luddistas
no destruan todas las mquinas, sino slo aquellas que por su tamao, estructura y
funcionamiento implicaban destruccin y fuente de males para ellos.43
Estas afirmaciones hacen claridad de como Marx, sin haber elaborado una teora
explcita al respecto, consideraba a la mquina como capitalista no slo por el uso sino
por su diseo.
Otro elemento importante para analizar tericamente el fenmeno de la destruccin,
tiene que ver con la relacin entre el valor de uso y el valor de cambio de las mercancas.
Complementando lo que se dice en la seccin 3 (fuerzas productivas, dinmica de
acumulacin capitalista y fuerzas destructivas) sobre la dinmica interna del modo de
produccin capitalista debemos introducir la contradiccin entre el valor de uso y el valor
de cambio en las mercancas y sus consecuencias, para completar la explicacin de por
qu el avance civilizador, al mismo tiempo que representa progreso entendido
tradicionalmente, representa destruccin, que hoy en da es predominante.
Es algo aceptado que el capitalismo es un gran arsenal de mercancas. Slo le interesa
producir valores de cambio que le dan la posibilidad, de acuerdo a las condiciones del
mercado, de realizar o no, la plusvala apropiada. Pero el doble carcter de la mercanca
hace que podamos separar el valor de cambio y el valor de uso asociados a ella; es decir, el
capitalista producir valores de cambio, le interesa el valor de uso slo como soporte de
valor del cambio. O sea que, el valor de uso en cierta manera est supeditado al valor de
cambio.
Esta contradiccin se agudiza a niveles de alto desarrollo del capital separndose cada
vez ms el valor de cambio y el de uso, de tal forma que con el desarrollo de las FP, misin
histrica inherente al capitalismo, se producirn cantidades cada vez mayores de
mercancas que se disociarn de su uso racional, humano, como por ejemplo satisfacer el
hambre, la salud, la habitacin y la cultura, cosa que al capitalismo no le interesa (y que
desde un punto de vista global no puede satisfacer) ya que ste existe para producir
43 Consltese a Thompson - No. 22 de la Bibliografa- en donde demuestra que existen muchos prejuicios y mentiras con
respecto a estos movimientos obreros.
- 385 -
valores de cambio que posibiliten la valorizacin del capital. Tenemos aqu la presencia
de la fuerza distorsionadora del valor de cambio sobre las necesidades sociales, que ir
deformando los valores de uso de manera que sirvan por fuerza, de soporte al valor de
cambio. A tal grado suceder esto que se producirn valores de cambio destinados a que
no se usen, es decir que su valor de uso sea el no uso; la dinmica del capitalismo no slo
acepta esta aberracin, sino que la lleva a expresiones extremas. El surgimiento de un
tercer sector de la economa,44 el de medios improductivos de destruccin, demuestran
esta tendencia del capital que en nuestro tiempo se hace realidad.
Como se puede observar, existe una derivacin de esta contradiccin entre valor de uso y
valor de cambio que se agudiza cada vez ms, representada por la contradiccin entre la
produccin para la satisfaccin de las necesidades y la produccin para la valorizacin de
capital. La agudizacin de la contradiccin entre valor de uso y valor de cambio se
manifestar en la separacin extrema entre la produccin para la valorizacin de capital y
la produccin de satisfactores de las necesidades bsicas del hombre, amenazando
incluso su propia existencia.
Estamos ante el brbaro poder civilizador del capitalismo, que mediante el desarrollo de
las fuerzas productivas desarrolla y aplica la potencialidad de las fuerzas destructivas.
Recurdese aqu que entre estos efectos civilizadores, el capitalista conduce su economa
tratando de minimizar costos mediante la ciencia, la tcnica, la divisin tcnica del
trabajo, etc., pero tambin trasladando los costos privados de su empresa a los costos
sociales que el resto de la poblacin tiene que cubrir. As se explica cmo los costos
implicados por la contaminacin, por ejemplo, son pagados con salud, o con dinero por la
sociedad misma, lo que el empresario capitalista considera como el pago que la sociedad
debe hacer por los beneficios que acarrean los productos debidos a l. Los "costos del
progreso" se dice. Pero no slo los costos se transfieren, sino como ya sabemos, tambin
los beneficios pero en sentido inverso, es decir los "beneficios del progreso" se los apropia
el capitalista. Estamos ante un caso de un proceso complicado y general que
45
Mandel sintetiza como: La socializacin de las prdidas y la privatizacin de las
ganancias.
44 Vase E. Mandel,Tratado de economa marxista, Ed. ERA, Mxico, y El capitalismo tardo, misma editorial. Vase
tambin David Jaffe en el No. 7 de la revista Crticas de la Economa Poltica, edicin latinoamericana, Ed. El Caballito,
Mxico.
45 Mandel, E., Ensayos sobre el neocapitalismo.
- 386 -
5.- En Bsqueda deAlternativas.

El camino de construccin de alternativas debe iniciarse partiendo de las caractersticas
propias del sistema para explicarse los hechos destructivos que se han presentado.
En el capitalismo todos los esfuerzos de la sociedad estn dirigidos y orientados hacia la
valorizacin de capital. Esta naturaleza de las relaciones capitalistas de produccin y su
dinmica, hacen que el capitalismo tenga la misin histrica de desarrollar las fuerzas
productivas, logrndolo de manera unilateral, deformada y con implicaciones
destructivas inseparables.
El capitalismo, desde su imposicin como sistema dominante, derrama "sangre y lodo de
46
los pies a la cabeza" nos dice Marx. El aspecto destructivo, tanto de las anteriores
relaciones como de las nuevas que implanta, es originario de la constitucin del capital
como relacin social.
Llegadas a un cierto punto, las relaciones sociales implantadas por el capital empiezan a
chocar con el desarrollo de las fuerzas productivas. Se abre pues un proceso
permanentemente y discontinuo de destruccin de fuerzas productivas, mientras las
relaciones sociales no sean superadas. Este proceso es particularmente agudo en las crisis
capitalistas, en donde se destruye capital en su forma fija como capital, en su forma
trabajo, capital dinero y capital mercanca.
La destruccin de fuerzas productivas se resume, en trminos de valor, en aniquilacin de
ste, es decir del trabajo acumulado por las generaciones precedentes en sus diferentes
formas, as como en destruccin del espacio social y geogrfico del capital y la mercanca.
El capital entra en una crisis de reproduccin no slo del propio capital, sino de las
relaciones que el mismo establece. Se produce as una crisis que a fin de cuentas pone en
cuestin la propia reproduccin de la formacin social capitalista.
El capital, para conservarse, necesita convertir el desarrollo de la fuerza social productiva
del mismo y tambin la mercanca, en su contrario. Necesita convertirse como capital y
mercanca en fuerza social destructiva.
En la poca actual, despus del auge de la post-guerra que vivi la economa capitalista
internacional y del agotamiento de los recursos que sirvieron a este auge se ha iniciado
una crisis econmica, poltica y social de largo alcance, que desarrolla como nunca antes
las fuerzas destructivas del capital, medidas por el aniquilamiento del valor acumulado y
46 K. Marx, El manifiesto comunista.
- 387 -
por las necesidades destructivas del capital y la mercanca que la crisis abre. Estamos as
ante la crisis ms importante del capital desde el comienzo de la historia. En este sentido la
fuerza destructiva del propio capital se impone sobre su fuerza productiva, amenazando la
propia sobrevivencia del hombre sobre la tierra y, todos los productos del trabajo
acumulado en toda la historia de la humanidad.
La ley de la tendencia a la baja de la tasa de ganancia enunciada por Marx con sus
caractersticas y los lmites inmanentes al propio capital, est operando y sirve como hilo
conductor para el anlisis de conversin de las fuerzas productivas en destructivas. En la
actual crisis, esta cada de la tasa de ganancia como freno para la reproduccin del capital
implica, para ser superada, una destruccin sin precedentes a nivel de la economa
internacional y de la fuerza de trabajo. En este trance, como nunca antes, los lmites
impuestos a las relaciones sociales por el capital, y la superacin de esos lmites, se
convierten en un asunto de vida o muerte para la humanidad.
La decisin existente entre valor de uso y valor de cambio tampoco tiene precedente y se
manifiesta en la anttesis completa que se da entre la satisfaccin de necesidades humanas
y reproduccin del capital y su relacin social, que ha adquirido en la actualidad un
profundo desarrollo destructivo, y ha limitado toda la potencialidad productiva del trabajo
acumulado.
Asimismo amenaza y hace ms costosas las nuevas alternativas que la humanidad va
planteando en sus intentos de superar al capitalismo como sistema dominante, as como
sus lmites.
Cuando hablamos de destruccin y la resaltamos, puede mal interpretarse nuestra
concepcin como una posicin catastrofista, por lo que es necesario precisar que la
destruccin no tiene un carcter absoluto sino dialctico, en donde al mismo tiempo que
crece la produccin crece la destruccin y sta puede llegar a dominar a aquella por las
relaciones de produccin capitalista que deforman las fuerzas productivas al frenarlas.
El desarrollo de las fuerzas destructivas ha distorsionado la ciencia y la tecnologa
al someterlas a las necesidades de valorizacin del capital; limitndolas en s mismas y
convirtindolas en la punta ms peligrosa del propio desarrollo destructivo; mutilando
completamente las potencialidades y nuevas alternativas que el propio desarrollo de la
ciencia y la tecnologa posibilitan. La militarizacin de la ciencia es uno de los rasgos ms
sobresalientes en este proceso. Se hace absolutamente necesario llamar a la construccin
de un sistema terico, desde las ms diversas disciplinas para analizar este desarrollo
- 388 -
unilateral que se convierte en fuente de males para la mayora, as como de las alternativas
que pueden surgir de la crtica del diseo de objetivos, contenido y usos de la actual
tecnologa y de la ciencia en sus ms distintos campos. Sobre esta base imprescindible
podrn construirse sistemas alternativos para el papel de la ciencia y de la tecnologa al
servicio del hombre y no de su destruccin.
Pero no basta quedarse en este punto de las conclusiones, sino que es necesario buscar
alternativas que, enmarcadas en una transformacin socialista, modifiquen el carcter
destructivo actual en el desarrollo de las fuerzas productivas.
Consideramos que es fundamental contemplar, en las alternativas, un desarrollo
tecnolgico y cientfico sustentado por la clase obrera, lo que necesariamente cuestiona
las ideas positivas del progreso capitalista. Con la experiencia, capacidad, necesidad y
control de la clase obrera podrn generarse un gran nmero de consecuencias
multilaterales originadas por la participacin colectiva y heterognea de la mayora de la
poblacin.
Es importante dejar asentado que no es suficiente saber que las fuerzas productivas
desarrolladas en el capitalismo son una herencia para la construccin del socialismo, sino
es necesario plantearse cmo y para qu, en tanto que actualmente como hemos visto,
estas se transforman en trabas (fuente de males) para el desarrollo de la sociedad; as, las
vas para una alternativa dependen de una determinacin propia de la clase obrera,
insustituible por los mecanismos de control cientfico y tecnolgico capitalistas. El
obrero no puede ser un sujeto pasivo que recibe los beneficios de una ciencia y una tcnica
capitalista ya desarrolladas; no puede condicionarse por la "aceptacin" capitalista de la
productividad y el saber, sino que puede ser como obrero mismo y por su carcter
colectivo, el que transforme de manera prctica las condiciones intelectuales de la
produccin cientficas y tcnica. Esta tarea puede ir a la par del desarrollo productivo si se
concibe la herencia de las fuerzas productivas como un problema de integracin entre el
trabajo acumulado por la sociedad y los propios trabajadores y no como una exclusiva
asimilacin acrtica de ella. La clase obrera de pases capitalistas y socialistas han
comenzado a desarrollar experiencias con esta concepcin, que an resultan incipientes,
aisladas e incompletas por las dificultades y tropiezos, que representa el inicial un
objetivo poco comprendido y que el capitalismo se encarga de desacreditar. Sin embargo,
ha comenzado a surgir una visin de integracin de la clase obrera con el desarrollo de las
fuerzas productivas en diferentes aspectos de la sociedad real, como son la organizacin
- 389 -
de la produccin y el trabajo, la salud y la conservacin del medio ambiente, la

comunicacin, etc. Visin que aportar aun a las ciencias como la matemtica, la fsica, la
qumica y la biologa, la necesidad de una transformacin cualitativa de sus conceptos
cientficos.
Otro aspecto de carcter general que debe tomarse en cuenta en el planteamiento y
construccin de una alternativa es el hecho de que todos los modos de produccin tienen
rasgos y determinaciones comunes, cosa que es ms acentuada entre el capitalismo y el
socialismo; pero por otro lado, cada uno de los modos de produccin es diferente,
precisamente por sus especificidades que los hacen incluso antagnicos. Esta regularidad
de los modos de produccin nos hace ver que en el terreno de la ciencia y la tcnica se
pueden construir alternativas al desarrollo capitalista actual, sin que esto quiera decir que
se tire a la basura el conocimiento desarrollado en el capitalismo u otros modos de
produccin; por el contrario, se trata de aprovechar la acumulacin de conocimientos que
representan un patrimonio de la humanidad, proyectndolos al futuro de acuerdo a otra
concepcin del mundo que en el socialismo se debe construir. Recordemos aqu que la
ciencia es ideologa no slo por los planteamientos subjetivos que puede llegar a elaborar
sino tambin por su ambigedad, su actitud ante los problemas, la orientacin de sus
enfoques, sus mtodos, la direccin de sus trabajos, su organizacin, su complicidad
implcita o explcita con el estado actual de la sociedad y por el uso concreto de que es
objeto por quienes la detentan.
Entonces, los lineamientos para una alternativa deben regirse por estas consideraciones,
desechando conocimientos, prcticas, mtodos, objetivos, orientaciones y usos que
vayan de acuerdo con el mundo capitalista, pero al mismo tiempo rescatando aquellos
elementos que vayan de acuerdo a la nueva sociedad.
Un elemento central de esa alternativa lo constituye el control de la poblacin o de los
obreros en concreto de la ciencia y la tcnica. Si pretendemos construir una alternativa que
ponga el conocimiento al servicio de los obreros es imprescindible que convirtamos a
estos en cientficos y a los cientficos en obreros. Cuando existen separaciones drsticas
entre estos sectores, se desarrolla la separacin entre trabajo manual e intelectual, el mito
del especialista, y sobre todo se van desarrollando e introduciendo al proceso de trabajo,
ciencia y tecnologa que llevan implcitas ciertas relaciones de produccin, cierta divisin
tcnica del trabajo y cierta ideologa que le son impuestas al obrero. Recurdese como los
enfoques positivistas invaden la ciencia actual incluso en pases en donde no existen las
- 390 -
relaciones capitalistas de produccin, por lo que siempre se corre el riesgo de introducir

elementos opresivos al aparato productivo cuando este se "moderniza", a menos que los
propios obreros ejerzan un control estricto sobre el proceso de produccin de
conocimientos, en donde el cientfico tradicional dejar de serio para convertirse en un
obrero cientfico de la produccin.
Para evitar caer en el utopismo, debemos sealar que esta alternativa debe tomar en cuenta
las circunstancias concretas de la lucha de clases que la condicionan. Adems de que, por
lo general, los pases que estn en posibilidades de llevar adelante una iniciativa de este
tipo son regiones con muchas carencias y en muchos sentidos atrasados, por lo que para
los momentos iniciales de reconstruccin ser difcil que se presenten las condiciones
para hacer una revolucin cultural, ya que habr tareas de produccin urgentes que
obstaculicen los planteamientos innovadores, y tendr que trabajarse con un sinnmero
de prcticas negativas para el hombre, pero que estn probadas como "eficientes" segn
una concepcin positivista, autoritaria, elitista o incluso capitalista. Pero si bien esto es
cierto, precisamente por la necesidad de resolver grandes problemas de produccin de
riqueza, es necesario emplear nuevos mtodos, nuevos enfoques y nuevos principios, que
estando de acuerdo con una nueva concepcin del mundo socialista, posibiliten la
participacin de todos los individuos en la resolucin de dichos problemas. No nos parece
correcto el retrasar la revolucin cultural de la sociedad hasta en tanto no se tenga un nivel
de riqueza "aceptable", sino que segn las situaciones concretas se deben ir resolviendo
los problemas de la produccin con las medidas ms adecuadas, sean de la vieja sociedad
o no, pero siempre dejando sentadas las bases materiales y conceptuales para la
realizacin de la revolucin cultural que permita que el hombre se apropie la ciencia y la
tecnologa para su beneficio.
Finalmente, es necesario precisar que nos circunscribimos al planteamiento marxista de
que existe una regularidad en el desarrollo de la sociedad de la cual no se deduce la idea de
un progreso lineal indefinido, eterno, sino que precisamente la concepcin materialista de
la historia nos permite revisar el concepto de progreso actual, y sealar los aspectos
destructivos del avance civilizador capitalista. Precisando que la destruccin no tiene un
carcter absoluto sino dialctico en donde al mismo tiempo que crece y se profundiza la
produccin, crece y se profundiza la destruccin pudiendo incluso llegar a dominar a la
produccin, debido a que las relaciones de produccin capitalistas frenan y deforman, a
las fuerzas productivas.
- 391 -
Con respecto al conocimiento, la revolucin cientfico-tcnica demuestra que en el

capitalismo no podemos pensar en un freno absoluto, sino dialctico.
De aqu entonces, como lo concibiera Rosa Luxemburgo, la gran marcha civilizadora del
capital ha representado al mismo tiempo una gran destruccin que an puede ser mayor si
no se lucha por la superacin de las contradicciones del capitalismo con la nica forma de
hacerlo para no caer en la barbarie: la construccin del socialismo.
Nuestra tarea debe ser entonces rechazar este unilateral desarrollo de las fuerzas
productivas que contiene un alto nivel destructivo y buscar las otras "unilateralidades
que sean fuente de bienestar y ya no de males para la mayora. Creemos que de lo
discutido aqu podemos encontrar algunos elementos tericos que sustenten las
concepciones alternativas para el desarrollo de la ciencia y la tcnica como
potencializacin de las fuerzas productivas.
Corremos varios riesgos en esta proposicin. El primero es que no logremos realmente
sistematizar la propuesta y no logremos, por lo tanto, transmitir la necesidad de
profundizar el estudio marxista desde las ciencias naturales sobre el concepto fuerza
productiva y fuerza destructiva, en busca de alternativas de lucha, ms all de
generalizaciones correctas pero insuficientes. El otro riesgo es que nos enfrentamos a
verdades casi sagradas, lo que pudiera acarrear una satanizacin o una deformacin del
planteamiento que pretendemos hacer desde el marxismo mismo, todo ello en aras de la
preservacin monstica de principios clsicos. Tambin corremos el riesgo de que la
propuesta y nuestros planteamientos sean vistos como superados por lo que se nos seale
que es absurdo que se replanteen, que estamos descubriendo el "agua tibia", que ya son
claros para todos, que hay consenso y que no pueden ser de otra manera.
A pesar de ello, sostenemos la propuesta porque consideramos que innumerables
supuestos acuerdos han llevado a grandes discusiones, que slo manifestaron en su
tiempo vieja costumbre de guardar conceptos en el bal del conformismo o el
dogmatismo, en el de las verdades acabadas; resulta metodolgicamente incorrecto y
prcticamente nefasto.
Adems, el problema es tan importante que an resuelto parcialmente (cosa que no es as),
no est de ms repetirlo hasta que se realice una alternativa que cambie esta potencialidad
destructiva del capitalismo, obviamente en otra sociedad que se debe construir desde
ahora. No ser vano repetirlo y menos en un Simposio donde imperan los cientficos que
laboran en el campo de las ciencias naturales, cuyo desarrollo es base para potenciar las
- 392-
fuerzas destructivas aun en la actualidad y todava desarmados de la concepcin

alternativa que elimine los rasgos negativos del desarrollo de la ciencia y permita que la
ciencia sirva para la liberacin del hombre.
Hoy en da que se presenta un gigantesco desarrollo de la ciencia y tecnologa y un uso
ideolgico de ste, es ms necesario elaborar los anlisis que nos permitan desmitificar
esta imagen e incidir en nuestro futuro con planteamientos alternativos.
Cambios en las relaciones de propiedad no son suficientes para construir el socialismo.
Debe quedar claro que se trata de construir un hombre nuevo, concepciones del mundo
alternativos, una sociedad nueva que implica no slo cambios en las relaciones de
propiedad.
Si no tenemos presentes estos aspectos y nos dejamos llevar por la ideologa apologtica
del socialismo, no se podr llegar al concepto de riqueza plena en donde se le despoja de su
limitada forma burguesa.
Aquella que es la universalidad de las necesidades, capacidades, goces, fuerzas
productivas, etc. de los individuos, creada en el intercambio universal; aquella que
representa el desarrollo pleno del dominio humano sobre las fuerzas naturales, tanto
sobre las de la as llamada naturaleza como sobre su propia naturaleza ... la elaboracin
absoluta de sus disposiciones creadoras sin otro presupuesto que el desarrollo histrico
previo, que convierte en objetivo a esta plenitud total del desarrollo, es decir al desarrollo
de todas las fuerzas humanas en cuanto tales, no medidas con un patrn preestablecido...
una elaboracin como resultado de la cual el hombre no se reproduce en su carcter
determinado sino que produce su plenitud total... como resultado de la cual no busca
permanecer como algo devenido sino que est en l, movimiento absoluto del devenir.47
47 Marx, c., Formaciones Econmicas Pre-capitalistas, Cuadernos de Pasado y Presente No. 29, Ed. Siglo XXI, Mxico.
- 393 -
- 394 -
Bibliografa Complementaria
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Programa de Ciencia y Sociedad, Facultad de Ciencias. Fotocopiado, Mxico 1981
2. Ciccoti, G. Cini, M. Lape e Larchitetto. Paradigmi scientifici e materialismo
historico. Ed Feltrinelli, 6 edicin Milano 1977.
3. Lefebvre, H. Ed. Contra los tecnocrtas. Ed. Granica.
4. Manacorda, P. Il calculatore dei capital. Ed Feltinelli.
5. Marx K., La ideologa alemana
6. Marx K. y Hobsbawm E., Formaciones Econmicas Precapitalistas. Cuadernos de
Pasado y Presente 2o. 1979
7. Marx K., Elementos fundamentales para la crtica de la Economa Poltica. Vol. I y
III.Ed. Siglo XXI. 4a., 7a., 10a. edicin
8. Marx K., Resultados inmediatos del proceso de produccin. (indito). Ed. Siglo XXI.
6a. edicin Marx K., El capital, libro primero vol. 1, 2 Y 3, libro tercero vol. 6 y 7. Ed.
Siglo XXI. 4a. edicin Marx K., Manuscritos de 1844. Ed. Grijalbo. 1978
9. Marx K., Contribucin a la crtica de la Economa Poltica. Ed. Grijalbo. 1978
10. Melman S., El capitalismo del Pentgono. Ed. Siglo XXI. 4a. Edicin.
11. Munford, L. Tcnica y civilizacin. Ed.Alianza Editorial.
12. KozilikA., El capitalismo del desperdicio. Ed. Siglo XXI. 2a. Edicin.
13. Menahem G., La Ciencia y la Institucin Militar. Ed. Icaria Barcelona. 1977.
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Mxico.
17. Mandel E., El Capitalismo Tardo. Ed. ERA. 1979.
18. Braverman H., Trabajo y Capital Monopolista. Ed. Nuestro Tiempo. 2a. edicin
19. Kaplan M., La Ciencia en la Sociedad y en la Poltica. Ed. Diana Sepsetentas.
Mxico. 1977-1979 Richta R., La Civilizacin en la encrucijada. Ed. Siglo XXI.
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21. O.N.U., Informe sobre las consecuencias del desarme
22. Salama P., La Militarizacin de la Ciencia. Cuadernos Polticos. Mxico
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23. Dickson D., Tecnologa alternativa. Ed. Blume. Madrid. 1978

24. Academia de Ciencias de la URSS. La Revolucin Tecnocientfica, aspectos y
perspectivas sociales. Ed. Mir. Mosc. 1967
25. Levy Leblond J. y otros, Autocrtica de la ciencia. Ed. Nueva Imagen. Mxico 1980
26. Thompson E., La formacin histrica de la clase obrera. Inglaterra 1780-1832. Ed.
Iala, Barcelona. 1977
27. Colleti L., El marxismo y el "derrumbe" del capitalismo. Ed. Siglo XXI. Mxico
1975
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Presente. Argentina. 32, 1974
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13-14. Madrid. 1976
34. CEP, Trabajo productivo e improductivo. Ed. El Caballito. Mxico. No. 8
35. Zorzoli, G. B. El dilema energtico. Ed. Blume.
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Anexos Estadsticos
Fuente: Elaborado a partir de datos del Club de Roma
- 397 -
- 398 -
INDICADORES AGROPECUARIOS COMPARATIVOS

CORRESPONDIENTES A PASES SUBDESARROLLADOS Y
DESARROLLADOS. PROMEDIO DE 1979 - 1980
Fuente: The World Banck World Development Report, 1982.
- 399 -
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FUENTE UNESCO: Revista Correo. Pars, Mayo de 1980
Si el deterioro de los suelos contina al ritmo actual, em los prximos 20-40 aos
habr quedado destruida una tercera parte de las tierras cultivables del mundo
(simbolizadas por el tallo de cereal). Para el ao 2000 slo quedar la mitad de la
superficie actual de los bosques productivos no explotados (simbolizados por el
rbol) y la poblacin mundial (figura humana) habr aumentado en un 50%.
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EL MUNDO SUBDESARROLLADO
Hambrientos
+ 0 500 millones
Con una esperanza de vida inferior a los 60 aos
1 700 millones
Carentes de posibilidad alguna de acceso a la

atencin mdica
1 500 millones
Que viven en condiciones de extrema pobreza
+ 1 000 millones
Desempleados y subempleados en el mundo

subdesarrollado
+ 0 500 millones
Con un ingreso per cpita anual de menos de

150 dlares
0 800 millones
Adultos analfabetos
0 814 millones
Nios carentes de escuela o de posibilidad de

asistir a ella
Carentes de fuentes estables y seguras de agua
Dependientes de la lea para sus necesidades
vitales
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+ 0 200 millones
2 000 millones
+ 1 500 millones
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FUENTE: Ruth Leger Sivard. World Military and Social Expenditures, 1982.
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II.- Revolucin Cientfico Tcnica en el Capitalismo.

Bosquejo de caractersticas bsicas
a segunda Guerra Mundial y la forma en que termin, recompuso las fuerzas y

presencia entre los pases, particularmente entre los participantes del primer nivel. En las
conferencias y tratados que pusieron fin a ese conflicto blico, los pases aliados
impusieron su victoria y se repartieron las reas de influencia mundial a costa de las
naciones derrotadas. La destruccin de capital durante el conflicto fue colosal por lo que
ante la reconstruccin, las economas victoriosas tuvieron ante s la oportunidad de
grandes inversiones bajo condiciones muy favorables tanto en los pases perdedores
como en los aliados; y la ciencia y la tecnologa jugaron un papel central en dicha
situacin. Uno de los procesos caractersticos que moldearon el mundo de hoy es lo que se
ha denominado Revolucin Cientfico Tcnica (RCT) que se presenta en los pases
desarrollados a partir de la posguerra. Ya no es solo una revolucin terica que apoya el
desarrollo, sino la ciencia y su aplicacin tecnolgica han sido convertidas en la fuerza
productiva directa, fundamental como parte del aparato productivo.
La descripcin completa de la RCT llevara mucho espacio que no es necesario para los
objetivos de este libro de materiales para un seminario sobre la funcin social de la
ciencia y la tecnologa. Se cuenta con documentos muy amplios para especialistas de los
cuales se obtuvieron los rasgos caractersticos, entre otros los incluidos en la bibliografa
del Temario como la indicada al final de este apartado.
A continuacin se enlistan las caractersticas fundamentales de la RCT que nos permiten
tener una visin global y suficientes datos para comprender el fenmeno. Adems se
agregan descripciones de las reas cientfico tcnicas ms destacadas que forman los
rasgos de nuestra vida cotidiana y la produccin de nuestros das, como mundo
interactuante a nivel global. Con ello se puede profundizar y detallar cualquier aspecto de
este fenmeno que ha transformado la sociedad moderna como nunca se haba presentado
en toda la historia de la Humanidad.
1.- A partir de la posguerra (1945) a la par del auge econmico se presenta la revisin
de toda concepcin cientfica y su aplicacin generando un desarrollo explosivo
del conocimiento y convirtindose en fuerza productiva fundamental.
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2.- La aplicacin de la ciencia y la tecnologa resultante aumenta las reas

productivas, la produccin, la productividad en general; y por tanto las ganancias
contrarrestando, al aumentar la masa de plusvala social, la tendencia a la baja de
la tasa de ganancia. La superganancia monoplica, fundada sobre las rentas
tecnolgicas, ocupan el primer lugar entre las superganancias.
3.- La explosin del conocimiento y su aplicacin, permite al hombre realizar
grandes hazaas como las victorias obtenidas sobre las enfermedades, la muerte,
el hambre, la produccin sinttica de infinidad de alimentos y materiales, las
comunicaciones, automatizacin, desarrollo espacial, etc. La vida cotidiana del
hombre ha sido transformada, mediante la qumica, ciberntica, electrnica,
fsica en general, la biologa y sus ramas, medicina, ferrocarriles, automviles,
aviones barcos, materias primas, aparatos elctricos y electrnicos,
computadoras, mquinas automticas, mquinas que hacen mquinas,
fertilizantes, ropa, bienes no materiales, etc. Los grandes logros en la conquista
espacial permitieron llegar a la luna, llenar de satlites el espacio y sondear el
infinito, con enormes repercusiones en las telecomunicaciones, la computacin y
la vida cotidiana.
4.- La industria se ha transformado hacia elementos complejos, electrnicos que
registran y computan datos, y controlan procesos; es decir productos y medios de
produccin con alta densidad cientfico-tcnica. La ciencia se convirti en el
principal agente de transformacin social y de crecimiento de la produccin y la
economa por su papel de fuerza productiva fundamental.
5.- Aumento explosivo de recursos dedicados a la ciencia; en el siglo XX
aumentaron 400-500 veces los recursos econmicos dedicados a la investigacin
y desarrollo experimental (IDE). El ritmo de crecimiento es superior a cualquier
otra actividad social. El 90% de los trabajadores cientficos de la humanidad, en
toda su historia, son contemporneos nuestros.
6.- Orientacin y organizacin de la ciencia como empresas productivas en donde
el capital establece empresas capitalistas para producir ciencia y productos no
materiales, con la apropiacin en propiedad privada del conocimiento, la
proletarizacin del trabajo intelectual y controlando la ciencia, tecnologa e
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informacin para ponerlo al servicio de la acumulacin del capital. La

produccin de bienes no materiales ha invadido todas las esferas sociales e
influyendo preponderantemente sobre todo a travs de los medios masivos de
comunicacin.
7.- Proletarizacin del trabajo intelectual.
Al organizar la produccin de bienes no materiales como la ciencia y la
tecnologa, el capital lo hace a semejanza de la produccin de bienes materiales:
empresas concentradas, con asalariados y apropiacin como propiedad privada,
de los productos y las ganancias.
8.- Monopolizacin de la ciencia y Polos Cientficos de desarrollo.
El desarrollo econmico coincidieron el de la ciencia y sus aplicaciones, ahora
ms intensamente porque estas ltimas actividades son parte importante de aquel
Estados Unidos, Inglaterra, Francia, Alemania, Italia y la Unin Sovitica hasta
antes de su desintegracin son los polos de mayor desarrollo; Japn y China han
surgido en las tres ltimas dcadas como los de mayor desarrollo; tambin
empiezan a despuntar algunos otros pases asiticos y de medio oriente como la
India.
9.- Militarizacin de la Ciencia.
Los enormes gastos destinados a fines blicos estn asociados a proyectos de
investigacin y desarrollo experimental destinados para la guerra. El terreno
militar es donde los monopolios obtienen utilidades muy por encima del resto de
actividades industriales; adems de que la investigacin con fines militares es
primordial en la defensa del sistema capitalista. Por eso, durante dcadas, los
pases desarrollados alrededor del 80% de los recursos dedicados a ciencia y
tecnologa estn asociados a proyectos militares. Se presume que al finalizar la
guerra fra con la desintegracin de los pases socialistas, estos porcentajes han
disminuido. Sin embargo, aunque el numero de armas nucleares disminuyeron de
70 mil a 20 mil a principios del siglo XXI, la diversificacin en los sectores de
energa nuclear y las areas belicas se multiplicaron, diversificaron (140 mil
artefactos nucleares) y se hicieron mucho ms potentes (400 veces la fuerza
destructiva que las bombas de Hiroshima y Nagasaki), adems de que los
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monopolizan dos de las grandes potencias.

10.-Algunas reas especificas de desarrollo.
Un sinttico panorama de algunas reas relevantes se muestra a continuacin; sin
embargo, debe hacerse notar que cada disciplina se desarrolla en interaccin
con otras por lo que en realidad se tiene un fortalecimiento de la
interdisciplinariedad con fuerte impacto recproco entre las aportaciones de cada
rea. Los textos de este apartado se refieren a algunas disciplinas con enorme
impacto social; y representativas del conocimiento cientifico y sus aplicaciones,
que estan transformando a la sociedad mundial y seguiran haciendolo en el
futuro.
As, sobre el desarrollo especifico de la Qumica y la Petroqumica es claro que
son la fuente bsica de casi cualquier tipo de material, la ciberntica, fsica del
estado slido, electrnica, son la base de la automatizacin y la nueva red de
comunicaciones universales y extraterrestres, asi como las matemticas y la
computacin (en otra seccin se desarrollan estos temas) . La industria militar
requiere del desarrollo de la meteorologa, oceanografa, fsica nuclear,
percepcin remota, ciencias espaciales, nuevos materiales, fsica de fluidos,
aerodinmica, informtica, etc.
La superioridad tecnolgica en la produccin de alimentos y control de su
mercado, es travs de la biologa, biologa y gentica molecular, qumica de
fertilizantes e insecticidas, as como la meteorologa, los satlites y las
comunicaciones; la necesidad de baratas y diversificadas y masivas fuentes de
energa han impulsado la fsica nuclear y la geofsica entre otras disciplinas; la
organizacin de la produccin bajo la racionalidad del capital han impulsado la
administracin cientfica, economa
industrial, planeacin econmica,
investigacin de operaciones, ingeniera de sistemas y control, informtica, entre
otras.
Los avances de la biologa , especficamente de la biologa molecular (que se
ampla en otro apartado de este libro) han transformado las posibilidades de la
medicina, los conceptos sobre la vida, as como la manipulacin gentica que
integrndose a otras disciplinas de la ciencia han conducido a niveles jams
alcanzados que parecen de ciencia ficcin.
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En ese mismo sentido tambin se ha desarrollado la nanotecnologa que esta

abriendo posibilidades emergentes y revolucionarias. En las ultimas dos dcadas
se habla de fenmenos a una escala de millonsimas de milmetro. A ese nano
nivel ciertos materiales tienen propiedades diferentes,cambian sus
caractersticasy se comportan como si fueran otras substancias. Por tanto se
pueden producir abundantes y diversas cantidades de novedosos y exticos
materiales, incluso se pueden fabricar materiales con propiedades predefinidas
segn las necesidades. Por ejemplo, el carbono con un tratamiento a nivel atmico
se convierten en nanotubos, que son 50 veces ms fuertes que el acero y
conducen mil veces ms electricidad que el cobre; pudindose construir
microscopios de efecto tnel con el cual se pueden ver y manipular tomos
individuales a travs de una punta infinitamente fina, del ancho de un tomo.
Estos materiales estn teniendo su influencia en numerosos aspectos de la
investigacin y el aparato productivo, al grado de que ya se habla de otra
revolucin del conocimiento y sus aplicaciones; una revolucin en la revolucin,
por eso la expansin y la inversin en esta rea se esta en aumento constante; la
inversin en EU es de mil millones de dlares estimndose para el 2015 suba a un
billn de dlares; y cantidades similares en Japn y Europa. Por otro lado se ha
presentado cierto desarrollo parcial de las reas de economa,
administracin, sociologa, sicologa, en algunos casos bajo la influencia
tecnocrtica y/o bajo una orientacin capitalista.
En la base de todos estos desarrollos, se encuentra la enorme importancia adquirida por
las matemticas aplicadas como el clculo, ecuaciones diferenciales, modelacin, teora
de control y optimizacin, estadstica, computacin, topologa, geometra no euclideana,
analisis nmerico, mineria y tratamiento de grandes datos, etc. Se habla de un gran
proceso de automatizacin y matematizacin de la ciencia y la sociedad.
En apartados anteriores los relatos sobre el desarrollo de algunas reas contemplaron
actividades y logros de la posguerra, considerados tambien parte de la RCT. Otras
disciplinas en sus fases actuales, se abordan en los siguientes apartados en mayor detalle
como parte dela Revolucin Cientifico Tcnica en las ltimas decadas del siglo XX y
primera del XXI, en donde la sociedad mundial ha estado bajo la imposicin de las
politicas neoliberales.
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III.- Matemticas Aplicadas, Computacin, Ciberntica y

Automatizacin
l aplicar los conceptos y los mtodos de las matemticas a problemas prcticos o

propios de la teora matemtica o incluso de otras disciplinas, frecuentemente nos
enfrentamos a diversos clculos u operaciones para alcanzar los resultados buscados. Si
estos son exactos, si se pueden demostrar o si son una estimacin o aproximacin,
depender del tipo de problema y rea en la que se trabaje. Las matemticas son mucho
ms que clculos pero estos son inevitables en la investigacin. De cualquier forma
realizar clculos es una tarea muy frecuente y muy antigua. Se le considera una etapa
inevitable y hasta engorrosa cuando es repetitiva o mecnica. Es la accin rutinaria de
aplicar reglas mecnicas de manera reiterativa. Incluso existe la tendencia de que esos
clculos los puede hacer cualquiera para que otros de mayor rango terico amplen el
tiempo que tienen para pensar tericamente.
Cuando dichas operaciones son demasiadas, el trabajo se hace prcticamente prolongado,
caro y hasta imposible. Por eso, es muy importante encontrar mtodos de clculo, rpidos,
simples y eficaces. Esto ha sido tarea de los mtodos numricos que han sido fuertemente
auxiliados e impulsados con el desarrollo de las computadoras que a su vez se han visto
beneficiadas con las aportaciones de las matemticas.
El problema de facilitar y acelerar los clculos se ha presentado desde los primeros
elementos de las matemticas, como una necesidad, una preocupacin y un objetivo para
los investigadores. Desde tiempos prehistricos se usaron marcas y guijarros en las
cuentas; as tenemos la invencin del baco, las reglas de clculo, las calculadoras
mecnicas, elctricas y posteriormente las electrnicas. Una de las herramientas muy
tiles en el pasado fue la concepcin de los logaritmos que facilitan los clculos
significativamente y fueron de gran utilidad desde el siglo XVII en los clculos
astronmicos y de navegacin.
El proceso de diseo y construccin de calculadoras ha sido muy largo, de siglos, siempre
mejorando los dispositivos de acuerdo al avance de la tecnologa disponible y la ciencias
de materiales, electrnica y matemticas.
Desde 1642 se tiene registrado que Blas Pascal construy una sumadora aritmtica; que
Leibnitz ampli en 1671 para otras operaciones aritmticas, por pasos. Aunque frenados
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ante la falta de materiales, conceptos y tcnicas apropiadas pero con la presin de la

necesidad y el inters, Charles Babage (1791- 1871) plantea, en 1812, sin construir, una
maquina de diferencias y otra que se le llam analtica, con propsitos generales, tarjetas
perforadas como las de los telares en boga, control de secuencias, memoria, as como
unidades de entrada y salida, aunque no prosper por la falta de tecnologa adecuada para
su construccin. Unos aos despus, en 1820, Thomas Colmar produjo masivamente el
Arithmometer. Y hasta 1871, Herman Hollerith us maquinas elctricas de contabilidad,
con tarjetas perforadas, para el censo de habitantes en Estados Unidos, usadas durante
aos; a finales de ese siglo se funda lo que se considera la primera empresa formal, que
transformada se convertir en la International Business Machine, IBM, como una muestra
clara de la necesidad que una sociedad cada vez mas extensa y mas compleja requieren del
manejo de grandes volmenes de informacin, que en el siglo XX alcanzar tamaos
gigantescos.
Por eso los esfuerzos se asociaron con los avances de la electrnica para superar los
dispositivos elctricos. En 1925, el Instituto Tecnolgico de Masschusetts construy
nuevas maquinas analgicas de impulsos por variacin de voltaje. Tambin en Inglaterra,
otro pas desarrollado, hubo aportaciones en lo que era ya una carrera de mejoras y diseos
alternos para obtener calculadoras adecuadas a las necesidades. Para las dcadas de los
30s y 40s de ese siglo, los problemas de las matemticas aplicadas aumentaron, se
ampliaron y se hicieron mucho ms complejos, utilizndose un mayor nmero de
mquinas mecnicas; sin embargo fueron insuficientes por lo que hubo presin por tener
mejores maquinas que se concibieron electrnicas.
Para 1937 Atanasov dise una maquina electrnica, esfuerzos que fueron suspendidos
por la guerra. A finales de esta, en 1944 Aiken obtuvo en Harvard la computadora de
bulbos, completamente automtica que se le conoci como Calculador e Integrador
numrico electrnico (ASCC) o Mark 1, cuyos esfuerzos se complementaron al fundar
una compaa que habra de convertirse en la IBM (International Busines Machine).
Al siguiente ao apareci la ENIAC, tambin calculador e integrador numrico
electrnico pero ms rpida, que se le considera la primera computadora moderna
diseada y construida en 1945 por J. Mauchly y J.P. Eckert en la Universidad de
Pensylvania. Utilizada por el ejrcito para sus fines, con 18 mil bulbos electrnicos y 6 mil
interruptores, hacia los clculos aritmticos con impulsos electrnicos, 15 mil veces ms
rpida que la anterior, pero todava no tenia un programa en memoria.
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Con retraso respecto al bloque occidental, en los aos de 1947 al 51, se tuvo la primera
computadora sovitica denominada MESM.
Las bases tericas de la computadora moderna las estableci J. Von Neuman por esos
aos (1945-47): diagramas de flujo de las operaciones, separacin de funciones por
unidad, programa almacenado y usos de lenguaje para leer, interpretar y ejecutar la
secuencia de instrucciones.
As, se construyeron otras en los pases desarrollados, no casualmente sino impulsados
por sus capacidades de vanguardia y necesidades de las sociedades modernas. La IAS
como prototipo de otras con algunas mejoras como MANIAC, ORACLE, SILLIAC,
EDVAC, LEO (Lyons Electronics Office) y la IBM-701 que dejaron huella. Tambin fue
prototipo la EDSAC (Calculadora de Almacenamiento de Retraso Electrnico)
originaria de Manchester que oper durante 1948; y el siguiente ao, en Cambridge, la
computadora prctica de programa almacenado con 560 bits que sirvi de prototipo
durante muchos aos hasta el advenimiento de la miniaturizacin de componentes.
La expansin de especialistas, grupos e instituciones, as como la necesidad de difundir
avances, se llev a cabo la Primera Conferencia sobre Computadoras en 1949,
apareciendo tambin el primer libro de texto de programacin y subrutinas.
Para superar las limitaciones de EDSAC, en cuanto a la programacin y componentes, se
desarroll en 1954 la PEGASUS en Inglaterra bajo la direccin de W.S. Elliot y con el
programador Christofer Strachey, diseando la primera codificacin de instrucciones
para computadora. Por otra parte, en E.U. se avanz con la memoria de ncleos
magnticos (Whirlwind II); as como con la computadora SAGE con velocidad de tiempo
real conforme los datos de entrada, con usos militares para lanzar proyectiles.
Con los compiladores se redujeron los tiempos y la programacin de las maquinas. El
compilador es un sistema automtico de programacin de computadora que traduce un
programa o instrucciones del usuario, a un lenguaje que entiende la computadora o
lenguaje de maquina; es como un interprete entre el hombre y la mquina.
Grace M. Hopper escribi el primer compilador en 1952, aunque desde tiempos de
Babbage, su colaboradora britnica Augusta Ada Bayron King se le considera la primera
programadora por haber escrito un plan o secuencia de pasos para calcular los valores
de los nmeros de Bernoulli que utilizaba bucles con capacidad de bifurcacin de la
mquina de Babbage; as como el clculo de operaciones trigonomtricas, entre otras
contribuciones. Estas aportaciones fueron prematuras dado el estado subdesarrollado de
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las computadoras. Casos como este se presentan concierta frecuencia con lo que se
muestra la lgica de los procesos de construccin de la ciencia, tanto desde un enfoque
interno como externo, cuyas fronteras son muy ambiguas o no existen.
Ya en el siglo XX, cada nuevo modelo de computadora fue mejorando, con menos bulbos,
mas rapidez, mayor memoria y mejores programas, multiplicndose continuamente los
usos y disponibilidades. Cada nueva versin aument la capacidad (potencia, velocidad,
almacenamiento, recuperacin bsqueda, etc.), as como mejoras en la confiabilidad,
diversificacin, perifricos de entrada, salida y remotos. El objetivo era automatizar
totalmente para simplificar y acelerar el proceso de calculo que se resolvi con el mando
programado; paralelamente se buscaba la disminucin de costos para un mercado cada
vez mayor, por lo que se present la miniaturizacin en tamao y componentes cuando se
introducen los chips de gran capacidad. Tambin se reunieron las operaciones lgicas con
las aritmticas en el sistema de instrucciones con lenguaje binario; se obtuvo el
almacenamiento del programa en forma numrica y la posibilidad de cambiar de
programa. Igualmente fueron apareciendo los programas o algoritmos para introducir
instrucciones como el FORTRAN, COBOL, ALGOL y muchos otros que se fueron
especializando para tareas especficas. Coexistieron las maquinas digitales, las
analgicas y las hibridas, con sensores de percepcin y aprendizaje, controladores,
circuitos de control, que convierten a las maquinas en una herramienta no solo de clculo,
sino hace la funcin de un cerebro que amplifica todas las capacidades mentales y las
actividades del Hombre, particularmente las de pensar y conocer, cambiando
radicalmente muchos aspectos de los grupos sociales. La asociacin entre el Hombre y la
maquina, con ampliacin del pensamiento y las habilidades intelectuales, es un avance
como fuerza productiva dominante desde finales del siglo XX, as como un factor
determinante del progreso de la ciencia, la tecnologa, produccin y la organizacin social
misma.
El rpido desarrollo de los modelos de computadoras a partir de las que se consideran
modernas, apenas tiene 50 aos y se clasifican por generaciones segn sus caractersticas
destacndose que cada vez son ms veloces, verstiles, de mayor capacidad, pequeas en
tamao y de menor costo. La primera, compuesta por bulbos, se introduce en los aos
1951-52 con una velocidad en procesador de centsimas a diezmilsimas de segundo, con
lenguaje de maquina, rutinas y subrutinas. La segunda generacin (1958-60) se
5
caracteriza por contar con transistores, ser ms pequeas, con velocidades de 10
- 428-
segundos, , a base de lenguajes de alto nivel. En el caso de la 3 generacin de 1963-65 ya

6
la velocidad aumenta a 10 segundos, contando con circuitos integrados,
multiprogramacin, lenguajes de simulacin. Para la 4 generacin que aparece en 196972 los circuitos integrados son de escala media con 50 a 200 posibilidades lgicas, mas de
7
200 instrucciones y la velocidad es de 10 segundos, procesamiento en lnea por lo que
cuenta con sistemas de conversacin y terminales remotas. La 5 generacin es de 19758
78 con velocidad de 10 , circuitos integrados a gran escala formados por varios millares de
compuertas lgicas, millares de instrucciones, memorias extensas y diversas construidas
con semiconductores que adquieren lenguaje natural en tiempo real por lo que se le
considera un auxiliar inteligente del hombre. En los ltimos 30 aos aparecen las
supercomputadoras de grandes memorias, rapidez instantnea, con auto control y
correccin, capaces de trabajar a distancia y en red, al mismo tiempo que se hacen
porttiles, interconectables va telfono, de bajo costo y se diversifican con
especializaciones para reas especificas en salud, computo cientfico, viajes y
comunicaciones satelitales, telefona, televisin, msica y entretenimiento,
automovilismo, Internet, y un amplio y creciente etc.
Con las comunicaciones satelitales, las comunicaciones se transformaron, presentandose
una cascada de inventos y aparatos para la telefona, la TV, los videojuegos, el fax,
impresoras, proyectores, scanner, la msica, las redes sociales entre otros.
As, en 1971 se inician los mensajes entre usuarios o e-mail, apareciendo el signo @ de
identificacin para separar a cada usuario del equipo. En 1975 Bill Gates y Paul Allen
fundan Microsoft produciendo software para microcomputadoras que inundar el
mercado con el programa de Windows en varias versiones a travs de los aos, para
instalarse en la mayora de computadoras del mercado. Casi paralelamente, como parte
del auge en este lucrativo sector, en 1976 Steve Jobs y Steve Wozniak fundan la compaa
Apple Computer ofreciendo la primera computadora personal; en 1984 ofrece Macintosh
con interfase grfica; antes en 1981 ya se venda la primera computadora personal de
IBM, con el sistema operativo MS-DOS (Microsoft Disk Operating System); y dos aos
despus se ofrece la primera Compaq porttil o Lap Top. De manera complementaria se
van ofreciendo mejoras en los aparatos y el Software, as como en las impresoras y otros
perifricos, como la impresora lser HP clsica, la interfaz Windows NT para estaciones
de trabajo y servidores de red, los proyectores de imgenes, la Palm Pilot (asistente
personal digitalizado; organizador computarizado de bolsillo), navegadores de bsqueda,
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las redes de Internet, Messenger, Wikipedia, Google, Facebook, Twiter, Modem, cmaras
digitales, Zip Drive, Kindle, Software especializado como McAfee, Excell, Linux, Lotus,
Page Maker, Latex, Geogebra, Math Lab, entre muchos otros. El proceso de mejora es
intenso y no ha parado en la medida que cada nuevo producto implica la supervivencia o
dominar el mercado, con superganancias.
Para 1991, despus de algunos aos de funcionar entre universidades y los militares, se
inicia el Internet comercial que es una red que adems de interconectar computadoras,
tambin interconecta redes de computadoras; su expansin ha sido exponencial y sus
usuarios pronto llegaron a millones, siendo actualmente el medio de comunicacin e
informacin ms utilizado en el mundo, cuyo impacto ha cambiado las costumbres y las
formas de vivir, como ya se indic antes.
Las compaas y los personajes que rpidamente figuraron entre las listas de millonarios
del mundo, hicieron de la computadora un instrumento fcil de usar y la expandi a todos
los sectores sociales, incluyendo los hogares por lo que se populariz masivamente.
Fenmeno que se reforz con los dispositivos (gadgets) multimodales,verstiles, de gran
fuerza social, revolucionando las formas de vida, como el iPod de Apple (octubre 2001)
un administrador de msica que cambi la difusin, escucha y venta de msica, el
entretenimiento y la comunicacin; tambin de Apple, en 2007 se anuncia el iPhone que
es un telfono celular (que haba nacido en 1996), administrador de msica, camara
fotogrfica, video y navegador de internet con funciones tctiles que llev a la telefona
celular a otra dimensin, con ventas millonarias desde su aparicin. Tres aos despus, en
2010 la misma compaa ofrece al mercado el iPad, una tableta porttil que elimina el
teclado y el Mouse, manejando las imgenes y aplicaciones con exclusivamente toques de
pantalla. Los ltimos aos se observa una catarata de nuevos productos cada vez mejores
y ms verstiles, en el marco de una competencia exacerbada entre las compaas y los
pases.
Los videojuegos se inician desde 1972 con la Magnavox Odyssey y cinco aos despus
sale a la venta la consola casera Atary VCS (video Computer System). Los procesos de
mejora y competencia continan en este sector, aumentando dese el 2006 entre las
compaas de procesadores de videojuegos como Play Station, Xbox, WI-WI, y Nintendo
Revolution.
Adems de que continan las mejoras, ao con ao, en un ambiente de fuerte competencia
entre las grandes compaas, se lanza el Window 95 que cambia el prototipo de MS Dos y
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compite con la internas de Macintosh. Los detalles de todos los softwares y cambios en las
computadoras es muy amplio, apareciendo las unidades de diskettes, memorias cada vez
ms grandes nuevos sistemas de clculo, puertos de USB, miniaturizacin, aparatos de
almacenamiento y bsqueda como el iBook (1999). La IBM presenta (2001) la
computadora ASCI White (Accelerated Strategy Computacional Iniatiative) que no era
tan blanca porque tenia como funcin principal la simulacin de pruebas nucleares.
El diseo de las calculadoras y sus algoritmos requieren, entre otras reas, de las
matemticas, al mismo tiempo que plantea nuevos problemas a esta disciplina. La
computadora apoya las tareas prcticas y tericas de las matemticas, usando esta
disciplina para operar y mejorar las herramientas computacionales. Los nuevos
instrumentos permiten calcular, experimentar virtualmente, disear, almacenar y
manejar un gran numero de informacin. As los mtodos numricos deben encontrar
formas eficaces para las nuevas circunstancias, por lo que se expanden y diversifican,
teniendo cada vez mayor presencia como rea de las matemticas. Se realizan clculos
numricos con eficiencia y tambin operaciones algebraicas y analticas como
justificaciones de clculo, aproximaciones, demostraciones, resolucin de ecuaciones u
otros planteamientos tericos de las matemticas y las propias computadoras.
La capacidad de manejo de informacin con mucha eficacia, fue la solucin inmejorable
para las funciones del gobierno, la industria, ingeniera, el comercio, educacin, salud,
comunicaciones, exploracin espacial, diversin, cultura, lingstica, y un largo etctera.
El impacto fue de tal magnitud que la computadora se convirti en uno de los agentes ms
fuertes de la sociedad.
Hoy se hacen mil billones de clculos por segundo, disponindose de enormes memorias,
graficadores e impresores a color de calidad. La expansin ha sido explosiva: a principio
de los 50's los equipos disponibles en el mundo se contaban por decenas, en 1965 eran 40
mil, para 1970 mas de cien mil, una dcada despus fue de medio milln. Hoy en da ya
son millones, lo que no es fcil precisar por las que se sustituyen por descomposturas,
obsolescencia, u otros factores en donde se eliminan unas para introducir nuevas, en un
proceso muy dinmico, masivo y universal. La cifra debe ser de millones porque en la
actualidad en cada empresa, organizacin, escuela, y familia existe o se tiene acceso a una
computadora.
De unas cuantas computadoras, la presencia es cada vez ms creciente al grado de que es
difcil precisar los nmeros de aparatos en cada pas, porque adems de que crece muy
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rpido tambin se presenta la obsolescencia y el desecho que no se registra. De cualquier

forma los estudios emprendidos por organismos internacionales hablan de que los
primeros diez pases que cuentan con ms computadoras en el 2004, son: Estados Unidos
con 223. 8 millones (69% de hogares); Japn tiene 69.2 millones (99.2 millones cuentan
con acceso a Internet); China 53.0 millones de aparatos (389 millones navegan en
Internet, con un crecimiento que pronto alcanzar 500 millones dada su elevada
poblacin); Alemania se estimaron 45 millones de personas que usa computadoras
personales (sin aclararse si se toman en cuenta todo tipo de maquinas); el resto de pases
como Inglaterra, Francia, Sur Corea, Canada, en Italia tienen entre 36 y 22 millones de
aparatos; el 10 lugar lo ocupa Brasil con 19.4 millones de computadoras, situandose en
primer lugar de Latinoamrica por encima de Mxico. Para el 2008 el INEGI reporta que
en Mxico un tercio de la poblacin de 6 aos y ms usa la computadora, o sea alrededor
de 30 millones de individuos; y en el caso del uso de Internet la cifra es de casi una quinta
48
parte, la mayora fuera del hogar (2 de cada 3).
Los estudios que obtuvieron estas cifras estimadas tambin detectaron nmeros cada vez
mayores a travs de los aos, tanto en computadores como en el uso de Internet que se ha
vuelto el medio de comunicacin masivo por excelencia. Sin embargo las coberturas son
muy disparejas, ya que por ejemplo con datos del INEGI para el 2006 en Corea 94% de los
hogares contaban con Internet, los pase bajos el 80.3%, Alemania 67.1%, Japn 60.5%,
EU 54.6% (2003) y Mxico solo el 13.5% (2008). De cualquier forma su impacto en las
redes sociales esta liberando movimientos sociales de ciudadanos, muy novedosos e
inesperados, difcil de controlar por los gobiernos. El auge de las tecnologas de
Informacin y Comunicaciones (TIC) inunda toda la sociedad y cambia sus valores y
costumbres, al grado de que en el tercer milenio se habla de la sociedad de la
informacin.
Como parte de la RCT, a partir de la posguerra las primeras computadoras auxiliaron
eficientemente en los clculos y adems en el almacenamiento y procesamiento de
informacin. Con ello se aument el potencial intelectual y las comunicaciones
modernas. En todos los campos del conocimiento o la actividad productiva y social el
impacto del uso de las computadoras es muy significativo, al grado del que se compara
con otros saltos significativos como la rueda, agricultura, uso de metales, telescopio,
48 Toda la regin experimenta crecimientos muy altos cada ao, tanto en computadoras como en redes sociales.. Mxico
esta por encima de todos los paises latinoamericanos en porcentajes de hogares que tienen computadora (25.7 en 2008) y es
superado por Brasil en disponibilidad de internet en los hogares con 13.5% y 16.9% en 2008.
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astronoma heliocntrica, maquina de vapor, electricidad y energa atmica. No solo ha

cambiado los mtodos del clculo numrico, sino transformado el conocimiento
cientfico, su aplicacin, la cultura y la sociedad de nuestro tiempo.
Adems de ser uno de los principales agentes de transformacin social, se han
diversificado sus aplicaciones impactando hasta la forma de trabajar y vivir del ciudadano
moderno, comunicandolo con otros a nivel internacional.
El impulso a la produccin masiva, omnipresente, de bienes no materiales como una
caracterstica de la RCT, ha impactado las comunicaciones, las reas de entretenimiento
va el cine y la TV, as como la telefona mvil y el Internet que se han generalizado
universalmente, han cambiado radicalmente las formas de comunicacin social. La
revolucin de los multimedia se presenta como un proceso social masivo, como suma de
los impactos sociales a todos los niveles de organizacin, prcticas polticas, poderes
fcticos, grupos sociales, editores de libros y peridicos. de la TV, el Internet, las
computadoras, la telefona mvil, los videos juegos, ciberespacios, etc. Los medios de
comunicacin son numerosos, variados y globales, en donde no solo existe la TV, sino
tambin la computadora y sus dispositivos perifricos que implica la digitalizacin de
todos los medios y la unificacin de la palabra, el sonido las imgenes, procesandolas y
hasta ofreciendo realidades simuladas o virtuales que amplan las potencialidades de los
real pero que no son la realidad, que se puede distorsionar con objetivos de
uniformizacin social; en tanto ver no es conocer se practica la video poltica, la opinin
teledirigida, los formadores de opinin, los gobiernos de sondeo, las falsas estadsticas
derivadas de habladuras, con entrevistas casuales y manipuladas.
Todo esto ha permitido el aumento de los medios para la induccin de mensajes a nivel
global, tanto los unidireccionales como los de interaccin entre mltiples actores,
empezando desde el interior de la familia desde la infancia. Es tal el impacto que los
especialistas (destaca entre ellos Giovanni Sartori) han ofrecido estudios sobre una
sociedad teledirigida y la emergencia de una deformacin del homo sapiens para
convertirse en homo videns; el tele ver es la base del video vivir an antes de aprender a
hablar, leer y escribir. Lo visible llega sin esfuerzo a los hogares o lugares de trabajo,
diversin, o reuniones de cualquier tipo; se ve desde lejos cualquier cosa que alguien
decide enviar desde cualquier lugar. Va prevaleciendo el acto de ver, empobreciendo las
capacidades de entender, disminuyendo o limitando las capacidades ancestrales de los
procesos lgicos del pensamiento, en cierto sentido reduciendo las diferencias con los
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animales. As, los medios de comunicacin, particularmente la TV, junto con todos los
dispositivos descritos, han influenciado tanto a los niveles sociales que se habla de la edad
multimedia con una tendencia de conversin del homo sapiens para emerger rasgos
nuevos de un homo videns. Los medios particularmente la TV, se vuelve culturalmente
regresiva, ya que domina la cultura audiovisual restringida mayormente inculta por lo que
adems cambia la naturaleza del hombre. Se vive dando primaca a la imagen, con
preponderancia de lo visible sobre lo intangible; viendo pero no entendiendo porque
conocer va conceptos y explicaciones va mucho ms all de lo visible. Como nunca en la
historia se difunde mucha informacin, pero informacin masiva no es necesariamente
conocimiento porque ha aumentado la subinformacin; y menos cuando la informacin
se desdobla en desinformacin porque deforma y obscurece los hechos (tengase presente
que las imgenes tambin mienten). Entonces la TV empobrece el aparato cognoscitivo
del homo sapiens, transformandolo en alguien incapaz de comprender abstracciones, de
entender conceptos.Aparecen las inteligencias aletargadas y vidas enfermas de vaco.
En otro aspecto se puede decir que en las redes sociales interactuan millones de personas.
En Mxico, 9 de cada 10 internautas utilizan alguna red social y el usuario promedio se
encuentra en 4 de ellas, segn laAsociacin Mexicana de Internet.
La piratera en internet crece 15% anual; actualmente (2011) se descargan 6 mil millones
de canciones, 710 millones de videomusicales, 96 millones de pelculas, 28 millones de
series de televisin, 86 millones de libros, 1,812 millones de imgenes, todo en un ao.
Los controles sobre derechos de autora son obsoletos y han sido rebasados, al grado de
que se ha impulsado un nuevo Acuerdo Comercial multilateral contra la Falsificacin
(ACTA) que pretende vigilar todos los paquetes descargados, otorgando poder ilimitado a
las transnacionales del entretenimiento y a los propietarios de marcas y patentes, en
detrimento de las libertades individuales y la privacidad.
Adems de esto que es muy significativo, tambin la posibilidad real y cotidiana de
conocer en tiempo real lo que sucede en otras partes del mundo, as como la prctica
generalizada y fcil de establecer redes interconectadas de ciudadanos interesados en
temas o acciones especficos, se ha vuelto una nueva forma de participacin social del
individuo que es relativamente independiente de los controles del Estado y en ocasiones
adquieren orientaciones crticas y de llamados a la accin libertaria, apareciendo rasgos
de una ciberdemocracia como auto gobierno de ciudadanos que ejercen poder va el
internet a travs de las computadoras.
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Tambin se presentan casos de iniciativas o mensajes antisociales de violencia enfermiza

o de terrorismo casi annimo pero que se difunden rpidamente y a nivel mundial. A tal
grado se estn presentando estos fenmenos nuevos que los mecanismos y regulaciones
de control social no estn preparados para estas acciones masivas independientes por lo
que son problemas abiertos. Es tal el impacto que en los ltimos aos, van emergiendo
cada vez ms estudios sobre el sorprendente poder de las redes sociales y como nos
afectan; donde se les concibe como un superorganismo que tiene su propia estructura y
funciones, transformando la capacidad de la personas que en la red logran cosas que
individualmente no pueden; sosteniendo que las conexiones con otros seres humanos
debe ser importante y que el estudio de los individuos interactuando en una red social
afloran rasgos de la experiencia humana, positivos y negativos, que antes no se
abordaban.
Ciberntica y automatizacin. Otra cara de las capacidades crecientes de las
computadoras y su masificacin en todos los mbitos sociales, convertida en un eje
central de la vida moderna, es el impacto en el desarrollo terico de las ciencias exactas,
apareciendo nuevas disciplinas como la ciberntica y con ella la automatizacin de
procesos, es decir la ejecucin de tareas por la computadora y su plataforma de
programacin elaborada previamente por el humano pero una vez iniciado el proceso ya
no interviene durante la ejecucin, salvo para abortarlo. La inteligencia artificial ligada a
la robtica ha sido ampliamente impulsada a niveles prcticos y hasta de ciencia ficcin.
Esta rea es una que representa uno de los conos de los muchos cambios revolucionarios
parte de la Revolucin cientfico tcnica.
Las necesidades de manejo de grandes volmenes de informacin y el imperativo de
mejorar la productividad buscando aumentar la plusvala, presionan a las empresas para
que la computadora se aplique con ese fin en busca de la automatizacin que desplace al
trabajador directo o minimice su participacin o tambin aumente el control patronal
sobre todo el proceso. En este caso como el de todas las reas de la ciencia y tecnologa, la
presin de las fuerzas del capital ya sea para simplemente obtener ms plusvala, para
crear nuevas reas de ganancia o para recomponer las dinmicas de crisis, convierten el
desarrollo del conocimiento en una vorgine desenfrenada sin reflexiones sobre los
mltiples impactos en la sociedad y la destruccin de la naturaleza.
Como se argument en otra seccin, sobre el carcter destructivo del desarrollo de las
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fuerzas productivas, desde finales del siglo XX se hizo universal el conocimiento sobre el
cambio climtico o modificacin del clima comparado con otros periodos, como
producto de fenmenos naturales y sobre todo por el tipo de acciones de la sociedad
humana. La industrializacin, urbanizacin, crecimiento poblacional a ms de 7 mil
millones de seres humanos, combustin de energa fsil bajo un consumo irracional,
generacin de todo tipo de contaminantes, tala de bosques y selvas, explotacin agrcola
sin cuidar el medio ambiente.
Derivado de este cambio climtico la Humanidad se enfrenta a un aumento en la
temperatura promedio del planeta conocido como calentamiento global. En las primeras
dcadas del siglo XXI la temperatura se incrementar 0.2 cada dcada, subiendo de 1.4 a
5.8 La primera cifra de aumento significar el mayor aumento en 10 mil aos,
provocando la extincin de al menos el 30% de especies particularmente marinas, segn
los especialistas; habr problemas cada vez mayores en la calidad de vida general, como
tormentas violentas, inundaciones, sequias, fusin de casquetes polares y glaciares,
aumento del nivel del mar hasta en 88 cm. Inundando litorales con poblacin,
contaminacin de mantos y reservas de agua dulce, trastornando las economas
mundiales, entre otras cosas denunciadas por los especialistas.
Situaciones como esta se agregan a la contaminacin de la estratosfera y la degradacin de
los lechos marinos, en un marco de imposicin de la racionalidad de la ganancia, en todos
los tipos de pases, con agresiones sistemticas y graves al medio ambiente y al Hombre
mismo.
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IV.- Planteamientos Generales de las Tecnologas Alternativas
a orientacin imperante de la ciencia y la tecnologa al servicio de los intereses del

capital, donde la racionalidad y la dinmica de ste se impone a los ciclos de la naturaleza
y a los intereses del ser humano, va generando crticas tanto tericas como prcticas,
proponiendose conceptos y desarrollos alternos. Conforme se fundament tericamente,
en documento previo, las crticas y movimientos sociales se fueron presentando en los
diferentes pases en el periodo de la posguerra donde la Revolucin Cientfico Tcnica se
generaliza y se impone. De hecho es notorio el movimiento de rompe maquinas
(Luditas) de los inicios de la Revolucin Industrial que ha sido minimizado pero dese
entonces adelantaba crticas a la tecnologa al servicio del patrn. Ya en el siglo XX, las
mismas comunidades de cientficos elevan su crtica y hasta se organizan como el caso de
cientficos para la paz. Son notorias las crticas y lucha pacifista de Albert Einstein,
sobre todo en la ltima etapa de su vida; o tambin destacadas son las acciones del
Tribunal de los Pueblos donde participa Bertrand Russel que criticaba la guerra de
Vietnam y el uso de la investigacin cientfica con fines de dominacin y de herramienta
militar.
La pelcula de Charles Chaplin, Tiempos Modernos, como crtica de las tcnicas
Tayloristas y Fordistas de produccin en linea, son una ingeniosa difusin de las
consecuencias negativas de la tecnologa industrial. Por todo el mundo se han presentado
luchas de trabajadores denunciando los aspectos nocivos de la tecnologa para la salud, el
medio ambiente, as como instrumento de control y explotacin por el patrn capitalista
(estos fenmenos sociales tambin se presentan en pases de Planeacin central,
autodenominados socialistas porque la racionalidad del capital tambin est presente.).
Harry Braverman, Ernest Mandel hacen crticas sobre el papel del conocimiento y la
tecnologa en el marco de la Revolucin Cientfico Tcnica; y Maurice Dobb aporta
amplios Estudios sobre el desarrollo del capitalismo y sus consecuencias sociales.
Sobre la relacin de ciencia y sociedad, son clsicos los amplios libros de John D. Bernal
La ciencia a travs de la historia y la Ciencia en Nuestro Tiempo. Otro texto que
resalta el compromiso social de los cientficos y sus productos, con ejemplos relevantes
en la historia, es el de Brian Easlea La liberacin social y los objetivos de la ciencia.
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En el caso de Italia, en un marco muy activo de la clase obrera, en grupos como Il

Manifesto los acadmicos tambin participan y aportan estudios sobre el ordenador del
capital de Paola Manacorda y los estudios desde la fsica de Marcelo Cini con trabajos
sobre la neutralidad de la ciencia o el modo capitalista de producir ciencia, o los de Angelo
Baracca sobre el origen social de la termodinmica, entre otros (algunos de sus artculos
aparecen en las memorias del Simposio Internacional de Ciencia y sociedad en la UNAM,
1979- 1985). Los ingleses antes de los trabajos de Bernal, cuentan con el clsico de
Hessen sobre las Races sociales y econmicas de la obra de Isaac Newton que es
ejemplo de historia crtica del conocimiento, explicando como el nivel de desarrollo
material de las fuerzas productivas y los obstculos epistemolgicos condicionan los
planteamientos tericos. Muchos aos despus, los tambin ingleses Hilary y Steven
Rose publican textos colectivos de personalidades destacadas en el terreno de la ciencia
con anlisis crticos sobre la forma capitalista de hacer ciencia y utilizar la, que de manera
genrica titularon Economa poltica de la Ciencia y la tecnologa y La radicalizacin
49
de la Ciencia.
En prcticamente todos estos estudios se hacen adems de la critica a lo existente,
planteamientos alternativos para poner la ciencia y la tecnologa al servicio del hombre y
no del capital. Anivel general esta corriente se identific como Science for the People.
Por ejemplo, en la segunda mitad del siglo XX, los movimientos ecologistas se
generalizan y fortalecen criticando tambin la tecnologa destructiva del medio ambiente
en donde Fritz Schumacher propone con impacto relevante, que lo pequeo es hermoso
resaltando la tecnologa blanda, intermedia y apropiada, defendiendo la agricultura
orgnica, impulsando una nueva economa donde la gente importe, y defendiendo la
ecologa y la fuentes alternativas de energa, as como la bandera de que la gente participe
en el desarrollo de la ciencia y tecnologa; por supuesto que las fuerzas del capital lo
combatieron. Y no fue el nico en esta posicin: tambin David Dickson hizo propuestas
sistematizadas en Tecnologa Alternativa; y lo mismo Zorzoli en el Dilema
energtico. Complementariamente el movimiento antinuclear ha tenido presencia
internacional y permanente a lo largo de dcadas, sobre todo ante los desastres nucleares
que se han presentado en diferentes ocasiones y pases, con grandes y graves
consecuencias, confirmando los argumentos antinucleares; algunos ejemplos en una larga
lista de bibliografa puede citarse a Patterson Walter autor de La energa Nuclear; a
49 Para mayor informacin, vease la biblografa incluida en la Cuarta parte de este libro; y tambin en esta Quinta parte.
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Amory Lovins con Guerra y energa y el riesgo nuclear.

ltimamente ante la presencia masiva y omnipresente de los medios televisivos y otros,
emergieron estudios como los trabajos sobre la sociedad teledirigida generadora del
homo videns de Sartori que sostiene la degradacin del raciocinio tradicional; o los
estudios sobre las redes sociales como plataformas de comunicacin que estn
cambiando los fenmenos de participacin social y gobierno a nivel internacional.
Aunque lo descrito son ejemplos destacados, existe una enorme documentacin de crtica
al desarrollo deformado de las fuerzas productivas, particularmente de la ciencia y la
tecnologa, con propuesta alternativas; son ejemplo de la crisis del concepto universal de
progreso impuesto como panacea de bienestar para la sociedad, promesa que no slo es
fallida sino pone a muchas especies, incluida la humanidad, en peligro de desaparicin y a
la naturaleza frente a colapsos globales gigantescos. Incluso en pases que alcanzaron
gobiernos socialistas, se vieron en la necesidad de buscar hacer las cosas diferentes,
aunque con poco xito porque fueron pocas las propuestas y los cambios en esos pases
que afirmaban construir una nueva sociedad al servicio del hombre. Incluso, en los
ltimos aos se han generalizado polticas econmicas y sociales que poco difieren de las
aplicadas en el capitalismo.
En Mxico tambin existen estudios dentro de esta corriente de revalorar la funcin social
de la ciencia; que adems de algunas crticas a la ciencia general, tratan de entender el
porqu del atraso y lamentable estado del Sistema Cientfico y tecnolgico nacional. Por
ejemplo los trabajos de Enrique Lefft y de Mercedes Defilippe abordando la Alianza
entre Ciencia, tecnologa e industria; o los de Marcos Kaplan que relacionan la Ciencia
en la sociedad y en la poltica; tambin las reflexiones del Silencio del saber del
colectivo de Historia y Filosofa del conocimiento paralelamente con los programas
acadmicos sobre la historia social de la ciencia en la Facultad de Ciencias y en la de
Filosofa de la UNAM (a nivel latinoamericano existen semejantes colectivos y estudios).
Destacan los textos, productos de esos esfuerzos, Revalorizacin Social de la Ciencia
como memorias del respectivo congreso internacional; y las propuestas sobre la
Transformacin de la Universidad mexicana, y el caso de la Facultad de Ciencias como
proposiciones especificas del Programa de Ciencia y Sociedad de dicha facultad.
Tambin es de resaltarse la prolongada labor de la Sociedad Latinoamericana de Historia
de la Ciencia y la Tecnologa que agrupa acadmicos de muchas disciplinas, y que con sus
congresos, el rgano de expresin como Qipu y el de comunicacin por internet
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Ceromaya, han jugado un papel destacado en la preocupacin de los acadmicos por la

historia y el papel social de la ciencia y la tecnologa.
No es posible describir cada uno de estas acciones al nivel internacional y nacional; sin
embargo, con la literatura mnima descrita se puede iniciar el estudio de las alternativas
que se tienen, para que cambiando desde el presente se conquisten en el futuro.
Acontinuacin se incluye un ejemplo que compara distintas concepciones de tecnologas,
para resaltar los muchos caminos que puede tener este conocimiento aplicado, con la idea
de mostrar que s existen alternativas para poner al servicio del hombre el conocimiento
cientifico, evitando su servidumbre hacia el capital.
ALGUNAS CARACTERSTICAS UTOPICAS
DE LA TECNOLOGIA BLANDA
(Robin Clarke)
Sociedad de tecnologa dura
ecolgicamente defectuosa
Sociedad de tecnologa blanda

ecolgicamente slida
1. Amplio consumo energtico

2. Alto nivel de polucin
3. Utilizacin no-reveersible de materiales y fuentes de
energa
4. Funcional slo durante en tiempo limitado
5. Produccin masiva
6. Alta especializacin
7. Ncleos familiares
8. Predominantemente urbana
9. Alienacin de la naturaleza
10. Poltica de consenso
11. Lmites tcnicos establecidos por la riqueza
12. Comercio de escala mundial
13. Destructora de la cultura local
14. Tecnologa propensa al mal uso
15. Altamente destructora de otras especies
16. Innovacin regulada por el beneficio y por la guerra
17.Economa orientada hacia el crecimiento
18. Predominio del capital
19. Alienadora de jvenes y viejos
20. Centralizadora
21. Su eficacia general aumenta con el tamao
22. Modos de funcionamiento demasiado complicados
para su comprensin general
23. Frecuentes y serios accidentes tecnolgicos
24. Soluciones nicas para los problemas tcnicos y
sociales
1. Reducido consumo energtico

2. Bajo o nulo nivel de polucin
3. Uso exclusivo de materiales
Fuentes de energa reversibles
4. Funcional slo durante todo el tiempo limitado
5. Industrial artesanal
6. Baja especializacin
7. Unidades comunales
8. Predominantemente rural
9. Integracin con la naturaleza
10. Poltica democrtica
11. Lmites tcnicos establecidos por la naturaleza
12. Cambio local
13. Compatible con la cultura local
14. Controlada contra el mal uso
15. Dependiente del bienestar de las otras especies
16. Innovacin regulada por la necesidad
17.Economa de crecimiento cero
18. Predominio del trabajo
19. Integradora de jvenes y viejos
20. Descentralizadora
21. Su eficacia general aumenta con el tamao reducido
22. Modos de funcionamiento comprensibles para todo el
mundo
23. Pocos e insignificantes accidentes tecnolgicos
24. Soluciones diversas para los problemas tcnicos y
sociales
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25.Predominio del monocultivo en agricultura

26.Elevada valoracin de los criterios cuantitativos
27.Industria especializada en la produccin de alimentos
28.Trabajo emprendido principalmente por dinero
29.Pequeas unidades completamente dependientes de
otras
30.Ciencia y tecnologa alienadas de la cultura
31.Ciencia y tecnologa realizadas por lites
especializadas
32.Amplia distincin entre trabajo / ocio
33.Elevado desempleo
34.Objetivos tcnicos vlidos slo para una pequea
proporcin del globo durante un tiempo limitado
25.Cultivos agrcolas diversificados

26.Elevada valoracin de los criterios cualitativos
27.Produccin de alimentos compartido por todos
28.Trabajo emprendido principalmente por satisfaccin
29.Pequeas unidades autosuficientes
30.Ciencia y tecnologa integradas en la cultura
31.Ciencia y tecnologa realizadas por todos
32.Pequea inexistente distincin entre trabajo / ocio
33.(Concepto no vlido)
34.Objetivos tcnicos vlidos para todos los hombres
durante todo el tiempo
Cuestionario
1.- Elaborar un ensayo sobre las caractersticas bsicas de la RCT y su relacin con la
etapa de auge de la economa en la posguerra.
2.- Cul es la participacin de la ciencia y la tecnologa en la dinmica de acumulacin
de capital?
3.- Qu consecuencias tiene para Mxico la monopolizacin de la ciencia?
4.- Como impactan en nuestra vida cotidiana las transformaciones terica de las
diferentes reas de la RCT?
5.- Qu es y porqu se da la militarizacin de la ciencia y la responsabilidad de los
cientficos.
6.- Qu persiguen los pases desarrollados con la conquista del espacio y en que
marco social se presenta?.
7.- Cual es el papel de las matemticas y la fsica en el desarrollo de las comunicaciones
y la computacin?
8.- Porqu se habla de destruccin en el desarrollo de las fuerzas productivas?.
9.- Qu es la ciencia y tecnologa alternativas al servicio del Hombre?. En otro tipo de
sociedad es posible otro desarrollo de la ciencia y la tecnologa?
10.-Ensaye una opinin personal sobre la RCT, el concepto de progreso, la
potencialidades del capitalismo, as como su carcter inestable e injusto.
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SEXTA PARTE
Ciencia y desarrollo en Mxico
Contenido
I.-
Visin panramica sobre caractersticas generales del conocimiento

racional en las diferentes pocas histricas de Mxico.
II.- Cronologa general de la cultura cientfica en Mxico con nfasis en
matemticas.
III.- Caractersticas globales del Sistema Cientfico y Tecnolgico
Nacional
IV.- Proceso social de la Ciencia y su aplicacin en Mxico
V.- El Estado y la Poltica Cientfica en Mexico. Esbozo histrico.
VI.- Reflexiones varias sobre el porvenir de la ciencia y tecnologa en
Mxico.
1.- Aprender de la historia para otear el horizonte
2.- Los eslabones perdidos entre ciencia, tecnologa y produccin
social.
3.- El modelo neoliberal agrava los males
4.- Propuestas para el futuro regional. En el desierto que hacer?
5.- Cuestionario sobre RCT y ciencia en Mxico
VII.- Bibliografa bsica sobre la ciencia en la historia de Mxico
VIII.- Momentos relevantes de las matemticas en Coahuila en el marco del
desarrollo nacional
IX.- Trabajo Semestral de los estudiantes del seminario de Ciencia y
Sociedad. Temas propuestos.
EPLOGO GENERAL
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SEXTA PARTE. Ciencia y Desarrollo en Mxico
asta aqu se ha descrito lo que sucedi y ocurre en los tiempos actuales, a nivel
internacional en los pases ms desarrollados, en cuanto al conocimiento cientfico
tcnico, en funcin de las caractersticas y fuerzas econmicas e ideolgicas en diversas
etapas. Momentos relevantes descritos que ensean las relaciones entre el desarrollo
social y la construccin de los conceptos y teoras de la ciencia y sus aplicaciones. Se
observa, entre otras muchas cosas, que se cumple la tesis de Centros Periferia enunciada
por los economistas; la cual sostiene que a lo largo de la historia de la Humanidad, se han
presentado ncleos de amplio desarrollo donde se concentra la actividad econmica,
productiva, poltica, gobierno, cultural, religiosa, artes y conocimiento racional, filosofa,
ciencia y tecnologa. Y alrededor de los mismos orbitan sociedades que son perifricas y
dependen o son sojuzgadas por las metrpolis.
En este marco surge la inquietud sobre cul fue el impacto y cmo se recibieron en Mxico
los nuevos planteamiento de la ciencia moderna, as como la conformacin del sistema
nacional de ciencia y tecnologa. Qu suceda en la poca precolombina, la Nueva Espaa
o el nuevo pas de Mxico, en los diferentes momentos, para los casos relevantes en otras
latitudes, descritos en las partes anteriores del libro. En los siguientes documentos se
plasman los datos bsicos sintetizados, panormicos, para abordar dichas cuestiones con
la esperanza de que sean suficientes para aclarar las relaciones de ciencia y sociedad en
Mxico, y sobre todo sirvan de semilla para que fructifique el inters y los estudios ms
amplios y especializados sobre el tema, tanto en los investigadores como en los
estudiantes de ciencias e historia. La bibliografa que se aporta al final es my til para
dicho propsito.
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I.- Visin panormica sobre caractersticas generales

del conocimiento racional en las
diferentes pocas histricas de Mxico
gual que en los casos presentados para sociedades y regiones internacionales y de

acuerdo a la concepcin materialista de la historia, la relacin entre desarrollo material y
social con el conocimiento imperante tambin se presenta en Mxico, claramente, en
diferentes momentos del pas.
El bosquejo general que se presenta a continuacin permite ver y comparar las diferentes
pocas en miles de aos, desde los orgenes hasta la actualidad. Obviamente, no se
presentan detalles porque el objetivo es observar la panormica y la correspondencia
entre la clase de actividad social dominante y el conocimiento que se usaba para enfrentar
las actividades productivas materiales en un marco de concepcin del mundo
predominante en cada caso. Se pretende que se reflexione sobre cada momento y cmo la
relacin con la naturaleza y el medio material en que vivan condicion el conocimiento
racional, las creencias y concepcin general del mundo; y posteriormente el estudiante
pueda profundizar en los textos y bibliografa que se incluyen en este libro.
Culturas indgenas y conquista
Desde los primeros pobladores hasta las culturas de los indgenas de Amrica, fueron
grupos sociales que vivieron de la caza, la pesca y la recoleccin. En la medida que se
relacionan y observan la materia y los fenmenos en su hbitat, razonando sobre ello,
adquieren mayores conocimientos sobre la naturaleza, aprovechando sta hasta lograr
incidir en los procesos. Logran el gran salto que significa la agricultura y la ganadera que
les permite, en algunos lugares, desarrollar culturas sedentarias con mayores
posibilidades de ampliar su conocimiento propio, original, directamente relacionado con
sus necesidades.
De esa forma de vivir en relacin directa con la naturaleza y su transformacin, logran
avanzar en el conocimiento de materiales, la flora, la fauna, el agua, el universo con las
estrellas, el sol, la luna y sus movimientos.
En los lugares en donde fue mayor el desarrollo de estas culturas, con climas y medio
ambiente propicio, como en Mesoamrica, fueron varios los grupos sociales que
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sistematizaron una cultura general con aportaciones amplias en el conocimiento de la

flora, la fauna, las fuerzas bsicas de la fsica, la transformacin de materiales y metales,
la observacin y clculos del movimiento de los cuerpos celestes, el calendario, el uso
cotidiano de la numeracin, a la par del conocimiento prctico en la agricultura y la
ganadera, la construccin de grandes conjuntos, junto a expresiones de arte y la
sistematizacin de creencias sobre fenmenos que no entendan por lo que construan
explicaciones mgicas o religiosas al suponer que eran cosas de los dioses o los
espritus.
O sea un conocimiento racional, (aunque no es lo que hoy denominamos cientfico),
acorde con su desarrollo material y las caractersticas sociales en un medio estrechamente
relacionado con la naturaleza. Incluso el aislamiento de estas culturas, fue el marco para
que sus aportaciones hayan sido realmente originales. Existen tratados sobre estos temas
que demuestran la relacin del conocimiento adquirido y las necesidades y tipo de
sociedad de dicha culturas. Los vestigios y las grandes construcciones son testimonios de
las aportaciones y grado de desarrollo que han impresionado al mundo.
Colonia
La irrupcin violenta de los espaoles acab con las culturas preexistentes, los avances en
el conocimiento racional, en las creencias y la cosmovisin indgena; a travs de siglos
todo se destruy, se reprimi, se deform y se implant la concepcin del mundo europeo.
Incluso, con algunas excepciones, se impuso a sangre y fuego la concepcin atrasada del
mundo europeo, es decir la espaola que no haba salido del mundo monrquico feudal,
condenando as a la Nueva Espaa a la explotacin salvaje, la represin de las ideas y
los cuerpos, bajo el yugo del autoritarismo tpico del Colonialismo.
La incipiente burguesa espaola que entra en contradiccin con la nobleza, es derrotada y
la conquista de Mxico fortalece a la monarqua semifeudal de los reyes catlicos que se
imponen por todos los medios y en todos los aspectos, con la activa e interesada
participacin de la Iglesia.
Un mundo as, mantenido durante tanto tiempo ejerci su impacto negativo para el
avance del conocimiento local, aun despus de la desaparicin del dominio colonial.
En sustitucin del conocimiento nativo, se impone el mundo de las ideas en la rbita de
Aristteles y Santo Tomas, importando exclusivamente conocimiento ligado a las
necesidades de la metrpoli. En el siglo XVI se fund la Real Universidad de Mxico,
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despus pontificia, al servicio del gobierno colonial y su clase dirigente, incluyendo la

iglesia.
Al establecerse la primera imprenta se public el primer libro de fsica escrito en Mxico
por Alonso de la Veracruz, espaol que realiz su obra cientfica en nuestro pas. La
apertura de la ctedra de Diego Rodrguez se considera otro momento inicial de la ciencia
moderna en Mxico, en 1637, ya que su contenido era de matemticas y astrologa en la
Facultad de Medicina de la Real y Pontificia Universidad de Mxico, adems de que su
obra contempla temas de matemticas, trigonometra, lgebra logaritmos, astronoma y
aparatos cientficos, bajo las concepciones en boga en Europa. En general, se reprime
cualquier intento por difundir ideas de la ilustracin europea o de la revolucin cientfica
que se presentaba en algunos pases de ese continente; sin embargo dichas ideas penetran
la sociedad novohispana va algunos individuos como por ejemplo Ignacio Bartolache y
Jos Antonio Alzate que fungan como corresponsables de la academias de ciencia de
europa; o instituciones de avanzada como algunos Colegios operados por religiosos
como los mencionados o el propio Seminario de Minera en 1792, considerado la primera
Casa de la Ciencia en Mxico, por su nivel de avanzada.
La dominacin colonial en Amrica empez a deteriorarse cuando otras Casas Reales
europeas entraron en juego, particularmente las de pases como Francia y Austria que
conocan de cerca las nuevas ideas de la Ilustracin, la Revolucin Cientfica y el
Enciclopedismo. Adems de que el control frreo de las ideas y la produccin y el
comercio de explotacin colonial impuesto en la Nueva Espaa produjeron un desgaste
en la economa y diversos ramas de la misma se deterioraron con lo que la metrpoli vio
reducidos los ingresos provenientes del nuevo mundo. Por estas razones en la segunda
mitad del siglo XVIII se aplican una serie de reformas conocidas como Borbnicas,
para impulsar la economa y aumentar las exacciones; con lo que tambin se introducen
ideas de cambio a la Nueva Espaa.
Parte de las reformas mencionadas tuvo que ver con el impulso al conocimiento
americano para favorecer a la economa; y as se fundaron instituciones liberales,
relacionadas con la minera y otras ramas de la produccin, donde se impone por primera
vez la educacin laica centrada en la ciencia moderna. De manera individual o en
instituciones, destacan a finales del siglo XVIII prominentes cientficos, centrados en
matemticas, astronoma, fsica terica y experimental con aplicaciones a la minera,
biologa; como Joaqun Velzquez de Len (1725-1786), Jos Ignacio Bartolache (1739- 449 -
1790), Antonio de Len y Gama (1735-1802), Jos Antonio Alzate (1737- 1799), entre
otros.
Independencia y Reforma
La metrpoli espaola se fue deteriorando y perdiendo hegemona frente a otros pases
europeos como Francia e Inglaterra, por mencionar slo dos que jugaron relevante papel
en el desmoronamiento del colonialismo de esa monarqua. Las derrotas militares que le
infligieron y la invasin y derrocamiento de los reyes de Espaa, generaron
levantamientos republicanos en ese pas y favorecieron las revoluciones de
independencia de la Amrica hispana. El estado de la economa, la poltica, as como las
nuevas ideas e intereses de las clases que eran sojuzgadas, son los factores que explican
las diversas acciones que condujeron a la revolucin de independencia y penosamente al
nacimiento de Mxico como repblica libre y soberana. El impulso al mercantilismo era
impostergable hacia el desarrollo capitalista enAmrica.
La independencia se alcanz despus de diez aos de lucha, pero el tipo de pas que
vendra todava no estaba resuelto, en el marco del capitalismo. Las tendencias
conservadoras luchaban porque Mxico fuera una monarqua dominada por los intereses
y grupos formados en el pasado colonial; y las tendencias liberales progresistas que
luchaban por una Repblica federal, democrticas e independiente. Dcadas de luchas
entre estas tendencias, invasiones extranjeras, perdidas de territorio y al final el triunfo de
la Repblica, permiti impulsar proyectos educativos laicos donde se introduca la
ciencia moderna, adems de la promocin de la ciencia y tecnologa base de la revolucin
industrial y la sociedad moderna que impona el desarrollo del capitalismo a nivel
internacional.
La nueva situacin en el pas tambin repercuti en la esfera de la educacin, la ciencia y
la tecnologa. A partir de la segunda mitad del siglo XIX se ponen algunas bases para
impulsar una ciencia propia vinculada a necesidades tambin propias, va la adopcin,
difusin y adaptacin. Hasta el mismo Maximiliano orden el cierre definitivo en 1865,
con el disgusto de los conservadores, de la Universidad Pontificia de Mxico por
perniciosa, intil e irreformable. Las reas del conocimiento habrn de cambiar mucho,
en los aos siguientes. La educacin limitada, atrasada y clerical, serva para la
dominacin colonial, pero no para impulsar la produccin, la economa y la sociedad que
el capital requera.
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Despus de varios intentos y retrocesos (como los cursos y laboratorios en la Universidad

Nicolaita bajo la iniciativa de Valentn Gmez Farias y Melchor Ocampo), el Gobierno de
Jurez promulga la Ley de la Instruccin Pblica en 1867, con la intencin de reformar
estructuralmente la educacin y promover la ciencia moderna, (cabe sealar que, aos
antes, el propio Jurez fue profesor de fsica en Oaxaca). Los liberales sostenan estas
ideas y proyectos, aun en el interior del pas como el caso del Ateneo Fuente en Saltillo
que significa la materializacin del proyecto educativo liberal aun antes que la Ley
nacional de 1867. Esta se va imponiendo en la medida que los gobiernos locales de
tendencia liberal controlan el poder.
Porfiriato
En este perodo se consolida en Mxico el sistema capitalista, en su fase industrial, en el
marco de las relaciones internacionales con pases avanzados que sostenan el impulso y
la dinmica del desarrollo del capitalismo internacional, hasta niveles de
monopolizacin. La dictadura, adems del control violento y antidemocrtico del poder,
impuso polticas para desarrollar la infraestructura y la produccin, logrando el
crecimiento econmico, abriendo el pas al capital exterior y presentndose una
transferencia de tecnologa amplia y con escaso control. Al mismo tiempo la visin
equivocada y poco informada de Daz (salido de los cuarteles) respecto a la ciencia, se
tradujo en falta de apoyo a ciencia y tecnologa propia. Para el Dictador y sus ministros
era suficiente con traer y usar la ciencia y tecnologa generada en otras partes porque,
segn ellos, el pas no estaba capacitado para contar con conocimiento propio. Grave
error que sumira a la nacin en el atraso y la dependencia.
Sin embargo, universitarios como Justo Sierra que podan influir en el Dictador, logr que
en 1910 se volviera a abrir la Universidad Nacional con otra concepcin que reuna a las
escuelas ya existentes (Medicina, Ingeniera, Jurisprudencia y Bellas Artes, as como la
Preparatoria Nacional) y creando la escuela Nacional de Altos Estudios como innovacin
para dar cabida a las facultades de Filosofa y las reas de ciencias exactas y naturales que
seran el cimiento de las actividades en esas reas y de la Facultad de Ciencias de la
UNAM. En su seno se imparti el primer curso de matemticas avanzadas en 1912
(funciones analticas) impartido por Sotero Prieto, figura pionera que dej escuela.
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Revolucin
La injusticia social, la antidemocracia y represin propia de la dictadura, as como las
contradicciones econmicas y polticas entre las lites, llev a la poblacin a rebelarse
para cambiar las cosas. Esto no seria fcil, pero una vez que amain la violencia de las
armas, los proyectos para impulsar la educacin y la ciencia se fueron presentando. Se
dijo que la Revolucin andaba en busca de sabios para realizar la revolucin en la esfera
de la educacin, la cultura y la ciencia. Se trat de hacer diferentes las cosas por lo que se
hacen planes, leyes, instituciones y acciones para lograr el cambi.
Aunque se da un importante impulso a la ciencia y la tecnologa nacional, a partir de los
aos cuarenta esta poltica se interrumpe, con lo que se habrn de ampliar las
caractersticas de atraso y dependencia en esta materia, aun con los esfuerzos aislados que
la comunidad acadmica sigui realizando. La sustitucin del CONESIC, en 1942, por la
Comisin de Impulso y Coordinacin de la Investigacin Cientfica no cambi
sustancialmente las cosas, a pesar de por esos aos se realizan importantes actividades y
reuniones, como la fundacin de relevantes instituciones relacionadas con la
investigacin cientfica. Los intereses estructurales de la economa estuvieron por encima
de las declaraciones o acciones para impulsar la ciencia, demostrando los planteamientos
sobre poltica explcita y poltica implcita explicada antes.
Desarrollismo
Efectivamente a partir de finales de los aos cuarenta en adelante, sobre todo a partir de la
Presidencia de Alemn, con el pretexto de modernizar el pas, se da un viraje hacia
polticas antirrevolucionarias, impulsando el desarrollo urbano industrial a toda costa. Se
empieza a abandonar el campo a favor de la ciudad, promoviendo la industrializacin
acelerada con base al capital extranjero, en un marco de autoritarismo exacerbado y
corrupcin de los funcionarios de gobierno y sus amigos o cmplices.
El pas creci en un ambiente de autoritarismo represivo y de grandes negocios entre la
clase gobernante. Se abandonaron los esfuerzos serios de hacer ciencia y tecnologa en
Mxico ya que las empresas de capital extranjero traan consigo la tecnologa necesaria
para la produccin; la cobraban caro y se gener amplia y profunda dependencia al
tiempo que se fren y degrad la actividad de la ciencia y la tecnologa propia.
A pesar de que se impuls en 1950 la reestructuracin del CICIC para formar el Instituto
Nacional de la Investigacin Cientfica, su operacin prctica estuvo muy limitada y
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enfocada al apoyo de la formacin de recursos humanos sin un impacto serio.

Al promover la transferencia indiscriminada, sin control, se extendi y profundiz,
todava ms, la dependencia tecnolgica y el aislamiento del SCT nacional. Los
investigadores, refugiados en los centros educativos, algunos, en sus nuevas
instalaciones de Ciudad Universitaria tuvieron espacio para realizarse como
investigadores, porque nadie los molestaba con requerimientos burocrticos ni con
problemas por resolver
para las necesidades sociales; complementaria y
paradjicamente, se fortaleci la relacin con la comunidad cientfica internacional,
participando en sus actividades, publicaciones, inquietudes, mtodos y lneas de
investigacin.
En ese estado fu positiva la creacin del Conacyt en 1971. Se hicieron diagnsticos del
estado del rea, elaboraron planes nacionales, asignando recursos, otorgaron becas para
posgrado, el sector productivo, sobre todo privado, se beneficio de apoyos, y un
sinnmero de otras actividades; sin embargo las caractersticas estructurales (ver ms
adelante su descripcin) no cambiaron en estas ltimas dcadas porque las promesas no
se cumplieron, pero sobre todo las polticas y el modelo econmico nacional implic la
dependencia, el atraso y la desvinculacin del aparato cientfico y tecnolgico. Es decir
impactaron ms las polticas implcitas que se derivaron del modelos de desarrollo que las
polticas explcitas que son insuficiente y se quedaron en declaraciones vanas.1
Neoliberalismo y globalizacin
En un contexto de crisis y de aplicacin y dominio del modelo de desarrollo neoliberal,
agotada la guerra fra el mundo dej de ser bipolar; y en Mxico a partir de los setenta se
termina el milagro mexicano de crecimiento desigual, con pobreza y antidemocracia,
propios de un sistema capitalista, subdesarrollado y dependiente. De acuerdo a los
especialistas (ver Mxico la Disputa por la Nacin de R. Cordera y C. Tello), si durante 50
aos, hasta principios de los 80s, hubo crecimiento del PIB por persona a ms de 3%
anual, los ltimos 25 aos es inferior a 0.5%; si la economa creci a tasas superiores al
8%, en los ltimos 25 aos se han presentado cadas hasta los niveles negativos en plena
crisis. Con la aplicacin del modelo neoliberal, la formacin del capital se ha reducido, la
participacin del estado en la economa se ha degradado, la inversin pblica se
1 Ver la bibliografia como La Ciencia en Mxico de Caedo y Estrada; los informes de los Directores de Conacyt donde
expresan los limites estrechos que tiene el organismo; o tambin la descripcin de cmo naci hace diez aos el CONACYT
de F. Garcia Sancho, ex Secretario General del mismo.
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desplom, las fronteras se abrieron y el comercio exterior aument significativamente y

la inversin extranjera lo mismo, el pas est mucho ms integrado a los EU en varios
aspectos, la banca fue tomada por el capital forneo, con una dependencia del exterior
mayor y ms profunda, la pobreza, las desigualdades y la concentracin crecieron, las
organizaciones populares han disminuido su lucha y presencia, los empresarios
nacionales y extranjeros tienen cada vez ms poder econmico y poltico, las fuerzas y
partidos conservadores han llegado al gobierno y quieren ms presencia, la educacin,
salud y vivienda para las clases populares se ha frenado, as como los recursos para la
investigacin cientfica y tecnolgica se ha estancado y en algunos aos disminuido con
respecto al porcentaje del PIB. La crisis de 1982, en que se nacionaliz la banca, para
reprivatizarla poco despus y entregarla al capital extranjero, hizo ver las contradicciones
estructurales de la economa y la sociedad por lo que se implant en Mxico el cambio a
una economa abierta y de mercado, donde lo social y el Estado interviene lo menos
posible, modelo claramente de corte neoliberal que se impona desde los pases
desarrollados y sus agencias. En ese contexto, las caractersticas negativas del sistema
cientfico tecnolgico nacional que se describen en este apartado, se agudizan y llevan al
extremo, a pesar de algunas medidas paliativas de impulso y organizacin de esta
actividad.
Estas etapas generales presentadas tienen su justificacin en los hechos que a
continuacin se describen en relacin a la ciencia y la tecnologa; las acciones a travs del
tiempo aportan los datos para explicarnos las caractersticas sealadas para cada etapa
descrita.
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II.- CRONOLOGA GENERAL DE LA CULTURA CIENTFICA

EN MEXICO CON NFASIS EN MATEMTICAS
espus de abordar una visin panormica de la historia de la ciencia, o al menos

momentos relevantes del proceso de construccin del conocimiento racional en el mundo
occidental, es conveniente situar el desarrollo de la ciencia en Mxico, particularmente de
las matemticas, para entender el estado actual de estas reas; presentando un claro
ejemplo de cmo las caractersticas sociales se proyectan en las actividades cientficas,
tanto en los tiempos remotos como en la actualidad. La cronologa de acciones,
personajes, instituciones que se ofrece, de algn modo es complemento de la descripcin
de las etapas del desarrollo descritas para el pas; la afirmaciones generales se aterrizan en
hechos concretos que justifican la afirmacin, aunque solo sea de manera sucinta.
Aqu se inicia la cronologa a partir de la Colonia, sin abordar el periodo prehispnico. Lo
que se incluye de dicha etapa, en otro apartado anterior, abordan el conocimiento en las
culturas indgenas, antes de la conquista por los espaoles, puede ser ampliado y
estudiado en varios textos que se dan en la bibliografa.
El conocer a fondo cada una de las acciones o personajes incluidos en la cronologa que a
continuacin se presenta, implica una extensa tarea de estudio. Son hechos amplios, ricos,
complejos y especializados que describirlos no esta dentro de los objetivos de estos
materiales, por lo que aqu solo se mencionan sintticamente remitiendo al lector a la
bibliografa especfica de donde se obtuvo la recopilacin de los datos ofrecidos; sin
embargo, el conjunto general proporciona la perspectiva que se pretende, cumpliendo con
los objetivos del seminario sobre funcin social de la ciencia.
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poca Colonial
1551 Real Cdula de creacin de la Real y Pontificia Universidad de Mxico. Primeras
ctedras en junio de 1553.
1556 Si tomamos en cuenta que apoyado por las circunstancias favorables en Espaa,
Coln y sus marinos tocan tierra de Amrica en 1492 y que Tenochtitln cae en
1521, es relativamente temprano la impresin de Sumario compendioso de las
quentas de plato y oro que en los reinos del Pir son necesarios a los mercaderes y
todo gnero de tratantes; con algunas reglas tocantes a la aritmtica de Juan Dez
vecino de Mxico, en donde se observa que ya se conoce el Ars magna (1545) de
Gernimo Cardamo (1501-1557) con procedimientos para resolver ecuaciones de
tercer y cuarto grado.
1557 Una vez establecida la primera imprenta, se publica el primer libro de ciencia
escrito en Mxico, Phisica speculatio de Alonso de la Veracruz; nacido en Espaa
pero con su obra cientfica realizada en Nueva Espaa.
1575 Nuevas proposiciones geomtricas de Juan de Porres Osorio con tabla de
latitudes y longitudes.
1584 Repertorio del mundo particular, de las spheras del cielo y orbes elementales de
Bartolom de la Horda con Teoras de Ptolomeo y Coprnico.
1637 Inauguracin ctedra de astrologa y matemticas en Escuela de Medicina de la
Real y Pontificia Universidad de Mxico, con el maestro Diego Rodrguez que
expuso adems de trigonometra, lgebra, teoras astronmicas y fsicas de
Coprnico, Tycho Brahe, Kepler, Galileo, Gilbert y otros, as como las
matemticas de Tartagla, Cardano y Neper.
En Actas de Inquisicin aparecen ms de 500 obras de carcter cientfico,
particularmente logaritmos, solucin de ecuaciones de 3er. y 4 grado y races
complejas.
Es comn en sta poca que se aborde tema del clculo de la latitud y longitud.
A inicios y mitad del XVII, Enrco Martnez fija la posicin de ciudad Mxico;
tambin lo hacen Diego de Cisneros y Diego Rodrguez con instrumentos propios.
Diego Rodrguez es ejemplo de cmo la ciencia entra a la modernidad a mediados
del siglo XVII antes que en la metrpoli Espaola .
En ctedras de matemticas se discuta a Cardano, Tartaglia, Galileo, Descartes
Kepler y muchos otros; sin embargo en Medicina estaban atrasados conAristteles
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1646
1668
1767
1768
Galeno yAvicena.
Ctedra de matemticas en la Real y Pontificia Universidad de Mxico a cargo de
Diego Rodrguez.
Diego Rodrguez muere y lo sustituye en ctedra Fray Ignacio Muoz y despus
Luis Becerra Tanco y en 1672 pasa en concurso a Carlos de Sigenza y Gngora
(1645-1700) destacado intelectual (Clculos celestes) por encima de Europa que
escribe obras importantes con manejo de matemticas; escribe Manifiesto
filosfico contra los cometas despojados del imperio que tenan sobre los tmidos
(Cometa 1680-81); otras obras importantes con manejo de Matemticas, son
Belerofonte matemtico contra la quimera astrolgica de don Martn de la
Torre ,Libra astronmica y filosfica (1682); conoce a Newton (1687) pero no
lo asimila del todo. Polmica con Fco. Kino (de visita en Mxico) acerca de la
naturaleza de los cometas.
En el siglo XVIII desaparece la ctedra, pero sigue cultivndose la geometra y la
longitud; la mitad de los que ensearon son jesuitas, y lo hicieron con retraso y
nicamente aritmtica, geometra, lgebra, trigonometra, secciones cnicas y
dems temas tradicionales (particularmente en minas).
Algunos de los personajes ms destacados del movimiento de Ilustracin en la
Nueva Espaa, en distintas disciplinas, fueron Jos Antonio de Alzate (17371799), Joaqun Velzquez de Len (1725-1786), Antonio de Len y Gama (17351802) Benito Daz de Gamarra y Jos Ignacio Bartolache (1739-1790), que
representan un relevante impulso para impulsar el conocimiento racional en
Mxico.
Primera etapa de reformas borbnicas que reforma la enseanza de la ciencia y
filosofa, en el marco de la introduccin de la Ilustracin europea.
Fundacin del Colegio de las Vizcanas, primera institucin secular donde se
incorporan mujeres.
Creacin de la Real Escuela de Ciruga como primera institucin cientfica en la
Nueva Espaa.
Agustn de Rotea (poblano) publica Elementorum geometra.
Jos Ignacio Bartolache (Guanajuato) aporta sus Lecciones Matemticas
(1769) en clases de la Real Universidad de Mxico,
En esta poca Antonio Len y Gama (1735-1802) lleva a cabo sus tareas en ciudad
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de Mxico.
1776 Establecimiento del Servicio Sismolgico Nacional
1783 Mayo, Carlos III aprueba las ordenanzas sobre la fundacin del Real Colegio de
Minera.
1792 Con aos de prolegmenos, apertura del Real Seminario o Colegio de Minera,
donde existan laboratorios y se dieron ctedras de fsica, mineraloga, topografa,
qumica y matemticas. Se le considera la Primera Casa de la Ciencia en Mxico. A
fines del siglo XVIII la educacin en matemticas ms avanzada era en esta
institucin.
1797 Inicio formal de obras del Palacio de Minera, que en 1811 empezaron a usarlo
alumnos y fue terminado hasta 1813. El profesorado: Fausto de Elhuyar (17751833),Andrs Manuel del Ro (1765-1849), entre otros.
Algunas Publicaciones del momento relacionadas con el rea de las ciencias
exactas:
Teatro crtico universal de Benito Jernimo Feijoo, entre 1726 y 1739, obra de
ocho tomos que divulgaba novedades cientfica.
Peridicos cientficos El Mercurio Volante (16 nmeros) (Bartolache); Gacetas de
Literatura de JosAntonioAlzate (1737-1799).
Daz de Gamarra y Dvalos, Juan Benito, public en 1774 Elementa Recentioris
Philosophiae, incluyendo los trabajos de Newton.
Hacia fines del siglo XVIII se incorpora Geometra Analtica y Clculo en escuelas
de minas basados en Elementos de Matemticas (1772) de Benito Bails que
contiene geometra y clculo .
Se ofrece la Ctedra de Matemticas en el Colegio de Guanajuato (1806-1810) de
Rafael Dvalos.
Jos Mara Mancilla durante los primeros 30 aos del Siglo XIX elabor obras de
clculo integral.
1783- 1792 Como parte del impulso a la economa, la educacin y la cultura, se crean el
Observatorio Nacional , el Jardn Botnico y el Real Seminario o Colegio de
Minera, que pueden considerarse punto de partida formal de las instituciones de
ciencia y tecnologa, en especial el ltimo, fundado despus de experiencias
previas en 1792 y que al instalarse en el Palacio de Minera algunos especialistas
lo consideran la primera Casa de la Ciencia en Mxico; se ensean amplios y
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y modernos programas de matemticas.

1786-1803 Se realiza la Expedicin Cientfica, ordenada por Carlos III, que explora
zonas de la Nueva Espaa. En esos aos fueron seis expediciones martimas que
se realizaron para explorar las costas de dicho territorio.
1824 El Congreso Constituyente incluye en la nueva constitucin, la creacin del
Ministerios de Relaciones Exteriores e Interiores para fomentar el desarrollo
industrial y tecnolgico.
1833 El gobierno de Valentn Gmez Faras expide la Ley del 23 de octubre que intenta
la reforma educativa con el objeto de impulsar la enseanza del conocimiento
cientfico, adems de patrocinar centros de investigacin.
Inicia trabajos la Sociedad Mexicana de Geografa y Estadstica, la ms antigua en
el pas.
1849 Fundacin de la Sociedad Qumica
1863 Creacin del ObservatorioAstronmico Nacional
1864 Formacin de laAcademia Nacional de Medicina
1867 Derivada de la Ley Orgnica de la Instruccin Pblica, inicia el funcionamiento la
Escuela Nacional Preparatoria ( los cursos inician hasta los primeros meses del
siguiente ao), conjuntamente con otros planteles semejantes en la provincia
mexicana con planes de estudio basados en la ciencia moderna, expulsando la
enseanza de dogmas. Establecimientos que forman parte del proyecto educativo
liberal para impulsar la visin racional de la ciencia; en matemticas se ensea
geometra, analtica y clculo.
En dicha Ley, (reformada en 1869 y derogada en 1870) tambin se establece la
necesidad de difundir las ciencias exactas en el pas.
Gabino Barrera escribe un texto de clculo infinitesimal para estudiantes
preparatorianos.
Eduardo Prado (1858-1914), Profesor de Mecnica y Matemticas en ENP y
Colegio Militar; Manuel Ramrez publica Nociones de Geometra Analtica (1886)
basado en notas de Prado.
1868 Organizacin de la Sociedad Mexicana de Historia Natural que desaparece en
1914.
1870 Integracin de la Sociedad Farmacutica
1871- 1875 Realizacin de conferencias enciclopdicas, publicas, de amplia difusin de
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1877
1881
1883
1884
1886
1888
1890
1891
1898
1901
1904
1905
1906
1908
la ciencia y sus aplicaciones productivas como parte de la visin modernizadora

del pas y la confrontacin que representaba alrededor del proyecto educativo el
Estado que era ya una realidad.
Formacin de la Comisin Geogrfico Exploradora; y Observatorio
Metereolgico
Inicia la publicacin delAnuario del ObservatorioAstronmico Nacional.
Se traduce la Lgica de Jevons por Eduardo Prado que publica tambin otros textos
de lgebra, geometra y mecnica analtica.
Entre otras, nace la Sociedad Antonio Alzate, sede de importantes actividades en el
campo de la ciencia y la tecnologa.
En este mismo ao nace, el 25 de diciembre, en Guadalajara, Sotero Prieto
Rodrguez.
Sociedad Cientfica Alejandro Humboldt. Sociedad Cientfica Leopoldo Rio
de la Losa
Inicia la operacin del Instituto Mdico Nacional
Integracin de laAcademia de Ciencias Exactas, Fsicas y Naturales.
Primeras nociones de lgebra Superior para uso de los alumnos del Colegio
Militar
Creacin del Instituto Geolgico
Elementos de MecnicaAnaltica para uso de los alumnos del Colegio Militar
Funcionamiento del Instituto Patolgico Nacional. Organizacin de la Sociedad
Astronmica de Mxico.
Fundacin de la Sociedad Geolgica Mexicana
Creacin del Instituto de Bacteriologa
Sotero Prieto termina la carrera de Ingeniero Civil, faltndole slo el Examen
Profesional que pospone indefinidamente; realiz estudios de matemticas
superiores y poco tiempo despus inicia a dar clases en la ENP y posteriormente en
la Escuela Nacional de Altos estudios y en la Escuela Nacional de Ingeniera
durante ms de 25 aos. Su labor fue importante y como lder acadmico se le debe
el inicio del desarrollo moderno de las matemticas y la fsica.
Se traduce Textos de Matemticas de Comberousse
Se imparten Nociones de geometra analtica en dos dimensiones.
En estos aos, no se esperan contribuciones originales pero los materiales que se
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traducen y utilizan tienen nivel muy alto. Por ejemplo Prado estaba al tanto de
los grandes avances que se realizaron en mecnica a mediados del siglo. O los
testimonios de Humbolt as lo indican.
Graciano Ricalde Gamboa (1873-1943) (Yucateco). Profesor relacionado con
matemticas y publicaciones francesas de investigacin; tambin tiene relacin
con Sotero Prieto.
Revolucin y Posrevolucin Dcadas 1910-1961.
1910 Reapertura de la Universidad Nacional sobre nuevas bases, incluye la operacin
de la Escuela Nacional de Altos Estudios (septiembre) donde se ofrecen cursos
avanzados de matemticas y fsica, qumicas y biologa, entre otros; Primer
curso avanzado de matemticas (funciones analticas) impartido por Sotero Prieto.
Durante el periodo de lucha armada dichos cursos no fueron muy regulares.
Algunos alumnos fueron Alfonso Npoles Gndara (1897-1992), Manuel
Sandoval Vallarta (1899-1977), Nabor Carrillo (1911-1967), Carlos Graef
Fernndez (1913-1988), Alberto Barajas (1913-2004), entre otros que jugaron un
importante papel en la ciencia exactas.
En escuelas ya en operacin, existen cursos regulares de Geometra Analtica y
Clculo infinitesimal en Escuela Nacional Preparatoria, Escuela Nacional de
Ingenieros, Escuela Superior de Ingeniera, Mecnica y Elctrica, as como en el
Colegio Militar.
Opera el Servicio Sismolgico Nacional
1912 Diciembre, realizacin del I Congreso Cientfico Mexicano, propuesto por la
Sociedad Cientfica Antonio Alzate desde un ao antes. Con la asistencia del
Presidente Madero, las reas tratadas fueron: Filosofa, Sociologa, Economa,
Educacin, Lingstica, Matemticas puras, Estadstica, Astronoma, Fsica,
Qumica, Geologa, Mineraloga, Minera, Biologa, Medicina, Agricultura,
Ingeniera yArquitectura.
1913 Organizacin de la Subseccin de ciencias qumicas en la Escuela Nacional de
Altos Estudios
1914 Publicacin del tratado de Matemticas Superiores del Ing. Manuel Torres Torrija
con la participacin de Sotero Prieto
1915 Integrando varias instituciones dedicadas a las ciencias naturales, se forma la
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Direccin de Estudios Biolgicos de la Secretara deAgricultura y Fomento.

1916 Reorganizacin de la ENAE, para convertirla en la Facultad de Altos Estudios,
dentro de la Facultad de Filosofa, conteniendo la Seccin de Ciencias Exactas y
Naturales; con la Subseccin de matemticas superiores, Subseccin de ciencias
fsicas, Subseccin de ciencias qumicas y Subseccin de ciencias biolgicas.
Inicio de la Escuela de Qumica Industrial; incorporada a la Universidad Nacional.
1917 Opera el Instituto de Geologa en la Secretara de Industria y Comercio; en 1929
pasa a depender de la UNAM.
1918 Se ofrece la carrera de farmacutico.
1920 Organizacin de la Sociedad Mexicana de Biologa.
1924 Desaparece la FAE, para integrarse, reorganizada, a la Facultad de Filosofa y
Letras,Altos Estudios y Normal Superior.
1927 La Sociedad Antonio Alzate propone el Comit permanente para promover las
investigaciones cientficas en Mxico.
Integracin de la Carta Ssmica de Mxico
1929 Al desaparecer la Direccin de Estudios Biolgicos, se crea el Instituto de
Biologa, como parte de la reorganizacin de la Universidad Nacional, derivada de
la Autonoma. En julio se resuelve el conflicto con la expedicin de la Ley
Orgnica de la Universidad, naciendo la UNAM.
1930-50 Se elaboran las Cartas Geolgicas regionales y de la Repblica Mexicana.
1930 La fundacin John Simon Guggenheim ofrece las primeras becas a
latinoamericanos radicados fuera de Estados Unidos; una fue otorgada a Alfonso
Npoles Gndara para estudios de matemticas en el MIT.
1931 Uno de los participantes en el Seminario, Alfonso Npoles Gndara (1897-1992)
recibe beca Guggenheim para estudiar matemticas avanzadas en EU.
1932 Organizacin del Seminario de Fsica y Matemticas fundado por Sotero Prieto y
otros, en la Sociedad Cientfica Antonio Alzate; nuevas materias de matemticas
al regreso al pas de Npoles Gndara, en la Facultad de Filosofa, Normal Superior
y Altos Estudios (Clculo vectorial, clculo de nmeros complejos, anlisis,
clculo tensorial absoluto, investigacin de clculo, funciones analticas,
geometra diferencial, probabilidad, historia de las matemticas, entre otras).
1934 El Presidente Crdenas establece una poltica de impulso a la Ciencia y la
Tecnologa, desarrollada como parte del Plan Sexenal de su Gobierno.
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La UNAM estableci el Instituto de Geografa.Primera estancia de Dirk .J. Struik

del Instituto Tecnolgico de Massachusetts para ofrecer cursos sobre Clculo
Tensorial y Probabilidad, que generan un momento de entusiasmo por la ciencia y
la tecnologa y la necesidad de contar con instituciones donde se haga y ensee
ciencia.
En esta dcada otros visitantes extranjeros fueron George David Birkhoff,
Garret Birkoff, Salomn Lefschetz y Norbert Wiener, entre otros, impulsando
problemas y reas de frontera y en general en la fsica y matemticas del pas.
Tambin fueron importantes las aportaciones de Manuel Sandoval Vallarta sobre
magnetismo terrestre y radiacin csmica.
Creacin en la UNAM, de las Jefaturas de Grupo como parte de un programa de
reorganizacin general de la Universidad, quedando al frente de la de
matemticas el maestro Sotero Prieto, en la de fsica Basiliso Romo, en Biologa
Isaac Ochotorena, por Qumica Francisco Lisci, y en la Jefatura de las
ingenieras Ricardo Monges Lpez
1935 Se crea el Consejo Nacional de Educacin Superior e Investigacin Cientfica,
CONESIC, primer organismo gubernamental de fomento y apoyo la ciencia,
cuyas propuestas no tuvieron impacto en la prctica; fue clausurado en 1938.
Dentro de la reorganizacin de la UNAM que agrupa dependencias por reas,
llamndole Corporaciones, una de las cuales es la Facultad de Ciencias Fsico
Matemticas, nombrndose como Director general al Ing. Ignacio Avils,
integrando en ella a la Facultad de Ingeniera y al Departamento de Ciencias Fsico
Matemticas existente desde los aos veinte como parte de la Facultad de
Ingeniera UNAM, bajo la jefatura de Ricardo Monges Lpez a partir de
septiembre de 1935; se ofrece la primera Licenciatura en Fsico o Matemticas.
En mayo 22 se suicida Sotero Prieto, lder de la comunidad matemtica. Algunos
de sus alumnos fueron Alfonso Npoles Gndara, Manuel Sandoval Vallarta,
Vicente Guerrero, Enrique Rivero Borrel, Nabor Carrillo Flores, Javier Barros
Sierra, Alberto Barajas, Roberto Vzquez, Efrn Fierro, Carlos Graef Fernndez,
Jorge Quijano, Manuel Lpez A. entre muchos otros distinguidos matemticos de
la poca.
1936 Se fund el IPN, reagrupando y reorganizando diversas escuelas de biologa,
matemticas y fsica y se crea la Escuela Superior de Fsico Matemticas y la
- 463 -
1937
1938
1939
1941
1942
1942
Escuela Superior de Ingeniera Qumica.

El Departamento de Fsico Matemticas de la Facultad de Fsico Matemticas se
transforma en Escuela, aun dentro de la misma Facultad, junto con la Facultad de
Ingeniera.
Inicio de la llegada de la inmigracin espaola, despus de la derrota del Gobierno
de la Repblica.
Febrero. Primera graduada en la Licenciatura en Matemticas,Ana Mara Flores.
Inicio de labores del recin creado Instituto de Ciencias Fsico Matemticas en la
UNAM.
Nov 28 Se aprueba la creacin de la Facultad de Ciencias como entidad autnoma,
que iniciar operaciones al siguiente ao con base en la Escuela ya existente
asociada a la Facultad de Ingeniera.
Decreto de creacin de la Comisin Nacional de Energa Nuclear.
Al nacer PEMEX se conforma el Departamento Geolgico, al servicio de la
industria, publicando Boletines y mapas geolgicos por regiones.
Inicia cursos la Facultad de Ciencias de la UNAM, en el Palacio de Minera, en las
mismas instalaciones donde se impartan los cursos de la escuela asociada a la
Facultad de Ingeniera.
Adquiere vida independiente el Instituto de Fsica, desprendindose del Instituto
de Fsica y Matemticas.
Creacin del Instituto de Qumica de la UNAM. Operacin de tradicionales
laboratorios en la industria qumica, farmacutica, petrolera, azucarera, pintura,
jabones y explosivos.
El Gobierno Federal crea la Direccin General de Educacin Superior e
Investigacin Cientfica,
El Gobierno Federal crea la Comisin Impulsora y Coordinadora de la
Investigacin Cientfica, CICIC, como organismo pblico descentralizado.
Creacin, el 30 de junio, del Instituto de Matemticas de manera independiente
con base al que venia operando. Sus directores e impulsores y primeros
investigadores fueron Alfonso Npoles Gndara (Director), Alberto Barajas y
Roberto Vzquez en matemtica pura, Francisco Zubieta en lgica y fundamentos
y Carlos Graef Fernndez en matemticas aplicadas.
Noviembre Primer Congreso Nacional de Matemticas (impulsado por Npoles
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Gndara, Fco. lvarez y otros; y apoyado por las autoridades locales) realizado
en Saltillo Coahuila en el marco del 75 aniversario del Ateneo Fuente y los 300
aos del nacimiento de Isaac Newton; en el se aprueba la creacin de la Sociedad
Matemtica Mexicana; acuerdo que se formalizar ante Notario en la ciudad de
Mxico el siguiente ao.
Las especialidades que se abordan en este primer Congreso, son: Topologa
algebraica, ecuaciones diferenciales, lgebra moderna, geometra algebraica,
estadstica, geometra diferencial, Teora de nudos, Clculo de probabilidades,
Teora de la medida y Lgica matemtica. Al final de sta cronologa se incluyen
datos sobre la importancia de las actividades de la SMM a lo largo de los aos hasta
el presente.
Fundacin del ObservatorioAstrofsico de Tonantzintla
1943 Protocolizacin de la creacin formal SMM, en la ciudad de Mxico como acuerdo
del primer Congreso Nacional de Matemticas en Saltillo Coahuila de noviembre
de 1942.
Estancia de estudios de Roberto Vzquez Garca, en Princeton con beca
Guggenheim
Estancia en el Instituto de Matemticas de George D. Birkhoff, profesor
investigador de la Universidad de Harvard, que se repite el siguiente ao.
1944 Fundacin del Instituto Nacional de Cardiologa.
Enrique Bustamante Llaca, egresado Facultad de Ciencias, primer mexicano en
doctorarse en Universidad de Princeton.
1943-1944 George D. Birkhoff visita el Instituto de Matemticas, desde la Universidad
de Harvard
1944-45 Alberto Barajas Celis y Carlos Graef Fernndez realizan estancia en la
Universidad de Harvard, para trabajar con G.D. Birkhoff.
1945 Fundacin del Instituto Nacional de Cardiologa. A partir de este ao se inician las
visitas de Salomn Lefschetz de la Universidad de Princeton, continuando
anualmente hasta 1966 (Geometra algebraica, ecuaciones diferenciales y
topologa algebraica).
1946 Creacin formal de la Escuela de Graduados, separada de la Facultad de Ciencias,
pero que no repercute operativamente al seguir unidas bajo una misma autoridad.
Fundacin del Hospital de Enfermedades de la nutricin.
- 465 -
1947 Nace la carrera de Actuario en la Facultad de Ciencias, como parte

del Departamento de Matemticas, UNAM
1947 Roberto Vzquez G., obtiene el primer doctorado en matemticas de la UNAM.
A. Barajas presenta su examen doctoral con la tesis Teora de la Teora de la
Gravitacin
1944-1966 Durante estos aos visita el Instituto de Matemticas Salomn Lefschetz,
realizando diversas e importantes acciones institucionales y acadmicas en las
reas de geometra algebraica, topologa algebraica y ecuaciones diferenciales
1947 ITESM abre Licenciatura en Matemticas; y en 1964 se restructura para
convertirse en Fsico Matemticas; en 1977 cierra.
1948 Inicia la carrera de Ingeniero Gelogo en Palacio de Minera , UNAM.
1949 Organizacin del Instituto nacional para la Investigacin de Recursos Minerales.
Fundacin del Instituto de geofsica, UNAM
Nace laAsociacin Mexicana de Gelogos Petroleros
1950 El 5 de junio se coloca la primera piedra de Ciudad Universitaria en lo que seria la
Torre y la Facultad de Ciencias UNAM.
El 28 de diciembre se sustituye al CICIC, por la creacin del Instituto Nacional de
la Investigacin Cientfica, INIC, como impulsor y coordinador nacional de dicha
actividad.
Abre sus puertas la Facultad de Ciencias Fsico Matemticas de la Universidad
Autnoma de Puebla, cerrando dos aos para reabrir en 1973
1952 Inauguracin de Ciudad Universitaria de la UNAM. La Facultad de Ciencias se
traslada y ubica junto a los institutos de Ciencias, frente a la escultura de El
Prometeo.
1953 La Universidad Autnoma de Nuevo Len ofrece la Licenciatura en
Matemticas.
Inicios del uso de las matemticas de manera institucional, en las actividades
regulares del sector pblico, particularmente las estadsticas; aunque ya se usaban
aos atrs en los clculos de obras de infraestructura.
1953-1954 Facultad de Ciencias se traslada a Ciudad Universitaria con un moderno y
funcional edificio, rodeado por los institutos de investigacin, con capacidad para
dos mil alumnos. Por primera vez se renen en un mismo edificio las carreras de
Matemticas,Actuara, Fsica y Biologa.
- 466 -
1956 Realizacin del Symposium Internacional de Topologa Algebraica en Instituto

deMatemticas de la UNAM. Realizacin del Congreso Geolgico Internacional.
1958 La UNAM pone en operacin la IBM 650 para investigacin, iniciando este tipo de
cmputo en el Centro de Clculo Electrnico.
1959 Acta Constitutiva de la Academia de Investigacin Cientfica que despus de
cuatro dcadas, cambia aAcademia Mexicana de Ciencias (1996).
El Instituto de Matemticas sede del Symposium Internacional de ecuaciones
diferenciales (septiembre)
Inicios del uso de las matemticas, particularmente la estadstica, en el sector
pblico.
Eventos delAo Geofsico Internacional con participacin mexicana
Desarrollismo nacional y expansin de las ciencias exactas (1960-1977)
1960 Formacin de la Unin Geofsica Mexicana.
1961 Reorganizacin del Instituto Nacional de la Investigacin Cientfica, reducindole
funciones para centrarlo en la promocin, coordinacin y desarrollo de la
investigacin cientfica y ayuda en la formacin de investigadores.
Fundacin del Centro de Investigacin y Estudios Avanzados del IPN, con el
Departamento de Matemticas a cargo del Dr. Jos Adem, con el objetivo de hacer
investigacin y operar el posgrado de matemticas.
Inicia la operacin del Centro de Estadstica y Clculo del Colegio de
Posgraduados de Chapingo.
La Facultad Ingeniera UNAM ofrece entre otros el posgrado en Investigacin de
Operaciones.
Opera el Taller de aparatos e instrumentos cientficos, despus Centro de
Instrumentos.
1962 El Centro de Estudios Avanzados del IPN inicia actividades bajo la direccin de
Jos Adem. Poco antes se establece la Escuela de Ciencias Fsico Matemticas del
IPN.
1964 Operan programas de licenciatura en matemticas en las Universidades de Sonora,
Veracruz y Yucatn .
1966 Nace el Colegio de Profesores que agrupa al personal acadmico de la Facultad de
Ciencias, UNAM.
- 467 -
1967 Inicio del Posgrado en Matemticas en Escuela Superior de Fsico Matemticas del
I.P.N.
Acuerdo de Presidentes de Amrica y recomendaciones de UNESCO y OEA para
impulsar las polticas de ciencia y tecnologa como instrumentos de progreso.
1968 Movimiento estudiantil popular, reprimido con los asesinatos del 2 de octubre.
Apertura de Licenciatura en Matemticas en la Universidad Michoacana de San
Nicols de Hidalgo.
1970 Se transforma el Centro de Clculo Electrnico de la Facultad de la UNAM en
Centro de Investigaciones en Matemticas Aplicadas, Sistemas y Servicios
(CIMASS).
1971 Creacin del CONACYT con la transformacin del Instituto Nacional de
Investigacin Cientfica.
1973 El IIMASS a travs del CCH ofrece la maestra de Estadstica e Investigacin de
Operaciones.
Reorganizacin de la Facultad de Ciencias, donde nace la estructura de
participacin, alrededor de los Consejos Departamentales y laAsamblea General.
1974 Fundacin de la Universidad Autnoma Metropolitana. Funcionamiento de la
licenciatura y posgrado (1976) en la Unidad Iztapalapa.
1974 EL ITAM ofrece la Licenciatura en MatemticasAplicadas
1975 Creacin de la Seccin de Matemticas Educativa, transformada en Departamento
de Matemticas Educativa del CINVESTAV (1993),
1976 El Centro de Investigacin en Matemticas Aplicadas Servicios y Sistemas,
adquiere el rango de Instituto (IIMAS)
Maestra de Estadstica de la UAAAN
Opera el Departamento de Matemticas del ITESM
El Gobierno Federal crea el Instituto Nacional de Estadstica, Geografa e
Informacin, INEGI
El Instituto de Matemticas de la UNAM plantea la operacin de sedes alternas en
Cuernavaca y Morelos.
Los ltimos aos
1977 Nuevas instalaciones para los centros de investigacin en Ciudad Universitaria de
la UNAM. La Facultad de Ciencias se cambia a la nueva sede, despus de un
- 468 -
1979
1980
1983
1984
1984
1986
1987
1987
1990
conflicto con Rectora.

El instituto de Matemticas de la UNAM opera sedes en Cuernavaca y Morelia
Se inicia el Sistema de Centros SEP CONACYT, con la creacin de centros de
investigacin regionales en diversas reas del conocimiento situados en 21
ciudades del pas que totalizan 31 centros a finales del siglo XX.
Creacin del CIMAT en Guanajuato con patrocinio del CONACYT y otras
instancias; se abrieron cursos de Lic. en Matemticas en la Universidad de
Guanajuato, inicia operaciones en agosto.
Realizacin en Mxico de la 3 Conferencia Internacional sobre representaciones
algebraicas
La Secretara de Salubridad crea la figura del Institutos Nacionales de Salud para
agrupar a 11 instituciones que venan operando en la docencia y la investigacin de
la salud.
Despus de varios aos de insistencia de la comunidad acadmica, el Presidente de
la Repblica acuerda la creacin del Sistema Nacional de Investigadores. Tambin
se aprueba la Ley para el Fomento de la Investigacin Cientfica y Tecnolgica que
establece las disposiciones para la integracin y operacin del Sistema Nacional de
Ciencia y Tecnologa.
Primeras reuniones de especialistas en Inteligencia Artificial que daran pie al
nacimiento de la Sociedad Mexican de InteligenciaArtificial en agosto de 1986
En agosto se realiza la Asamblea de fundadores de la Sociedad Mexicana de
Inteligencia Artificial, en la ciudad de Mxico, formalizada como Asociacin Civil
el siguiente ao. Tiene como antecedentes las reuniones de trabajo previas, en
1983,84,85 y 86, sobre Inteligencia Artificial organizadas por la Fundacin Arturo
Rosenblueth.
Realizacin en Mxico del 2 Coloquio Internacional sobre Sistemas Dinmicos.
A partir de este ao se organizan anualmente los Coloquios Nacionales de Teora
de grficas y combinatoria
Inicia la Organizacin y realizacin de las Olimpiadas de Matemticas de la
S.M.M.
Se crea la Escuela de Matemticas en la U.A. de C. e inicia cursos el 24 de agosto
(despus Facultad de Ciencias Fsico Matemticas, 2000 - 2005.)
Aprobacin, el 21 de febrero, del Consejo Tcnico de la Investigacin Cientfica,
- 469 -
1991
1992
1993
2000
2003
2005
2010
UNAM de una sede del IM en Morelia. El 11 de diciembre se firm el convenio con

la Universidad de Michoacn para empezar a trabajar desde ese da, en lgebra,
geometra algebraica y topologa.
Conferencia sobre Electrnica y computacin: factores estratgicos en la
modernizacin del pas, realizada en la Universidad Tecnolgica de la Mixteca
con especialistas de todos los sectores.
Conjuntamente, el Instituto de Matemticas, Departamento de Matemticas del
CINVESTAV y el CIMAT organizan el II Simposio de Probabilidad y Procesos
estocsticos.
Se incluye en el artculo 3 de la Constitucin la obligacin del Estado de apoyar el
desarrollo cientfico y tecnolgico.
Inicia operaciones el Centro de Investigacin en Matemticas Aplicadas de la
U.A. de C.
Ao Internacional de las Matemticas. Realizacin del XXXIII Congreso
Nacional de la SMM en Saltillo.
En la UA de Coahuila se abre la maestra de Matemtica Educativa, aprobada antes
y cuya primera ctedra se ofrece en el Congreso Nacional de la SMM.
En la UA de C se abre la licenciatura en Fsica, convirtindose la Escuela de
Matemticas en Facultad de Ciencias Fsico Matemticas.
La creacin de instituciones de matemticas se extiende por todo el pas en las
ltimas dcadas; existen ms de treinta Escuelas, departamentos o institutos de
matemticas., diseminados por todo el territorio nacional.
La SMM, en el marco del XXXIII Congreso Nacional en Chiapas, acuerda crear
la Organizacin Nacional de Instituciones de Matemticas, ONIM.
Respecto a la importancia de la labor de la SMM, se puede decir que ha sido
primordial desde su creacin en Saltillo, en 1942- 43, con un alto nivel de
personalidades a nivel organizativo, sin embargo asistieron menos del centenar de
especialistas. La asistencia fue creciendo conforme la comunidad matemtica
nacional tambin lo fue haciendo hasta completar los 45 Congresos anuales en el
2012, con asistencias cercanas a las dos mil personas y 500 trabajos presentados.
En dichas reuniones, adems de aglutinar a los matemticos a nivel nacional, cada
uno de estos Congresos significaron un impulso a las matemticas en el pas y un
impacto significativo en cada una de las sedes de los Estados donde se llev a cabo.
- 470 -
En el de 2011 en la ciudad de San Lus Potos se realizaron actividades en 28 reas

de investigacin ms las correspondientes a la docencia, las Conferencias
Plenarias, y los eventos especiales.
La propia Sociedad, adems de los Congreso realiza esfuerzos importantes a travs
de los diferentes Comits que integran la Junta Directiva de la misma. As, el
Comit de Publicaciones editan tanto publicaciones de difusin como artculos y
libros especializados de vala; el Comit de Matemticas e Industria realiza talleres
de aplicacin de las matemticas, adems de establecer vnculos con el sector
productivo; el Comit de Educacin mantiene relaciones de asesora y
capacitacin al gremio del magisterio, as como a las instituciones y dependencias
sobre poltica educativa y de investigacin; a partir de 1987 anualmente se lleva a
cabo la Olimpiada Mexicana de Matemticas organizada por el Comit respectivo,
que implica una movilizacin nacional masiva que mucho significa como
impulsor a la cultura matemtica entre los jvenes; adems de que ese mismo
Comit es responsable de participar con el equipo mexicano seeleccionado en las
Olimpiadas internacionales; el comit Directivo adems de organizar y coordinar
todas las actividades con los recursos que se obtienen de los organismos y
dependencias oficiales del sector, impulsa acciones como el catlogo de recursos
humanos, las reuniones conjuntas con otras sociedades nacionales e
internacionales, entre otras muchas; adems de apoyar de manera importante
reuniones especializadas a lo largo del pas. Tambin existen comits sobre
enseanza de las matemticas que hacen labor vasta, tanto en la investigacin
como en la docencia. De igual importancia son las reuniones del Comit de
Instituciones Nacionales de Matemticas (originalmente solo de provincia)
porque se agrupa a las instituciones, adems de las personas matemticas.
- 471 -
- 472 -
III.- Caractersticas globales del Sistema Cientfico

Y Tecnolgico nacional
a Cronologa anterior aporta hechos y esfuerzos desde hace muchos aos; sin
embargo no ofrece, por su carcter, explicaciones o anlisis que permitan conocer el
estado del Sistema, su dimensin en comparacin con otros y el impacto de los hechos
descritos.
Para ello debemos responder a la pregunta de cules son las caractersticas
fundamentales de las SCT nacional? A manera de adelanto y a reserva de ampliar la
discusin en las siguientes secciones, a continuacin un resumen de las caractersticas
globales que han perdurado en las ltimas dcadas y que se han agudizado con la
aplicacin del modelo neoliberal de la globalizacin:
* El SCT est formado por medio millar de centros y organismos que ya representan
una estructura regular en cantidad muy superior a las de otras pocas; sin embargo
se encuentran desarticulados en cuanto a objetivos y funcionamiento,
respondiendo ms a su entorno institucional.
* Los recursos dedicados al SCT son escasos (estancados por dcadas en alrededor
del 0.4% del PIB), provienen mayoritariamente del Gobierno y no son usados con
eficiencia ni eficacia.
* Actualmente se informa que existen del orden de medio millar de instituciones de
investigacin y 15 mil investigadores de las diferentes reas de la ciencia y la
tecnologa. Hoy, como en el pasado, las instituciones y los investigadores hacen
esfuerzos importantes y prolongados alcanzando niveles acadmicos a la altura de
los estndares internacionales; sin embargo, esos esfuerzos de toda una vida son
frecuentemente solitarios o circunscritos a pequeos grupos por reas e
instituciones. Cada quin en su campo y con sus caractersticas, en un medio
adverso, pero unidos por una cualidad comn: amor, pasin por el conocimiento
racional, por la ciencia, la investigacin y sus aplicaciones.
* Aunque hay esfuerzo desde el siglo XIX e iniciativas de polticas nacionales, el
impacto fue muy dbil, por lo que hasta 1971 existe un organismo rector y
coordinador general del SCT que solo tiene un impacto parcial y que
frecuentemente los problemas del pas los identifican con los del gobierno o con los
empresarios. Es parte de las polticas explicitas que se ven empequeecidas por
- 473 -
*
*
las de orden estructural de la economa. No influye en la definicin de las polticas

del desarrollo por lo que su esfuerzo se pierde en la esfera de lo aparente.
Como parte de los intentos de coordinar e impulsar el conocimiento cientfico, en
las ltimas dcadas se integr la red de Consejos estatales que cada entidad
federativa opera para programar, impulsar y apoyar proyectos especficos, difundir
la cultura cientfica, operan museos, organizan eventos, cursos, otorgan becas,
impulsan iniciativas con la sociedad y el aparato productivo del entorno, elaboran
materiales, sistematizan informacin, construyen eslabones de vinculacin,
convenios, etc. Actividades que son necesarias, indispensables, pero claramente
insuficientes porque forman parte de polticas sexenales, de bajo impacto, aisladas
y temporales; son parte de las polticas explcitas, declarativas y no de las
implcitas que se derivan del modelo de desarrollo socioeconmico: stas ltimas
son las que verdaderamente inciden de manera estructural el
desarrollo de la ciencia y la tecnologa de los pases.
Institucionalmente el SCT depende en un alto porcentaje de las unidades de
educacin superior. Sin embargo esta vinculacin solo es formal ya que en la
realidad, existe un severo divorcio entre investigacin y educacin.
Existe una desvinculacin profunda y seria entre el SCT y el aparato productivo
pblico y privado. Son varios los eslabones que no existen entre la cadena de
necesidades, investigacin, tecnologa y produccin.
Dicho aparato productivo depende tecnolgicamente del exterior y por tanto no
tiene, aparentemente, necesidades de Investigacin, Innovacin y Desarrollo
Experimental, a nivel local.
Esta falta de demanda es un factor importante que explica pero no justifica, que las
investigaciones cientficas respondan a patrones de moda en el extranjero y no a las
necesidades del pas.
En consecuencia la importacin de conocimientos cientficos y tecnolgicos, es
abrumadora, onerosa y generadora de fuertes costos y desperdicios sociales.
Los organismos e instituciones harn esfuerzos para impulsar la ciencia y
tecnologa en Mxico, sin embargo aunque sean necesarios no sern relevantes
para cambiar estructuralmente el SCT nacional. En parte servirn para aparentar
que algo importante se hace, aunque se presenten pobre resultados o impactos
casi nulos en la sociedad.
- 474 -
* Los modelos de desarrollo socioeconmico al servicio del desarrollismo o el

neoliberalismo, se basan en polticas dependientes del exterior en todos sus
aspectos que inhiben los esfuerzos nacionales. Por tanto, mientras subsistan las
actuales circunstancias y haciendo a un lado las excepciones, el SCT est cada vez
ms condenado a ser un aparato perifrico, dependiente de la comunidad cientfica
internacional controlada por los monopolios, realizando la funcin de subsistema
de apoyo en reas de investigacin intrnsecamente relacionadas con el pas sobre
todo en el terreno de la generacin de datos y observaciones y experimentales sobre
la realidad nacional en general.
Este resumen de las caractersticas del SCT nacional, son avaladas por la mayora de
sectores, en informes, ensayos, libros, declaraciones y planes de gobierno. Casi todos
hablan del raquitismo de recursos, de la falta de organizacin, de la desvinculacin, etc.
Sin embargo, al intentar explicar las causas de esa situacin, por lo general no identifican
la diferencia entre polticas implcitas y explicitas; se piensa que para mejorar es cuestin
de superar las carencias y recibir apoyo; no se toma en cuenta que es el modelo econmico
del pas el determinante de las causas del estado actual del SCT: es el pas perifrico,
subdesarrollado y dependiente, incapaz de superar su atraso, desempleo, desigualdad y
pobreza el que ha generado las caractersticas aqu mencionadas. Adems del marco de
exacerbada monopolizacin de los pases desarrollados, descrito antes como parte de la
Revolucin cientfico tcnica.
El flamante director del Conacyt para el periodo 2012- 2018, en la ceremonia de toma de
posesin, frente al Presidente de la Repblica reconoci que Mxico ha llegado tarde a la
sociedad del conocimiento ; nos hemos quedado atrs en el fomento de una poltica
cientfica y tecnolgica; los indicadores de formacin de investigadores muestran
todava resultados insuficientes por lo que el impacto es an incipiente; que contamos
con infraestructura, con buenos cientficos, con sistemas de financiamiento; empresas
vidas de innovar, no obstante nos hace falta dar ese gran salto que otros pases s han
logrado; que los niveles de inversin son menores que los de otros pases; y que no
hemos sido capaces de integrar todos esos elementos bajo una normatividad adecuada y al
amparo de una poltica pblica clara y eficaz; integracin que no se ha logrado a causa
de un entramado institucional rgido y burocratizado; sin interconexin ni cooperacin
entre los actores.
Todo esto despus de varios planes nacionales del sector, mltiples directores y amplia
- 475 -
burocracia y de ms de cuatro dcadas de existencia!!. Y se promete, otra vez, ampliar los

recursos hasta llegar al 1% del PIB, o ms, como se dijo desde la creacin del CONACYT
en 1971.
Nada se dice del modelo de desarrollo orientado a la dependencia econmica, cientfica y
tecnolgica, as como el aislamiento y pobreza del aparato cientfico tecnolgico
nacional, arrinconado en las instituciones de educacin superior. O lo desconocen, o no le
entienden, o no les interesa o tienen intereses para que las cosas no cambien
verdaderamente. Mientras tanto se puede continuar con los discursos demaggicos, como
parte de las polticas explicitas que sirven para aparentar un cambio.
El estado del SCT no cambiar estructuralmente porque este depende de procesos y
polticas generales del pas, como se explica a continuacin.
- 476 -
IV.- Proceso social de la ciencia y su aplicacin en Mxico.
ara entender mejor los planteamientos anteriores, resulta indispensable abordar los
conceptos sobre los mecanismos que rigen el papel de la ciencia y la tcnica
particularmente respecto a las necesidades de un pas subdesarrollado y dependiente
como Mxico. Adems de los ensayos sobre el desarrollo de la ciencia a nivel
internacional proporcionados antes y que son ejemplo de la funcin social de la ciencia,
lo que a continuacin se expone son explicaciones de especialistas dedicados a estudiar
dicho aspecto y sus implicaciones en pases como el nuestro, en el marco de lo que sucede
en el avance internacional del conocimiento.
1. Cadena Necesidad - Ciencia - Tecnologa - Produccin
El raciocinio es el rasgo distintivo de los Humanos. Le ha servido para conocer a su medio
ambiente y transformarlo para satisfacer sus necesidades. As ha ocurrido desde la
transformacin del homo faber en homo sapiens, en un complejsimo y largo proceso. Ya
en la civilizacin, el Hombre aplica su capacidad para conocer y transformar la naturaleza
y la sociedad; en cada poca, segn las necesidades, condicin material, visin del mundo
y los intereses dominantes, se desarroll y aplic el conocimiento.
En el mundo moderno se sistematiza la funcin social de la ciencia y sus aplicaciones al
servicio de los intereses sociales dominantes; as, se construyen cadenas entre las
necesidades sociales, el conocimiento cientfico, la tecnologa derivada y la produccin
de bienes para satisfacer las necesidades, cerrando el crculo del proceso que se repite
incesantemente.
Siendo muy complejo este proceso, sin embargo se puede identificar que la sociedad
impulsa el conocimiento para ponerlo al servicio de sus requerimientos concretos, de
acuerdo a su desarrollo material y terico, as como de los intereses de ese momento,
segn se ha expuesto antes en este documento.
Lo anterior se cumple ms all de los buenos deseos o la posicin individual del cientfico
que al vivir una de las manifestaciones ms altas del espritu humano, tiene en el campo de
la produccin del conocimiento a travs del raciocinio, un goce personal que le
proporciona una enorme realizacin existencial. De cualquier manera cada individuo
tambin refleja los valores, principios y modelos tericos dominantes en las
circunstancias de cada persona. Hay quin se beneficia de un medio favorable y quin
- 477 -
se enfrenta a un medio adverso contra el que tiene que luchar.

Esto es porque cada tipo de sociedad o etapa de la misma, aplica diferentes polticas sobre
el proceso de relacin entre necesidades, conocimiento y produccin.
Para entender lo que sucede en nuestro pas y las caractersticas del sistema cientfico
tcnico de Mxico, resumidas antes y descritas en detalle ms adelante; y los tipos de
polticas gubernamentales que generan dichas caractersticas, debemos abordar el
proceso general de relaciones entre necesidades, conocimiento y produccin. Esto
permitir entender porqu los esfuerzos y acciones a lo largo de los aos, no cambian
radical y estructuralmente el estado raqutico del sistema, as como el medio adverso al
que se enfrenta la comunidad de investigadores.
La siguiente Figura 1 muestra las relaciones ideales que guardan los factores que
intervienen en la generacin de conocimiento. Se inicia con las necesidades sociales en
cualquier poca (marcado en el crculo inferior), que llegan filtradas a la comunidad
cientfica para tratar de resolverlas tericamente, con las herramientas de la investigacin
cientfica. Con las soluciones se desarrolla tecnologa especfica, bajo ciertos
lineamientos sociales, que aplica el sector productivo para, junto con otros factores,
lograr producir el bien requerido para satisfacer la demanda.
En dicho diagrama se puede ver, abajo a la derecha, como en una sociedad determinada se
presentan mltiples necesidades concretas, de las cuales son privilegiadas algunas y otras
se ocultan o desatienden, segn los intereses dominantes que imponen valores, directrices
y polticas a la sociedad en cuestin. Las necesidades se transmiten a las instituciones que
pueden estudiarlas y eventualmente resolverlas. En este ltimo caso, se ejecuta una
cadena de innovacin y desarrollo experimental para lograr una tecnologa capaz de ser
usada en el aparato productivo de la industria, la agricultura y los servicios, junto a otros
insumos necesarios. El sector productivo, con todos estos elementos puede lograr la
produccin del bien o servicio requerido socialmente cubriendo dicha necesidad que se
pone a disposicin del mercado. La relacin entre estos eslabones, integran una cadena
que puede ser exitosa o no, dependiendo de las polticas aplicadas y las medidas
adoptadas para lograr que el proceso se realice y rinda los frutos esperados.
- 478-
Figura 1
- 479 -
Los especialistas sealan una lista de polticas que influyen en el proceso. Sabato,
acadmico latinoamericano estudioso de estos aspectos, propuso el tringulo de
relaciones que se describe en la siguiente Figura.
Figura 2: Tringulo de Sabato

- 480 -
En el diagrama se establecen las instituciones y las actividades involucradas en el proceso

de generacin de conocimiento cientfico en una sociedad determinada. As en un nodo
del triangulo, aparece el Gobierno y en otros las actividades de las unidades productivas,
las del sistema de ciencia y tecnologa, as como las de vinculacin entre los factores.
Tambin se describen y diferencan las polticas implcitas y explicitas, que ocupan los
arcos entre los nodos, segn el tipo de impacto de cada una. Las polticas clasificadas
como directas son los planes, presupuestos y mecanismos que se declaran como de
impulso a la ciencia y tecnologa y que frecuentemente se quedan en declaraciones o en
impactos poco significativos si no se concretan en apoyos de recursos o cualquier otro.
En el caso de las polticas indirectas son indispensables para que funcione correctamente
el sistema de ciencia y tecnologa generado nacionalmente. En ocasiones no se toman en
cuenta y obstaculizan el desarrollo de la ciencia y tecnologa.
En pases subdesarrollados, cuando se imponen modelos econmicos de apertura
indiscriminada al exterior, los presupuestos, la promocin industrial, el comercio
exterior, estmulos fiscales, los crditos, el comercio de servicios, las adquisiciones del
sector publico, la transferencia de tecnologa, etc., se ponen al servicio de la produccin
externa proveniente de los pases desarrollados o de plantas extranjeras en suelo nacional,
favoreciendo la dependencia y frenando la ciencia y tecnologa propias, ms all de lo que
digan las declaraciones o planes u organismos responsables formalmente de impulsar el
SC y T nacional. Esto se ha demostrado en diferentes pocas de Mxico y por eso a partir
de los aos 40 el desarrollismo y el neoliberalismo han generado las caractersticas
negativas de SCT que se describen en este libro. Particularmente, dichas polticas, a
travs del tiempo han roto los eslabones mencionados quedando aislados las instancias
que intervienen en el proceso; ocasionando de manera amplia y profunda, la
desvinculacin entre aparato cientfico tecnolgico y el productivo de bienes y servicios.
2.- Sistema cientfico y tecnolgico nacional
En los ltimos dos siglos y particularmente en la segunda mitad del siglo veinte, la
Humanidad ha vivido una explosin del conocimiento en todas las reas, as como su
aplicacin, hasta convertir a la ciencia en la principal fuerza productiva. Se vive el
desarrollo y consecuencias de la Revolucin Cientfico Tcnica. Se revolucionan todas
las reas de la ciencia y sus aplicaciones; con incrementos en los recursos dedicados a esta
actividad que se convierten en una inversin muy rentable y a la par en todo el mundo
- 481 -
crecen los recursos humanos en esta actividad; aumenta la produccin y la productividad,

transformndose las reas y el aparato productivo, as como el quehacer social,
cambiando nuestra vidas y valores; pero tambin se presenta la militarizacin de los
proyectos cientficos cambiando radicalmente y profundizando la barbarie de la guerra; y
tambin se consolida la monopolizacin de la ciencia alrededor de unos cuantos pases.
En ese marco opera el Sistema Cientfico y Tecnolgico Nacional. Como ya se indic en
el apretado resumen de sus caractersticas generales, en Mxico dicho sistema es
raqutico en todos sus aspectos, desvinculado de la produccin, dependiente del
exterior y descoordinado. Tratemos de ampliar y justificar estos calificativos.
Los recursos dedicados a la ciencia y la tecnologa son escasos, provienen
mayoritariamente del gobierno y no se usan eficientemente, como lo muesta la Figura 3
sobre el Gasto Federal en Ciencia y tecnologa como porcentaje del PIB. Puede verse que
nunca ha llegado ni a la mitad de lo que recomiendan los organismos internacionales para
pases como el nuestro. Desde 1971, en ocasin de la creacin del CONACYT, dicho
gasto era de 0.39% de PIB y se fij la meta, para los proximos aos, de llegar al 1% del
PIB recomendado. Despus de treinta aos, en 2008, los recursos en lugar de aumentar,
disminuyeron a 0.33% del PIB y en 2010 subieron a 0.4% permaneciendo estancados.
Las Figuras de la 4 a la 9, muestran la comparacin del los gastos en otros pases,
mostrando la pobreza de los recursos dedicados en Mxico a ciencia y tecnologa.
Obviamente estas bajas asignaciones tambin reflejan una errada concepcin y una
cultura poco favorable hacia la fuerza productiva ms importante en el mundo moderno.
Las polticas gubernamentales definen un descuido de este sector que se enfrenta a un
medio adverso.
No slo hay pocos recursos, sino en consecuencia, tambin el nmero de centros de
investigacin e investigadores es raqutico. La graficas muestran que estamos muy por
debajo en numero de investigadores, centros de investigacin, publicaciones, patentes y
cualquier otro indicador al respecto.
- 482 -
Figura 3: Gasto Federal en Ciencia y Tecnologa como proporcin del PIB

en Mxico.
Figura 4: Gasto Federal en Ciencia y Tecnologa como proporcin del PIB

en varios pases.
- 483 -
Figura 5: Miembros del SNI por rea de la ciencia 1995-2005.
Figura 6: Investigadores en Mxico y otros pases.

- 484 -
Figura 7: Total de investigadores por pas.
Figura 8: Patentes registradas en 2006.

- 485 -
Figura 9: Total de investigadores por cada mil integrantes de la PEA.
- 486 -
2.1. Desvinculacin y dependencia

A las cifras raquticas del sistema de ciencia y tecnologa, se agrega otra caracterstica
fundamental que es la desvinculacin con el aparato productivo. Polticas
gubernamentales, explicitas e implcitas, a lo largo de muchos aos llevaron a la
desvinculacin entre academia y produccin. La cadena mostrada en la seccin anterior
con eslabones de relacin entre necesidades, ciencia, tcnica y produccin, se fueron
rompiendo hasta caer en una profunda separacin de los factores y generar una
desvinculacin muy daina que conden al pas a una muy alta dependencia tecnolgica
y al atraso de la investigacin y el desarrollo experimental. La importacin de
conocimientos cientficos y tecnolgicos, es abrumadora, onerosa y generadora de
fuertes desperdicios sociales.
Adems, en la medida que los productos y la tecnologa se compraron masivamente en el
extranjero, la investigacin cientfica nacional se margin, obligando a los investigadores
mexicanos a refugiarse en el sistema educativo y a las relacionarse con la comunidad
cientfica internacional, presentndose en algunos casos hasta la fuga de cerebros.
El otro factor que caracteriza al SC y T es la descoordinacin entre sus partes. La
creacin del CONACYT en 1971, fue tarda y no es suficiente para organizar e impulsar
todo el SC y T. Los raquticos presupuestos tambin afectan a este organismo ya que su
presupuesto significa slo una pequea parte del total (15% a 20 %) dedicado a esta
actividad. Y de dichos recursos la mayor parte se gasta en administracin y becas para
impulsar los posgrados. Las relaciones con el sector son dbiles y no impactan
significativamente en el desarrollo de la ciencia y tecnologa.
Todas estas caractersticas se han generado por las polticas implcitas que se derivan de
un modelo de desarrollo que favorece la dependencia y el atraso de la ciencia y la
tecnologa propias.
En las secciones anteriores, se hizo referencia al tringulo de Sabato, donde se describe
como impactan las polticas explicitas e implcitas implementadas por el Gobierno. En un
complejo entretejido, las polticas implcitas descritas son las que mayor impacto tienen
2
en el SC y T. Estudios especializados han demostrado que a partir de los aos 40, con el
desarrollismo primero y despus con el neoliberalismo, las polticas aplicadas son
desfavorables para el impulso de la ciencia y tecnologa nacional y alientan la
dependencia del exterior.
2 Las publicaciones del propio Conacyt, atravs de sus Directores reconocen que manejan menos del 20% del gasto en
ciencia y tecnologa, quejandose de lo poco que pueden incidir en el sistema.
- 487 -
Han sido estas polticas las responsables de las caractersticas negativas descritas del
SCT. Este es el medio adverso contra el que se debe luchar para impulsar la vinculacin
con el aparato productivo y el desarrollo de la cultura cientfica en nuestro pas.
3.- Tendencias internacionales
La dinmica de acumulacin de capital, con sus ciclos de auge y crisis, exacerban la
competencia a niveles de guerras econmicas, obligando a impulsar las utilidades
extraordinarias para compensar la tendencia a la baja de la tasa de ganancia mundial.
Uno de los caminos privilegiados para lograrlo, a partir de la posguerra, es la
investigacin cientfica encaminada a transformar el aparato productivo y la esfera de la
distribucin y el consumo. La Revolucin Cientfico tcnica en que nos encontramos
genera una produccin de conocimientos nuevos en todos los campos del saber con
enormes repercusiones a todos niveles y con extensin universal.
En el caso de Mxico, el Sistema Cientfico Tecnolgico Nacional, como el de todos los
pases, formalmente es parte de la comunidad cientfica internacional, aunque jugando un
papel muy pequeo. Las caractersticas presentadas antes, particularmente la
desvinculacin interna y la dependencia del exterior, implican que la relacin con otros
sistemas desarrollados es de subordinacin. Una de las caractersticas importantes de la
Revolucin Cientfico Tcnica que se presenta a nivel universal, es la monopolizacin del
conocimiento. Los pocos pases desarrollados son los que invierten en ciencia, tecnologa
e innovacin en gran escala y el resto de pases se quedan muy a la saga,
independientemente de que tengan una comunidad cientfica propia.
Todos los estudios coinciden en que el desarrollo cientfico y tecnolgico lo controlan los
pases desarrollados con base en altos presupuestos, monopolizando estas actividades al
dedicar, por dcadas, entre el 80 y el 98% del gasto mundial en el rea.
Por ejemplo, en una intervencin que hizo el Vicerrector de Investigacin de la
Universidad de Texas en Austin, en la Conferencia Nacional de Ciencia y Tecnologa
2008 en Monterrey, afirm que la ciencia y tecnologa constituyen la mayor fuerza en el
desarrollo de los pases. Al referirse a la inversin global mundial en investigacin y
desarrollo, de mil doscientos millones de millones de dlares, los Estados Unidos invierte
350 billones, 350 billones el bloque de Japn, Corea, China e India, 250 billones y la
Unin Europea tambin 250 billones; bloques que son los ms desarrollados
- 488 -
econmicamente y socialmente. Individualmente, todos estos pases dedican ms del 2%

de su PIB a estas actividades.
Ms adelante se incluyen las grficas que describen la forma en que se distribuyen
algunos de estos pases los recursos para la investigacin.
En contraparte, fuera de los pases mencionados, el resto del mundo (Mxico incluido)
invierten 250 billones de dlares entre todos y la mayora dedica individualmente
cantidades por debajo del 1% del PIB para ciencia y tecnologa, a pesar de las
recomendaciones de la UNESCO para que se dediquen al menos el 1% del PIB en pases
subdesarrollados.
De los fondos invertidos en Estados Unidos, 200 billones de dlares provienen de la
industria lo que demuestra la importancia que el sector confiere a la innovacin y
desarrollo; y los restantes 150 billones los aporta el Gobierno federal, la mayor parte de
los cuales se dedica a proyectos que realizan las Universidades.
El gasto anual de Estados Unidos en investigacin y desarrollo en las universidades, es
del orden de 47 billones. De los mismos el 64% son fondos federales, 32% los Estados y
las Universidades y el 4.3% los industriales. Lo que refleja que los esfuerzos locales son
importantes; y que las Universidades ejecutan buena parte de los proyectos. Estos datos
aparentemente no coinciden con los que se describen a continuacin porque existen en
EU relaciones institucionales complejas, con las empresas y los gobiernos, en donde no es
claro el origen de los fondos, lo cual no elimina el hecho de que se dedican como pas
grandes presupuestos.
Resulta ilustrativo abordar como se gastan estas altsimas cantidades de recursos, cuales
son las fuente de los mismos y quien las ejecuta. Las siguientes grficas muestran como
en los pases desarrollados que se incluyen existe una interaccin fuerte entre las
instituciones de Educacin Superior, el Gobierno y las Empresas. Estas ltimas son la
fuente de mayor aportacin a los gastos de Investigacin y desarrollo compartiendo con el
Gobierno la mayor parte de dichos inversiones; las IES son fuente de una menor
proporcin de los mismos, aunque esa participacin crece en cuanto la parte que ejecuta.
En EU las relaciones son tan estrechas que existen amplios estudios del poder que tiene el
complejo industrial militar y de investigacin; de aqu la creacin de la Sociedad para la
responsabilidad social en la ciencia que agrupa acrticos de la funcin de apoyo de las
universidades y la investigacin a las polticas blicas del gobierno.
- 489 -
Figura 10: Origen y destino de los fondos para ID.
Figura 11: Clase de actividades por tipo de Institucin.

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Uno de los textos donde los acadmicos hacen criticas y se rebelan a jugar un papel
subordinado es el de La contestacin universitaria que escriben varios de los ms
distinguidos profesores del medio acadmico estadounidense, como Tehodore Roszak,
N.Chomsky, entre otros. (Ed. Pennsula, 1973).
Las grficas tambin muestran que por tipo de investigacin, en esos pases, las IES
realizan investigacin bsica mayoritariamente; la aplicada la llevan a cabo sobre todo las
empresas y el Gobierno, aunque existen sistemas de contratos donde las Universidades
tambin participan de los proyectos de estos sectores. El desarrollo y la innovacin est
centrada en las empresas en su mayor parte.
Lo anterior quiere decir que en las IES no gravita directamente el peso fundamental de la
investigacin y desarrollo directo. Sin embargo, las relaciones son tan estrechas a travs
de proyectos o programas que de cualquier forma las Universidades juegan un papel
bsico. En todos estos pases, a diferencia con Mxico, la vinculacin entre los sectores es
muy amplia, por lo que la cadena entre investigacin y produccin funciona de acuerdo a
las polticas nacionales.
- 491 -
- 492 -
V.- El Estado y la Poltica Cientfica en Mxico

Esbozo Histrico
ntender el por qu el SCT nacional tiene las caractersticas negativas mencionadas

a pesar de que existen muchas acciones y esfuerzos a lo largo de los aos, conduce a las
races del tipo de desarrollo socioeconmico de Mxico. Ms all de lo que se declare o
las acciones explcitas, son las medidas y acciones de una poltica implcita derivadas del
modelo de desarrollo, las que impulsaran o frenara la investigacin cientfica.
La diferencia entre las etapas que se han descrito en relacin con el desarrollo de la ciencia
y tecnologa para el pas, obedece a diferentes necesidades sociales que se imponen sobre
otras por lo que el poder aplica polticas que favorecen o frenan las acciones en materia
del conocimiento cientfico y su aplicacin. Como se indic (ver tringulo de Sabato
explicado antes), las polticas cientficas y tecnolgicas incluyen un conjunto de medidas
y acciones para promover el desarrollo econmico de una forma especifica, adems de las
medidas de apoyo directo, econmico, institucional, legal o de difusin de la actividad de
investigacin y sus aplicaciones. Esta ultimas son las polticas explicitas; y las implcitas
son las que se derivan del tipo de modelo econmico que se aplique. De ambas, las
medidas de polticas implcitas son las ms importantes porque inciden estructuralmente
en las caractersticas de los sistemas de ciencia y tecnologa, por encima de las
declaraciones o acciones encaminadas al apoyo directo. Del tipo de modelo econmico y
desarrollo social se deriva el estado de la ciencia y tecnologa. A diferentes concepciones
o intereses que se imponen socialmente corresponden diferentes tipos de sistemas
cientficos y tecnolgicos.
Despus de exponer el cuadro sobre los tipos de sociedad y por tanto de conocimiento, y
despus de la amplia cronologa presentada, as como las caractersticas del SCT
nacional, es conveniente abordar algunos intentos en el pasado de Mxico, por establecer
polticas explcitas para impulsar el desarrollo de la ciencia; de su ineficiencia, fracaso o
insuficiencia para contrarrestar las polticas implcitas derivadas de los modelos de
desarrollo se explicaran los rasgos negativos del SCT nacional que se han expuesto; y
ayudan a entender los hechos includos en la cronologa.
Rosalba Casas seala que En la creacin de las instituciones gubernamentales
encargadas de la organizacin y apoyo a la investigacin cientfica en Mxico se observa
cierta periodizacin.
- 493 -
Entre 1920-1940 se dan los primeros acontecimientos concernientes al inters del Estado
por impulsar el desarrollo cientfico en el pas; la etapa comprendida entre 1940-1970 se
caracteriza por los discursos oficiales continuos en cuanto a la importancia de la actividad
cientfica para el pas y por la formacin de diversos organismos que pretendan cumplir
con este propsito, pero al mimo tiempo se lleva acabo la aplicacin de polticas
econmicas favorable a la industria local y extranjera con tecnologa importada; y, el
perodo de 1970 a la fecha constituye el momento de institucionalizacin de la poltica
3
cientfica.
Si observamos el pasado, mientras que en algunos pases de Europa el Estado participa en
el impulso del avance de la ciencia para resolver problemas de la poca con polticas
especificas, en Mxico es hasta el siglo XIX con la Ley Orgnica de la Instruccin Pblica
que el Estado se declara promotor del conocimiento cientfico. Sin embargo, esos
primeros intentos rindieron fruto en el terreno educativo y poco en el de la investigacin
cientfica, acentundose la situacin durante la dictadura del porfiriato.
Despus de la Revolucin el pas se reconstrua en todos los terrenos sociales por lo que la
cultura, educacin, ciencia y la tecnologa recibieron el sello nacionalista que impuls la
Revolucin hecha gobierno. Desde los aos veinte se recogi la inquietud entre los
acadmicos sobre el pobre desarrollo de la ciencia en el pas. Tomando en cuenta esto, en
las sesiones de la Sociedad Cientfica Antonio Alzate se propuso una campaa nacional
para la promocin de las investigaciones cientficas, con un programa de trabajo y la
creacin de un Comit permanente para promover las investigaciones cientficas.
Estas iniciativas e inquietudes, directa o indirectamente se retoman, como parte de los
planes sexenales del Gobierno de Lzaro Crdenas, especficamente cuando en 1935 se
crea el Consejo Nacional de la Educacin Superior y la Investigacin Cientfica,
CONESIC.
Entre otras cosas los planes de Crdenas pretendan el desarrollo con justicia social y la
independencia econmica. Con respecto a la ciencia y tecnologa la consideraba soporte
de la educacin superior; como considerndola una urgente necesidad social que debera
ser impulsada y afirmaba Existe una falta de investigaciones adecuadas para el
conocimiento de nuestros recursos naturales, del desgaste de nuestras tierras y para
conocer las condiciones de productividad del trabajo humano. La ciencia y tecnologa
3 Casas, Rosalba. El Estado y la formulacin de polticas cientficas en Mxico. Esbozo histrico en Revalorizacin social
de la ciencia memorias del Simposio Internacional de Ciencia y Sociedad. UNAM 1984
- 494 -
se conceban como parte de los planes de desarrollo econmico, como poltica del Estado.
A partir de los 40's se aplican polticas de intensificacin de la industrializacin para
sustituir importaciones y exportar bienes que requeran los pases en guerra. En lugar de
estimular y fortalecer la produccin del sector pblico se impuls, por todos los medios,
la iniciativa privada y la inversin extranjera directa. Se hacan declaraciones sobre las
ventajas de contar con una infraestructura cientfica y tecnolgica nacional pero al mismo
tiempo de estimulaba masivamente la introduccin de la tecnologa extranjera que venia
aparejada con la inversin; se producen bienes para la elite social local, semejantes a los
que se ofrecan en el extranjero y por tanto se usa la tecnologa ya existente en otros
pases. En la medida en que este modelo de desarrollo se expande y fortalece genera
aislamiento, desvinculacin y raquitismo en el SCT nacional, a pesar de que con el tiempo
exista crecimiento, en un Mexico en el que explota su poblacin hasta ms de 100
millones de habitantes a final de siglo.
Todava en 1942 el gobierno de Avila Camacho form otro organismo llamado Comisin
Impulsora y Coordinadora de la Investigacin Cientfica CICIC, que sustituy al
CONESIC. En el papel se estableca la importancia de la actividad cientfica y tcnica
para el progreso industrial; se deseaba la independencia tecnolgica sobre la base de la
ciencia nacional. Los objetivos declarados fueron la formulacin de un programa de
investigacin apropiado a las necesidades y posibilidades econmicas del pas; y el
fomento a la investigacin. De frente a las polticas econmicas que favorecan el
desarrollismo industrial produciendo productos de consumo para el mercado con
tecnologa extranjera, y casi nulos bienes de capital, poco se avanz en el programa
nacional de ciencia y tecnologa y los apoyos para recursos humanos e infraestructura
fueron escasos. Con los aos se profundizaran estas tendencias amplindose y
fortalecindose los rasgos negativos del Sistema Cientfico Tecnolgico Nacional.
En cuanto al ambiente internacional, ante el atraso y la dependencia de los pases
latinoamericanos, se procura un desarrollo con ms autonoma, basados en desarrollos de
la ciencia y la tecnologa propias. En ese marco los organismos internacionales proponen
una serie de iniciativas en la regin. La formulacin de polticas sobre el impulso a la
ciencia fueron impulsadas por la ONU, a travs de la UNESCO, desde los aos cincuenta;
en 1963, en Ginebra organiz la Conferencia de las Naciones Unidas sobre la Aplicacin
de la Ciencia y la Tecnologa en Beneficio de las Regiones menos Desarrolladas; y dos
- 495 -
aos despus realiz la Primera Conferencia sobre Aplicacin de la Ciencia y la

Tecnologa al Desarrollo de Amrica Latina. Tambin los Presidentes latinoamericanos,
reunidos en Punta del Este en 1967, recogen las iniciativas y declaran conjuntamente la
necesidad de impulsar la Ciencia y la tecnologa como palanca para el desarrollo regional.
Estas acciones se ven reforzadas por la OEA y la CEPAL que fomentan la creacin de
organismos responsables del desarrollo de la ciencia y la tecnologa, definiendo
lineamientos y prioridades para los pases.
En Mxico, en 1950, se transforma la CICIC, que no tuvo el impacto deseado, en el
Instituto Nacional de la Investigacin Cientfica, INIC; como responsable de esa
importante rea que ser reformado en 1961, intentando revitalizarlo para que cumpliera
su funcin, sin embargo continu con estrecho presupuesto y pocas funciones.
La investigacin cientfica en el pas sigui desarrollndose, pero no como resultado de
las acciones emprendidas por el INIC, sino como consecuencia de las diversas polticas
de investigacin cientfica puestas en prctica en los centros de enseanza superior, en los
que se concentran por excelencia las actividades de investigacin.
El aislamiento gener en algunos miembros distinguidos de la comunidad cientfica una
concepcin de bsqueda desinteresada de la verdad, de hacer ciencia por la ciencia
misma, del academicismo neutral, aislndose de los problemas del pas y vinculndose
con los modelos, mtodos y problemticas del extranjero; vivieron cobijados por las
instituciones de educacin superior que crecan cada vez mas, pero no lucharon para que
el gobierno cambiara de polticas y se impulsara la ciencia y tcnica nacionales, aunque
en las coyunturas algunos presentaban al gobierno los problemas de carencias a los que se
enfrentaban por lo que participaron en los organismos pblicos, sobre todo en la creacin
y funcionamiento de CONACYT (1971). Otro factor complementario en la explicacin
del estado actual del aparato de investigacin nacional es la falta de conciencia social, en
general, de los investigadores, fluidos por concepciones de cmo hacer ciencia y obtener
prestigio individual de acuerdo a las prcticas en pases desarrollados. Mas que los
individuos fueron las instituciones nacionales de educacin superior las que tenan mayor
peso para urgir al gobierno en la necesidad de superar las caractersticas negativas del
SCT. Derivado del ambiente internacional y las iniciativas de los organismos
mencionados, casi al termino de la dcada de los 60's se renueva en el gobierno mexicano
el inters por la investigacin y establecer un programa del sector as como lineamientos
de poltica del sector.
- 496 -
Creacin de CONACYT
Adems del marco internacional, el movimiento estudiantil del 68 gener ambientes de
cambio en las instituciones, en los maestros, investigadores y hasta en el gobierno: las
cosas de la educacin superior no podan seguir igual. Los investigadores plantearon la
debilidad y falta de apoyos, inclusive los mas comprometidos impulsaron la idea de
revalorizar socialmente la ciencia. El Gobierno dise polticas para superar el trauma del
movimiento y su represin violenta.
Como el atraso en esta materia era muy marcado, hubo necesidad de convocar a las
instituciones, en 1967, a una Primera Reunin sobre Ciencia y Tecnologa en el
Desarrollo Nacional que concluy en la necesidad de otra Reunin Nacional de Ciencia
y Tecnologa para el desarrollo Econmico y Social de Mxico, con delegaciones de las
instituciones educativas nacionales, con resultados limitados. Sin embargo se garantiz
la continuidad de los trabajos al formar una comisin para la formulacin de un
anteproyecto de Ley para reorganizar el INIC. Todava en 1969 las inquietudes seguan
vigentes por lo que el gobierno reuni a diferentes actores y concluyeron la necesidad de
establecer una poltica nacional en ciencia y tecnologa que dado el desconocimiento del
sistema y la falta de recursos, despus de vencer obstculos se encarg al INIC para que
preparara el documento sobre poltica Cientfica y Tecnolgica que reflejara las
inquietudes de la comunidad cientfica. Se iniciaron los trabajos por el levantamiento de
un inventario y un diagnostico que no se tena, lo que es una muestra del atraso del sector.
En junio de 1970 las comisiones sectoriales entregaron sus documentos de ms de 6,000
cuartillas, producto de casi un millar de investigadores que intervinieron en los trabajos.
Adems del Diagnstico de la situacin actual, se incluan los problemas nacionales
urgentes, el Programa de Ciencia y Tecnologa y objetivos, polticas y metas, as como las
Recomendaciones. Una de ellas era la creacin del CONACYT con su filosofa, objetivos
y formas de funcionamiento. El documento final se llam Poltica Nacional y Programas
en Ciencia y Tecnologa con 17 anexos. Elaborado el Proyecto de Ley que una vez
presentada y aprobada en el Congreso se public en el Diario Oficial el 29 de diciembre de
1970.
La creacin del CONACYT signific un cambio para superar atrasos increbles y apoyar
la formacin de recursos humanos y proyectos especficos, sin embargo como se ha
expuesto aqu, ha sido totalmente insuficiente para cambiar estructuralmente el estado
lamentable del SCT nacional, como lo han sealado los propios directores del organismo.
- 497 -
Una institucin que slo tiene incidencia en una parte menor del problema no puede
superar las carencias histricas, sobre todo porque las polticas econmicas que
produjeron esas debilidades continan aplicndose y en mayor escala y profundizacin.
Concluye Rosalba Casas, en sus estudios sobre polticas gubernamentales para el sector:
Con esto se conformaba definitivamente un sistema cientfico aislado de las necesidades
socio-econmicas del pas, y que si bien en algunas reas puede competir con los niveles
alcanzados en los pases desarrollados, no responde a las demandas generadas en el pas
por otros sectores.
- 498 -
VI.- Reflexiones varias sobre el porvenir de la ciencia y

tecnologa en Mxico
on el bagaje de los planteamientos anteriores, y las reflexiones que aqu se agregan,

se puede reflexionar para otear el porvenir y abordar las perspectivas para la ciencia en
Mxico. Las herramientas conceptuales y la informacin disponible permiten afirmar que
el futuro de la ciencia y tecnologa, depender de las conclusiones que obtengamos sobre
las necesidades que se desprenden del Proyecto Nacional vigente ms que de la
elaboracin de un plan explcito o poltico al respecto.
1.-Aprender de la historia para otear el horizonte.
Sin embargo, dicho Proyecto Nacional no es producto caprichoso de nadie, ni siquiera de
los Presidentes en turno sino que est arraigado en el resultado de la Revolucin
Mexicana y sobre todo en la dinmica de acumulacin del capital nacional y el
internacional. Los orgenes de nuestro atraso y dependencia como pas son tambin las
causas iniciales del raquitismo y dependencia en la ciencia y tecnologa, ms all de las
excepciones y logros parciales que no cambian la situacin general; incluso ms all de
que los investigadores profesionales, en cualquiera de las reas, tienen niveles de calidad
internacionales, pero trabajando en condiciones precarias la mayora.
Todos sabemos que la revolucin fue un movimiento social con fuerte participacin
popular que luch por la satisfaccin de sus necesidades vitales pero que no pudo imponer
un Proyecto Nacional popular, democrtico y nacionalista. Todos sabemos que fueron las
fuerzas de una clase media ascendente y una naciente clase industrial la que toma el poder,
lo comparte con las clases dominantes durante el porfirismo y resiste la presin popular,
desbocada y fuerte en un principio, que poco a poco es encauzada bajo el control de las
instituciones nacionales.
De aqu que la nueva clase en el poder no es capaz de elaborar ni imponer una alternativa
al tipo de desarrollo del porfirismo o un capitalismo social o incluso un cambio utpico de
modo de produccin. Despus del gobierno de Crdenas es cada vez ms claro la
imposicin del modelo econmico que pretenda industrializar el pas con base en la
sustitucin de importaciones, mediante el desarrollo de una planta manufacturera en el
pas, que produjera capitalistamente bienes de consumo sobre todo para las capas de
- 499 -
mayores recursos, abriendo las puertas al extranjero tanto al capital como a la tecnologa y
posponiendo las satisfacciones bsicas del grueso de la poblacin. Estamos ante el
modelo desarrollista que bajo el modo de produccin capitalista pretende hacer crecer un
pas moderno a imagen y semejanza de los pases desarrollados. A la fecha conocemos
quien paga el costo de este modelo y veremos como se fortalece la dependencia
econmica, cultural, ideolgica, cientfica y tecnolgica dentro de una sociedad que sigue
subdesarrollada.
Decimos despus de Crdenas, porque en este gobierno todava exista la lucha derivada
de la revolucin por imponer los objetivos nacionales. Encauzado, institucionalizado y
en vas de controlarlo, todava el movimiento popular ejerca mucha presencia para
imponer al pas de manera prioritaria la satisfaccin de sus necesidades bsicas, mediante
reformas radicales que afectaban los intereses de las clases pudientes.
Sabemos que los rasgos distintivos del gobierno Cardenista son los referentes a su
desarrollo capitalista, pero que pretenda la independencia econmica con un carcter
popular, bajo un desarrollo agrcola e industrial autnomo, nacionalista, y anti
imperialista tendiente a satisfacer las necesidades apremiantes de la poblacin. Significa
el ascenso al gobierno de la tendencia de las fuerzas que recogieron las banderas ms
sentidas por el movimiento popular de la revolucin. Estas fuerzas renovadoras a fin de
cuentas significaron una tendencia reformista pero alternativa al porfirismo y alternativa
al proyecto que a partir de los finales de los cuarentas, en una encrucijada de la historia de
Mxico, se convirti en el dominante al triunfo de la contrarrevolucin en el pas.
De aquella presencia de un Proyecto Nacional popular democrtico y nacionalista tanto
en el gobierno como fuera de l, como una secuela de la revolucin debieron desprenderse
una de las etapas ms fructferas de la ciencia en Mxico las dcadas de los 20, 20 y 40'.
Sin ensayar una explicacin especfica, s se puede hacer notar que en ellas hay un auge en
la creacin de instituciones modernas de investigacin, proceso que en trminos
generales comenz hace ms de un siglo. Tambin se presenta una actividad marcada en
el terreno de la Ciencia y la Tcnica a travs de la creacin de sociedades, organizaciones
de eventos y fundacin y reestructuracin de organismos e instituciones tanto cientficas
como tcnicas y educativas, como se puede constatar en la descripcin que sobre este
perodo hacen los historiadores especializados.
As por ejemplo, en este perodo:la Universidad Nacional adquiere su autonoma (1929)
- 500 -
(con la consecuente formacin de nuevas disciplinas); creacin del primer organismo

oficial impulsor de la actividad cientfica, en el Consejo Nacional de la Educacin
Superior y la investigacin Cientfica (1935); fundacin despus de varios esfuerzos, de
la Facultad de Ciencias (1925-1939); se crea el I.P.N. (1936) con un conjunto variado de
escuelas de ingeniera, biologa, qumica, etc. Creacin del Instituto de matemticas
(1942) y la Sociedad Matemtica Mexicana (1942-1943); creacin del Instituto de Fsica
(1938); fundacin del Observatorio Astrofsico de Tonantzintla (1942); Instituto de
Qumica (1941); Instituto de Geografa (1929); reactivacin de la Sociedad Geogrfica
Mexicana (1936); Escuela de Bacteriologa (1934) y Ciencias Biolgicas (1938);
Unificacin de las instituciones dedicadas al estudio de las ciencias naturales (1915);
Funcin del Jardn Botnico (1922); Instituto de Biologa (1929); Instituto Biotcnico
(1934); renovacin de la enseanza media en el Hospital General (1922) con lo que se
inaugura un mpetu renovador en el rea; Instituto Nacional de Cardiologa (1944)
Instituto Nacional de Nutriologa y Hospital para Enfermedades de la Nutricin (1945);
etc.
A partir del control del movimiento popular y el giro reaccionario del Estado en la dcada
de los cuarenta, se implanta el modelo descrito antes que ya no pretenda la independencia
econmica que abre las puertas al capital y la tecnologa extranjera, que produce bienes
para el consumo de quien pueda comprarlos, clima favorable hacia los monopolios,
arrinconando a las instituciones de investigacin, etc. El objetivo de las clases
dominantes no tena nada que ver con la independencia nacional, por lo que ni siquiera
pretendieron alcanzar la autonoma cientfica y tecnolgica.
A partir de este momento, y hasta su crisis en 1970, se mantiene a la ciencia y tecnologa
en la inopia y sobreviviendo solo porque se refugia en los centros y la actividad educativa
que le permite los medios para no desaparecer.
Son realmente pocas las disciplinas que continuaran su fortalecimiento, solo aquellas
que de manera indirecta sirven a este nuevo Proyecto Nacional imperante, solo las reas
de operacin y mantenimiento'' de un aparato social que fue diseado o en el extranjero o
con mentalidad afn. Como por ejemplo las relaciones con la salud, educacin,
infraestructura de obras civiles, energticas, etc.
En este giro reaccionario en donde el poder lo ostenta el capital industrial y financiero, la
poltica econmica en estas dcadas, pretende crear nuevas fuentes de ganancia o
intensificar las existentes, aumentar la productividad a corto plazo que el capital requiere
- 501 -
por lo que se importan las tecnologas modernas y se toman medidas para la explotacin
intensa de los recursos naturales y la fuerza de trabajo.
Recurdese que los efectos del esfuerzo Cientfico y Tecnolgico en bsqueda de
autonoma solo se hacen evidentes a largo plazo. Tiempo que est fuera del sistema
sexenal y del horizonte de planeacin del empresario capitalista sobre todo en un pas
subdesarrollado que tiene tan cerca y disponible uno de los sistemas tecnolgicos ms
modernos y eficientes del mundo.
De aqu, por ejemplo, si la produccin se realiza a imagen y semejanza de los pases
desarrollados y se produce productos para la lite con capacidad econmica (en donde las
tecnologas son muy dinmicas) se compite sin posibilidades de xito por lo que se acaba
importando las tecnologas para no atrasarse en la supuesta carrera.
En la medida en que es dominante en este modelo de desarrollo, no es necesario la C. y T.
4
nacionales, autnomas, por lo que las actividades de investigacin y desarrollo
experimental sufren la suerte de lo superfluo; de aqu que, en ese perodo se desarrollan
parte de los aspectos negativos que fundamentalmente caracterizan el S.C. y T. Nacional.
Aun hoy, cualquier medida de apoyo a la C. y T. que no pretenda vincular estas
actividades al aparato productivo, est destinado al fracaso y a estimular el aislamiento de
S.C. y T. de nuestra realidad, generando varios deformaciones e insuficiencias como las
actuales caractersticas de dicho sistema que en de las dcadas de los 50 y 60' se presentan
con mayor claridad.
En 1970 cuando hace crisis este modelo de sociedad y crecimiento, se pretende explicar el
estado de S.C. y T. por falta de una Poltica Cientfica y Tecnologa. Si esta era la causa,
simple deba ser el remedio. Se crea el Conacyt y se hace un esfuerzo durante tres aos
5
para planear la ciencia y la tecnologa y as se elabora:
a)
b)
c)
d)
Bases para la formulacin de una poltica cientfica y tecnolgica (en Mxico 1973)
Lineamientos de poltica cientfica y tecnolgica para Mxico
Poltica nacional de ciencia y tecnologa, estrategia, lineamientos y metas (1975-76)
Y por ltimo el documento final del plan Nacional Indicativo de Ciencia y Tecnologa
(1976)
4 Eli de Gortari. La Ciencia en la Historia de Mxico Grijalbo Mxico 1980.

5 Uno de los varios textos donde se describe este proceso es el de Francisco Garca Sancho, primer secretario del Conacyt,
Cmo naci hace diez aos el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa, publicado en las revistas de la Direccin General
de Divulgacin de la Ciencia del propio Consejo,.
- 502 -
Este documento le fue presentado al Presidente en funciones y al futuro Presidente que en

pocos meses tomara posesin del cargo. Recibi el apoyo formal de la Comisin
Nacional de Planificacin Cientfica y Tecnolgica integrada ad-hoc por varios
Secretarios de Estado que en la realidad no entendan bien a Conacyt y slo les interesaba
que ste no se metiera en su campo. A pesar de que tambin recibi el beneficio formal del
Presidente Echeverra y el del Presidente electo, este consenso fue ms aparente que real.
Poco tiempo despus el ya Presidente Lpez Portillo, en una reunin pomposa en junio de
1977, encarga a los miembros de la comunidad cientfica que lo visitaban, un nuevo plan
Nacional de Ciencia y Tecnologa como si no existiera el esfuerzo de varios aos antes.
Por las condiciones de autoritarismo, corrupcin, represin y sumisin de este pas, ni
siquiera los personajes que haban participado en el mencionado esfuerzo se atrevieron a
mencionar el Plan Nacional recin elaborado.
A partir de 1976 se va aclarando, por las crticas al Conacyt y al gobierno, que los
mencionados planes no eran otra cosa que la fachada ideolgica con que el Estado
pretende encubrir su poltica a favor del capital industrial y financiero, de puertas abiertas
al exterior y de paliativos a las necesidades populares.
El anlisis de la primera mitad de la dcada de los 70's y de la actuacin posterior del
actual Director de Conacyt hacen ver que el Plan Nacional de 1976 obedeca ms a un
estilo personal de gobernar que a una estrategia de desarrollo, obedeca ms al discurso
del desarrollo en busca de consenso que a una poltica explicita en concordancia con la
poltica implcita segn lo hemos descrito. Esta conclusin incluso se observa dentro de
las advertencias que sobre las limitaciones contiene el Plan Nacional Indicativo de C. y T.
cuando afirma que el plan ha sido elaborado en ausencia de una estrategia de desarrollo.
Por eso es que se puede notar que detrs de aparentes posiciones de apoyo de ministros de
Estado, empresarios o cientficos, se escondan intereses y concepciones en pugna, as
como el frecuente desconocimiento de las relaciones Ciencia y Sociedad. As, cuenta
Miguel Wioczeck, que los Secretarios de Estado respetaban la iniciativa en tanto era
Presidencial, pero no la tomaba en cuenta en sus actividades; los cientficos defendan la
libertad de investigacin ante la planificacin y la interferencia estatal; para los tcnicos
slo les preocupaba la capacitacin tcnica y las barreras empresariales a la innovacin
tecnolgica; a los educadores la explosin del crecimiento; y a los empresarios solo el
abaratamiento y eliminacin trabas de las importaciones de tecnologa.
- 503 -
Se llega afirmar por algunas personas que participaron en el esfuerzo de estos aos, que
este fue bastante solitario y que salvo algunas excepciones la participacin de la
burocracia federal y del sector productivo tanto privado como pblico en la elaboracin
del Plan, fue bastante marginal (obra citada).
Con estas observaciones se ha querido mostrar algunos elementos de porque a pesar de
que las caractersticas fundamentales del S. C. y T. dadas al principio ya se haban
diagnosticado desde aquel entonces, varias dcadas despus las cosas no han cambiado.
Observamos que un punto medular que genera una sucesin de contradicciones es
precisamente el contrasentido entre una Poltica de Ciencia y Tecnologa explcita y las
necesidades implcitas de la estrategia racional de desarrollo que son las que se imponen
en los hechos.
2.- Los eslabones perdidos entre Ciencia, Tecnologa y Produccin Social
Con el fin de proponer acciones a nivel de nuestro Estado6 en materia de ciencia y
tecnologa, con el fin de entender este descuidado aspecto, encaminndonos a la
construccin de medios e infraestructura para resolver problemas ancestrales, se hace
necesario abrir el horizonte para partir e insistir en lo que sucede en el Pas y el mundo,
precisando nuestro papel y ubicndonos en este contexto que condiciona nuestro
quehacer.
Un Marco que Limita.
La historia de la humanidad muestra respecto al conocimiento, que los hombres de cada
poca social se plantean resolver aquellos problemas considerados pertinentes a su
desarrollo material. Es decir, el modo de produccin de la vida material condiciona los
procesos de la vida social, poltica y espiritual en general.
En la actualidad, la cultura de nuestro tiempo est determinada en buena medida por el
desarrollo de la ciencia, la tecnologa y sus aplicaciones.
En cualquier estudio sobre planeacin de la ciencia y la tcnica, debe tomarse encuentra
la fuerza que recorre el mundo transformando a la sociedad y la vida diaria de los pueblos,
con mayor nfasis en pases desarrollados. La revolucin cientfico-tcnica (RCT) es hoy
en da y desde la posguerra, la base de aceleracin del cambio. Las caractersticas de dicha
revolucin es el marco de referencia, ante el cual nos enfrentamos (an en Coahuila) cada
6 La razn de particularizar en Coahuila es porque ese es nuestro mbito de accin y porque adems no es dificil trasladar a
otros Estados las propuestas que se pueden hacer, aun en el marco que limita.
- 504 -
vez que se presenta una transferencia de conocimientos desde el exterior.

Nadie desconoce la importancia que la ciencia y la tcnica han jugado en el desarrollo de
la humanidad, sobre todo en el presente siglo y de forma acelerada en la segunda mitad del
mismo. Cada individuo ha visto influenciado incluso radicalmente, su forma de vivir
individual y en sociedad, su forma de obtener los alimentos, el vestido, la salud y su
vivienda. Si a esto se aade que en el perodo mencionado el conocimiento racional ha
avanzado mucho ms que en cualquier otra poca, nos percatamos de la inmensa tarea que
sera describir, en detalle, tales avances (una sntesis se ofrece en la quinta parte). Pero en
relacin directa a esta magnitud y complejidad, se encuentra la importancia del papel que
la ciencia y la tcnica han jugado y lo seguirn haciendo cada vez ms, en las relaciones
del hombre con la naturaleza y consigo mismo. Si con anterioridad la ciencia tena un
valor relativamente poco importante para el hombre a partir del siglo XV esta importancia
crece cada vez ms a travs de los siglos, convirtiendo a este perodo en el origen de la
ciencia moderna, donde se gana sta un importantsimo papel en la produccin, con
avances notables en un gran nmero de reas y sobre todo se presenta la organizacin
consciente para obtener, va el conocimiento, satisfactores para la supervivencia.
Actualmente, ni siquiera es posible imaginar un mundo sin la intervencin del
conocimiento racional y sus aplicaciones tecnolgicas.
En el futuro de la Humanidad juega ya un papel fundamental el avance, orientacin y
aplicacin de estas actividades del hombre.
En la era de los monopolios, se da un constante y acelerado desarrollo de las fuerzas de la
produccin y las nuevas fuerzas productivas de la sociedad penetran plenamente en
el proceso de produccin, ante toda la ciencia y su aplicacin tecnolgica, establece
Richta en La civilizacin en la encrucijada.
La ciencia como la tcnica han devenido en una fuerza productiva directa. El proceso de
la produccin, sobre todo en los sectores ms dinmicos de ella, es hoy en da ms un
empleo tecnolgico de la ciencia que una actividad inmediata del trabajador.
Desde que la ciencia posibilit el desarrollo de las fuerzas productivas en el sistema
capitalista, conduciendo a una mayor ganancia, el capital impulsa la investigacin
cientfica cada vez ms y con mayor intensidad porque resulta costeable invertir en ella,
siendo una inversin muy provechosa y rentable que permite ser competitivo en esta
sociedad de mercancas; obteniendo las ganancias extraordinarias del precursor y de las
superganancias derivadas de las transferencias de tecnologa.
- 505 -
El mecanismo simple de crecimiento de la revolucin industrial, extensivo y con

productividad fija que hacia crecer la produccin en proporcin directa del capital,
medios de produccin y trabajo, va cambiando a medida que estamos en el perodo de la
revolucin cientfica-tcnica. Los sectores que incorporan rpidamente los resultados de
esta en lugar de crecer ms rpido a razn al trabajo y capital invertido, crecen ms rpido
en razones del esfuerzo cientfico-tcnico que incorporan. Se trata de un crecimiento
intensivo, no ya extensivo, cuyo crecimiento depende de la continua introduccin de
nuevos conceptos y nuevas tcnicas y reas de produccin.
Aunque el cambio ocurre en todos los sectores industriales, extendindose al resto de la
sociedad se concentra en: produccin de energa diversificada en gran escala, industria
qumica de nuevos materiales, masificacin y diversificacin de materias primas
mecanizacin y automatizacin, comunicaciones electrnicas y produccin de bienes no
materiales, as como la industria militar.
Estos sectores tienen su base en reas del conocimiento que han sido transformadas
radicalmente en sus conceptos, modelos y explicaciones. El objeto de este texto no
permite el detalle pero si es posible mencionar las reas del conocimiento asociadas a
profundos cambios en la sociedad y la produccin, adems de lo incluido antes en la
seccin respectiva de este libro:
Qumica y petroqumica; electrnica, microcircuitos y computacin; ciberntica, fsica
del estado slido y nuclear, percepcin remota, astrofsica, comunicacin satelital,
geofsica; meteorologa, oceanografa, fsica, nanotecnologa, geologa, aerodinmica,
computacin, informtica, gentica aplicada, biotecnologa, biologa molecular,
ingeniera de sistemas, investigacin de operaciones, matemticas tericas y aplicadas,
etc. Adems de estas reas se presenta una serie de rasgos de la ciencia en la actualidad,
que configuran lo que es la revolucin cientfico-tcnica pero que tambin por brevedad
solo mencionamos pero que son de trascendencia histrica fundamental: explosin de los
gastos dedicados a IDE, monopolizacin de las actividades y productos cientficos y
tcnicos por los pases desarrollados , organizacin empresarial de estas actividades en
macro proyectos y centros de investigacin, proletarizacin del trabajo intelectual,
orientacin privada del conocimiento que se vuelve una mercanca y militarizacin de la
ciencia, convirtiendo a esta en un instrumento de dominacin.
Y Mxico se enfrenta y se enfrentar a este maremgnum de transformaciones y
conocimiento en condiciones de debilidad y desigualdad enormes.
- 506 -
Adems de las condiciones, precarias del sistema cientfico y tecnolgico nacional, y las
caractersticas estructurales de la economa que favorecen la concentracin, especulacin
y dependencia del extranjero, no contamos con los mismos elementos para en lo posible
disminuir el impacto de las polticas de entrega del pas a los sectores privilegiados y al
extranjero. Sin embargo todava se pueden hacer esfuerzos para enfrentar la situacin y
salir lo ms airosamente posible.
En las secciones anteriores se presentaron diagramas que relacionan las necesidades, la
investigacin, sus aplicaciones tecnolgicas, as como la produccin para satisfacer as
necesidades seleccionadas; tambin se expuso el diagrama del triangulo de Sabato que
explica los elementos que entran en juego para definir las polticas sobre ciencia y
tecnologa. Para el caso de Mxico se demostr que varios de los eslabones que deben
ligar dichos procesos no existen o estn rotos. Bajo ese esquema en los siguientes
secciones se aportan diagnsticos sobre como es dicho proceso de elaboracin de
polticas sobre ciencia y tecnologa, y como afectan la inclusin de Mxico a la
globalizacin, particularizando en el caso de Coahuila..
Ciencia, Tcnica y Modelo Econmico.
Aunque las relaciones entre ciencia, tcnica y modelo econmico ya se abordaron antes,
as como las caractersticas del SCT y de la RCT, con el fin de establecer de manera
resumida el marco en el que se desenvuelve un Estado como Coahuila, se parte de lo
general para que las propuestas particulares se consideren en su contexto, aun con el
riesgo de repetir conceptos que de cualquier forma se exponen con otros matices y
redaccin, agregando datos y explicaciones complementarias.
Dentro del marco mundial de la R.C.T. presentado, se inscribe la Ciencia y Tecnologa de
pases subdesarrollados y dependientes. Estos, entre todos invierten tan slo alrededor de
2% del gasto mundial en investigacin y desarrollo experimental (IDE); lo cual nos indica
sobre nuestro papel dentro de este esquema de explosin del conocimiento mundial.
Para el caso de Mxico, estas condiciones y su raz histrica proveniente de la brbara
conquista espaola que impuso, en el terreno de las ideas sobre todo, con excepciones
notables, su mundo aristotlico-tomstico, acorde con una sociedad feudal, implicaron
condiciones desastrosas para el desarrollo de una ciencia y tecnologa propia. Estos dos
elementos junto con los modelos de desarrollo econmico que marginaron esta actividad,
- 507 -
completan los sectores de incidencia en la raz trgica del Sistema Nacional de Ciencia y
Tecnologa. Veamos este ltimo aspecto que tiene una relacin directa con las
responsabilidades nacionales de la actualidad.
Con el fin de tomarlo en cuenta para la explicacin, se puede esquematizar una sntesis
diminuta de las caractersticas del SNCYT presentada en otro apartado; mediante unas
cuantas palabras, se ha afirmado antes que ste es:
- Raqutico y descoordinado
- Sostenido por el sector pblico
- Desvinculado por el aparato productivo
- Abrumadoramente dependiente del extranjero
- Transferencia de conocimientos brumadora y generosa
En otros ensayos se han recogido los datos y opiniones especializadas que detallan estas
caractersticas, que las sustenta y explican con amplitud. Aqu solo las volvemos a
presentar como base de nuestra argumentacin.
El estado lamentablemente del SNCYT no ha sido responsabilidad de los cientficos y las
universidades. No es la ciencia y la tcnica la que definen el pas, sino ste el que impone
los rasgos a dichas actividades. En Mxico como en todas las sociedades el desarrollo de
la ciencia y tecnologa es promovido, limitado, frenado, orientado, marcado por las
caractersticas del modelo de sociedad, conocido en su forma general como capitalismo
subdesarrollado y dependiente.
La poltica cientfica y tecnolgica se ha visto condicionada por la poltica general del
pas, particularmente por el modelo econmico adoptado que define el proceso de
produccin de mercancas, regido por las leyes de acumulacin capitalista; y en funcin
de esto se define la produccin tipo, forma, ritmo, etc, de la produccin cientfica y
tecnolgica.
Desde el giro reaccionario de los aos 40s, con el modelo industrializador y dependiente;
y hasta su crisis a partir de los 70s, se mantiene a la ciencia y tecnologa acorraladas en el
raquitismo y sobreviviendo slo porque se refugia en los centros y la actividad educativa
que le permite los medios para no desaparecer. Con el agravamiento de la crisis por la
bancarrota financiera que nos quita hasta la capacidad de escoger nuestro futuro, el
sistema se deteriora an ms.
En el giro neoliberal, en donde el poder lo ostenta el capital industrial y financiero, la
poltica econmica en estos ltimos aos pretende crear nuevas fuentes de ganancia o
- 508 -
intensificar las existentes, aumentar la productividad a corto plazo que el capital requiere
por lo que se importan tecnologas modernas y se toman medidas para la explotacin
intensa de los recursos naturales y la fuerza de trabajo. Todo esto sobre la base de la
apertura del pas al extranjero sin lmites y con entreguismo. No slo se trata de hacer
tratados que formalicen lo que ya existe en los hechos, sino de tomar partido en la guerra
econmica mundial que se presenta entre las zonas geopolticas, cuestiones sobre las que
no se informa y por lo mismo no se ventilan abiertamente.
Dentro de esta integracin que va convirtiendo al pas en un capitalismo monoplico
subdesarrollado, cada vez ms desigual, heterogneo y dependiente integrado como
economa de maquila, seremos una regin denominada por los monopolios en que los
remanentes nacionales de gobierno, ejrcito, ideologas y cultura dominantes hoy, slo
operen como mediadores de una burguesa nacional e internacional altamente integradas
entre s con el propio Estado, cuyos aparatos son objeto permanente de una guerra de
7
posiciones y movimientos para manejar las reas de influencia y los mercados.
Y en la medida de que la produccin se realice a imagen y semejanza de los pases
desarrollados, produciendo productos para la lite con capacidad econmica (en donde
las tecnologas son muy dinmicas) se compite sin posibilidad de xito por lo que se acaba
importando los conocimientos para no atrasarse en la supuesta carrera.
En la medida en que por dcadas es dominante este modelo de desarrollo, no es necesario
la ciencia y tecnologa nacionales, autnomas, por lo que las actividades e investigacin y
desarrollo experimental sufren la suerte de lo superfluo generando los aspectos negativos
que caracterizan la SNCYT.
Entonces, si el modelo econmico y social que ha generado en las ltimas dcadas buena
parte de las caractersticas negativas del SNCYT, no slo sigue vigente sino que se ha
profundizado, es lgico esperar que la situacin de la ciencia y la tecnologa no cambie
estructuralmente. La miopa del desarrollo o los intereses dominantes destruyeron
eslabones de autonoma y afianz cadenas de dependencia.
Esto no quiere decir que no se presentar ningn cambio y nada puede hacerse. El pas ha
crecido y transformado por lo que existen varias reformas por llevarse a cabo, pero cuyo
efecto no ir ms all del aumento en algunos sectores, coordinacin oficial ms realista y
autoritaria, aumento selectivo de apoyos econmicos, etc.; medidas todas ellas que
despus de muchos esfuerzos mejorarn el sistema atenuando el desastre, pero que no
7 Gonzlez Casanova P. Mxico el desarrollo ms probable en Mxico Hoy. Ed Siglo XXI. Mxico, 1979
- 509 -
cambiarn sustancialmente su estado actual. An dentro de la integracin econmica se

requerirn conocimientos y personal de investigacin para apoyar el propio modelo
dependiente. Pero cualquier medida de apoyo a este sector, que no pretenda vincular las
actividades de IDE al aparato productivo (en general y no slo a la industria privada) est
destinado al fracaso; y a estimular el aislamiento del SNCYT, generando variadas
deformaciones e insuficiencias hacia su interior, pero tambin en el sector productivo y la
sociedad misma.
De hecho desde la dcada de los setentas y durante los ochentas al Estado Mexicano le
pareci que la indefensin en que se encontraba esta rea pona en peligro la soberana
nacional segn el Presidente Miguel de la Madrid, haciendo varios esfuerzos explcitos
que han sido claramente insuficientes por no tomar polticas a nivel de modelo de
desarrollo tendientes a fortalecer el desarrollo de la ciencia y tecnologa nacional.
Apertura comercial y cambio tecnolgico
La encrucijada mundial en que la humanidad se encuentra, ante la terminacin de la era de
hegemonas centradas en pases para recomponerse en bloques regionales; la finalizacin
de la guerra fra con la desaparicin de la Unin Sovitica y la emergencia de la primavera
de los pueblos; la crisis de acumulacin de capital, la onda larga recesiva y la guerra
econmica que ello implica, plantean la transformacin de los modelos de desarrollo
hasta ahora aplicados en particular por los pases subdesarrollados.
En Mxico a partir de 1982, se aplican las polticas de ajuste del Fondo Monetario
Internacional para estabilizar la macroeconoma, preparando las condiciones para el
cambio estructural propuesto por el Banco Mundial, tanto del modelo econmico, del
Estado y de la sociedad misma. Se redujo la presencia y el tamao del Estado, se privatiz
todo lo privatizable en apresurados, oscuros y dainos procesos (alrededor de mil
empresas del Estado fueron vendidas, incluyendo los monopolios de telfonos y los
bancos), al mismo tiempo que se encarecen los servicios como la electricidad, telfonos,
educacin, frenando la inversin pblica productiva y los crditos al privilegiar el control
de la inflacin, las polticas macroeconmicas a costa del crecimiento y la atencin a la
marginacin.8
La aplicacin del modelo neoliberal, con matices ms, matices menos, implican una
transformacin social de largo plazo que tiende a homogeneizar a los pases
8 Tello, Carlos e Ibarra Jorge. La revolucin de los ricos Facultad de Economa, UNAM, Mxico, 2012
- 510 -
subdesarrollados, en el marco de las hegemonas regionales de bloques denominados por

pases lderes. Mxico entra a la OECD en 1994 y tambin entra en vigor el TLCN
firmado antes; y por supuesto se abre, indiscriminadamente e inocentemente, al exterior.
Apesar de que se toman todas las medidas dictadas por los organismos del imperio, el pas
ha crecido poco en 30 aos, aumentando la pobreza y la desigualdad. Al privilegiar al
mercado externo y desatender el interno, sometiendonos a las polticas econmicas de
Estados Unidos, nos condenamos a crecer al ritmo que marca esa economa, sufriendo
tambin las crisis recurrentes.
Y la Revolucin Cientfico Tcnica est en el centro de este torbellino de cambios
radicales en el mundo. Hoy que la ciencia se ha convertido en una fuerza productiva
directa, fundamental como agente de cambio, los sectores que la incluyan sern los ms
dinmicos y con mejores posibilidades de enfrentar la competencia del mercado. La
monopolizacin actual de la ciencia y la tcnica, reflejada en el gasto mundial dedicado a
investigacin y desarrollo experimental (un 98% lo llevan a cabo los pases
desarrollados), implica una seria desventaja para pases como el nuestro. De aqu que,
slo con una poltica ntegra, muy agresiva y extendida, se podr influir en la
transferencia y creacin de tecnologa para que sta sea exitosa.
El mismo Banco Mundial, en su informe para el desarrollo de 1991, y ante la integracin
en la economa mundial, lo seala as: No obstante, an cuando se adopte un mtodo que
armonice con el mercado, se necesitan medidas del gobierno para ayudar a los
productores a dominar la tecnologa nueva. Los gobiernos deben proveer la base
educacional, que es indispensable para obtener capacidad tecnolgica, promover la
competencia, coordinar las medidas de control de la calidad y proteger los derechos de
propiedad intelectual.
Esto es porque la aplicacin del modelo aperturista implica la integracin en el rgimen
de comercio mundial que afecta al cambio tecnolgico. Aumentar la oferta de vieja y
nueva tecnologa y se incrementar la demanda de sta. La seleccin cuidadosa,
inteligente y eficiente no se dar por si sola, sino implica el establecimiento de una
poltica sabia al respecto, llevada a cabo por y en centros especializados,
interdisciplinarios y multisectoriales, que en la actualidad prcticamente no existen.
La apertura de la economa est vinculada al cambio tecnolgico en tanto el aumento de la
competencia conduce al aumento de la demanda de tecnologa; y tanto la oferta como la
demanda y la transferencia de tecnologa, nueva y vieja, quedan determinadas por el
- 511 -
grado y forma de integracin de cada pas a la economa mundial y los centros

hegemnicos.
Por el aumento de los flujos comerciales, el desarrollo de la oferta de tecnologa se
expresar va:
+ Insumos y bienes de capital importados
+ Venta directa bajo licencias
+ Inversin extranjera directa
+ Trabajadores capacitados tanto en la industria como en el sector profesional y
cientfico.
Para el caso de la demanda, el motor para su crecimiento ser por hecho de que, en un
entorno ms competitivo, las empresas tratan de reducir costos al mnimo, participar con
nuevos productos, extenderse a sectores promisorios de alta rentabilidad, para lo cual
requieren aprovechar mejor la tecnologa y adquirir nueva.
Este proceso no se debe llevar a cabo irracionalmente, cegados por el prestigio de la
tecnologa extranjera. Deben llevarse a cabo evaluaciones racionales para seleccionar las
mejores opciones y sobre todo adems de transferir la tecnologa, adaptarla y apropiarse
de ese conocimiento. De no hacerse as, adems de ser onerosa la compra de tecnologa
generar fuertes desperdicios, alta dependencia y un efecto negativo contrario al
desarrollo del propio aparato cientfico y tecnolgico nacional.
La historia de nuestro pas nos deja claramente esta enseanza. Y tambin en otros pases,
en condiciones similares en sus inicios a Mxico, se repite esa leccin.
Un ejemplo de transferencia exitosa de tecnologa nos la ofrecen pases orientales como
China, Corea y Japn, entre otros, demostrando la necesidad de seleccionar lo que se
compra ligndolo a las necesidades particulares concretas del sector involucrado y al pas
en cuestin; adoptando la tecnologa, adaptndola, mejorndola y apropindose del
conocimiento que se adquiere del exterior. Hoy en da el mundo de la ciencia y la
tecnologa es tan complejo que no todo lo que existe es til a corto y largo plazo, por lo que
no podemos conformarnos con solo comprar lo que se ofrece y usarlo sin ms.
Desde el siglo XIX el Ministerio de Industria y Tecnologa de ese pas, creado por los
Meiji cuando ascienden al poder, lleva a cabo la promocin y coordinacin de dichas
actividades. En ciertas pocas incluso controla toda la generacin y comercializacin de
tecnologa, interviniendo en las empresas para garantizar que el gasto llevado a cabo sea
provechoso para la empresa y el pas.
- 512 -
Una de las enseanzas de oriente es la poltica de importacin integrada a la difusin,

adaptacin y perfeccionamiento de la tecnologa extranjera. La capacidad de seleccionar,
difundir y perfeccionar tecnologa importada queda determinada por marco
macroeconmico, competencia interna, servicios de informacin, normas generales de
estandarizacin, propiedad intelectual, sistema educativo y de investigacin cientfica y
desarrollo experimental.
El propio Banco Mundial sostiene, que los mejores medios por los cuales los gobiernos
pueden aumentar su capacidad tecnolgica son la educacin, el fomento de la
competencia interna y externa y la promocin de los servicios de informacin y el control
de la calidad.
El xito del Japn con el desarrollo de tecnologas nuevas se debe ms a la mejora y
control de los incentivos dirigidos con precisin en la industria, ms que a la expansin de
programas subvencionados por el gobierno. La gran debilidad en este rubro, en dicho
pas, sigue siendo el desarrollo de investigacin terica fundamental que solo hasta los
ltimos aos ha impulsado con gran fuerza, en los centros oficiales. La investigacin
bsica se lleva a cabo en los centros oficiales y Universidades y la aplicacin y desarrollo
tecnolgico se hace por y en las industrias, coordinando ambas actividades de manera
muy directa el gobierno.
Para el caso de nuestro pas, toda esta problemtica es ya parte importante de la apertura al
exterior; y hasta ahora no se le da la atencin debida ni a nivel nacional ni para el caso de
regiones como la nuestra que por estar en la frontera sern las de mayor impacto con el
proceso en cuestin. Si se ha fallado en crear infraestructura productiva, eficientar la
banca al venderla al extranjero, tambin seguimos siendo incapaces de adoptar, adaptar e
innovar tecnologa, as como impulsar al SCyT ms alla de las declaraciones, planes e
instituciones cmo CONACYT que no tienen poder de incidencia en la economa
nacional. La atencin a este tipo de fenmenos requiere de cambio en las actitudes, los
procedimientos y las polticas de ciencia y tecnologa que se derivan del modelo
econmico de desarrollo.
- 513 -
3.- El Modelo neoliberal agrava los males

Adems de las mltiples referencias al impacto de la Globalizacin y las polticas
derivadas del modelo neoliberal presentadas, se puede aadir que algunas citas el maestro
Pablo Gonzlez Casanova, en los aos ochenta, afirm sobre el Mxico ms probable de
los aos que siguieron; seal atinadamente que, el desarrollo ms probable entonces es
el de un capitalismo monoplico subdesarrollado, cada vez ms desigual, heterogneo y
dependiente, integrado como economa de maquila, seremos una regin dominada por
los monopolios en que los remanentes nacionales de Gobierno, ejercito, ideologas y
cultura dominantes hoy, slo operen como mediadores de una burguesa nacional e
internacional, altamente integradas entre s con el propio Estado, cuyos aparatos son
objeto permanente de una guerra de posiciones y movimientos para manejar las reas de
influencia y los mercados.
El capital monoplico impedir modelos de desarrollo ms independientes, ms
equitativos, con objetivos sociales como avances en lo econmico. Por el contrario se
impondr el desarrollo desigual, la estratificacin social de las capas medias y los
trabajadores, la sujecin de las medianas y pequeas empresas, la inversin para los
mercados restringidos y concentrados de bienes de capital, la monopolizacin del
mercado de capitales y las mercancas por EU y algunas trasnacionales. En medio de la
crisis mundial con sus ingredientes nacionales, se impedir el aumento de la produccin
nacional para evitar la competencia. El gran capital continuar acicateado por la crisis,
dedicado a la especulacin, evitando siempre la carga fiscal, ahorrando y explotando el
trabajo y generando desempleo. El capital trasnacional ser el beneficiario y tendr
aliado a la burguesa nacional que aplaudir el modelo. No seremos un Estado Nacin
dentro del capitalismo avanzado, sino una regin integrada, un pas dominado. Se
prometen beneficios para algunos y males para muchos. 9
El tiempo y los hechos le dieron ampliamente la razn. Con la aplicacin del modelo
neoliberal y la firma del Tratado de Libre Comercio con EU y Canada, abordado antes, el
cambio signific la profundizacin radical de las tendencias; as, despus de dcadas de
aplicacin de estas polticas, la formacin del capital se ha reducido, la participacin del
estado en la economa se ha degradado, la inversin pblica se desplom, las fronteras se
abrieron y el comercio exterior aument significativamente y la inversin extranjera lo
9 Gonzlez Casanova P. Mxico: El desarrollo ms probable en Mxico Hoy. Ed. Siglo XXI. Mxico 1979.
Tambien es recomendable acudir a La revolucin de los ricos de C. Tello y J. Ibarra. Facultad de economa, UNAM.
Mxico 2012
- 514 -
mismo, el pas est mucho ms integrado a los EU en varios aspectos; la banca fue tomada
por el capital forneo, con una dependencia del exterior mayor y ms profunda; la
pobreza, las desigualdades y la concentracin crecieron, las organizaciones populares
han disminuido su lucha y presencia, los empresarios nacionales y extranjeros tienen cada
vez ms poder econmico y poltico, las fuerzas y partidos conservadores han llegado al
gobierno y quieren ms presencia, la educacin, salud y vivienda para las clases
populares se ha frenado, as como los recursos para la investigacin cientfica y
tecnolgica se ha estancado y en algunos aos disminuido con respecto al porcentaje del
PIB. La crisis de 1982, en que se nacionaliz la banca, para reprivatizarla poco despus y
entregarla al capital extranjero, hizo ver las contradicciones estructurales de la economa
y la sociedad por lo que se implant en Mxico el cambio a una economa abierta y de
mercado, donde lo social y el Estado interviene lo menos posible, modelo claramente de
corte neoliberal que se impone desde los pases desarrollados. En ese contexto, las
caractersticas negativas del sistema cientfico tecnolgico nacional que se describen en
este apartado, se agudizan y llevan al extremo, a pesar de algunas medidas paliativas de
impulso y organizacin de esta actividad.
Obviamente lo anteriores rasgos son de carcter general y estructural. No quiere decir que
no existan esfuerzos de las instituciones acadmicas y de los propios investigadores.
Incluso que existan actividades que han crecido y desarrollado como las relacionadas con
lo que se impulsa a nivel mundial (ver cronologa) como la automatizacin, computacin
e inteligencia artificial por slo citar algn ejemplo. Cualquiera de los mltiples esfuerzos
individuales o de grupo, se mueven condicionados por esta realidad de monopolizacin
de los pases desarrollados y de raquitismo endmico de nuestra ciencia y tecnologa ms
alla de los esfuerzos y hasta xitos que son excepcin que confirman la regla.
Por eso seguimos afirmando que mientras la clase dominante, el capital financiero e
industrial entrelazado con el Estado capitalista, impongan una estrategia de desarrollo
como la actual, el desarrollo de la ciencia y la Tecnologa seguir en lo fundamental en las
mismas condiciones e inclusive empeorando respecto al exterior. Actualmente para este
segundo sexenio del tercer milenio, en lugar de revertir ese modelo de desarrollo por otro
de carcter popular, democrtico y nacionalista, observamos claramente una
profundizacin de las caractersticas contrarias a estos objetivos en el modelo econmico
que en los ltimos aos se ha implementado; con los agravantes de la violencia e
inseguridad a niveles no vistos en los ltimos 100 aos. Cualquier Plan Nacional de
- 515 -
Ciencia y Tecnologa pretendidamente ajeno a estas condiciones est condenado a ser

derrotado y servir de fachada a la poltica implcita que realmente se lleva a cabo y que se
desprende de las necesidades de la dinmica del modelo social que nos impone el capital
financiero e industrial con intermediacin del estado mexicano.
Despus de 40 aos de la creacin de CONACYT y los primeros planes nacionales de
ciencia y tecnologa, en el marco del modelo del neoliberalismo, la situacin del pas en
esta rea no solo no ha mejorado sino se ha estancado en las mismas caractersticas y en
algunos casos se ha retrocedido como en la dependencia del exterior. As lo reconocen
algunos exdirectores del propio organismo que despus de su experiencia en Conacyt
escribieron ensayos donde sealan lo poco que el organismo puede influir, con
presupuesto pobre, con ausencia de polticas en las dependencias del gobierno para
favorecer lo nacional y frente al modelo econmico que favorece lo extranjero y condena
al pas a la dependencia. El Conacyt implic algunos cambios como los diagnsticos,
planes, sistema de becas, el sistema de investigadores, infraestructura para la burocracia,
algunos centros nuevos; sin embargo han sido medidas totalmente insuficientes como
reconocen sus propios exdirectores, que no han cambiado lo fundamental de la estructura
que le impone un modelo que no tiene como eje central el impulso a la ciencia y
tecnologa del pas.
- 516 -
4.- Propuestas para el futuro regional. Y en el desierto qu hacer?

De este panorama desolador, regresemos al desierto natural de Coahuila, (como se puede
particularizar en casi cualquier Estado o regin nacional), con rasgos especficos que no
cambian las condiciones generales. Partimos del hecho de que precisamente por estar en
condiciones precarias y en un contexto que limita, es imprescindible no dejarse llevar por
las fuerzas dominantes, sino hacer esfuerzos para aminorar al menos nuestra condicin.
Influir multifacticamente, desde todos los ngulos y hacer todos los esfuerzos posibles
es vlido ante la situacin depauperizada del SNCYT. Sin embargo es claro que algunas
medidas son ms importantes que otras, aunque todas se complementen.
Cuando se habla de polticas de planeacin en ciencia y tecnologa debe distinguirse entre
las expectativas o directas y las implcitas o indirectas. Las primeras son las expresadas en
el conjunto de leyes, reglamentos y objetivos de planificacin cientfica, as con
declaraciones y lineamientos en los planes gubernamentales; es en suma la poltica oficial
y formal.As qued explicado en la quinta parte de ste libro.
Como puede verse en el diagrama respectivo, estas polticas inciden en los vrtices del
tringulo de Sabato que relaciona gobierno, produccin e investigacin. Ejemplo de
algunas de ellas y como influyen tambin se presenta en dicho esquema.
Respecto a las polticas implcitas o indirectas, que se incluyen en el mismo diagrama, son
las que determinan el papel real de la ciencia, ya que derivan del Proyecto Nacional del
pas, es decir representan las necesidades realmente validadas; y las orientaciones
objetivas que se le asignan a la Ciencia y Tecnologa en consecuencia de las
caractersticas intrnsecas de dicho modelo de desarrollo.
Es relevante el sealamiento que hace un estudio comparativo y de evaluacin de
polticas cientficas y tecnolgicas de pases subdesarrollados y dependientes, cuando
concluye que los instrumentos directos tienen muy poca incidencia en el cambio
tecnolgico tendiendo frecuentemente a consolidar los existentes y a reproducir y
profundizar los rasgos del modelo cientfico y tecnolgico dominante. Tambin concluye
el estudio, que son los instrumentos indirectos los realmente determinantes que se
implementan en toda la estructura productiva con repercusiones en todos los mbitos
sociales.
Cabe destacar en el diagrama la arista que partiendo del gobierno vincula las actividades
de ciencia y tecnologa (oferta) y la demanda de las unidades productivas. Existen pero
son pocas y aisladas las experiencias en el pas en este sentido, contribuyendo con ello a la
- 517 -
inexistencia de los eslabones que hemos mostrado.

De aqu que una tarea primordial del gobierno estatal o nacional, sea la de no abandonar
su compromiso de vincular, de incluir en la regulacin de oferta y demanda de
conocimientos para la produccin. An inmersos en polticas que alientan la
dependencia, la transferencia interna y externa de tecnologa puede y deben ser atendidas
para que los efectos negativos de la apertura no sean devastadores.
No se trata de que el gobierno intervenga desde una oficina burocrtica duplicando tareas
del productor o el investigador. Est demostrado que la vinculacin no existe y que es
muy peligroso dejar al gerente la transferencia de conocimientos.
No puede dejarse esa tarea en los industriales ni en las universidades. Aquellos se mueven
por la mxima utilidad an a costa de otros valores y necesidades sociales como est
demostrado histricamente. Tambin es fcil demostrar, que las universidades no pueden
cumplir ese papel de promocin y regulacin de la tecnologa en la produccin; y menos
cuando no tienen nivel acadmico o cuando la investigacin que realizan es mnima y
dispersa. Las universidades adems estn angustiadas por falta de recursos, cuestionadas
injustamente, y atiborradas de tareas docentes y administrativas.
De aqu resalta, con todos los elementos vertidos, la necesidad de que intervenga el
gobierno a nivel estatal para complementar esfuerzos de otros sectores, particularmente a
nivel nacional; y pugnar por cambiar de modelo socieconmico por uno que promueva
estructuralmente la ciencia, tecnologa e innovacin nacional, dejando atrs las polticas
de subordinacin del exterior. El problema como hemos visto es tan grave que nunca est
por dems atacar desde varios ngulos, bajo un esquema de complementacin de
medidas.
Las experiencias dbiles de vinculacin demuestran que son inoperantes e insuficientes
los esfuerzos aislados que se han llevado a cabo. Todos conocen este aspecto y no quisiera
extenderme en ello.
Todo esto conduce a la necesidad de crear una instancia de alto nivel, con gran capacidad
profesional y eficiencia para coordinar, promover y asesorar en actividades de
investigacin y transferencia tecnolgica. Vincular o perecer es la consigna. Vincular el
conocimiento con la produccin, restituyendo los eslabones perdidos por el
desarrollismo y la dependencia. La avalancha de competencia desigual con el Tratado de
Libre Comercio, obligan a esfuerzos de gigantes antes de que otros construyan cadenas
completas de la dependencia.
- 518 -
La autodeterminacin tecnolgica proclamada desde el Plan de Desarrollo 1983-88 y

recogida actualmente por los diversos Planes Nacionales y de sectores, no se lograr sin
esfuerzos. Dejar al aparato productivo indefenso ante la competencia de niveles
tecnolgicos superiores, ante un flujo de transferencia de conocimientos que no conocen,
frecuentemente adquiriendo lo obsoleto y muy caro, es renunciar a la obligacin de
gobierno.
Partiendo de inventarios de recursos y necesidades tanto en el aparato productivo como
en el de investigacin, y bajo los lineamientos de las reas prioritarias por desarrollar en
Coahuila puede llegarse con cierta facilidad a un Programa de Desarrollo Cientfico y
Tecnolgico del Estado que contenga caractersticas fsicas, biticas y sociales. El diseo
de la unidad responsable de tal programa es algo que est a nuestro alcance si tomamos en
cuenta toda la argumentacin de este ensayo u otros similares y las experiencias negativas
de inoperancia y burocratizacin de esfuerzos actuales.
Con estos elementos se estara en posibilidad de reconstruir en alguna medida los
eslabones que hemos perdido por no atender los problemas y preferir que acten las
fuerzas del mercado que nos son adversas. Se podr encausar esfuerzos, racionalizar
recursos tanto del Estado como de otros sectores, evitando duplicidades y promoviendo la
disponibilidad de informacin. El conocer y vincular instituciones regionales, nacionales
y hasta internacionales que llevan a cabo Investigacin, Desarrollo Experimental e
Innovacin para que participen en la solucin de problemas que impiden el desarrollo
debe ser una tarea de tiempo completo y especializada de alguien que conozca las
necesidades, la investigacin, innovacin tecnologa y la produccin para administrar la
cadena entre estas fases.
Son muchas las tareas por realizar, es mucho el atraso y la debilidad, pero en los
coahuilenses hay capacidad para completar ese diagnstico, obtener las reas prioritarias,
las estrategias, las lneas de accin, los objetivos, los mecanismos y la organizacin tanto
del programa de Desarrollo Cientfico y Tecnolgico de Coahuila como de la Unidad
Estatal de Coahuila que se responsabilice del mismo; y hasta de la Ley que decrete la
normatividad e institucionalidad correspondiente.
Adems de estos lineamientos de accin, se presenta en la tabla anexa las actividades que
podra realizar la oficina estatal de ciencia y tecnologa que proponemos. El
agrupamiento de dichas tareas se muestra por rubros en cada columna de la tabla. En ella
encontramos un variado nmero de actividades de planeacin, regulacin y coordinacin
- 519 -
entre todos los sectores involucrados y tomando en cuenta las prioridades y recursos
estatales; tambin existen labores en la esfera de educacin y capacitacin que sin
llevarlas a cabo directamente el Consejo Estatal de Ciencia y Tecnologa si las puede
promover y organizar en coordinacin con los centros educativos; el rubro de extensin e
informacin es un conjunto de actividades para promover la ciencia y cultura como uno
de los aspectos culturales ms importantes de nuestra poca, proporcionando bancos de
informacin especializada para racionalizar la transferencia de tecnologa; la lista de
acciones en investigacin, desarrollo y asesora es un rea central de vinculacin de una
entidad que entiende de actividades acadmicas y de necesidades productivas; la ltima
columna presenta las posibles funciones de promocin para fortalecer la infraestructura
de vinculacin tan necesaria. Para cada aspecto propuesto tendr que disearse un
proyecto especfico con diagnstico, propuesto con objetivos, metas, procedimientos,
acciones, recursos y programas.
Como puede verse es amplio y variado el nmero de acciones posibles a realizar que
actualmente no se estn haciendo salvo contadas, aisladas y honrosas excepciones, que no
cambian estructuralmente el sistema. Estudios completos de mayor detalle podrn definir
jerarquas, etapas y responsables de estas acciones en el marco de ejecucin de un
proyecto como el que ahora se propone. Esperamos que la iniciativa fructifique porque
hay elementos para ello y se justifica ampliamente como lo hemos demostrado.
Ante los retos de la adversidad, los coahuilenses podemos destruir las cadenas de atraso y
la dependencia, construyendo con la inteligencia de sus investigadores y los brazos de su
gente, el Coahuila moderno, el Mxico autnomo y con justicia social que reclama el
pueblo ante los retos del tercer milenio.
- 520 -
Programa bsico de Ciencia y Tecnologa para Coahuila

Planeacin, regulacin y
coordinacin
Educacin y
capacitacin
Articulacin del Sistema

Estatal de Ciencia
y Tecnologa.
Programacin y cursos
de capacitacin segn
prioridad.
Inventarios de recursos
naturales y de IDE.
Promocin de educacin
continua.
Diagnstico de necesidades
regionales.
Definicin de reas
prioritarias regionales.
Orientar la educacin
superior a carreras y
reas prioritarias.
Programas, objetivos, metas

y mecanismos.
Estmulo de oferta de servicios
en reas prioritarias.
Orientar investigaciones
segn prioridades.
Crear nuevas carreras

Promocin de visitas,
servicio social y
vinculacin entre centros
de educacin superior
y aparato productivo.
Extensin cultural e
informacin
Fomento de actividades
de innovacin e inventiva.
Difusin de conocimientos
nuevos y reas de punta.
Estudios de impacto
social de la C. y T.
Bancos de informacin
tecnolgica.
Preservacin de
recursos naturales.
Campaa de cultura
cientfica y cultural.
Investigacin,
desarrollo y
asesora
Infraestructura y
vinculacin
Asesora en el rea
al Ejecutivo Estatal.
Diseo, ejecucin,
operacin de paquetes
tecnolgicos.
Revisin de contratos
de transferencia de
tecnologa.
Asesora en compra
de tecnologa.
Orientar investigaciones
segn prioridades.
Programas de
investigacin
interinstitucionales.
Museos de la Ciencia
y Tecnologa.
Ejecutar proyectos
de investigacin,
sobre problemas
particulares.
Diseo y difusin
de material impresos
Evaluacin de
tecnologas.
Reuniones de enlace
entre produccin
e investigacin.
Anlisis de
productividad
y/o calidad.
Programas de riesgo
compartido.
Registro de patentes.
Red de Comunicacin
Va Satlite con centros
de informacin e
investigacin.
Desarrollar, adaptar,
transferir y exportar
tecnologa.
Promocin de integracin
nacional de partes y
tecnologa en aparato
productivo.
Exposiciones y
ferias tecnolgicas.
Relacin con y entre centros

productivos y de investigacin.
Acuerdos de cooperacin.
Diagnstico de problemas
y lagunas en rea de C. y T.
Diseo de normas y leyes.
Regulacin de sistemas
de medidas y estandarizacin.
Promocin de produccin
de Bienes de Capital.
Atraer al personal de
alta calificacin en
reas prioritarias.
Programas de
intercambio
acadmico.
Aplicacin de sistemas
de becas.
Concursos.
Aprovechamiento y
difusin de recursos
disponibles, nacionales
y extranjeros.
Realizar y apoyar
eventos acadmicos,
Fondos para la investigacin.
Apoyo a centros
prioritarios.
Programas de riego
compartido.
Asesora, registro
y uso de patentes.
Promover diseo
de equipo y
herramientas.
Promover e
integrar redes de
investigacin.
Proyectos de prospectiva.
Evaluar e incrementar
fondos para C. y T.
Establecer un plan
acadmico de
investigacin.
Asesora y diseo en
Planes Estatales en el
rea de C. y T.
Recomendacin de reas
y mecanismos de promocin
industrial e inversin
extranjera.
Fomentar la organizacin
y cooperacin de redes de
investigacin locales y
nacionales.
- 521 -
Promocin y
organizacin de
incubadoras de
empresas tecnolgicas.
Red de despachos
de asesora.
Bancos de informacin.
Museos de Ciencia
y Tecnologa.
Bancos de
Germoplasmas.
Centros de Innovacin
y diseo tecnolgico.
Impulso a infraestructura
de C. Y T.
Fondos para la
investigacin.
5.- Cuestionario. La Revolucin Cientfico Tcnica y la Ciencia en Mxico

Es enorme el material que se puede abordar sobre este tema, sin embargo de acuerdo a los
objetivos del seminario, para ser un primer estudio de concientizacin, con los materiales
aportados se pueden ensayar respuestas al siguiente cuestionario como abordaje inicial a
esta problemtica.
1.- Qu es la Revolucin Cientfico Tcnica?; aporte sus rasgos ms importantes,
comentando cada uno de ellos.
2.- Cules son las caractersticas generales del Sistema Cientfico Tecnolgico
nacional?
3.- Porqu se generaron estos rasgos negativos en la ciencia y Tcnica en Mxico?.
Cmo intervienen las polticas de desarrollo socio econmico?
4.- Cmo son las relaciones entre necesidades sociales, ciencia, tcnica y
produccin de satisfactores?.
5.- En qu periodos de Mxico se ha impulsado la ciencia y la tcnica nacionales, a
travs de polticas de vinculacin con las necesidades sociales?
6.- Qu perspectivas de desarrollo tiene la ciencia y la tecnologa en Mxico? Qu
debe cambiar para que se impulse y crezcan estas actividades para mejorar la
situacin actual?
7.- Cmo afecta tu desarrollo como profesional de las ciencias exactas? Cules son
tus retos como nueva generacin ante la situacin descrita?
8.- Plantea en un ensayo tus opiniones y reflexiones sobre sta sexta parte de Ciencia
y Desarrollo en Mxico.
- 522 -
VII.- Bibliografia bsica sobre Ciencia en la Historia de Mxico

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tecnolgicas. La experiencia de la economa mexicana. UAM-X. Ed Porra, Mxico
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- 532 -
VIII.- Momentos relevantes de las matemticas en Coahuila en

el marco del desarrollo nacional
dems de las propuestas sobre que hacer en Coahuila, es decir algunos

lineamientos para un programa estatal sobre ciencia y tecnologa, resulta til exponer
algunos de los hechos significativos sobre educacin, ciencia y tecnologa en dicho
Estado, aunque sea de manera sucinta.
De manera semejante que se incluy la periodizacin de la ciencia en Mxico, se plantea
la convenciencia de incluir esta parte del desarrollo de la ciencia en Coahuila, para
satisfacer los intereses locales en el rea de influencia del CIMA y la FCFM de la UA de
C. Generalizar esta prctica en todos los Estados producira un rico panorama que llevara
a dar mayores detalles a los ofrecidos aqu para el nivel nacional.
Se procedi igual que en la cronologa nacional a partir de la Colonia porque adems de
que se sabe muy poco, en la regin donde hoy se ubica Coahuila, conocida como
Aridoamrica, no existieron sociedades sedentarias con culturas desarrolladas.
Es preciso destacar que no es una cronologa completa y menos una explicacin de los
hechos, limitandose a momentos destacados en el rea de las matemticas.
Etapa Colonia. Dentro de la enseanza escolstica imperante se introducen elementos
bsicos para hacer operaciones aritmticas. Lo que se puede considerar la primera
escuela pblica se present en 1786 cuando algunas familias pudientes trajeron y
contrataron, con participacin de la autoridad virreinal, a un maestro para ensear a sus
hijos las primeras letras y los primeros nmeros, incluyendo operaciones aritmticas y
nociones basicas de geometra. El siguiente ao se publica el primer reglamento de
educacin redactado por Pedro Jos Quintn de Arizpe para que se aplicara por Pedro
Jos de Hoyos, primer profesor contratado por elAyuntamiento de Saltillo.
Independencia. Los sectores educados reciben las ideas de la Ilustracin y la
Revolucin cientfica. Integran un proyecto educativo acorde con esas ideas que
impulsaran durante medio siglo con poco xito.
1867. Los liberales que controlan el Estado, fundan el Ateneo Fuente, promulgando la
enseanza institucional de las matemticas a nivel preparatoria de contenidos modernos
y con maestros como Victoriano Cepeda. Posteriormente contina la enseaza de las
- 533 -
matemticas a nivel de ingeniera (aritmtica, geometra, lgebra, trigonometra,

geometra analtica y clculo).
1923. Al nacer la Escuela de Agricultura Antonio Narro se imparten cursos de
matemticas bsicas.
1940. A partir de esta dcada, durante el siglo XX se crean instituciones de bachillerato,
profesional y tecnolgicos que incluyen materias de matemticas.
1942. Primer Congreso Nacional y creacin de la Sociedad Matemtica Mexicana en el
marco de la conmemoracin de los 300 aos del natalicio de Newton y 75 del Ateneo
Fuente. El siguiente ao se protocoliza con acta de fundacin de la SMM, que se firma en
la ciudad de Mxico.
1944. Al crearse la Escuela Normal Superior se ofrece la especialidad de Fsico
matemtica para preparar profesores del nivel medio, extendindose al medio superior.
1951. Fundacin del Instituto Tecnolgico de Saltillo, donde existen cursos de
matemticas.
1967. Primer Congreso Nacional de Enseanza de las Matemtica. Creacin de la
Asociacin Nacional de Profesores de Matemticas (Centenario delAteneo Fuente).
1960-70. Durante estas dcadas surgen las carreras de ingeniera y arquitectura en la
Universidad donde se ensean matemticas a nivel profesional en Saltillo, Monclova y
Torren.
1970-90. Se desarrollan los sistemas tecnolgicos en todo el Estado, sumndose a los
existentes y abriendo posibilidades para la enseanza de las matemticas.
En las tres ltimas dcadas del siglo XX nacen instituciones de investigacin como
CIQA, COMINSA, CINVESTAV, entre otros que amplan el campo de aplicacin de las
matemticas.
Se presentan al menos dos intentos por crear una Escuela de Matemticas, la ltima en
1985 con apoyo de CONACYT y la rectora pero no culmina con xito. Es hasta 1987
cuando se logra contar con dicha escuela dentro de la UAde C.
1979. Formacin del Departamento de Estadstica y Clculo en la Universidad
Autnoma Antonio Narro. Tambin se fortalecen las ingenieras que ah se imparten
agrupando a las ciencias bsicas de los primeros semestres, en el Departamento
respectivo.
1980. Maestra en Estadstica Experimental en la UAAAN.
Firma del convenio entre la UAde C, la Seccin de Matemtica Educativa del
- 534 -
CINVESTAV y la SEP, para ofrecer la MaestraAbierta en Matemtica Educativa.

1982-85. En la Escuela Normal Superior se ofrece la Maestra en Matemtica Educativa,
con maestros del CINVESTAV y coordinada por el Dr. Jess Alarcn, logrando graduar
dos generaciones.
1984. Renovacin del convenio con la UA de C para la gestacin del Centro de
Investigacin y Docencia en Matemtica Educativa en el marco del Programa Nacional
de Formacin y Actualizacin de Profesores de Matemtica (PNFAPM). El CIDME se
organiza en Torren como nodo regional que atiende a los subnodos de Saltillo,
Monclova, Durango y Fresnillo. Se ofrece la Licenciatura en Matemtica Educativa para
los niveles medio superior y superior.
1987. Creacin de la Escuela de Matemticas de la UA de C en Saltillo, firmndose
convenio de intercambio con la UNAM. En febrero se inicia el proyecto, en mayo se
aprueba y en agosto inician cursos, bajo la Direccin del maestro Francisco Javier
Cepeda Flores.
Como parte de la Primera Olimpiada de Matemticas, la flamante Escuela de
Matemticas organiza la etapa estatal, obteniendo la Delegacin Coahuila un primer
lugar en la etapa nacional. Se inicia una participacin anual en dicho concurso y el
Congreso Nacional de la SMM.
1990. La Rectora de la UA de C reprime y desaparece abruptamente el CIDME en
Torren y los subnodos correspondientes.
Inicio de las participaciones anuales de la Escuela de Matemticas en las reuniones de la
ENOAN.
1992. Reunin nacional en el Ateneo Fuente para conmemorar el Cincuentenario del
acuerdo de creacin de la SMM y los 25 aos de la ANPM declarando a Saltillo Ciudad
Amiga de las Matemticas.
1993. Cristalizan los esfuerzos para la creacin del Centro de Investigacin en
Matemtica Aplicada (CIMA) de la UA de C. La iniciativa se plantea desde la fundacin
de la Escuela de Matemticas en 1987, incluso en esa ocasin qued aprobada la
instancia de la investigacin, por lo que se elaboraron proyectos especficos que
finalmente se aprobaron, inicindose el funcionamiento del nuevo Centro con edificio
propio en Camporredondo, en marzo de este ao. Inicia bajo la Direccin del Dr.
Humberto Madrid de la Vega, con varios investigadores de la regin y de la propia
Escuela de Matemticas.
- 535 -
Organizacin como sede de la III Escuela de Anlisis Numrico y Optimizacin en el

CIMAde la UAde C.
1994. Organizacin como sede del IX Foro nacional de Estadstica de la Asociacin
Mexicana de estadstica, por el CIMAde la UAde C.
1999. Expansin de participacin en proyectos nacionales bajo convenio con
CINVESTAV, SEP; ILCE; UNAM; CONACYT; SMM. Se expande masivamente
EMAT Coahuila (Enseanza de las Matemticas asistidos por Tecnologa) a 256
Secundaras, 800 profesores, ms de 100 mil alumnos de ese nivel, durante tres aos.
Primer Doctorado de un egresado de la Escuela de Matemticas, en la UNAM.
2000. Sede del XXXIII Congreso Nacional de la SMM, con relevante xito cercano a
los dos mil asistentes y 534 trabajos. Dentro del Congreso, la Escuela de Matemticas de
la UA de C. ofrece la Primera ctedra (DR. Fernando Hitt) del posgrado en Matemtica
Educativa con la colaboracin del CINVESTAV y otras Universidades. Se Abren dos
grupos, uno en Saltillo y otro en Torren, que inician cursos por tiempo despus.
2002. Se reestructura los programas de la Normal Superior, ofrecindose la licenciatura
de educacin Secundaria con Especialidad en Matemticas.
2003. Al ofrecer la Maestra en Matemtica Educativa y la licenciatura de Fsica la
escuela se transforma en Facultad de Ciencias Fsico Matemticas.
2004. En la FCFM y CIMA se organiza el Segundo Encuentro Internacional
IBEROCABRI.
2005. Se organiza en FCFM y CIMA la VII Escuela de Otoo en Biologa Matemtica y
el II Encuentro Nacional de Biologa y Matemticas.
2009. El CIMA organiza como sede el 3er Encuentro Internacional sobre la Enseanza
del Clculo.
2013. El CIMA en su 20 Aniversario, y la Facultad de Sistemas , organizan como sede el
XXIII ENOAN.
De los anteriores hechos resulta conveniente hacer las siguientes observaciones:
* En Coahuila el desarrollo de las matemticas transita por un camino con
particularidades diferentes a otros lugares del pas, aunque se ajusta a programas
nacionales.
* Hay un temprano y viejo anhelo por las matemticas que se ve estancado a partir
de los aos cuarenta.
* Es tardo el nacimiento de programas e instituciones de matemticas. Y tampoco
- 536 -
fue fcil ya que hasta el tercer intento se logra la primera Escuela de

Matemticas dentro de la UAde C.
* Las instituciones, los programas y las reuniones nacionales, jugaron un papel
importante en los esfuerzos para desarrollar las matemticas en Coahuila.
* Al desarrollarse la universidades de provincia a partir de los 70's van creciendo el
rea de matemticas, de acuerdo a varias alternativas impulsadas. Son varios
caminos que se complementan y no todas las iniciativas sobreviven aunque cada
una deja su huella.
* Dentro del magisterio la labor de la especialidad de matemticas en la Normal
Superior a contribuido a mejorar la enseanza de matemticas a nivel bsico. Lo
mismo se puede decir de EMAT a pesar que dur pocos aos.
* Al contar con una facultad universitaria con licenciatura y posgrado en
matemticas, la FCFM y el CIMA se han convertido en polos de desarrollo de las
ciencias exactas. Aunque no son los nicos espacios, las nuevas generaciones
tienen la obligacin de mantener y acrecentar su presencia.
- 537 -
- 538 -
IX.- Trabajo semestral de los estudiantes del

Seminario de Ciencia y Sociedad
Temas Propuestos
na actividad conveniente al final del curso semestral es que los estudiantes

elaboren un trabajo, guiados por los maestros responsables. Con el fin de que el alumno
aprenda y al mismo tiempo se evalue sobre el tema, es conveniente asignar la tarea de
que investiguen individualmente sobre algn tema y ensayen la redaccin del reporte
respectivo, con los lineamientos del seminario, para ser expuesto en el grupo de estudio;
se pretende que el estudiante aplique el enfoque del seminario y no slo que exponga un
tema con contenidos tradicionales.
As, tomando en cuenta lo enlaces del saber, o proceso del construccin del
conocimiento, y el ambiente socioeconmico, concepcin del mundo imperante,
valores, intereses y tomando en cuenta que cada hecho o personaje es producto del
momento social, elaborar un ensayo donde se describa o explique dicha situacin de la
sociedad como marco de las construcciones teoricas alrrededor de los siguientes temas:
*
*
*
*
*
*
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Alguna teoria o concepto de la ciencia y tecnologa

Epistemologa de conceptos cientficos haciendo nfasis en ruptura y superacin.
Personaje cientfico relevante de entre los muchos posibles.
Formacin del espritu cientfico
Origen de la vida
Institucin educativa o cientfica
Anlisis sobre la estructura de las revoluciones cientficas
Revolucin agricola y vida sedentaria
Aportaciones de la filosofa Griega al conocimeinto racional
El papel de la mujer en la ciencia y las matemticas o cualqier otra disciplina
El darwinismo como nuevo paradigma
El concepto de materia a travs del tiempo
El concepto del tiempo en la Humanidad; en los mayas
El concepto de energa
Como se originan las concepciones matemticas
El concepto del cero y el infinito en una sociedad en particular
La obra acadmica en su ambiente social de cualquier personaje (Gauss, Laplace,
F o u r i e r, L e i b n i t z , G a l i l e o , N e w t o n , K e p l e r, B e r n o u l l i , K l e i n , C a n t o r,
Lobachevski. Hilbert, Bertrand Rusel,AntonioAlzate, Sotero Prieto, etc.
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Teorema de Goedel, origen, explicacin e impacto.

Desarrollo de la computacin
Sistemas de numeracin en diferentes sociedades
Militarizacin de la ciencia
La obra de Einstein, como nuevo paradigma
Ciencia, Magia y Religin
Geometra No Euclideana
Movimiento antinuclear
Temas de Qumica
Ciencia en Mxico
Desarrollo de la Computacin
Historia social de los nmeros
Matemticas en Mxico (o cualquier otra disciplina)
Medios de comunicacin y telecomunicaciones
Desarrollo del transporte y sus bases cientificas
Economa, ciencia y tecnologa
Revolucin cientifico tcnica
Revolucin informtica.
Ciencia de Materiales
Biologa Molecular y biotecnologa
Astrofsica y conquista del espacio
Nanotecnologa
Telecomunicaciones
Panorama de las instituciones y organizaciones de Ciencia y Tecnologa
Economa poltica de la Ciencia y Tecnologa
Academias de la Ciencia y Premios Nobel
Otros de acuerdo a intereses del estudiante y el visto bueno del responsable del
curso.
Como puede observarse, esta es una lista muy extensa que significa abrir el panorama al
estudiante de lo mucho que tiene por aprender; y sugerir temas a reserva de que tambin
se aceptan inquietudes de los mismos. Lo que s es importante es que los ensayos no sean
tradicionales, descriptivos, sino que se encuentren las relaciones entre proceso de
construccin del conocimiento racional y el proceso social.
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EPLOGO GENERAL
l llegar al punto final de este libro, inevitablemente se voltea la mirada al inicio del
texto y se observa un largo camino, sinuoso, con altibajos, cortes, cambios de terreno y
una gran cantidad y variedad de documentos con mucha informacin. Sin embargo todos
son coherentes con el objetivo de mostrar la relacin ciencia y sociedad a travs de la
historia.
La complejidad derivada de contenidos muy diversos, de reas distintas y tratados de
manera diferente, es atenuada con la organizacin por bloques temticos o de poca.
Hacia el interior de cada parte existe homogeneidad o coherencia entre los diversos
aspectos que se incluyen. Tienen la ventaja de que el lector interesado slo en parte del
contenido, puede abordarlo de manera individual porque cada texto tiene su propia
estructura lgica con cierta autonomia del resto y con tratamientos diversos de temas
particulares.
De cualquier forma, a pesar de la gran cantidad y diversidad de los materiales, de
ninguna manera se agota el estudio de los conceptos o temas, de hecho apenas
representan una invitacin a profundizar, discutir y continuar el estudio del aspecto o
rea que cada quin decida por la inclinacin o especialidad personal. De cualquier
manera la bibliografa que se proporciona es amplia y diversa; por supuesto que quin
pretenda continuar ampliando y profundizando sobre algn tema de su interes, deber
acudir a ms bibliografa segn sus objetivos
Ojala el seminario, realizado en grupo o en lo individual, cumpla con el objetivo de
llamar la atencin sobre el tema de la funcin social de la ciencia; y con la plataforma
terica y los documentos proporcionados se logre el inters de muchos grupos y
personas para continuar el estudio en cualquier rea o disciplina bajo el enfoque crtico y
racional universitario.
En cada caso lo deseable es que se cuente con una formacin adecuada sobre el tema, al
grado de que permita contar con una concepcin alejada de las ideologas optimistas y
engaosas que predominan en el medio acadmico y de gobierno; y poder enarbolar
propuestas para impulsar la educacin, la ciencia y la tecnologa en nuestro ambito
profesional y social en busca de la liberacin del Hombre
La crtica al desarrollo deformado de la fuezas productivas al servicio del capital se
enfrenta a un medio adverso. La racionalidad o la lgica del mercado lo invade todo y el
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poder que eso significa no permite crticas o cambios que afecten sus intereses.
No importa al alto nivel destructivo que siempre se trata de ocultar o minimizar, an
cuando la superviviencia de la vida se ponga en peligro. Hoy en da el mercado
globalizado nos domina e impone el modelo de desarrollo consumista, en donde la
desigualdad provoca pobreza para la mayora que vive en condiciones deplorables; con
alta tasas de produccin y productividad basados en la ciencia y tecnologa a su servicio,
pero destructivo de la naturaleza a niveles generalizados por la lgica y dinmica de la
reproduccin del capital.
Las fuerzas del mercado se vuelven contra el mismo capital y las crisis son recurrentes; el
hombre no gobierna esas fuerzas desatadas, sino es a la inversa. El modelo de desarrollo
y la civilizacin consumista, enajenante e injusta, es inviable porque conducen a la
degradacin y desperdicio de los recursos y de la vida; producen hambre, violencia y
enajenacin.
El desarrollo no puede ir en contra de la felicidad social. Las evidencias abundan an
entre lderes destacados y crecen los problemas a pesar de que los poderes mundiales que
gobiernan la civilizacin, pretenden ocultarlos ante las denuncias e impulsan el
desarrollo deformado, destructivo del hombre y de la naturaleza, a nivel global.
La ciencia y la tecnologa deben ser parte de otra cultura humanista, de otra forma de
vivir, donde se pongan al servicio del Hombre y la vida en plenitud, y no de su
destruccin.
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Funcin Social de la Ciencia a travs de la Historia

Funcin Social de la Ciencia

Francisco Javier Cepeda Flores

Francisco Javier Cepeda Flores

Primera Edicin: 30 de Mayo de 2013 con un tiraje de 500 ejemplares

Funcin Social de la Ciencia a travs de la Historia

A mis compaeros del Programa de Ciencia y Sociedad de ayer, hoy y maana.

A los alumnos de todos mis cursos y todos los tiempos.

A los que trabajaron, impulsaron e hicieron posible esta publicacin.

A mi esposa y compaera Ana Cecilia por el amor de la vida entera.

Francisco Javier Cepeda Flores

Funcin Social de la Ciencia a travs de la Historia

Funcin Social de la Ciencia a travs de la Historia

SEGUNDAPARTE: Ciencia y Modo de Produccin. Bosquejo General .................

1. Vivir en la Naturaleza. Comunidad primitiva, transicin al Esclavismo

TERCERAPARTE: Origen y desarrollo de la ciencia moderna

I. Ideas que transformaron la teora e impulsaron el cambio social .........................................

Francisco Javier Cepeda Flores

2. Cuestionario sobre la obra de Isaac Newton .....................................................................

CUARTAPARTE: Capitalismo Monoplico y ciencia nueva ..................................

I. Proceso histrico de la Probabilidad y Estadstica .............................................................

QUINTAPARTE: Revolucin Cientfico - Tcnica y Globalizacin .......................

I. El carcter destructivo del desarrollo de las fuerzas productivas ........................................

SEXTAPARTE: Ciencia y desarrollo en Mxico .....................................................

Visin panramica sobre caractersticas generales del conocimiento

Funcin Social de la Ciencia a travs de la Historia

V. El Estado y la Poltica Cientfica en Mexico. Esbozo histrico...........................................

EPLOGO GENERAL ......................................................................................

Francisco Javier Cepeda Flores

Funcin Social de la Ciencia a travs de la Historia

Funcin Social de la Ciencia a travs de la Historia

I.- Introduccin al Seminario de Ciencia y Sociedad

Francisco Javier Cepeda Flores

Funcin Social de la Ciencia a travs de la Historia

Funcin Social de la Ciencia a travs de la Historia

lo largo de dcadas en la docencia universitaria sobre la funcin social de la ciencia,

Francisco Javier Cepeda Flores

Funcin Social de la Ciencia a travs de la Historia

Francisco Javier Cepeda Flores

conceptos importantes sobre teora de valor, aportaciones de la ciencia y tecnologa al

Funcin Social de la Ciencia a travs de la Historia

Contenido del Curso de Ciencia y Sociedad

os materiales que proponemos en este libro constituyen los apoyos de lecturas y de

Francisco Javier Cepeda Flores

Funcin Social de la Ciencia a travs de la Historia

Francisco Javier Cepeda Flores

Funcin Social de la Ciencia a travs de la Historia

*Revolucin burguesa, lucha de clases y revolucin industrial.

Francisco Javier Cepeda Flores

deformado de las fuerzas productivas y establecer principios alternativos para la ciencia y

Funcin Social de la Ciencia a travs de la Historia

Francisco Javier Cepeda Flores

Funcin Social de la Ciencia a travs de la Historia

on el fin de enmarcar un seminario crtico sobre la funcin de la ciencia y tecnologa,

Francisco Javier Cepeda Flores

Funcin Social de la Ciencia a travs de la Historia

Se deforma al sostener el compromiso racionalista neopositivista de Ciencia, en donde

Francisco Javier Cepeda Flores

En ste tipo de enseanza, predominante en nuestro medio, se trata de aprender la

Funcin Social de la Ciencia a travs de la Historia

es imprescindible el conocimiento profundo del pasado, en tanto ste sigue vivo en el

Francisco Javier Cepeda Flores

G.- Conocimiento desvinculado de la realidad: El nfasis que se da a nuestra sociedad,