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Ao 8, nm. 15, julio-diciembre 2010.
ISSN 1870-1477
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Sobre los autores -- PARA CITAR este artculo:
2010). Autogestin.
Macas Narro,
La A.
reforma pendiente. Odiseo, revista electrnica de
pedagoga,
8,
(15). Recuperado
el
{da,
mes
ao}
de: http://www.odiseo.com.mx/2010
2010/8-15/macias-autogestion-reformapendiente.html
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Autogestin. La reforma pendiente

(versin extensa)
Alfredo Macas Narro
Resumen: Ninguna reforma curricular puede incidir, per se, en el desarrollo de la
calidad de la prctica pedaggica, de los contenidos curriculares o las prcticas
acadmicas de vinculacin, si topa con desviaciones y distorsiones, que se han convertido
casi en propias de la operacin e instrumentacin del sistema escolar. En la historia
reciente de Mxico, han existido variadas reformas educativas, cuya diversidad ha ido de
un extremo a otro del espectro pedaggico, sin apenas haber tocado el problema de fondo,
la falta de pertinencia y conectividad social; esto es el orgen del fracaso irremisible de las
reformas educativas, en este contexto resalta la omisin de la Autogestin, no
solamente como herramienta de vinculacin o medio de aprendizaje autodirigido, en todos
y cada uno de los intentos reformistas del Estado, sino como un medio de transformacin
de la realidad, tanto en el plano individual-formativo,
individual
como en el plano social.
Palabras clave: autogestin, reformas educativas.
Recibido: Julio de 2010; aceptado para su publicacin: diciembre de 2010.
MACAS
AUTOGESTIN. LA
REFORMA PENDIENTE...
Introduccin.
1. Las reformas educativas en el mbito internacional. 1.1.
Antecedentes generales.
1.2. El caso de Latinoamrica. 2. Las
reformas educativas en Mxico. 2.1. Un
recuento histrico.
2.2. Puede haber una buena educacin en una mala sociedad? 3. El
movimiento estudiantil mexicano (1968-1971
1971).
3.1. Antecedentes
Revueltas).
de
la
autogestin
acadmica
(La
influencia
de
Jos
3.2. La autogestin de las instituciones acadmicas.

acadmicas 3.3.
Autogestin y educacin popular.
3.3.1. El papel del docente en los procesos autogestivos. 3.3.2.
El rol de los alumnos en la autogestin acadmica. 4.
Movimientos democrticos de los 70 en la UNAM.
4.1. El Co-gobierno de la Escuela Nacional de Economa, las Prepas Populares
y el Centro Libre de Experimentacin Teatral y Artstico (CLETA).
4.2. El Autogobierno de la Escuela Nacional de Arquitectura (1972-1982). 5.

Conclusiones.
Odiseo. Revista Electrnica de Pedagoga.

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Mxico. Ao 8, nm. 15, julio-diciembre 2009. ISSN 1870-1477
MACAS
AUTOGESTIN. LA
Introduccin.
En la historia reciente de Mxico, han existido variadas reformas educativas,
correspondientes a los diferente niveles escolares, cuya diversidad ha ido de un
extremo a otro del espectro pedaggico, sin apenas haber tocado el problema de
fondo, la falta de pertinencia social ; se ha mantenido en la superficie de las formas
de encarar la educacin en el aula, de acuerdo con las corrientes, tendencia o modas
educativas, respondiendo siempre a la particular visin de los grupos hegemnicos
de poder (el alto clero poltico, la derecha empresarial o la variopintaclase
poltica). As, hemos tenido desde la visin humanista pequeo burguesa que dio la
autonoma a la universidad nacional en1929, hasta la educacin socialista
propugnada e impulsada por el cardenismo en los aos treinta desde las alturas del
poder, pasando por la reforma educativa echeverrista o la revolucin educativa
de Miguel de la Madrid; ambas como consecuencia, directa o indirectamente, del
movimiento estudiantil popular de 1968.
En sentido divergente a los intentos reformistas oficiales, se destacan los
movimientos democratizadores habidos en las principales instituciones educativas
mexicanas; en particular, las estructuras acadmicas renovadoras de la UNAM de
los aos 70.
En la actualidad, las reformas recientes provenientes del oficialismo, es decir, la
Reforma de la Educacin Secundaria (RIES) o la malhadada Reforma Integral de la
Educacin Media Superior (RIEMS), se corresponden de modo ejemplar con la visin
neoliberal de la educacin. Los efectos de la llamada globalizacin en el mbito
educativo son evidentes, bajo los auspicios injerencistas de los organismos
financieros internacionales, como el Banco Mundial (BM) o el Fondo Monetario
Internacional (FMI) que, al amparo de los grandes capitales transnacionales, se han
autoerigido en rectores de la economa mundial
La visin de dominacin mundial de cara al futuro (cercano y lejano), que los
globalizadores pretenden imponer al resto de las naciones y sus sociedades
(incluyendo, desde luego, las propias), ha buscado y encontrado la manera de
penetrar en lo ms profundo de las estructuras sociales y econmicas de los pases,
es decir, dominando los medios de produccin en lo econmico y los modos de
intervencin social, de los que la educacin es un pilar fundamental.

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MACAS
AUTOGESTIN. LA REFORMA PENDIENTE...
Es importante recalcar que la UNESCO rene a cerca de doscientos pases

miembros. En cambio, se ha pugnado por incorporar cada vez a ms naciones en el
seno de la Organizacin para la Cooperacin y el Desarrollo Econmico (OCDE),
autntico crtel, al que el gobierno mexicano se adhiri alegremente (en nombre de
todos los mexicanos) en pos de una (tan prometida como falsa) modernidad (Carlos
Salinas dixit). A diferencia de la UNESCO, la OCDE agrupa apenas a una escasa
treintena de pases, pero se asume como la mxima autoridad mundial no slo en
materia econmica sino, tambin, en materia educativa.
Los ejemplos injerencistas de los mencionados organismos internacionales, en lo que
a educacin en nuestro pas se refiere, son claros y mltiples. Entre los principales se
destacan las siguientes imposiciones, matizadas bajo el eufemismo de
recomendaciones:
Considerar a la educacin como un servicio, en lugar de un derecho constitucional.
Visin del Gobierno Federal.
Terminar con el monopolio de los libros de texto gratuito. Recomendacin del
BM.
Imponer criterios empresariales en la educacin, tales como la Calidad, la
educacin basada en Normas de Competencia Laboral, la Innovacin o la Excelencia.
Recomendaciones todas de la OCDE.
Aplicar mecanismos de selectividad social en la admisin de estudiantes en los
niveles medio-superior y superior. CENEVAL.
CENEVAL Recomendacin de la OCDE y el
BM.
Implantacin de programas asistencialistas (tales como Oportunidades, Vivir
Mejor, o Alianza por la Calidad de la Educacin, entre otros), que fomentan la
desigualdad y la inequidad en el acceso a la educacin.
Puesta en marcha de un proceso de privatizacin disfrazado, al privilegiar a las
instituciones particulares de educacin, incluso en el plano poltico, en tanto que se
estrangula a las instituciones de educacin pblica con un cada vez ms exiguo
presupuesto. Recomendacin del BM y el FMI.
El listado de las recomendaciones que los organismos de control financiero y
poltico internacional dictan e imponen, podra proseguir durante pginas y ms
pginas, pero baste con recordar que Mxico jams ha alcanzado el porcentaje

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mnimo (sugerido por la UNESCO) del Producto Interno Bruto (PIB) destinado al
gasto en educacin (ocho por ciento). Esto pone a nuestro pas en una posicin de
clara desventaja frente a los dems miembros de la OCDE.
La estrategia para la selectividad social es igualmente clara. Por una parte, se
privilegia a la educacin tecnolgica profesional terminal, no tanto por ofrecer a los
jvenes la oportunidad de acceder al mercado de trabajo (el mercado de trabajo est
en franca recesin desde hace ya ms de veinticinco aos y los pocos empleos que
parecen florecer, pertenecen bien al sector informal o bien, al sector maquilador
transnacional), sino a la decisin de los crteles imperialistas de consolidar su
monopolio hegemnico de la ciencia y el desarrollo tecnolgico de los pases
subdesarrollados, frenando desde las races sus posibilidades de autodeterminacin
en materia educativa, particularmente en los niveles superiores.
En este nivel educativo, es clara la intencin de la derecha en el poder: se promover
una mayor vinculacin entre sus programas ylas necesidades del aparato
productivo, adems de impulsar el desarrollo de programas enreas no
tradicionales. Y se crearnnuevas instituciones y modalidades educativas,
incluidas las opciones de corta duracin, es decir, los estudios tcnicos, que son eje
de la poltica educativa de la administracin calderonista.
Para que dichas polticas que vinculan a la enseanza con el mercado tengan un
impacto, se difundir informacin sobre las reas de trabajo que ofrecen mejores
condiciones de flexibilidad laboral, de acuerdo con el documento de la dependencia.
An antes de que la Organizacin para la Cooperacin y el Desarrollo Econmicos

(OCDE) difundiera los resultados de un informe reciente(abril del2007), la
Secretara de Educacin Pblica (SEP) elabor una estrategia para responder a los
sealamientos del organismo internacional, por la que establecer una poltica para
que la educacin, sobre todo media y superior, se adapte a las necesidades del
mercado y se impulsen los estudios de corta duracin y en reas no tradicionales.
As mismo, es preocupante la llegada a nuestro pas de instituciones educativas de

nivel superior extranjeras, dado que, si el marco normativo que regula (o debiera
hacerlo) a la educacin particular en Mxico es de suyo bastante laxo, bajo qu
trminos legales, jurdicos y operativos se controlar a tales instituciones? A manera
de ejemplo, es sabido que, en los Estados Unidos de Amrica, no puede trabajar
ningn profesionista que posea ttulo expedido por institucin mexicana alguna, sin
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embargo, como parte de las "facilidades" que nuestro entreguista gobierno otorga a
sus "socios comerciales", se destaca la facultad de ejercer profesionalmente en
nuestro territorio, en obvia competencia desleal, amn de aumentar el desempleo de
nuestros profesionistas y contribuir a una mayor distorsin del mercado de trabajo.
Como claro ejemplo de ello, tenemos al corporativo extranjero Laureate Education
Inc., que controla a la Universidad del Valle de Mxico y otras instituciones
particulares, del nivel medio superior y superior dado que, a mediados del ao 2008,
dicho corporativo transnacional adquiri la Universidad Tecnolgica de Mxico
(UNITEC),desplazando al Instituto Tecnolgico de Estudios superiores de
Monterrey (ITESM) y
pas a ocupar la primera posicin entre los proveedores de educacin superior
privada en Mxico. La compaa, de origen estadounidense, actualmente es
propietaria de35 universidades y escuelas profesionales en pases de Amrica
Latina, Europa y Asia, cuya matrcula agregada supera la cifra de400 mil
estudiantes () las operaciones de Laureate Education Inc. en Mxico se iniciaron
en el ao 2000 mediante la compra de la mayora accionaria de la Universidad del
Valle de Mxico. La UVM contaba en ese entonces con 13 sedes, de las cuales nueve
en el Distrito Federal y rea metropolitana y una poblacin escolar que no exceda
los 30 mil estudiantes () en 2007, Laureate anunci la adquisicin de la
Universidad del Desarrollo Institucional(UNIDEP).
Institucional(UNIDEP) Esta institucin, que cuenta
con29 establecimientos en los estados de Baja California, Baja California Sur,
Sonora, Chihuahua, Coahuila, Sinaloa, Zacatecas, Aguascalientes y Quertaro y
una matrcula conjunta de casi siete mil alumnos, formaba parte del denominado
Grupo Soria, propietario hasta 2005 de la Universidad de Noroeste () con la
compra de la UNITEC , que fue autorizada por la Comisin Federal de Competencia
en julio de este ao e implica que Laureate, a travs de las instituciones UVM,
UNIDEP y UNITEC, contar con una matrcula de aproximadamente125 mil
estudiantes. Tmese en cuenta, para comparar, que el Tecnolgico de Monterrey, con
una matrcula de 90 mil estudiantes en nmeros redondos, se mantuvo por dcadas
como el principal proveedor de servicios de educacin superior privada en
Mxico.[1]
Como corolario, podemos plantear que, la educacin es, en primer trmino, un
problema econmico-poltico y no uno de mero orden tcnico-pedaggico.
En funcin de lo anterior, la solucin no vendr de ningn programa de
actualizacin docente, por ms modernizador que luzca o por la cantidad de
tecnologa que se le imprima en las formas.
formas Tampoco provendr de las reformas
curriculares (como las mencionadas RIES y RIEMS), que pretenden abordar el
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problema educativo, desde la ptica parcial y limitada, de modificar o sustituir

algunas asignaturas o redimensionar ciertos departamentos acadmicos.
Finalmente, tampoco habr cambios significativos en la estructura de la burocracia
educativa y sindical, si no se tiene el pleno conocimiento del rumbo poltico e
ideolgico del cambio necesario, as como la conviccin poltica de hacerlo
realidad. En el esquema oficial, la REFORMA CURRICULAR EN
BACHILLERATO, deberimpulsar la competitividad y responder a las nuevas
dinmicas sociales y productivas. Incluso, se definir un perfil bsico del egresado
de educacin media y se realizar una actualizacin, integracin y flexibilizacin de
los programas de estudio en ese nivel.
El estadio actual de los procesos de generacin de conocimientos, en especial los
referentes a la creciente incorporacin de tecnologa en las sociedades, no puede
sustraerse al impacto, positivo o negativo de las nuevas tecnologas, en especial de
las TIC (Tecnologas de Informacin y Comunicacin)
Es un hecho, es este sentido, que el impacto fundamental, esencialmente se est
viendo en el fenmeno de lo que la Dra. Alicia Brcena Ibarra, (entonces directora de
la Divisin de Medio Ambiente de la CEPAL y hoy su Secretaria Ejecutiva), ha
sugerido como una nueva definicin de pobreza,(en voz del economista e
investigador Julio Boltvinik), segn la cual, Son pobres las comunidades que han
perdido el control sobre sus procesos vitales , as como, a sugerencia de otro
asistente a esa reunin, Un indicador de la pobreza, es el grado de
organizacin de la poblacin. Puesto en otros trminos, depender del grado de
autogestin social que logre construir cada colectividad especfica. Para interpretar
estas nuevas definiciones, es preciso determinar correctamente el contexto en
que se producen y se ubican.
A contrapelo de esta realidad, la visin gubernamental se orienta hacia la utilizacin
(sin aclarar cmo) de instrumentos para promover la empleabilidad (sic) de los
bachilleres en el mercado laboral es el otorgamiento de las llamadas becas de
pasanta. Asimismo, se fortalecern los programas de orientacin vocacional en el
nivel medio para que los estudiantes elijan otras opciones; Esto, con el argumento de
que la matrcula profesional est concentrada en unas cuantas carreras.[2]
En primer trmino, nosotros concordamos en que la generacin y acumulacin y
transmisin del conocimiento, en particular el cientfico y tecnolgico, forman parte
medular del hecho educativo de cualquier sociedad. As mismo, la educacin es, sin
lugar a dudas, un proceso vital de toda sociedad(mexicana, venezolana o
sudafricana), tanto en el nivel general del sentido universalista de la
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educacin, como en el nivel especfico y preciso de una comunidad particular.

Es decir, nos referimos a la capacidad de autogestin de cada poblado, casero,
barrio o colonia y al grado de interrelacin que posee con su microsistema educativo
concreto.
De acuerdo con lo antes expuesto, el principio de la Autogestin se puede entender
como un proceso (o serie de procesos asociados o vinculados), mediante el cual se
desarrolla la capacidad individual o de un grupo para, en una primera etapa,
identificar los intereses o necesidades bsicas que les son propios a travs de un
sistema de organizacin comunitaria, exponindolos de manera efectiva en la
prctica cotidiana y, en una segunda etapa, le permita defenderlos; basndose en
una conduccin autnoma y facultada, en alianza con los intereses y acciones de
otras organizaciones afines; este concepto de autogestin implica el desarrollo de
esquemas de planificacin, democracia participativa y desarrollo sustentable
propios.[3]
En segundo trmino, comenzaremos por decir que es necesario establecer una visin
integral del quehacer educativo, en el seno mismo de la comunidad en que se inserta
cada plantel en lo singular y hacer copartcipe a la propia comunidad en las tareas
cotidianas, tanto internas, como aqullas diseadas ex professo como medios y
mecanismos de vinculacin entre el propio plantel y sus miembros, con los
habitantes del entorno social inmediato al mismo.
El desarrollo de nuevas y renovadas acciones, as como crear actividades

sistematizadas, pertinentes y relevantes para ambas partes, permitir ir
fortaleciendo los lazos de convivencia comunitaria. La autogestin integral de las
instituciones educativas, junto con las organizaciones de su entorno social, permitir
construir una nueva realidad objetiva, al transformar la economa de sus
comunidades, coadyuvando en la gestacin de estructuras productivas de base, tales
como cooperativas de produccin y de consumo; coincidimos en que es importante
que las instituciones educativas, particularmente las tecnolgicas, se vinculen con
las organizaciones productivas autnomas, as como con empresas e industrias
locales, con la salvedad que debe procurarse que los esquemas de vinculacin sean
acordado con los trabajadores y/o su representacin sindical o gremial y no
solamente con el capital.
Dicho de manera simple: si estamos de acuerdo en que la educacin, (en especial el
nivel bsico), es un proceso vital de cada comunidad (y por tanto de cada plantel), es
vlido pensar que tambin es un medio muy poderoso para incrementar y

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orientar el grado de organizacin de la comunidad, mediante la creacin de sencillos

proyectos educativos y programas de vinculacin social, como la oferta de servicios
bsicos a la comunidad (tal vez en forma de una suerte de servicio social obligatorio
para los alumnos y los profesores), como puede ser la generacin de escuelas para
padres; talleres de orientacin sexual, vocacional o de iniciacin artstica, as
como la prestacin de apoyo a la comunidad, entre muchos otros, permitir ir
gestando las maneras de recuperar el control sobre los modos fundamentales
de relacionarse con el objeto social que nos ocupa: la educacin. Entonces, de
acuerdo con las nuevas acepciones del concepto de pobreza, un sistema
educativo mexicano diferente, estar actuando desde el nivel particular de cada
uno de sus planteles y, por tanto, estar coadyuvando en el combate a la pobreza, sin
tintes demaggicos y sin metas incumplidas siempre por incumplibles.
Finalmente, estas son las realidades y las expectativas, de una sociedad capaz de
visualizar su futuro y de establecer los medios y mecanismos de orientacin y
direccin suficientes y necesarias para construirlo.
construirlo La transformacin de fondo,
provendr de la construccin de una nueva y diferente interaccin entre personas
libres, conscientes y crticas de su tiempo y de sus circunstancias, as como del nivel
de compromiso social elaborado en conjunto por los actores que, hasta ahora, han
sido marginados por las estructuras del poder, organizados en torno a una nueva
institucionalidad democrtica, no slo representativa de la sociedad, sino
construida desde la sociedad misma, ahora y de cara al futuro.
En esto consiste la autogestin, tanto en lo acadmico, como en lo social. 1.1. Las
reformas educativas en el mbito internacional. 1.1. Antecedentes generales.
En los EUA, en trminos amplios, el objetivo fundamental de las reformas

educativas, se ha establecido en dos grandes vertientes:
A) El acceso y la equidad dentro del sistema escolar (en la dcada de los 60) y,
B) La competitividad y la calidad (desde la dcada de los 80).
Por su parte, el modelo europeo coincide con el modelo norteamericano, en centrar el
propsito de sus reformas en la calidad, eficacia, acceso y apertura, con una visin
competitiva acorde con la lgica neoliberal, del modelo desarrollista del
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capitalismo actual (en este escenario, se debe subrayar que tales reformas
iniciaron, al menos formalmente, en el ao 2000, bajo los acuerdos de la comunidad
de naciones), sin soslayar las propias reformas de los estados nacionales, iniciadas
mucho antes del accionar de dicha unin.
En frica, (tras una larga y dismbola etapa de colonizacin y de posteriores
gobiernos nacionalistas) el objetivo genrico de los sistemas educativos, se ha
centrado, en el logro del acceso y la equidad, en tanto prioridad regional (aunque con
un grado de mayor desarrollo en el frica meridional). Asimismo, se ha establecido
un incipiente y precario consenso en los temas de mejora en los procesos de calidad,
gestin y financiamiento.
En Asia, por regla general, las reformas educativas se distinguen de manera
particular por sus particularidades territoriales, econmicas, demogrficas, sociales y
culturales muy diversas al ser el continente donde se concentra el mayor
porcentaje de habitantes del planeta, las caractersticas educativas y la calidad de
sus sistemas escolares se diferencian, asimismo, considerablemente. En este sentido,
se advierte la regin Asia del Pacfico(Japn, Corea del Sur, China, Taiwn,
Singapore e incluso todava Hong Kong.) con un alto grado de desarrollo, en tanto
que a la par existe otra regin ms deprimida como la Asia Meridional (India,
Bangla Desh, Vietnam y Malasia, entre otras).
otras)
Lo anterior, ha trado consigo que las reformas educativas, en Asia Meridional, se
orienten al aumento de la equidad, el acceso, la igualdad de gnero y al
mejoramiento de la gestin y financiamiento orientado a la lucha para la
reduccin de la pobreza. En Asia del Pacfico, en cambio, dichas reformas han estado
orientadas principalmente a seguir la lnea neoliberal de los pases
desarrollados como(bsicamente USA y Europa occidental), consistente
fundamentalmente, en vincular la educacin con el desempeo econmico y la
competitividad de los recursos humanos (siempre bajo la visin neoliberal de la
globalizacin).
Finalmente, se puede resumir que, el propsito principal de las reformas educativas
en el mundo, tiende a seguir el camino trazado por los pases desarrollados en
globalizar y reorganizar los sistemas educativos hacia la competitividad y el
mercado, conjuntamente con (o bajo los dictados de) los organismos
internacionales, encargados de estructurar y gestionar propuestas hacia ese fin.

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Bajo esta ptica, se observa una marcada tendencia en orientar estas reformas en
dos etapas:
Una primera, en la que los esfuerzos de los pases se encaminan hacia:
Ampliar lo ms posible la cobertura educativa.
educativa
Garantizar el acceso a la educacin bsica de las mayoras.
Reorganizar las escuelas hacia la calidad..
n una gestin educativa eficiente.

Contar con un alto financiamiento (preferentemente de carcter privado) a las
actividades del sector educativo.
Esta etapa, se ha cumplido en lo pases desarrollados (en mayor o menor grado), a
partir de los aos ochenta; en los pases menos desarrollados, por el contrario,
sucede que, a pesar de los esfuerzos realizados, tienen en la actualidad los mismos
problemas de los pases ms avanzados hace 20 aos, con el agravante de
contar con menos recursos, para atender las necesidades de una poblacin creciente.
En una segunda etapa, las reformas educativas luego de establecer con cierta solidez
la cobertura de la educacin bsica universal, se orientaron hacia:
La formacin de recursos humanos competitivos con los estndares de rendimiento
acadmico en una especie de "competencia por el xito escolar", y
Realizar reformas en la educacin bsica, media superior y superior, en la busca de
lograr altos ndices de desempeo, inversin consistente y suficiente, as como
configurar medios y mecanismos para la evaluacin constante de la calidad.
Esta ltima tendencia, generada desde mediados de los noventa en los pases ms
avanzados, todava no se encuentra consolidada en los pases menos desarrollados,
pero los esfuerzos regionales se orientan hacia dicho objetivos segn los modelos de
reforma asumidos, con un grado muy desigual de maduracin y consolidacin.
El caso de Latinoamrica.

MACAS
La premisa fundamental del neoliberalismo para reorganizar la vida econmica,

social y cultural en el mbito mundial es el libre mercado. El juego de la competencia
entre la oferta y la demanda sin restriccin alguna. Este principio resulta absurdo, si
se consideran las condiciones de desigualdad de Amrica Latina en relacin con los
pases desarrollados, ya que la mitad de sus habitantes vive en situacin de
pobreza. [4]
Los gobiernos de Latinoamrica se han visto obligados a aplicar polticas similares
para liberar los sectores productivos estructurales, reservados con anterioridad
exclusivamente al Estado y, en un segundo momento, para liberar los sectores
comercial, financiero y de servicios.[5]
En la regin de Amrica Latina y el Caribe, los cambios ms visibles en los sistemas
educativos han sido dirigidos bsicamente (a veces nicamente), a la equidad, la
gestin, la calidad y el financiamiento y, en una enorme contradiccin histrica, han
sido puesto en segundo trmino o incluso abandonando del todo factores tales como,
la formacin y el perfeccionamiento docente, la consecucin de mejores ndices de
cobertura o el garantizar acceso a la educacin de las mayoras, ms all del nivel
bsico.
Los resultados obtenidos en la regin durante la dcada pasada, han sido precarios e
insuficientes, en el mejor de los casos, relacionados de manera directa con los
aspectos estructurales derivados de las economas dependientes, subyugadas por las
grandes transnacionales y pseudo-legitimadas,
legitimadas, bajo la parafernalia neoliberal de la
globalizacin.
Es evidente, entonces, que los problemas de ndole socioeconmica y desigualdad
cultural aunque, obviamente, no son ajenos al marco educativo, no crean de manera
directa su causalidad. Lo que existe es una suerte de transferencia ideolgica de las
causas originarias de los problemas econmicos y socioculturales al mbito
escolar, soslayando la autntica lucha por la justicia social, en un marco de respeto al
derecho a la educacin.
Lo anterior, es un problema aejo y de una enorme complejidad cultural, ya que se
relaciona profundamente con cuestiones que son, en realidad, ajenos al sistema
educativo; a manera de ejemplo, podemos mencionar la tan arraigada como
equivocada creencia en la educacin como un factor de movilidad social. Este factor,
es decir, la movilidad social, tiene ms que ver con las cuestiones econmicas, en
tanto posibilitadores de la adquisicin de posicin social a travs de smbolos
fsicos deestatus y, en este sentido material y utilitario, el poseer un ttulo

MACAS
universitario (entre ms clsico mejor), entra de manera obvia en la categora de

adquisicin de un smbolo.
Si estamos de acuerdo con lo anterior, baste con recordar que el nfimo
financiamiento para el crecimiento sostenido de los pases latinoamericanos y para la
cobertura de los sistemas educativos es lo que ha deteriorado la calidad de los
servicios, y no a la inversa, como se pretende hacer creer cuando se presenta como
causa lo que en realidad es un efecto.[6]
Finalmente, es destacable que, en el documento base para la discusin de la
Conferencia Regional de Educacin Superior 2008, que en junio de ese ao reuni a
especialistas de 33 naciones, se destacara como postura del grupo, que:
seguir nicamente los parmetros de calidad que impone la economa global,
donde el desarrollo est asociado al crecimiento econmico y al progreso de las
bases de produccin de las riquezas materiales, la calidad implicara ajustarse al
mercado y realizar adecuadamente funciones de la economa, especialmente en
capacitacin profesional y fortalecimiento de la industria, pero si concebimos la
educacin como bien pblico, tenemos que ir mucho ms all de estos objetivos.[7]
Convocados por el Instituto Internacional para la Educacin Superior de Amrica

Latina y el Caribe de la Organizacin de Naciones Unidas para la Educacin, la
Ciencia y la Cultura (UNESCO), para presentar un diagnstico sobre los retos que
enfrenta este nivel educativo, especialistas de la regin elaboraron el documento
Tendencias de la educacin superior en Amrica Latina y el Caribe, donde
alertan sobre los riesgos de tratar de ajustar los conocimientos y sus usos al
fortalecimiento de un modelo econmico de acumulacin capitalista y destacan
que la universidad es una institucin cuyo referente es la sociedad, no el
mercado.[8]
Si bien reconocen que ante las demandas y problemas actuales estas instituciones
deben abrirse al medio social, no significa limitar su tarea central a la insercin
profesional y a dar respuestas pasivas a las estructuras econmicas. Ms all de
funcional, y calibrada al mercado, la educacin superior tiene un papel civilizador
justificada por valores comunes en los miembros de las comunidades
acadmica y cientfica.[9]
Los especialistas, coordinados por Jos Dias Sobrinhos, ex director de la Facultad de
Educacin de la Universidad Estadual de Campinas, Brasil, abordaron el tema de

MACAS
calidad, pertinencia y responsabilidad social de la universidad latinoamericana y

caribea; afirmaron que las respuestas de la enseanza superior a los problemas
vigentes en las sociedades de la regin deben basarse en la capacidad reflexiva,
rigurosa y crtica de la comunidad universitaria cuando define sus finalidades y
asume sus compromisos.[10]
Aunque ha habido en Latinoamrica diversos ensayos de educacin popular, desde
diferentes pticas, y con diferentes tipos de instrumentacin, sus enfoques han sido
vagamente delineados, pese a ser englobados bajo dicho membrete. Muchos de sus
defensores, llegaron a esta postura, a travs de programas genricos de educacin
para adultos, bajo auspicios gubernamental, privado y aun religioso. El comn
denominador era, en trminos amplios que, pese a que algunos de tales
programas fuesen relativamente innovadores en el mbito pedaggico, carecan
de una visin poltica del complejo conjunto de los procesos de las transformaciones
sociales y, por tanto, de sus modos particulares de intervencin social y de
manera especfica, carente de su pedagoga.
Estas deficiencias, han derivado hacia la desfiguracin de la importancia del trabajo
poltico de masas, a travs de la educacin. Por lo general, el marco terico-poltico
terico
de la nueva educacin, se qued en la sola oposicin a la educacin oficialista, ms
de forma que de fondo, es decir, tal como lo plantea Julio Barreiro:
sin profundizacin del estudio de las causas de esa opresin y de la accin para
superarlas.[11]
Dicha distorsin o dicotoma, llev a la educacin popular a perderse en un
pedagogismo, tal vez innovador en el seno acadmico, pero irrelevante y poco
pertinente dentro de la sociedad.
Una de las causas directas del fracaso de las reformas educativas (incluida, por
supuesto, la actual Reforma Integral de la Educacin Media Superior-RIEMS)
Superior
en el
caso de Mxico, ha sido la irracional y endogmica creencia oficialista, en una suerte
de utopismo pedaggico, basado en la visin autista y falaz de que la educacin
puede ser, en s misma y por s sola, un factor importante o an determinante y
orientador de las transformaciones sociales necesarias.
Esta, tan equivocada como difundida idea, implicaba la idealizacin de la educacin,
como poseedora del poder de transformacin de las estructuras sociales, injustas y
opresivas, por medio de la transformacin (educacin-formacin) del individuo y una
ms supuesta que real voluntad de cambio.
cambio

MACAS
AUTOGESTIN. LA
Como corolario, podemos afirmar, con Julio Barreiro, que:

Una educacin popular que no sirve como instrumento para que el pueblo se
organice y movilice para establecer un nuevo sistema de relaciones sociales,
sirve slo para que los sistemas opresores permanezcan en nuestras
sociedades.[12]
2. Las reformas educativas en Mxico. 2.1
1.
Un recuento histrico.
Las reformas educativas en Mxico tienen un largo (y muchas veces tortuoso)
camino recorrido, desde la poca revolucionaria y cuyos resultados han sido, en
trminos generales, desiguales.
Para dimensionar los cambios habidos en la ptica de las polticas educativas
mexicanas, es necesario recordar que, el sistema educativo moderno, se constituy a
partir de la segunda mitad del siglo XIX, despus de que la Constitucin de 1857
adoptara la idea de una educacin elemental pblica laica, obligatoria y gratuita.
Desde entonces hasta la poca de la Revolucin(1910-1917),
Revolucin(1910
y en concordancia
con el rgimen federal, el manejo de la educacin fue responsabilidad de cada estado,
y al gobierno federal slo le correspondi manejar las escuelas del distrito federal y
los entonces territorios federales (hoy estados de Baja California Sur y Campeche). A
la aprobacin de la Constitucin de 1917, el gobierno federal se impuso poltica,
econmica y administrativamente a los estados en todos los mbitos. En lo
relativo a educacin, esto se reflej en la creacin de un ministerio federal: la
Secretara de Educacin Pblica (SEP) en 1921. A partir de ese momento, el peso del
gobierno federal en el manejo de todo el sistema educativo nacional se hizo cada vez
mayor.
A partir de esa fecha, se pueden distinguir algunas tendencias reformistas en las
polticas educativas:
En una primera poca (1901 a 1905), Justo Sierra, a la sazn Subsecretario de
Justicia e Instruccin y, posteriormente, Secretario de Instruccin Pblica (hasta
1911), se aboc activamente a la consecucin de una reforma integral de la
educacin, desde su postura poltica e ideolgica, basada en el liberalismo del siglo
anterior, orientada hacia la pedagoga social. Con este fin, se cre el Consejo
Nacional de Educacin Superior, que tena como metas, lograr la coordinacin de las
instituciones educativas, al tiempo que determinar las pautas a seguir en la tarea

MACAS
educativa nacional. La primera escuela de tendencia racionalista [13] en nuestro pas,

fue fundada, en plena revolucin, por los trabajadores de la Casa del Obrero
Mundial (posteriormente, fue suprimida por el gobierno). Es altamente significativo
que la Confederacin Regional Obrera Mexicana (CROM), en sus tercera y cuarta
convenciones nacionales (1921 y 1922, respectivamente), respaldase a la escuela
racionalista. No obstante, para su quinta convencin (1923), la CROM declar
insuficiente a la escuela racionalista para satisfacer las aspiraciones del
proletariado. En el transcurso de los dos siguientes aos, las organizaciones obreras
que haban respaldado a la escuela racionalista, ya no la aceptaron y, hacia el ao de
1924, la CROM, en su sexto congreso (realizado en Cd. Jurez, Chih., la
rechaz)[14].
En el ao de 1933, hubo diferentes pronunciamientos, en los que se delineaba la
educacin de corte socialista. A estos pronunciamientos, se sumaron de inmediato la
Confederacin de Maestros, diversas agrupaciones obreras y campesinas y,
finalmente, el 16 de julio de ese mismo ao, la Convencin Nacional Estudiantil ProPro
Crdenas, en Morelia, en Morelia Mich.[15] Present una propuesta de reforma al
Artculo Tercero Constitucional, en la que se propugnaba por la sustitucin, en las
instituciones educativas oficiales, de la enseanza laica, por la educacin
integral socialista. En el texto de la propuesta, se advierte con toda claridad la
postura de clase que le dota del impulso y del sustento terico. Para agosto del ao
siguiente(1934), la propuesta fue estructurada por el Partido Nacional
Revolucionario(PNR)[16] y preparada para su dictaminacin en la trigsima
quinta legislatura, de cuyo proyecto, es particularmente ilustrativo su prrafo
segundo, que puntualiza, de manera muy concreta que:
"La educacin que se imparta ser socialista en sus orientaciones y
tendencias, pugnando por que desaparezcan prejuicios y dogmatismos religiosos y se
cree la verdadera solidaridad humana sobre la base de una socializacin progresiva
de los medios de produccin."
A fin de poner en prctica la reforma, las autoridades decretaron la creacin de
nuevas instituciones de corte nacionalista y popular, entre las que destaca, desde
luego, el Instituto Politcnico Nacional, as como otros centros de estudios tcnicos,
orientados hacia la consecucin de la independencia tecnolgica de Mxico. De igual
manera, se cre en todo el territorio una cadena de escuelas normales rurales
y campesinas, destinadas a formar maestros rurales y cuadros para la agricultura,
al tiempo que se establecieron escuelas vocacionales y centros de educacin
indgena. Al mismo tiempo, se introdujo en algunos centros educativos ya
consolidados, como la Escuela Nacional de Agricultura o la Escuela

MACAS
Nacional de Maestros, el espritu de la reforma socialista. Expresado en otras

palabras, el gobierno cardenista trat de forjar, en la prctica, un sistema educativo
popular, con un carcter autogestionario enclavado en las comunidades.
A mediados de la dcada de 1940 se estableci la tendencia que se conoce con la

expresin de Escuela de la Unidad Nacional[17], promovida por Jaime Torres
Bodet, lo que supuso el abandono del proyecto de educacin socialista.
Las restricciones que haba tenido la burguesa nacional durante los sexenios
anteriores, particularmente en el periodo cardenista, sirvi para dar un nuevo
impulso al modelo capitalista del desarrollo o modernizador, de acuerdo con el
discurso oficial. En esta administracin y la siguiente (la presidencia de Miguel
Alemn), vern un periodo de doce aos continuos de consolidacin de la iniciativa
privada, cuyos capitales se reparten entre la banca especulativa, la banca de
desarrollo y el comercio general en las principales ciudades del pas.
En el sexenio de Adolfo Ruiz Cortines (1952-1958), las escuelas comenzaron a
enfrentar las primeras manifestaciones de la explosin demogrfica; el secretario de
Educacin Pblica, J. ngel Ceniceros, plante por primera vez la necesidad de
planificar el desarrollo del sistema.
En su segundo perodo al frente de la SEP, en el sexenio de Adolfo Lpez Mateos
(1958-1964), Torres Bodet dirigi la elaboracin del primer plan nacional de
educacin, el Plan de Once Aos, en forma casi simultnea aunque relativamente
independiente de los primeros esfuerzos de planeacin hechos en otras partes de
Amrica Latina, como Colombia, con influencia de los trabajos de la OCDE y de la
UNESCO, en particular del Proyecto Regional Mediterrneo.[18]
El recuento de las reformas educativas, provenientes directamente de los postulados
de la revolucin mexicana, se puede resumir en el apartado que Felipe Rizo hizo de
las polticas en materia de educacin que resultaron ms o menos exitosas:
Varias innovaciones importantes formaron parte de las polticas del Plan de Once
Aos, tratando de hacer frente a la explosin demogrfica en el mbito escolar,
aumentando la capacidad de atencin del sistema educativo: el doble turno en las
escuelas, el impulso del programa federal de construccin de escuelas (CAPFCE) y el
crecimiento de las escuelas normales para formar los maestros que se requeran.
Otras iniciativas buscaban mejorar la calidad de la enseanza, teniendo en cuenta
las necesidades de los sectores mayoritarios de la poblacin, formados por familias

MACAS
cuyas cabezas tenan baja o nula escolaridad y no contaban con los elementos bsicos
para apoyar a sus hijos; en este rubro destac el programa de libros de texto
gratuitos para todos los grados de la enseanza primaria.[19]
Con el incremento del monto de los prstamos, provenientes de los Estados Unidos,
destinados a acelerar la industrializacin, el gobierno distribua el gasto pblico, en
busca de satisfacer las demandas de una clase pequeo-burguesa,
pequeo
que emerga al
ritmo de la produccin de los bienes propios de una sociedad de consumo, que se
empeaba en imitar el modo de vida y los patrones de consumo de las clases
dominantes locales.
La dcada de los aos cincuenta, signific, en el mbito econmico, la consolidacin
de grandes grupos capitalistas que, debido a la presin que eran capaces de ejercer
sobre la cpula dirigente en el gobierno, provocaron un rpido cambio de
rumbo de un Estado revolucionario, hacia un Estado mediador de los
compromisos con las masas populares.
Desde la ptica de la nueva clase poltica en el poder, debe establecerse de inmediato
un nuevo orden, capaz de generar y sostener la estabilidad que garantice y proteja la
capitalizacin de las inversiones en las ramas industrial, comercial y de servicios, al
tiempo que se comenz a cooptar y controlar al movimiento obrero organizado, a
travs del diseo e implantacin de nuevas polticas conciliatorias del gobierno con el
sindicalismo y de ste con los patrones. Una nueva y fuerte burguesa
comienza a surgir de los an calientes rescoldos de la revolucin mexicana.
Por otro lado, la orientacin social de las funciones educativas, desde la perspectiva
de los caudillos de la revolucin, se traduca, por regla general, en la absorcin
masiva y el crecimiento consistente de profesionales en la maquinaria burocrtica
estatal, de ejecutivos en la industria y el comercio privados, de administradores de
nivel medio en la banca que, pugnaba por establecerse de manera dinmica y
comenzaba a generar un nuevo tipo de crdito al consumo, pero, sobre todo, se
destacan los miles de egresados de las aulas del Instituto Politcnico Nacional.
En este contexto, aparece una de las mayores influencias externas al individuo: La
Televisin. De manera paralela, se agudiza la atraccin de las manchas urbanas
sobre la poblacin campesina y comienzan a gestarse los primeros grandes flujos
migratorios voluntarios desde el campo hacia la ciudad. La restriccin de
carcter presupuestal gubernamental, a la atencin de los problemas
educativos, foment la participacin de los capitales particulares en el mbito
educativo y los empresarios metidos a educadores, comenzaron a

MACAS
ampliar la cobertura de sus servicios, as como a diversificar su oferta , a fin de

acoger a los recin llegados a las clases medias urbanas, con la evidente finalidad de
obtener ganancias econmicas, pero tambin, con la finalidad de reproducir en las
aulas sus valores de clase y reforzar la identidad, con un bien determinado
grupo social en el poder.
El rezago educativo, en todos los niveles, aumentaba da a da; hacia el ao de 1952,
aproximadamente de cada 1,000 nios, solamente uno ingresaba al nivel superior.
Estas cifras, contrastaban con la magnificencia de las nuevas instalaciones
educativas de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico; La Ciudad
Universitaria. Desde el 25 de marzo de 1950, fecha en que los representantes de 11
universidades y 12 institutos superiores acordaron en la ciudad de Hermosillo, Son.
La creacin de la Asociacin Nacional de Universidades e Institutos de Enseanza
Superior (ANUIES), la educacin superior en el pas comenz a trazarse un rumbo
propio, encaminado hacia la definicin de los servicios educativos que el pas
requera y a determinar las acciones de mejora en la atencin de la demanda de
personal docente especializado, a lo largo de toda la nacin.
En esta lgica, la incipiente e insuficiente estructura educativa, requiri de una
transformacin a fondo, a fin de poder ajustar la realidad del sistema poltico con la
creciente demanda de mano de obra especializada y bien calificada, para responder a
los nuevos requerimientos que, con urgencia, reclamaba el desarrollo nacional,
teniendo en contra la insostenible dependencia tecnolgica del extranjero.
Hacia fines de esa dcada, el Estado postulaba el ejercicio de la inteligencia, en
sentido enciclopdico y positivista, a la par que las aptitudes creadoras, como la
preparacin para servir a los intereses del pueblo mexicano, con laboriosidad y
sentido cvico. Las autoridades apelaban a la razn, como el medio ms eficaz, para
hacer frente a las desiguales manifestaciones de los diferentes pueblos, de tantas
culturas existentes, de la enorme pobreza e ignorancia que les agobian.
"Al interesar a los nios en su medio geogrfico, en la economa y las estructuras

sociales y culturales de su pas, las escuelas despertaran el sentimiento de
colaboracin, conservacin y desarrollo de los valores y recursos que el medio ofrece.
Una altruista y tolerante participacin en la vida familiar, escolar y de la
comunidad, era requisito indispensable del proceso de gestacin acadmica de
hombres integrados a su poca y a su realidad."
realidad [20]

MACAS
Estos principios, encontraron una dura confrontacin con la realidad, no en las aulas
o los talleres escolares, sino en las calles de la Ciudad de Mxico. En la Plaza de la
Constitucin (el popular Zcalo del Distrito Federal), lugar en el que tan slo
unos aos atrs, el presidente Adolfo Lpez Mateos afirmaba "el ser mexicanos",
a travs de su plan educativo de 11 aos; el mismo que dignificara al pueblo a travs
de los escolares, en 1968, el gobierno responda a las demandas y reclamos de los
estudiantes y profesores con tanques, soldados y metralletas.
El "smmum" de la cerrazn y la intransigencia autoritaria del rgimen de la

"revolucin institucionalizada", culmin en la matanza de estudiantes en la Plaza de
las Tres Culturas, en Tlatelolco aqul 2 de octubre. Repetida tan slo tres aos
despus, el 10 de junio de 1971 en las calles aledaas a la Escuela Normal Superior,
en la misma Ciudad de Mxico. En boca del entonces rector de la Universidad
Nacional autnoma de Mxico:
"El movimiento estudiantil de1968, no es una invencin, ni una respuesta
organizada, al paso de los sucesos y frente a la represin del gobierno. Tampoco
surgi a causa de la agresin premeditada ocurrida en las calles de la Ciudad de
Mxico, en julio de ese ao, ni slo como acto de protesta por la ocupacin militar de
la Escuela Nacional Preparatoria. Todo ello influy. Fueron parte de sus causas o de
sus mviles inmediatos, mas sus races estaban en la situacin de los jvenes
mexicanos, educados no en el espritu de la antigua revolucin, sino en el de un
amplio camino de transacciones () La educacin o transforma un sistema o
desaparece como proceso formativo de los hombres para volverse un rgimen de
repeticiones escolares. Era ms fcil corromper a los jvenes (la habitual forma de
asimilar al sistema a las nuevas generaciones) que educarlos". [21]
El sistema educativo mexicano, enfrentaba un nuevo proceso de reforma sumido,
una vez ms, en una profunda crisis.
na buena educacin en una mala sociedad?

A partir de 1970, el gobierno mexicano organiza y coordina, desde la cima del poder,
un programa nacional de "Reforma Educativa", destinado a todos los niveles
acadmicos, como una suerte de respuesta institucional a las demandas econmicas,
polticas y sociales de la poblacin. El llamado del movimiento estudiantil, a
emprender los cambios necesarios en el pas, desde la base misma, exhibi la
rigidez, la debilidad y anquilosamiento de las instituciones que,

MACAS
tradicionalmente, haban servido de fundamento a la maquinaria

burocrtica gubernamental.
Los centros de educacin superior del pas, no haban logrado establecer un
programa de accin que diera respuesta, por una parte, a las necesidades
acadmicas impuestas por la industrializacin y la diversificacin de los servicios y,
por la otra, los cuadros profesionales y tcnicos que haban venido formando,
carecan de expectativas laborales, en un mercado dominado por la penetracin
extranjera y una enorme disparidad de precios en los productos.
En funcin de lo anterior, era obvia la imposibilidad de aplazar las decisiones
gubernamentales, orientadas a impulsar la produccin agrcola e industrial para, de
acuerdo con la visin del rgimen de Luis Echeverra lvarez, reducir la desigualdad
econmica y social entre las masas de poblacin marginadas desde las postrimeras
del cardenismo.
Se dispuso pues, en este sentido, la aplicacin de un programa de desarrollo, a travs
de la generacin de tecnologa y del adiestramiento de las nuevas generaciones.
Educar, desde esta orientacin poltica, significaba favorecer un cambio de
mentalidad en la poblacin, a travs de la depuracin de las tcnicas de enseanza
y canalizar, por medio de las instituciones gubernamentales, acciones y
actividades diversas, en busca de equilibrar o, ms bien, de reequilibrar el sistema
social.
Las polticas educativas, estaban pensadas, (al menos en sus inicios tericos), como
una serie de estrategias, encaminadas a la habilitacin de la poblacin para la
participacin masiva en la actividad econmica y cultural y superar las condiciones
del subdesarrollo impuestas, en un esquema neocolonialista, por los pases
desarrollados.
En este rubro, se insertaran las estrategias educacionales, de tendencia
nacionalista y actualizada con procedimientos eficaces para la enseanza; el
discurso oficial, aseguraba que, el mexicano educado, podra contrarrestar la
subordinacin colonialista, la influencia de los medios masivos de comunicacin
y la injerencia, sistemtica y acumulativa, de la transmisin de los valores de las
clases dominantes, en una lgica consumista de los representantes del mercado. La
gran burguesa, entraba en pugna, nuevamente, con un gobierno que, desde su punto
de vista, comenzaba a parecerse, al menos en la retrica del discurso oficial, al del
rgimen del presidente Lzaro Crdenas y, por tanto, era percibido como una
amenaza para sus intereses de clase.

MACAS
En el plano de la academia, la avalancha tecnolgica en la educacin, en oposicin

con las metas de crear conciencia en la poblacin, contribuy a reducir la
participacin popular en las decisiones y los destinos del pas.
Idealmente, la educacin pblica se entenda (tericamente al menos), como un
instrumento de progreso individual y social, por tanto, en la medida que las
oportunidades educativas estn determinadas por la desigualdad econmica y la
inequidad social, entre otros factores causales, este derecho, continuara
actuando como un privilegio de las clases dominantes y provocando una acusada
marginalidad entre las clases populares.
La crisis educativa, se empata con la crisis poltica y, en determinados momentos,
an la anticipa o la presagia. La educacin, en tanto formadora de mujeres y
hombres deposita, en el contenido social de su aprendizaje integral, tanto los
objetivos de su conducta, como los supuestos de su quehacer social, pasando por la
formulacin de las metas de su voluntad poltica. De acuerdo con esto, el
contenido social de la educacin, formara parte esencial de los
componentes del tejido, estrictamente sustantivo, de las instituciones.
Puesto en otros trminos, uno de los papeles principales de la educacin en su
conjunto, (aunque paradjicamente no escrito), consiste en pugnar por crear,
establecer y operar medios y mecanismos de autogestin, tanto en el mbito
estrictamente acadmico, como en la vinculacin con los sectores populares y
marginales de la sociedad.
El rumbo poltico ha estado, a partir de ese momento, sujeto al mismo tipo de
coaccin que ya surti efectos en los cambios econmicos, y las presiones del gobierno
y de las lites para influir en un cambio cultural favorable a los intereses
empresariales, nacionales e internacionales, se hacen de manera cada vez ms
intensa. Los procesos de adaptacin a las nuevas tendencias y polticas educativas
se han realizado con la sobredeterminacin en el rumbo econmico impuesta
por las presiones externas que han avasallado y desgastado la capacidad de
respuesta y de movilizacin de los diferentes actores sociales mexicanos.
Las polticas pblicas educativas, han sido orientadas para armonizar el sector
educativo con el resto de las polticas pblicas, dirigidas hacia un cambio formalista
y vinculadas con la reforma del aparato del Estado. Los componentes de dicha
reforma han sido: el retiro del Estado federal de la educacin, mediante la
descentralizacin administrativa y la federalizacin;
federalizacin el traslado del financiamiento,

MACAS
mantenimiento y equipamiento de las escuelas de educacin bsica, las Escuelas

Normales y la Universidad Pedaggica Nacional a los estados y municipalidades; la
privatizacin de la educacin bsica mediante la poltica de gratuidad con costos
compartidos, atendiendo a la poblacin marginal con los programas compensatorios
y, lo ms grave, una explcita vinculacin con el empresariado en todos los niveles
educativos.
nto estudiantil mexicano (1968-1971).

Que nadie pretenda llamarse a engao. No estudiamos con el propsito de acumular
conocimientos estticos y sin contenido humano.
humano Nuestra causa, como estudiantes,
es la del conocimiento militante, el conocimiento crtico que impugna, contradice,
controvierte, refuta, y transforma; revoluciona la realidad social, poltica, cultural
y cientfica. No se engaen las clases dominantes:
dominantes
Somos una revolucin! Esta es

nuestra bandera! [22]
3.1. Antecedentes
Revueltas).
de
la
autogestin
acadmica
(La
influencia
de
Jos
En funcin de lo expuesto en el punto anterior, es necesario poder determinar los

modos correctos de intervencin educativa autogestionaria; para ello, es necesario
tomar en consideracin algunos aspectos sociales fundamentales, como son:
Conocer, rigurosamente, cmo se estructura la sociedad, en sus diversos niveles.
Definir cul
determinado.
es la tendencia
predominante,
en un
momento
histrico
na la interdependencia entre esos niveles.

Conocer cules son las bases determinantes del sistema de dominacin capitalista.
El paso de una educacin culturalista, a un modelo de carcter histrico, es decir,

que parta del anlisis riguroso e integral de la realidad, permite reformular sus

MACAS
postulados tericos bsicos y, en concordancia con ellos, los de su correspondiente

sistema educativo, que hace de la autogestin acadmica imbricada en las
organizaciones sociales (que le dotan de sentido poltico, social e histrico), un medio
para construir las transformaciones reales y de fondo en la estructura social,
ms all de las simplesreformas(las sociales y, obviamente, las educativas) de
alcances meramente populistas y cargadas de retrica oficialista que, a fin de
cuentas, solamente buscan su propia reafirmacin a travs de la reproduccin
ideolgica de los valores burgueses.
Entonces, estaremos construyendo una educacin basada en una teora

pedaggica que se comprueba ms en los significados de su prctica (Praxis),
que en la confrontacin con otras teoras.
En ese hilo de ideas, Revueltas hace hincapi, desde una perspectiva crtica, en el
papel que, en el caso de las comunidades acadmicas, en tanto organizaciones
sociales determinadas, juegan de manera particular las asociaciones colegiadas de
profesores, en las diferentes instituciones educativas, particularmente en los niveles
medio superior y superior, dada que:
en sus fundamentos (dichas organizaciones) est(n) destinada(s) a desempear
un papel antagnico hacia los estudiantes:
estudiantes representa(n), no a la autoridad, sino al
principio de autoridad entre los profesores mismos y contra los alumnos; no se
basa(n) en la disciplina consciente y aceptada de modo voluntario, sino en el
acatamiento acrtico, dogmtico e irracional de sus decisiones y su investidura.[23]
Los rasgos esenciales de lo que, de manera genrica, se entiende por autogestin, se

comienzan a perfilar en la prctica cotidiana de las organizaciones estudiantiles,
gremiales y acadmicas de las diferentes instituciones educativas que participaron
en el movimiento estudiantil popular de 1968,
1968 al plantearse que:
Nuestro movimiento de huelga estudiantil y de accin poltica popular y
democrtica ha logrado establecer estas nuevas formas revolucionarias, que
son formas de autogestin, formas de lo que la autogestin es y de lo que queremos
que sta sea, cuando se instituya () a todos los niveles de la educacin superior
[24]
Se pueden distinguir, ya desde esta etapa temprana del movimiento, el
advenimiento de formas autogestionarias de convivencia social, a travs del

MACAS
establecimiento de formas de organizacin y funcionamiento administrativo-poltico,

administrativo
como son:
cta, que se ejerce en libertad y sin mediatizacin.

B) Desarrollo de una conciencia colectiva clara, unvoca, por conviccin personal y de
grupo, en el seno de cada comunidad.
C) Libertad de pensamiento, bajo un esquema de propsitos unitarios discutidos y
acordados por las comunidades.
D) Solidaridad crtica de las asociaciones profesionales, gremiales y acadmicas de
trabajadores docentes y no docentes, en un marco de igualdad y unidad.
E) Generacin de las bases para crear los cuerpos colegiados propios tripartitas
(estudiantes-profesores-trabajadores), o bipartitas(estudiantes-profesores), de
acuerdo con las necesidades demandadas por el desarrollo de las actividades
acadmicas, administrativas y polticas.
F) Creacin de formas de contacto vivo con la realidad social y de vinculacin con las
organizaciones populares, para el trabajo conjunto.
conjunto
Bajo esta perspectiva, se puede establecer que, la autogestin es a la vez
concepto y mtodo de prctica terica. Es un concepto, dado que, genera su
estructura interna desde la transformacin del pensamiento, actitud y disposicin de
los miembros de la comunidad hacia s mismos y hacia los dems; cuenta para su
implementacin en la comunidad con la Planificacin Alternativa, aspecto
prctico del trabajo comunitario. La autogestin es, por otro lado, mtodo para la
accin, toda vez que comienza, evoluciona y culmina en el seno de la comunidad,
como prctica social; es un sistema de planificacin alternativo, que opera poniendo
en prctica actividades conjuntas, decididas en conjunto y en torno a intereses
compartidos, es decir, no slo implica desear un cambio positivo o idear un futuro
mejor, sino trabajar para conocer la realidad objetiva y planear su
transformacin concreta.
En la esfera de lo pedaggico, la autogestin en el proceso enseanza-aprendizaje,
enseanza
consiste en el automanejo y la autodireccin de las actividades acadmicas por parte
de los cuerpos colegiados bipartitas (o tripartitas), segn lo amerite el objeto del
conocimiento que se pretenda abordar. Desde esta ptica, la autogestin se
establece como una metodologa ms gil, flexible y dinmica, que los

MACAS
sistemas pedaggicos en boga, particularmente los constructivistas que, bajo la

apariencia de trabajo grupal activo, ocultan (no muy bien, por cierto) esquemas
mediatizantes que, desvinculando a las instituciones educativas de los problemas
sociales y alejar, tanto al profesor como al alumno de la realidad, contribuyen a la
enajenacin del trabajo acadmico y convierten el acto educativo en una simulacin
meramente esquemtica y distorsionada de la sociedad en que se desenvuelve.[25]
La autogestin, en el seno de las instituciones acadmicas, se propone pues, que los
profesores y los alumnos recorran juntos, redescubran juntos y redefinan
juntos, es decir, que trabajen en comunin de esfuerzos, basados en el compromiso y
el respeto mutuos. Al decir de Jos Revueltas:
Revueltas
juntos (en) la misma aventura que el pensamiento tuvo que recorrer en el proceso
creador de las ideas cardinales en las que se sustentan los diversos aspectos de la
ciencia, la cultura y la tcnica () ms que saber cul es aquella frmula en que se
expresa la ley de la gravedad, redescubrir y comprender el proceso espiritual que
llev a Newton a encontrarla. En lugar de saber las medidas con que est compuesta
la Elega de Marienbad, comprender, asimilar y consubstanciarse con todo aquello
que llev a Goethe a consumar el acto potico. As en todo, en las matemticas como
en la filosofa; en la arquitectura como en las ciencias qumicas; en la economa
como en la medicina. Pues se trata de abolir las especializaciones, para
encontrar tras de cada disciplina la esencia del hombre desenajenado y el
anuncio de su libertad.[26]
El saber, dice Revueltas, no debe tomarse de manera fragmentaria o como una
parcialidad, es decir, desde un punto de vista unilateral:
El saber como totalidad, (es una) necesidad humana universal al margen de las
clases (asignaturas) () los elementos vivos de la educacin se debaten en la lucha
contra los elementos del sistema que los ahoga y amenaza con hacerlos desaparecer.
En estos elementos vivos, reside el proyecto de una reforma educativa, que no puede
darse de otro modo que como reforma (o subversin), es decir, como transformacin
innovadora de la propia sociedad. [27]
La educacin, en esta perspectiva ha de considerarse siempre como crtica y
generadora de conciencia; de otro modo no es educacin. A lo ms que puede llegar,
es al simple aprendizaje de contenidos carentes de significacin y se queda en el
adiestramiento(tal es el caso de la llamadaEducacin Basada en
Competencias), que no constituyen un saber, sino que nicamente
representan formas de adaptacin utilitaria a los fines de una sociedad

MACAS
productivista, que no pretende otra cosa que el crecimiento, (que no desarrollo) sin
fin, pero que, en la realidad, no alcanza siquiera a cubrir las necesidades
elementales del ser humano. En este hilo de ideas, si el crecimiento tiene que ver
solamente con la productividad y el productivismo, el desarrollo, en cambio, es el
desenvolvimiento formativo de las relaciones sociales. Una educacin sometida
al crecimiento, es decir, a las necesidades dictadas por el mercado, resulta
enajenante por necesidad; sin embargo, la educacin involucrada en el
desarrollo social deviene, de un modo u otro, en educacin crtica, esto es, en
uno de los ms valiosos instrumentos de la libertad.
El activismo, encontraba un fondo reflexivo en las asambleas con los grupos

constituidos dentro de ellas. Como en todo proceso insurreccional, la crtica y la
autocrtica daban un sentido consensual desparramado por las brigadas a los lugares
pblicos, las plazas, los mercados, las estaciones del transporte pblico.
Revueltas insista en la contradiccin dialctica entre conciencia y conocimiento,

precisaba el lugar de la autogestin en la Universidad y la educacin superior no
universitaria; explica la autogestin como correlato de la autonoma y la libertad de
ctedra para alcanzar la autonoma comocategora gnoseolgica (de) la
libertad y extraterritorialidad del pensamiento sin lmites.
stin de las instituciones acadmicas.

Desde la poca de la lucha por la autonoma universitaria (1923-1929),
(1923
o la gran
movilizacin poltica para definir el rumbo de la educacin nacional, en el periodo
posrevolucionario, particularmente en torno al cardenismo (1928-1936),
(1928
fue evidente
la interrelacin, (en ocasiones contradictoria y aun antagnica), entre la formacin
poltica y la educacin formalista.
No se puede separar la cuestin poltica del quehacer acadmico, toda vez que la tan
pretendida, como ilusoria desideologizacin o apoliticismo de la academia es una
monumental falacia; la accin sociopoltica, presente en todos los mbitos de la vida
comunitaria, obviamente se encuentra, de igual manera, formando parte de la vida
cotidiana de las instituciones escolares de todos los niveles y fomenta su real valor
como agente de transformacin de la realidad.
realidad
con el Mtro. Francisco Gutirrez:

MACAS
El hombre que debemos formar es ese ser relacional, condicionado poltica, social, y
econmicamente por una sociedad llena de contradicciones () en modo alguno es
peligrosa la dimensin poltica de la educacin; antes al contrario, la ausencia de
esta dimensin es, de acuerdo con nuestra hiptesis, la causa del deterioro y de la
desvirtuacin del sistema educativo. Mientras no resolvamos esta apoliticidad
de la educacin, es muy poco lo que puede esperarse del perfeccionamiento tcnicotcnico
pedaggico del sistema () la accin puramente pedaggica ha entrado en una
espiral de descomposicin e irracionalidad tales, que los mismos responsables del
sistema estn asustados de los pobres y mseros resultados del puro y simple
traspaso de conocimientos () estas realidades nos obligan a poner en el banquillo
de los acusados no a la escuela, sino al tipo de educacin, tal como lo hemos
concebido hasta ahora. La educacin tradicional, por ms remozamiento a que sea
sometida, es un imposible pedaggico, un despilfarro econmico y un engao y
frustracin para un alto porcentaje de la poblacin. Hacer del proyecto educativo
un proyecto poltico es variar sustancialmente el concepto tradicional de la
educacin; es ponerla al servicio del desarrollo social y no slo del desarrollo
econmico de algunos grupos, y es coadyuvar a la concrecin del proyecto
histrico nacional.[28]
Este cuadro, se corresponde con el autoritarismo con el que se imponen, desde las
altas esferas de la burocracia gubernamental, en contubernio con los ms
retrgrados grupos de poder, de las clases dominantes, los esquemas educativos
utilitaristas y basados en la visin mercantilista de mercado, dictados
unilateralmente por los grandes organismos financieros internacionales. Esto, ha
redundado en un grave dao inflingido al tejido social (y, por ende, al sistema
educativo) y su remediacin, en palabras de Francisco Gutirrez:
no puede venir de una reforma ms del sistema de enseanza, sino de un
proyecto social alternativo en el que el sistema educativo est implicado en la gestin
de una sociedad fundamentada en un nuevo orden econmico, en la solidaria y
progresiva participacin del trabajador en los productos del trabajo y en la
organizacin poltica que posibilite el incremento de las decisiones populares y el
control directo del poder por los propios ciudadanos.[29]
ciudadanos
ogestin y Educacin Popular.

De acuerdo con lo expuesto anteriormente, es claro que el sistema escolar acta como
un mecanismo de selectividad social, al servicio de las clases dominantes en el poder
y disfraza sus contradicciones bajo un manto de torcida legalidad y justicia
tendenciosa y parcial, muy alejadas de la realidad.
realidad La selectividad y por tanto la

MACAS
exclusin, dentro del sistema educativo, se concibe como una suerte de

prolongacin de la divisin social del trabajo, es decir, de la calificacin
profesional, la especializacin y la profesionalizacin; esta segregacin social de la
educacin, se sustenta en los requerimientos de mano de obra que dictan las leyes
del mercado y tienen como meta, fundir al individuo en las estructuras sociales
antidemocrticas, injustas e inequitativas que sirven, de manera obvia, a los
particulares intereses del crecimiento econmico de los grupos de poder. Tales
exigencias, cambiantes e inestables, obligan al sistema escolar a un
permanente intento de estar al da, es decir, es menester su adecuacin a la
acumulacin capitalista.
Uno de los elementos fundamentales para contrarrestar el esquema utilitarista de la
educacin es, de manera clara, la formacin integral del individuo en el marco de la
autogestin, tanto en lo acadmico, como en lo social; la autogestin es, en primer
trmino, la toma de conciencia o proceso de concientizacin. Este proceso implica, por
tanto, gestar el impulso hacia la consecucin de objetivos personales, en el marco de
los grandes objetivos comunes. Puesto en otros trminos, la concientizacin est
en vinculacin directa con las formas de relacin con la realidad, en que la conciencia
se mueva y del rango de libertad en que pueda hacerlo, tanto en lo individual, como
en lo colectivo , dentro del contexto de esa realidad.
En tal sentido, el conocimiento, es decir, la construccin del conocimiento, tendr

como una de sus herramientas de trabajo, la crtica radical de todo lo que cerque o
amenace el ejercicio individual y colectivo de la libertad de conocer y
transformar lo establecido. Por ello, la autogestin acadmica representa y
reclama, al mismo tiempo, libertad y autonoma; libertad para actuar en su propio
desarrollo y autonoma para desenvolverse de manera transformadora en el seno
mismo de la sociedad. En este hilo de ideas, a cada contrastacin acadmica de
un hecho, debe seguir la accin concomitante;
si se trata de un hecho social o poltico, esto deber encontrar la correspondiente
accin poltica o social, por las vas, los conductos y los mtodos que las propias
circunstancias sealen, en compaa de las autoridades educativas o sin ellas ()
Nos parece que este ejemplo es de gran elocuencia prctica para ilustrar las formas
de funcionamiento de la autogestin acadmica [30]
La autogestin implica pues, como condicin necesaria, la libertad mxima de la
conciencia puesta en accin, con la concurrencia de diferentes sistemas de
pensamiento y su consecuente confrontacin, es decir, la lucha de las ideas como

MACAS
base indispensable para la democracia cognoscitiva, en la que la construccin

del conocimiento se constituye como un debate continuo para su recreacin
continua. De este concepto terico de la autogestin se deriva tambin su
propia praxis. Se puede afirmar entonces que, la metodologa general de la
autogestin, (al margen de las mtodos particulares de cada rea del
conocimiento que se trate), implica per se, un estudiar y un conocer concretos, en
estrecha relacin con el contexto (tiempo y sociedad) en que producen sus relaciones;
en este sentido, la autogestin, se dirige al fondo de la interaccin histrica de su
contexto general y especfico, con el fin de actuar en el seno de sus contradicciones.
En la cuestin de la educacin popular, se debe considerar que existen distintos

grados de conciencia de s, tanto en el seno de la sociedad en su conjunto, como en el
mbito particular de la comunidad en que cada individuo se desenvuelve. Tales
grados diferenciados de conciencia, se corresponden con diversos estadios de
concientizacin; de este modo, es fcil distinguir, entre otros factores, que las
transformaciones o modificaciones sociales, como les denomina Julio Barreiro[31] si
son de tal impacto que puedan transformar, a su vez, ciertas formas de relaciones
sociales, tendrn un efecto positivo en la apreciacin de la realidad, al decir de
Julio Barreiro:
el resultado de las modificaciones ocasionadas en la conciencia por la posibilidad
concreta de experimentar formas nuevas, ms concretas (sic) y ms diferenciadas de
relaciones y significaciones de la realidad social, como una consecuencia directa de
cambios () representa (el proceso de concientizacin) un aumento en la capacidad
del hombre de captar estmulos de su medio y de responder () el uso del dilogo
entre hombres que se comunican entre s y con el mundo a travs de un principio de
relacin de compromiso de la existencia como historia.[32]
El trnsito hacia estadios superiores de concientizacin, es decir, el esfuerzo de
ajuste que los individuos realizan, de manera volitiva y en conjunto con la
adquisicin de experiencias grupales, se configuran en la formacin de una
conciencia crtica y, de acuerdo con Julio Barreiro, Es el principal factor de
justificacin de una intervencin educativa liberadora.[33] Dicho en otras palabras,
la formacin de una conciencia crtica, permite al individuo, dentro de un
contexto histrico determinado, aprenda ms a cmo ser persona, que
aprender cosas de su mundo.
La autogestin en la esfera de los procesos sociales (y no slo en el restringido
mbito escolar, por ameno y rico que logre ser su ambiente interno), puede otorgar a

MACAS
un proyecto educativo liberador, un alcance y unas dimensiones que lo definan como

autogestionario y democratizador de las instituciones y organizaciones involucradas
en ellos. En tal sentido, no se habla de educar para la democracia, la libertad o la
justicia, sino de educar en la democracia, en la libertad y en la justicia: La vivencia
de cada una de estas caractersticas es requisito rector de la actividad polticopoltico
pedaggica. No se trata de ensear lo que es la autogestin, sino de vivir
autogestionariamente[34]
Lo anterior, permite identificar y diferenciar entre educacin relacionada con el
cumplimiento de objetivos o de programas y la conceptualizacin de la
educacin como un proceso experimentado y transformado por el individuo;
distinguir entre una institucin educativa cuyas actividades acadmicas giran
alrededor del cumplimiento de metas y programas y otra, muy diferente, en la que
las actividades se miden por la intensidad con que son experimentadas y siempre en
funcin de su pertinencia y significacin social.
Como corolario, podemos decir que, para que la educacin en la democracia sea una
realidad objetiva, es menester que las instituciones educativas estn abiertas a
la comunidad y a los diferentes grupos sociales y, para ello, es condicin necesaria
que al interior de la escuela se viva democrticamente, es decir, que sus
procesos internos y la toma de decisiones sean decisiones tomadas
democrticamente.
Hoy, esta necesidad es una real urgencia ante la visin antidemocrtica, autoritaria
y al servicio de las clases dominantes que, de la educacin, se tiene desde las esferas
oficialistas.
el docente en los procesos autogestivos.

El papel que juegan los docentes, en la democratizacin de las instituciones
escolares y, por tanto, en la democratizacin del sistema escolar en su conjunto, es
definitorio por naturaleza; el discurso oficial le ha endosado el membrete de agente
de cambio, carente de contenido y vaco de significado.
En la escuela, el docente transmite un conocimiento enajenado, en el sentido de que
su procedencia, es ajena a los estudiantes (y al propio profesor) y se establece como
una imposicin dada desde el principio de autoridad que la institucin y su propio
estatus le confieren. En este sentido, tanto el docente, como la escuela transmiten
(muchas veces de manera inconciente), junto con los conocimientos, valores,
principios y normas morales burguesas subyacentes en el programa. El trabajo

MACAS
enajenado en el mbito escolar, consiste principalmente, en la fragmentacin del

conocimiento y disociar el actuar del alumno de sus relaciones sociales. Esta
enajenacin, despoja al acto educativo de toda su significacin como bien
socialmente determinado.
Para trascender este vaco, el docente debe hacer conciencia que es, justamente, el
instrumento principal de la accin poltico-pedaggica,
poltico
est o no conciente de ello.
Por ms que el sistema se empee en oscurecer esta verdad, bajo el hlito de una
supuesta imparcialidad o de una falsa neutralidad en el quehacer acadmico, es
evidente que el profesor realiza una importante accin poltica; la simple actitud
personal del docente, denota implcitamente una postura poltica(positiva o
negativa); al respecto, dice Francisco Gutirrez:
Gutirrez
si la mayora de los docentes no fuera ultraconformista, el sistema escolar no
funcionara ideolgicamente. La preservacin del estatus, la transmisin de los
valores burgueses se lleva a cabo gracias a la actitud acrtica y conformista de los
enseantes () Dejarse absorber por la renovacin de mtodos pedaggicos, por la
modificacin de programas, por la tecnologa educativa e incluso por el uso de
metodologas participativas, equivale a desviar los problemas medulares de la
educacin so pretexto de modernizacin () por todas partes se promueven
reformas educativas, se ensayan nuevas metodologas de trabajo y se impulsan
estructuras ms flexibles, como si los males de la escuela pudieran
remediarse con acomodos y cambios intrascendentes dentro del aula de clases.[35]
Ensear por ensear carece de todo sentido. La crisis del docente, al margen de la
mediatizacin ideolgica y la manipulacin poltica de que es objeto, tanto por parte
de la autoridades educativas, como de las organizaciones sindicales, es producto del
vaco de identidad de su quehacer, es decir, de la falta de significado de la finalidad
de su prctica docente, de las contradicciones de su lugar en la sociedad (y, por
tanto, de su papel social) e, incluso, de sus propias motivaciones personales. La
opcin es, asimismo, evidente: introyectar y aceptar, plena y concientemente, la
responsabilidad social que conlleva adoptar una posicin ideolgica y llevarla a la
accin poltico-pedaggica;
pedaggica; Ejercer la profesin no sufrindola, sino afrontndola
con todos sus riesgos y consecuencias. El docente, en la medida en que haga de su
profesin una opcin poltica, recobrar su dimensin educativa.[36]
La orientacin poltica del quehacer docente, no es una tarea de vulgar proselitismo
partidista, ni de llamados panfletarios a la accin de masas sino, tal como lo define
G. Lapassade:

MACAS
incitar en ellos (los alumnos) un despertar poltico, es decir, hacerles

descubrir ese gusto de la libertad de espritu, esa voluntad de resolver los problemas
de conjunto, ese sentimiento de ser responsables del mundo y de su destino, que
hacen a los verdaderos revolucionarios, que pueden dinamizar a nuestros jvenes
desde ya () y sin proselitismos, sin tratar de adoctrinarles, los abrimos a todas las
discusiones, a todos los intercambios.[37]
Un profesor, en el sentido descrito, hace de la escuela un mbito de libertad que
contrarresta la violencia reaccionaria de la institucin educativa, puesta al servicio
de las clases dominantes y las relaciones internas, basadas en la competencia
individualista. Esta concientizacin de las tareas docentes, es fundamental para
lograr articular un proyecto de cambio social, histricamente orientado e
ideolgicamente estructurado. En resumen, ser un profesor convencido de su
contribucin personal, en conjunto con la comunidad a que pertenece, a la
formacin de hombres y mujeres libres, concientes y crticos que, con toda seguridad,
trabajar de modo distinto al que meramente le preocupe cumplir con los contenidos
de su programa.
s alumnos en la autogestin acadmica.

Un estudiante educado en un ambiente democrtico, en el que encuentre canales de
comunicacin efectivos, medios de participacin en la toma de decisiones de su
escuela y cuyo objeto se fije en la vinculacin poltica de lo acadmico con los sectores
productivos autogestionarios, con los trabajadores de esquemas productivos
capitalistas o con las organizaciones sociales y polticas en que se inserta su escuela,
seguramente ser un hombre capaz de generar nuevas relaciones sociales, dotadas
de significacin y trascendencia. De este modo, de acuerdo con Francisco Gutirrez:
La educacin (formal, no-formal e informal), es un proceso de comunicacin en el
ms amplio y genuino sentido del trmino.[38]
trmino
Como proceso de comunicacin biunvoco y dinmico, el punto de partida de la
educacin, debe ser el reconocimiento mutuo de los actores involucrados. Dicho
de otra manera, es el reconocimiento explcito del movimiento dialctico que integra
causalmente a la estructura social, con la conciencia humana, en la que surge un
acercamiento inicial conciente del individuo, con la realidad del objeto de
conocimiento. En una segunda aproximacin, se establece una interaccin y, en una
tercera fase, debe darse una reaccin conciente y volitiva, sobre la estructura social
determinada a operar el cambio. El proceso educativo, en tanto proceso dialctico,
parte de la realidad, se concreta en la intersubjetividad (del

MACAS
estudiante con otros estudiantes, con los profesores y, finalmente, con los dems
miembros de su comunidad) y se objetiva en la transformacin de la conciencia. Esta
es la esencia del aprendizaje formativo, como consecuencia de la
concientizacin.
El escenario principal (aunque no el nico y, tal vez, ni siquiera el ms importante)
es la escuela,(al menos en las etapas iniciales del proceso de aprendizaje
autogestivo), misma que debe ser empujada hacia la apertura a la comunidad
externa al plantel y democrticamente estructurada en la vida interior, con el doble
fin de, por una parte, dotar de significado al hecho educativo al definirlo como un
objeto socialmente til y, por la otra, contribuir a la democratizacin del sistema
escolar, desde la singularidad de cada plantel y su interaccin directa con la
comunidad y su entorno social, econmico y poltico. Al respecto, Francisco Gutirrez
dice:
Para preparar una sociedad democrtica (desde las limitaciones de la pedagoga)
hemos de hacer de cada centro educativo una comunidad democrtica, que se
autodetermine en la libertad y en la responsabilidad. En cada uno de estas
comunidades, cada estudiante ha de tener derecho a educarse sin presiones,
opresiones, ni represiones. Hacer funcionar estas pequeas comunidades,
significa un cambio radical de la estructura de la institucin escolar. [39]
En esta lnea de ideas, es evidente que, al superar las contradicciones de la

experiencia pedaggica compartida (entre estudiantes y profesores, pero bajo la
ptica del educando), toca a los alumnos definir los derechos que les
pertenecen en la estructura escolar; el derecho a generar su propia dinmica
de participacin y defender los medios con que llevarla a efecto; el derecho a actuar
comunitariamente, en la bsqueda de los objetivos del proceso educativo,
determinados, por regla general, de manera arbitraria desde el poder e impuestos
de manera unilateralmente autoritaria. De estas nuevas formas de relacin
participativa, surgen las estructuras y procesos autogestivos, que convierten a
los alumnos en autores y co-gestores
gestores del hecho educativo y, finalmente, se
generan as nuevos modelos de organizacin.
Educar en y para la autogestin es, a

verdaderamente los fines sociales de la educacin.
educacin

fin
de
cuentas
concretar
MACAS
Como corolario, se puede deducir de lo anterior que, la autogestin o ms

precisamente, las prcticas autogestionarias, adquieren plena significacin, en tanto
se establecen como parte de un proceso autogestionario de la sociedad inmediata a
cada plantel y se determina as su plena dimensin poltica.
Los nios y adolescentes que vivieran permanentemente en un ambiente educativo
flexible, original, subjetivo, desinhibido, desafiante, informal, motivador,
independiente, constructivo, rico en sentimientos y emociones, desarrollaran en s
mismos, un proceso de cambio y un incremento en su organizacin psquica que,
necesariamente dara nacimiento a un nuevo tipo de hombre, diametralmente
diferente del convencional, conformista y estril que en la actualidad sale de
nuestras aulas.[40]
La auto-conciencia
conciencia acadmica es, entonces, inconcebible sin la participacin
estudiantil y docente, a lo largo de todo el proceso educativo. Esto se determina,
concretamente, como la libertad de cuestionamiento, la libertad de enfrentamiento
crtico con la sociedad y sus instituciones caducas; es la participacin estudiantil en
el proceso educativo como re-creacin
creacin constante del conocimiento vivo. Esto plantea,
de entrada y sin lugar a duda, la necesidad de un cambio radical de mtodos.
democrticos de los 70 en la UNAM.

construye construye formas nuevas de poder
Pues bien, el movimiento estudiantil construye;
en las escuelas de educacin superior, que no han encontrado todava una estructura
homognea y definitiva, pero en su variedad y desarrollo actuales caben dentro de
una palabra: El Cogobierno, la direccin de las escuelas por organismos paritarios de
profesores y alumnos, no solamente con facultades deliberativas y consultivas sino
con poderes ejecutivos. Esto implica la capacidad de decidir sobre los planes y
programas de estudio -no slo las escuelas, sino el pas, padece unos planes de
estudio catastrficos, que sirven a la burguesa y el imperialismo-, la facultad de
mejorar las plantas de profesores, el control de los presupuestos, la posibilidad de
luchar desde posiciones de poder por internados, becas, comedores para estudiantes,
bibliotecas suficientes, etc.
Prof. Vctor Rico Galn en Asamblea Plenaria.
Plenaria Escuela Nacional
de Economa, Ciudad Universitaria. 1972.

MACAS
4.1. El Co-gobierno
gobierno de la Escuela Nacional de Economa, las Prepas
Populares y el Centro Libre de Experimentacin Teatral y Artstico (CLETA).
Durante ms de dos dcadas, esta paridad en la estructura decisoria de la entonces

Escuela Nacional de Economa, se configur como su forma autogestionaria de
gobierno, sustentado en la democracia abierta y directa en la que participaron miles
de estudiantes, junto con cientos de profesores.
profesores
En la actualidad, el alumnado y muchos profesores, luchan activamente por revivir
los ideales de equidad, justicia social y libertad acadmica en la hoy Facultad de
Economa, que se vivi por muchos aos;
aos reproducimos un fragmento ntegro del
pronunciamiento hecho en la toma de posesin de los consejeros tcnicos
estudiantiles:
No somos la expresin de la voluntad por el desorden, sino la aspiracin a un orden
diferente, somos, pues, la encarnacin de los intereses generales a los que se debe
esta escuela y la Universidad. Ya lo dijo Vctor Rico Galn, el movimiento estudiantil
construye y hoy sta es nuestra bandera de lucha, pintaremos de pueblo a esta
escuela tan necesitada de suerte mayor, crearemos aqu y ahora la ciencia e
investigacin que requiere nuestro pas y el mundo frente a los problemas
econmicos que atormentan a todos.
Este es nuestro proyecto, este es el proyecto que demanda nuestra comunidad, es
hora de cumplirlo y por ello hacemos un llamado urgente a las academias, a los
profesores y trabajadores, para que sean parte activa de la transformacin
global de la facultad, a que contribuyamos positivamente con la
democratizacin de la enseanza, con la reforma acadmica global y crear un
pacto para renovar las condiciones materiales de estudio.
Por ltimo, cuando en el mundo presenciamos la catstrofe en que devino las
supersticin del neoliberalismo, la modernidad, y su falso proyecto democrtico para
las naciones, gobernadas todas por el mercado, y cuando la vida misma es oprimida
por el plmbeo capital mundial, presenciamos a la vez un movimiento social que se
atreve a elevar sus ojos frente a esta oprobiosa situacin. Y nuestra Facultad no es la
excepcin y no puede quedar rezaga en la transformacin global de la sociedad.
ochtitlan, 1 de diciembre de 2008
DIANTES POR LA TRANSFORMACIN

MACAS
Circulo de Pensamiento Crtico Regeneracin y Poltica. Coordinadora de
Estudiantes de la Facultad de Economa.
jeros Tcnicos Estudiantiles
rca Gmez Miguel ngel

Martnez Rodrguez Adriana
Luna Gonzlez Dolores
Sucar Daz Ceballos Anuar
El caso de las preparatorias populares, se remonta a febrero de 1968, ao en que los
estudiantes rechazados en el examen de seleccin de la UNAM decidieron, en
compaa de algunos padres de familia, la participacin integrada con el Grupo
Miguel Hernndez de la Facultad de Filosofa, con el fin de empezar a trabajar, en
la parte acadmica, en los corredores y algunas aulas de la facultad, con el apoyo
solidario y comprometido de la parte docente de pasantes de otras escuelas y
facultades, para mostrar a las autoridades universitarias que haba espacio para la
academia y haba profesores, en su mayora voluntarios sin retribucin monetaria.
No mucho tiempo despus, de entre los varios edificios desocupados del patrimonio
universitario, la UNAM cedi el de la calle de Liverpool y luego la casona porfiriana
de Tacuba, que haba albergado a la Escuela Nacional de Ciencias Qumicas. El
Consejo Universitario aprobara aos despus la incorporacin y revalidacin de
estudios de la Prepa Pop,
del Mtro. Alberto Hjar Serrano:

La justicia de la Preparatoria Popular convenci a la Rectora encabezada por
Javier Barros Sierra que reconoci sus estudios, le perdon el pago de cuotas
correspondientes y la alberg en el edificio de Liverpool 66 cerca de la Zona Rosa,
amueblado con bancas, escritorios y pizarrones desechados. El aparente gran
desorden de laPrepa Pop en realidad dio lugar a una poderosa autogestin
con gran influencia en los movimientos populares que asumieron el proyecto y
lo reprodujeron. En una de las mesas redondas conmemorativas, un profesor
narr su preocupacin por llegar tarde seguro de no encontrar al grupo. Para su
sorpresa el grupo, sentado en crculo lea y discuta sin necesidad de vigilancia
alguna. El crecimiento de la Preparatoria Popular con la fundacin de los planteles
Tacuba y Fresnos slo fue detenido por la corrupcin de

MACAS
ste y por la represin autoritaria que destruy techos, plafones, pisos e

instalaciones de electricidad tanto en el aoso edificio de Tacuba como en la virreinal
casona de Mascarones. [41]
As, en los hechos, en febrero de1968
1968 empez el modo
educacin pblica y con ejercicio crtico de la autonoma.
autogestivo
de
Otro testimonio, da cuenta de cmo se pensaba y se actuaba, en el contexto de

cambio social y, particularmente, en el mbito acadmico, que se viva en Mxico en
los aos inmediatamente posteriores a 1968.
1968
La escuela se propuso estudiar y difundir la realidad por la que atravesaba el pas,
y particularmente las clases ms lastimadas;
lastimadas formar estudiantes dispuestos a servir
a su pueblo y no a las grandes compaas trasnacionales; se propuso tambin,
lograr una educacin cientfica y construir a todos sus niveles una relacin
democrtica entre alumnos y maestros, estableca la asamblea general paritaria
como su mximo rgano de gobierno y encontr en el Consejo General de
Representantes y en las Comisiones de Trabajo su estructura operativa. La equidad
entre hombres y mujeres fue proclamada y adoptada como norma de la escuela.
Los jvenes, y otros no tan jvenes, se propusieron construir la utopa y lo
lograron [42]
Las propuestas de vinculacin con las clases populares en tareas autogestionarias
concretas, se multiplicaban y florecan aunque con fortuna dispar, en diversas partes
de la repblica mexicana. Dice Alberto Hjar Serrano:
Otros proyectos autogestivos influyeron pero no cuajaron en Odontologa, Trabajo
Social, Psicologa, Economa y sobre todo en Ciencias donde los hermanos Cocho Gil
presuman de tener el poder sin tanto cuento administrativo. Los setenta fueron
aos de Universidad-pueblo,
pueblo, crtica cientfica y popular en Sinaloa, Guerrero,
Sonora, Nuevo Len, Puebla, Oaxaca donde todava (2008) el rector es electo
con voto directo libre y secreto.
En la Escuela Nacional de Antropologa e Historia la autogestin tuvo una clara
orientacin terico-prctica
prctica ante la demagogia populista en que haba degenerado el
indigenismo culminado en el gobierno de Lzaro Crdenas. El INAH y el Instituto
Nacional Indigenista, el Banco Ejidal y el Instituto Mexicano del Caf y el de la
Caa de Azcar, eran instituciones donde la corrupcin y la demagogia ejercan la
explotacin extrema de los campesinos todo con un discurso de exaltacin
demaggica de "nuestras races indgenas".

MACAS
El economista Mauricio Campillo y otra vez yo, contribuimos a consolidar una lnea
de actualizacin de la antropologa con las ciencias sociales. La revolucin terica
proclamada por Louis Althusser y sus antecedentes en la obra crtica de
Georg Lukcs, Lucien Goldman y Gunder Franck, llenaron el nico saln grande de
la Escuela en el primer piso del Museo de Antropologa de Chapultepec, de
estudiantes ansiosos de incorporarse a lo que el grupo de los llamados Siete Sabios
decidieron llamar Antropologa Social lo cual pareca una redundancia pero marc
con claridad la emergencia de una nueva antropologa en otros pases
latinoamericanos con luchas, por ejemplo, contra el Instituto Lingstico de Verano
que a la par que traduca la Biblia a las lenguas nativas, esterilizaba mujeres
y rompa lazos comunitarios con intrusin de la CIA y sus planes
contrainsurgentes.[43]
Otro caso paradigmtico, de la capacidad de vinculacin con las comunidades ms
pobres, ejerciendo de manera simultnea una importante labor de concientizacin
poltica, fundamentalmente a travs del quehacer artstico, lo representa el Centro
Libre de Experimentacin Teatral y Artstica(CLETA), hoy denominado
Organizacin Poltica y Cultural- CLETA o simplemente OPC-CLETA, cuya
evolucin a travs de ms de tres dcadas de lucha social, es particularmente
notable.
El origen del CLETA, se remonta al 21 de enero de 1973, cuando estudiantes de la
Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM tomaron el "Foro Isabelino", ubicado en
la Calle de Sullivan. Unos pocos das ms tarde, emiten una vibrante convocatoria a
fundar el Centro Libre de Experimentacin Teatral y Artstica. Algunos de sus
cofundadores, son Luis Cisneros, Enrique Ballestee, Claudio Obregn y Luisa
Huerta entre otros connotados miembros del medio artstico-poltico.
En 1974 fue la primera vez que integrantes del CLETA fueron a Guanajuato, y es
cuando hacen el primer Cervantino Callejero.
Callejero En esa primera visita los integrantes
del CLETA conocieron todo Guanajuato incluso la crcel. Pero como dijo alguna vez
alguien, "La nica lucha que se pierde, es la lucha que se abandona". Los
integrantes del CLETA han sido constantes y no han abandonado la lucha es por ello
que han avanzado. A partir de esa primera visita se da toda una lucha para abrir
espacios, ir haciendo entender a las autoridades de que es un derecho del
pueblo tener sus propias manifestaciones y lugares donde mostrarlas. En este
sentido ha sido una lucha muy larga, que tiene sus alti-bajos y ha sido apoyada
fundamentalmente por el pueblo
de
Guanajuato,
por
sectores
de
intelectuales, sectores de artistas. ltimamente, en el Cervantino del 2004 se
pusieron a platicar y coordinar con los organizadores del Festival Internacional
Cervantino.[44]

MACAS
Como en las reuniones pasadas, las participaciones son abiertas y seguramente

habrn posturas antagnicas, posiciones crticas. No todas las plticas sern a favor
de la organizacin ni de sus forjadores, y habrn de mostrarse errores y
equivocaciones que se han cometido. Este es uno de los tantos riesgos que se corren
al asumir una posicin poltica del trabajo cultural, el riesgo de hacer del arte un
modo de lucha y de no ocultarnos en silencios encubridores e hipcritas () en
realidad, lo que ms importa no es esto, sino que permanezca viva una llama de
trabajo colectivo, trabajo cultural que asume su papel poltico.
Porque algo que no necesita adivinacin son las contradicciones polticas,
econmicas y culturales que comenzarn a hacerse sistmicas, comenzarn a
implicar a todos, especialmente a los universitarios.
universitarios En nosotros, en todos, est que
la UNAM no caiga en manos de la ultraderecha, que defendamos a la UNAM y
hagamos que sta sea del pueblo, para el pueblo y desde el pueblo.
En este sentido, hacer este proceso de reflexin y dilogo de nuestro origen y
significado junto con Difusin Cultural de la UNAM, no slo es un histrico acuerdo
de trabajo sino que representa la posibilidad de que juntos, las autoridades y
nosotros colaboremos en la construccin de lo que Jos Revueltas, uno de sus ms
grandes profesores concibi y defendi:
defendi la Universidad como el espacio de
autocrtica de la sociedad entera[45]
Las escuelas y facultades de Odontologa, Psicologa, Ciencias y Economa trataron
en la UNAM de seguir el ejemplo que alcanz hasta el CCH Oriente y la
Universidad de Nuevo Len, de Sinaloa, Chapingo, la entonces Escuela Narro de
Agricultura de La Laguna, las universidades de Guerrero, Puebla y Oaxaca donde
todava el rector es electo por votacin directa y secreta. Uno de los ejemplos ms
acabados de esta puesta en prctica de los postulados de libertad, autonoma y
autogestin, lo constituy el Autogobierno de la entonces Escuela Nacional de
Arquitectura (hoy facultad) de la UNAM.
Escuela Nacional de Arquitectura (1972-1978).
En la Escuela Nacional de Arquitectura, desde1966, un pequeo grupo de
estudiantes haba logrado incorporar a tres profesores de la Facultad de Economa y
a uno de Filosofa para romper con el monopolio de los arquitectos-empresarios
arquitectos
que,
lo mismo enseaban resistencia de materiales, que historia del arte. El
Movimiento del 68 trajo, como una de sus consecuencias inmediatas, la lnea
de trabajo-estudio
estudio autogestiva, vinculada a las necesidades populares ms urgentes,
a diferencia de los ejercicios caprichosos de disear fondeaderos para

MACAS
yates o, aunque parezca broma, casas en la luna! Haba el orgullo de la primera

brigada constituida por trabajadores, profesores y estudiantes y del apoyo
relativamente exitoso al pueblo de Topilejo, agredido por el atropellamiento de un
vecino por una unidad del transporte pblico.
As, un largo proceso de lucha acadmico-poltica,
poltica, da inicio, formalmente, el 11 de
abril de 1972 y culmina con la aprobacin de la propuesta de Plan de Estudios de
Autogobierno (Unidad Acadmica de los Talleres de Nmero) de la Escuela Nacional
de Arquitectura de la UNAM, cuya estructura manifestaba una novedosa manera de
concebir el proceso de enseanza aprendizaje de la arquitectura, habiendo sido
aprobado por el Consejo Universitario en 1976.
En el mes de abril de 1972 se define en la Escuela Nacional de Arquitectura de la
Universidad(Nacional) Autnoma de Mxico,(ENA-UNAM)
Mxico,(ENA
un movimiento
acadmico, pedaggico y administrativo, que plantea la urgente necesidad de cambio
en los planes de estudio, en los modelos de enseanza-aprendizaje
enseanza
y en los
organismos administrativos para adecuar la formacin de los arquitectos a una
realidad que hasta la fecha fue ignorada en la escuela. La enseanza toma otro
rumbo distinto, basado en los objetivos planteados por esta corriente
renovadora llamada AUTOGOBIERNO [46]
Este plan de estudios, se orientaba hacia el cumplimiento de los objetivos centrales
del Autogobierno, puestos de manifiesto en desplegados, marchas, mtines, volantes,
plantones, conferencias, etc. y que se orientaban hacia formar un nuevo profesional
de la arquitectura, acorde con los acuciantes problemas sociales, particularmente, los
de vivienda popular; asimismo, se buscaba democratizar la enseanza, a la par de las
formas de gobierno de la institucin y, de ese modo, aportar a la Universidad un
modelo viable, tanto para su transformacin en una Universidad cientfica, como
para definir su orientacin poltico-social
social democrtica y vinculada a las luchas
populares.
Los SEIS OBJETIVOS, determinados democrticamente por la comunidad del
autogobierno, y que fueron proclamados en asamblea plenaria el 11 de abril de 1972,
son:
ZACIN DE CONOCIMIENTOS.
El estudiante debe comprender las repercusiones sociales, econmicas y polticas
durante la adquisicin de sus conocimientos y dentro de su prctica que desarrollen
en la sociedad por transformarla.

MACAS
AUTOGESTIN. LA
DILOGO CRTICO.
El proceso educativo debe ser un constante dilogo en el cual se analice y se critique,
y en donde el profesor y estudiante participen activamente y es as como el profesor
dejar de ser un emisor y el alumno un simple receptor.
NTO DE LA REALIDAD NACIONAL.

En la medida que el hombre conozca y comprenda la realidad nacional de su poca,
podr interferirla y transformarla, no ser un simple espectador, sino que ser un
ser activo, crtico y transformador.
NCULACIN AL PUEBLO.
Nuestros conocimientos debern ser enfocados a la solucin de necesidades de la
poblacin obrera, campesina, colonos y pueblo en general, en el camino redesarrollar
la educacin con y junto al pueblo.
PRAXIS.
Es la capacidad de demostrar si nuestros conocimientos son correctos, mediante la
asimilacin crtica de los resultados objetivos de nuestra prctica social; luchamos
porque la teora, la podamos comprobar, adems de enriquecerla con la prctica.
AUTOGESTIN.
Que seamos seres capaces de gobernar nuestras propias vidas, de elegir nuestras
tareas dentro de esta sociedad y que nuestros destinos no dependan de otros o de las
circunstancias. La autogestin, es la forma viva y crtica del pensamiento militante y
activo, es la conciencia de lo que significa estudiar, conocer y actuar dentro de una
perspectiva de cambio de las estructuras sociales.
El Autogobierno de la Escuela Nacional de Arquitectura, como tal, fue un
movimiento educativo intenso que, precisamente a travs de sus propuestas y
acciones acadmicas, polticas y administrativas, se convirti en la respuesta
universitaria a un obsoleto y anquilosado sistema educativo, que rpidamente
trascendi, en una primera instancia, las fronteras del rea metropolitana y despus
las nacionales, para convertirse en un parteaguas en la enseanza-aprendizaje
enseanza
de la
arquitectura, tomndose, incluso, como modelo a seguir por otras escuelas de
arquitectura, tanto nacionales como de otros pases.

MACAS
Sus mritos fueron ampliamente reconocidos; su incursin en concursos de

arquitectura a nivel internacional se vio coronada por numerosos premios; la intensa
y comprometida participacin del sector acadmico permiti la factura de
interesantes publicaciones que, en las ms de las veces, se convertan en
complemento didctico indispensable para el estudiante. Al romper con la vieja
costumbre de subordinacin en la relacin profesor-alumno,
profesor
se logr obtener
generaciones de arquitectos crticos y propositivos que ofrecieran alternativas
ingeniosas sumamente importantes y acordes con la realidad de ese momento
histrico; con el ejercicio de la vinculacin popular, se atendieron infinitas demandas
urbano arquitectnicas de la poblacin ms desprotegida, lo mismo en la Ciudad de
Mxico, que en asentamientos del interior de la Repblica.
El estudiante autogobiernista se senta comprometido con el sector de la sociedad
para la que trabajaba con base en temas reales, y gustosamente acuda ya fuese a la
colonia Hroes de Padierna o a San Cristbal de las Casas, Chiapas, a colaborar
con la solucin de problemas urbanos o arquitectnicos [47]
El Autogobierno fue una experiencia acadmico-poltica-administrativa

acadmico
que logr,
por mritos propios y pese al constante e indiscriminado bloqueo por parte de las
autoridades, demostrar que s era posible la renovacin y actualizacin de los
esquemas didcticos universitarios, al contemplar una enseanza aprendizaje
totalizadora de los conocimientos, considerando la praxis y la autogestin, como
elementos fundamentales de la misma.
De acuerdo con la visin poltica y la postura acadmica del Mtro. Alberto Hjar
Serrano, la definicin del Autogobierno, propiamente como tal, la dio la lnea
anarquista del joven profesor Germinal Prez Plaja, cuando advirti la insuficiencia
de tomar la direccin de la escuela, porque de lo que se trataba era de tomar el
poder. Revueltas, por su parte, llamaba a no confundir esto con el Autogobierno pero,
en la prctica, la lnea principal de reivindicar la PRAXIS como adopcin de
problemas reales para su solucin urbana y arquitectnica, significa una educacin
como la soada por Revueltas que exigi una especie de federacin colegiada de
talleres a la manera de cmo seran los poderes de un gobierno anarquista.[48]
El Autogobierno result en una forma de autogestin, que alcanz resonancia

internacional, sobre todo por los premios concedidos por la Unin Internacional
de Arquitectos. El llamado del Che Guevara, al clausurar el encuentro de la UIA
(Unin Internacional de Arquitectos) en La Habana en 1964,

MACAS
arraig en el Autogobierno el proceso de apropiacin de las tcnicas en beneficio de

las necesidades populares; (De aqu naci la fraterna relacin con Fernando Salinas
y Roberto Segre, los dos grandes impulsores en Cuba de la visin de crear una
arquitectura para el tercer mundo).
Se trataba, en esencia, de determinar una concepcin educativa que abandonase las
prcticas educativas y profesionales, de carcter retrico y academicista, para
transformarse en una educacin generadora de conciencia, en los alumnos y entre los
docentes, que fuese renovadora, racional y dinmica en s misma, dotada de un
sentido de historicidad y con visin de futuro.
De acuerdo con lo anterior, se realizaron agudos pronunciamientos de orden
acadmico-pedaggico, con gran significado poltico de muchos otros destacados
profesores de la ENA-AUTOGOBIERNO, por ejemplo:
tomar la realidad socio-econmica
econmica como una cuestin objetiva con un carcter
dinmico y que esto nos sirva como punto de partida para la objetivacin de
la enseanza y para poder plantear programas tericoterico prcticos, de cuyos
resultados pueda obtenerse un egresado en condiciones ptimas de profesionalidad,
capaz de desarrollar con vigor las funciones del arquitecto; del mismo modo se
podra prever en aqul punto de partida los posibles cambios dentro de esa realidad,
como resultado de la actuacin de los sujetos egresados del mecanismo de
enseanza.[49]
cir de Alberto Hjar Serrano:

El poder de subsuncin del capitalismo, la incapacidad para generar relevos en los
mandos, la comodidad acrtica del posmodernismo, la privatizacin furtiva y abierta
de la educacin superior, obstaculiza la continuidad de la dialctica prctica entre
autonoma, autogestin y autogobierno.
autogobierno Pero no la invalida, sino todo lo
contrario.[50]
Encarar, por parte del estudiante, esta nueva visin autogestiva de su proceso
de formacin, como arquitecto y como persona, conciente, libre y crtica de su
tiempo y de sus circunstancias le lleva, de entrada, a abandonar la calidad de
receptor pasivo en el acto de la enseanzaenseanza aprendizaje y adentrarse en la
integracin de un nuevo papel activo, apoderndose del campo de las
decisiones que le corresponde; entre las primeras decisiones cruciales, estaba el
apostar por la opcin que se configuraba en el Autogobierno, pese a la represin y
el hostigamiento de los profesores

MACAS
reaccionarios que, obviamente, no compartan el proceso puesto en marcha.(Ver nota

final A)
La divisin entre esta visin poltica, educativa y administrativa y la postura
educativa tradicional, se dio desde ese primer momento, para no abandonarlo jams.
La parte oficial, es decir, la representacin de la direccin de la ENA, inici un
tan lastimero, como intil periplo extra--muros, que se prolongara por meses.
Los que nos quedamos, empezamos la ardua tarea de buscar un real significado a
nuestra formacin profesional. Planteado el marco terico en el que se aventura el
entonces joven movimiento autogobiernista, se enfocaron los esfuerzos a la
bsqueda de temas reales, que nos permitieran vincularnos con obreros, campesinos,
colonos, barrios marginales y, en general, con las clases explotadas del pas, de
tal manera de comenzar a implantar esta nueva manera de abordar la enseanzaenseanza
aprendizaje de la arquitectura, en concordancia con los Seis Objetivos planteados.
En este tenor, hasta el mes de septiembre de 1973, las opciones encontradas de

vinculacin popular ofrecan al Autogobierno(salvo alguna excepcin, como la
extraordinaria integracin lograda por los compaeros del Taller 2, con los colonos
del barrio marginal, denominado Campamento 2 de octubre, en el permetro de la
delegacin Iztacalco, D. F. y que fue definitorio del trazo urbano actual del mismo,
hoy oficialmente llamada colonia Benito Jurez.) pocas posibilidades reales de
concrecin.
Una gran oportunidad, se present en octubre de ese ao, cuando se apersonaron en
la ENA- AUTOGOBIERNO un grupo de obreros, provenientes del complejo
industrial ubicado en Cd. Sahagn, Hgo.,
Hgo lderes sindicales de tres agrupaciones
gremiales, correspondientes al las empresas Diesel Nacional, S. A.(DINA),
Siderrgica Nacional, S. A.(SIDENA) y Constructora Nacional de Carros de
Ferrocarril (CNCF), planteando de manera directa la necesidad de vivienda para los
trabajadores agremiados, mediante la aplicacin de fondos otorgados por el Instituto
Nacional del Fondo de Vivienda para Trabajadores (INFONAVIT). El grupo obrero
estaba formado por los comisionados de vivienda de los tres sindicatos, dos de los
cuales (DINA y SIDENA) pertenecan a la organizacin llamada Unidad Obrera
Independiente (dicha agrupacin incorporaba sindicatos muy importantes, como
eran Nissan, VW o Aeronaves de Mxico, entre otros), en tanto que el tercero,
perteneca a la Seccin 200 del Sindicato Nacional de Trabajadores Ferrocarrileros

MACAS
de la Repblica Mexicana, perteneciente a la gobiernista Confederacin de

Trabajadores de Mxico (C.T.M).
ores se basaba, fundamentalmente, en dos puntos:

A) Posibilidad de obtencin de viviendas, ms baratas que las que ofreca el
INFONAVIT.
r construidas en el menor tiempo posible.

El tema, as planteado, ofreca al autogobierno posibilidades que, por sus
caractersticas de complejidad en diversos rdenes, que no se haba experimentado
hasta ese momento en la ENA-AUTOGOBIERNO,
AUTOGOBIERNO, entre las que se destacan las
siguientes:
La posibilidad de vinculacin con una parte importante de la clase trabajadora,
agrupada en torno a gremios altamente organizados polticamente y que contaba con
ms de 7 mil obreros de base.
Se trataba de trabajadores con un relativo alto nivel de ingresos salariales y
considerables prestaciones econmicas, en comparacin con el promedio nacional,
resultado directo de su lucha por mejorar las condiciones de trabajo y elevar el nivel
de vida.
Otra de sus particularidades (y que fue motivo de gran controversia en el seno del
Autogobierno), consista en la necesidad de establecer relaciones con un organismo
gubernamental (el Infonavit), dado que ste era el administrador de los fondos
destinados a la construccin de vivienda obrera.
obrera
Habiendo analizado en lo general el alcance del compromiso, el autogobierno decide
aceptar la demanda y se da una comienzo a una larga y persistente lucha de
aproximadamente 16 meses () que culmina con la aceptacin por parte del
Infonavit del Autogobierno para participar en el Diseo Urbano, Diseo de Vivienda
y Supervisin del proyecto durante la construccin del Conjunto Habitacional
Sahagn II de 140 viviendas. [51]
A la complejidad intrnseca del tema, se sumaron problemas de ndole acadmicopedaggico, poltica, administrativa, de diseo y, en su momento, de solucin
tecnolgica, que determinaron en gran medida, por una parte, el rumbo que iba a
seguir el recin denominado (Ver nota final B) Grupo Experimental Piloto No. 2

MACAS
o simplemente GEP-2,
2, en el trabajo colectivo y, por otra, el camino formativo
autogestivo que cada uno de los integrantes del grupo iba a seguir en lo individual. A
este respecto, cabe puntualizar que, en la conformacin del GEP-2,
GEP concurrimos
libremente y de manera voluntaria alumnos de muy diversos niveles acadmicos;
(Ver nota final C) desde el tercer semestre, hasta alumnos de octavo y noveno
semestre. Esta diversidad, foment una gran riqueza en la autogestin, en tanto
ensayo de nuevas formas de aprender, nuevas formas de dialogar con alumnos de
similar ideologa pero de diferente estadio formativo en el plano de la
arquitectura, nuevas formas de comunicacin con los profesores, tanto asesores
externos al grupo, como a los coordinadores internos del mismo, un profesor de
tiempo completo, el compaero Ricardo Harte White y un estudiante avanzado, el
compaero Juan Gerardo Vargas Pino.
La problemtica descrita, tal vez puede resumirse genricamente, en las siguientes
diez interrogantes:
EN LO POLTICO:
Cmo establecer la vinculacin con los trabajadores?
Cmo ganar la confianza de la base trabajadora?
Cmo se debe entender la participacin de los trabajadores de base en el tema?
ole fue la relacin con el Infonavit?

Qu hacer con los honorarios pagados por el Infonavit, por concepto de trabajo de
diseo?
EN LO ACADMICO:
Cmo establecer la organizacin de la ENA-AUTOGOBIERNO?
Qu tiempo acadmico destinar al tema?
proceso autogestivo con la planta docente?

MACAS
Autogestin,
en la estructura en proceso de
ipiente de la ENA-AUTOGOBIERNO?
idar el aprendizaje
individual autogestivamente
logrado? Tales problemas, eran prcticamente impredecibles, dada la
carencia de experiencias semejantes de las cuales echar mano. El paso del
tiempo y la maduracin del manejo del propio tema, por parte del GEP-2,
GEP fue
demostrando que algunos de los supuestos tericos de partida, iban quedando
rebasados por las exigencias de la realidad.
Aprendemos comprometindonos con la realidad GEP2

La respuesta a cada una de las interrogantes planteadas, exigi un esfuerzo
extraordinario por parte del grupo, a fin de poder establecer las condiciones de
vinculacin y colaboracin suficientes con la base trabajadora, al tiempo que
conciliarlas con la finalidad de dar sustento a uno de los objetivos bsicos de la
ENA-AUTOGOBIERNO
AUTOGOBIERNO y era la vinculacin con el pueblo. Este postulado
present, (originariamente en este tema y posteriormente en los sucesivos, al
recuperar y difundir entre la comunidad de la ENA-AUTOGOBIERNO
ENA
las
experiencias organizadas) desde el principio, un problema poltico-ideolgico
poltico
importante y era, por una parte, que durante largo tiempo, el contacto se realiz
solamente con las cpulas sindical y ms precisamente, con las comisiones de
vivienda de los tres gremios sindicales (aunque el oficialista sindicato de la CNCF se
retir de la agrupacin muy pronto).
Por otra parte, a lo interno de la ENA-AUTOGOBIERNO,
AUTOGOBIERNO, se enfrentaba el problema
de dilucidar si era correcto entablar relacin con el Infonavit, mismo que, en tanto
organismo gubernamental de la administracin del entonces presidente Luis
Echeverra lvarez, a quien se cuestionaba severamente por su responsabilidad en
las recientes masacres del 2 de octubre de 1968 y del 10 de junio de 1971. Este
problema fue superado, gracias a la constante comunicacin, establecida
democrticamente al interior de la escuela; al respecto, se hizo ver a las claras que,
la relacin vinculatoria, era con los obreros, no con el Infonavit.
se acord, en pleno ejercicio democrtico de los interesados, que durante el inicio
de las negociaciones con el Infonavit, la escuela ser el Asesor

MACAS
Tcnico de los trabajadores y correspondera a ellos el determinar, llegado el caso, la

conveniencia de nuestra participacin () buscar la vinculacin con ellos en la
medida que nuestra colaboracin y trabajo fuera til para sus propios intereses; en
este caso, las viviendas.[52]
El primer problema, fue resuelto por los integrantes del GEP-2/Supervisin,
GEP
al
marcar una nueva pauta en los procesos acadmicos, al haberse trasladado a vivir en
Cd. Sahagn, para trabajar en la supervisin de la construccin fsica de las 140
viviendas, comenz a lograr paulatinos pero significativos acercamientos
directamente con la base trabajadora, pese a la oposicin de los tcnicos del
Infonavit, convertidos ms en politiqueros y de las nuevas cpulas sindicales, recin
electas, al mostrar los avances de los trabajos en asambleas cada vez ms
concurridas y organizando visitas al sitio de la obra y, lo ms importante, haciendo
del conocimiento pleno de la base trabajadora que el inters poltico de la ENAENA
AUTOGOBIERNO estribaba, justamente, en la vinculacin con la clase obrera, como
tal:
en la medida que los propios trabajadores haban solicitado nuestra
participacin en el problema, se consider que el nico punto de unin con ellos sera
la demostracin objetiva de nuestra capacidad tcnica, ya que el inters era de
vincularnos con la clase obrera () Es cierto tambin, que la vinculacin, como
objetivo del Autogobierno representa implicaciones polticas e ideolgicas, adems
de las acadmicas.[53]
Los segundo y tercer problemas, fueron superados una vez que, establecidos los
canales de comunicacin dialgica con la base trabajadora, se pudo ganar su
confianza y se logr, al fin, poder intercambiar puntos de vista, acerca de la lnea
poltica a seguir en la relacin conjunta con el Infonavit, con lo que se pudo,
igualmente, fortalecer la interdependencia con los trabajadores y estrechar los
lazos de vinculacin poltica, supuestos y esperados desde el inicio de la
experiencia. La participacin de la base trabajadora, consisti
fundamentalmente en, por una parte, esforzarse en entender la problemtica que
encerraba la solucin poltica, aparte de la tcnica, a sus requerimientos de vivienda
y, por la otra, como consecuencia importante del trabajo de acercamiento y
sensibilizacin realizado por el GEP-2,
2, muchas veces realizado de manera informal,
en el comedor, en las banquetas o en los parques; los trabajadores de base exigan
con firmeza y claridad a sus comisionados de vivienda rendicin de cuentas y
entrega de resultados.

MACAS
Con respecto del cuarto problema, es decir, la relacin con el Infonavit, la ENAENA
AUTOGOBIERNO manifest con toda claridad su postura:
el xito o fracaso del trabajo no dependera nicamente de nuestro esfuerzo
(GEP- 2), sino del compromiso de las tres partes: La Universidad, los Obreros y el
Estado, en la medida que fueren capaces de transformar sus propias reglas
tradicionales de actuacin, haciendo hincapi en() no considerar al
Autogobierno como un profesional ms, contratado por el Infonavit[54]
La condicin impuesta por el Infonavit, resultaba en un cierto contrasentido, al
argumentar que no podan recibir un trabajo realizado gratuitamente, ni siquiera a
ttulo de donacin que pudiese realizar la ENAENA AUTOGOBIERNO a favor
de los trabajadores. Esto oblig a constituir una figura legal, por parte de la
escuela, que le permitiera adquirir personalidad jurdica; bajo estos trminos, se
form la asociacin civil denominada Vivienda y Comunidad, A. C. que, conformada
por alumnos y profesores, pudiese celebrar los contratos necesarios con el organismo
estatal. Los estatutos de la asociacin, estipulaban la total y absoluta dedicacin a la
atencin del problema de vivienda en Mxico, as como dar un apoyo
permanente a la ENA- AUTOGOBIERNO.
El quinto problema del orden poltico, si bien desde nuestro punto de vista nunca se
pudo resolver del todo, en buena medida se subsan al rendir siempre cuentas claras
del uso y destino de los fondos obtenidos del Infonavit, por concepto del trabajo
profesional realizado, tanto en gabinete, como en campo. Parte de estos recursos,
fueron empleados en el pago de supervisores, es decir, se consider conveniente
extender invitacin abierta a la comunidad de la ENA-AUTOGOBIERNO,
ENA
a fin de
concretar el compromiso de supervisin, en la etapa de construccin con la
participacin de estudiantes de servicio social, actuando en tal calidad; para ello, se
ofreci un pequeo nmero de plazas (cinco, aunque slo se cubrieron tres), con
honorarios y gastos de estancia en Cd. Sahagn, en tanto que otra parte de los
recursos, obviamente, se destinaron a sufragar los gastos del GEP-2/Supervisin
GEP
que,
conformado por 8 estudiantes, se traslad a l lugar de la obra, en Cd. Sahagn, Hgo.,
a efectuar los trabajos de supervisin de la construccin de las 174 viviendas, que
componan el Tema.
En lo tocante a la cuestin acadmica, el primer problema planteado fue determinar,
en la medida de lo posible, los alcances, requerimientos e implicaciones del tema. La
ENA-AUTOGOBIERNO atravesaba por un proceso poltico-pedaggico muy
complicado y, en las fechas en que se dio inicio al trabajo de gabinete, el plan de

MACAS
estudios en vigor, si de suyo ya haba quedado rebasado, con las exigencias de los
temas reales y, en particular ste, demostr fehacientemente que la atomizacin del
conocimiento en asignaturas dispersas y aisladas era un sinsentido absoluto.
Ante la falta de aprobacin en ese momento, por parte de las autoridades de la

UNAM, de la propuesta de un nuevo Plan de Estudios, congruente con las
necesidades objetivas de nuestra formacin personal y profesional, haba que hacer
un enorme esfuerzo de conciliacin de tiempos, de los calendarios escolares, con la
demanda real de aplicacin concreta al problema planteado. El hecho de que el GEPGEP
2 se concentrara en brindar una respuesta al planteamiento de los trabajadores,
impidi desde el principio su sujecin a los tiempos acadmicos que, por
aadidura, eran tan diferentes, como distintos eran los niveles escolares de sus
miembros.
la respuesta a una demanda real, la cual no pudo estar sujeta nunca a los
tiempos acadmicos demandados por el Autogobierno ni a los programas
horizontales, los cuales no se pudieron adaptar a las oscilaciones y
contratiempos de la realidad, origin un continuo y permanente divorcio entre el
55]
GEP-2 y la comunidad del Autogobierno [55
Muy frecuentemente, las exigencias de trabajo del tema, demandaron ritmos muy
diferentes de los acostumbrados semestrales, llevndonos a adoptar formas ms
flexibles y que se fueron adecuando a las fluctuaciones del trabajo mismo; se lleg a
dar el caso, al inicio del tema, que se trabajara ininterrumpidamente durante
casi tres aos, sin atender los recesos intersemestrales y tomando algunos das de
descanso, de manera escalonada, los integrantes del grupo.
En lo referente al segundo problema, el tiempo acadmico destinado al tema, como
ya se apunt lneas arriba, el rgido esquema semestral del Plan de Estudios vigente
(hasta 1976, en que se aprob el nuevo) muy pronto qued desfasado:
El Grupo Experimental Piloto No. 2, el cual tuvo que ir desprendindose del antiguo
plan de estudios, en la medida que el tiempo inicial destinado al Tema fue el
designado a la clase de Proyectos y result insuficiente. Posteriormente se le sum
el tiempo de todas aquellas materias que de forma aislada eran impartidas en la
Escuela y que se consider seran absorbidas por el Tema como, Urbanismo,
Estructuras, Diseo Urbano, Instalaciones, Organizacin de Obras, etc.
Finalmente, se determin que la complejidad del tema rebasaba en muchos casos los
alcances acadmicos vigentes por lo cual se le destin todo el

MACAS
tiempo acadmico del alumno y an ms, de tal manera que el antiguo Plan de
Estudios, objetivamente, se demostr que resultaba obsoleto para cumplir con
los nuevos objetivos de enseanza de la Arquitectura planteados por el
Autogobierno.[56]
Referente al tercer problema de carcter acadmico, es a partir de febrero de 1975,
que el GEP-2
2 hace un llamado a los profesores de la ENA-AUTOGOBIERNO
ENA
en lo
general y, en lo particular, a los profesores de las asignaturas en que aparecamos
inscritos los integrantes del grupo, en busca de su participacin en el tema y que se
estructurase, a partir de la demanda de conocimientos especficos relativos a sus
asignaturas o partes de ellas, tomando como base el propio desarrollo del tema. As,
por ejemplo, los profesores de la asignatura de Instalaciones, realizaran sus
aportes al trabajo colectivo, tanto para la realizacin de los proyectos de las
instalaciones elctrica, hidrulica o sanitaria, como para la generacin de
mecanismos de evaluacin de su asignatura, pero basados en el diseo de las
instalaciones que, tanto en el nivel urbano, como en el individual de cada vivienda,
deba desarrollarse. De igual modo, se llevaron a cabo los proyectos de
alcantarillado de aguas negras y de aguas pluviales, (correspondientes ms al
rea de la ingeniera urbana, que de la arquitectura en s), acudiendo a la obtencin
de asesora externa a la ENA-AUTOGOBIERNO.
AUTOGOBIERNO.
En busca de dar mayores oportunidades de participacin, en el proceso autogestivo
ms amplia, (tanto de alumnos, como de profesores), se concret la oportunidad de
realizar unConcurso de vivienda obrera, al interior de la ENAENA
AUTOGOBIERNO, a realizarse materialmente, en una zona de terreno en Cd.
Sahagn reservada al efecto y con la doble finalidad de poner a prueba, por una
parte, a la comunidad acadmica de la escuela, brindndole la oportunidad de
definir su postura de diseo y expresarla en opciones viables y, por otra,
contrastar esta postura con el diseo exigido, literalmente, por los trabajadores;
estos requerimientos de los obreros, fueron tachados de expectativas
pequeoburguesas, (por ejemplo, tener una cochera por vivienda individual, incluso
para dos autos, evitar muros compartidos entre viviendas, desinters en aumentar
la cantidad y calidad de las reas de donacin, como son servidumbres,
andadores peatonales o reas jardinadas comunes y otras semejantes).
El resultado del concurso, en los hechos promovido por el GEP-2, tuvo una buena
respuesta, fundamentalmente entre los estudiantes, sin embargo los docentes, salvo
algunas muy valiosas excepciones, mostraron una gran indiferencia, tanto al
concurso en lo particular, como al desarrollo del tema en general, situacin que, por

MACAS
su lado, demandaba un nivel muy alto de calidad en las asesoras profesionales

internas, es decir, la asesora directa por parte de la planta docente de la escuela y a
que, en trminos generales, se vieron superados por la problemtica a resolver,
no por falta de capacidad profesional sino, sobre todo, por las carencia de formas
pedaggicas adecuadas y suficientes y su consecuente manejo didctico, para con los
alumnos del grupo. (Ver nota final D).
Como corolario, podemos decir que, en la bsqueda de formas autogestivas de
encarar nuestro proceso de aprendizaje, en tanto estudiantes de arquitectura, nos
llev a cuestionar seriamente diversos conceptos, por ejemplo, la ausencia de
herramientas tericas, para entrar (al menos en ese momento), en un proceso
conjunto de diseo, al lado del usuario:
la imposibilidad de lograr un diseo participativo nos sita (a pesar nuestro) en
la posicin tradicional de la arquitectura, en la que la toma de decisiones (a todos
niveles) es prerrogativa del diseador (y, por tanto, es unilateral) () es necesario
definir claramente el contenido ideolgico que implica el conjunto de reas del
conocimiento que integran el campo formativo del arquitecto, cuya indefinicin,
a la fecha, slo ha trado como resultado una confusin de posiciones ideolgicas un
tanto nebulosas o poco claras, y que en muchas ocasiones cae precisamente en
la posicin reaccionaria de la Desideologizacin, como una postura libre e
independiente de la arquitectura.[57]
creemos que debemos contribuir a ampliar las perspectivas de participacin de la

comunidad (con la que nos vinculemos) a dos niveles diferentes:
usuario en el diseo del objeto arquitectnico, y

Participacin polticamente activa de la comunidad dentro de las estructuras
de poder.[58]
Esta fase de la experiencia general del manejo de temas reales, por parte de la
escuela, dej muy claro que haba muy profundas diferencias entre los profesores, ya
que, aun siendo autogobiernistas y coincidentes casi todos, en la visin poltica de
conjunto de la ENA-AUTOGOBIERNO,
AUTOGOBIERNO, la carencia de herramientas
pedaggicas adecuadas a las nuevas circunstancias acadmicas, a las exigencias
de flexibilidad, pertinencia y compromiso poltico-pedaggico,
poltico
impedan a muchos
profesores imaginar, instrumentar y aplicar, conjuntamente con los alumnos,
nuevas formas de trabajo acadmico.

MACAS
Un disparate en boca de un alumno, es una pregunta que no supo formular.
Harte White, profesor y coordinador del GEP-2.

Siempre se procur, atendiendo un principio genrico de los procesos
autogestionarios, tomar decisiones consensuadas, evitando en la mayor medida
posible, el mayoriteo de las votaciones; esto conllev que, las asambleas de grupo,
de taller y las plenarias, aunque maratnicas muchas veces, fuesen muy ricas en
aportacin de ideas y argumentos a debate. Esto mismo, se busc aplicar por norma
en las experiencias de vinculacin popular.
A lo largo del proceso de desarrollo del tema, la coordinacin interna del GEP-2,
GEP se
caracteriz en apoyar las decisiones de los alumnos, someter a la aprobacin del
grupo entero sus hiptesis de trabajo, los criterios y mecanismos para la evaluacin,
tanto del proceso de diseo del tema, como del grado de maduracin y el nivel de
aprendizaje de cada alumno individual, mismos que, una vez discutidos, adecuados y
aprobados por el grupo, se vigilara su materializacin. Siempre prevaleci la
visin acadmica y, en este sentido, nunca se hizo de lado el papel del
alumno como aprendiz de arquitectura; la tnica era, por tanto, apoyar la
transformacin integral del GEP-2
2 en un grupo autogestivo, sin perder de vista los
compromisos adquiridos con los trabajadores de Cd. Sahagn, con la
coordinacin General de la ENA-AUTOGOBIERNO
AUTOGOBIERNO y con el Infonavit.
Se debe puntualizar que, en la segunda etapa del tema, o sea, la fase de supervisin
de construccin de las 174 viviendas, el nivel y la capacidad de autogestin del grupo
base (8 compaeros, autores de la multicitada tesis profesional), madur y aument
y, de manera inversamente proporcional, los requerimientos de apoyo y asesora,
tanto en lo tcnico-constructivo,
constructivo, como en lo polticopoltico pedaggico, obviamente
disminuyeron, permitiendo al grupo acelerar la toma de decisiones y acrecentar
notablemente su autonoma.
Durante el desarrollo del Tema existi un marcado peso por parte de la
Coordinacin para encauzar la estrategia poltica a seguir para la relacin con lo
trabajadores y el Infonavit, claro est que esto no significaba que slo en ella recaa
la decisin y que los alumnos no tenan ninguna participacin, sino que el proceso de
sensibilizacin y politizacin es todava ms lento y no depende (directamente)
del nivel de compromiso que cada uno de los miembros del Grupo tenan con el
trabajo sino del inters y preocupacin del individuo a comprender su propia
problemtica social, la cual, en la medida de que se

MACAS
incorpore al proceso educativo de enseanza de la Arquitectura,

obligadamente traer como consecuencia un cambio mental y de actitud del
desarrollo profesional.[59]
De manera muy semejante, en los dems Talleres de la ENA-AUTOGOBIERNO,
ENA
se
procuraba que los profesores condujeran, junto con los alumnos, los procesos
autogestivos que, basados en temas reales, implicaban una necesaria relacin
poltica con las organizaciones populares, gremiales, sindicales, de colonos e,
inevitablemente en muchos casos, con las autoridades Tal, es, entre muchos otros
ejemplos similares, el del Taller 5, que ha ubicado parte de sus tareas acadmicas en
el municipio de Juchitn, estado de Oaxaca[60], (la coyuntura poltica haba llevado
como presidente municipal a un representante de la oposicin). [61]
El proyecto de Remodelacin de Juchitn, fue evaluado en forma conjunta por los
diseadores y los vecinos.[62]
Segn explica el responsable del Taller 5,
5 profesor Fernando Moreno, a nivel local
Juchitn presenta una totalidad entendida como espacio social, colectivamente
apropiada por la comunidad en sus tradiciones y arquitectura, como calles, plazas,
prticos, puentes y monumentos, y que se expresa en su activa vida comercial y de
festividades pblicas. Tambin destaca el hecho de que las calles de este
asentamiento, cercano a los 65 mil habitantes, penetran al interior de las manzanas,
y que pese al rgimen de propiedad no son feudos cerrados al uso de la poblacin. As
se funden con los patios de manzanas y sus callejones agrietan el espacio ortogonal
de la traza urbana, generando todo ello lugares de encuentro social, cultural y
poltico, el cual es asimismo sede de fiestas religiosas tradicionales.[63]
En este entorno fsico espacial, tan singularmente apropiado por sus habitantes,
Juchitn entabl desde 1981 relaciones de interaccin social y acadmica con la
ENA-AUTOGOBIERNO,
AUTOGOBIERNO, a travs del Taller 5. Durante dos aos, docentes y
alumnos dieron un decidido y comprometido apoyo a las movilizaciones populares de
sus pobladores, al tiempo que realizaban tareas de diseo, incluidos los de la
remodelacin de la plaza principal, el remozamiento integral del palacio municipal y
el mercado, adems del Portal de la Industria, una estacin de taxis y el anfiteatro,
todo lo cual fue pblicamente expuesto a los habitantes en idioma zapoteco y
evaluado en forma conjunta con ellos, en asamblea democrtica y abierta; de este
modo, se ha revitalizado el concepto de arquitectura como hecho social, cultural,
histrico y poltico, que, en el caso de Juchitn, tuvo un impacto social y poltico
significativo.

MACAS
Al decir de los principales participantes de este significativo proyecto autogestivo:

[64]
mica, ha repercutido en los siguientes aspectos:

Generar un proceso de trabajo no alienante, como el que marca la relacin
tradicional cliente-arquitecto y sus obvias connotaciones mercantiles.
Eliminacin de las tpicas corruptelas del chambismo y contratismo, que dejan de
lado los intereses de la comunidad.
Prestar atencin prioritaria a la realidad ecolgica y tipolgica de la regin y
proponer nuevas respuestas a las normas de disea impuestas a favor de intereses
sectoriales de empresas e intermediarios de la construccin.
Desarrollo de tcnicas de participacin a travs del sistema de Tequio, con la

aportacin gratuita de mano de obra de la comunidad.
Favorecer la apropiacin del espacio social, contra su privatizacin como espacio
enajenado e individual.
Romper con los parmetros culturales de la ciudad reticular, al servicio de las leyes
del mercado consumidor.
Recuperar y reelaborar propuestas negadas por la ciudad, entretejiendo
orgnicamente las mismas con el paisaje existente.
existente
Recuperar la idea de monumentos arquitectnico, como objeto de uso para el
pueblo, rescatando sus valores autnticos. [65]
Por ltimo, podemos decir que la ENA-AUTOGOBIERNO
AUTOGOBIERNO ha intentado entender las
demandas de clase, implcitas en el replanteamiento de los requerimientos
y necesidades de la poblacin, as como las limitaciones financieras y de
viabilidad tcnica, con base en el dilogo sostenido con las organizaciones sociales y
las autoridades, en sus diferentes niveles u rdenes de gobierno. En concordancia
con los buenos resultados obtenidos, en diferentes experiencias vinculatorias, es
decir, con base en los temas reales, varios de estos proyectos han sido realizados, por
alumnos y docentes, en el mismo lugar de

MACAS
la demanda, reforzando as las ideas originales, expresadas en los Objetivos de la

ENA-AUTOGOBIERNO.
el edificio es para la comunidad y por lo tanto lo concebimos como una casa del
pueblo.[66]
as Narro y Jorge Signoret Edward.

La ENA-AUTOGOBIERNO, a travs de sus diferentes talleres, desarroll muchas
otras experiencias autogestivas, por medio del concepto de Diseo Participativo, con
la Universidad de Chapingo, con la Cooperativa de Guerrero, en Santo Domingo de
los Reyes, San Miguel Almaya, Teotongo, Tepito, Apan, Copilco el Bajo o el
emblemtico Zongolica, en el estado de Veracruz, en tareas que sera muy largo de
enumerar, pero que, de manera genrica, se pueden englobar entre otros, en:
construccin de juegos infantiles

Construccin de edificios escolares,
Reubicacin de poblados,
Planificacin regional,
Realizacin de equipamientos urbanos,
Desarrollo de vivienda y
nes parciales de desarrollo.

AUTOGOBIERNO recibi varios premios por
Es destacable, tambin, que la ENA-AUTOGOBIERNO
sus propuestas arquitectnicas, como son dos menciones de la Unin Internacional
de Arquitectos (en 1978 y 1980) por su diseo urbano para Temoac, Morelos, y por el
Plan Parcial de Tepito; asimismo, tambin se atendan los dems aspectos
formativos integrales del ser humano; en este sentido, fueron muy significativas las
manifestaciones culturales y hubo desde numerosos festivales musicales y eventos
acadmicos de alto nivel, hasta significativas puestas en escena, como fueron La
rebelin de los colgados, Jesucristo Sper Estrella o El seor de las moscas,
entre otras, en que la participacin de muchos profesores de la escuela, al lado de los
estudiantes, tanto de la propia escuela como, significativamente del CLETA, fue
notable.

MACAS
AUTOGESTIN. LA
5. CONCLUSIONES.
En funcin de lo expuesto a lo largo de este trabajo, resulta evidente que ninguna
reforma curricular puede incidir, per se, en el desarrollo de la calidad de la
prctica pedaggica, de los contenidos curriculares o las prcticas acadmicas de
vinculacin, si topa con desviaciones y distorsiones, que se han convertido casi en
propias de la operacin e instrumentacin del sistema escolar. Los vicios que
arrastra tras de s el sistema educativo en su conjunto, pero especialmente, en el
nivel medio superior, se pueden resumir en que, en vez de realizar cambios de fondo
en la estructura poltico-administrativa, los gobiernos recientes se han limitado a
emitir normas de carcter coercitivo e imponer, desde las alturas del poder, formas
innovadoras de operacin tcnico-pedaggicas
pedaggicas. De igual manera, a partir de la
administracin foxista, pero de manera escandalosa en la actual, se ha magnificado
la intromisin de la cpula sindical en aspectos claves de la educacin, como es el
caso del Programa ACE, la aplicacin de la prueba ENLACE o los mecanismos de
seleccin de profesores y directores de plantel, particularmente del nivel medio
superior.
En este hilo de ideas, es muy ilustrativa la opinin del CINVESTAV, respecto de la
RIES:
se apuesta a los efectos positivos de sistemas de evaluacin externa, sin
considerar que los exmenes estn influyendo en la prctica cotidiana de maneras
que contravienen los enfoques pedaggicos propuestos y conducen a la larga a
aprendizajes deficientes. La incidencia de estos y otros factores en las condiciones
escolares cotidianas constituyen un obstculo a los esfuerzos individuales y
colegiados de los docentes para cambiar sus modos de trabajo.[67]
La discusin acerca de la Educacin Basada en Competencias (EBC), ha atravesado
por muchas fases, sin embargo, la tnica es que no se ha profundizado lo suficiente
en lo referente a su pertinencia, a su calidad o, en ltima instancia, a su supuesta
relevancia e integralidad formativa en los estudiantes.
Al respecto, la opinin de los citados investigadores del CINVESTAV es
tajantemente clara:
El diseo curricular por competencias est sujeto todava a un intenso debate
internacional e implica desafos pedaggicos y didcticos para los que no

MACAS
parece haber ninguna previsin. La interpretacin del concepto de competencias ha

sido distinta entre las reas y a menudo se ha reducido a indicaciones orientadas
hacia la obtencin de calificaciones. Aunque el enfoque pretende reforzar aspectos
formativos, ha colocado a los maestros ante la falsa disyuntiva entre
desarrollar competencias o promover la apropiacin significativa de
contenidos.[68]
En Mxico se ha impuesto una lgica de exmenes internacionales y hasta se ha
generado un modelo criollo de pruebas, bajo el modelo neoliberal, mediante el que
ahora se destaca como lo ms importante, el resultado de las evaluaciones y no el
proceso educativo en s () El indicador (cualquiera que ste sea) sustituye al
contenido.[69]
La situacin que guardan las Reformas, desde una perspectiva crtica, se puede
sintetizar en el diagnstico del Dr. Ricardo Vzquez Chagoyn:
Si uno revisa las propuestas que en el mbito pedaggico han hecho las distintas
reformas educativas generales es fcil constatar que todas ellas han pretendido
resolver aproximadamente los mismos problemas, y todas han propuesto
aproximadamente los mismos remedios en esencia. Desde luego, se notan cambios en
los revestimientos discursivos de cada una de las reformas, y distintos nfasis acerca
de los puntos que deben ser modificados. Pero en el fondo, siempre subyace la misma
concepcin pedaggica tradicional a pesar de que todos los discursos de las
reformas mencionadas se han apropiado de los lenguajes ms vanguardistas en
educacin. Los diagnsticos de la dimensin pedaggica en que se han fundado las
distintas reformas, independientemente del rigor con el que fueron realizados, e
independientemente de los tiempos en que fueron emitidos () Muchas propuestas
se han hecho una y otra vez en las distintas reformas. No obstante, como se dijo ms
arriba, nada de esto ha dado resultados exitosos, ya que una y otra vez las
evaluaciones que se hacen del sistema educativo escolar siguen arrojando resultados
negativos, los estudiantes no aprenden lo que deberan de aprender, o si lo
aprenden es para olvidarlo poco despus del examen en cada caso. Pero nos
empecinamos en repetir en cada ocasin las mismas recetas pedaggicas (y los
mismos procedimientos para implantarlas). Ahora bien, No sera til reflexionar un
poco sobre los aspectos que todas esas reformas no han tocado y cmo esos aspectos
pueden anular la eficacia de las propuestas pedaggicas indicadas? [70]
La real dimensin del quehacer educativo, es decir, la que da la extensin de las

tareas acadmicas hacia el beneficio de las clases desposedas, es lo que

MACAS
resulta intolerable para las clases dominantes; en este sentido, un par de

excepciones son, por una parte, la reforma educativa cardenista del ao 1934, cuya
orientacin socialista ha sido desprestigiada, ridiculizada y totalmente tergiversada;
por la otra, como hemos discurrido a lo largo de este trabajo, est la bsqueda de
alternativas educativas, como las provenientes, de manera directa o indirecta, de los
movimientos sociales recientes, entre los que destaca muy particularmente el
movimiento estudiantil-popular
popular de 1968, mismo que haba puesto al descubierto la
fragilidad del sistema poltico mexicano, en cuyo monolitismo estribaba,
paradjicamente, su vulnerabilidad; encarna la lucha de lo nuevo y la renovacin; la
construccin de una nueva sociedad.
La lucha trasciende los mbitos escolares y gana la calle; el trabajo
autogestionario se vuelca en pos de un cambio, que tiene que ver con los aejos
problemas estructurales en la economa y la gran desigualdad social del rgimen
capitalista dependiente del Mxico de los 60; la falta de libertad poltica, la existencia
de una doble moral y la enorme hipocresa de una sociedad, que no crece por el
paternalismo del propio Estado totalitario y recibiendo la continua agresin y
hostilidad de parte del aparato represivo del rgimen. (Ver nota final E).
Como se puede advertir en los prrafos antecedentes, es clara la omisin de la

Autogestin, no solamente como herramienta de vinculacin o medio de aprendizaje
autodirigido, en todos y cada uno de los intentos reformistas del Estado, sino como
un medio de transformacin de la realidad, tanto en el plano individualindividual formativo,
como en el plano social. La falta de pertinencia y conectividad social, ms que la
ausencia de calidad o de factores de excelencia acadmica, docente o curricular, es
lo que ha condenado al fracaso irremisible a las reformas educativas, incluyendo a
la tan cacareada como vaca Reforma Integral de la Educacin Media Superior.
En la actualidad, el sistema capitalista mundial, encarna una de las ms voraces

facetas de su esencia poltico-ideolgica,
ideolgica, en la cnica pretensin de imponer la visin
empresarial que acomoda las estructuras y sistemas educativos, a la libre demanda
del mercado de trabajo, pobre eufemismo que intenta, en vano, legitimar as sea en
su mnima expresin, el simplismo globalizante de la educacin mercantilista y
utilitaria que se amolda a sus necesidades y requerimientos de mano de obra,
intelectual o profesional, da lo mismo.
Se ha convertido en una triste realidad, la tendencia a ajustar los conocimientos y
sus usos sociales, al reforzamiento de un modelo econmico de acumulacin privada,

MACAS
en el que el modelo y el sistema educativos y, desde luego las instituciones que lo

configuran y operan, particularmente en los niveles medio superior y superior,
tienen cada vez ms como referente el mercado y no la sociedad.
El currculo queda, pues, supeditado a los vaivenes del neoliberalismo que, un da
requiere tcnicos en tal o cual especialidad y al da siguiente cancela las carreras o
cierra las escuelas que la impartan, para su inmediata, irreflexiva y acrtica
reposicin por una nueva carrera requerida circunstancialmente, para ser en muy
poco tiempo igualmente desechada; la sociedad de consumo en su ms cruda
expresin, se ha asentado en el sistema educativo mexicano.
El conflicto terico-pedaggico
pedaggico se encuentra, entonces, subsumido en el conflicto
ideolgico-poltico,
poltico, mismo que pretende (sin xito), enmascarar los intereses de clase
que dominan y determinan los esquemas y la orientacin acadmica del sistema
educativo en su totalidad.
Los paralelismos histricos nunca son una circunstancia casual . La educacin
tiene un papel civilizador, fundamentado culturalmente por el
reconocimiento explcito de valores comunes y compartidos, entre los diferentes
estamentos de la sociedad y los miembros de las comunidades estudiantil,
trabajadora, acadmica y cientfica.
NOTAS FINALES.
A) Yo mismo me encontraba en esa situacin, como estudiante de recin ingreso en
ese 1972. N. del A.
puesta del que escribe. N. del A.

C) Tal fue mi caso y durante algn tiempo fui el estudiante de ms bajo grado
acadmico en el grupo. N. del A.
D)A manera de ejemplo, en mi caso particular, debido a los enredos
administrativos inevitables al transitar tan accidentadamente a un nuevo plan de
estudios, llevaba atrasada la asignatura de Dibujo Tcnico y la profesora titular de
la misma en el Taller 8, a duras penas permiti que realizara una serie de lminas
para demostrar el dominio sobre la materia.
materia Yo tena algunos aos de experiencia,
justamente como dibujante o, como se deca en trminos coloquiales, como

MACAS
chambero, ya que se brincaba de despacho en despacho en busca de chamba,

trabajo que se estipulaba por hora efectiva. Acab ese curso como una especie de
adjunto de la profesora. N. del A.
E) En este sentido, es muy esclarecedor el anlisis histrico de la Dra. Susana
Quintanilla,(Investigadora del Departamento de Investigacin Educativa del
Centro de Investigaciones y Estudios Avanzados (DIE-CINVESTAV) del Instituto
Politcnico Nacional (IPN).[71]
La historiografa conservadora puso en tela de juicio tanto la historicidad de los
principios que orientaron a la educacin socialista como la supuesta aceptacin de
stos por parte de la sociedad. La reforma fue considerada como una medida
anticonstitucional e impopular que atentaba contra los sentimientos religiosos de la
poblacin mexicana. Los promotores y artfices de la educacin socialista eran
parte de una minora que adopt ideas ajenas a la idiosincrasia nacional con el
propsito de perpetuarse en el poder. Sus propuestas educativas no slo carecan de
apoyo social; tambin iban en contra de las mejores tradiciones pedaggicas y
espirituales de la sociedad () La historiografa producida durante el ocaso de la
dcada de los setenta y los albores de los ochenta oscil entre las interpretaciones
antes descritas () La produccin historiogrfica ms reciente en torno a este tema
comparte con su antecesora la tesis de que en la definicin de la educacin socialista
confluyeron diversas vertientes pedaggicas y culturales, algunas de tiempo atrs y
otras del momento. Sin embargo, disiente tanto de la valoracin negativa que se
le ha dado a este hecho como del poco reconocimiento otorgado a las formaciones
de izquierda, con frecuencia calificadas de "gritos demaggicos" o "poses
intelectuales".[72]
contemplaba (la reforma) a la escuela como un espacio para despertar la
conciencia popular y estimular la movilizacin de las comunidades en favor de
las reformas estructurales () La crisis mundial padecida durante esta dcada llev
a sectores de la poblacin a buscar modelos alternativos de desarrollo social y a
adecuar stos a la realidad mexicana. Esta bsqueda transform la vida de miles de
personas, alter los rasgos de la cultura mexicana y dio nuevos significados a
aspiraciones gestadas durante dcadas previas. En el campo educativo, las
formaciones culturales de izquierda renovaron el sentido mstico atribuido a la
escuela y favorecieron el desarrollo de experiencias educativas inditas en la
historia del pas.[73]

MACAS
[1] Rodrguez Gmez, Roberto Investigador del Instituto de Investigaciones Sociales

de la UNAM, enAvanza La Educacin Superior Transnacional En
Mxico/Comunicado OCE-050908.
[2] Estrategia de la SEP en respuesta a la OCDE, nota de Karina Avils en el
diario La Jornada, 25de septiembre de 2007.
2007
[3] Hiram Quiroga, Santiago Quevedo y Eduardo Chiriboga,
mediante la autogestin.
Hacia el cambio
[4] Lpez Guerra, S. y Flores, M. (2006). Las reformas educativas neoliberales en

Latinoamrica. Revista Electrnica de Investigacin Educativa, 8 (1). Consultado el
da 7 de mayo del 2010 en: http://redie.uabc
uabc.mx/vol8no1/contenido-lopez.html.
[5] bid.
[6] Ibid.
[7] Nota de Laura Poy Solano en el diario La Jornada, del da viernes 23 de mayo
del 2008.
[8]
Ibid.
[9]
Ibid.
[10] Ibid.
[11] Barreiro, Julio en Educacin popular y proceso de concientizacin. Ed. Siglo
XXI, Mx. 1984.
[12] Julio Barreiro en Educacin popular y proceso de concientizacin. Ed. Siglo
XXI. Mx. 1984.
[13] En filosofa, el Racionalismo se configura como un sistema de pensamiento que
acenta el papel de la razn en la adquisicin del conocimiento, en contraste con el
empirismo, que resalta el papel de la experiencia, sobre todo el sentido de la
percepcin. Diccionario Actual de la Lengua Espaola. Ed. Biblograf, S.A., Esp.
1995.

MACAS
[14] Guevara Niebla, Gilberto en "La Educacin Socialista en Mxico (1934-1945)".

(1934
Ed. El Caballito y SEP. Mx. 1985.
[15] Ibd.
[16] Fundado en 1929, mantuvo esa denominacin hasta 1938, en que cambi a
Partido de la Revolucin Mexicana (PRM), misma que tuvo hasta 1946, en que
adquiri la actual de Partido Revolucionario Institucional(PRI). Enciclopedia
Temtica. Ed. Grijalbo. Mx. 1987.
[17] A partir de entonces comenz a desarrollarse lo que llegara a ser la poltica de
modernizacin educativa de fines del siglo;
siglo podemos rastrear los antecedentes de
esos elementos repasando las polticas educativas de los sexenios gubernamentales
de la segunda mitad del siglo XX (cfr. Latap (coord.), 1998; Meneses, 1984, 1991,
1996).
[18] 0p. cit.
[19] REVISTA OEI: Reformas educativas:
educativas mitos y realidades. SeptiembreDiciembre 2001. Las polticas educativas mexicanas antes y despus de 2001.
Felipe Martnez Rizo
[20] Robles, Martha. Educacin y sociedad en la historia de Mxico. Ed. Siglo XXI.
Mx. 1984.
[21] "Javier Barros Sierra, 1968." (En conversaciones con Gastn Garca Cant). Ed.
Siglo XXI. Mx. 1972.
[22] Comit de Lucha de la Facultad de Filosofa y Letras. Ciudad Universitaria. 26
de agosto de 1968. citado por Jos Revueltas en Mxico 68: Juventud y Revolucin.
Obras Completas. Ed. Era. Mex. 1983.
[23] Op. Cit.
[24] Ibd.
[25] El resultado de esta despolitizacin, es una escuela superactiva en futilidades y
superpasiva en lo esencial. Francisco Gutirrez, enEducacin como praxis
poltica. Ed. Siglo XXI. Mx. 1984.

MACAS
[26] Op. Cit. [27] Op. Cit.
[28] Gutirrez, Francisco en Educacin como Praxis poltica. Ed. Siglo XXI, Mx.
1984.
[29] Op. Cit.
[30] Revueltas, Jos en Mxico 68: Juventud y Revolucin. Obras Completas. Ed.
Era. Mx. 1983.
[31] Julio Barreiro en Educacin popular y proceso de concientizacin. Ed. Siglo
XXI. Mx. 1984.
[32] Ibd.
[33] Ibd.
[34] Ibd.
[35] Gutirrez, Francisco en Educacin como Praxis poltica. Ed. Siglo XXI, Mx.
1984.
[36] Op. Cit.
[37] Lapassade, G., en Autogestin pedaggica.
pedaggica Ed. Granica, Barcelona. 1977.
[38] Gutirrez, Francisco. Op. Cit.
[39] Op. Cit.
[40] Ibd.
stion. Documento
[41]
de El Taller de Construccin del
mo. Alberto Hjar/Octubre, 2008.
[42] Jorge Villamil, director de la primera preparatoria popular en Mxico y
acadmico del CCH Azcapotzalco. Diario UnomsUno/15 de marzo de 1992. Citado
por Alfredo Macas Narro en Exclusin, rechazo y selectividad social: La realidad

MACAS
educativa que el estado ha construido. Revista Electrnica de Pedagoga ODISEO,

26 de julio del2009. http://www.odiseo.com.mx/bitacora-educativa/exclusionhttp://www.odiseo.com.mx/bitacora
rechazo-selectividad-social-realidad-educativa
educativa-que-estado-ha-construido
[43] Ibd.
[44] Memorias del Coloquio de la OPC-CLETA
CLETA 2007 La historia del CLETA. Mex.
Agosto-septiembre del 2007.
[45] Ibid. Fragmento de algunas participaciones en las actividades inaugurales;
Enrique Cisneros(OPC-CLETA), Gerardo Estrada(Coordinacin de Difusin
Cultural), Octavio Valadez (Escuela de Cultura Popular, OPC-CLETA).
[46] Introduccin a la Tesis Profesional colectiva: Experiencia acadmica de la
ENA-AUTOGOBIERNO en base a un tema real de vivienda obrera en Cd. Sahagn,
Hgo. Contreras Rodrguez Silvia, Iturbe Bonilla Ma. Elsa, Pozo Pereyra Vctor
Manuel del, Rodrguez Becerra Efran, Silva Hidalgo Roberto, Vargas Pino Juan
Gerardo y Vzquez Das Gerardo. Mx. 1977.
1977
Arquitectura a 30 aos de autogobierno. scar A.

Santa
Ana
Dueas/Egresado
om/cultura/identidades/230931.html.
de ENA/AUTOGOBIERNO.
la
jar Serrano, Alberto. Op. Cit.

[49] Gonzlez Lobo, Carlos: EnIntegracin de la Enseanza a la Realidad.
Conferencia dictada en octubre de 1968; ENA-UNAM.
ENA
[50] Op. Cit.
[51] Contreras Rodrguez Silvia y otros. Op.cit.
Op
Op
Op
[54] Ibd.
[55] Ibd.

MACAS
AUTOGESTIN. LA
[56] Ibd.
[57] Macas Narro, Alfredo y Signoret Edward, Jorge. Tesis profesional Complejo
Delegacional Benito Jurez. UNAM/ENA-AUTOGOBIERNO.
UNAM/ENA
Mx. Noviembre de
1978.
[58] Ibd.
as Rodrguez Silvia y otros. Op.cit.

[60] Este municipio, tiene relevancia nacional por estar inserto en un rea que
comprende el eje interocenico Alfa-Omega,
Omega, la refinera Salina Cruz, el ingenio
azucarero Jos Lpez Portillo y ahora, en especial, por su situacin poltica y las
luchas de su poblacin en defensa del nivel de vida, de su vida autonmica y por la
reconstruccin del tejido social que incluye, por supuesto, distintas demandas
urbansticas y rurales.
[61] En tal sentido, el Taller 5 desarroll proyectos participativos con la Universidad
de Chapingo, con la Cooperativa de Guerrero, o bien en Santo Domingo, San Miguel
Teotongo, Tepito, Alcozuaca y Juchitn, para tareas para construir edificios
escolares, reubicacin de poblados, planificacin regional, equipamientos urbanos,
viviendas y planes parciales de desarrollo.
desarrollo Tambin ha recibido varios premios por
sus propuestas arquitectnicas, como son dos menciones de la Unin Internacional
de Arquitectos en 1978 y 1980 por su diseo urbano para Temoac, Morelos, y por el
Plan Parcial de Tepito, y en 1981 el primer premio CLEFA por el Plan Urbano del
rea Central de Juchitn.
[62] Nota editorial del diario UnomsUno, p. 19, del 24 de julio de 1983.
[63] Ibd.
[64] Coordinador Fernando Moreno, y los alumnos Antonio Cornejo, Gabriel Saldaa
y Luz Mara Ros.
[65] Ibd.
[66] Macas Narro, Alfredo y Signoret Edward, Jorge. Tesis profesional Complejo
Delegacional Benito Jurez. UNAM/ENA-AUTOGOBIERNO.
UNAM/ENA
Mx. Noviembre de
1978.

MACAS
[67] No A La Reforma Curricular Improvisada. Ariadna Acevedo, Germn lvarez,

David Block Et Al. September 3rd, 2008 | by Revista Odiseo |
[68] Ibd.
[69] Hugo Casanova, del Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la
Educacin (IISUE) de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM), en
entrevista con Karina Avils/La Jornada-200309
200309
[70] Vzquez Chagoyn, Ricardo en Las reformas Educativas: ms de cuatro
dcadas de fracasos. Observatorio Ciudadano de la Educacin. Colaboraciones
Libres; Volumen V, nmero especial (1). Mxico, octubre de 2005.
[71] Quintanilla, Susana en: Los principios de la reforma educativa socialista:
Imposicin, consenso y negociacin. Un punto de vista desde la revisin
historiogrfica.
[72] John Britton en Educacin y radicalismo en Mxico. SEP. Mxico, 1976, 2
vols; Victoria Lerner: La educacin socialista.
socialista El Colegio de Mxico. Mxico, 1976;
Jorge Mora Forero: "La ideologa educativa del rgimen cardenista"(tesis de
Doctorado), Centro de Estudios Histricos de El Colegio de Mxico. Mxico, 1970;
Josefina Vzquez: "La educacin socialista en los aos treinta", en: Historia
Mexicana, XVII. Mxico, 1969. pp. 408-423
423.
[73] Ibd.


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Ao 8, nm. 15, julio-diciembre 2010.

Autogestin. La reforma pendiente

Recibido: Julio de 2010; aceptado para su publicacin: diciembre de 2010.

3.2. La autogestin de las instituciones acadmicas.

4.2. El Autogobierno de la Escuela Nacional de Arquitectura (1972-1982). 5.

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El desarrollo de nuevas y renovadas acciones, as como crear actividades

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orientar el grado de organizacin de la comunidad, mediante la creacin de sencillos

En los EUA, en trminos amplios, el objetivo fundamental de las reformas

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n una gestin educativa eficiente.

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La premisa fundamental del neoliberalismo para reorganizar la vida econmica,

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universitario (entre ms clsico mejor), entra de manera obvia en la categora de

Convocados por el Instituto Internacional para la Educacin Superior de Amrica

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calidad, pertinencia y responsabilidad social de la universidad latinoamericana y

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Como corolario, podemos afirmar, con Julio Barreiro, que:

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educativa nacional. La primera escuela de tendencia racionalista [13] en nuestro pas,

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Nacional de Maestros, el espritu de la reforma socialista. Expresado en otras

A mediados de la dcada de 1940 se estableci la tendencia que se conoce con la

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ampliar la cobertura de sus servicios, as como a diversificar su oferta , a fin de

"Al interesar a los nios en su medio geogrfico, en la economa y las estructuras

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El "smmum" de la cerrazn y la intransigencia autoritaria del rgimen de la

na buena educacin en una mala sociedad?

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tradicionalmente, haban servido de fundamento a la maquinaria

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En el plano de la academia, la avalancha tecnolgica en la educacin, en oposicin