You are on page 1of 12

INTRODUCCIN

Cristianismo, religin monotesta basada en las enseanzas de Jesucristo


segn se recogen en los Evangelios, que ha marcado profundamente la cultura
occidental y es actualmente la ms extendida del mundo. Est ampliamente
presente en todos los continentes del globo y la profesan ms de 1.700
millones de personas.
El cristianismo, en muchos sentidos y como cualquier otro sistema de creencias
y de valores, se comprende slo desde "el interior" entre aquellos que
comparten la creencia y se esfuerzan por vivir de acuerdo con esos valores.
Cualquier descripcin de la religin que ignorara estas concepciones internas,
no sera fiel en el orden histrico. Sin embargo, un aspecto que los que
profesan esta fe no reconocen por regla general es que semejante sistema de
creencias y de valores tambin puede ser descrito de una forma que tenga
sentido para un observador interesado, aunque no comparta, o no pueda
compartir, su punto de vista.

CONCEPTO
El cristianismo es una religin abrahmica monotesta basada en la vida y
enseanzas atribuidas a Jess de Nazaret, presentadas en el canon bblico
que recoge tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento. Los cristianos creen
que Jess es el hijo de Dios, as como el Mesas (o Cristo) profetizado en el
Antiguo Testamento, que muri crucificado para la redencin de los pecados
del gnero humano, y que resucit tres das despus de su muerte.
Algunos de los escritos sagrados cristianos son compartidos con el judasmo.
El Tanaj constituye, junto con la Biblia griega ms antigua que el Tanaj en su
forma actual, la base y la fuente para el Antiguo Testamento de las diferentes
biblias cristianas. Por este motivo, el cristianismo es considerado una religin
abrahmica, junto con el judasmo y con el islam.
Historiogrficamente, sus inicios se ubican en la primera mitad del siglo I Anno
Dmini, en tiempos de Jess de Nazaret. No obstante, la fe cristiana considera
ese tiempo como la llegada del Mesas anunciado en profecas judas del
Antiguo Testamento.
Algunos estudios del siglo XX no toman como fecha incontrovertible el ao 33 d.
C. para la muerte de Jesucristo. Hay quienes, al indagar en las fechas,
sugieren que pudo haber un desfase de 4 a 8 aos entre el inicio del cmputo
de la era cristiana y la fecha precisa del nacimiento de Jess de Nazaret,
conocido como Cristo.4 En adicin a esto, no hay clara certeza ni consenso
entre estos autores de que este haya muerto a la edad de 33 aos, tal como
algunos textos bblicos parecen mostrar.Nota 1 En sus primeras dcadas, el
cristianismo era considerado por algunos como una doctrina sectaria de las
tradiciones judas ortodoxas.6 Desde que el cristianismo se convirti en la
religin oficial del Imperio romano en el siglo IV, ha influido de manera
significativa en la cultura occidental y en muchas otras.

PRECURSORES
En los evangelios hay amplia evidencia de que Jesucristo asegur ser el nico
camino a Dios, lo cual sera enseado as mismo por sus primeros seguidores,
incluyendo a los apstoles Simn Pedro y Pablo de Tarso.
No se conoce con precisin el nmero de seguidores que pudo alcanzar el
cristianismo en vida de Jess de Nazaret, ni cuntos seguan dentro de la
comunidad cristiana por l fundada tras su muerte, ajusticiado por las
autoridades seculares. Pocos aos despus de su muerte, Pablo de Tarso, un
judo que en el decir de los Hechos de los Apstoles posea la ciudadana
romana, tuvo un papel destacado predicando y poniendo en contacto a
diversos grupos cristianos del Oriente Prximo.10 El carcter misionero de
Pablo de Tarso y otras figuras del cristianismo primitivo influy de forma
decisiva en toda la historia posterior del cristianismo. 11
Al final del siglo I, ya se haban constituido las cuatro corrientes bsicas del
cristianismo primitivo que terminaron por integrar el canon bblico, y que
podran esquematizarse escritursticamente en: (1) el cristianismo paulino,
integrado por el corpus de cartas escritas por Pablo de Tarso y su escuela;12 (2)
el judeo-cristianismo, representado por los escritos derivados de las posturas
de Santiago el Justo y de Simn Pedro; (3) el complejo cristianismo sinptico
(que abarca desde el judeo-cristianismo del Evangelio de Mateo hasta el
pagano-cristianismo del Evangelio de Lucas y de los Hechos de los Apstoles),
y (4) el cristianismo jonico.13
La tarea de estos primeros cristianos llev a la formacin de comunidades
cristianas en numerosos lugares del Imperio Romano, especialmente en su
parte oriental. El socilogo Rodney Stark, quien estudi diversas fuentes
histricas para su libro El auge del cristianismo, concluy que hacia el ao 300
d. C., el cristianismo estaba difundido tanto entre las clases populares como en
un nmero de personas ricas e influyentes de la sociedad romana, y se
aventur a situar la cifra de cristianos entre el 10 y el 25 % de la poblacin del
Imperio.14 Con el edicto de tolerancia del emperador Constantino I el Grande, el

cristianismo se convirti en religin legal y progresivamente en la religin


favorecida por el estado. En las ciudades el nmero de cristianos siempre
haba sido mayor, y hacia el siglo V la poblacin no cristiana del imperio se
concentraba masivamente en zonas rurales (pagi), por lo que la religin
olmpica acab llamndose paganismo por ser importante solo en esas
zonas.14
Una vez convertida en religin mayoritaria del Imperio, el cristianismo se
expandi a toda Europa. Los pueblos germnicos se fueron cristianizando
progresivamente entre los siglos IV y IX. Cirilo y Metodio predicaron a los
eslavos en el siglo X. El cristianismo haba llegado a las islas britnicas en el
siglo V, cuando Patricio de Irlanda estaba activo en la regin. A partir del siglo
VII las potencias cristianas de Europa rivalizaron con las potencias islmicas.
En el sur y centro de Europa, con la excepcin de las zonas bajo
administracin musulmana, el cristianismo fue la principal religin desde antes
del siglo IX hasta la actualidad. La expansin al norte de Europa y Europa
oriental fue ms tarda, pero tambin en esas regiones desde hace siglos el
cristianismo ha sido histricamente la religin mayoritaria. Con la expansin
europea en Amrica hubo un esfuerzo deliberado por imponer ya sea
pacficamente, ya sea mediante coacciones, el cristianismo a las poblaciones
de origen americano. Desde el siglo XVI los portugueses hicieron esfuerzos
tambin por llevar el cristianismo a ciertas reas de frica y Asia, que estaban
bajo su dominio. El auge del colonialismo europeo en frica, Asia y Oceana
aument el nmero de cristianos en todo el mundo.
PRINCIPALES REPRESENTANTES
No hay duda que el principal representante del Cristianismo es Jess, llamado
el Cristo y el hijo de Dios.
Le sigue Pablo de Tarso, por su enorme labor de difusin del cristianismo al
mundo gentil, principalmente en Roma.
Pedro por ser presentado como el discpulo roca, el fundamento de la Iglesia.

El discpulo Juan, por ser presentado como el discpulo amado, y uno de los
doce.
Mara, la madre de Jess. Ha sido elevada a un lugar preeminente, la madre de
Dios.
Los cuatro evangelistas.
Los padres de la Iglesia, como Ireneo, San Agustn, Crisstomo y Eusebio de
Cesrea, entre otros.
Fin de Principales representantes del cristianismo.
CARACTERSTICAS DEL CRISTIANISMO
De acuerdo a datos estadsticos, en el mundo existen por lo menos cuatro mil
doscientas religiones, sin contar aquellos credos que se han extinguido a lo
largo de la historia. De ellos, el Cristianismo constituye una de las ms
importantes, junto al Judasmo, el Islam, el Budismo y el Hinduismo.
En esta oportunidad queremos hacer una lista de cules son las principales
caractersticas del Cristianismo, religin -que de acuerdo a lo publicado por
la Agencia vaticana Asianews en 2012- es practicada en el planeta por al
menos dos mil ciento ochenta millones de personas, de los cuales
cincuenta por ciento est conformada por feligreses catlicos, correspondiendo
la otra mitad a los numerosos cultos cuyos dogmas y creencias giran tambin
en torno a la figura de Cristo. A continuacin entonces algunas de las
caractersticas del Cristianismo:
CRISTO COMO FIGURA CENTRAL
El Cristianismo, tomado como la suma de religiones en torno a la adoracin o
veneracin de Cristo, se caracteriza por ser una religin de tipo Mesinica, la
cual cree fervientemente en que el personaje histrico de Jess de Nazaret
(ms informacin en Biografa de Jess de Nazaret) vino a la tierra, como
encarnacin de Dios (al tiempo de que tambin es su hijo) a cumplir las
profecas judas, que hablaban del advenimiento de un Salvador, el cual

vendra a limpiar al hombre del pecado original. Para los cristianos este
mesas es Cristo.
La influencia de esta figura histrica y de esta religin en el mundo es tal, que
no slo la muerte de este personaje histrico y resurreccin, de acuerdo a los
textos cristianos- marca el inicio del Cristianismo, sino que el mundo actual
cuenta su tiempo desde el nacimiento de Cristo, es decir que para los
historiadores nuestra era naci con Jess, por lo que todo aquel
acontecimiento se mide en aos antes de Cristo (a.C) y despus de Cristo
(d.C).
DUALIDAD HUMANA-DIVINA DE CRISTO
Igualmente, el Cristianismo se caracteriza por la fuerte creencia de que Cristo
constitua un ser que englobaba en l tanto cualidades divinas, ya que era el
verbo encarnado, hijo de Dios, as como cualidades humanas, precisamente
por haberse encarnado en la figura de un hombre. Sin embargo, es de resaltar
que esa encarnacin se produjo de forma cclica, es decir, que el Hijo de Dios
se gest como humano en el vientre de una mujer, fue trado al mundo a travs
del parto, creci, se educ, y llev tambin una vida humana, con la fragilidad
y sensibilidad que esto implica. De esta manera, los Cristianos creen que
Jess el Cristo no slo posea la sabidura y los dones divinos, sino que por su
estancia en la tierra padeci y sinti como uno de ellos, incluso entregando
su vida y sangre para salvarlos de la condenacin eterna, a la que Adn y Eva
haban sometido a la humanidad.
LA SANTSIMA TRINIDAD, COMO MISTERIO
As mismo, otra de las creencias bsicas de todo cristiano es la Santsima
Trinidad, la cual consiste en una trada conformada por Dios, Jess su hijo y
el Espritu Santo. No obstante, esta deidad constituye uno de los grandes
misterios teolgicos, pues de acuerdo al Cristianismo no se trata de tres
fuerzas o deidades distintas que conforman una sola fuerza, sino de que los
tres son la misma deidad, es decir Dios. De esta forma Dios, Jess y el

Espritu Santo conforman el gran misterio de la Santsima Trinidad, la cual


tambin es venerada por los seguidores de esta creencia.

BIBLIA, MXIMO LIBRO DEL CRISTIANISMO


Conformada por el Antiguo Testamento (libro en comn con los seguidores del
Judasmo) y el Nuevo Testamento, la Biblia est conformada por varios libros
que dan fe de los acontecimientos del pueblo Judo desde su aparicin
(Antiguo Testamento) hasta la llegada de Cristo y los hechos que acontecieron
despus de su partida (Nuevo Testamento).
Dentro de la Biblia, resaltan los Evangelios, libros escritos de puo y letra de
cuatro hombres que narran los hechos de la vida de Jess, desde su
nacimiento hasta su aparicin pblica, sus prdicas, su muerte, resurreccin y
transfiguracin. A pesar de que la mayora de los cristianos creen slo en la
existencia de estos cuatro evangelios, con los aos algunos investigadores han
afirmado la existencia de otros textos que dan testimonio del paso de Jess
por la tierra, como por ejemplo aquellos atribuidos a Mara Magdalena o incluso
al mismo Jess de Nazaret. No obstante, esto es tema de discusin, siendo
reconocidos por la Fe Cristiana tan solo los de Lucas, Mateo, Juan y Marcos.

CONCLUSION

Sobre el origen podemos concluir que todo comienza en el nacimiento de


Jess, quien es proclamado hijo de Dios y predico la religion con un lenguaje
sencillo para que sus oyentes lo comprendieran mejor, la religion se expandio
gracias a Pedro y Pablo que la difundieron en los lugares mas remotos. El
idioma griego fue importante porque Pablo viajo a muchos pueblos donde
tenian lenguaje y cultura griega. El cristianismo se expandio rapidamente por
su lenguaje sencillo y accesible.
Las persecuciones se hicieron ya que el cristianismo y el lenguaje fueron
considerados subversivos y de influencia para conflictos. Los emperadores
Neron y Trajano fueron grandes persiguidores en Roma .Construyeron
catacumbas para celebrar ritos y ceremonias y para sepultar a sus muertos,
esto se regularizo gracias al Edicto de Milan que promulgo la tolerancia
religiosa y as pudo practicarse la libertad de culto para promulgar el
catolicismo.
Los cristianos desarrollaron el arte paleocristiano durante los primeros 5 siglos
de nuestra poca marcado por las persecuciones y represiones del Imperio
Romano, este arte fue de motivacion religiosa que lo diferencio del arte clasico,
era didactico, buscaba ensear la doctrina de Jess y era simbolico, ya que al
ser marcado por las represiones, solo podia ser interpretado por los creyentes,
comenzaron a usar el pez como simbolo, luego cuando Leon III, adopto una
postura iconoclasta, lo que causo gran controversia, ya que el clero contaba
con gran poder y la vida monastica era atractiva, al prohibir el culto a las
imgenes, le quitaba su ,ayor fuente de ingreso, luego Gregorio III excomulgo a
los iconoclastas, se restauro el culto alas imgenes en forma definitiva.

ANEXO

ORIGEN

MINISTERIO DE EDUCACION Y
CULTURA

HISTORIA
EL CRISTIANISMO
ALUMNO: RODRIGO DE JESUS FRUTOS MARTINEZ

CURSO: 3
TURNO NOCHE

AO 2016

You might also like