UNIVERSIDAD

NACIONAL
DE SAN AGUSTIN DE AREQUIPA

Facultad:
Filosofa y Humanidades
Escuela profesional:
Literatura y Lingstica
Tema:
Semiologa
Nmero de grupo:
N 7
Profesor del Curso:
Juan Jacobo Santa Mara Jimnez
Integrantes:
Cuadros Rosas Jhonatan Frank
Garambel Villalta Stephany Isabel
Montes David Kellyn Rusbeli
Puma Ccahui Dafnne Luz
Soncco Nina Yermey Antony
Ao:
1er ao de Literatura y Lingstica
Arequipa Per
2016

INTEGRANTES:

Montes David Kellyn Rusbeli

Puma Ccahui Dafnne Luz
Garambel Villalta Stephany Isabel
Cuadros Rosas Jhonatan Frank
Soncco Nina Yermey Antony

PRESENTACIN:

El presente trabajo concierne a los avances y

parte

nuestra formacin en el curso de Lingstica

General

dirigida por el Dr. Juan Jacobo Santa Mara

Jimnez.

Somos el sptimo grupo y desarrollaremos los

temas:

de

Conceptos de semiologa,
tipos de semiologa,
el signo y
variaciones del signo.
La importancia del tema a exponer, es que la

semiologa y

el signo representan elementos importantes en

el estudio de

la ciencia lingstica.

DEDICATORIA:

Este informe se lo dedicamos a Dios como ser supremo y

creador nuestro por habernos dado la inteligencia, paciencia y
ser nuestro gua en nuestras vidas.
As tambin se las dedicamos a nuestros padres quienes nos
han apoyado para poder llegar a esta instancia de mis
estudios, ya que ellos siempre han estado presentes para
apoyarme moral y psicolgicamente, brindando su apoyo
incondicional.

INDICE:

INTEGRANTES:02
PRESENTACIN:.03
DEDICATORIA:.04
Semiologa:
Concepto:06
La semiologa clnica..09
La semiologa publicitaria.....10
La semiologa musical...11
La semiologa visual...12
El Signo (etimologa)13
Definiciones:..13
Seal:..............15
Indicio:.....16
Smbolo:..16
CONCLUSIONES:...17
BIBLIOGRAFIA:...18

La semiologa
La semiologa es un trmino que mucho antes de ser utilizado ya se conoca datos acerca de los signos,
el filsofo griego Platn defina el signo en sus famosos dilogos sobre el origen del lenguaje << El
Cratilo>> (sobre el origen y la significacin de las palabras y, en particular, sobre la relacin que
existen entre ellas y las cosas que designan)
Es tambin llamada Ciencia de la comunicacin ya que el lenguaje es un tema muy apasionante que
el hombre contemporneo se plantea, los seres humanos tenemos la necesidad de comunicarnos, este
proceso se desarrolla de distintas maneras, es ah cuando encontramos diversas clases de signos
(naturales y artificiales) es as que el lenguaje es el medio fundamental de la comunicacin aunque no
podramos decir que es el nico. La ciencia de los signos es

denominada semiologa

por los

filsofos y lingistas. Actualmente se encuentra muy desarrollada; investiga los rasgos comunes de
todos los sistemas de signos, su interrelacin y las caractersticas de cada uno.
Semiologa viene las palabras griegas semeion (signo) y logos (estudio). Por tanto, puede decirse
simplemente que la semiologa es el estudio de los signos.
La semiologa es considerada una ciencia joven que comienza a tener importancia dentro del anlisis
terico de los medios de comunicacin social propios del siglo XX. Interesa ms el funcionamiento de
estos signos, su agrupacin o no agrupacin en diferentes sistemas, que el origen o formacin de los
mismos.
En la dcada 1900, en momentos en los que Ferdinand de Saussure en sus histricos cursos de
lingstica general conceba a la semiologa como una ciencia por constituirse defendiendo su objetivo
5

como "la ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social" hacindola depender
de la psicologa general y siendo su rama ms importante la lingista, Charles Sanders Peirce, afirmaba:
<<por lo que s soy un adelantado en la tarea de despejar el territorio para abrir camino a lo que
denomino semitica es decir la doctrina de la naturaleza esencial y las variedades fundamentales de la
semiosis posible >> ( pierce,1914: 09).
Semiosis es otra lnea de investigacin (semitica) que se desarrollara en base a los escritos de
Peirce y que se conoce como semitica anglosajona. En la concepcin semitica de Charles Sanders
Peirce la semiosis resulta de la operacin de tres elementos: el signo, el objeto y el interpretante. Para
Peirce la semitica es una vertiente de la lgica por lo que todos los contenidos mentales son signos y
por lo que todos los procesos mentales son procesos de semiosis.
Peirce defini la semiosis como la accin, o influencia,

que es o implica

una cooperacin de tres sujetos a saber, un signo, su

objeto y el

interpretante.
La semiosis consiste en la produccin de signos o la forma en

que stos operan

para producir significados. La semiosis es vista

conceptualmente

desde tres vertientes actualmente:

1. Una vertiente pragmtica que lo concepta

como accin de los

signos.
2. El enfoque estructural-generativo que adopta a la semiosis como operacin productora de signos.
3. Resultante de la cooperacin de los tres soportes del proceso semitico: un signo, su objeto y un
interpretante, que coayudan en el proceso de produccin de un sentido y construccin de la
realidad.

En trminos generales, pues, la semiologa tiene como objeto todos los sistemas de signos,
cualquiera que fuera la sustancia y los lmites de estos sistemas: las imgenes, los gestos, los
sonidos meldicos, los objetos y los conjuntos de estas sustancias- que pueden encontrarse en ritos
protocolos y espectculos constituyen si no lenguajes al menos sistemas de significacin << curso de
lingstica general 1916, Saussure>>
6

La reflexin hecha por Barthes acerca de que la semiologa es parte de la lingstica, no deja de
tener razn; puesto que, los objetos, los sonidos, imgenes, gestos no son accesibles sino a
travs de la lengua. Por lo tanto, la semiologa es aplicables a todas las actividades sociales.

La semiologa clnica:
7

Es una rama de la medicina encargada del estudio de los signos y de los sntomas de las
enfermedades, se da en la relacin mdico-paciente,

cuando el mdico interpreta la

sintomatologa de su paciente, este construye hiptesis apoyando en su conocimiento, experiencia

e intuicin, para ellos ordena exmenes, emite diagnsticos y formula tratamientos.
En Medicina, la semiologa clnica es el cuerpo de conocimientos que se ocupa de cmo identificar
las

diversas

manifestaciones

manifestaciones

patolgicas

clnicas

objetivas

percepciones
buscar

jerarquizarlas

y sntomas o

subjetivas),
estas

(semiotecnia),
en sndromes,

(signos o
cmo

manifestaciones

de
y

de

de
y

cmo

reunirlas

cmo

interpretarlas,

razonarlas

(clnica

semiolgica

o propedutica).

Gracias a ese cuerpo de

conocimiento

puede llegar al diagnstico.

Esta informacin se obtiene,

generalmente,

durante

la

confeccin

de

se

la historia

clnica (fundamentalmente el interrogatorio y el examen fsico del paciente) en el contexto de la

entrevista mdica. El mtodo de trabajo o los procedimientos aplicados para la obtencin de
los datos se conocen como mtodo clnico.

La semiologa publicitaria:
Primeramente, para poder entrar a fondo en el tema de Semitica de la publicidad, tenemos que
definir los conceptos que conforman este tpico.
Semitica: Se define como el estudio de los signos, su estructura y la relacin entre
el significante y el concepto de significado. Los alcances de la semitica, de la misma manera que
su relacin con otras ciencias y ramas del conocimiento, son en extremo amplios. La semitica
estudia todos los signos existentes, escritos, visuales y orales tambin.
8

Publicidad: Definiremos a la publicidad como un conjunto de artes y tcnicas dirigidas a un

pblico objetivo con la finalidad de dar a conocer un bien o un servicio. En la actualidad todos
estamos en contacto con la publicidad; ha llegado a formar parte de nuestra vida cotidiana y
podemos relacionarla con todos los productos y servicios que usamos, y tambin con los que no.
Entonces: Podemos definir la Semitica de la Publicidad como: El estudio de los signos que
intervienen en la prctica de difundir o informar al
pblico sobre un producto y/o servicio a travs de
los medios de comunicacin.
Est presente en los mensajes publicitarios, es
decir,

en

la

forma

como

se

emiten

la

interpretacin que hacen los receptores, pues de

dicha interpretacin depender el xito o fracaso de
la estrategia del mercadeo.
Hoy en da los medios masivos de comunicacin
forman ya parte esencial de nuestras vidas, estos son algunos de los medios de los que se valen
las empresas pblicas o privadas para dar a conocer sus productos o servicios, para obtener
ganancias o en su caso apoyo a la institucin.
Semiologa musical
Es el estudio de la semiosis que tiene lugar en el interior de una comunidad musical, cuando esta
produce, ejecuta o escucha msica. Esta disciplina se ocupa fundamentalmente del estudio de las
correlaciones posibles entre estructuras sonoras y conceptos especficos que postulan los
individuos de una determinada sociedad musical.
La semiologa musical analiza todo aquello que nos permite entender un hecho musical en su
totalidad: desde los procesos de creacin e interpretacin de una obra, hasta los de percepcin,
pasando por la estructura interna de dicha obra, a partir del anlisis de su partitura. Entonces, es
dominio de la semiologa musical el estudio de las influencias que tuvo un compositor para crear
una determinada pieza, los recursos musicales que utiliz , la manera en que estn articulados los
diferentes sonidos y los elementos de esta; y las

emociones, imgenes, ideas y respuestas

corporales que presenta un determinado escucha al percibirla.

La msica expresa en momentos estados de nimo, es estimulante a las emociones e induce a la
accin, es por ejemplo el caso del cine, donde la msica se acopla a las imgenes y esto requiere
tambin una capacidad especial por parte del creador para interiorizar las emociones que el
realizador pretende provocar en determinados momentos del argumento cinematogrfico.
9

 Semiologa visual
Entendemos por semitica
estudio

del

de

signo

la

imagen

el

los

icnico

procesos de sentido-

significacin a partir

de la imagen.
La semitica visual es

una

semiologa

(semitica)

trata sobre el estudio

o interpretacin de

las imgenes, objetos

e incluso gestos y

rama

de

la
que

expresiones corporales, para comprender o acoger una idea de lo que se est visualizando. Por
ejemplo, una persona que asiste a una exposicin de pintura, utiliza la semitica visual, para
interpretar la imagen observada.
La imagen se puede ver no slo como sistema de expresin, sino una estrategia poltica y social,
como un elemento fundamental en la explicacin de grupos sociales, religiones, sistemas polticas
y, ahora, de los medios de informacin colectiva. De ah que una semitica de la imagen sea una
herramienta para el mayor conocimiento de cmo ciertos procesos se presentan en la vida social,
qu efectos de sentido tienen sus construcciones, qu relaciones se pueden establecer entre
aspectos estticos y culturales o entre los perceptivos y sus usos sociales, etc. As, el proyecto de
una "semitica visual" est circundado por el de una "semitica de la cultura".
Hacen parte de la semitica visual, muchos campos, como por ejemplo:
. Lenguaje de seas.
. Seales de trnsito (informativas, preventivas, reglamentarias).
. Obras de arte, como por ejemplo la pintura, la arquitectura.
. Seales de movimiento y accin (utilizadas en el ejrcito).
. Publicidad, etc.

EL SIGNO
OBJETO DE ESTUDIO DE LA SEMIOLOGIA

10

ETIMOLOGIA

Proviene del termino latino SIGNUM: insignia, marca, sea, estandarte, aquello que
los hombres siguen.

Proviene del timo griego SECNOM: seguir.

Proviene de la raz primitiva indoeuropea SEKW NO: seguir.

DEFINICIONES DEL SIGNO

Segn la DRAE: (Del latn signum), << Objeto, fenmeno o accin material que, por naturaleza o
convencin, representan o sustituye a otro>>.
As otros diccionarios anotan: << Cosa perceptible por los sentidos, principalmente por la vista y el
odo, que se emplea para representar algo >>: son signos los conos, los indicios y los smbolos.

<< Un signo es un estmulo es decir una sustancia sensible

cuya imagen mental

est asociada en nuestro espritu a la imagen de otro estmulo que ese signo tiene por funcin
evocar con el objeto de establecer una comunicacin>> (GUIRAUD, 1979: 33).

El replanteamiento en torno al lenguaje y la semiologa, no es

en absoluto cierto que en la vida social de nuestro tiempo
existan, fuera del lenguaje humano, sistemas de signos de
cierta amplitud. Objetos, imgenes, comportamientos, pueden
en efecto significar pero nunca de un modo autnomo.

As el semilogo, aunque en un principio trabaje sobre sustancias no lingsticas, encontrara

antes o despus el lenguaje en su camino (BARTHES, 1971).
11

<< El signo es un objeto (fenmeno o

accin)

percibido sensorialmente, que interviene en

los

cognoscitivos y comunicativo representando

otro objeto (u objetos) y que se utiliza para

percibir, conservar,

transformar y retransmitir una informacin

relativa

al

objeto

representado

objeto

introducido

representado por el signo es un objeto

designado

>>

sustituido.

El

material
procesos

sustituyendo

(REZNIKOV, 1970: 15-16).

Seal:
El signo puede ser equivalente de seal, forma parte de la categora de los indicios.
Por ejemplo:
La luz roja del semforo peatonal, obliga a
las personas

detenerse o la seal de alto que obliga al

conductor

detenerse.
Pero para que un signo pueda considerarse

como una seal se

necesitan 2 condiciones:
1. Es necesario que el signo se haya

producido para una

determinada intencin.
2. Por otra parte es necesario que aquel al

que va destinada

la indicacin contenida en la seal

pueda

reconocerla. Un signo seal es,

por

tanto,

convencional y explcito. Combinado con

otros

voluntario,
signos

de

idntica naturaleza, forma un sistema de signos o cdigos. En un mismo cdigo, los signos
pueden ser de diferentes formas:

Forma grfica: Letras, cifras, rasgos, seales de las carreteras.

12

Forma sonora: Sonidos emitidos por el aparato vocal de un individuo considerado como

emisor de un mensaje.
Forma visual: Seales, mediante gestos como las del ciego levantando su bastn blanco,
el semforo, etc.

Indicio:
El signo en segundo lugar
de

indicio;

general

es

natural

puede ser equivalente

un

fenmeno,

por

lo

inmediatamente

perceptible, que nos da a

conocer algo acerca

de

otro

fenmeno

no

directamente

Tambin

se

puede decir que es

la seal que carece

de

intencin

perceptible.

comunicativa: por ejemplo

el color gris de cielo

es el signo o indicio

una

de

tormenta

inminente, la elevacin de la temperatura del cuerpo puede ser indicio de una enfermedad.

Smbolo:
Signo puede por ultimo ser equivalente de smbolo, es por lo general una forma visual, figurativa.
El signo smbolo es el signo figurativo de algo que no es perceptible por los sentidos es decir que
no tienen ninguna relacin con su referente, son arbitrarios y convencionales es decir que no hay
relacin natural entre su forma (significante)
en su sentido (significado). Son signos que
representan ideas abstractas.

CONCLUSIONES:

Conclusin 1 : Es importante definir y conocer la

semiologa ya que vivimos en una sociedad que
cada

vez es menos ajena a ella y adems que nos

13

permitir adaptarnos progresivamente al mundo de la vida cotidiana, y a partir de all, podremos empezar
la construccin y asimilacin de aquellos universos simblicos que le darn una relativa coherencia a
nuestra existencia.
Conclusin 2: La semiologa clnica y publicitaria forman parte esencial en nuestras vidas ya que la
semiologa clnica se encarga fundamentalmente en las enfermedades, y la publicitaria la asen conocer
las empresas pblicas y privadas para hacer conocer sus servicios.
Conclusin 3: La semiologa musical y la semiologa visual estn presentes en nuestra vida cotidiana, la
semiologa musical nos permite entender un hecho musical en su totalidad, los procesos de creacin e
interpretacin y los de percepcin. La semiologa visual trata sobre el estudio o interpretacin de las
imgenes, objetos e incluso gestos y expresiones corporales, para comprender o acoger una idea de lo
que se est visualizando. Entonces, es importante entenderlas pues gracias a ellas es que podemos
manifestar o percibir a profundidad la cultura de ambas disciplinas, tanto la musical como visual.
Conclusin 4: El signo como concepto abarcador, es el objeto de estudio de la semiologa o semitica,
variacin de la denominacin, de acuerdo a la escuela que se adhiera el especialista. El signo est
inmerso en nuestra cotidianidad, por lo que implica decir como Roland Barthes, no puede estar exenta
del acto comunicativo. He tratado aqu del concepto signo de manera abarcadora, pero hay un concepto
signo lingstico que nos importa e interesa profundizar como profesionales de la lingstica.
Conclusin 5: El singo puede adoptar maneras de entender es as como tenemos las seas como signo,
el indicio como signo y el smbolo como signo

BIBLIOGRAFIA:

Semiologa:
Concepto:
Lingstica general Juan Jacobo Santa Mara Jimnezpag (167 a 169)
https://es.wikipedia.org/wiki/Semiosis
"claves para la semiologa"- Jeanne Martinet.
La semiologa clnica y publicitaria:
Lingstica general Juan Jacobo Santa Mara Jimnezpag (169- 170)
https://es.wikipedia.org/wiki/Semiolog%C3%ADa_m%C3%A9dica

14

 La semiologa musical y visual:

Delalande, Franois: Las conductas musicales. Universidad de Cantabria, 2013. (Google libros)
Martin, Serge: Le Langage musical: smiotique des systmes en Smiosis. Pars: Klincksieck,

1978. ISBN 2-252-02031-8

Molino, Jean: Fait musical et smiologue de la musique en Musique en Jeu, 17:37-62, 1975.
Tagg, Philip: Music's Meanings: A Modern Musicology for Non-Musos. Londres: Mass Media Music
Scholars Press, 2013.

El signo (Etimologa) y dediciones:

Asociacin de Academias de la Lengua Espaola (ASALE) 23. edicin. (01 de Octubre de 2014).

Diccionario de la lengua espaola. Recuperado el 20 de Junio de 2016, de http://dle.rae.es/

BARTHES, R. (1971). Elementos de Semiologia . Madrid: Albero Corazon .
GUIRAUD, P. (1979). La Semiologia. Mexico: Siglo XXI.

RESNIKOV, L. O. (1970). Semiotica y teoria del conocimiento. Madrid: Alberto Corazon .

Seal, Indicio, Smbolo:

Lingstica general Juan Jacobo Santa Mara Jimnezpag (174- 175)
https://es.wikipedia.org/wiki/Semiolog%C3%ADa

15

16

17