Evolucin De La Filosofa Del Derecho Procesal Penal

El presente informe se ha elaborado con el objeto de efectuar un informe analtico

sobre la evolucin de la Filosofa Derecho Procesal Penal. La palabra Filosofa deriva
del latn philosopha, que significa amor por la sabidura; pero puede decirse que es el
estudio de una multiplicidad de problemas elementales que llaman la atencin del ser
humano, acerca de cuestiones tales como: la existencia, el conocimiento, la verdad, la
moral, la belleza, la mente y el lenguaje, que estn muy relacionadas con el Derecho.
Historia y Evolucin de la Filosofa del Derecho Procesal Penal
Los ideales del proceso penal han pasado por diversas etapas, tales como: a) la
venganza privada, realizada por un grupo familiar contra otro, ostentaba un carcter
estrictamente personal o familiar, reconociendo la legitimidad de su reaccin. La
venganza era equivalente de la pena. Esto origin sangrientos enfrentamientos y el
exterminio de numerosas familias; y b) la venganza pblica, en la que la autoridad
pblica toma para s la responsabilidad de sancionar las ofensas al derecho, castigaba
con penas rigurosas, con suplicios desatinados a apaciguar la divinidad o la autoridad
ofendida. Se llenaba no slo de dolor y sufrimiento al agraviante, sino tambin de
terror. Se castigaba con muerte por medio del fuego: la blasfemia, el atesmo, la
hereja, el sacrilegio, la brujera y la posesin demoniaca.
Civilizaciones antiguas (antiguo oriente): En la poca primitiva, anterior a la
organizacin de los pueblos en ciudades-estados, estados o imperios, no puede
hablarse propiamente de la existencia de un Derecho Penal, pero s exista la
venganza, siendo sta algo parecida a la pena y que cumpla su funcin. La historia ha
recorrido por diversas etapas para hacer justicia frente a los derechos que se
reclaman.
Primeras limitaciones a la venganza privada: Para evitar este mal, surgi una
institucin, a primera vista cruel y brbara, pero que supuso un considerable avance,
estableciendo lmites a la venganza como lo fue la ley del Talin. En virtud del muy
conocido principio ojo por ojo, diente por diente. Otras limitaciones contempladas
fueron: el Cdigo de Hammurabi, la Ley de las XII Tablas, y la Ley Mosaica.
El Imperio Romano: La jurisdiccin se concentraba en la ciudad, y la fase
monrquica en el Rey, que tiene su tribunal y ordena (jus o ius) en los das
establecidos (des fasti) sentndose en la llamada "silla curul" (sella curulis) auxiliado
por los alguaciles (lctores), y frente a las partes litigantes (rei).

La Edad Media: Desaparece el Imperio Romano y con l, la unidad jurdica en

Europa, se producen las famosas invasiones de los brbaros y se fortalece el poder del
Seor Feudal. Sin embargo, la administracin de justicia en este periodo son: intensa
actividad doctrinal, intensa actividad prctica y se plasma en las leyes la influencia
doctrinal y prctica. Estas tres caractersticas se advierten a partir del siglo con
motivo de la atribucin al Estado de la potestad jurisdiccional, respecto a las materias
de ndole criminal, y especialmente para los considerados delitos graves, en los que
prevaleca la aplicacin de la pena de muerte.
Derecho Cannico: Su finalidad era estudiar y desarrollar la regulacin jurdica de la
Iglesia catlica, imperando el procedimiento inquisitorio. El delito y el pecado se
equiparan. Entre los delitos se vislumbraban: la blasfemia, la hechicera, comer carne
en cuaresma; el suministro, tenencia y lectura de libros prohibidos; la inobservancia
del feriado religioso. Las Penas variaban entre el fuego, la espada, el
descuartizamiento, la horca, la muerte por asfixia, el enterramiento del cuerpo vivo, el
hierro candente y la flagelacin.
La Constitutio Criminalis Carolina: es un cuerpo de leyes del Sacro Imperio
Romano Germnico aprobado en 1.532 durante el reinado de Carlos V, del que toma
su nombre. Se consideraban delitos graves, actos tales como: el asesinato, el
homicidio, el robo, el incendio provocado, la homosexualidad y la brujera. Los
culpables de causar un dao a travs de la brujera eran ejecutados en la hoguera,
sentando las bases para los juicios de brujas masivos producidos entre 1.580 y 1.680.
Tambin constituy el fundamento legal de la tortura para la obtencin de
confesiones.
El derecho penal liberal (El Marqus de BECCARA): En su libro De los delitos
y Las Penas que sera la consumacin del pensamiento del Iluminismo en el campo
penal, (1.764) no pretende hacer ciencia del derecho penal, sino simplemente marcar
los lineamientos de la poltica criminal. Sienta las bases que servirn posteriormente
para construir una ciencia penal guiada por la idea de establecer un sistema de
garantas al sujeto, y que al mismo tiempo diesen el marco legtimo a la intervencin
represiva del Estado
Otras Fuentes
Se admite en general, que el derecho procesal como ciencia, arranca de Oscar
Boulow, un alemn de alta talla jurista. Sin embargo, el derecho procesal existe
mucho antes este, sin remontarnos a Adn y Eva y arrancado de sistemas jurdicos
bien conocidos, su marcha podramos a gran modo estructurarla de la siguiente
manera: A) Roma. B) Bolonia, el derecho comn y la Recepcin. C) La Revolucin

Francesa y la Codificacin Napolenica y D) Boulow (en la doctrina) y Klein (en la

Legislacin). Impone deslindar la historia de las instituciones procesales y la
evolucin de la doctrina procesal que conviene contemplar por separado debido a su
contenido y a la distante aparicin en el tiempo. Aun cuando, nada en concreto se
sepa acerca de los orgenes de la administracin de justicia, cabe conjeturar con
KISCH, que al principio imper la Autodefensa, que ms adelante, a la vista de sus
estragos a la familia, la tribu o la sippe hubo de intervenir entre los continentes,
primero para reglamentar, y segundo para excluir la violencia privada y buscar
soluciones auto compositivas. Ms tarde, como supone, entre otros Alsina, surgi el
Arbitraje; definitivo avance cuando, ya existe un Estado y un mnimum de
organizacin social, hace su aparicin el proceso; sea cierta o incierta esa trayectoria
que desde la autodefensa desenfrenada, y a travs de la defensa refrenada de la auto
composicin y del arbitraje, que conduce al proceso, durante toda esa poca que
podramos llamar de nebulosas, no existe literatura procesal o en todo caso se
desconoce su existencia.
Conclusin
Se observa que a travs de casi toda la evolucin histrica del Derecho Procesal
Penal, la imposicin de penas y castigos, inclusive con la participacin de la iglesia
catlica, que van desde la tortura hasta la pena de muerte; y es hasta nuestros das,
que se ha logrado imponer un sistema basado en un proceso en el que se respetan
tanto los derechos humanos como constitucionales de las personas, entre los que se
destacan el derecho a la defensa y al debido proceso.
En cuanto al conocimiento filosfico en la actualidad, este forma parte trascendental
al campo del Derecho como herramienta, lo que justifica que procesos histricos que
razonan sobre el acontecer de la sociedad, tal como se ha visto anteriormente con el
de la Filosofa, sirvan para suministrar sabidura a la formacin del pensamiento del
Abogado, en la construccin de un discurso comprensivo del mundo antiguo,
medieval y moderno, para concluir que el presente tiempo no es nico. Lo que a su
vez contribuye a la construccin de nuevos conceptos en el rea poltica, social y
tica, que intervienen en la disposicin de mtodos, actividades y conocimientos
hipotticos de un Derecho que est al servicio de la Justicia como medio final.
Recomendacin
Para concebir un excelente anlisis, que no sea precipitado ni prejuiciado del mundo
jurdico de hoy, el profesional del Derecho debe percibir el conocimiento Filosfico
como herramienta para alcanzar la lgica como categora diferenciadora del nuevo
saber, permitindole transformar su opinin en saber cientfico.