HSPEDE DE UM HOMEM DESPREZADO POR

TODOS
Lucas 19:1-10
Jeric era uma cidade muito rica e importante.
Estava localizada no vale do Jordo e
dominava o caminho de Jerusalm e o
cruzamento do rio que dava acesso s terras
do leste do Jordo. Contava com um grande
bosque de palmeiras e abetos balsmicos
famosos no mundo que perfumavam o ar por
vrias quilmetros quadrados. Seus jardins de
rosas eram bem conhecidos. Era chamada "A
cidade das Palmas". Josefo a chamou "uma
regio divina", "a mais rica da Palestina". Os
romanos deram fama mundial a suas tmaras
e seu blsamo. Tudo isto fazia com que fosse
um dos maiores centros impositivos de toda a
Palestina. J vimos os impostos que os
publicanos arrecadavam e a riqueza que com
rapacidade adquiriam (Lucas 5:27-32). Zaqueu
era um homem que tinha alcanado o mais
alto de sua profisso, e era tambm o homem
mais odiado do distrito.
A histria de Zaqueu tem trs partes.
(1) Zaqueu era rico, mas no era feliz.
Inevitavelmente estava sozinho, porque tinha
escolhido o caminho que o convertia em um

pria. Tinha ouvido a respeito deste Jesus que

acolhia os coletores de impostos e aos
pecadores, e se perguntava se no teria algo
para lhe dizer. Desprezado e odiado pelos
homens, Zaqueu procurava o amor de Deus.
(2) Zaqueu estava resolvido ver a Jesus, e
nada o deteve. Para ele, misturar-se com a
multido era algo que requeria coragem,
porque mais de um procuraria a oportunidade
de dar-lhe um golpe ou chutar ou empurrar a
este
pequeno
publicano.
Era
uma
oportunidade que no se podia deixar passar.
Nesse dia Zaqueu podia resultar cheio de
inchaos e machucados. No podia ver a
multido se deleitava em estorv-lo. De modo
que correu e subiu ao sicmoro.
Um viajante descreve esta rvore como
parecido ao "carvalho ingls de sombra muito
agradvel. portanto a rvore preferida para
plantar-se beira do caminho... muito fcil
de subir, com seu tronco curto e seus amplos
ramos laterais que se abrem em todas as
direes".
As coisas no eram fceis para o Zaqueu;
entretanto o homenzinho tinha a coragem do
desespero.

(3) Zaqueu tomou diversas resolues para

demonstrar a toda a comunidade que tinha
mudado. Quando Jesus anunciou que ficaria
esse dia em sua casa, e quando descobriu que
tinha
encontrado
um
amigo
novo
e
maravilhoso, tomou uma deciso imediata.
Decidiu dar a metade de seus bens aos
pobres; e no tentando ficar com a outra
parte, e sim utiliz-la para restituir aos ques
confessou ter defraudado. Em sua restituio
foi alm do que era legalmente necessrio.
Somente se fosse um roubo deliberado e
violento com fins de destruio era necessrio
restituir o qudruplo (xodo 22:1). Se fosse
um roubo comum, e os bens originais no
podiam ser devolvidos, devia-se pagar o dobro
de seu valor (xodo 22:4, 7). Se mediava
confisso voluntria, e se oferecia uma
restituio voluntria, devia-se pagar o valar
original mais um quinto do mesmo (Levtico
6:5; Nmeros 5:7).
Zaqueu estava decidido a fazer mais do que a
lei pedia. Mostrou por suas obras que tinha
mudado. O Dr. Boreham tem uma histria
terrvel. Havia uma reunio na qual vrias
mulheres estavam dando seu testemunho.
Uma delas mantinha um turvo silncio. Pediulhe que atestasse e se negou. Foi-lhe

perguntado por que e respondeu: "Quatro

destas mulheres que acabam de dar
testemunho me devem dinheiro, e minha
famlia e eu estamos morrendo de fome
porque no podemos comprar comida." Um
testemunho no tem nenhum valor a no ser
que esteja respaldado por obras que garantam
sua sinceridade. Jesus Cristo no pede uma
mudana nas palavras, e sim na vida.
(4) E a histria termina com as grandes
palavras: o Filho do Homem veio buscar e
salvar o perdido. Devemos tomar cuidado
sempre de como interpretamos esta palavra
perdido. No Novo Testamento no significa
maldito ou condenado. Simplesmente significa
no lugar equivocado. Algo est perdido
quando saiu de seu lugar e est em um lugar
equivocado, e quando o encontramos
voltamos a p-lo no lugar que lhe
correspondia. Um homem est perdido quando
se afastou de Deus; e achado quando mais
uma vez ocupa seu lugar correto como um
filho obediente "no lar e na famlia de seu Pai.