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UNIVERSIDAD AUTONOMA CHAPINGO

PROGRAMA UNIVERSITARIO DE MEDICINA


TRADICIONAL Y TERAPUTICA NATURISTA

TESINA:
EL TRATAMIENTO DE LA SINUSITIS AGUDA CON LA
HOMEOPATIA

QUE PRESENTA:
RODRIGO BOVIO PEREZ

PARA OBTENER EL DIPLOMA EN:


HOMEOPATIA POR ESPECIALIDADES

CHAPINGO, MEXICO
SEPTIEMBRE 2014

UNIVERSIDAD AUTONOMA CHAPINGO


Ensear la explotacin de la tierra, no la del hombre

PROGRAMA UNIVERSITARIO DE MEDICINA


TRADICIONAL Y TERAPUTICA NATURISTA

TESINA:
EL TRATAMIENTO DE LA SINUSITIS AGUDA CON LA HOMEOPATIA

QUE PRESENTA:
RODRIGO BOVIO PEREZ

PARA OBTENER EL DIPLOMA EN:


HOMEOPATA POR ESPECIALIDADES

CHAPINGO, MEXICO
SEPTIEMBRE 2014

Agradecimientos

A mi familia quien me motivaron a crecer profesionalmente y en quien he encontrado


siempre una mano extendida.

Un agradecimiento especial doctor Hugo Gabriel Saldvar, por compartir el


conocimiento sin reserva y el consejo oportuno.

INDICE
Presentacin. 5
Captulo 1

La homeopata......7

1.1. Origen de la homeopata......8


1.2. Desarrollo de la homeopata...12
1.3. Definicin de la homeopata.......15
1.4. Principios homeopticos....17
1.4.1. Energa o fuerza vita.....17
1.4.2. Similitud....21
1.4.3. Dilucin infinitesimal....22
1.4.4. Curacin....25
1.4.5. Individualizacin...25
1.5. Miasmas...................................................26
1.5.1. La psora.27
1.5.2. La psicosis.28
1.5.3. La sfilis.28
Captulo 2

Anatoma y fisiologa de la nariz..29

2.1. Cavidad nasal31


2.2. Funcin de la nariz y las mucosas nasales32
Captulo 3 Desarrollo del trabajo ....34
3.1 Que es la sinusitis...35
3.2 Causas de la sinusitis..35
3.2 Tipos de sinusitis....36

Captulo 4 Anlisis de resultados....................38


4.1 Medicamentos homeopticos para la sinusitis aguda39
4.2 Medicamentos homeopticos antes de la fase supurativa...39
3

4.3 Medicamentos homeopticos durante la fase supurativa.41


4.4 Medicamentos de supuracin...46
Conclusiones..48
Bibliografa....49

PRESENTACION

La homeopata goza en la actualidad de gran aceptacin y Aunque las bases de la


homeopata siguen siendo las mismas que hace doscientos aos, los conocimientos sobre
los posibles remedios, son objeto de continuas investigaciones y han conducido a nuevas
conquistas. De esta forma han surgido en el seno de la medicina homeoptica distintas
interpretaciones y escuelas que, aun difiriendo en ocasiones entre s de forma
importante, se basan en los mismos principios.

Se estima que la sinusitis afecta al 14 por ciento de la poblacin mundial. Es una


enfermedad que compromete la mucosa de la nariz y de los senos paranasales, puede
empezar como un resfro o congestin, pero cuando no se resuelve y aparece moco ms
denso, blanco o verdoso, con frecuencia estamos en presencia de una infeccin. El
famoso resfro mal curado, que se estira durante dos semanas o ms, y que puede dar
unos dolores intensos en la cara y en la cabeza, dificultad para respirar por la congestin,
tos nocturna o fiebre, entre otros sntomas.

Existen varios tipos de sinusitis, en este trabajo no enfocaremos en el tratamiento para


curar la sinusitis aguda.

Observando la forma particular en la que reacciona un enfermo ante esta afeccin,


buscaremos el remedio homeoptico basado en la totalidad de los sntomas para
administra solamente un remedio a la vez.

El uso de este remedio homeoptico no es para curar esta enfermedad si no para cambiar
el terreno y fortalecer el propio sistema de defensa
5

Con la ayuda de la anamnesis, cada consulta se convierte en una larga investigacin


cognoscitiva basada en preguntas y respuestas, muchas de ellas de carcter general:

En efecto, slo a partir de los sntomas especficos y de los hbitos de vida referidos por
los pacientes. Se podr elegir el medicamento ms adecuado en cada caso.

La tendencia a personalizar el diagnstico y el tratamiento es una de las caractersticas


que pueden explicar mejor el xito de la medicina homeoptica. El hecho de que cada
consulta requiera tanto tiempo y de que todos los sntomas sean analizados con precisin

CAPITULO 1

LA HOMEOPATIA

CAPITULO 1 LA HOMEOPATIA.
1.1 ORIGEN DE LA HOMEOPATIA
Puede afirmarse sin lugar a dudas, que la Medicina Homeoptica se desarrolla a partir de
las minuciosas observaciones, experimentaciones y estudios desarrollados por el mdico
alemn Samuel Hahnemann, a finales del siglo XVIII, adjudicndosele por lo tanto con
toda justicia, la paternidad de esta medicina. No deja por otra parte tambin de ser cierto
que la Historia de la Homeopata se remonta de alguna manera al origen mismo de la
Medicina, en el siglo IV antes de nuestra era, dado que las bases fundamentales que
inspiraron al gran maestro alemn de la Homeopata, se encuentran ya en los escritos de
Hipcrates , cuando, luego de proponer que la Medicina, para curar, lo primero que tena
que hacer era no daar ( Primus non nocere ), tambin deja bien claro que las
enfermedades pueden ser curadas por medio de medicamentos que tengan sus mismas
propiedades ( Similia similibus curantur ) o por el contrario, tambin medicamentos
cuyas propiedades son contrarias a los sntomas de la enfermedad. (Contraria contraribus
curantur).
El Dr. Samuel Christian Friedrich Hahnemann haba nacido en Meissen, Alemania, en
1755 y luego de estudiar en Viena, Leipzig y Erlangen, se gradu en Medicina y Ciruga
el ao 1779. Si bien lleg a ejercer como mdico durante unos aos, con el tiempo sinti
vacilar sus convicciones cientficas ante el magro potencial teraputico de aquella poca
en la que a los purgantes y catrticos, sangras y lavativas, dominaban como recursos
teraputicos, en forma violenta y agresiva y a su vez poco efectiva.

Conocedor de muchos idiomas en forma fluida, como el francs, ingls, espaol, sirio,
latn, griego, hebreo y rabe, opt por ganarse la vida traduciendo libros mdicos
escritos en otros idiomas, desde los antiguos libros de Hipcrates hasta los
contemporneos de su poca. Aqu le llama primero la atencin el viejo aforismo
hipocrtico " Similia Similibus Curantur " que significa " por el similar la enfermedad se
desarrolla, y por el similar la enfermedad es curada.
Corra el ao 1790, cuando Hahnemann tradujo el libro Clases sobre Materia Mdica
de William Cullen . El autor comentaba el buen resultado del tratamiento de la Condesa
de Chinchn , esposa del Virrey del Per, quien afectada por paludismo se haba curado
ingiriendo el polvo de la corteza de un rbol, la "Quina del Per o Cinchona
officinalis " llamado as en honor a ella. Pero lo que sin embargo ms le llam la
atencin del relato de Cullen, era lo referido a la intoxicacin de personas sanas, con el
mismo polvo de Quina. stas, ya sea por una ingesta accidental o voluntaria, pasaban de
un estado de salud plena, a enfermarse con sntomas muy similares a los del paludismo.
Pero esta enfermedad no era un paludismo verdadero, ya que todos los sntomas
revertan en su totalidad al suspender la ingesta del medicamento. Su primera hiptesis
de trabajo fue entonces, que si la ingesta de Cinchona produca sntomas similares al
paludismo, y a su vez la Cinchona era capaz de curar el paludismo verdadero, se estara
cumpliendo el viejo aforismo hipocrtico de El similar cura al similar. Sera posible
que este aforismo encerrara en s mismo el secreto de la curacin? Deba averiguarlo. La
curiosidad cientfica y el afn de investigacin de Hahnemann no tendran lmites.
As comenz la experimentacin sobre s mismo: "Tom durante varios das cuatro
dracmas (16 gr. aproximadamente) de buena cinchona (o Quina) dos veces por da,
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escribe en sus observaciones. Los sntomas que comenzaba a presentar " eran tpicos
de las fiebres intermitentes ", que era como se conoca en aquella poca al paludismo.
"Suspenda la medicacin y me senta otra vez en buena salud", continua anotando.
Luego repiti la experiencia con su familia y amigos comprobando que se reproduca el
mismo fenmeno.
Decidi entonces seguir investigando con otras sustancias, como la Atropa Belladona, la
Digitalis Purprea, etc. Este fue el primer paso: Hahnemann haba comprobado que
ciertas sustancias extradas de la naturaleza, eran capaces de reproducir los sntomas de
distintas enfermedades, cuando eran administradas a personas sanas. Deba ahora
demostrar que si daba estas sustancias a aquellas personas que tuvieran estos sntomas
por una enfermedad real, poda curarlas usndolas.
Ahora bien, todava tena que solucionar un problema grave. Las dosis que se utilizaban
para estas experimentaciones, eran frecuentemente txicas, y por lo tanto, las pruebas
resultaban muy riesgosas tanto para la salud de su familia como para la de sus amigos y
la suya propia. Decidi entonces repetir las mismas, usando dosis cada vez menores. As
fue como naci la que se llamara luego dosis infinitesimal: Hahnemann tom la
sustancia y comenz a diluirla, una y otra vez, aplicando sucusiones (agitaciones) en
cada paso, hasta que consigui obtener sntomas funcionales, que no peligraban en lo
ms mnimo la vida del paciente y revertan espontneamente, al suspender la
medicacin. El Maestro dedic aos, dcadas, a probar el efecto que estas sustancias
naturales, en dosis infinitesimales, producan en las personas sanas.

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Por otra parte, faltaba comprobar si stas eran capaces o no de curar a sus enfermos,
objetivo final de esta ardua experimentacin. Y observ entonces para su sorpresa, que a
medida que dilua las sustancias, stas resultaban cada vez ms activas para revertir los
sntomas de las personas enfermas y curar a las mismas.
As comenz a utilizarlas como elementos curativos y demostr que el principio se
cumpla: los sntomas que un paciente traa al momento de la consulta eran revertidos
completamente, siempre y cuando le fuera administrada aquella sustancia que haba
producido previamente, los mismos sntomas en la persona sana.
Es as como en 1790 nace la Homeopata, trmino acuado por el mismo Hahnemann, y
que deriva de las palabras griegas: Homoios: semejante y Pathos: enfermedad o
padecimiento.
Ms de 200 aos despus, el Principio de la Similitud, descrito por Hipcrates, y
convertido en herramienta para la curacin por Hahnemann, sigue siendo el pilar
fundamental de la Medicina Homeoptica, con los mismos excelentes resultados que en
su origen.
Como cuenta la historia, Hahnemann fue perseguido y a la vez admirado por sus pares.
Sus tratamientos durante la terrible epidemia de Clera de 1831 tenan una tasa de
curacin superior al 96%, contra el 41% de los tratamientos comunes de los colegas de
su poca; sin embargo a pesar de esta persecucin, la Homeopata se difundi por el
mundo, tanto en vida del Maestro como luego de su muerte.
Un autntico hombre de ciencia, no oculta sus descubrimientos. Y as lo hizo
Hahnemann en pro de la salud de la poblacin mundial.
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1.2 DESARROLLO DE LA HOMEOPATIA

La homeopata es la gran desconocida para muchos, pero no conocen sus leyes, sus
bases, para opinar y calificar hay que conocer, antes del existir esta el conocer, el
conocimiento es la base de la verdad, al entrar en el mundo fascinante de esta ciencia, es
necesario entender que la medicina no tiene parcelas, que no se debe estudiar en zonas,
el individuo es un todo, no lo podemos dividir, nace el trmino de la totalidad, el
holismo.

No hay escuelas mdicas excluyentes, todas son necesarias y cada individuo como ser
nico, en tales o cuales circunstancias, responde a un tratamiento de un sistema mdico
determinado. La ciencia mdica es una sola, ya lo sealaba Hipcrates: Existen en
teraputica dos leyes: Cuando conocemos la causa del padecimiento curamos con lo
contrario, en momentos que no conocemos que patologa aqueja al individuo curamos
con lo similar.

Para entender homeopata hay que conocer la doctrina homeoptica y saber materia
mdica, es decir conocer la personalidad de los remedios. La homeopata pregona el
unicismo, es decir, cuando un slo medicamento cubre todos los sntomas: mentales,
generales y locales. En algunos casos, puede ocurrir esto cuando se tienen los sntomas
que corresponden a una glomrulo nefritis aguda: fiebre intensa, fiebre sin sed, delirio
durante la fiebre, celos, edema de cara, cilindros renales urinarios y hematuria, todos
ellos los cubre el medicamento Apis Mellifera, obtenido de la trituracin del cuerpo de
la abeja y preparado de manera infinitesimal, al administrarlo de manera adecuada, en su
potencia efectiva, ocurre la curacin. En otros casos, es necesario para lograr cubrir
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todos los sntomas la administracin de dos o ms medicamentos homeopticos al


mismo tiempo, es decir, se utiliza el mtodo complejista, que es un grupo de sustancias
que tienen la misma sinergia, estas frmulas en la mayora de los casos son exitosas si se
tiene buen conocimiento de su uso y potencia.

El complejsimo muy difundido en el mundo, se basa en el uso de compuestos a bajas


potencias, de varias sustancias que cubren ciertas patologas, frmulas magistrales
elaboradas con base en la materia mdica ya probada, que emulan juntas el famoso
similium de Hahnemann, que pretenda cubrir toda la personalidad del enfermo, de esta
manera con el compuesto se produce una enfermedad artificial que contrarresta los
sntomas de la enfermedad real, como la enfermedad artificial es ms fuerte desplaza a la
natural, hasta que el organismo a travs de su energa vital, su sistema inmunolgico
dirigido hacia lo que enferma se libra del padecimiento.

La homeopata no debe ser tomada como una cura mgica, o una panacea simplista. Es
una ciencia con herramientas precisas que puede ser usada como complemento de
programas de salud, pases como Gran Bretaa, Alemania, Francia, EEUU, India, Brasil,
Chile y Mxico la reconocen como sistema mdico oficialmente.

Cabe mencionar las palabras del Dr. Florencio Escard profesor Emrito de la
Universidad Nacional de Buenos Aires: Quien resuelva volver la vista hacia otras
maneras de curar, ha de pasar por la prueba inicitica de toda rebelda en el campo
cultural y toda valenta en el terreno espiritual, pero al hacerlo, se convierte en un ser de
eleccin, que poco a poco es reconocido por los sufrientes, quien ejerce la homeopata,
se ha elegido a s mismo porque ha elegido al hombre.
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Hay una mxima que nos explica la existencia de la enfermedad segn: Mario Crespo
Duberty que dice: no existen las enfermedades por s solas, sino que existen personas
enfermas, a las que hay que reequilibrar.
Nunca he visto una tos por la calle, siempre he visto gente tosiendo.

La homeopata es una medicina psicoespiritual, se basa especialmente en el estudio de


los signos y sntomas mentales, bajo el lente de esta ciencia el 99,99 % de los seres
humanos estn enfermos, en realidad nada es gratis, lo que nos pasa siempre responde a
algn desequilibrio emocional o conductual, nadie lee nuestros pensamientos, tal vez si
pudiramos y fuese un don natural, nos horrorizaran los pensamientos, deseos dainos y
destructivos que pasan por la mente de la gente, que comnmente se visten con un
manto de bondad y comprensin, somos los vivos, siempre estamos pendientes que
ganamos, por eso el mal crece inexorablemente en nuestro mundo e irremediablemente
con l la enfermedad.

Y aunque hoy estn de moda otras formas de curar, que muchas veces enmarcan dentro
de la charlatanera, el equilibrio emocional y mental del individuo siempre ocupar un
factor preponderante dentro de la activacin de las defensas naturales del organismo.

1.3 DEFINICION DE LA HOMEOPATIA


La homeopata es un sistema mdico-teraputico que alivia el sufrimiento humano,
remedia y cura las enfermedades, es seguro, suave, prctico y fcil de administrar.
Efectivo para hombres, mujeres, nios, bebes, ancianos e incluso para animales, porque
acta profundamente en el cuerpo de forma poderosa, en patologas agudas y crnicas.

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Se basa en un principio muy sencillo: Lo similar cura lo similar. Esto significa que
cualquier sustancia que posea la capacidad de generar una enfermedad tambin tiene la
capacidad de curarla, siempre y cuando se administre al paciente en dosis infinitesimales
y por tanto seguras. Busca curar la enfermedad con algo semejante a ella, a diferencia de
la prctica mdica convencional, llamada alopata que cura con lo contrario.

El tratamiento de las enfermedades por remedios que producen reacciones similares a


sus sntomas se conoce y fue usado por los hindes y chinos hace ms de mil aos antes
de nuestra era.

Hipcrates de la isla de Cos, 460 a 377 a.C, seal que hay dos leyes teraputicas, La
primera ley se aplica cuando la causa de la enfermedad se conoce, y se enuncia as Lo
contrario a la enfermedad la cura. La segunda ley se aplica cuando se desconoce la
causa que la produce y se enuncia as: Lo similar a la enfermedad la cura. La ley de
los contrarios ha dominado la medicina a partir de la influencia de Galeno y se basa en
que eliminada la causa se suprime el efecto, con medicamentos contrarios a la
enfermedad. El alemn Samuel Hahnemann (1755-1843) revoluciono el conocimiento
de la poca, con un sistema de tratamiento basado en el antiguo principio de cura por lo
similar: La homeopata. Se bas en los estudios sobre la quina que se utilizaba para curar
la malaria, estando sano tom varias dosis por varios das y para su sorpresa, le produjo
una fiebre intermitente, tpico sntoma de la malaria. La quina haba creado en su
organismo una enfermedad medicamentosa igual a la malaria, que estimul sus
mecanismos naturales de defensa, coincidiendo con el principio natural Vis Medicatrix
Naturae, enunciado por Hipcrates acerca del poder sanador de la naturaleza.

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Bajo esta misma premisa estudi los efectos de otras sustancias en individuos sanos,
mecanismo denominado patogenesia, de all nacieron la materia mdica y los
repertorios. La materia mdica constituye una coleccin de sntomas que producen los
remedios y los repertorios contienen los sntomas ordenados alfabticamente segn su
gradacin o efectividad comprobados. Concluy que se puede curar una enfermedad con
la sustancia que produce los mismos sntomas.

La eleccin del remedio para curar una enfermedad se basa en la capacidad de ste para
producir los sntomas en una persona sana. Ante un resfri comn que cursa con fiebre,
tos y nariz cargada, un mdico alpata dar un remedio para eliminar cada sntoma, un
homepata puede usar un solo agente el Allium Cepa (cebolla), que en individuos sanos
produce tos seca, ojos llorosos y agua en la nariz, la homeopata busca el remedio
correcto a partir de la totalidad de los sntomas, incluyendo elementos fsicos,
emocionales y mentales. La doctrina homeoptica se resume como un sistema armnico
de leyes que surgen del encuentro entre la constitucin energtica del ser humano, su
fuerza vital y la constitucin energtica del remedio dinamizado, que acta como agente
vibracional, movilizador de la energa vital.

1.4 PRINCIPIOS HOMEOPATICOS

La homeopata se basa en principios fundamentales para desarrollar los recursos


dirigidos al tratamiento de una variedad de enfermedades. Estos son los principios
bsicos.

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1.4.1 ENERGIA O FUERZA VITAL

Segn Hahnemann, quien gobierna con perfecta armona al organismo en el estado de


salud es la Fuerza vital:
En el estado de salud del hombre la fuerza vital autocrtica que dinmicamente anima
el organismo material, gobierna con poder ilimitado. Conserva todas las partes del
cuerpo en admirable y armoniosa operacin vital, tanto respecto a las sensaciones como
a las funciones. Sin embargo, la fuerza vital que reside en nuestro organismo, es
ininteligente e instintiva y rige la vida en armonioso movimiento slo mientras est en
salud, pero es incapaz de curarse a s misma en caso de enfermedad. Pues si estuviera
dotada de semejante habilidad, nunca permitira que el organismo se enfermara.
(Artculo 9 del Organon.) (1)
Encontramos en este texto de Hahnemann dos conceptos fundamentales: el concepto de
Fuerza vital y el concepto de Psora. Este ltimo concepto est implcito como veremos
mucho ms adelante-, en la expresin incapaz de curarse a s misma que le atribuye a
la Fuerza vital en caso de enfermedad (y ms precisamente en caso de enfermedad
crnica).
Ahora bien, en algn momento de la vida acaece que la Fuerza vital empieza a perder la
capacidad de mantener el estado de equilibrio ptimo que constituye la salud. Por qu?
Previamente a responder a esa pregunta, deberemos reformular el concepto de Fuerza
vital actualizndolo en trminos de Hipergenoma, es decir, el genoma entendido no
como un ente separado distribuido en cada una de las diversas clulas del organismo
sino como la totalidad de la Informacin gentica compartida por la red constituida por
el conjunto de los genomas celulares individuales. De manera tal que la Informacin
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gentica que se expresa a travs de cada ncleo de cada una de las clulas del
organismo, cumple con dos condiciones:
(a) que se mantenga siempre la armona de la totalidad orgnica, y
(b) que a la vez haya una incesante adaptacin a las variaciones impuestas por el
ambiente particular de cada clula (y por tanto de cada tejido, cada rgano, etc.).
En otras palabras, ningn cambio adaptativo local, sea celular o sea tisular, puede
hacerse en contra de la armona del organismo como un todo. Lo que implica que la
totalidad orgnica jams se adapta a las modificaciones de las partes sino que, por el
contrario, procura adaptarlas a su propio orden, y si no lo consigue, el organismo se
enferma.
Hahnemann lo describe as: Cuando una persona cae enferma es originalmente slo la
fuerza vital inmaterial, activa por s misma y presente en todas partes del organismo, que
sufre la desviacin determinada por la influencia dinmica del agente morboso hostil a la
vida. (Artculo 11 del Organon; lo destacado en negrita es nuestro.) (2)
Antes de seguir adelante, reparemos en que el calificativo de inmaterial empleado por
Hahnemann para referirse a la Fuerza vital, es concordante con y solamente con si es
que pretendemos mantenernos dentro del campo de la Ciencia- el concepto de
Informacin. La Informacin no es material en el sentido comn de este trmino, es
decir, no est constituida por tomos, iones o molculas; aunque s est asociada a la
materia entendida de esa manera.
Qu es Informacin? La Informacin es una propiedad de toda materia, como lo es la
masa o la carga elctrica; es energa, la energa responsable de la organizacin (que es la
expresin del orden) que caracteriza a las diferentes estructuras fsicas moleculares. Y es
una forma de energa no-degradable. Precisemos un poco. La informacin (u orden) es
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lo opuesto a entropa (o desorden); pero, ms precisamente, es un tipo de orden que


nunca se degrada y al cual preferimos llamar Informacin con I mayscula para
destacar esta cualidad.
En las estructuras biolgicas, la mera energa, es decir, la energa sin orden, es ciega; y
el orden sin energa es incapaz de actuar. Del maridaje de la energa y del orden surge el
concepto de Informacin. La Informacin no es slo energa ordenada sino que, mucho
ms exactamente, es energa ordenante. Simplificando un tanto, se podra decir que la
Informacin en estado potencial es energa ordenada y que la Informacin activa es
energa ordenante.
Biolgicamente hablando, todo organismo est constantemente reorganizndose de
instante en instante, y esta persistente capacidad de auto-organizacin constituye la
esencia de lo que es un organismo vivo; pues el orden biolgico debe renovarse a s
mismo so pena que, de mantenerse igual en el tiempo (cronolgico), se degrade. La
Informacin del Hipergenoma, que es orden que se auto-genera lo cual implica que es
una forma de energa no-degradable-, permite que este sea el caso. De manera concisa
podramos decir que el orden orgnico se auto-genera todo el tiempo (cronolgico), pero
de duracin en duracin (tiempo biolgico).
A nivel biolgico, la Informacin que aflora como una propiedad emergente de las
estructuras fsico-qumicas moleculares que constituyen las estructuras biolgicas y en
especial de cada ADN celular-, forma un espacio propio, el espacio biolgico, distinto
del espacio fsico y con el cual coincide slo parcialmente: as, la matrix intercelular,
que sin duda forma parte del espacio fsico que ocupa el organismo, constituye el
ambiente fsico-qumico de este espacio biolgico y una interfase a travs de la cual
interacta con el ambiente exterior.
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En los organismos pluricelulares, el espacio biolgico tiene como eje unificador al


Hipergenoma, estructura que permiti el salto que dio la evolucin entre el ser unicelular
y el ser pluricelular, un salto a una dimensin biolgica superior: entre el ser una clula
aislada y el ser un tejido, que no es meramente un conjunto de clulas sino que una
entidad que funciona como un todo armnico, a pesar de estar aparentemente separadas
por membranas celulares.
Las estructuras biolgicas poseen su espacio propio: el espacio biolgico.
El espacio biolgico es distinto del espacio fsico as como el tiempo biolgico lo es del
tiempo fsico (o cronolgico). La organizacin molecular de una estructura biolgica
genera por s misma su propio espacio informacional al cual llamamos espacio
biolgico. No es que est primero el espacio fsico y luego las molculas se organizaran
en l; el espacio biolgico es la organizacin molecular misma en el espacio fsico
ocupado por la estructura biolgica.
Por su parte, el tiempo biolgico es duracin (como ya veremos), tiempo que no es un
instante que forma parte de un continuo, pues el tiempo del organismo no es continuo.
Precisamente el concepto de Hipergenoma implica que cada clula del organismo por
lejana que est en el espacio fsico de otras clulas-, est conectada sincrnicamente en
cada duracin con cada una de las restantes clulas a travs de la misma Informacin
asentada en cada uno de los genomas celulares individuales. Dicha conexin pluricelular
dura el tiempo que dura la resonancia de cada genoma celular individual con cada uno
de los restantes genomas celulares individuales; un tiempo que, aunque se pueda medir,
es duracin y no mero tiempo cronolgico, y que se desarrolla simultneamente en el eje
del espacio biolgico constituido por la red de genomas celulares individuales, pero
siempre en un quantum de duracin.
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En consecuencia, si desde la perspectiva del espacio fsico hay partes separadas en


interaccin, en el espacio biolgico no las hay porque stas coexisten sincrnicamente
con el todo en cada duracin constituyendo un espacio-tiempo biolgico. La unidad
orgnica, en consecuencia, es de naturaleza temporal de tiempo como duracin-, y se
expresa por pulsos de vida, esto es, por una secuencia de duraciones en el tiempo
cronolgico.
Y mientras el Hipergenoma mantenga la sincronizacin orgnica, existe solamente un
espacio biolgico. Pero con su desincronizacin se generan otros espacios biolgicos
que rompen la unidad del ente biolgico y que chocan unos contra otros. Es el caso del
Cncer, en el cual el espacio biolgico desincronizado es un cierto tejido que se separa
funcionalmente del resto del organismo y entra en competencia con l transformndose
en un tejido canceroso.

1.4.2 SIMILITUD
La ley de similitud es una ley universal de la naturaleza. Constituye la base fundamental
de la homeopata.
En la palabra homeopata vemos reflejado el principio de similitud. Se deriva de dos
palabras griegas: homoios que significa semejante y pathos que significa
enfermedad.
El principio de similitud consiste en el hecho de que para curar a un paciente, hay que
administrarle la sustancia capaz de provocar sobre el ser humano sano los mismos o
similares sntomas de la enfermedad que padece. Intentamos que coincida el cuadro
sintomtico clnico del paciente enfermo con el cuadro sintomtico experimental de una
sustancia administrada anteriormente en individuos saludables. En consecuencia la
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prescripcin no se basa en un solo sntoma, sino que procuramos utilizar la sustancia que
cubre el mximo de sntomas del paciente. Hanneman experiment, siguiendo mtodos
cientficos rigurosos, a travs de una observacin metdica y racional la accin de
sustancias de nuestro medio natural. A partir de estos estudios elabor unos protocolos.
En su libro Organon del arte de curar, Hanneman expone su mtodo de doble ciego
para experimentar los distintos principios activos a fin de establecer un documento de
identidad homeoptico de cada producto.
El organismo provoca una respuesta accin- reaccin
.
Se denomina simillimum el medicamento mejor adaptado al caso, encontrado
aplicando la ley de similitud. En latn simillimum significa lo ms parecido. Segn
los sntomas del enfermo podemos encontrar varios principios activos homeopticos
indicados para su tratamiento. No obstante, uno de ellos abarca de manera ms estrecha
que los dems el conjunto de sntomas. Este se denomina simillimum. Es el que con
ms probabilidades de xito actuar.

1.4.3 DILUCIONE INFINITESIMAL


Una sustancia prescrita a grandes dosis pondrales segn la ley de similitud podra
empeorar al enfermo. Hahneman realiz sus primeras patognesis en pacientes sanos
utilizando las sustancias estudiadas a dosis ponderales alopticas. Rpidamente observ
la aparicin de signos de toxicidad y de agravacin en sus primeros pacientes.
De esta manera dedujo que para tratar con sustancias segn el principio de similitud sin
producir toxicidad, era necesario utilizarlas a dosis muy bajas, mucho ms que las dosis
ponderales alopticas.
El objetivo fue de utilizar la dosis mnima capaz de provocar la respuesta deseada.
22

La dilucin se convierte en su nueva lnea de bsqueda a partir de 1801.


Las sustancias se diluyen a la dcima parte (dilucin decimal), luego a la centsima
(dilucin centesimal) y as sucesivamente.
Debemos sumar a la dilucin el concepto de dinamizacin o agitacin (tambin llamado
sucusin).
Ellas (las sustancias medicinales) muestran completamente sus virtudes cuando han
llegado a un grado de dilucin tras triturar y disolver, forma muy simple de
manipulacin que desarrolla a un punto increble y pone en plena accin sus fuerzas
hasta el momento latentes y de alguna manera inmergidas en el sueo(17) Avogadro,
contemporneo dHahnemann, demuestra de que las muy altas diluciones utilizadas en
homeopata no puede tericamente contener molculas del o de los principios activos
utilizados. Avogadro saca la hiptesis de que un gramo de molculas de un principio
activo contiene 6,02254. 10-23 molculas. Significa de que despus de 1023 diluciones
de un gramo de principio activo, no queda ms que una sola molcula de la sustancia
inicial. Esta 1023 ena dilucin corresponde a la 24 ena decimal, es decir la 121 ena
centesimal homeoptica (12 CH). Segn Avogadro si diluimos a ms de 12 CH, no
deberamos encontrar rastro de principio activo y manipularamos el solvente solo.
La ausencia terica de principio activo en las altas diluciones engendr rpidamente una
polmica sobre la eficacia del mtodo, polmica que todava hoy en da persiste. Esto no
ha impedido a Hahnemann y sus sucesores de utilizar habitualmente diluciones de 30
CH
Las diluciones deben pararse cuando la infalible experiencia ha pronunciado su cese
(17)

23

Hahnemann no dio importancia a estos ataques tericos, ya que el constataba da a da la


eficacia de sus remedios sobre sus pacientes. 20
Hahnemann consideraba que la dinamizacin y las sucuciones sucesivas de los
principios activos eran la razn del poder teraputico de sus remedios.
La dinamizacin forma parte de la preparacin de los medicamentos homeopticos.
Entre cada una de las diluciones se realizan sacudidas mecnicas para provocar una
agitacin molecular: se trata de la dinamizacin. Hahnemann constata que si se omite
esta fase, la preparacin no es activa y no se obtiene los resultados esperados en el
paciente.
Evidentemente, los medicamentos homeopticos no actan por su cantidad. Hahnemann
da la explicacin de su accin al otorgarles un poder dinmico. Gracias a su energa,
proporcionaran al organismo una especie de mensaje codificado que lo obligara a
reaccionar.
Dentro de esta concepcin, la buena salud es la recuperacin del equilibrio dinmico, es
decir, el equilibrio entre los agentes externos que atacan al organismo y el propio
organismo, que se opone a ellos. Esta manera de ver, que todava no ha sido demostrada
pero que resulta indispensable para una correcta comprensin de la homeopata, expresa,
de manera ms moderna, la antigua nocin de energa vital, muy desprestigiada por la
medicina oficial, pero que corresponde a una realidad, experimentada ms que
demostrada.
Los homepatas toman dosis extremadamente diluidas de sustancias que, en grandes
cantidades, produciran los sntomas que el paciente sufre. Por ejemplo, ya que grandes
volmenes de coffea cruda (hecha de grano de caf) causan excitacin, los homepatas
utilizan cantidades mnimas para tratar el insomnio.
24

1.4.4 CURACION
Esta ley seala que los sntomas de las enfermedades desaparecen en el sentido inverso
al que se presentaron, en la curacin las molestias pasadas pueden reaparecer, en orden
cronolgico inverso a lo que fue la evolucin de la dolencia actual. Esta ley fue
enunciada por Constantino Hering, los sntomas de las enfermedades se curan de arriba
hacia abajo y de dentro hacia fuera, va de los rganos vitales como el corazn, cerebro,
rganos de los sentidos hasta los rganos de eliminacin como los riones o intestinos,
esta ley fue enunciada con base en las observaciones de curaciones producidas por los
organismos de manera natural, la mayora de las veces las patologas rebasan el sistema
defensivo y por tanto esta curacin no ocurre, de manera que es necesario usar recursos
que ayuden al organismo a resolver sus patologas.
Estos recursos pueden ser: naturales, alternativos, homeopticos y tratamientos clsicos
de la alopata, lo importantes es resolver la patologa del paciente, mejorando su calidad
de vida. En cuanto a la medicina alpata, tiene una amplia gama de recursos, de los
cuales se pueden escoger los que menos intervengan el equilibrio orgnico y potenciar
sus efectos con tratamientos homeopticos, en especial cuando est en peligro la vida del
paciente, no hay que olvidar que la homeopata resuelve todas las patologas si se usa a
tiempo y de manera acertada, en los problemas agudos si se acta de manera certera
tiene resultados espectaculares, en patologas que la medicina alpata no puede hacer
nada, como en las infecciones virales o las alergias por mencionar algunos.

1.4.5 INDIVIDUALIZACION
Cada paciente o consultante tiene su remedio especfico para una afeccin en
determinadas circunstancias.
25

Una persona con la misma enfermedad pero con caractersticas psicolgicas distintas, le
corresponde otra medicina. Aqu se enfrentan las escuelas unicistas y complejistas, los
unicistas tratan al individuo como tal desde el punto de vista caracterolgico, los
complejistas se dirigen al tratamiento de los sntomas, y usan una frmula magistral
escogida de acuerdo a la patologa, junto a un gran policresto u remedio constitucional
que lo prescriben de acuerdo al carcter del paciente, un remedio complejo es efectivo
cuando elimina los sntomas, al enfrentar una enfermedad medicamentosa y eclipsar a la
patologa subyacente, que al ser tratada con diluciones bajas, combinadas con esa misma
potencia disuelta en agua para aumentar su dilucin y potencia.
Logrando en primer lugar, un cambio a nivel mental de un equilibrio y tranquilidad que
no se haba sentido antes, ste junto a la eliminacin de los sntomas indica que se est
por el camino de la curacin efectiva y verdadera.
En otro aspecto es necesario evaluar al paciente y cambiar la frmula magistral, a
medida que se logren los cambios, un tratamiento largo en que la enfermedad artificial,
producida por el complejo que cubre todos los sntomas y que mantiene al paciente en
equilibrio, de resultados positivos, en este momento hay que mantener la administracin
del complejo por tiempo largo, de acuerdo al curso de la patologa a curar.

1.5 MIASMAS
Se entiende por miasma a ciertas cualidades y tendencias globales que adquiere el
desequilibrio de la energa vital.
Se trata de una concepcin original que la homeopata ha introducido en la comprensin
de las enfermedades.

26

La gran mayora de los padecimientos que cada sujeto presenta a lo largo de su vida
depende de su terreno constitucional, en trminos homeopticos de las caractersticas de
su desequilibrio en la energa vital o en otras palabras, su miasma crnico.
Este terreno constitucional o miasmtico, vinculable en buena medida a las denominadas
caractersticas genticas individuales, puede dar lugar a diversas enfermedades crnicas
y agudas.
Los miasmas crnicos son entonces, patrones persistentes de distorsin de la energa
vital, que habitualmente se prolongan o profundizan en el tiempo.
No necesariamente expresan enfermedades clnicas constituidas, puede tratarse de
sntomas aislados, rasgos de carcter u otras cualidades que imprimen al sujeto una
particular tendencia general.

Se consideran tres grandes miasmas crnicos o tendencias constitucionales:


1) Hacia la excitabilidad funcional o miasma de la Psora.
2) Hacia la hipertrofia o miasma de la Sicosis.
3) Hacia la destruccin o miasma de la Sfilis.

1.5.1 La Psora o miasma de la excitabilidad funcional, del griego y hebreo: mancha,


prurito, expresa como caracterstica central una hipersensibilidad en todos los terrenos.
Las alergias cutneo mucosas son una manifestacin clsica de la Psora.
En el plano mental y emocional, la ansiedad, la angustia, los temores y otras vivencias
como la falta de confianza o la minusvala son manifestaciones esencialmente psricas.

27

1.5.2 La Sicosis se expresa como una distona en ms, pero en este caso hacia la
hipertrofia, el agrandamiento, la neo formacin orgnica o tumoral, no ya como un
fenmeno funcional. Histricamente fue asociada a la enfermedad venrea de la
blenorrea, siendo el resto de sus manifestaciones, secundaria a su desarrollo y progresin
en el organismo.
Desde las verrugas, hasta los tumores u otra hipertrofia orgnica, como la obesidad,
sealan la presencia de este miasma.
La ambicin desmedida, una actitud prepotente o dictatorial, una crisis manaca son
expresiones que ejemplifican el miasma Sicosis en el plano mental.
Es oportuno aclarar que el trmino psicosis de la psiquiatra, que alude a la prdida de
criterio de realidad, no tiene que ver con el de sicosis utilizado en este caso.
No obstante una crisis psictica o delirante con elementos manacos o de grandeza,
muestra a su vez, un perfil miasmtico sictico, desde el punto de vista homeoptico.

1.5.3 La Sfilis o miasma destructivo expresa como caracterstica central la tendencia a


la destruccin.
Histricamente se la vincula con la enfermedad venrea sfilis, siendo el resto de sus
manifestaciones, secundaria a su desarrollo miasmtico.
Desde la lcera genital de la enfermedad venrea sfilis, la emaciacin o adelgazamiento
extremo, as como toda manifestacin de destruccin orgnica denota esencialmente la
presencia del miasma destructivo.
De igual manera expresa en el plano mental la caracterstica destructiva: la violencia, la
burla hacia otros, al suicidio u homicidio, son algunos ejemplos.

28

CAPITULO 2
ANATOMIA Y FISIOLOGIA DE LA
NARIZ
CA

29

CAPIYULO 2 ANATOMIA Y FISIOLOGIA DE LA NARIZ


La va respiratoria nasal, arraigada en la estructura sea de la cara, representa una de las
dos vas respiratorias, junto con la boca.
La cavidad nasal est divida verticalmente en su parte central por un tabique
cartilaginoso y se comunica con los senos paranasales, que se denominan segn el hueso
en que se encuentren (maxilares, frontales, etmoidales y esfenoidales).
Los senos paranasales son cavidades seas recubiertas de moco y llenas de aire. La
importancia de estas cavidades o senos no est del todo clara, pero s reducen el peso de
los huesos y amortiguan los traumatismos, aumentan la resonancia de la voz, aslan las
delicadas races de algunos de los dientes superiores y partes de las estructuras oculares,
y modifican el aire inhalado (calentndolo y humidificndolo).
En cada una de las paredes laterales de la cavidad nasal hay 3 cornetes (inferior, medio y
superior), que son estantes seos que aumentan la superficie, permitiendo as un
tratamiento del aire
ms eficaz. La presencia
de cornetes supone
tambin una obstruccin
parcial que genera
turbulencias de aire,
maximizando as el contacto de la mucosa con el aire entrante.
En el espacio situado entre los cornetes medio e inferior se encuentra el meato medio, al
que drenan los senos maxilares y la mayor parte de los etmoidales.
Al estar cubierta de una mucosa muy vascularizada, la cavidad nasal calienta y
humidifica el aire entrante.
30

2.1 CAVIDAD NASAL


La fosa posee una cubierta mucosa diferenciada en el vestbulo, en el rea respiratoria y
la tercera rea sensorial olfatoria.
Las fosas nasales son dos conductos anteroposteriores estrechos cuya pared interna es el
tabique o septum nasal. Tiene una constitucin ose cartilaginosa: arriba es fija y est
dada por la lmina perpendicular del etmoides y abajo el hueso vmer, en zona nasal

anterior est el cartlago cuadrangular.


La pared externa o pared turbinal, anatmicamente complicada y clnicamente es
importante, tiene tres cornetes o conchas: superior, medio e inferior. El inferior es un
hueso independiente y los otros dos son parte del cuerpo del hueso etmoides.

31

La mucosa del cornete inferior est ricamente vascularizada y tiene vasos cavernosos
con propiedades erctiles. Debajo de cada cornete queda su respectivo meato: superior,
medio e inferior.
En los cornetes medio e inferior se reconoce una cabeza, un cuerpo y una cola posterior.
En el meato inferior desemboca el conducto lacrimonasal, en el meato superior drena el
seno esfenoidal en el receso esfenoetmoidal, as como el etmoides posterior.
En el meato medio se recibe el drenaje de los senos maxilares, frontal y etmoidal
anterior.
Aproximadamente a medio meato existe la bulla etmoidal, que es una celda area que
hace prominencia dentro del meato.

2.2 FUNCIONES DE LA NARIZ Y LA MUCOSA NASAL


Las funciones fisiolgicas nasales, como el calentamiento y la humidificacin, son
vitales para la funcin de la va respiratoria. Se ha calculado que un adulto inspira hasta
10.000 litros de aire al da. La respiracin nasal es saludable porque el aire es tratado de
muchas maneras por las estructuras de la nariz, los senos paranasales y las
peculiaridades de la mucosa.
1. Filtrar el aire El primer filtro de partculas ambientales es la cavidad nasal. El moco
nasal atrapa las partculas entrantes. Las partculas ms grandes las filtran los pelos
nasales (vibrisas).
2. Humedecer el aire La humidificacin es otro proceso importante de la fisiologa
nasal. La cavidad nasal est recubierta de una mucosa muy vascularizada que calienta y
humedece el aire entrante, aumentando la humedad relativa hasta el 95% antes de que el
aire alcance la nasofaringe.
32

3. Calentar el aire El aire inhalado debe tener una temperatura de al menos 33 a 35


grados centgrados para no originar reacciones patolgicas en los alvolos. De nuevo,
gracias a la turbulencia, el aire fro se ve forzado a contactar con la superficie clida de
la mucosa, calentndose as al pasar. Se producen tambin una serie de reflejos
neurovasculares. En caso necesario, los capilares de base se dilatan y calientan la
mucosa que los cubre, aportando ms calor al paso del aire.
4. El sentido del olfato La aerodinmica nasal contribuye tambin al sistema olfativo.
Adems, el proceso activo de sorber por la nariz permite que las partculas ambientales
lleguen al sistema olfativo situado en la base del crneo. Incluso las partculas ms
pequeas son detectadas por los receptores olfativos, que nos avisan de la presencia de
peligro, comida o cualquier otra seal biolgicamente significativa que pueda detectarse
mediante el olfato.
5. La cavidad nasal como caja de resonancia La nariz y los senos actan como factores
que contribuyen a modificar la voz. Algunos estudiosos han observado que la
aerodinmica nasal podra contribuir a modificar los sonidos de alta frecuencia y las
consonantes. La resonancia originada dentro de la cavidad nasal es caracterstica y
parecida a la huella digital, distinta para cada persona. Hay afecciones nasales como los
plipos y la rinitis que influyen directamente en el espectro de resonancia, por lo que
"omos" que la persona tiene un resfriado o algo que ha cambiado su voz
En esta imagen podemos ver el bulbo olfativo, justo en el lugar ms estratgico posible:
en un ngulo de 90 grados, donde el aire inspirado choca a toda velocidad con la pared
mucosa superior. De esta manera, se detecta incluso la menor concentracin posible de
sustancias aromticas o de cualquier otra sustancia que estimule el olfato.

33

CAPITULO 3

DESARROLLO DEL TRABAJO

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3.1 QUE ES LA SINUSITIS


La sinusitis es una inflamacin aguda o crnica de la pared que reviste los senos, es
decir, las prolongaciones de la cavidad nasal en los huesos del crneo que la rodean y
que se conectan a ella a travs de unos orificios muy estrechos.
La constatacin de que en la mayora de ocasiones, la inflamacin sinusal ocurre de
manera simultnea o estrechamente relacionada con procesos inflamatorios primarios de
la mucosa nasal, ha hecho ganar aceptacin al trmino "rinosinusitis".
Los senos paranasales son espacios llenos de aire en el crneo (por detrs de la frente, las
mejillas y los ojos) que estn recubiertos con membrana mucosa. Los senos paranasales
saludables no contienen bacterias ni otros grmenes. Por lo general, el moco puede salir y
el aire circular.
Cuando las aberturas paranasales resultan bloqueadas o se acumula demasiado moco, las
bacterias y otros grmenes pueden multiplicarse ms fcilmente.

3.2 CAUSAS DE LA SINUSITIS

Puede ser producida como consecuencia de una infeccin nasal o dental. Se


traduce por dolor arriba o abajo de la rbita, asociado con una sensacin de
tensin que suele aumentar al estar acostado, con los esfuerzos o la tos y al caer
el da. A veces ocasiona secrecin purulenta, ya sea por la nariz o hacia la
garganta.

Un trauma local puede provocar sinusitis.

Tambin tiende a favorecer la aparicin y la cronicidad de la inflamacin sinusal


la obstruccin de las vas nasales (a veces congnita); en estas circunstancias las

35

secreciones seromucosas de la mucosa no pueden fluir al exterior y se almacenan


en el propio seno, constituyendo un terreno ptimo para la aparicin de
microbios.

3.3 TIPOS DE SINUSITIS

Hay tres tipos diferentes de sinusitis: la bacteriana aguda, la crnica y la fngica:

Sinusitis aguda

Los sntomas comprenden congestin nasal y dolor o compresin sinusal, cuya


localizacin depende del seno parasinusal que se encuentre afectado. A continuacin se
describen las diferentes sintomatologas segn el seno paranasal que est inflamado:

El dolor en el seno maxilar se percibe generalmente en el pmulo o en la arcada


dental superior, pudiendo producir dolor de dientes. Aproximadamente la mitad
de los enfermos con este tipo de sinusitis presenta fiebre.

La sinusitis en el seno etmoidal provoca dolor entre y detrs de los ojos.

El dolor del seno frontal se siente encima de las cejas y en la frente.

El dolor del seno esfenoidal se da en la zona superior del rostro.

La caracterstica clnica ms frecuente que se observa en la sinusitis es que los sntomas


de resfriado persistan entre siete y diez das.

Sinusitis crnica

36

Esta se caracteriza por la permanencia de los sntomas de inflamacin durante tres meses
o ms. Los enfermos tienen una opresin continua en el seno y congestin nasal, sobre
todo por las maanas. Muchos pacientes notan una secrecin nasal diferente a la normal
(se vuelve espesa y adquiere un tono verdoso).

Sinusitis fngica

Este tipo de sinusitis puede ser no invasora o invasora. La no invasora afecta a pacientes
inmunocompetentes, es crnica, y se suele caracterizar por un moco excepcionalmente
espeso. En esta afeccin la masa de hongos presente en el seno puede provocar sntomas
de obstruccin aunque no llegue a invadir la mucosa.

La sinusitis fngica invasora no afecta igual a los pacientes inmunodeprimidos que a los
inmunocompetentes. En los pacientes inmunodeprimidos, la patologa tiene una evolucin
aguda, con un curso muy agresivo y mal pronstico; mientras que en las personas
inmunocompetentes es una enfermedad lentamente progresiva.

37

CAPITULO 4

ANALISIS DE RESULTADOS

38

4.1 MEDICAMENTOS HOMEOPATICOS PARA LA SINUSITIS AGUDA

Los medicamentos homeopticos para la sinusitis deben ser prescriptos segn la


sintomatologa individual de cada paciente ya que tienen la particularidad de presentar,
en el transcurso de su desarrollo, varias fases supurativa que evoluciona en una cavidad
casi cerrada, pudiendo llegar a cerrarse totalmente.

Teniendo en cuenta la historia clnica del paciente, es decir, cual ha sido la secuencia de
enfermedades que ha padecido hasta llegar al cuadro actual de sinusitis.

A travs de los medicamentos homeopticos para la sinusitis llevaremos a la persona a


una situacin de curacin, ayudando a desintoxicar el organismo y recuperar las
mucosas daadas.

4.2 MEDICAMENTOS HOMEOPATICOS ANTES DE LA FASE SUPURATIVA

En cuanto aparecen los primeros sntomas de coriza aguda, el enfermo se queja de


dolores en la raz nasal y en los senos frontales. Prescribiendo los medicamentos
homeopticos a estos sntomas, se evita la evolucin hacia el proceso supurativo.

STICTA PULMONARIA

Proviene de un lquen que crece en el tronco de algunos rboles como una haya o un roble.
Este lquen est dotado de talos lobulados rojizos a partir de los cuales se extrae la tintura
madre. Tambin puede encontrrselo en las rocas en algunas regiones montaosas de
Europa.

Accin electiva sobre las mucosas respiratorias y sobre las articulaciones.


39

Cefalalgia presiva con sensacin de pesantez en la raz de la nariz que mejora cuando la
coriza aparece y se agrava despus de su desaparicin brusca. Dolor en los ojos que
empeora por el movimiento, y la nariz se encuentra obstruida, deseo constante de
sonarse sin ningn resultado.

Resequedad extremada de la nariz con costras secas y duras, sin ningn escurrimiento.
Estornudos incesantes.

Tos seca, irritante, persistente, muy fatigosa, con dolor profundo en los senos frontales
que se agrava por la noche y estando acostado.

Agravacin cuando la rinorrea desaparece bruscamente y por la tarde.

Mejora cuando aparece la rinorrea y por la maana al aire libre.

Dosis: 5 CH cada 2 horas durante 3 o 4 das. Las tomas deben ser progresivamente espaciadas
en funcin de la mitigacin de los sntomas.

KALIUM IODATUM

Yoduro de Potasio, sal mineral que nos llega en forma de cristales blancos, cbicos,
anhidros, que se alteran ligeramente al aire, de sabor amargo y salado, perfectamente
solubles en agua y alcohol.

Este medicamento es un antisifiltico y antipsorico de accin profunda.

40

Influenciando profundamente tejido linftico y ganglios; en mucosas determina como


Mercurio inflamacin catarral profunda que puede llegar a ulceracin. Acta tambin
sobre periostio como Mercurio y sobre tejidos conjuntivos y fibrosos.

Dolor en los senos frontales; coriza acuosa, irritante, abundante, afecta a los ojos y los
deja humedecidos; estornudos violentos, perdida del olfato. Indicado cuando existe dolor
en el puente de la nariz

Agravamiento por la noche, en la maana de 2 a 5; por el cambio de tiempo, en el


tiempo hmedo, a nivel del mar, por el calor y la presin.

Mejora por el movimiento y al aire libre.

Dosis: 5 CH, a razn de 3 veces al da

4.3 MEDICAMENTOS HOMEOPATICOS DURANTE LA FASE SUPURATIVA

La determinacin del medicamento homeoptico en esta fase se basa en las


caractersticas del derrame y en sus modalidades.

KALIUM BICHROMICUM

O Bicarbonato de Potasio, sal txica, se obtiene tratando una solucin de cromato de


potasio neutro, por cido azoico. Se presenta en forma de cristales rojo oscuro,
inalterables en el aire y solubles en agua.

41

Sus puntos de afinidad son especialmente mucosas, luego tejido fibroso y piel; y ciertos
rganos, como hgado y rin.
Manifiesta especialmente su accin en mucosas del aparato digestivo y respiratorio.

Secreciones nasales mucopurulentas de color amarillo o amarillo verdoso de


consistencia fibroelastica, que provocan ataques violentos de tos. El pacientes presentan
rinorreas espesas, adherentes a nivel de las mucosas y acompaadas de algunas seales
de sangre.

Al descongestionar los senos, Kalium Bichromicum trata las sinusitis maxilares o


frontales, por lo que pensaremos prescribirlo cuando hay dolor alrededor de la rbita y
en el pmulo con mucosidades espesa.

Tambin se utiliza para tratar la inflamacin de la vula a fin de prevenir una infeccin
de la garganta. Su mbito de accin incluye el tratamiento de las infecciones bucales
como aftas ulceradas, profundas y acompaadas de una saliva maloliente, gruesa y
viscosa.

Agravacin en el invierno, al aire libre (se resfra fcilmente), por la maana, por
desvestirse y tomar cerveza
Mejora en el verano por el calor
Dosis: La dilucin del remedio depende del objetivo del tratamiento. Para que cesen las
secreciones nasales, 15 CH 3 veces al da, Si por el contrario el objetivo es favorecer la
secrecin, la dilucin debe ser de 9 CH. 3 veces al da

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HIDRASTIS CANADIENSE
Proviene de la planta homnima originaria de Amrica del Norte, tambin conocida como
hidrastis, sello de oro o crcuma canadiense, pertenece a la familia de las ranunculceas.
El remedio se obtiene a partir de la raz de la planta, que es la parte subterrnea que la
mantiene viva durante el invierno.
Su principal accin es sobre las membranas de las mucosas especficamente de los
orificios del cuerpo, como son los ojos, nariz, garganta, recto, vagina, crvix uterino y
rganos urinarios.
Constantes descargas de mucosidades espesas, amarillas, cefalea frontal, la secrecin
escurre de las fosas nasales posteriores, espesas y pegajosas.
Sensacin de obstruccin nasal en una habitacin caldeada.
Indicada cuando hay pesadez en la frente con secreciones amarillentas espesas.

Mejora con el reposo y con la presin.

Empeora con el calor y por la noche.


Dosis: En el caso de secreciones amarillentas 5 CH, de 3 a 4 veces al da. En caso de que
la secrecin sea espesa, 9 CH, 3 veces al da. .

MERCURIO SOLUBILIS
Se obtiene a partir de una preparacin original y compleja.

Su originalidad reside en que permite la solubilidad del mercurio ya que no es soluble ni


en alcohol ni en agua ni en ningn otro lquido si est en estado natural.
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Su complejidad consiste en que para su elaboracin se utiliza mercurio metlico, nitrato


mercurioso y cido ntrico. Esta preparacin, que se presentan en forma de polvo, es
triturada en lactosa antes de ser diluida, y luego dinamizada y finalmente transformada en
Mercurius Solubilis.

Su accin se manifiesta principalmente sobre las mucosas respiratorias, digestivas,


genitourinarias, a nivel del parnquima renal, con sndromes neurolgicos y una accin
sobre el psiquismo.

Derrames mucopurulentos amarillo verdosos, sanguinolentas, que irritan a las mucosas,


amigdalitis agudas o crnicas, faringitis, otitis, rinitis, anginas, sinusitis parotiditis
(paperas)

Su principal sntoma son las anginas inflamadas, blancas, cargadas de pus, con aliento
ftido, abundante salivacin.

Prescrito para cuando el paciente tiene Secrecin amarillo verdosa, sanguinolentas, dolor
de odo.

Mejora con una temperatura moderada y seca

Empeora por la noche, con el frio hmedo, por el calor de la cama.


Dosis: 5 CH todas las horas, durante un da.

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MEZEREUM
Este arbusto de la familia de las timeleceas crece en las montaas de Asia meridional y
de Europa. Las flores de Daphne mezereum son de color rosa o rojo y generan un olor
agradable.
Su accin general principalmente es en el tratamiento de las afecciones cutneas, seas y
neurlgicas.
Rinorrea irritante que excoria el borde de las aletas de la nariz; frecuentemente se
produce una afeccin concomitante de la conjuntiva; estras de sangre; indicado cuando
hay dolor o ardor en los huesos de la cara.
Dosis: 9 CH tres veces al da durante una semana alivia las sinusitis dolorosas

LACHESIS MUTUS
SE obtiene a partir del veneno de la serpiente de cascabel muda (Lachesis muta). Este
tipo de serpiente pertenece a la familia de los vipridos. Son muy venenosas y se
encuentra en general en los bosques de Amrica Central y Amrica del Sur.
La accin de lachesis es sobre la sangre, sobre el sistema nervioso central y perifrico
particularmente sobre el neumogstrico.
Cuando el catarro es crnico y el paciente ya no puede respirar convenientemente, Dolor
en los senos nasales, especialmente en el lado izquierdo;
Se agrava cuando cesa el derrame;
Mejora si reaparece.
Dosis: 7 o 9 CH de 2 a 6 veces cada da.

45

4.4 MEDICAMENTOS DE SUPURACION


Estos medicamentos se prescriben para poder frenar el proceso supurativo
HEPAR SULPHUR
Es un sulfuro de calcio impuro preparado calcinando una mezcla, en partes iguales, de flor
de azufre muy pura y calcrea ostrearum. Es una masa amarilla o rojiza, porosa, muy
quebradiza, poco soluble al agua. Es cal y azufre.
Inflamaciones con tendencia a la supuracin: derrames ftidos en piel y tejido celular
subcutneo, mucosa respiratoria y en especial en la de la laringe. Tejido linftico:
vegetaciones adenoides en amgdalas, adenopatas.
No est de ms recordar que las sustancias azufradas tienen una accin descongestiva y
desintoxicante importante a todos los niveles.
En Hepar Sulphur todo supura y duele por lo que ser muy conveniente indicar este
medicamento en sinusitis sobre infectadas con dolor intenso.
Agravacin por el frio, al que es muy sensible, sobre todo al frio seco, por tomar cosas
fras, peor en invierno.
Mejora por el calor, por el tiempo hmedo.
Dosis: sinusitis acompaada de secrecin, 15 CH 1 vez al da durante cuatro das de modo a
aliviar el dolor.

PYROGENIUM

46

Se obtiene por la degradacin de carne de origen animal (porcina, vacuna) o humana estas
materia que contienen grmenes y sustancias pirgenas.
Puede prescribirse para todas las inflamaciones locales con tendencia a supurar,
Sinusitis sobre infectadas muy ftidas.
En general se agrava con las aplicaciones calientes.
Dosis: 7 a 9 CH 1 veces al dia.

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CONCLUSIONES
Es importante destacar el hecho de que la sinusitis es la acumulacin de mucosidades en
los senos nasales, pudiendo generarse por su almacenamiento una infeccin; por ello a la
hora del empleo delas diluciones, sera interesante recordar la ley de Arndt-Schulz.
Su enunciado establece que: las pequeas excitaciones provocan sobre la clula un
aumento o una disminucin de sus funciones fisiolgicas vitales en relacin con la
intensidad, respectivamente dbil o fuerte, de dicha excitacin. O lo que es lo mismo:
Pequeas excitaciones provocan la actividad vital.
Excitaciones medias aumentan la actividad vital.
Excitaciones fuertes detienen la actividad vital.
Excitaciones muy fuertes destruyen la actividad vital.
Por ello, el uso de diluciones bajas, estimular la secrecin de la mucosidad y su drenaje,
bajando por ello la presin en los senos y solucionando los dolores de cabeza.
El uso de diluciones altas, detendr la secrecin de la mucosidad.

48

BIBLIOGRAFIA
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Editorial Porra 1991
288 pp.

Materia Mdica Homeoptica.


Tyler Kent, James quinta edicin
Editorial Porra 2007.
983 pp.

Breve mirada al desarrollo de la historia de la homeopata en el mundo durante los dos


ltimos siglos
Claudia Viviana Snchez Livano
Universidad Nacional de Colombia 2013
131 pp.

Materia mdica homeoptica.


Joseph Amedee Lathoud, primera edicin
Albatros, 2006.
864 pp.

49

Diccionario Porra de la lengua espaola.


Editorial Porra, 2004.
849 pp.
Principios de la anatoma y fisiologa, dcima tercera edicin
Gerard J. Tortora, Bryan Derrickson 2013
1300 pp.

REVISTAS
Los kalium-caractersticas
Revista sociedad Argentina de medicina homeoptica (SAMH)
Doctor Eduardo Rodi
17 pp.

50

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