Rezando para Or

Consulte a verso mais atualizada deste texto em

http://blog.orunmila-ifa.com.br/2015/03/ori-o-guardiao-do-nosso-destino.html

Como em qualquer religio os Yorb tem suas rezas. Elas so chamadas de igbdr ou
agbdr. Essa uma palavra derivada do verbo Gbdr que significa rezar. O sentido o
mesmo, uma prece um meio mecnico, atravs de repetio de palavras que usamos para
nos conectar com o divino. Representam pedidos, agradecimentos ou simplesmente louvaes.
Os Yorb acreditam que alm desse sentido de sintonia da alma com o divino, as palavras
tem poder. Devemos sempre ter cuidado com o que sai de nossa boca. As oraes so
encantamentos e as palavras tem o efeito de despertar e ativar energias. Dessa maneira
oraes devem ser faladas e no pensadas.
Pode-se rezar para Or a qualquer hora do dia e em qualquer lugar. Or a nossa divindade
pessoal e quem nos protege de tudo na vida e no mundo. Antes de qualquer Orix (rs ) e
acima de qualquer Orix (rs) esta Or. Rezar de manh quando se acorda a melhor
opo.
A seguir existem uma relao de rezas para Or. Elas devem ser entendidas e decoradas,
recomendo que rezem em Yorb, mas quem tiver extrema dificuldade que o faa como quiser.
Existe a linha com as palavras em Yorb, a fontica das palavras em portugus e a sua
traduo. Quando uma palavra tem mais de um acento significa que deve ser usado a forma
aguda em cada slaba acentuada, ou seja pronuncie cada slaba com a acentuao indicada.
Ateno especial para alguns casos.
Quando aparece GB deve ser pronunciadas as 2 consoantes. Assim GB no a mesma coisa
de B. Por exemplo Gbo pronuncia-se diferente de Bo. Da mesma maneira o P Yorb
pronunciado como KP. No existe letra muda, toda letra e slaba deve ser pronunciada. As
palavras Yorb geralmente so oxtonas, com silaba tnica no fim.

Rezas de Ori

mi ma j lon o

Para quando acordar de manh

Reza 1

emi m j loni
eu acabo de acordar hoje

mo fi or bal fn lrun
mo f or bal fun olrn
eu coloco minha cabea no cho para lrun

or mi d m d iy
or mi d m d aii
meu ori me de vida de de longevidade

Ngo k m

ung k imn
eu saldarei o conhecimento

gbogbo ire ni ti mi
gbogbo ire ni ti mi
todas as beno para mim

imol ni ti makisi
imol ni ti mkisi
os Orix (r) pertencem a makisi

Or awo m t ni aw

Reza 2

or au ma a to ni au
O mistrio do Or nascer no jejum

Or awo m t ni aw
or au ma a to ni au
O mistrio do Or nascer no jejum

Or awo m gb ni aw

or au ma a gb ni au
O mistrio do Or amadurecer no jejum

Or awo m gb ni aw
or au ma a gb ni au
O mistrio do Or amadurecer no jejum

Or awo m m ni aw

or au ma a mn ni au
O mistrio do Or trar conhecimento no jejum

Or awo m m ni aw
or au ma a mn ni au
O mistrio do Or trar conhecimento no jejum

b tw-kan
ib a x otu ua can

or sn mi, or sn mi

Reza 3

or san mi, ori san mi

ori me torne melhor

or sn igbd, or sn igbd
or san igbd, or san igbd,
ori me torne mais inteligente

or tnsan mi ki mi ni ow lw
or tan san mi qui mi ni u lu
ori me faa brilhar e que eu tenha dinheiro nas mos

or tnsan mi ki mi ni aya
or tan san mi qui mi ni i
ori me faa brilhar e que eu tenha esposa

or tnsan mi ki mi bmo rere

or tan san mi qui mi bim rer

ori me faa brilhar e que eu tenha bons filhos

or tnsan mi ki mi ml
or tan san mi qui mi ml

ori me faa brilhar e que eu construa uma casa

or sn mi, or sn mi, or sn mi
or san mi, ori san mi
ori me torne melhor

Olwa mi ajiki
olu ua mi ajiqui

w mi a dp
iu mi dukp
meu carter, eu agradeo

Reza 4
Or mi y o J fn mi
or mi i o j fun m
meu or esteja atento lute por mim

lda mi y o! J fn mi
ld mi i o j fun m
meu criador esteja atento lute por mim

Reza 5
Bi o ba ff low, br kan or
bi o b fif lou, beere kan or
se voc quer ter dinheiro, pergunte primeiro a or

Bi o ba ff sow, br kan or w fn o
bi o b fif xou, beere kan ori fun
se voc quer ter trabalho, pergunte primeiro para or olhar para voc

Bi o ba ff kl, br kan or
bi o b fif col, beere kan or
se voc quer conrtuir uma casa pergunte primeiro a ori

Bi o Ba ff laya , br kan or w fn o
bi o b fif lai, beere kan or u fun o
se voc quer ter uma esposa, pergunte primeiro para ori ver para
voc

Or mse pkun d
or mse kp kun d
or no deixe de vir para c

Ld r mi nb
ld r em unb
para a sua presena que eu estou indo

W saye mi di rere
u xai mi di rer
Venha e faa minha vida ser melhor

Retirado de gnd mj
ori pl!
Or kpl
Ori!

Att ni rn
atete ni ran
aquele que atende rapidamente

att gb mi

atete gb mi
aquele que rapidamente me socorre

sre fn mi nwj wn Orix (r)

sur fun mi niuaj aun orix
Voc me abenoa antes de todos os Orix (r)

K s Orix (r) le yn emi bi ori ba k j

k si orix le i in emi bi ori b k j
nenhum Orix (r) pode me abenoar se or no permitir.

ori pl!
Or kpl
Ori!

Or k
or aik
ori imortal

ni t or r gb b r j y
ni ti r r gb b r ju i
aquele que o ori aceitar a a oferenda estar muito agradecido

Para lavar a cabea

Lw tn awo gb
lu tun au gb
Na mo direita o adivinho de egba

Lw s awo igbara
lu osi auo igbr
Na mo esquerda o adivinho de igbara

awa m m
au mx mn
ns no podemos falhar em saber

b tn fi tn
b tun fi tn
lavar o lado direito da cabea com a direirta

tabi b s fi s
tbi b os fi os
e lavar o lado esquerdo com a esquerda

A Dif fn Awun ni j ti l b or r
a dif fun au un ni j ti l b or r
Ifa foi consultado no dia que Awun foi lavar sua cabea

lod fn k ire p
lod fun k ir kp
no rio para que reunir as benos da fartura

Ki iw f w ire ow
ki iu f u ir ou
que a limpeza traga as bem;os da prosperidade

Ki iw f w ire r
ki iu f u ir r
que a limpeza traga as benos da sade

Como alimentar o seu Or

Alimento vida. Uma refeio uma ddiva e uma festa. Os Yorb so um povo
do campo, fazendeiros e do muito valor a vida a ao alimento, a gua que to
difcil de ser obtido. Cada povo d valor ao que lhe importante e caro. Para os
Yorb a agua e o alimento so muito importantes.
Mesmo para ns, quando queremos receber bem algum sempre fazemos isso com
alimento e bebida. A religio deles e sua teologia no artificial, no foi criada em
um conclio, ela existe permeando toda a sua vida e existncia, assim, os Yorb
agradam seu deus e todos os seus ministros e representantes com alimento. Flores
no so uma opo para eles, alimento sim, seu bem maior.
Eles assim comemoram a vida com alimento, dando, divindindo e compartilhando.
O or deve ser alimentado para que possa influenciar positivamente a nossa vida. O
sentido a reposio do ax, a energia vital que usamos para fazer tudo. Com o ax
() ns nos conectamos com o Or divino, que esta no run (run). O alimento do
Or vai ento repor o ax () e facilitar a comunicao e influencia do Or no run
(run) com o nosso Or no Aiy.
Alimentar o ori de chama br (br) palavra que composta pelo verbo b com or,
ou seja alimentar o ori. Existe uma outra palavra Yorb, br (br) que significa
cobrir a cabea.
O longo de nossa vida devemos fazer br (br) muitas vezes. No mnimo uma vez
por ano, algumas pessoas podem precisar de mais vezes. A grande distino que
fazer um br (br) no o banquete que se faz por ai, que vira uma obrigao.
Claro, um br (br) pode ser simples ou uma coisa maior, mas simples j ajuda
muito.
Vou a seguir dar uma receita muito simples que pode ser feita por qualquer pessoa.
claro que fazer isso atravs de um sacerdote muito melhor por ser uma pessoa
que recebeu orientao e ax () para isso, mas a religio tambm para todos.
Contudo de fato fazer isso requer alguma pratica e pessoas que nunca viram ou
fizeram esse tipo de comida podem ter dificuldade. Infelizmente assim mesmo.
Tudo nessa religio tem significado, assim, no ignore materiais e indicaes de
uso.
Material necessrio:
Esteira nag
pano de cabea com capuz
manteiga de karit
obi de 4 gomos (rosado)
2 lenis
coco verde
gua mineral
2 bacias de gata
ervas frescas:
manjerico
elevante

saio
colnia
maca

Preparao:
Lave as ervas frescas, separe as folhas e quine as folhas com agua at que sobre
apenas uma massa de folhas masseradas. Faa isso em uma bacia branca de
gata. De fato, isso requer alguma prtica. Separe 4 folhas de saio inteiras e
coloque em uma vasilha com gua.
Deixe o banho nessa bacia por algum tempo. Depois coe todas as folhas deixando
somente a gua. As folhas devem ser despachadas no mato, (veja no final).
Separe um lugar para fazer isso que seja limpo, isolado e traquilo.
Coloque a esteira nago (ou bahiana) e cubra com lenol branco. Coloque o Obi
dentro de uma vasilha com gua. Deixe ao alcance a manteiga de karit e as folhas
de saio. Coloque a bacia no usada na sua frente e se ajoelhe diante dela. Reze
para Ori.
Lave primeiro a sua cabea com gua mineral. Apenas jogue a gua por toda a
cabea e deixe escorrer para a bacia que fica abaixo deu sua cabea (voc esta
ajoelado, em cima da esteira com o bacia a sua frente, abaixo de sua cabea.).
Abra o coco verde e faa a mesma coisa, deixe a gua do coco escorrer por toda a
cabea lavando-a. Por fim derrame o banho de ervas vagarosamente, escorrendo o
banho com as mos e lavando toda a cabea. Use a reza de lavar a cabea, reze ela
enquanto faz isso.
Espera a gua escorrer toda, limpe o excesso em seu rosto e pescoo com uma
toalha, mas no enxugue sua cabea.
Abra o obi de 4 gomos, separando todos os gomos. Retire o olho que fica nos
gomos. Pegue a manteiga de Karit e faa um montinho em cima sua cabea.
Afaste o cabelo e coloque ela em contato com o couro cabeludo. Coloque os gomos
do Obi em cima da manteiga, um gomo em cada lado. Cubra isso tudo com a 4
folhas de saio e coloque o pano de cabea com capuz por cima disso tudo
tampando a sua cabea. Prenda o pano de cabea (isso tambm requer alguma
pratica....).
Observe voc deve fazer isso sozinho.
Durma na esteira (pode usar um travesseiro) por pelo menos 3 horas mas
recomendo passar toda a noite. Quando levantar retire o pano com tudo o que esta
na sua cabea. Esse material deve ser despachado em uma mata limpa, ou em um
lago limpo, nunca jogue na rua ou no lixo.
Pode tomar banho normal lavando a cabea. No tome sol na cabea at o meio
dia. Na noite que fizer isso voc no sai de casa.
Observem que este o procedimento mais simplificado possvel. Somente faa
quem se sentir vontade para isso. claro que quem sabe e tem pratica consegue

fazer com facilidade e um sacerdote faz isso com mais complexidade, adicionando
comidas para o Or.
Mas eu apenas quis mostrar que no precisa ser complicado, por ser simples.