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Institucin Educativa Tcnico Upar

Aprobacin segn Resolucin No. 000313 del 08 de Nov. 2011


Reg. DANE 120001001201
NIT: 800228559-7
Diagonal 19 No 23-14 Tel: 5713889

MODULO
DE HISTORIA GRADO 7

PERIODO
1

JULIAN ENRIQUE ALMENARES CAMPO


Lic. En Ciencias Sociales y Econmicas. Universidad del Atlntico.
@

Edicin Primera.
Ao: 2014

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MODULO DE HISTORIA - GRADO 7

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MODULO DE HISTORIA - GRADO 7

HOLA!
Queridos estudiantes, me llamo
RANDY, voy a acompaarlos
durante el presente ao en el
desarrollo del mdulo para que
este sea ameno y divertido.
Espero estar con ustedes feliz
durante este ao.

En la siguiente pgina usted va a


encontrar las Normas de Oro para
que

las

tenga

en

cuenta

las

aplique en las clases de Ciencias


Sociales.

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MODULO DE HISTORIA - GRADO 7

NORMAS DE ORO: REGLAS BASICAS DE CONVIVENCIA EN EL COLEGIO

Practicar el respeto en las relaciones diarias con sus compaeros, profesores y dems personas
de la comunidad educativa: el buen trato a los dems y el respeto a la diferencia contribuye a tener un mejor
ambiente escolar y crecer el crculo de amigos.

Tener un buen comportamiento social y disciplinario: el correcto comportamiento en clase favorece


la convivencia pacfica del grupo y el desarrollo de la clase permitiendo asimilar con facilidad los contenidos
del rea.

Solucionar los problemas hablando, nunca utilice la violencia fsica ni de palabra.


Utilizar constantemente las palabras mgicas: permiso, por favor y gracias.
Ser responsable y cumplir con los deberes y compromisos acadmicos: porque

favorece la

comprensin de los temas vistos en el rea.

Emplear un vocabulario acorde y apropiado en las clases. Evite expresiones subidas de tono o
soeces (las malas palabras).

Llegar puntualmente a clase.


Portar correctamente los uniformes reglamentarios y cuidar la presentacin y aseo personal.
No comer en clase ni tirar basuras al suelo.
Usar el tiempo de manera eficiente.
Apagar el celular o ponerlo en silencio (el colegio no responde por la prdida de celulares, MP4 y/o
otro objeto distractor de clase).

Conocer y aplicar el manual de convivencia de la institucin.


Yo __________________________________________ me comprometo a repasar las Normas de Oro y
ponerlas en prctica en las clases de Ciencias Sociales. Estas normas contribuyen a la formacin personal y
harn posible alcanzar satisfactoriamente las metas propuestas en el rea.

__________________________
Estudiante

_________________________
Acudiente

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________________________
Profesor

MODULO DE HISTORIA - GRADO 7

PRIMER
PERIODO

En la siguiente pgina se encuentra la malla


curricular, es decir, lo que usted va a
comprender durante el Primer Periodo con
ayuda del mdulo y del profesor.

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MALLA

CURRICULAR

AO LECTIVO: 2014

rea: Ciencias Sociales


Estndares

DE LA EDAD ANTIGUA A LA EDAD MEDIA


Grado: Sexto (6)
Periodo: Primero
Saberes / Contenido
Competencias
Logros
1. El Tiempo Histrico.

Reconozco algunos de los sistemas


polticos que se establecieron en
diferentes pocas y culturas y las
principales ideas que buscan
legitimarlos.

2. Edad Media: Qu pas con


Roma?
3. Principales imperios en la
edad media:
>> Imperio Bizantino,
>>Carolingio
>> romano- germnico
>> El Islam.
4. El Sistema Feudal
5. Reforma y contrarreforma

Indicadores de Desempeo

Criterios de Evaluacin

>>Identifico y clasifico las edades


para dividir el tiempo histrico.

>> Talleres para realizar en


clase

>>Comprendo
las
principales
caractersticas que marcaron el
paso de de la edad antigua a la
edad media.
>>Reconozco
la
organizacin
poltica del viejo continente en los
principios de la edad media tras la
cada del imperio
>>Identifico la importancia de la
expansin y decadencia del
imperio romano y la incidencia de
las invasiones brbaras en la cada
de este imperio.

>> Pruebas escritas


>> Exposiciones de temas con
interpretacin crtica
>> Consultas cortas
>> Participacin en clase
>> Puntualidad

COMPETENCIAS BASICAS:
Identifico las caractersticas de
la organizacin poltica en
algunas culturas y pocas.
Identifico
sistemas
de
produccin
en
diferentes
culturas y periodos histricos y
establezco relaciones entre
ellos.
COMPETENCIAS CIUDADANAS:
Analiza como tus pensamientos
y emociones influyen en tu
participacin en las decisiones
colectivas
COMPETENCIAS
LABORALES
GENERALES:
Reconozco las posibles formas
de enfrentar una situacin.
Analizo los cambios que se
producen al hacer las cosas de
manera diferente.

Actividades Pedaggicas
>> Realizar concursos de
ubicacin espacio temporal
mediante lneas de tiempo y
mapas.
>>
Escenificar
mediante
dramatizados los principales
hechos,
personajes
y
costumbres de la poca.
>> Organizar debates al interior
del grupo a favor y en contra de
los
personajes,
acontecimientos y conceptos
vistos.
>> Realizar cine-foros sobre
pelculas
o
documentales
relacionados.
>> Analizar fotografas de arte y
arquitectura
para
extraer
informacin histrica

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Reconozco que la divisin entre un


periodo histrico y otro es un
intento por caracterizar los hechos
histricos a partir de marcadas
transformaciones sociales.
Reconozco legados culturales de
grupos humanos en la edad media
en Europa y su impacto en la
actualidad.
Reconozco los principales imperios
de la edad media especialmente en
Europa.

Recursos/Material Didctico
>> Mapas de los principales
imperios ubicados en Europa, Asia
y frica entre la edad antigua y la
edad media.
>> Pginas de Internet.
>> Pelculas y documentales.
>> Fotografas de
arte y
arquitectura.
>> Biografas de diferentes
emperadores.
>> Poesa y literatura romana,
hind y china entre otras.

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EL TIEMPO HISTORICO

>> Observa detenidamente el siguiente cuadro y luego responde las preguntas que aparecen a continuacin.

1. Observa la duracin de cada una de las etapas de la Historia. Cul dur ms? Cul ha sido ms corta? Cul crees que fue el motivo?

2. Describe qu inventos e innovaciones tcnicas marcaron cada una de las etapas de la Historia.

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Sintetiza
3. Describe las principales caractersticas del Paleoltico y el Neoltico.

4. Cul es la relacin que existe entre la Historia y la Cronologa?

Razona
5. Por qu la invencin de la escritura es considerada el punto de ruptura de la evolucin humana? Qu otras invenciones del mundo antiguo,
crees que tienen la misma importancia que la escritura? Argumenta tu respuesta.

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Identifica

a qu

siglo corresponde

una

fecha

Aproxmate al problema.
Pedro est estudiando la historia del
descubrimiento y conquista de Amrica y le
cuesta relacionar aos con siglos, por ejemplo,
no sabe a qu siglo corresponde el ao 1492.

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T A L L E R: D E L H I S T O R I A D O R
Contar el tiempo histrico.
Los historiadores trabajan con hechos y procesos que suceden en el tiempo. Por ello, la duracin de estos es medida por medio de unidades de
tiempo como segundos, horas, das, meses o aos.
Para contar el tiempo histrico es necesario conocer los siguientes aspectos:

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Cuenta el tiempo histrico!


1. Completa la tabla indicando a cuntos aos equivalen los siguientes enunciados.

2. Escribe la equivalencia romana de los siguientes nmeros:

>> 99

..

>> 388

..

>> 705

..

>> 1492 ..
>> 1754 ..
>> 2011 ..
>> 3560 ..
3. Ordena en una lnea de tiempo las fechas que se encuentran en el cuadro.

Comprende
1. Responde las siguientes preguntas:
A. Qu factores incidieron en la evolucin de la medicin del tiempo? Explcalos.

.
B. Qu inventos han permitido medir el tiempo?

Interpreta
2. Escribe dos utilidades que daban los seres humanos a la observacin de los
astros aparte de la medicin del tiempo.

..
.

Investiga
3. Escoge uno de los inventos que se nombran en la lectura y escribe un prrafo que profundice sobre su funcionamiento y utilidad.

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La Edad Media

En Este Apartado
>> Identificars las causas y consecuencias de la cada del Imperio romano de
Occidente.
>> Conocers y caracterizars a los principales pueblos brbaros.
>> Reconocers los reinos brbaros o nueva configuracin poltica y espacial de
Europa.
>> Estudiars el Imperio carolingio, las nuevas invasiones y el rgimen feudal.
>> Te familiarizars con los cambios demogrficos, la revolucin agrcola, las
cruzadas y el resurgimiento de la vida urbana y mercantil que caracterizaron el
final de la Edad Media.

DESARROLLA TUS COMPETENCIAS

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Sintetiza
1. Cul era el espacio cultural de los monasterios y para qu utilizaban los monjes este recinto?

Infiere
2. Por qu crees que los monjes se dedicaban a copiar los cdices de la Edad Antigua?

3. Cmo contribuy la existencia de los monasterios a la salvaguarda de los conocimientos del mundo antiguo?

Observa
4. Nombra la poca histrica que muestra la imagen.

5. Qu personajes identificas? Cules son sus tareas?

LA EDAD MEDIA
La Edad Media abarca un periodo de casi mil aos, es decir, de diez siglos, del V al XV:

Comienza en el ao 476 (siglo V), cuando los pueblos brbaros que haba invadido el Imperio romano de Occidente
derrocaron al ltimo emperador.

Termina con la cada del Imperio bizantino (antiguo Imperio romano de Oriente) en el ao 1453 y el descubrimiento de
Amrica en el ao 1492 (siglo XV).
Durante la Edad Media, en los territorios que eran parte del antiguo Imperio romano se desarrollaron a su vez dos culturas
diferentes: la cultura cristiana y la cultura musulmana.

La cultura cristiana dio lugar al feudalismo en Europa occidental, mientras que en la parte oriental de Europa el Imperio
bizantino floreca.

La cultura musulmana, que naci en Arabia y se extendi por el norte de frica y gran parte de la Pennsula Ibrica. Esta
cultura se caracteriz por la expansin de la religin predicada por Mahoma, religin que se llam el islam.

Tradicionalmente, la Edad Media se ha definido como el perodo comprendido entre la cada del Imperio Romano de Occ. (476) y la
cada del Imperio Bizantino (1453). Dando la impresin de ser un perodo homogneo marcado por el devenir de los grandes
Imperios.
El nombre da la idea de que solo es una poca en medio de 2 perodos de la historia. Siendo entonces, una etapa sin valor en s
misma. Los humanistas italianos fueron los primeros en utilizar el concepto a fines del siglo XV. La definan como una etapa oscura y
brbara, entre dos momentos brillantes: el mundo grecolatino y el que ellos estaban viviendo. Para los intelectuales de los siglos
XVIII y XIX, el medioevo se caracteriz por desigualdad, opresin de los ms pobres y predominio de la irracionalidad. Esta visin fue
recogida por la historiografa tradicional, que aliment esta imagen oscurantista.

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Caractersticas del mundo medieval

La cristianizacin del mundo. El bautismo de Clodoveo (490) marca el comienzo de la cristianizacin de los germanos. La
cristianizacin impregnar las estructuras sociales y la vida cotidiana. La Iglesia catlica ser la fuente de poder capaz de
legitimar a reyes y emperadores y rivalizar con ellos.

La conformacin de reinos. Tras la cada del Imp. Romano, surgirn monarquas que enfrentaran por siglos el contrapeso
que su poder tena en la nobleza terrateniente. Se consolidan las asambleas generales (cortes, parlamentos o estados
generales). Originando las bases de las monarquas nacionales absolutistas que se desarrollaran despus en Europa.

La ruralizacin de la vida. Predominan las actividades en el campo, un mundo de aldeas, dominado por un orden feudal.
Las ciudades carecan de significacin econmica y eran centros de administracin civil o eclesistica. A fines del medioevo
esta situacin comenz a revertirse, gracias al resurgimiento urbano, el comercio y la actividad artesanal.

Una rica tradicin cultural. La cultura medieval se nutri de races grecorromanas, germnicas e islmicas. Y
profundamente vinculada al mundo cristiano. Busc armonizar la fe y la razn. Con el nacimiento de las universidades y el
resurgimiento urbano se establecen nuevos espacios culturales, ms all de los monasterios. Se desarrollaron las lenguas
vernculas.

1.1. Los pueblos brbaros


Los romanos denominaron brbaros o extranjeros a todas aquellas naciones que no
hablaban su lengua, el latn, ni compartan sus costumbres. Estos pueblos, en su mayora
de origen germano, habitaron al norte del ro Danubio y al este del ro Rin, las dos
fronteras naturales del Imperio romano en Europa, y tuvieron sus propias caractersticas
econmicas, religiosas, sociales y gubernativas.
>> Organizacin econmica. Algunos pueblos germanos eran seminmadas, es decir,
solo se asentaban en un lugar durante algunos meses del ao; durante los restantes, se
movilizaban por distintas regiones dedicndose al pastoreo, la recoleccin y la caza.
Otras tribus residan en aldeas donde se dedicaban a la ganadera y la agricultura.
>> Religin. En sus orgenes, los germanos eran politestas. Cada una de sus divinidades
representaba algn aspecto relevante de su existencia y sola estar vinculada a fuerzas
naturales. Entre otros muchos destacan Odn, fi gura principal y dios de la guerra, Thor,
dios del trueno y Frey, dios de la fertilidad.
>> Estructura social. Su organizacin era tribal, es decir, consista en agrupaciones familiares que trabajan la tierra de manera comunitaria.
Hombres y mujeres deban cumplir distintas tareas. Los hombres vivan en funcin de la guerra y cuando no iban a ella rendan un servicio militar
rotativo de prevencin. Las mujeres, por su parte, se dedicaban a administrar las casas, tierras y labranzas y a cuidar de la prole.
>> Gobierno. Los pueblos germanos siguieron el derecho consuetudinario o aquel basado en sus usos y costumbres pues carecan de leyes
escritas. Una instancia deliberativa importante era la asamblea de guerreros: tomaba decisiones concernientes a los asuntos de la tribu,
administraba justicia, pactaba o declaraba la guerra y elega al rey o gobernante. Este personaje, al igual que los integrantes de la asamblea,
perteneca a la clase noble y su poder se asentaba en el juramento de fidelidad de los hombres libres, y se dice libres porque los germanos tenan
esclavos, generalmente prisioneros de guerra o personas que se vendan cuando no tenan medios de subsistencia. Sin embargo, como se les
permita tener bienes, con el tiempo lograban comprar su libertad e ingresaban a la sociedad en calidad de libertos.

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TRABAJA CON EL MAPA


1. Establece los lmites del Imperio romano
de Oriente y de Occidente.

.
2. Identifica cul de los pueblos germanos
alcanz mayor extensin en Europa.
...................................................................
...................................................................
...................................................................
...................................................................
...................................................................
...................................................................
.

1.2. Las invasiones brbaras


El ingreso de los pueblos germanos al Imperio romano cubri varias centurias. En los siglos III y IV, Roma admiti algunas tribus germanas en su
territorio como aliadas, con la condicin de que la ayudaran a defender los lmites imperiales, del ataque de otros pueblos brbaros, a cambio de
un pago. Esta alianza reciba el nombre de foedus y formaron parte de la misma los francos en el ao 358, los visigodos en el 367 y los vndalos en
el 409.
En el ao 370, los hunos, un pueblo nmada de Asia Central, incursionaron en Europa e intentaron asentarse en territorio romano. La presin
ejercida por este pueblo asitico determin la entrada masiva de algunos pueblos germanos al Imperio, ya que derrotaron a los ostrogodos y los
visigodos. En el ao 410, ante el incumplimiento de los romanos, el rey visigodo Alarico saque la ciudad de Roma y lleg hasta Espaa. Ante la
debilidad del Imperio, se fundaron varios reinos germnicos al interior de sus provincias: en la Galia se establecieron los francos, los visigodos y los
burgundios; en Italia, los ostrogodos y los
lombardos; en Britania, los anglos, los jutos y los
sajones; en la pennsula ibrica, los suevos, y
posteriormente los visigodos, cuando fueron
expulsados de la Galia por los francos; y en el norte
de frica, los vndalos.
En el ao 434, Atila, rey de los hunos, derrot y
absorbi a algunos pueblos germanos y arremeti
contra el Imperio romano. Finalmente, en el ao
451, fue detenido y derrotado en la batalla de los
Campos Catalunicos, en lo que hoy es el norte de
Francia.
En el ao 476, el general germano Odoacro expuls
al ltimo Emperador romano de Occidente,
Rmulo Augstulo. Ante este hecho, el Emperador
de Oriente se ali con Teodorico, rey de los
ostrogodos, a quien autoriz conquistar Italia,
poniendo fin al dominio de Odoacro. Teodorico I, o
el Grande, gobern Italia durante ms de 30 aos,
dando fin al Imperio romano de Occidente.

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..

Actividades
Sintetiza
3. Elabora un listado de los rasgos caractersticos de los pueblos brbaros.

..
4. Cmo afectaron al Imperio romano las invasiones de los pueblos brbaros?

..

Razona
5. Por qu se considera a las invasiones brbaras como elemento de transformacin del continente europeo?

..

2.1. Introduccin
Tras la divisin del Imperio romano, la ciudad de Constantinopla se convirti en la capital de la zona oriental y se consolid como un centro
martimo y comercial de gran importancia entre Europa y Asia. Esta ciudad haba sido fundada por Constantino en el 330, sobre una colonia griega
llamada Bizancio, y por ello el Imperio romano de Oriente, que resisti las invasiones brbaras, se llam luego Imperio bizantino.
A partir del siglo IV la actividad econmica comenz a florecer en este Imperio, factor que increment la capacidad defensiva de Constantinopla ya
que sus gobernantes pudieron contratar soldados y sostener ejrcitos, adems de pagar a los pueblos germanos como una forma muy efectiva de
contener su avance.

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2.2. Ubicacin
En el momento de su creacin, el Imperio romano de Oriente ocupaba las riberas del
Mediterrneo oriental y del mar Negro: Egipto, Siria, Palestina, Asia Menor, Grecia y
los Balcanes. Se trataba de una zona rica y poblada, con muchas ciudades y numerosas
rutas comerciales.
Adems, Constantinopla estaba situada en el estrecho del Bsforo, desde donde
controlaba el paso terrestre entre Europa y Asia y el paso martimo entre el
Mediterrneo y el mar Negro, lo cual permiti su posterior auge.

TRABAJA CON EL MAPA


6. Con qu antigua provincia del Imperio romano coincide la zona demarcada en marrn?

..
7. Seala qu pases actuales se ubican en ella.

2.3. La gnesis del Imperio bizantino


A finales del siglo IV, el Imperio romano ya estaba dividido en dos mitades gobernadas por emperadores distintos: el Imperio romano de Oriente y
el Imperio romano de Occidente.
En las provincias occidentales, el comercio decaa y las legiones no podan defender las fronteras de las invasiones germnicas.
En Oriente, la economa segua prosperando, ya que las ciudades no haban sido abandonadas, como en su contraparte occidental, y entre todas
ellas brillaba la nueva capital, Constantinopla.
En el siglo V fue depuesto el ltimo Emperador de Occidente, hecho que dio fin al Imperio romano en este mbito. A partir de entonces, el Imperio
subsistente de Oriente comenz a conocerse con el calificativo de bizantino. Puesto que en las provincias orientales predominaba la cultura griega,
a veces se utiliza griego como sinnimo de bizantino.

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Este imperio vivi su apogeo en el siglo VI, cuando el emperador Justiniano I, apoyado por su mujer, Teodora, reconquist muchos territorios
occidentales: sus generales destruyeron el reino vndalo en el norte de frica y el ostrogodo en Italia y reconquistaron parte de la Espaa visigoda.
Sin embargo, estas conquistas no fueron permanentes y hacia el 700, Italia fue tomada por los lombardos y el norte de frica, las islas del
occidente mediterrneo y Espaa fueron sometidos por los musulmanes.
En la capital, Constantinopla, Justiniano mand construir la gran iglesia de Santa Sofa, que se usaba para las faustas ceremonias religiosas de la
corte y asombraba por su tamao y riqueza a todos los viajeros que llegaban a la ciudad. Tras la dominacin musulmana, se convirti en una
mezquita y hoy da es uno de los museos ms visitados y aclamados de Estambul, ciudad perteneciente a la actual Repblica de Turqua.

..

Actividades
Sintetiza
8. Por qu se denomina tambin griego y bizantino al Imperio romano de Oriente?

..
9. Qu territorios reconquist el Imperio bizantino en tiempos de Justiniano?

..

Razona
10. Explica las ventajas de la posicin geogrfica de Bizancio y su importancia para el comercio.

..

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Investiga
11. Consulta por qu se afirma que el Imperio bizantino fue un imperio multicultural y comparte la informacin con tus compaeros.

3.1. Mil aos de historia bizantina


Durante mil aos, Bizancio sirvi de muro de contencin a las oleadas de los brbaros que llegaban a Europa desde el noreste, como los varos, los
blgaros o los eslavos.
El Imperio bizantino mantuvo una larga guerra contra los persas. Este conflicto debilit tanto a ambos imperios, que los rabes aprovecharon la
ocasin para luchar contra ellos en el siglo VII: el Imperio persa cay, pero el bizantino logr sobrevivir si bien perdi importantes provincias, como
Siria, Palestina y Egipto.
A partir del siglo VII, los rabes sitiaron varias veces
Constantinopla, que evit su cada gracias a sus poderosas
defensas y al uso de algunas armas desconocidas hasta entonces,
como el fuego griego*. Ms tarde, a partir del siglo XI, los turcos,
un pueblo nmada convertido al islam, arrebataron al Imperio la
mayor parte de los territorios que le quedaban en Asia.
Pero no todos los enemigos eran paganos o musulmanes, ni
venan de Oriente. Durante la Cuarta Cruzada (1202-1204), los
guerreros occidentales, en lugar de luchar contra los musulmanes
para reconquistar Jerusaln, saquearon Constantinopla y sentaron
en el trono bizantino a un emperador latino es decir, occidental.
Venecianos y otros cruzados se repartieron las posesiones
bizantinas como botn. Aunque sesenta aos despus lograron
recuperar su capital, la confianza entre bizantinos y occidentales
se perdi para siempre.
Finalmente, en 1453, los turcos conquistaron Constantinopla,
ltimo bastin del Imperio bizantino. La mayor parte de su
poblacin fue expulsada y la ciudad se repobl con esta gente.
Con el tiempo, cambi su nombre por Estambul.

3.2. Una encrucijada de culturas


La base de la cultura bizantina eran la lengua y el legado griegos. En Occidente, la decadencia de las ciudades incidi en la prdida buena parte de
los antiguos conocimientos, mientras que en las bibliotecas bizantinas se guardaban las grandes obras de la literatura, la filosofa, la historia o la
medicina de los antiguos griegos.
Adems, Justiniano reuni en un cdigo las leyes del Imperio, salvando as la tradicin del derecho romano que mucho despus se transmitira a
Occidente.

3.3. La Iglesia bizantina


El gran logro de Bizancio fue adaptar la cultura pagana al cristianismo, a pesar de causar mltiples disputas religiosas. Todava hoy denominamos
discusin bizantina a algo que gira en torno a un detalle excesivamente sutil.
Los bizantinos consideraban que el Emperador deba intervenir en asuntos eclesisticos, de manera que religin y poltica se confundan. Los
descontentos aprovechaban las luchas religiosas para formar partidos, y los monjes, muy poderosos, a menudo dirigan las revueltas.
Una de las peores crisis fue la de los iconoclastas o destructores de iconos. El pueblo adoraba de forma exagerada a los iconos. Algunos
emperadores iconoclastas los rechazaban, pues los consideraban simples objetos o dolos. Esto desencaden una sangrienta guerra civil.
El Patriarca de Constantinopla diriga la Iglesia bizantina y no admita la superioridad del Papa de Roma, sino la del Emperador. Las diferencias entre
la Iglesia occidental (catlica romana) y la oriental (bizantina) crecieron, hasta que en el siglo XI se produjo un cisma* que ha perdurado hasta
nuestros das. Desde entonces, la Iglesia oriental se llama ortodoxa.

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La Iglesia catlica y la ortodoxa coinciden en muchas creencias, aunque discuten algunos puntos del credo. Tambin difieren las ceremonias y el
calendario de festividades: la Navidad ortodoxa, por ejemplo, se celebra el da de Reyes. Adems, los sacerdotes ortodoxos, llamados popes, se
pueden casar.

3.4. La herencia bizantina: los eslavos


A partir del siglo VI, lleg a Europa, procedente de la actual Rusia, una nueva oleada de pueblos:
los eslavos. Aunque entraaban una amenaza para la cristiandad, tambin aportaron avances,
como el uso del arado de reja metlica, que permitan, respectivamente, remover mejor el suelo
y recoger mayores cosechas.
Los emperadores bizantinos los combatieron, al tiempo que intentaban convertirlos al
cristianismo para atraerlos dentro de su rea de influencia.
Para poder traducir la Biblia al eslavo, unos monjes bizantinos, Cirilo y Metodio, inventaron un
alfabeto basado en las letras griegas que serva para escribir las lenguas eslavas; es el alfabeto
cirlico, en el que se escriben hoy varios idiomas europeos y asiticos, como el ruso o el blgaro.
Hacia el siglo X, casi todos esos pueblos haban entrado en la Iglesia ortodoxa. La conversin ms
importante fue la del prncipe Vladmir de Kiev, pues, gracias a ella, la influencia bizantina
penetr en Rusia, que desde entonces ha ligado su historia a la de Europa.
Tras la toma de Constantinopla por los turcos seljcidas, en el siglo XVI, los monarcas rusos
adoptaron el ttulo de zar que significa csar y se sintieron herederos de Bizancio.

Actividades
Sintetiza
12. Por qu fue tan importante para la historia de Europa el papel que desempe durante siglos el Imperio bizantino?

..
13. Cmo logr rescatarse la tradicin del derecho romano?

..
14. En qu consisti la crisis iconoclasta?

15. En qu alfabeto se escriben muchos idiomas eslavos, como el ruso? De qu otro alfabeto deriva?

Investiga
16. Consulta en qu otros aspectos difieren las religiones catlica y ortodoxa.

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La civilizacin islmica naci en Arabia. Arabia es una gran pennsula, situada en el Sudoeste de Asia, entre el Golfo Prsico y el mar
Rojo, que la separa de frica. A causa de la falta de agua es un enorme desierto y slo en algunas zonas de la costa y en los oasis del
interior es posible la vida del ser humano.
Arabia estuvo habitada desde la antigedad por los beduinos, pastores nmadas que posean rebaos de cabras, ovejas y camellos y
que se desplazaban por la pennsula en busca de agua y pastos para su ganado. A orillas del Mar Rojo existan algunas ciudades
importantes, como La Meca y Medina, que eran centros comerciales, pues algunos rabes eran comerciantes.
EL ISLAM

Religin monotesta.
Se cree en Al
Mahoma es el profeta
En esa regin antes: politesmo

Desde el punto de vista


histrico: inicia una serie de
CONQUISTAS

Se basa en cinco pilares de fe


El libro sagrado es el Corn
Tiene como base de unin el
Idioma rabe

4.1. La pennsula de Arabia


La pennsula de Arabia es uno de los lugares
ms inhspitos del planeta: la mayor parte
de su superficie est ocupada por desiertos,
no hay ros y los pozos son escasos.
Por eso, aunque situada muy cerca de las
antiguas civilizaciones de Mesopotamia y
Egipto, en el siglo VII Arabia segua siendo
una zona habitada en su mayor parte por
tribus nmadas politestas de etnia rabe.
Pero las rutas comerciales que unan el
Mediterrneo con el mar Rojo y el ocano
ndico atravesaban la pennsula, buscando
oasis que permitieran un asentamiento
permanente.
Uno de ellos era La Meca, famosa por su
antiguo santuario, la Kaaba*. All, a principios
del siglo VII, un mercader rabe anunci que
haba recibido una revelacin divina. Se
llamaba Mahoma.

4.2. Mahoma
Mahoma en rabe, Mohammed naci en
el ao 570 en La Meca. Hurfano desde nio,
viaj durante aos con las caravanas como
mercader. A los 40 aos anunci que haba
tenido una visin: el arcngel Gabriel le revel que haba sido elegido para transmitir un mensaje divino.
Al principio slo le creyeron su mujer, Jadiya la primera mujer musulmana, y un pequeo grupo de amigos. Su oposicin al politesmo, al
promover la fe en un nico dios, Al, provoc la hostilidad de las autoridades de La Meca y tuvo que huir a Medina, donde reuni la primera
comunidad islmica. Era el ao 622 d. C., y el primero de la Hgira (que significa huida).
Al igual que Moiss, pero a diferencia de otros fundadores religiosos, como Buda o Jess, Mahoma fue tambin un jefe militar y poltico. En
Medina, Mahoma proclam la yihad* o guerra santa contra sus enemigos; poco despus, en La Meca, su poder. A su muerte, el islam ya
dominaba la mayor parte de Arabia.

4.3. La doctrina del islam


El islam destaca por la sencillez de su doctrina; la palabra islam significa sumisin a Dios. Su base es un estricto monotesmo: slo existe un Dios
(Al, en rabe), el de Abrahn, el mismo al que adoran judos y cristianos.

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Las tres religiones monotestas (judasmo, cristianismo e islam) coinciden en reverenciar a fi guras bblicas, como Abrahn, Moiss o David. A
diferencia de los judos, los musulmanes tambin veneran a Jess, aunque slo como profeta. Adems, creen que Mahoma es el ltimo enviado de
Dios, y el ms importante.
El islam se apoya sobre cinco preceptos bsicos:
>> La profesin de fe o shahada. Proclamacin de que no hay ms dios que Al, y Mahoma es su enviado.
>> La oracin o azal. Los musulmanes deben rezar cinco veces al da en direccin a La Meca. El viernes, da sagrado, oran en la mezquita.
>> La peregrinacin a La Meca o hajg. Debe realizarse al menos una vez en la vida, si la salud y los medios econmicos as lo permiten.
>> El ayuno del ramadn. Durante ese mes del calendario musulmn est prohibido comer y beber desde la salida del Sol hasta su ocultamiento.
>> La limosna o zakat. Cada ao, los musulmanes deben socorrer, con dinero o en especie, a las personas ms necesitadas de su comunidad.

Actividades
Sintetiza
18. Quin fue Mahoma? Qu acontecimientos marcaron su vida?

..
19. Busca informacin adicional sobre la vida de Mahoma en alguna enciclopedia o en Internet, y elabora una redaccin sobre la misma.

.
20. Cules son las religiones monotestas? Qu tienen todas ellas en comn, y qu las diferencia?

..
21. Cules son los cinco preceptos del islam?

..

22

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>> Qu es el Corn y por qu se dice que es un libro revelado?

..
>> Cmo se llama la rama del islam que admite la sunna como parte de sus creencias?

..

5.1. El Islam: la expansin del Califato


Al morir Mahoma, los rabes eligieron a un sucesor o califa. Los califas, quienes
eran a la vez lderes polticos y religiosos, se preocuparon por continuar la obra
de convertir el mayor nmero de personas a la nueva fe, y con la ayuda de un
poderoso ejrcito lograron conquistar el resto de la pennsula Arbiga, as
como Palestina (Israel), Persia (Irn), Siria y Egipto. De esta manera naci un
nuevo imperio que se convirti en el enemigo ms temible de los cristianos de
Oriente y Occidente, porque para ellos la nueva fe era una falsa creencia y los
musulmanes unos infieles al nico y verdadero Dios cristiano. A la muerte del
tercer califa se desencaden una guerra entre los partidarios de su sucesor, Al,
yerno del profeta, y los de la familia Omeya. La victoria de estos ltimos
convirti el Califato en hereditario, y Damasco se design como capital.
Pero los derrotados no se sometieron a los Omeyas. y el islam se escindi en
dos ramas: la rama mayoritaria o sunita, porque acepta la sunna o tradicin, y
la minoritaria o chiita, que espera el regreso de un imn, sucesor de Al.
A mediados del siglo VIII, unas pocas familias rabes, descendientes de los primeros seguidores de Mahoma, acaparaban el poder. Los dems
musulmanes, que se sentan discriminados, alentaron una revuelta que acab con el poder de los Omeyas y cedi el puesto a la nueva dinasta de
los Abasides, quienes fundaron una nueva capital en la ciudad de Bagdad, en el actual Irak.

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>> Consulta en qu pases predomina el islam o regin musulmana y comparte la informacin con tus compaeros.

..
>> Anota en tu cuaderno el signifi cado de rabe y musulmn.

5.2. El Islam: economa, sociedad y cultura Para ampliar


La economa
Los musulmanes dieron un notable impulso a las actividades econmicas en el mundo
mediterrneo y en Oriente.
>> En agricultura, difundieron nuevos cultivos como la caa de azcar, el arroz, el algodn,
la naranja, y otras frutas y cereales provenientes en su mayora de Asia y frica.
>> Tambin perfeccionaron las tcnicas de aprovechamiento de agua con la construccin
de pozos, aljibes, acequias y norias.
>> En artesana, impulsaron la produccin de textiles, cueros, tejidos de lino, tapices y
sedas, as como la fabricacin de vidrio, papel y madera. Las manufacturas se hacan en
pequeos talleres de artesanos, quienes se agrupaban en gremios.
>> El comercio experiment un gran desarrollo, porque los musulmanes conectaron las
rutas comerciales de Oriente y Occidente, tanto por tierra como por mar. Adems,
establecieron en todo el Califato la unidad monetaria, basada en el bimetalismo: el dinar de
oro, la moneda ms valiosa, y el drham de plata.

La sociedad
La sociedad se estratificaba segn criterios religiosos y tnicos.
Los musulmanes se dividan en rabes y mulades:
>> Los rabes eran el grupo privilegiado. Ejercan los cargos principales, posean las
mayores riquezas y la propiedad agraria.
>> Los mulades eran habitantes de tierras conquistadas convertidos al islam; en su
mayora, constituan el pueblo llano.
>> Los no musulmanes (judos y cristianos), por su parte reciban el apelativo de dimnes y
aunque deban pagar unos impuestos especiales, gozaban de una situacin de cierta
tolerancia.

La cultura
La cultura musulmana alcanz un notable florecimiento, favorecido por el uso de una
misma lengua, el rabe, que fue el vehculo de comunicacin.
Los musulmanes recogieron elementos culturales orientales y occidentales y los adaptaron a
su cultura, y difundieron inventos como la plvora, la brjula, el papel y su sistema de
numeracin.
Adems destacaron en diversos campos culturales y cientficos. En matemticas, nos
transmitieron el lgebra, rama en la cual sobresali Al-Juarizmi; en astronoma, hay que
citar al cordobs Azarquiel, quien poda predecir la aparicin de cometas en el campo de la
medicina fue clebre el mdico persa Avicena. Tambin se distinguieron en filosofa,
geografa y en las ciencias aplicadas, Fueron maestros en la tcnica regado y en la
fabricacin de papel y perfumes. A su ingenio se deben inventos fundamentales para la
navegacin, como la carabela, y el perfeccionamiento de instrumentos ya existentes, como
el astrolabio que permite determinar la posicin de las estrellas en el cielo.

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Actividades
Sintetiza
22. Define el trmino califato.

.
23. Quines eran los califas, cmo llegaban al poder y qu consecuencias tuvo este sistema de sucesin?

..

Indaga
24. Busca con otro compaero palabras del castellano de raz rabe. Cpialas luego en tu cuaderno y escribe al lado su significado.

..

6.1. El reino franco


La cada del Imperio romano de Occidente produjo un vaco de poder que intentaron
llenar los reinos germnicos. A comienzos del siglo VIII, los rabes conquistaron uno de
los ms importantes, el reino visigodo de antigua provincia romana Hispania. Luego
cruzaron los Pirineos y atacaron el reino franco.
Los reyes francos apenas tenan poder, ya que vivan retirados y haban delegado el
gobierno en unos funcionarios llamados mayordomos de palacio. Uno de stos, Carlos
Martel, fue quien derrot a los musulmanes en la batalla de Poitiers (732). Su hijo,
Pipino, se hizo consagrar rey con la aprobacin del Papa; a cambio, lo defendi de sus
enemigos, para lo cual conquist y don a la Iglesia los territorios del centro de Italia,
incluida Roma.

6.2. Carlomagno
La colaboracin entre la dinasta* franca y el papado
culmin durante el reinado del hijo y sucesor de Pipino,
Carlos. En el ao 800, el Papa coron a Carlos como
nuevo Emperador de Occidente. Pas a la historia
como Carlomagno, (Carlos el Grande).
Carlomagno engrandeci el Imperio sometiendo a
diversos pueblos brbaros, y organiz sus territorios en
condados y marcas o provincias fronterizas. De este
modo logr reunir bajo un solo dominio a pueblos de
muy diversa cultura, dotndolos de una misma religin
y estimulando su lealtad poltica hacia la fi gura del
Emperador, tal y como haba sucedido en la poca
romana.
TRABAJA CON EL MAPA

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25. Identifica los lmites del Imperio de Carlomagno.

.
26. Por qu habra una marca en el lmite con la Pennsula ibrica?

.
27. Qu pases actuales ocupan este antiguo territorio?

6.3. El Renacimiento carolingio


Carlomagno estableci su corte en Aquisgrn (hoy, en Alemania). Bajo su proteccin, la cultura, en manos de la Iglesia, vivi una etapa de
esplendor conocida como el Renacimiento carolingio.
Se crearon escuelas en monasterios y catedrales de todo el Imperio, donde se copiaban los manuscritos antiguos, ilustrados con miniaturas. Para
facilitar la labor de los copistas se invent un nuevo tipo de letra, la minscula, que utilizamos todava hoy.

6.4. La divisin del Imperio carolingio


La unidad imperial dur sin embargo poco tiempo. Luis, hijo de Carlomagno, dividi el reino entre sus hijos varones siguiendo una antigua
costumbre germnica. A su muerte, los hermanos se involucraron en una guerra civil.
En el ao 843, el Tratado de Verdn puso fin a la guerra y dividi el Imperio en tres zonas. La oriental le correspondi a Luis el Germnico; la
occidental, a Carlos el Calvo, y el centro un territorio que se extenda desde el mar del Norte hasta Italia se reserv para el hermano mayor,
Lotario.
La situacin era tan inestable que pronto se reanudaron las luchas entre los miembros de la dinasta, hasta que sta acab por extinguirse. Un siglo
despus, en la zona occidental, haba surgido el reino de Francia, mientras que en la oriental se haba proclamado el Sacro Imperio Romano
Germnico (en el espacio que hoy ocupa Alemania). Durante muchos siglos, esas dos potencias se disputaran el dominio de la zona central, la
antigua tierra de Lotario, o Lotaringia. El reparto del Imperio entre los nietos de Carlomagno sent las bases del mapa de Europa de las centurias
siguientes.

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Actividades
Sintetiza
28. Qu importancia tuvo para el Imperio carolingio, y el futuro de Europa, la firma del tratado de Verdn?

Razona
29. Qu diferencias polticas encuentras en el continente europeo antes y despus del Imperio carolingio?

7.1. Los Orgenes del feudalismo


En Europa se desarroll un sistema social, econmico y poltico, denominado
feudalismo, en el que la tierra estaba dividida en grandes extensiones o feudos,
prcticamente independientes, y cuyos propietarios ejercan una relacin de dominio
sobre una mayora de campesinos.
El feudalismo se origin en Francia, en la regin ubicada entre los ros Rin y Loira, y
luego se extendi al resto de Europa, adquiriendo rasgos distintivos en cada reino. Su
elemento central fue la relacin de vasallaje, es decir, aquella establecida entre un
seor y su vasallo mediante las ceremonias de homenaje, investidura y entrega del
feudo. La relacin de vasallaje era un contrato que slo se estableca entre nobles; los
campesinos y siervos tenan un estatus de servidumbre.
El vasallaje era una relacin de dependencia personal que se adquira libremente, tena
una duracin vitalicia y estableca obligaciones recprocas entre el seor y su vasallo. El
seor se comprometa a brindarles proteccin y medios de sustento econmico,
mientras que los vasallos le juraban apoyo en sus campaas militares, auxilio
econmico y consejo. Dicho consejo consista en la asistencia al tribunal del seor, ya
que en ste recaa potestad de hacer justicia en sus dominios.
La contribucin militar de un vasallo
consista en mantener una hueste de
caballeros
siempre
disponibles
al
requerimiento del seor. ste, a su vez,
tena la capacidad de convocar y dirigir a los
guerreros que le aportaban sus mltiples
vasallos.

7.2. Las nuevas invasiones brbaras


Durante los siglos IX y X se desataron sobre
los habitantes de Europa nuevas invasiones
desde el exterior: los vikingos, o
normandos, avanzaron por mar desde la
pennsula escandinava y Dinamarca, e
incluso a travs de los ros, saqueando y
ocupando amplias regiones de Francia,
Inglaterra e Irlanda; los hngaros o
magiares incursionaron desde las estepas
asiticas y atacaron regiones de Alemania,
Italia y Francia; y los sarracenos (piratas
musulmanes) arremetieron desde el norte
de frica contra las costas de Francia e
Italia, y ocuparon varias ciudades; algunos
se instalaron en Sicilia y los Alpes, desde
donde asaltaban a los viajeros.

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TRABAJA CON EL MAPA


32. Qu regiones del continente europeo se vieron ms afectadas por la amenaza de las nuevas oleadas invasoras de los siglos IX y X?
................................................................................................................................................................................................................................
................................................................................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................................................................

7.3. El rgimen feudal Para ampliar


Durante la poca de las invasiones de los siglos IX y X, la monarqua entreg a la
nobleza el control poltico y militar de extensos territorios en el norte de Francia
para, de esta manera, asegurar su defensa y gobierno. En un principio esta
cesin era por un tiempo definido y no poda ser traspasada a la descendencia,
pero ms adelante se hizo hereditaria. A su vez, duques, condes y marqueses
repartieron estas tierras a otros nobles y caballeros de menor rango a cambio de
servicios militares y de otro tipo. Una posesin adquirida de esta manera se
llamaba feudo y la organizacin poltica que surgi de este intercambio de
propiedades por servicios, se conoce como rgimen feudal.
La formalizacin de los feudos y la relacin de vasallaje eran voluntarias y
comprendan una serie de ceremonias y compromisos.
El homenaje. Era la ceremonia en la cual un hombre, un noble o seor, se
converta en vasallo de su rey o su seor, jurndole lealtad de por vida, y
aceptando brindarle su ayuda (militar o tributaria) y consejo (participacin en el
tribunal).
La investidura. Era la ceremonia llevada a cabo luego del juramento de
fidelidad, y mediante un acto simblico con la entrega de un objeto (cetro,
bastn, estandarte, etc.), el seor transfera un cargo y un dominio o feudo a su
vasallo. En el territorio de un feudo haba aldeas y caseros donde vivan siervos
y campesinos libres, junto a sus familias, quienes pasaban a depender de su
nuevo seor.
Deberes recprocos. Como vimos, el vasallo renda fidelidad a su seor, as
como ayuda y consejo (auxilium et consilium), a cambio del feudo y la
proteccin que aque le garantizaba. Para un rey o un noble, la entrega de
dominios territoriales a cambio de lealtad y servicios era una forma muy
conveniente de sostener una hueste de guerreros montados (caballeros) en una
poca en que escaseaba el dinero y la tierra era abundante.

7.4. Una nueva institucin: la caballera


Desde mediados del siglo IX, ante los ataques de las bandas de normandos,
sarracenos y magiares, el ejrcito carolingio y el de los otros reinos se mostraron
inefi cientes. Para protegerse, los nobles de cada regin construyeron castillos y
fortalezas y formaron pequeos grupos armados autnomos, donde la fuerza
principal resida en los caballeros o guerreros, por lo general de origen noble y
dueos de algunas riquezas, que podan mantener su propio caballo y disponer
de armas, de ah su denominacin de caballeros u hombres a caballo
Con el tiempo, los caballeros adoptaron un cdigo propio de valores y una caracterstica de comportarse, que dio origen a la caballera. Los
caballeros cultivaron virtudes como la honorabilidad, el coraje, la fe, la humildad, la fidelidad, la cortesa la lealtad. Deban proteger a la Iglesia, las
mujeres y los dbiles; y luchaban valientemente por la justicia, la victoria del cristianismo y la derrota del mal y los malvados. Su coraje sola
demostrarse, aparte de las guerras, en los torneos o justas.
TRABAJA CON EL DOCUMENTO
>> Qu caractersticas tiene la indumentaria de los caballeros que aparecen en la pintura?

..
>> Por qu usaran tal atuendo?

..

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Actividades
Sintetiza
33. Describe las condiciones que hacan de un hombre o mujer del feudalismo, un vasallo.

..
34. Qu factores contribuyeron a afi anzar las relaciones de vasallaje entre los siglos IX y X?

..

Razona
35. Por qu se esmeraran los caballeros, ms que otros hombres de la poca, en cultivar el mayor nmero posible de virtudes? Argumenta tu
respuesta.

..

8.1. Una sociedad estamental


El sistema feudal produjo un modelo de sociedad rgidamente jerarquizada que se
conoce como sociedad estamental. Un estamento es un grupo social cerrado, en el
cual la pertenencia a uno de los rdenes est determinada por el nacimiento. La
sociedad medieval se divida en tres estamentos, pues se deca que unos haban
nacido para combatir (nobles y caballeros), otros para orar (hombres y mujeres de
la Iglesia) y otros para trabajar (siervos y campesinos).
Estas fueron las caractersticas de cada estamento.
>> Los nobles. Eran los propietarios de la tierra y, por lo tanto, los primeros
llamados a defenderla como guerreros o caballeros. Primero fueron seores
feudales, pero con el paso de los siglos dejaron de lado las labores militares. A su
servicio tenan a los campesinos y por ello vivan de la produccin agrcola. Por ser
gente poderosa, el rey les conceda privilegios, como preferencia para ocupar
puestos pblicos y aplicarles leyes especiales. No todos los nobles eran iguales: mientras la alta nobleza estaba compuesta por marqueses, condes
o barones, quienes tenan contacto con el rey y un gran poder econmico, la pequea
nobleza estaba constituida por familias que, aunque podan tener un ttulo de
nobleza, se encontraban lejos del crculo real del rey y su situacin econmica era
menos pudiente.
>> El clero. Este estamento estaba conformado por todos los miembros de la Iglesia:
sacerdotes, abades, obispos, cardenales y el Papa. Tenan un poder inmenso, no slo
sobre la conciencia de los creyentes, que eran la mayora de la poblacin, sino
tambin entre reyes y nobles, pues gozaban de muchos privilegios, como la facultad
para administrar bienes materiales y para cobrar por sus servicios. Sin embargo, a
medida que el poder de los reinos aumentaba, los conflictos entre reyes y papas se
hicieron presentes. En la Edad Media la gente crea que la Iglesia poda decirles si se
iran al cielo o no. Como tenan temor de desobedecerla, la mayora prefera
abstenerse de apoyar a los reyes en caso de un conflicto con el Papa u otros ministros
de la Iglesia.
>> Los siervos o campesinos. Constituan la mayor parte de la poblacin y se
dedicaban a labores agrcolas y artesanales. Una porcin menor de los campesinos
tena propiedades, pero la mayora era muy pobre y deba pagar altos impuestos, por
lo que siempre estaba endeudada. La poblacin esclava disminuy, mientras que

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creci la servidumbre de la gleba, que era una herencia romana. Aunque no eran esclavos,
jams podan abandonar el lugar de nacimiento, pues mediante leyes que los obligaban, los
siervos estaban atados a la tierra de su seor; a quien deban obediencia y trabajo a cambio de
sustento y proteccin. En contraprestacin por la tierra y proteccin que ste les brindaba,
deban entregarle parte de sus cosechas y animales y no les estaba permitido casarse, hacer
testamento, heredar o movilizarse sin el permiso de aquel; adems, estaban sometidos a su
justicia.

8.2. Organizacin econmica


La
sociedad
feudal
fue
esencialmente rural y agraria, es
decir, las ciudades fueron
prcticamente abandonadas y la
tierra era la fuente principal de
sustento y riqueza. Las labores del
campo eran comunitarias y los
instrumentos y las tcnicas de
produccin sumamente rudimentarios. Gran parte de la poblacin campesina estaba
conformada por siervos de la gleba, es decir, hombres y mujeres que no gozaban de
libertad de movimiento: estaban obligados a vivir en un lugar y trabajar para un seor
durante toda su vida.
El seoro o feudo fue la unidad econmica bsica durante casi toda la Edad Media,
antes de que se produjera un resurgimiento de la vida urbana en el siglo XIV. La poca
circulacin de dinero y la desarticulacin del comercio internacional e interregional,
condujeron a que al interior de cada seoro se produjera casi todo lo necesario para
el propio consumo, tanto en bienes agrcolas como artesanales (herramientas y
elementos domsticos, entre otros), es decir, la economa seorial era de
autosubsistencia, no destinada al intercambio. Tambin se le ha llamado autrquica,
que significa autosuficiente.
El crecimiento y multiplicacin de los seoros o feudos no redund sin embargo en la
desaparicin de las aldeas libres ni de las parcelas que eran propiedad de campesinos
al margen de los vnculos de dependencia servil. Estas tierras de cultivo pertenecientes
a las familias campesinas se llamaban alodios. Segn la regin de Europa de que se
tratase y, de acuerdo al momento histrico, predominaban seoros o campos
alodiales.
Al interior de los seoros o feudos haba aldeas, terrenos de cultivo llamados mansos
(eran las tierras que los seores cedan a los siervos y esclavos para que las trabajaran
en su propio provecho y el de sus familias), edificaciones del seor (casas, graneros,
castillo, molino de agua, entre otras), caminos, puentes, bosques y praderas
(destinadas a la crianza y manutencin del ganado y la provisin de caza). A falta de
dinero, los esclavos, siervos y campesinos libres le pagaban al seor por el derecho al
uso de la tierra, del molino, de los puentes, de los caminos, etc., con tributos en
especie (productos) y, lo que era ms importante, con trabajo en las tierras de cultivo
durante algunos das de la semana.

Actividades
Sintetiza
37. Por qu se dice que la economa medieval fue, hasta el siglo XIV, autrquica o de autosubsistencia?

..

Indaga
38. Seala la diferencia entre feudo, manso y alodio

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Razona
39. Hubiera facilitado la vida de siervos y campesinos la existencia de dinero? Argumenta tu respuesta.

..

9.1. Las luchas entre el Papa y el Emperador


Europa inici el nuevo siglo con el ideal poltico de la unin de todos los
cristianos bajo un solo soberano supremo. Pero haba dos poderes que se
disputaban ese puesto: el Emperador, sucesor de Carlomagno, quien se
consideraba heredero de los antiguos emperadores romanos, y el Papa, o
mxima autoridad de la cristiandad.
Adems, ambos reclamaban para s ciertos privilegios. El Emperador se crea con
derecho a confirmar o deponer al Papa y a los obispos del Imperio. El Papa, a su
vez, exiga que el Emperador fuera de su agrado, para poder reinar, y
consideraba que slo a l le corresponda la eleccin de los obispos.
Esta disputa respecto de la potestad en el nombramiento de los cargos
eclesisticos, que se conoce como la querella de la investiduras, tuvo lugar entre
1073 y 1122 acab por debilitar a ambos.

9.2. La reconquista de Tierra Santa


En el siglo XI, los territorios conocidos como Tierra Santa estaban bajo el
dominio de turcos seljcidas convertidos al islam. Esta apropiacin de la Tierra
Santa fue considerada por la cristiandad europea como una afrenta grave,
especialmente la toma de Jerusaln, en 1071, no slo porque haba puesto fin a
los viajes de peregrinacin de los fieles cristianos, sino porque impeda el
comercio europeo con Asia a travs del Imperio bizantino y atentaba contra la
vida de los cristianos que all habitaban, especialmente en Constantinopla,
ciudad a la que trataron de conquistar.
Este rechazo dio origen a un movimiento de expansin hacia el Mediterrneo
oriental conocido con el nombre de cruzadas, aunque en la poca se aluda al
mismo como guerra santa o guerra justa. Quienes participaban en ellas, los
cruzados, se consideraban a s mismos peregrinos y, como tales, antes de
partir, juraban un voto que deban cumplir al llegar a Jerusaln. En prueba de
ello una cruz en tela era cosida a sus vestiduras y de este smbolo se deriva el
nombre con el cual han pasado a la historia.
No obstante, las cruzadas fueron un fenmeno en que se mezclaron intereses de
diversa ndole, aparte de los religiosos.
>> Los beneficios materiales. Las cruzadas sirvieron para abrir el Mediterrneo al
comercio de los europeos y para proveer a estos de nuevos artculos. Adems,
los cruzados tenan la oportunidad de conseguir tierras y riquezas en Oriente.
Otro aspecto importante que beneficiaba a los cruzados provenientes del Tercer
Estado que lograban enlistarse para alguna cruzada, era que conseguan adquirir
tierra y libertad al terminar su servicio.
>> La necesidad de paz en Europa. Gracias a las cruzadas, se desplazaba a los
nobles belicosos hacia territorios lejanos.
Fueran cuales fueran los motivos de cada uno, las cruzadas revelaban una
realidad: Europa se haba recuperado lo suficiente como para enfrentarse al
podero musulmn.

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9.3. Los cruzados


La Primera Cruzada fue convocada por el papa Urbano II en 1095, pero los ejrcitos slo
comenzaron a partir ordenadamente al ao siguiente. En 1099 lograron el cometido de su
viaje, la conquista de Jerusaln, y fundaron el Reino de Jerusaln o Reino latino, como se
llama tambin a este reino cristiano que deba servir al propsito de detener cualquier
intento de reconquista de la Ciudad Santa. Luego de sta, hubo siete cruzadas ms. Aparte
de la conquista de Jerusaln, estas expediciones no le reportaron a Europa beneficios
importantes, con excepcin de las ganancias de algunos nobles, obtenidas de saqueos, ni
lograron imponer la autoridad de la Iglesia catlica en Oriente.
Muchos de los personajes medievales cuyo nombre ha llegado hasta nosotros adquirieron
fama en las cruzadas. Entre ellos, Godofredo de Bouillon, conquistador de Jerusaln; San
Luis, rey de Francia; el emperador del Sacro Imperio Romano Germnico Federico
Barbarroja o el rey de Inglaterra Ricardo Corazn de Len. Este ltimo es especialmente clebre pues su nombre est asociado al hroe popular
Robin Hood.
Hubo tambin expediciones espontneas, como la Cruzada Popular, convocada por el antiguo militar y luego clrigo francs Pedro el Ermitao, de
quien se dice que haba recibido directamente de Dios la orden de rescatar los lugares sagrados. En esta cruzada, que precedi a la primera oficial o
de los nobles, participaron, como indica su nombre, personas del pueblo imbuidas de gran fervor religioso. Destaca tambin la Cruzada de los
Nios, de la cual se sabe poco y es considerada ms como una leyenda o invencin popular segn la cual varios nios recibieron el mensaje divino
de reconquistar Tierra Santa.

TRABAJA CON EL MAPA


>> Ubica en el mapa y escribe las ciudades y territorios que fueron ocupados por los cristianos latinos a aquellos que participaron en las Cruzadas.

Actividades
Sintetiza
40. Qu territorio se conoca como Tierra Santa, quines lo dominaban y por qu era importante su recuperacin para los cristianos?

..

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41. Explica los motivos e intereses que impulsaron el movimiento de las Cruzadas.

..

Indaga
42. Indaga en diferentes fuentes de informacin, qu conflictos religiosos existen en la actualidad?

..

EL SENTIMIENTO RELIGIOSO MEDIEVAL


La Edad Media fue una poca muy religiosa. El cristianismo era la principal religin. En esta
poca se originaron las Cruzadas, en el siglo XI: eran expediciones de militares cristianos que
luchaban para recuperar Jerusaln, que haba cado en manos de los musulmanes.
Tambin en esta poca
se
dieron
muchas
peregrinaciones
a
lugares santos. Una de
las ms importantes
peregrinaciones era al
sepulcro del apstol
Santiago. As, a partir
del siglo IX comenzaron
a llegar peregrinos de toda Europa a Santiago de
Compostela, lugar donde estaba enterrado el santo. A los
caminos que recorran los peregrinos se llamaron Camino de
Santiago.
En las celebraciones religiosas se introdujo el canto
gregoriano; las misas se decan en latn.

Celebracin religiosa.

Completa:
1. La Edad Media fue una poca muy religiosa, el _____________________________________ era la principal religin.
2. En esta poca se originaron las ________________________________ , en el siglo__________ que eran expediciones de militares
cristianos.
3. Tambin en esta poca se dieron muchas _________________________________ a lugares santos.
4. Una de las ms importantes peregrinaciones era al sepulcro del apstol __________________________________________.
5. A los caminos que recorran los peregrinos se llamaron __________________________ de ______________________________.
6. En las celebraciones religiosas se introdujo el canto___________________________________________.
7. Las misas se decan en_________________________________________________.

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Qu fue la Reforma?
La Reforma fue una gran revolucin religiosa que rompi la unidad cristiana en Europa occidental y cre, al lado de la Iglesia Catlica
romana, otras confesiones cristianas conocidas con el nombre genrico de Iglesias Protestantes.
LA IGLESIA ANTES DE LA REFORMA
Desde finales de la Edad Media exista en ciertas capas de la sociedad un profundo malestar por la situacin de la Iglesia.
Causas de este malestar

Las altas jerarquas eclesisticas vivan en un lujo y riqueza exagerados.


El clero tena una escasa formacin.
Los cargos eclesisticos se compraban y muchos de los compradores carecan de vocacin religiosa y slo buscaban el
beneficio econmico.
Otro motivo de escndalo eran las indulgencias, un documento que emita el papado por el que se compraba el perdn de
los pecados.

Inicio de la reforma
En 1515 el papa Len X orden predicar nuevas indulgencias para sufragar la construccin de San Pedro del Vaticano. El monje
alemn Martn Lutero protest con la publicacin, en 1517, de sus 95 tesis contra la doctrina catlica, Fue apoyado por los nobles
alemanes, deseosos de hacerse con las tierras de la Iglesia en sus principados.
LA REFORMA PROTESTANTE
Los principales movimientos protestantes fueron:

El luteranismo
El calvinismo
El anglicanismo

El luteranismo
Su rea de influencia fue Alemania, Dinamarca y la pennsula Escandinava
Principios de La doctrina luterana

Justificacin por la fe. Las personas se salvan por su fe y no por sus obras. Sacerdocio universal. Los creyentes deben
interpretar por s mismos los textos sagrados.

Negacin del dogma catlico. La nica fuente de verdad son los textos sagrados. Consider nulos los sacramentos, excepto
el bautismo y la eucarista,

Rechaz el culto a la Virgen y a los santos,

Rehus la jerarqua eclesistica

Neg la autoridad del Papa.

El Calvinismo.
Esta doctrina surgi en Ginebra y se extendi por los Pases Bajos, algunas regiones de Francia y las islas Britnicas. Su fundador fue
Juan Calvino, Defenda la predestinacin, segn la cual las personas estaban salvadas o condenadas antes de nacer, sin importar sus
obras.

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El Anglicanismo.
Surgi en 1 534 en Inglaterra cuando el rey Enrique VIII separ a la Iglesia de su pas de la obediencia al papa, que se neg a aceptar
su divorcio con Catalina de Aragn, para casarse con Ana Bolena.
Los pilares de la Iglesia anglicana eran:

Valoracin de la Biblia como nica fuente de fe


Negacin del culto a las imgenes
Rechazo del latn como lengua litrgica
Defensa del derecho de los sacerdotes y obispos a casarse.

Consecuencias de la Reforma Religiosa:


A partir de 1540, la divisin religiosa deriv en enfrentamientos militares:
Guerras civiles: Hasta mediados del siglo XVII se sucedieron una serie continua de guerras, civiles (Alemania enfrentamiento entre
catlicos y luteranos)
Conflictos europeos, entre las diferentes potencias europeas (Guerra de los Treinta Aos). En ellas los asuntos religiosos se
mezclaron con la poltica internacional.
La Reforma de la Iglesia
La tremenda revolucin que haban provocado las acciones de Lutero, Calvino y los anglicanos motivaron una reaccin de la Iglesia
Catlica, y esta fue reformarse a s misma.
Este movimiento se conoce como Reforma Catlica o Contrarreforma, y permiti a la Iglesia reafirmar su posicin en Europa e iniciar
la evangelizacin de los nuevos territorios descubiertos.
El Concilio de Trento.
En 1545 se reuni el Concilio de Trento con los siguientes objetivos:

Lograr la reconciliacin entre catlicos y protestantes.


Luchar contra la expansin protestante.

Sus principales resoluciones fueron:

Se confirm la doctrina elaborada por la Iglesia a lo largo de los siglos: la validez de los sacramentos, la existencia de la
jerarqua eclesistica, la primaca del papa, el culto a la Virgen y a los santos la validez de las buenas obras como medio
para obtener la salvacin.

Se mejor la formacin del clero mediante la creacin de seminarios.

Se crearon nuevos medios de difusin de la doctrina catlica entre todos los grupos sociales, como el catecismo y las
nuevas escuelas.

Glosario
Simona: Trfico de cosas santas y la compra de dignidades eclesisticas.
Nicolasmo: Corresponde al amancebamiento de clrigos. (Celibato)
Dieta: Asamblea legislativa
Dogma: Doctrina o creencia cuya verdad en inamovible y de la cual no es lcito dudar.
Eucarista: Sacramento del Altar.
Cisma: Divisin religiosa, poltica. Etc.

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Cuestionario
Responde a lo siguiente.
1- Qu fue la Reforma y por qu se produjo (3 causas al menos)?
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2- Quin fue Martn Lutero, qu hizo?
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3- Cules fueron las crticas que Lutero hizo a la Iglesia, menciona 5 elementos del dogma catlico que quera que se modificaran.
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4- Menciona a 3 seguidores de Lutero y los pases por donde se expandi su lucha religiosa.
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5- Qu fue la Contrarreforma?
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6- Seala dos medidas tomadas en el Concilio de Trento.
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7- Indica las consecuencias de la Reforma.
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LA CULTURA
LA LABOR CULTURAL DE LOS MONJES
En la poca medieval la mayor parte de la sociedad europea era analfabeta. Los monjes eran las personas ms cultas, muchos de
ellos saban latn, la lengua culta de la poca. Los monjes se dedicaron a conservar y transmitir la cultura a travs de realizar copias
de textos de la antigedad.

LA CIENCIA
A partir del siglo X, gracias al contacto con el mundo rabe, en la Edad Media europea apareci un inters por investigar y recuperar
los textos antiguos. En la Escuela de Traductores de Toledo se tradujeron el latn obras clsicas griegas que ya haban sido traducidas
al rabe.

LA TCNICA
En la Edad Media hubo estos inventos tcnicos:

El estribo: pieza de metal, madera o cuero, que permite al jinete apoyar todo el peso de su cuerpo y evitar cadas del
caballo. Fue inventado por los chinos y se conoci en Europa hacia el siglo VIII.

Los molinos de agua y de viento tenan muchas aplicaciones: moler el trigo, elevar el agua de los pozos, extraer el aceite
de las aceitunas, exprimir semillas, reducir la corteza de roble a polvo, pulir metales...
Molino de agua y viento.

Contesta:
En la poca del feudalismo, qu personas eran cultas?
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_______________________________________________________
Cmo transmitieron la cultura los monjes?
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_______________________________________________________
A partir de qu siglo empezaron a tener inters por
investigar?
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En qu famosa escuela se tradujeron obras clsicas griegas al
latn?
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Qu dos inventos destacan en la Edad Media?
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Para qu utilizaban el estribo?
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Quin invent el estribo? _____________________________En qu siglo se conoci en Europa? ___________________

Para qu se utiliza el molino de agua y viento?


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EL ARTE ROMNICO
Al estilo de la Edad Media que se desarroll entre los siglos XII y
parte del XIII se llama arte romnico.
El arte romnico se extendi por toda Europa occidental gracias a
las peregrinaciones, sobre todo a travs del Camino de Santiago.
Las caractersticas del arte romnico son:

La escultura: aparece en las fachadas y capiteles de las


iglesias. Aunque el tema suele ser religioso (Jesucristo
sentado y bendiciendo) o de escenas de la Biblia, tambin
hay esculturas y relieves de animales y seres
monstruosos.

Las figuras son rgidas, con falta de expresin y en posicin frontal


(de frente).
Pintura romnica
En la pintura las figuras carecen de volumen, se
encuentra colocadas de forma paralela y frontal.
Los colores son puros (sin mezclar) y planos, se dibuja con
trazo grueso, con contornos negros, cuyo interior se rellena
de color.
Las pinturas solan realizarse en las paredes (frescos) y
techos de las iglesias. Tambin se dibujaban miniaturas
para ilustrar libros. Los temas de las pinturas son de
carcter religioso, narrativo y didctico (no ensean algo).

En la arquitectura romnica Se distinguen 3


edificios importantes:

Iglesias, monasterios y castillos.


Las iglesias se caracterizan por:
Tener aspecto macizo: gruesos muros y pocas
ventanas.
Uso de la planta de cruz latina o basilical, con 3
naves y bside.
Empleo de bvedas de can y arco de medio
punto.
Los castillos y monasterios eran las viviendas de
los seores y monjes respectivamente.
Su aspecto es de fortaleza y estaban hechos de
piedra.

Tenan murallas con almenas y torres, ventanas largas y estrechas (saeteras)...

Caractersticas culturales del perodo feudal


Durante el perodo feudal se impone el cristianismo y con l un fanatismo religioso que afecta negativamente a la cultura.
La educacin queda relegada y slo se estudia lo referente a Dios, convirtindose en el centro y meta de la vida del hombre.
Slo reciben educacin los miembros del clero, los cuales tienen acceso tanto a lo religioso como a los dems conocimientos
culturales. Los miembros de la nobleza reciben exclusivamente educacin militar con el fin de participar en torneos y en actividades
guerreras. Por lo general la poblacin es analfabeta.

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Actividad

Investiga en la biblioteca de tu centro educativo o comunidad, cules fueron las principales manifestaciones artsticas del
perodo feudal en la pintura, escultura, arquitectura, etc.; responde luego las siguientes cuestiones:

Qu tienen en comn todas esas obras artsticas?


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Cul es su fuente de inspiracin?
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La Guerra de los Cien Aos


A los desastres naturales y la tensin social se aada el azote de las guerras. Ninguna fue tan larga y sangrienta como la Guerra de los Cien Aos,
que enfrent a Inglaterra y Francia de 1337 a 1453. Durante siglos, los reyes de Inglaterra poseyeron feudos que tericamente estaban bajo
soberana francesa, lo que produjo una rivalidad constante entre ambas monarquas.
Para suavizar estos conflictos, la dinasta inglesa de los Plantagenet (que era de origen francs) y la de los Capetos (que ocupaba el trono de
Francia) haban practicado una poltica de enlaces matrimoniales, pero como las leyes de sucesin y herencia eran diferentes en ambas dinastas,
surgi un grave problema sucesorio al morir el ltimo Capeto francs sin heredero varn:
>> Si se segua la lnea femenina de sucesin, como pretendan los ingleses, el trono de
Francia pasara al rey de Inglaterra.
>> Si se tomaba la lnea masculina, la herencia recaera en una nueva dinasta francesa,
los Valois.
Sin embargo, la cuestin sucesoria no era la nica desavenencia. Los intereses
econmicos de ingleses y franceses chocaban. Ambos pases competan por
aprovecharse del comercio con las ricas ciudades de Flandes. Durante muchos aos, los
ingleses y sus aliados ocuparon la mayor parte de Francia, y parecan estar cerca de
conseguir la victoria final. Pero la situacin cambi en 1429, en parte gracias a la
intervencin de una campesina de tan solo 17 aos, Juana de Arco, quien lider decisivas
batallas.
La Guerra de los Cien Aos no fue solo un enfrentamiento entre Francia e Inglaterra; tuvo
tambin repercusiones en otros reinos, como Castilla o Portugal, donde se produjeron
guerras civiles causadas igualmente por problemas sucesorios.

El Cisma de Occidente
Como muchos pensaban que la causa de las guerras y pestes eran los pecados de la Iglesia, el descontento social se canaliz a travs de
movimientos reformadores que mezclaban aspiraciones de cambio social con doctrinas religiosas. En muchos casos, estas corrientes fueron
declaradas herejas* y perseguidas por la Iglesia y los monarcas.
Pero tambin la Iglesia estaba cambiando: la institucin que la rega, el papado, sufri una profunda crisis. A comienzos del siglo XIV, los papas
haban dejado Roma y se haban instalado en Avin (Francia), donde cayeron bajo la influencia de los reyes de Francia, los monarcas ms
poderosos de Europa. Por eso, muchos pensaban que su obligacin era volver a Italia.
En 1377, el Papa y los cardenales regresaron a Roma. Pero el Pontfice muri al ao siguiente, y el pueblo romano, que tema que el nuevo volviera
a marcharse, asalt el palacio donde se celebraba el cnclave y lo oblig a elegir a un Papa de su gusto. Sin embargo, muchos cardenales decidieron
que la eleccin no haba sido vlida y eligieron un segundo Papa, que volvi a Avin. La existencia simultnea de dos papas dio inici as el gran
Cisma de Occidente, que dividi la cristiandad durante casi cuarenta aos, entre las naciones que reconocan al Papa de Roma (Sacro Imperio,
Inglaterra, Portugal y parte de Italia) y las que respaldaban al de Avin (Francia, Castilla, Aragn y Npoles). El cisma produjo una profunda
conmocin en las conciencias, pues ni los mejores telogos estaban seguros de quin era el verdadero Papa. Para solucionar el conflicto se eligi
un tercer Papa en Pisa, y as, durante unos aos, coexistieron simultneamente tres pontfice que pretendan ser el nico y verdadero.
Un concilio* acab con el problema: se eligi a un nuevo Papa en 1417, ignorando a los existentes.

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Actividades
Sintetiza
1. Qu causas tuvo la Guerra de los Cien Aos? Quines se enfrentaron en ella?

.
2. Qu papel desempe Juana de Arco en esta guerra?

.
3. Resume en un esquema las causas, hechos y consecuencias del Cisma de Occidente.

CAUSAS

HECHOS

CONSECUENCIAS

Razona
4. Qu importancia tiene la institucin del papado en la actualidad?

>> Quin fue Pedro Martnez de Luna? Qu importancia tena la residencia del Papa, en un lugar en particular?

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