l arte es una de las expresiones ms especiales del ser humano.

Desde que los primeros habitantes

forjaron su forma de vida y exploraron nuevos territorios, hemos sido testigos de la capacidad creadora y
creativa del hombre. Diferentes muestras alrededor del mundo dan a conocer que el hombre siempre
desea comunicar algo, y para ello existen muchas formas de hacerlo.
El arte implica la msica, la danza, la pintura, escultura, etc. Todas aquellas expresiones que hacen voltear
nuestra mirada y darnos cuenta que esa no es una creacin cualquiera. Sino que slo personas con un don
especial realizaron eso, ya que no todos tenemos la habilidad de crear una pintura que se muestra en
todos los museos o demostrar nuestra habilidad para la danza en una temporada de ballet clsico. Si bien
es cierto que tenemos una nocin de lo que significa el arte, vale aclarar que los estudiantes tambin
deben crecer teniendo conocimiento de todas las expresiones que engloban a este trmino. Siempre se
toma en cuenta a los cursos ms mencionados como la Lengua o Matemticas, pero muy pocos toman en
cuenta un curso que permite formar la capacidad creativa de los nios.
No es posible ensearte que seas un excelente pintor o el mejor msico de tu pas, ya que en principio, las
personas nacen con determinadas habilidades y si esas se refuerzan y practican, entonces, pueden
mostrarlas a un cien por ciento. Lo que queremos es demostrar que con la enseanza de las diferentes
expresiones del arte (enseanza terica), uno puede lograr generar inters y curiosidad por la prctica.
El arte es reflejo de emociones que rodean al genero humano, a travs de la pintura, el ser humano
expresa sus emociones y su estado de nimo, por ejemplo, "El grito" de Edward Munch, refleja una niez
realmente atormentada por un padre tirano, se cuenta que Munch lleg a un extremo tal de demencia, que
fustigaba sus lienzos con un ltigo, tal y como lo hacia su padre con l "para emparejarle el caracter".
Franz Kafka en "La metamorfosis" reflej tambin un fuerte temor de un padre tambin tirano. En el teatro,
baste ver "Los monlogos de la Vagina" donde se reflejan las situaciones diversas que la mujer ha
padecido por siglos. Las artes son un reflejo de lo que ocurre a nuestro alrededor,por ejemplo la pintura o
murales de Siqueiros era netamente poltica y luchaba por las clases sociales. Para que decir del gran
Vincent Van Gogh, artista que en muy pocos aos logr esa extensa obra, con una expresin inigualable de
su vida atormentada por esa terrible esquizofrenia que padeca.
Los experimentos como el Big Brother que bien los describe George Orwel, en su novela 1984, y que
utilizaron los nazis en la Segunda Guerra Mundial, y los chilenos durante la dictadura militar, por cierto con
gran xito, los cuales consistan en encerrar durante un perodo de tiempo a un grupo de personas en
cuartos blancos y cerrados, sabiendo que eran observados constantemente a travs de cmara. Con estas
acciones lograban borrarles el disco duro; es decir, perdan la memoria.

Con la pintura y la arquitectura se desarrolla el sentido de la vista, pero ms que ver es observar. No hay
que olvidar que las artes al igual que la ciencia, se han desarrollado y estn por as decirlo al da; y no
casualmente son las asignaturas que han alimentado a las mayores mentes rebeldes, las que logran los
cambios. Y cuando digo rebeldes, es con causa.
Para que el conocimiento de las bellas artes se imparta como una materia tan importante como las
matemticas;
Son los pedagogos y los maestros, los que tienen que tomar nuevamente las riendas de los planes de
estudio, de la mano del sector ms sensible de la sociedad que son los artistas e intelectuales, para salvar
a estas nuevas generaciones que estn aprobando la guerra y la deshumanizacin que, a su vez, dan paso
a la corrupcin, al individualismo extremo, al qutate t pa ponerme yo.
El arte y el hombre son indisociables. No hay arte sin hombre, pero quiz tampoco hombre sin arte. Pero
con ste, el mundo, se hace ms inteligible, ms accesible y ms familiar. Es el medio de un perpetuo
intercambio con lo que nos rodea, una especie de respiracin del alma, bastante parecida a la fsica, sin la
que no puede pasar nuestro cuerpo. El ser aislado o la civilizacin que no llegan al arte estn amenazados
por una secreta asfixia espiritual, por una turbacin moral. As lo expresa Ren Huyghe1 . De hecho, el
arte es una funcin vital y necesaria para la existencia humana, es el hlito vital que enriquece a la estirpe
humana, es el lenguaje universal que permite comunicar los aspectos ms positivos de la creatividad, es el
acto de fe que permite rendir culto a los ms elevados valores de los que se precia la humanidad. Segn
Nora Ros, pedagoga argentina, El arte, en sus ms diversas expresiones, es una actividad eminentemente
social, que se hace presente en la vida cotidiana del hombre. Es un aspecto central de su vida que lo
ayuda a diferenciarse del resto de los seres vivos ya que l es el nico capaz de producirlo y disfrutarlo. El
arte ocupa un lugar destacado para todos, es parte de la experiencia pblica, ya que a travs de l se
manifiesta la propia cultura.2

. PRIMERA PARTE
1.- La personalidad se configura y conforma (adquiere figura y formalidad) desde una matriz gentica que
se expone a una exterioridad que la "revela", pero al mismo tiempo le propone formalidades.
2.- El comportamiento que se expresa a cada sujeto aglutina adquisiciones en etapas del desarrollo
madurativo del individuo e integraciones con la comunidad en que crece.
3.- El aprender y conocer la realidad externa y a los otros que en ella habitan promueve la concepcin de
realidad con sus vectores de verdad falsedad, bueno malo, agrado y desagrado, y las emociones de
terror; angustia belleza, etc.
4.- El individuo se configura desde exterioridades contingentes que precipitan las interioridades biolgicas.
5.- El arte como la configuracin que el hombre realiza y/o contempla es parte de la experiencia que la
persona recibe para moldearlo.
6.- La "realidad" "ingresa" por las "habilidades" del soma: motricidad y cenestesia, la Audicin y la Visin.
7.- Los tres ingresos forman discursos artsticos cuando son animadas por la perfeccin que cada uno
concede a su realizacin, con las necesidades tcnicas que cada cual propone. El espectador asimismo
tcitamente o explcitamente comparte estas intenciones. Se hace as mundo por el arte y en el arte.
8.- La personalidad se abre al "mundo" desde necesidades emocionales que comparte con el otro la
sensibilidad de un orden que es bien belleza y verdad emergen en este mundo.
9.- Consideremos como la msica, la escultura, la danza, la pintura y en particular la poesa, argumentan
la personalidad frente al "otro" y el mundo natural.
10.- Reflexionemos sobre la propuesta que abriga el arte para educar en buena forma y la verdad en
nuestro comportamiento personal (asunto ya enunciado por Platn).
11.- Oigamos como cada sentido se ampla y enriquece frente a las manifestaciones que la forma artstica
que en ella ejerce hace su ordenacin y contribuye a la relacin con los otros y con el mundo.
12.- En el sentir palpemos su radical influencia que nos modifica el plan de vida y el destino.
Un artista escoge y se comporta en acuerdo a lo escogido.

II. SEGUNDA PARTE LOS DISCURSOS DEL ARTE

Msica - Escultura "Ordenacin" que
13.- Pintura - Danza se propone a la Poesa - Literatura persona. Teatro
14.- Ver Escuchar y Movimiento Anestesiologa
15.- El gesto de atender. Conmoverse en "emocin"
16.- El movimiento que acompaa a la emocin. Baile y Mmica.
17.- La actuacin (Teatro)

III. TERCERA PARTE. CADA DISCURSO EN EL AMBITO DE SU "REALIDAD".

18.- Como cada ARTE nos conmueve, nos conforma y nos "provoca".
A) Msica tiempo emocin
B) Escultura espacio ordenacin
C) Pintura Visin y el desde
D) Danza El movimiento en el espacio
E) Poesa El surgir de la palabra

F) Teatro Actuacin
Es as entonces, como el hombre ha descubierto del arte el mejor medio para expresarsedejando de lado
la literalidad de las palabras y las letras, permitiendo aflorar nuevascapacidades de expresin y
comunicacin, involucrando no solo a las personas que lo practicansino tambin a quienes lo observan; a
partir de esto la tendencia del arte como forma de vida yentretenimiento ha obtenido gran importancia en
las sociedades actuales.Cada persona tiene innatas diversas capacidades para expresarse artsticamente,
el problemaradica en que no se cultivan desde sus primeros aos para desarrollarlas explosivamente;
sinembargo hoy en da hay mayor inters por parte de las escuelas para incluir el arte en sucurrculo y
permitir el desarrollo de otros medios de lenguaje. Me refiero a lenguajesdefiniendo propiamente el arte
como aquella capacidad del ser humano para expresarsentimientos, sensaciones, percepciones creativa y
libremente a travs de smbolos ylenguajes que permiten experimentar disfrute; para complementar esta
definicin retomo aTatarkiewicz, enunciando el arte como aquella actividad humana consciente, capaz
dereproducir cosas, construir formas, o expresar una experiencia, si el producto de estareproduccin,
construccin o expresin puede deleitar, emocionar o producir un choque.(Tartarkiewicz, 1996, p. 67)Nos
preguntamos entonces, cul o cules son las influencias que permiten que el ser humanoquiera
expresarse?; pues bien, la necesidad de expresin del hombre de nuestros das estinfluenciada por su
medio, esto se evidencia gracias a que las personas constantementeencuentran posturas y visiones de
cualidades, vicios, defectos y deficiencias de los sistemasque se incluyen en su universo colectivo, all
radica la importancia del desarrollo del arte en susdiferentes manifestaciones debido a:

El arte es una de las expresiones ms especiales del ser humano, desde que losprimeros habitantes
crearon su forma de vida y exploraron nuevos territorios, seobserv la capacidad creadora del hombre; la
msica, la danza, la pintura, escultura,entre otros, son manifestaciones intrnsecas del arte, gracias a esta
variedad de modosde expresin el hombre segn sus habilidades puede dar a conocer sus experiencias
ypercepciones. Cada manifestacin y tipo de expresin artstica lleva consigo unasituacin o fenmeno
creado por el ser humano, capaz de sostener una experiencia ycomunicar conocimientos o emociones,
expresar ideas o sentimientos, generar placera travs de los sentidos y representar realidades

Soneto 22
Cuntas veces,
amor, te am sin
verte y tal vez
sin recuerdo,
sin reconocer tu
mirada, sin
mirarte,
centaura,
en regiones
contrarias, en un
medioda
quemante:
eras slo el aroma de los cereales que amo.
Tal vez te vi, te supuse al pasar levantando una copa
en Angola, a la luz de la luna de Junio,
o eras t la cintura de aquella guitarra
que toqu en las tinieblas y son como el mar
desmedido.
Te am sin que yo lo supiera, y busqu tu memoria.
En las casas vacas entr con linterna a robar tu
retrato.
Pero yo ya saba cmo era. De pronto
frente a mis ojos estabas, reinndome, y reinas.
ROMERA

mientras ibas conmigo te toqu y se detuvo mi vida:

Pasamos juntos. El sueo

lame nuestros pies qu dulce;
y todo se desplaza en plidas
renunciaciones sin dulce.
Pasamos juntos. Las muertas
almas, las que, cual nosotros,
cruzaron por el amor,
con enfermos pasos palos,
salen en sus lutos rgidos
y se ondulan en nosotros.
Amada, vamos al borde
frgil de un montn de tierra.
Va en aceite ungida el ala,
y en pureza. Pero un golpe,
al caer yo no s dnde,
afila de cada lgrima
un diente hostil.
Y un soldado, un gran soldado,
heridas por charreteras,
se anima en la tarde heroica,
y a sus pies muestra entre risas,
como una gualdrapa horrenda,
el cerebro de la Vida.
Pasamos juntos, muy juntos,
invicta Luz, paso enfermo;
pasamos juntos las lilas
mostazas de un cementerio.Como hoguera en los bosques el fuego es tu reino.