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Collge Chrtien Franais "Le Beau Jour"

Prueba de Sntesis "Lengua y literatura"


Curso: 7Bsico Fecha: 17 de junio

Nombre:

2016

Docente: Javiera Becerra


Moncada
Pje Ideal: 47
Pje
Cuaderno:
Objetivos de Aprendizaje Identificar

Pje Obtenido:

Nota:

elementos del cuento y lectura comprensiva

Indicar elementos del poema e identificar sus partes


Diferenciar textos argumentativos.

I)

Seleccin mltiple: Encierra en un crculo la alternativa correcta ( 1pto c/u)

El cuento es:
a) Un texto ficticio extenso de
carcter real que posee personajes
principales y secundarios
b) Un texto ficticio breve que posee
un tema a desarrollar, adems de
personajes que intervienen en la
historia
c) Un texto con elementos reales y
ficticios extenso que solo presenta
personajes
secundarios
y
antagonistas
El personaje protagonista es:
a)El que participa en momentos
importantes de la historia, pero luego
su desempeo es menor.

El Inicio del cuento presenta:

El desarrollo del cuento es:

a) El conflicto de la historia adems


de presentar los personajes que
participan en ella.

a)Donde se presenta el clmax de la


historia, la solucin al conflicto.

b) El desenlace del conflicto, dando


una solucin al tema presentado.
c) Presenta a los personajes y el
trama central de la historia.

b) Se presenta el conflicto de la
historia, suceden los hechos mas
importantes. existe un quiebre en la
normalidad de los hechos.
c) Es donde se presentan los
personajes y propsitos del cuento

Personaje secundario es:

El ambiente fsico es:

a) Es el que presenta una oposicin al


personaje principal.

a) Es el lugar concreto en donde


ocurre la historia. Puede ser un
espacio reducido o extenso.

b) Es el que presenta una oposicin


al personaje principal.

b) El que participa en momentos


importantes de la historia, pero luego
su desempeo es menor.

c) Es el personaje principal de la
historia, por lo que se le presta mayor
atencin. En el se basa la narracin.

c) ) Es el personaje principal de la
historia, por lo que se le presta mayor
atencin. En el se basa la narracin.

El flashback es:

Racconto es:

c) Se relaciona con el contexto


abstracto que se va generando a
medida que va avanzando el relato.
El dilogo directo es:

a) Una extensa retrospectiva al


pasado que progresa en el tiempo

a) Es un salto al futuro para buscar


soluciones al pasado.

a) Reproduccin literal
palabras de los personajes

b) Es un salto breve al pasado de


forma repentina

b) Es una extensa retrospectiva al


pasado que progresa en el tiempo

b) Cuando los personajes hablan a


travs del narrador

c) Es un salto extenso al futuro donde


se buscan soluciones

c) Es un salto breve al pasado.

c) Una mezcla entre los personajes y


el narrador

II)

b) Son las caractersticas sociales y


culturales de los personajes aportan
al ambiente.

Lectura comprensiva:

EL ELEFANTE Y LOS SEIS SABIOS CIEGOS


Seis hombres sabios vivan en una pequea aldea. Los seis sabios eran ciegos. Un da alguien
llev un elefante a la aldea. Los seis sabios buscaban la manera de saber cmo era un elefante, ya
que no lo podan ver.
"Ya lo s", dijo uno de ellos. "Palpmoslo!". "Buena idea", dijeron los dems. "Ahora sabremos
cmo es un elefante". As, los seis sabios fueron a "ver" al elefante. El primero palp una de las
grandes orejas del elefante. La tocaba lentamente hacia adelante y hacia atrs. "El elefante es
como un gran abanico", grit el primer hombre. El segundo tante las patas del elefante. "Es como
un rbol", exclam. "Ambos estis equivocados", dijo el tercer hombre. "El elefante es como una
soga". Este le haba examinado la cola.
Justamente entonces el cuarto hombre que examinaba los finos colmillos, habl:
"El elefante es como una lanza". "No, no", grit el quinto hombre. "l es como un alto muro", haba
estado palpando el costado del elefante. El sexto hombre tena cogida la trompa del elefante.

de

las

Estis todos equivocados", dijo. "El elefante es como una serpiente".


"No, no, como una soga",
"Serpiente",
"Un muro",
"Estis equivocados",
"Estoy en lo cierto".
Los seis hombres se ensalzaron en una interminable discusin durante horas sin ponerse de
acuerdo sobre cmo era el elefante.
Probablemente esta historia te ha hecho sonrer, ya que, Cul es el problema? Eso es! Cada
hombre poda "ver" en su mente slo lo que poda sentir con sus manos. Como resultado cada uno
se reafirmaba en que el elefante era como l lo senta. Ninguno escuchaba a los dems.
Esos hombres estaban inmersos en un conflicto basado en la percepcin (lo que crean "ver").
Afortunadamente su conflicto no tuvo un final violento. Aunque, desafortunadamente todava no
saben cmo son los elefantes.
El conflicto es tan viejo como la historia misma. El ser humano siempre ha intentado conocer su
mundo y comunicarse con los dems. Aunque esto no es fcil ya que no todas las personas ven los
problemas de la misma forma. Si lees este viejo cuento de la india descubrirs unas de las causas
de la falta de entendimiento entre las personas.

Responde luego de la lectura: ( 2ptos c/u)


1) Describe el ambiente fsico del lugar:____________________________________
____________________________________________________________________
2) Indica quienes o quin son los protagonistas:______________________________
____________________________________________________________________
3) Por qu crees que el segundo hombre al palpar las patas del elefante las compar a un
tronco de un rbol? ____________________________________________________
____________________________________________________________________
4) Por qu los hombres no podan ponerse de acuerdo de cmo era el elefante?
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
5) Explica por qu cuando las personas tienen ideas diferentes les cuesta ponerse de
acuerdo fcilmente
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
III)

Gnero lrico:

Escribe un poema que tenga: 2 estrofas, 3 versos, hablante lrico: anciano, Objeto lrico:
vida, motivo lrico: alegra. actitud lrica : carmnica y ttulo. (2 pto c/u)
_____________________________
______________________________________________________
______________________________________________________
______________________________________________________
______________________________________________________

______________________________________________________
______________________________________________________

IV)

Texto argumentativo:

Responde V (verdadero) o F (falso) segn corresponda: Justifica las falsas.


(2 ptos F, 1 pto. V)
1) ______ El texto argumentativo tiene como objetivo confundir al receptor para qu crea
en mi opinin.
______________________________________________________________________
2) ______ La editorial es un escrito que representa la opinin colectiva de un peridico o
revista.
_______________________________________________________________________
3)_____ Cartas al director es una opinin que escriben los periodistas sobre una noticia o
tema de actualidad a un diario.
______________________________________________________________________
4)_____El mitin es un discurso poltico que usan los candidatos para ganar votos
______________________________________________________________________
5)______La tertulia es una conversacin entre amigos, compaeros etc. sobre temas
personales de cada individuo.
______________________________________________________________________
6)____La conferencia permite a un expositor hablar sobre un tema especfico a una gran
cantidad de pblico dentro de un auditorio.
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7)_____El debate permite que dos grupos con diferentes opiniones se enfrenten entre s
entregando argumentos sobre su postura.
______________________________________________________________________
8)_____El artculo y columna de opinin es escrito por cualquier individuo famoso o
desconocido sobre algn tema de actualidad
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9)____ El afiche publicitario sirve para convencer a las personas para que compren un
determinado producto.
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10)____La tesis dentro del texto argumentativo da a conocer mi punto de vista sobre un
tema.
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