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Mayo/Agosto 2001
INSTITUTO DE ESTUDIOS POLITICOS Y
RELACIONES INTERNACIONALES (IEPRI)
UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
ESTUDIOS
NUEVOS ACTORES SOCIALES Y RELEGITIMACIN DEL ESTADO
Carlos Efrn Agudelo
LAS RELACIONES USA-COLOMBIA: UNA NUEVA LECTURA
Alexandra Guqueta
DEMOCRACIA
INEQUIDAD Y VIOLENCIA POLTICA: UNA PRECISIN SOBRE LAS
CUENTAS Y LOS CUENTOS
Francisco Gutirrez Sann
COYUNTURA
COLOMBIA: LA GUERRA Y EL DESPLAZAMIENTO
Nora Segura Escobar
TESTIMONIO
AQU ESTAMOS!
Donny Meertens
LA OTRA MIRADA
EL TEMA DEL PODER EN LA CNDIDA ERNDIRA
Elsa Cajiao
RESEAS
EL CURA DE LA REVOLUCIN
John Womack
MEMORIA DE UN PAS EN GUERRA
De Gonzalo Snchez, Mario Aguilera (Editores)
Renan Silva
LA RAGE AU COEUR
De Ingrid Betancourt
Eduardo Senz Rovner
MUNDO
DESBOCADO:
CMO
REMODELANDO NUESTRAS VIDAS
De Anthony Giddens
Irving Louis Horowitz
LA
GLOBALIZACIN
EST
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divergentes
o
convergentes.
Es
justamente la complejidad de este
entramado y los antecedentes que la
rodearon lo que queremos analizar en
esta comunicacin.
De acuerdo a uno de los autores ya
clsicos sobre el anlisis de los
movimientos sociales a partir de lo que
l
llama la estructura de
oportunidades polticas 3 , una de las
vertientes para comprender las formas y
la eficacia que puede asumir la accin
colectiva de un movimiento social est
dada por el tipo de polticas pb licas
que agencie el sistema y la manera
como los movimientos las utilicen. Si
nos atenemos a los modelos creados por
la sociologa poltica desde esta ptica 4 ,
en el caso colombiano estaramos ante
un sistema (formalmente) abierto, es
decir, que presenta unas estructuras
favorables a la construccin de los
movimientos
sociales,
a
su
reconocimiento y a la aceptacin de
parte de sus demandas. Podramos ir
ms all en el sentido de que en el caso
del movimiento social de comunidades
negras, el Estado entra a jugar un rol
protagnico no slo porque lo reconoce
como interlocutor legtimo y acepta sus
demandas que traduce en polticas
pblicas: aqu el Estado participa en la
construccin del movimiento. El
desarrollo del movimiento social queda
supeditado a la aplicacin de la
legislacin de comunidades negras, su
dinmica de expansin fundamental se
produjo a partir del financiamiento por
ESTUDIOS
Por
Movimiento
Social
de
Comunidades Negras entendemos al
conjunto de organizaciones y sus
respectivas
bases
sociales,
que
desarrollan acciones colectivas en
funcin de reivindicaciones sociales,
econmicas, polticas y culturales
instrumentalizando
como
factor
cohesionador
y
legitimador
fundamental una identidad tnica negra
comn. Para el caso que nos ocupa, el
ncleo duro del movimiento social
lo constituyen los grupos de pobladores
negros de la regin rural del Pacfico
colombiano,
sin
embargo
las
expresiones urbanas de organizaciones
de activistas negros y de otras regiones
del pas tambin se consideran parte
integrante de este movimiento social.
Sus reivindicaciones y mtodos de
movilizacin pueden coincidir o ser
divergentes pero el factor que los
unifica es su reivindicacin como
pueblo Negro o afrocolombiano
diferenciado no solo racial sino ante
todo culturalmente del resto de la
sociedad.
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Asamblea
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Otras
negras
experiencias
organizativas
En la dinmica preconstituyente
participan tambin sectores de las
poblaciones negras organizados de otras
reas de la costa Pacfica y en mucho
menor grado de otras regiones del pas.
En ese momento la nica organizacin
de carcter nacional es el movimiento
Cimarrn conformado bsicamente
por
estudiantes
universitarios,
profesionales e intelectuales negros con
presencia en las principales ciudades del
pas. Cimarrn surge a finales de los
aos 70 como crculo de estudios sobre
la problemtica negra inspirado en las
luchas del movimiento negro en Estados
Unidos y la lucha contra el apartheid en
Sudfrica. En 1982 se convierte en
movimiento poltico pero no logra
atraer sino a un nmero reducido de
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la situacin de marginalidad de la
mayora de poblaciones negras del pas.
Un fundamento del discurso etnicista
con que se va dotando gradualmente el
movimiento social negro lo constituyen
los estudios antropolgicos elaborados
por unos pocos investigadores que
desde una lectura clsica de lo cultural y
lo tnico defina a los grupos de
poblaciones
negras
estudiados
(especialmente en el Pacfico) como
grupos
tnicos
dotados
de
especificidades culturales diferenciadas
del resto de la sociedad nacional. En
algunos espacios de discusin previos a
la ANC estos antroplogos defienden su
punto de vista frente a una visin que
consideraba solamente a los indgenas
como portadores de la alteridad tnica 28 .
A lo largo de este proceso que apenas se
iniciaba la voz de los antroplogos va a
ser escuchada y tenida en cuenta tanto
por las organizaciones como por el
Estado a la hora de legitimar la
construccin poltica de la etnicidad 29 .
Mientras la conformacin de un
discurso de reivindicaciones coherente
no represent grandes problemas en esta
etapa, cuando se trat de definir una
propuesta electoral para la ANC, cada
sector asumi posiciones que no
permitieron llegar a un acuerdo. Los
sectores que pertenecan a propuestas
polticas globales (partidos de izquierda
y liberal y conservador) se replegaron a
sus respectivos grupos o lanzaron listas
separadas en las que reivindicaban su
carcter de negros y liberales. Los de
Cimarrn decidieron formar parte de
La Coordinadora Nacional
En esta etapa (1990), las organizaciones
que ganan mayor visibilidad son las del
Choc y Buenaventura (Valle). Se crea
entonces la Coordinadora Nacional de
Comunidades Negras como espacio
federador de las organizaciones. A
partir del punto de referencia ms
concreto en lo organizativo y de
movilizacin que representaba la
experiencia de las organizaciones
rurales del Choc, la Coordinadora
defini como eje principal de su lucha
la exigencia del derecho al territorio
para las poblaciones negras del Pacfico,
luego venan las reivindicaciones contra
la discriminacin racial y la denuncia de
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La
etnicidad
identificacin difcil
negra:
una
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La Comisin Especial40
Conformacin de la comisin. Los
inicios de la concertacin directa
Pasada la euforia de la proclama de la
nueva constitucin se inician las
dinmicas polticas y administrativas
tendientes a la implementacin gradual
del nuevo contexto institucional. Segn
lo establecido en el AT55 le
corresponda al gobierno conformar la
comisin que se encargara de redactar
la ley respectiva. El plazo de dos aos
para tener lista la ley y presentarla al
Congreso pareca ser un lapso de tiempo
suficiente como para no apresurarse. El
gobierno tena otras prioridades
inmediatas en asuntos como las nuevas
elecciones
de
Parlamento
y
gobernadores que estableci la ANC,
los
mecanismos
de
regulacin
presupuestal
y
otras
medidas
econmicas, la puesta en marcha de
nuevas formas de aplicacin de la
justicia, entre otras.
La no conformacin inmediata de la
Comisi n
Especial
favorece
inicialmente a las organizaciones negras
(principalmente las de Buenaventura y
del Choc que estuvieron movilizados
durante la ANC) y los sectores
interesados en apoyar el proceso de
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En cuanto a la composicin de la
Comisi n, en lo que respecta a la
participacin del gobierno, la comisin
estara presidida por el ministro de
gobierno o su delegado (en efecto, va a
ser el Viceministro de Gobierno quien
se ocupe de la atencin a la comisin),
enseguida estaran delegados de las
instituciones
del
Estado
ms
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Los
representantes
de
las
organizaciones se apoyaban para sus
propsitos en unas coincidencias
iniciales con el gobierno (el espritu
general de la Constitucin, el
reconocimiento de la etnicidad de las
comunidades negras del Pacfico). Sin
embargo, la debilidad organizativa y
una frgil capacidad de movilizacin
social de las organizaciones les
generaba una correlacin de fuerzas
desfavorable. Lo fundamental se jugara
en la mesa de trabajo de la Comisin
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negras
en
la
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no
implement
las
medidas
administrativas
necesarias
que
comprometieran a las autoridades e
instituciones regionales y locales
limitndose a simples orientaciones y
recomendaciones. De otra parte,
tambin expresa el impacto de las
polticas
de
descentralizacin
administrativa y poltica que le otorgan
a las autoridades regionales mrgenes
de autonoma que les permiten eludir las
orientaciones del gobierno central.
Los asesores. El saber antropolgico al
servicio de la etnicidad negra
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ms
que
elaboracin de la ley - y el
fortalecimiento
del
proceso
organizativo, a partir de los recursos
gubernamentales, esta situacin fue
generando una dinmica entre los
representantes de la organizaciones y
las bases de una gran dependencia de
los recursos del Estado. Estos niveles de
dependencia econmica sern un factor
que limitar tambin la dinmica
poltica en la medida que se convierten
los recursos del Estado en un medio que
determina la capacidad de movilizacin
de la organizacin. Si el Estado no da
ms recursos el movimiento se debilita
y en algunos casos desaparece. Sin los
recursos del Estado hubiese sido muy
difcil
generar
el
proceso
de
movilizacin con que despeg la
dinmica
de
construccin
del
movimiento negro en esta etapa. Sin
embargo, esta situacin de dependencia
financiera genera un efecto perverso en
trminos de la limitacin de la
autonoma
poltica
de
dichos
movimientos. De otra parte se genera
una competencia por dichos recursos
econmicos
que
provocar
ms
fraccionamientos
entre
las
organizaciones. La caza a los contratos
con el Estado o a las partidas y los
viticos se convierte en un elemento en
el que las organizaciones invierten una
parte significativa de su tiempo y lo que
deba ser considerado como un medio
deviene para algunas organizaciones un
fin en s mismo. Se presentan adems
los problemas de malos manejos de los
fondos producto de la inexperiencia o
de derivas de corrupcin en algunos
casos, con las implicaciones en prdida
de legitimidad de los lderes y las
organizaciones frente a la poblacin51 .
un
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(Codechoc,
el
sindicato
de
trabajadores de la empresa maderera)
fue ms fuerte que la posicin asumida
por las organizaciones en la comisin.
Aunque no se suspende la prolongacin
del permiso maderero, s se le agregan
ciertos condicionamientos producto de
la
posicin
asumida
por
las
organizaciones, las cuales haban
planteado
un
retiro
de
sus
representantes de la comisin como
forma de presin ante la actitud
gubernamental que sealaban como
falta de voluntad poltica de avanzar
hacia el otorgamiento de derechos para
las comunidades negras. Finalmente la
tensin desciende, las organizaciones
continan su trabajo en la comisin,
conscientes de que su prioridad es ganar
lo mximo en materia de derechos a
travs de la ley pero sin olvidar que hay
una correlacin de fuerzas desfavorable
que condiciona sus posibilidades en la
negociacin. Siendo el caso de Balsa
II el de ms repercusin, no fue el
nico que se presenta durante las
sesiones de la comisin con resultados
similares. La denuncia de las
organizaciones
poda
incidir
colateralmente pero rara vez llegaba a
lograr revertir una determinacin que el
Estado y otros actores ms fuertes
definan en otros escenarios por fuera de
la comisin.
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Entre logros y
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reivindicacin
tnica
de
estas
poblaciones, el Estado se apuntala
simultneamente en otros dos campos
que refuerzan su legitimidad interna e
internacional. La proteccin de la
naturaleza, la biodiversidad y el respeto
a la diversidad cultural (El Pacfico
como territorio biodiverso poblado por
grupos tnicos). Con la participacin de
un actor l contribuye a crear (el
movimiento social de comunidades
negras), de otros actores como la
Iglesia, algunas ONG, el movimiento
indgena, sectores de los partidos
polticos, instituciones internacionales,
entre otros, el Estado logra crear un
escenario de recomposicin de lo
poltico, en tanto que espacio para el
ejercicio
democrtico
de
la
participacin.
Algunas conclusiones
Si nos aproximamos a un balance para
los dos actores centrales de la dinmica
que hemos estudiado, se puede decir
que el Estado cumple en principio con
sus propsitos - desde su ptica -, de
estimular el ejercicio de la democracia
participativa contribuyendo a la
consolidacin de un nuevo actor social
y poltico, las Comunidades Negras. Por
la
ubicacin
espacio-geogrfica
privilegiada (el Pacfico) y la
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Cuestionamientos tericos
A. La disciplina de las Relaciones
Internacionales, Colombia y el tema
del narcotrfico
Varias disciplinas se han puesto en la
escabrosa tarea de analizar la
multiplicidad de fenmenos polticos,
administrativo s, econmicos y sociales
que giran en torno a la industria de las
drogas ilcitas, a su impacto y a los
numerosos esfuerzos nacionales e
internacionales,
bilaterales
y
multilaterales, legales y polticos,
llevados a cabo para eliminar el
narcotrfico o, de manera ms realista,
para reducirlo a un nivel tolerable -cualquiera que ste sea. 61 Una de esas
disciplinas son las RI. 62 De esta forma,
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Por
ejemplo,
el
reconocido
antiprohibicionista Ethan Nadelmann
argumenta que un rgimen de
cooperacin internacional antidrogas no
ha podido desarrollarse con la misma
eficacia que, por ejemplo, el rgimen
antiesclavista o aqul contra la piratera,
por la simple naturaleza del negocio.64
Segn Nadelmann, en el narcotrfico,
los recursos para producir drogas
siempre
estn
disponibles,
los
involucrados o afectados no reportan los
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No
obstante,
existen
algunos
inconvenientes con este enfoque. Uno
de ellos es culpar a la hegemona, o ms
especficamente a la gran asimetra de
poder, de ser responsable por los
narco-conflictos, no slo entre
Colombia y EEUU, sino entre EEUU y
el resto de los pases de Amrica Latina.
Es cierto que un sistema hegemnico
presenta un contexto bastante particular
y que ciertos actos son impensables, por
ejemplo, sera absurdo que Colombia
retara a EEUU a una guerra
convencional; mientras que es natural
que EEUU s posea un margen de
maniobra privilegiado. No obstante, ni
la asimetra de poder, ni la anarqua,
pilar ontolgico por excelencia del
neorrealismo, son causas directas de
conflictos. Por ejemplo, es til recordar
que Colombia y EEUU sostuvieron
relaciones
polticas
esencialmente
armoniosas por ms de 70 aos bajo
supuestas condiciones de asimetra de
poder y anarqua, y que, incluso, fueron
aliados cuando las drogas ya eran parte
de la agenda bilateral. Ms an, en
1990, 30 aos despus de la
Convencin
nica
de
Drogas
Narcticas de 1961 y ms de 20 aos
despus de que hubieran llegado
agentes de la DEA (Drug Enforcement
Agency) a Colombia, sta ltima era
considerada como pas ejemplar de la
lucha antinarcticos y, las relaciones
con EEUU eran excelentes. De manera
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estos
problemas
tericos
y
metodolgicos al aplicar las principales
teoras de las RI al caso de Colombia, se
ha recurrido al mtodo del popurr
terico (pura distorsin), al uso de
conceptos especficos en lugar de
macro-teoras (como por ejemplo el tan
trajinado concepto de la "autonoma"), o
al tradicional "anlisis de poltica
exterior". 84
El primero es el de la securitizacin
de las drogas. ste sostiene que EEUU
elev el tema de las drogas de un
problema clnico, policial y social a uno
de seguridad nacional e internacional, y
que por esto, el tratamiento del tema se
torn complejo y hostil. Unos dicen que
este fue un acto caprichoso y otros
sugieren que fue apenas una reaccin al
crecimiento de las mafias que
aumentaron su poder econmico y
poltico hasta el extremo de querer
comprar submarinos y penetrar las
burocracias estatales, legislativas y
judiciales en varios pases. As, los
actores involucrados en la industria de
las drogas ilegales (Bolivia, Colombia,
Bolivia, Mxico y Per, los carteles de
Cali y Medelln en Colombia, de
Sinaloa en Mxico y de Santa Ana en
Bolivia, solo para mencionar algunos)
se convirtieron en enemigos de EEUU
toda vez que minaban su seguridad
nacional. De la securitizacin se culpa
especialmente el Presidente Ronald
Reagan cuando declar la guerra a las
drogas en su discurso de Octubre de
1982, siendo que varios antecesores
haban hecho los mismo; claro est, la
poca de Reagan fue especial por las
consecuencias en materia de desarrollo
legislativo, desarrollo burocrtico y
diseo de poltica. Fue bajo Reagan que
se firm la directiva para crear una
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El argumento de la seguridad
ciertamente explica por qu el tema de
las drogas se torn una pesadilla
diplomtica en el hemisferio. Persiste
tan slo un interrogante sin resolver en
el caso de las relaciones ColombiaEEUU y es el siguiente. Para EEUU, las
drogas se convirtieron en materia de
seguridad aproximadamente a partir de
1986, ao en que tambin se crea la
certificacin; y para Colombia, a partir
de 1988/1989, cuando la acumulacin
de magnicidios, como el de Guillermo
Cano y Luis Carlos Galn, estremece a
la opinin pblica, y cuando Virgilio
Barco pronuncia sus emotivos discursos
en Naciones Unidas solicitando que el
narcotrfico sea declarado un crimen de
lesa humanidad. Si las drogas ya eran
un problema de seguridad nacional para
todos y si el progreso en Colombia en el
combate antidrogas en trminos de
encarcelamientos, enjuiciamientos y
erradicacin era mediocre, por qu no
hubo una descertificacin entre 1986 y
1994? Por qu no hubo un Operation
Just Cause, o dicho ms claramente,
una invasin al estilo Panam para
tomarse a los narcotraficantes? Es cierto
que hubo un corto pseudo-embargo (una
suerte de operacin tortuga con las
flores colombianas que entraban a
poltica internacional
no lo es. Ejemplos
ilustrativos sobre cmo influyen la ideologa, la
cultura, las ideas y las percepciones en la
poltica internacional y en el proceso de toma de
decisiones son Walker, Stephen.
"The
Interference between Beliefs and Behaviour:
Henry Kissinger's Operational Code and the
Vietnam War". En: Journal of Conflict
Resolution, vol. 21, 1977, pp 129-168; Powell,
Charles, et. al. "Opening the Black Box:
Cognitive Processing and Optimal Choice in
Foreign Policy Decision Making". En Charles
Hermann, et. al. (editores.) New Directions in
the Study of Foreign Policy. Boston: Allen &
Uwin, 1987.
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al
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El constructivismo finalmente ha
abierto nuevas perspectivas de anlisis y
ofrece ciertas ventajas para el estudio de
las relaciones Colombia-EEUU. Una de
ellas es que finalmente se tiene una
macro-tendencia que sirve para analizar
a todos los Estados-nacin y a varios
tpicos, no solo a las potencias y la
cuestin de la guerra y la paz. Es cierto
que, hasta el momento, el mayor evento
de poltica internacional que ha
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Ibid.
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programas
internacionales
del
control antinarcticos.
El
narcotrfico
internacional es una
actividad que amenaza
las
instituciones
democrticas, alimenta
el terrorismo y la
violacin
de
los
derechos humanos, y
contrarresta el desarrollo
econmico. El trfico
global de drogas afecta
de forma importante la
seguridad americana y
su bienestar. Carteles
ricos,
violentos
y
poderosos
son
una
creciente y fundamental
amenaza
a
las
democracias frgiles y al
crecimiento econmico.
Los EEUU piensan
que es ms fcil
trabajar
con
los
Estados democrticos y
adherentes al libre
mercado y que stos
estn ms dispuestos a
cooperar
con
la
comunidad
internacional en un
esfuerzo comn en
contra de la industria
de
las
drogas
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ilegales."
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produccin de narcticos
y el narcotrfico". 125
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Congressional
Research
Service,
International Narcotics Control and United
States Foreign Policy: A Compilation of Laws,
Treaties, Executive Documents, and Relates
Materials.
Washington:
EEUU,
GPO,
diciembre, 1994, p. 454.
126
Memorando sin fecha del Ministerio de
Relaciones Exteriores de Colombia elaborado
por Francisco Coy y entrevista con Philp
Mclean, Washington, agosto, 1999.
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A diferencia de un neorrealista, el
constructivismo tiene una gran ventaja y
es que nos muestra una realidad
dinmica donde los cambios son
posibles. Colombia no puede cambiar
la asimetra de poder entre ella y EEUU
pero si puede cambiar las prcticas que
constituyen su relacin y, a travs de
ella, su misma identidad. Finalmente el
constructivismo resulta un enfoque
especialmente atractivo para Colombia
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DEMOCRACIA
INEQUIDAD Y VIOLENCIA
INEQUIDAD Y VIOLENCIA
POLTICA: UNA PRECISIN
SOBRE LAS CUENTAS Y LOS
CUENTOS
en el contexto de la investigacin
Violencia
y
sistema
poltico
cofinanciada por COLCIENCIAS.
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INEQUIDAD Y VIOLENCIA
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INEQUIDAD Y VIOLENCIA
inspiracin: la sociologa de la
deprivacin relativa, de Ted Gurr, y
(posteriormente) la poltica comparada.
A propsito de la primera, sirve para
aclarar uno de los malentendidos
bsicos que han hecho carrera en
nuestro medio. Gurr y sus discpulos
fueron atacados acaloradamente por los
marxistas, quienes consideraban que sus
teoras
eran
conservadoras
y
funcionalistas.
La nocin de que
aceptar RDV tiene una traduccin
poltica
directa
justificar
implcitamente a la guerrilla, digamos
es insostenible.
Para poner otro
ejemplo entre los muchos posibles, el
estudioso que ms ha hecho en los
ltimos veinte aos por probar la
validez de RDV, Edward Muller,
public recientemente en coautora un
vibrante trabajo analtico dirigido a
demostrar el carcter estril y
destructivo de las revoluciones en el
siglo XX (Weede y Muller, 1997).
134
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DEMOCRACIA
INEQUIDAD Y VIOLENCIA
b)
Resultados.
"La asociacin
bivariada entre la desigualdad de un
pas y la estabilidad de la democracia
durante el perodo de 20 aos entre
1961 y 1980 es fuerte.
Entre 33
democracias
con
datos
sobre
distribuci n del ingreso, 8 de las 10
democracias en las que el 20% ms
acomodado obtena ms del 50% del
ingreso experimentaron la destruccin
de la democracia, mientras que slo 1
de las 23 democracias en las que el 20%
ms rico obtena menos del 50% del
ingreso sufri de inestabilidad. Por
tanto, la tasa de mortalidad de la
democracia, dada una alta desigualdad
del ingreso, fue del 80%; mientras que
para los pases con baja desigualdad fue
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DEMOCRACIA
INEQUIDAD Y VIOLENCIA
correlacionada negativamente y de
manera bastante fuerte con la
estabilidad en los pases democrticos
(Muller, Seligson, Hun der Fu, 1989).
Segundo, y vinculado con lo anterior, es
difcil que la democracia pueda
sostenerse en un entorno de alta
conflictividad, relativa deslealtad y
apata frente a las instituciones (todos
los cuales estaran relacionados con la
desigualdad, si se da crdito al
razonamiento de Muller). Numerosos
estudios de caso, as como trabajos
formales, han enfatizado en la fragilidad
de los regmenes democrticos ante
altos niveles de polarizacin138
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DEMOCRACIA
INEQUIDAD Y VIOLENCIA
concluyentes141 .
A la vez, algunas
variables polticas s que haban pasado
la prueba cida de la investigacin
comparada.
El conflicto poltico
violento debera ser ms comn ah
donde los regmenes son parcialmente
democrticos, o semirepresivos. Estos
regmenes no son lo suficientemente
represivos como para inhibir la accin
colectiva pero no son lo suficientemente
abiertos como para proveer canales
efectivos y pacficos de participacin
poltica. La investigacin comparada
(cross national research) ha confirmado
una relacin de U invertida entre la
represividad del rgimen y la violencia
poltica masiva, teniendo los regmenes
semirepresivos niveles ms altos de
violencia poltica (Schock, 1996:105).
Otra variable clave es la debilidad del
Estado. Pues bien: controlando por
niveles de represividad, Schock
encontr que RDV era altamente
significativa. A partir de ah, llega a la
siguiente, y fundamental, conclusin:
En el largo plazo, las democracias no
sobreviven si no estn en capacidad de
corregir una situacin de desigualdad
severa (Schock,1996: 128)
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DEMOCRACIA
INEQUIDAD Y VIOLENCIA
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INEQUIDAD Y VIOLENCIA
desarrollo
econmico145 .
Sin
embargo, en la del 90 el panorama se ha
ido aclarando, y con algunos trabajos de
gran factura (debidos a Muller, Schock
y Krain, entre otros), parece establecido
que RDV no slo es correcta sino muy
significativa, sobre todo si se toma
como variable mediadora la naturaleza
del rgimen poltico. Esto no quiere
decir que el debate haya terminado.
Debo notar, sin embargo, que
empricamente las perspectivas que
compiten con los hallazgos de Muller,
se relacionan con la naturaleza de la
desigualdad o de la pobreza (el ndice y
el
concepto
correlativo)
que
constituiran la variable independiente,
o con la existencia de una variable de
control
(tpicamente,
nivel
de
desarrollo), no con la idea de que no
hay ninguna relacin entre variables
socio-econmicas y violencia poltica.
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DEMOCRACIA
INEQUIDAD Y VIOLENCIA
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DEMOCRACIA
INEQUIDAD Y VIOLENCIA
Algunos
de
nuestros
estudios
cuantitativos han querido cubrirse con
una ptina racionalista, ya que quizs la
consideran
sumamente
objetiva,
poniendo
al
descubierto
la
incomprensin tanto de los problemas
empricos que tienen al frente como de
la teora misma. La inspiracin directa
de este intento son los modelos
criminalsticos de Becker. Ahora bien,
independientemente de lo que se opine
del trabajo de Becker147 , se trata de una
mente de primera clase. Cmo procede
Becker?
Intenta una cuidadosa
evaluacin formal esto es, abstracta-de en qu consiste la funcin de utilidad
de los criminales su forma de calcular
beneficios y costos 148 , la de la
sociedad y la forma en que interactan.
Despus llega a conclusiones sobre
cmo, en ese mundo abstracto, debera
la
sociedad
comportarse
para
desestimular
a
los
potenciales
criminales, infringindoles el mximo
dao. Este mtodo no ha sido adoptado
aqu. Ilustro la diferencia con dos
147
71
71
DEMOCRACIA
INEQUIDAD Y VIOLENCIA
absolutamente
fundamental
para
nosotros: por qu la gente se rebela?
Comenzando con el clsico de Mancur
Olson, diversos autores han intentado
ofrecer una respuesta racionalista al
problema de la rebelin, la insurgencia
y la revolucin149 . En esos artculos hay
preguntas importantes, mtodos para
tratar de producir respuestas adecuadas,
formulaciones
tericas
de
gran
significacin. Pero, una vez ms, no se
encuentra una sola cita de ellos en
nuestra literatura; el nico referente es
el modelo criminalstico de Becker. Es
un producto de achatar el problema,
olvidndose de la vital dimensin del
homicidio poltico. Pero eso me lleva a
temas
ms
especficamente
colombianos de los que he venido
discutiendo.
a)
Intentan inventar la rueda.
Simplemente, desconocen la literatura
internacional publicada desde los 60
hasta hoy en revistas de primera fila;
una literatura de fcil acceso, debatida
en
detalle
y
con
permanente
presentacin
de
resultados
de
investigacin que son punto de
referencia para el estudioso pero a la
vez comprensibles en sus lneas
generales para el lego culto. El libro de
Powell es de conocimiento obligado
ms o menos para cualquier buen
estudiante de ciencia poltica, y para un
especialista hacer marcos tericos
gigantescos sobre lo divino y lo humano
sin nombrar siquiera a Muller, Powell,
Lichbach o Gur r (como en Gaitn,
1995)
es
una
inadvertencia
imperdonable. Casi diez aos perdidos
reinventando la rueda son una
experiencia verdaderamente penosa, que
obliga a volver una y otra vez sobre la
necesidad de salir de la provincia y de
exigir un nivel de familiaridad mnimo
con los debates internacionales de
punta.
3. Temas colombianos
3.1.
Avance o retroceso?
149
72
72
DEMOCRACIA
INEQUIDAD Y VIOLENCIA
151
150
73
73
DEMOCRACIA
INEQUIDAD Y VIOLENCIA
152
74
DEMOCRACIA
INEQUIDAD Y VIOLENCIA
75
75
DEMOCRACIA
INEQUIDAD Y VIOLENCIA
violencia.
Sarmiento colige que ah
donde hay disputas por rentas
significativas, bajos niveles educativos
y alta desigualdad, hay ms violencia.
El segundo enunciado nos recuerda que
la guerra tiene dinmicas autnomas,
aunque eso estaba ya muy bien dicho en
algunos de los ttulos clsicos de nuestra
sociologa de la violencia. Como ya se
vio, el hecho de que dentro de un pas,
Colombia por ejemplo, las tasas de
homicidios no covaren con alguna
medida de pobreza o inequidad no dice
mayor cosa sobre RDV. Pero no basta
con esta constatacin. Es menester
abrir la caja negra de tales dinmicas
autnomas, ver en qu consisten. En
particular, parece decisivo saber por qu
en un pas en el que hay instituciones y
tradiciones democrticas perfectamente
reales y duraderas tenemos a la vez
altos ndices de inequidad y guerra.
Montenegro y Posada, Rubio y Gaitn y
otros han ofrecido una respuesta, la
ineficiencia de la justicia, que es todava
preliminar. Tal vez no funcione mucho
para la explicacin de la violencia
poltica, porque los delincuentes
polticos pertenecen generalmente a
organizaciones muy grandes que los
ponen a cubierto de la ley. Y en cuanto
a la delincuencia comn, segn lo
seal en un acpite anterior, habra que
saber por qu agentes racionales
cometen homicidios ah donde se les
presenta la oportunidad. No s si sea
posible establecer la correlacin entre
delitos contra la vida y delitos contra la
propiedad; si fuera positiva y
significativa, eso llenara en buena parte
el bache explicativo (los agentes
racionales matan para robar, porque
saben que la probabilidad de castigo es
muy bajita;).
76
76
DEMOCRACIA
INEQUIDAD Y VIOLENCIA
156
157
77
77
DEMOCRACIA
INEQUIDAD Y VIOLENCIA
Conclusiones
Un contra-argumento a la aplicacin de
RDV para el caso colombiano que se
escucha incluso entre personas con
alguna preparacin formal, es que hay
otros pases con mayor inequidad y
menor violencia. El enunciado tiene un
aspecto errneo y otro legtimo. El
error
consiste
en
suponer
implcitamente que RDV plantea una
funcin montona creciente: a ms
desigualdad, mayor violencia poltica.
Por supuesto que no. RDV establece
una tendencia una proclividad, si se
quiere. Es decir, si tomamos muchos
pases, tenderemos a encontrar ms
Afortunadamente, no es necesario
correr muy lejos para encontrar buenas
hiptesis que solucionen el problema.
An ms, aventurara que en conjunto,
las siguientes tres condiciones deberan
poder contestarnos por qu en Colombia
hay niveles tan altos de violencia
poltica:
a)
RDV158 .
b)
158
78
78
DEMOCRACIA
INEQUIDAD Y VIOLENCIA
mayora
de
los
pases
latinoamericanos el trnsito de la
dcada de los 80 a la de los 90
signific el fin de la guerra fra,
para nosotros y otros pocos
implic el involucramiento en
otra guerra internacional, que
adems en nuestro caso mantuvo
viva la anterior. El narcotrfico
aliment y envenen el viejo
conflicto gobierno-guerrilla, y la
existencia de una guerra civil es
el mejor predictor para un pas
de la ocurrencia de politicidios y
genocidios.
c)
160
159
79
79
DEMOCRACIA
INEQUIDAD Y VIOLENCIA
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Violencia y Democracia, Tercer
Mundo Editores, Bogot
82
82
COYUNTURA
COLOMBIA:
COLOMBIA: GUERRA Y
DESPLAZAMIENTO
162
161
83
83
COYUNTURA
COLOMBIA:
imgenes
164
84
84
COYUNTURA
COLOMBIA:
166
165
85
85
COYUNTURA
COLOMBIA:
La ptica Estatal
169
169
86
86
COYUNTURA
COLOMBIA:
170
87
87
COYUNTURA
COLOMBIA:
88
88
COYUNTURA
COLOMBIA:
89
89
COYUNTURA
COLOMBIA:
La guerra
interno
diocesano presenta enormes ventajas
comparativas, respecto de las instituciones del
Estado, para captar informacin sobre el
desplazamiento.
el
desplazamiento
90
90
COYUNTURA
COLOMBIA:
1. La espiral de la violencia.
Desde comienzos de los 80 las cifras
del conflicto-desplazamiento comienzan
a elevarse en forma indita: se amplan
a un mayor nmero de regiones
(incluidas las zonas urbanas), crece el
nmero y tipo de actores, se disparan el
volumen de recursos econmicos y
tecnolgicos
comprometidos,
la
capacidad destructiva y los niveles de
degradacin de la guerra y en
consecuencia se hace ms aguda la
asimetra entre los grupos en armas y la
poblacin desarmada, todo lo cual
repercute en los patrones de expulsin
poblacional. Este incremento en la
dinmica de la violencia y del conflicto
armado coincide, en el escenario
poltico, con los acuerdos de paz de la
administracin Betancur (82-86), con
el nacimiento y persecusin de la Unin
Patritica, 177 y en otros escenarios del
orden pblico con la doble estrategia de
los narcotraficantes de infiltrar y de
enfrentar al Estado. Como efecto
conjunto, se llega tambin a niveles
inditos
de
debilidad
y
de
175
91
91
COYUNTURA
COLOMBIA:
179
178
92
COYUNTURA
COLOMBIA:
La dinmica de la guerra se ve
propulsada con la expansin de los
grupos paramilitares, estrechamente
vinculados desde sus inicios en la
dcada anterior con el narcotrfico y
con los intereses ganaderos y
terratenientes. La expansin de la
guerrilla y de sus formas de
financiacin por la va del secuestro y la
extorsin entre otras, estimula la
canalizacin de enormes masas de
dinero en el fortalecimiento de ejrcitos
privados para la apropiacin irregular
de una justicia con eficacia militar, que
como es obvio implica pasar por encima
de la ley, los derechos humanos y el
Derecho Internacional Humanitario.
182
183
93
COYUNTURA
COLOMBIA:
184
94
94
COYUNTURA
COLOMBIA:
185
95
95
COYUNTURA
COLOMBIA:
3. Las regiones
La expansin de las organizaciones
guerrilleras sobre la geografa nacional
y sus
cambios en la escala de
operacin,
en las fuentes de
financiacin, y la subordinacin
progresiva del proyecto poltico al
proyecto
militar,
acentan
las
estrategias de control territorial como
eje de las relaciones con la poblacin
civil. La presencia paramilitar, por su
parte, en simbiosis con el narcotrfico y
con los intereses sobre la tierra tambin
va imponiendo una lgica
de
copamiento estratgico y de disputa por
el territorio. As, cada proyecto en
ciernes
reclama
una
poblacin
controlada y controlable y la emigraci n
de la que no lo es.
A su turno, los
Departamentos
receptores ms altos son en su orden
Cundinamarca, Santander y Antioquia.
Para el tercer trimestre de 1998 Codhes
registra los mayores datos de expulsin
en
Antioquia,
Cundinamarca,
96
96
COYUNTURA
COLOMBIA:
187
189
97
97
COYUNTURA
COLOMBIA:
192
98
98
COYUNTURA
COLOMBIA:
En la etapa post-desplazamiento y
ligado a las estrategias de supervivencia
y de reconstruccin, tambin el
esquema dicotmico del gnero se
expresa tanto en la rbita ocupacional
como en otros escenarios: En un
contexto no agropecuario, ambos sexos
99
99
COYUNTURA
prefieren
llegada.
COLOMBIA:
quedarse en el lugar de
dependencia, sobre-representacin de
mujeres y de menores de 14 aos, de
viudas y de hurfanos, de familias
uniparentales y de mujeres jefes de
hogar,
con
la
consiguiente
desproteccin y fragilidad provenientes
conjuntamente de la guerra y de la
pobreza.
194
100
100
COYUNTURA
COLOMBIA:
101
101
COYUNTURA
COLOMBIA:
personaje con
distintos grados de
arraigo a una localidad o regin
particular, pero que igualmente enfrenta
la ruptura de un nicho econmico y de
sociabilidad fundamental en su modo de
vida propio. Entre esos dos polos, las
crisis del desarraigo pueden asumir
intensidades diferentes y grados de
dependencia variados considerados en
los niveles individual y familiar.
Desafortunadamente en las condiciones
colombianas se trata de costos que en lo
esencial corren por cuenta de las
vctimas directas y tienden a verse solo
en esa dimensin.
El desplazamiento y el desarraigo
con mucha frecuencia se asocian
con cambios en las relaciones de
familia. Los esquemas tradicionales
de divisin del trabajo por sexo y
102
102
COYUNTURA
COLOMBIA:
103
103
COYUNTURA
COLOMBIA:
requiere
de
otras
estrategias
complementarias para controlar la
exclusin del sector educativo.
104
104
TESTIMONIO
AQU ESTAMOS!
1.
AQU ESTAMOS titulamos, a finales
de los aos setenta, un grupo de mujeres
urbanas y rurales, la primera revista que
pretenda animar a las mujeres
campesinas en su lucha por la tierra, a
hacer sentir su presencia dentro de la
organizacin campesina, a formular sus
demandas especficas ante el Estado.
Esta iniciativa histrica, si bien no
prosper en trminos periodsticos,
reflej en su momento un proceso de
por s irreversible: el de la
concientizacin y organizacin de las
mujeres campesinas colombianas. Aqu
estamos
decan
las
compaeras
campesinas, aqu estamos en primera
lnea durante las tomas de tierras - las
recuperaciones en el lenguaje de la
poca -;
aqu estamos poniendo
resistencia pacfica contra los desalojos
hechos por la polica y los capataces de
los hacendados - porque as lo han
registrado los anales de la organizacin
campesina y de la misma polica: la
fuerza de choque la constituan las
mujeres -; aqu estamos, en una sola
noche levantando ranchos y sembrando
maz antes de que nos echen; aqu
estamos con nuestros proyectos
econmicos
sosteniendo
a
los
compaeros que se encuentran al frente
de la organizacin; aqu estamos y no
nos movemos; solidarias, firmes, bien
plantadas sobre la tierra.... nuestra
tierra? ... o la tierra de quin?
198
200
199
105
105
TESTIMONIO
AQU ESTAMOS!
polticas
pblicas
que
cambian
repentinamente de enfoque: del
individuo a una colectividad cuyo
supuesto representante nunca ha sido
elegido democrticamente. Por ello, el
camino de jefatura del varn a la
jefatura doble o compartida ha sido ms
largo y difcil que el del reconocimiento
de la jefatura femenina en ausencia de
varones adultos en la familia. Por ello,
tambin, escriben las autoras en sus
Conclusiones: "Cada paso del proceso
(de inclusin de las mujeres) es un
punto de controversia porque implica
nada menos que el cuestionamiento del
patriarcado" (p.411).
EL LIBRO GNERO, PROPIEDAD
Y EMPODERAMIENTO, se basa en
una larga tradicin de ambas autoras.
Quin no recuerda Mujer y Capitalismo
Agrario en Colombia
y Las
Trabajadoras del Agro, libros pioneros
coordinados por Magdalena Len en
1980 y 1982 (Bogot, ACEP) o, desde
1976, los numerosos estudios de
Carmen Diana sobre la familia
campesina en Cajamarca, norte de Per,
culminando en 1990 en su libro
Household and Class Relations,
Peasants and Landlords in Northern
Per
(Berkeley,
University
of
California Press); o, de ambas autoras,
La Mujer y la Poltica Agraria en
Amrica Latina en 1986 (Bogot, Siglo
XXI Editores y ACEP), o Acceso de la
mujer a la tierra en Amrica Latina,
captulo este, escrito en 1987 por
Magdalena Len, Patricia Prieto y
Mara Cristina Salazar para el libro de
la FAO sobre Mujeres campesinas en
Amrica Latina: desarrollo rural,
migracin,
tierra
y
legislacin
(Santiago de Chile). Sobra decir que
hay decenas de ttulos de ambas
investigadoras que aqu quedaron sin
mencionarse.
2.
ES ESTA TENSIN ENTRE LO
PBLICO Y LO PRIVADO, en la
lucha por la inclusin de las mujeres en
el derecho a la tierra, la que podemos
considerar un eje central del libro de
Carmen Diana Deere y Magdalena
Len. De los aos sesenta hasta hoy en
da, desde las reformas agrarias
excluyentes hasta las triangulaciones del
poder femenino para meterse en las
rendijas
de
las
contra-reformas
neoliberales, en todo ese proceso, la
familia campesina, ha estado en el
centro de la atencin, como unidad de
produccin y consumo para unos, o
como locus de subordinacin y
desigualdad para otras. Ms que todo, la
familia campesina, en el imaginario
social, ha sido el ejemplo por excelencia
de la tradicin, del arraigo, de la
armona, del idilio, por ende, de la
sociedad patriarcal legitimada, cuya
privacidad no se toca. En torno a ella se
suele ubicar la frontera entre lo privado
y lo pblico; es el punto de "quiebre" de
las teoras de justicia social y de las
106
106
TESTIMONIO
AQU ESTAMOS!
3.
EL ARGUMENTO CENTRAL del
libro, que se desarrolla en medio de una
enorme, a veces aplastante, riqueza de
informacin, se divide en cinco tesis,
201
107
107
TESTIMONIO
AQU ESTAMOS!
La
propiedad
de
la
tierra
indudablemente brinda proteccin, o
dicho en otras palabras, reduce la
vulnerabilidad y aumenta el bienestar de
la familia y de los individuos que hacen
parte de ella. En la medida en que los
anlisis comiencen a tomar en cuenta
las inequidades e intereses particulares
existentes en el interior de la familia, las
polticas dirigidas exclusivamente al
jefe de hogar varn, se cuestionan. Ya
en los aos ochenta los defensores del
enfoque de Mujer en el Desarrollo
descubrieron que el aumento de los
ingresos de las mujeres campesinas
beneficiaba en mayor medida al
bienestar de los nios que el aumento de
los ingresos de los hombres jefes de
hogar. En la misma lnea de
argumentacin, la propiedad de la tierra
por parte de las mujeres (y con ella el
acceso a crdito y asistencia tcnica)
permitira aprovechar ms plenamente
su potencial productivo y aumentar los
ndices de desarrollo de la sociedad.
Deere y Len argumentan que estos
enfoques, llamados de bienestar y de
eficiencia, tienden a concentrarse en las
mujeres en forma aislada y no logran
modificar las prcticas sociales de
subordinacin o de exclusin de las
mujeres casadas o viudas (entre otras
con respecto a la herencia). Para ello se
necesita un enfoque ms explcitamente
basado en la equidad de gnero.
4) No es la titulacin individual de la
propiedad a nombre de hombres y
mujeres por aparte, sino la titulacin
conjunta a la pareja, la que tiende a ser
la medida ms efectiva en la prctica,
para lograr cambiar la desigualdad de
gnero en los derechos a la tierra. La
titulacin conjunta, es ms aceptable
que la titulacin individual de hombres
y mujeres, porque no amenaza la unidad
familiar ni recarga la distribucin de la
tierra disponible donde sta est escasa.
El concepto de la titulacin conjunta da
cabida, adems, a toda una serie de
discusiones tericas sobre el libre
ejercicio de los derechos individuales, la
proteccin a la mujer campesina y las
relaciones individuo - familia.
5) Finalmente, las autores reiteran la
centralidad del tema de la propiedad
sobre la tierra para las teoras de gnero
y los actuales debates feministas, en
tanto se relaciona estrechamente con las
nociones de bienestar, igualdad y
empoderamiento. Estos debates se
articulan, a su vez, con los
cuestionamientos a la universalidad de
los derechos humanos desde posiciones
del relativismo cultural y las luchas de
las minoras tnicas. A esta temtica, y
a la lucha de las mujeres indgenas por
sus derechos, las autoras dedican el
captulo 7 de su libro.
4.
BIENESTAR,
IGUALDAD,
EMPODERAMIENTO
108
108
TESTIMONIO
AQU ESTAMOS!
EL EMPODERAMIENTO remite a la
autonoma, el control sobre el curso de
la vida y los bienes, la organizacin. Ha
sido definido por Jo Rowlands, una de
las
autoras
del
libro
sobre
empoderamiento
que
compil
Magdalena en 1997203 , como un
conjunto
de
procesos
en
las
dimensiones individual, colectiva y de
relaciones cercanas, centrados en el
ncleo de la autoconfianza, la
autoestima, la dignidad y el sentido de
la capacidad individual y grupal de
realizar acciones de cambio. Estas tres
dimensiones del empoderamiento estn
presentes en el libro, atraviesan todas
sus divisiones y se profundizan en dos
captulos: el 4 "La construccin de la
igualdad de gnero" y el 6 "La lucha por
los derechos de la mujer a la tierra y sus
resultados".
La
dimensin
colectiva
del
empoderamiento es representada por los
movimientos de mujeres en el escenario
internacional de los organismos
multilaterales y las Conferencias
Mundiales sobre la Mujer y el
Desarrollo. A lo largo de dos dcadas,
los movimientos de mujeres no slo
lograron modificar los enfoques
productivistas y bienestaristas de las
203
202
109
109
TESTIMONIO
AQU ESTAMOS!
5.
LA GUERRA Y DESPUS
110
110
TESTIMONIO
AQU ESTAMOS!
111
111
LA OTRA MIRADA
Elsa Cajiao204
204
112
112
LA OTRA MIRADA
No obstante, en el transcurso de la
escritura, los cuentos tomaron otro
rumbo y Garca Mrquez acab por
referirse a ellos como ejercicios de
piano cuya finalidad haba sido la de
romper con el estilo anterior. 207
El envilecimiento de la herona, el
sacrificio sin la compensacin esperada
del hroe redentor (me refiero a Ulises,
el amante de Erndira) as como la
inutilidad de sus poderes mgicos y la
funcin metafrica, que no causal, de
los objetos maravillosos, desmitifican el
cuento de hadas y revierten el orden de
su universo. Si en el cuento de hadas lo
portentoso
desempea
un
papel
113
113
LA OTRA MIRADA
El poder
114
114
LA OTRA MIRADA
115
115
LA OTRA MIRADA
208
116
116
LA OTRA MIRADA
117
117
LA OTRA MIRADA
Como
dice
Posada
Carb,
la
inmigracin masiva que tuvo lugar en
Amrica Latina entre 1824 y 1924 tuvo
un impacto muy dbil en Colombia,
donde, hasta 1939, los extranjeros
nunca excedieron el 0,34% del total de
la poblacin. 216 Es fcil imaginar que
ese porcentaje fue an ms bajo en la
Guajira por su rigor climtico y su
lejana del resto de la nacin. Es fcil
imaginar tambin, por estas razones,
que la Guajira se convirtiera ms en
refugio de fugitivos y aventureros que
de personas con espritu emprendedor.
Y qu status social adquiere la abuela
en la regin? Su falta de escrpulos, su
belleza y la profesin de contrabandista
legendario de su marido la sitan en
una posicin privilegiada. Vive como
una reina. Muerto su esposo y
marchitada su juventud, le quedan an
otros recursos: su falta de escrpulos
unida a su astucia, su hermosa nieta y,
lo que no es poco: sabe leer y escribir.
En La C.E. la autoridad local est
compuesta por truhanes (pg. 113) y
analfabetos (pg. 131) y la ignorancia y
la miseria de la mayora de los
habitantes permiten comprarlos con
cualquier cachivache. La abuela usa la
escritura para sus fines ms primitivos,
es decir para controlar e inventariar su
patrimonio. Oigamos en palabras de
Lvi-Straus cules fueron estos usos
primitivos:
217
118
118
LA OTRA MIRADA
Indudablemente,
los
modos
de
organizacin social de un pueblo y su
218
119
119
LA OTRA MIRADA
120
120
LA OTRA MIRADA
223
121
121
LA OTRA MIRADA
principio,
desea
sinceramente
convertirse en un buen padre para
Hamlet. Slo cuando vislumbra las
sospechas que crecen en su corazn
decide eliminarlo. En los asuntos de
gobierno tambin se maneja con
dignidad y eficacia. Otro tanto puede
decirse de Macbeth. Su valor es casi
sobrehumano y su elevada consciencia
moral est a la par de su ambicin. En
realidad, si no fuera por Lady Macbeth,
cuya apetito de poder no tiene ningn
lmite, Macbeth jams se hubiera
atrevido a matar al rey Duncan, al
menos en las condiciones en que lo
hizo. Su nocin del vasallaje, de la
gratitud, el parentesco y la hospitalidad
se lo hubieran impedido.
122
122
LA OTRA MIRADA
respiracin alterada por
agotamiento insondable. 226
un
226
123
123
LA OTRA MIRADA
124
124
LA OTRA MIRADA
125
125
LA OTRA MIRADA
frecuente
por
comunicacin.
los
medios
de
126
126
RESEAS
EL CURA
excepcional de
un mrtir en la
bsqueda del camino de la libertad.
Camilo Torres es un hroe especial, un
autntico intelectual que se sum a la
guerrilla.
Colombia
tiene
una
coherencia
superficial. Durante 150 aos, desde su
independencia de Espaa en 1819, una
sola clase social ha regido all. Los
partidos liberal y conservador se han
mantenido gracias a su capacidad para
cooptar en sus filas a unos cuantos
advenedizos,
y
excluir
a
los
127
127
RESEAS
EL CURA
128
128
RESEAS
EL CURA
129
129
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EL CURA
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Torres,
poniendo
nuestras
preocupaciones en perspectiva.
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MEMORIA
MEMORIA DE UN PAS EN
GUERRA
Los Mil Das 1899-1902
Gonzalo Snchez - Mario Aguilera
(Editores)
Bogot, Planeta, 2001
aspectos econmicos y polticomilitares tradicionalmente incluidos aunque sometidos por momentos a una
mirada renovadora-, sino muchos otros
que una perspectiva convencional de la
poltica y de la guerra hubiera dejado de
lado: el arte y la msica, la literatura y
los intelectuales, el papel de la mujer, la
historia desconocida de los ms
humildes participantes -entre otros-, e
intenta explcitamente, por lo menos en
dos de sus textos - los de Ch. Bergquist
y C.E. Jaramillo-, un examen
comparativo entre la guerra de los Mil
Das y la crisis presente de la sociedad
colombiana, hecho poco frecuente en la
historiografa nacional.
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LA RAGE
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Betancourt
menciona
los
asesinatos de varias personas que
supuestamente saban demasiado sobre
los nexos entre los narcotraficantes
caleos y la campaa Samper
Presidente. Estos asesinatos, segn la
autora, fueron ordenados por el mismo
Samper. Entre las vctimas estaban el
chofer de Horacio Serpa, ministro del
Interior de Samper, Elizabeth Montoya,
nexo de este ltimo con los
narcotraficantes, y Alvaro Gmez,
poltico conservador de oposicin. El
chofer de Serpa iba a declarar en la
Fiscala
cuando
fue
asesinado.
Montoya, segn Betancourt, ya haba
contactado a Alfonso Valdivieso y
estaba acumulando documentos que
comprobaran
las
transferencias
bancarias a favor de Samper.
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diversa clase
conectados.
de
riesgos
estn
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consideraciones
que
nos
hacen
retroceder a la cultura angloamericana
de mediados del siglo XX y a escritores
como Emery Reeves, y H.G. Wells.
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