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Asignatura: Derecho Romano

Unidad 3: Derechos Reales


Tema 8: Derechos Reales

Sesin 15
1. Modos originales de adquirir la propiedad
1.1. Concepto
Los Modos de adquirir la propiedad son los hechos jurdicos, a base de las cuales la ley
reconoce al sujeto ese eminente derecho sobre la cosa (Bonfante, 1959, p.254).
Otros autores afirman que: Los modos de adquirir el dominio son los hechos o negocios
jurdicos

que

dan

nacimiento

al

Derecho

de

la

propiedad

sobre

una

cosa,

independientemente del ttulo de adquisicin, es decir, cuando los bienes no se reciben de


otra persona, surgiendo en este caso la propiedad plena, sin ninguna limitacin (Camus, 1953,
p.69).
Entre las distintas clasificaciones o divisiones de los modos de adquirir la propiedad de una
cosa citaremos dos corrientes: una expuesta por las fuentes justinianeas, inspirndose en las
Institutas de Gayo, y la otra por los intrpretes modernos.
Justiniano divide los modos de adquirir en civiles y naturales. Los primeros son especficamente
romanos consistentes en solemnidades y requisitos peculiares del Ius Quiritium. Los segundos
pueden considerarse comunes a todos los pueblos, ya que aparecen ante la naturalis ratio
como manera adecuada y sencilla de adquirir la propiedad.
Los comentaristas modernos suelen distinguirlos en originarios y derivativos.
Modos originarios: consisten en una relacin directa que se establece entre la persona que va
a adquirir el Derecho y el objeto o cosa.
Los modos originarios para adquirir la propiedad son aquellos que hacen surgir el dominio
sobre la cosa, independientemente de un ttulo anterior, V.gr., la ocupacin de una cosa sin
dueo (Res nullium) o abandonado ( Res derelictae); la adquisicin de la propiedad de un
Profesor:Bartolom Gil
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animal salvaje por un cazador. Aqu se adquiere la propiedad de la cosa en forma autnoma,
sin relacin jurdica anterior o preexistente.
No se necesita ningn intermediario para adquirir la propiedad sobre una cosa.
Modos derivativos: son, por el contrario, aquellos en los cuales la adquisicin se basa en un
Derecho precedente o anterior de propiedad que otra persona tenia sobre la cosa, y
consisten en una relacin jurdica entre el que adquiere el derecho y el dueo anterior.
1.2. Condiciones para adquirir la propiedad
Las condiciones que adquiere la propiedad que seala la doctrina romanstica son:
a. La condicin subjetiva: que se refiere a la capacidad de las personas, las cuales deben
tener capacidad jurdica plena, es decir, los 3 status que componan el caput de una persona;
b. La condicin objetiva: se relaciona con las cosas objetos de propiedad, que deben ser
susceptibles de adquirir en propiedad, como la Res intra commercium.
c. La existencia de adquirir un modo de propiedad: estos pueden ser originarios y derivados.
Modos Originarios: son la ocupacin, adquisicin del tesoro, accesin, especificacin,
confusin conmistin y adquisicin originaria de los frutos.
- La ocupacin (Occupatio): consiste en la aprehensin material o apoderamiento del objeto,
es decir, en la toma de posesin de una cosa que no pertenece a nadie (Res nullium) con
intencin -Animus- de hacerla propia.
Este seoro de hecho o posesin como entienden los romanos es conocido en la ley como
seoro jurdico, ya que precisamente por ser la cosa Nullium, es decir, de nadie, o Derelictae,
abandonada, no se perjudica a nadie.
La ocupacin es el tipo principal de las maneras de adquirir llamadas originarias, que tiene su
fundamento en el Derecho natural o en el Derecho de gentes.
Objetos susceptibles de ocupacin:
Las cosas u objetos susceptibles de ocupacin, en Roma, eran:
Profesor:Bartolom Gil
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- La isla nacida en medio del mar (Insula In Mari Nata).


- Las piedras preciosas.
- Los animales selvticos o salvajes, la caza y la pesca.
- Las cosas del enemigo (Occupatio Bellica).
- Las res derelictae.
Una de las materias ms interesantes, en relacin con la Occupatio, es la relacionada con el
Thesaurus, tesoro.
- La Adquisicin del tesoro: es una adquisicin por hallazgo o descubrimiento.
- Tesoro: es todo objeto mvil escondido desde tiempo inmemorial y sobre el cual, como una
consecuencia natural, nadie puede tener Derecho, en cuanto el propietario no existe
verdaderamente, ya que es imposible determinarlo.
El que descubra un tesoro en Roma pasa a ser de su propiedad. Sin embargo, el ordenamiento
del Derecho justinianeo que se funda sobre una Constitucin de Adriano, renovada por el
emperador bizantino Len, establece:
Si el tesoro ha sido descubierto en un fundo ajeno, el descubridor tiene derecho a la mitad; la
otra mitad corresponde al propietario del fundo.
Si el tesoro se encuentra en fundo pblico Ager Publicus Justiniano consideraba que la mitad
corresponda al fisco Romano y la otra mitad para el descubridor.
- La Accesin: es la adquisicin de la propiedad que se realiza por efecto de la conjuncin o
adhesin de dos cosas, una principal y la otra accesoria, cuando la cosa accesoria sea
absorbida por la cosa principal, de tal modo que se convierta en parte o elemento
constitutivo de ella.
El propietario de la cosa principal ser el propietario del todo, de acuerdo a: Accesio cedit
principali.
En el Derecho clsico los criterios para la determinacin de la cosa principal variaron entre las
2 escuelas. Para los Sabinianos la cosa principal era la de mayor volumen, o por lo menos de
mayor valor. Para los Proculeyanos, cuya doctrina debe considerarse traspasada al Derecho
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Justinianeo, la cosa principal era la que determinaba la esencia, es decir, la funcin social del
todo.
Clasificacin
Los intrpretes suelen distribuir las cosas examinadas en las fuentes distinguiendo:
- Accesin de cosa mueble a cosa mueble.
- De cosa mueble a cosa inmueble.
- De cosa inmueble a cosa inmueble.
Mueble a Mueble: es la conjuncin de una cosa mueble a otra cosa mueble, para dar origen
a una nueva cosa, a un nuevo objeto.
Entre las accesiones de mueble a mueble figuran: La Ferruminatio, la Textura, Tintura, Scriptura
y la Pictura.
- Furruminatio: llamaban los legisladores y jurisconsultos Romanos ferruminatio a la unin o
ligacin de metales iguales sin medio interpuesto.
- La Textura: decan los Romanos que haba accesin por textura cuando se bordaba o
estrategia en un pao los hilos ajenos. Segn el Derecho justinianeo la norma es que el dueo
de la tela (Cosa principal) adquiere en todo caso la propiedad de los hilos y de la bordadura
(Cosa accesoria).
- La Tintura: es decir, la teitura, procedimientos ajenos. Por el cual a un pao se le cambia de
color con tintas. El Derecho romano afirma que el propietario del pao adquiere el dominio
del color en el incorporado.
- La Escritura (scriptura): en ella lo escrito accede al papel, segn Gayo.
- La Pintura (Pictura): son los cuadros pintados en tablas o lienzos ajenos. La pintura cede a la
tabla, segn Paulo; la tabla cede a la pintura, sostiene Gayo. En esta perspectiva, para Gayo
el dominio o propiedad de la obra es atribuida al pintor.
Accesin mueble a inmueble: llamadas por algunos autores accesin artificial son: La satio, la
implantatio y la inaedificatio.
- La Satio: es la siembra en fundo ajeno, el acto de arrojar semillas en el suelo de otro
preparado de antemano para la siembra. Los jurisconsultos admitan comnmente que las
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semillas all arrojadas se agregaban, por Derecho de accesin, al suelo segn el proverbio El
que siembra en tierra ajena hasta la semilla pierde.
- La Implantatio o Plantatio: es el traslado de plantas hacia un fundo ajeno, como los rboles
frutales.
- La Inaedificatio: los edificios u otras construcciones un acueducto por ejemplo,
pertenecen, en su totalidad, al propietario del suelo.
Accesin inmueble a inmueble: algunos autores lo denominan Accesin Natural
Ya que se produce conforme a la ley de la naturaleza, la unin de las cosas se produce sin
intervencin del hombre.
Estos fenmenos naturales son: La avulsin, la aluvin, la alveus Derelictus y la insula influmine
nata.
- La Avulsin (Avulsio): consiste en el arrastre repentino o violento de parte de un fundo
ribereo hacia otro fundo como consecuencia del mpetu de la corriente o de otra fuerza.
- La Aluvin (Alluvio): es el incremento lento y latente, que se produce reunindose poco a
poco partculas de tierra arrastradas por el ro, que las va dejando en el fundo ribereo.
- El Cause Abandonado (Alveus Derelictus): ocurre cuando un ro abandona su cause natural,
discurriendo y formando uno nuevo, que se abre en el fundo de otro.
- La Isla Nacida en el Ro (Insula In Flumine Nata): es la isla que emerge o nace en un ro
pblico. Se reparta tambin, de modo analgico, entre los propietarios de los fundos ribereos
situados frente a ella.
- La Especificacin: consiste en la transformacin de una materia prima de tal modo, que
resulte un objeto con esencia propia y distinta; en otros trminos, con una funcin econmica
social perfectamente caracterizada. Esto aconteca, por ejemplo, cuando se sacaba de la
uva del vino, con el bronce o el mrmol una estatua.
- La Confusin y la Conmisin (Confusio et Commixtio): consiste en la mixtura o mezcla de
lquidos o slidos, respectivamente, de igual o distinto gnero,

sin que haya verdadera

accesin o estricta especificacin. Esto suceda, por ejemplo, si se mezclaba vino con vino,
trigo con trigo y metal con metal.
La confusin y la conmistin slo acarrean una transformacin a la propiedad y conceden
una accin Reivindicatio a cada uno de los propietarios, en concurso con la Actio Communi
Dividundo, si las cosas son inseparables.

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1.3. Adquisicin de los frutos


El fruto es el resultado de la cosa fructfera o productiva. El fruto no tiene existencia propia
mientras no se desprenda de la cosa matriz o productiva, ya que es la que nutre al fruto. Al
desprenderse, es considerado, en el mundo jurdico, como objeto independiente, y su
propiedad puede corresponder al dueo de la cosa fructfera o productiva, o bien al titular de
un derecho real o personal sobre la cosa.
Si adquiere los frutos, a base de la relacin con la cosa, el propietario, el enfiteuta, el poseedor
de buena fe en el momento mismo de la separacin, el usufructuario solamente con la
percepcin.
Los frutos pueden ser:
- Frutos naturales.
- Frutos civiles.
- Frutos industriales.
Los frutos se clasifican tambin en:
- Pendientes: Los unidos a la cosa productiva;
- Separados: Desprendidos de ello;
- Consumidos: Utilizados por quien los adquiri, hacindolos desparecer mediante el uso
(Fernndez, Bulte y otros, 1980, p.114).

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