En el libro Modernidad, Modernizacin y Aldea Global: La Encrucijada de la
Universidad Latinoamericana, se seala que sin duda alguna, hablar del debate modernidad-posmodernidad es referirse a un tema quiz poco abordado y discutido en Amrica Latina y en particular en nuestro pas. Desde que en 1980 Jurgen Habermas escribiera en contra del posmodernismo acusndolo de proyecto conservador, diferentes pensadores de Europa y Estados Unidos han hablado de una cultura posmoderna, algunos para atacarla y otros ms para justificarla y defenderla. Para Lino Borroro Lpez la problemtica de la universidad hay que estudiarla a la luz de los cambios sociales, econmicos y culturales acaecidos en el emerger del siglo XXI. Se habla y se escribe sobre el proyecto neoliberal pero escasamente se discute en torno al discurso de la Posmodernidad. Resulta no ser todava un tema recurrente y socorrido por intelectuales y escritores de esta regin. El proyecto de modernidad iniciado con la Ilustracin se sustenta en tres principios bsicos: la razn, el orden y el progreso. Aqu se presenta la modernidad como el gran proyecto utpico ideado con el fin de lograr el desarrollo de las naciones, pero que en su afn de construir ese futuro promisorio se pierde entre las sombras de la destruccin por el mismo generadas. Quiz para algunos resulte innecesaria la referencia a la modernidad; sin embargo, no hay que perder de vista que el posmodernismo no puede entenderse sin su referente inmediato, la modernidad. Por otro lado citando a Jameson, explica que la cultura posmoderna no es otra cosa ms que la lgica de lo que l llam "capitalismo tardo". Folster, por ejemplo, distingue dos tipos de Posmodernismo: el de reaccin y el de resistencia. La modernidad y sus consecuencias han sido vistas desde diversas pticas sociolgicas. Para Marx la base de la modernidad es el capitalismo y la burguesa, Weber ve en la modernidad una especie de racionalizacin con valor y significado universal. Durkheim enfatiza el industrialismo y la produccin cientfica que lo acompaa. Borroro Lpez se inclina por la postura de Marx, toda vez que este ve en la modernidad una nueva forma de vida, una nueva cosmovisin del mundo desde la ptica universal.
Destaca que Amrica latina e incorpora al mundo occidental a travs e la
conquista , colonizacin por parte de los europeos, no de manera central sino perifrica. Adopta estructuras occidentales a fuerza y ello se expresa en la creacin de la Universidad en Amrica ( 1538) con estructura propia de la edad media y en ello reside a su parecer- la ausencia de una identidad propia. En cuanto a la educacin superior y globalizacin con sus particularidades para Amrica Latina y el Caribe, expresa que el concepto de aldea global no es nuevo sino que est presente desde los tiempos de los grandes descubrimientos. Seala asimismo que los rasgos ms generales que caracterizan al proceso de globalizacin son del orden econmico (la internacionalizacin de la economa, las estrategias de marketing manejadas por los consumidores y el crecimiento del mercado mundial), a nivel geopoltico,(destaca las tendencias a la formacin de bloques al partir de estados nacionales, la minimizacin dele estado como grupo conciliador de clases) y a nivel cultural (destaca el surgimiento de la cultura universal de masas, la cultura de la globalizacin es efmera). Borroro seala que la Universidad para legitimarse tiene que hacer conciencia crtica de su poca y estar en el vrtice de los cambios en la esfera tcnico cientfica y en el vrtice de los cambios sociales. La otra cara de la medalla es que la universidad se encuentra inmvil ante los ambos socio econmicos y culturales. Ha dejado de ser una institucin que abarque todos los campos del saber y del saber hacer, solo se ha limitado al campo de la teorizacin y ha dejado de lado lo tcnico superior. Tendra que plantearse un espacio para actuar tomando conciencia crtica de su tiempo y descubrir as los elementos fundamentales para su accionar. Dentro de este mismo apartado se ha tenido que hacer referencia al proyecto neoliberal como el gran teln de fondo que sirve para contextualizar econmica, poltica y socialmente la cultura posmoderna. En la parte tres del trabajo se hace un estudio, reflexin y valoracin sobre las implicaciones de la modernidad y la posmodernidad en Amrica Latina. Sobre todo en el mbito cultural, la pregunta resulta inminente: de qu manera Amrica Latina podr hacer frente en los prximos aos el reto de la globalizacin sin tener que renunciar a su identidad tnica, racial y cultural? Cuestionamiento por dems apasionante y difcil de esclarecer.
El ensayo El Papel de la Educacin Superior en la Globalizacin de Jorge Abdo
Francis, , este investigador seala que el emerger del tercer milenio el mundo se ha convertido en una aldea global, donde prima la capacidad de comunicarse unos a otros en cualquier parte del mundo en cuestin de minutos. En la educacin superior y sus desafos, destaca que la generacin de conocimientos es el rol importante de este tipo de educacin y solo se ha abocado a centrarse en el desarrollo de ciertas habilidades especializadas. Postula que hay que revisar los programas curriculares dado el desarrollo y ritmo de las transformaciones que se operan en el mundo. En general el desafi consiste en encontrar manera de cmo la economa mundial pueda funcionar en el mbito local liberando estos recursos que distinguen un lugar de otro. Es decir, las universidades puedan ofrecer un recurso vital de ubicacin en la economa mundial.Las premisas fundamntales de la educacin superior ante la era de la globalizacin son: poseer calidad, pertinencia, gobernabilidad, cooperacin internacional, eficacia y equidad. Estas, le permitirn jugar un papel cada vez ms
importante
no
solo
en
la
formacin
de
profesionales,
sino
fundamentalmente en la generacin de nuevos conocimientos, que respondan
a las necesidades de la sociedad en el corto, mediano y largo plazo. Ahora bien, si nos referimos a la llamada sociedad del conocimiento, la formacin profesional ya no solo debe centrarse en el desarrollo de ciertas habilidades especializadas, sino tambin de la capacidad para resolver creativamente los problemas imprevistos que se puedan presentar en la prctica laboral. En este sentido es urgente revisar los paradigmas curriculares en los cuales se sustenta la educacin universitaria en pases menos desarrollados, dados los pobres resultados en el campo de la investigacin bsica y aplicada y en la poca capacidad de respuesta por parte de los profesionales frente a los retos que le plantea la sociedad actual Desde el punto de vista ideolgico la globalizacin es el argumento neoliberal que trata de justificar la inevitabilidad de someter el desarrollo de los pases a los dictados del mercado, bajo el supuesto de la igualdad de oportunidades para todos. Es en este marco que se ha intensificado el proceso de apertura de
los pases menos desarrollados, como condicin para la supuesta insercin
competitiva en los mercados internacionales. No obstante, la realidad dista mucho del planteamiento terico, pues en la prctica globalizacin no significa homogeneizacin de las economas, sino ms bien profundizacin de la brecha econmica y tecnolgica entre los pases ms desarrollados y el resto de naciones del planeta. En este sentido el concepto de globalizacin viene a ser como el pretexto para ampliar el dominio del capital transnacional sobre las economas menos avanzadas, a travs de los flujos de capital de prstamo y de inversiones directas, as como de la penetracin de los medios de comunicacin masiva. El articulo Articulacin Universidad Sociedad: Tesis Para tratar el Cambio en las Universidades de Luis O Aguilera Garca, el autor afirma que ante la erosin progresiva del habita natural y cultural, la universidad se perfila como una institucin que por su naturaleza de ser portadora de conocimientos, de produccin y transmisin de aportes cientficos tecnolgicos, tiene ahora la misin de vincularse con el entorno social propio directo e indirecto. El vinculo universidad-sociedad posee dimensiones dinmicas que se pueden analizara a partir de los fundamentos de esa necesidad, las vas, los grados, las estrategias, los riegos y el impacto de estos vnculos con el entorno. En el articulo Universidad y Globalizacin de Alberto Romero en su introduccin destaca que los cambios ocurridos en la estructura de la economa y la sociedad mundiales durante el siglo XX, jalonados por los avances tecnolgicos en el campo de la informacin, la biotecnologa y los nuevos materiales, obligan a revisar los paradigmas imperantes acerca del papel de la educacin, en general, y de la educacin superior, en particular, en el progreso de las naciones. Dentro de este contexto, el gran desafo que deben enfrentar nuestros pases es el de cmo insertarse de manera competitiva en un mundo cada vez ms globalizado, en el que, pese a que no se ha modificado sustancialmente el esquema
asimtrico
del
desarrollo
entre
las
naciones,
se
generan
oportunidades para los pases ms atrasados, siempre y cuando se adecuen a
las nuevas circunstancias. Se trata de una nueva etapa del desarrollo, sustentada en el conocimiento y hacia donde deben orientarse todos nuestros esfuerzos acadmicos e investigativos.
La educacin superior esta llamada a jugar un papel importante no solo en la
formacin de profesionales, sino tambin en la generacin de nuevos conocimientos que respondan a las necesidades de la sociedad en corto y largo plazo. En este sentido es urgente revisar los paradigmas curriculares en los cuales se sustenta la educacin universitaria. El compromiso de la universidad es el de transformar su entorno mediato e inmediato con el fin de mejorar permanente la calidad de vida de la poblacin, entendida esta no solo como satisfaccin de las necesidades apremiantes no tambin como propulsora del desarrollo cultural y la conservacin del medio ambiente. Para lograr esto hay que hacer una transformacin de la educacin superior en Amrica latina y el Caribe , de manera que se convierta en promotora eficaz de una cultura de paz sobre la base de un desarrollo humano fundado en la justicia, la equidad, la democracia y la libertad, mejorando al mismo tiempo la pertinencia y la calidad de sus funciones de docencia, investigacin y extensin, ofreciendo igualdad de oportunidades a todas las personas a travs de una educacin permanente y sin fronteras donde el merito sea el criterio bsico para el acceso, en el marco de una nueva concepcin de la cooperacin regional e internacional. En Los Nuevos Retos Educativos ante la Sociedad de la Informacin, el autor Antonio Aguilera Jimnez afirma que actualmente nos encontramos en medio de una profunda transformacin de la estructura de la sociedad que est alumbrando nuevas formas de organizacin social, poltica, econmica y cultural. Nos encontramos en el trnsito a una nueva etapa histrica (si es que no estamos ya de lleno en ella) caracterizada por nuevas formas de los procesos de produccin (por nuevos modos de organizacin del trabajo, del ocio, y del tiempo en general (reduccin de la jornada laboral, desempleo), por cambios en el conjunto de las relaciones sociales y en la vida poltica (las identidades polticas y las fronteras se diluyen unas y refuerzan otras, los nacionalismos crecen), etc. Jimnez declara que la importancia de la informacin y el conocimiento es la clave para entender el modelo de sociedad post industrial que vivimos y que tambin denominamos globalizacin
Es un hecho cada vez ms evidente la creciente importancia que la informacin
va adquiriendo en la sociedad en que vivimos y, ms importante an, el hecho de que la tendencia es que siga aumentando; no en vano, otros analistas sociales hablan de "Sociedad de la Informacin" (Castells, 1997-1998) afirmando que la informacin y el mayor conocimiento cada vez estn ms presentes en la vida social. Sin embargo, la importancia creciente de la informacin en la sociedad actual no es patrimonio exclusivo del mundo del trabajo; como hemos sealado, tambin el tiempo de ocio, las relaciones sociales, institucionales, en definitiva, todo el desempeo ciudadano y social propio de las sociedades democrticas exige de la persona que quiera desarrollarse plenamente como tal, el procesamiento de altos niveles de informacin con mejor calidad. La educacin, para bien y para mal, no escapa a la influencia de estos cambios, y si bien educacin y crisis son dos trminos fuertemente asociados en el sentido de que el sistema educativo ha sido una de las reas que ms reformas ha sufrido, las transformaciones actuales son cualitativamente diferentes. Las empresas exigen el desarrollo de cuatro capacidades bsicas: a) Capacidad de abstraccin, que implica capacidad para: simplificar la realidad, para ser comprendida y manejada; descubrir los patrones que ordenan los diferentes aspectos de la realidad; ordenar e interpretar el caos de datos; crear ecuaciones, modelos, analogas y metforas; creatividad y curiosidad. b) Capacidad de pensamiento sistmico, que supone: un paso ms de la abstraccin; superar la tendencia a pensar la realidad en compartimentos separados; comprender los procesos por los que diferentes partes de la realidad se conectan entre s como condicin para descubrir nuevos caminos y soluciones. Adems de resolver problemas, hay que saber por qu se producen, cmo se relacionan con otros, reales o posibles, c) Aprender a experimentar, esto es: comprender causas y consecuencias; explorar soluciones diferentes a un problema; aceptar la responsabilidad de auto dirigir su propio aprendizaje (necesaria en puestos de reconversin permanente que exigen formacin continua).
d) Aprender a trabajar en equipo, a comunicar informacin, buscar consensos,
aprendizaje grupal, buscar y aceptar la crtica de los iguales, solicitar ayuda, dar credibilidad a los dems, etc. De esta manera, la educacin debe entender lo solicitado, no porque sea primario sino porque hay que preparar a los ciudadanos para enfrentarse a este mundo de competitividad. Finalmente, es necesario destacar las aportaciones de la psicologa a la educacin en la sociedad de la informacin. En la actualidad, el estudio del ser humano como procesador de informacin ha sido recuperado por la psicologa cognitiva. Si una caracterstica del paradigma cognitivo es la recuperacin de lo mental, otra, especialmente destacada por las teoras llamadas "del procesamiento de la informacin", es la adopcin de la metfora del ordenador; esto es, utilizan este smil para explicar el funcionamiento de los procesos cognitivos en los seres humanos: Al igual que el hardware de la mquina, el organismo humano pone lmites a lo que las personas pueden hacer, pero lo que efectivamente hacen, al igual que en el ordenador, depende de su software, de su programa mental. Estos modelos que utilizan la metfora del ordenador se han concretado en dos enfoques: a) el modelo de computacin de smbolos, y b) el modelo conexionista basado en el procesamiento simultaneo o en paralelo. Aunque el segundo surge frente a las limitaciones del primero, se puede decir que ms que contradictorios son complementarios. En cualquier caso, cada uno de ellos tiene serias limitaciones para explicar el funcionamiento cognitivo humano. El objeto de la psicologa cognitiva es explicar y comprender los procesos mentales de la conducta humana. Ambas forman parte de la ciencia cognitiva. En este mbito, una discusin que parece interesante es la de determinar a qu nivel de informacin hay que llegar para adquirir la categora de sujeto epistmico, o dicho de otra manera, si la mquina (el ordenador, el sistema experto, el robot o como queramos llamarle) puede llegar a ser un sujeto epistemolgico. Nuestra tarea, por tanto, debe centrarse en el nivel de informacin denominado "conciencia" (awareness), nivel que, incluyndola, va ms all de la inteligencia. Incluso los interesados en el mbito de las necesidades especiales, pueden albergar la esperanza, contrastada ya con resultados obtenidos con programas de mejora de habilidades de pensamiento de clara
orientacin meta cognitiva de que la intervencin a este nivel produzca mejoras
en el desempeo de sujetos con dficit tanto de origen sociocultural como orgnico. Del libro: Vygotsky, interdisciplinariedad y militancia en tiempos de cambio, se hace necesario destacar la capacidad del autor para percibir las demandas de la sociedad de su poca, para hacer unos juicios y valoraciones de las mismas desde unos criterios y valores personalmente asumidos, ptimamente, los tiempos venideros.