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Justificacin y la Biblia
A travs de los aos he visto a muchos cristianos sufrir de auto
condenacin y culpa. Habiendo sufrido yo mismo al respecto, s de primera
mano lo que significa sentirse auto condenado y culpable. Pero no necesito
compartir mis propias experiencias. La Biblia aclara en 1 de Juan 3:21-22
que si nuestro corazn no nos reprende, tenemos confianza en Dios. A su
vez, esto significa que si nuestro corazn nos condena, no tenemos
confianza en Dios.
El antdoto para cada enfermedad es la medicina, la sanidad. El
opuesto de condenacin y culpa es la justificacin. La justificacin y la
condenacin son trminos opuestos uno del otro. Si eres justo, entonces no
eres culpable y si eres culpable entonces no eres justo. Uno es el opuesto
del otro. Adems, la forma en que alguien se vuelve justo declara tambin
cmo deja de ser justo. Por ejemplo, Si alguien, para ser justo ante Dios,
necesita hacer tal o tal cosa, entonces es obvio que fallar al hacer esas
cosas significara que ya no es justo, lo cual a su vez significa que es injusto,
culpable, digno de condenacin. Entonces, qu es lo que la Biblia nos dice
sobre la justificacin? Cmo puede alguien volverse justo ante Dios? S
que tal vez hayas escuchado haciendo buenas obras. Pero, es eso
realmente lo que la Biblia dice? La respuesta es NO! El evangelio significa
buenas noticias y lo que vamos a leer a continuacin son tales noticias.
Veamos:
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Romanos 3:20-28
ya que por las obras de la ley ningn ser humano ser justificado delante
de l; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado. Pero
ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por
la ley y por los profetas; la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo,
para todos los que creen en l. Porque no hay diferencia, por cuanto todos
pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados
gratuitamente por su gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess,
a quien Dios puso como propiciacin por medio de la fe en su sangre, para
manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los
pecados pasados, con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin
de que l sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jess. Dnde,
pues, est la jactancia? Queda excluida. Por cul ley? Por la de las obras?
No, sino por la ley de la fe. Concluimos, pues, que el hombre es justificado
por fe sin las obras de la ley.
Este pasaje, junto con muchos otros del Nuevo Testamento, son
realmente revolucionarios. El evangelio significa buenas noticias y lo que
acabamos de leer son buenas noticias! Como el pasaje pone en claro desde
el principio, no hay forma por la cual alguien pueda ser justificado, esto es,
volverse justo, mediante obras de la ley mosica (incluyendo los 10
mandamientos, ya que ellos tambin son parte de esa ley). Como la Biblia
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Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros
fusemos hechos justicia de Dios en l.
La primer parte del pasaje habla sobre un acto y sobre quin lo hizo,
mientras que la segunda parte nos ensea el resultado de este hecho y los
receptores de este resultado. Cul fue ese acto? Que Dios dio a Su Hijo por
nosotros; l lo hizo, al que no conoci pecado, que fuera pecado por
nosotros. Cul fue el resultado de ese acto? Porqu lo hizo? La respuesta
es para que pudiramos ser hechos justicia de Dios en l. Por lo cual,
nuestra justicia no tiene nada qu ver con nuestras obras y tiene todo qu
ver con la obra terminada de nuestro Seor Jesucristo. l hizo todo lo
necesario, se dio a s mismo por nosotros para que nos volviramos justos.
Y porque Su obra est completa y terminada, tambin nuestra justicia est
completa y terminada. Realmente es un trato hecho!
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1 Juan 5:1
Todo aquel que cree que Jess es el Cristo, es nacido de Dios; y todo aquel
que ama al que engendr, ama tambin al que ha sido engendrado por l.
Romanos 10:9-10
que si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu
corazn que Dios le levant de los muertos, sers salvo. Porque con el
corazn se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvacin.
Juan 1:12-13
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Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio
potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de
sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios.
Glatas 3:26
pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jess;
Tassos Kioulachoglou
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