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Entre iguales: Una escuela para todos /as

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Video Katherina, chilena, SD
De la familia a la inclusin

1800 Tratamiento del nio salvaje de Aveyron por Jean M. Itard

1839 El medico Edourd Seguin instruye el tratamiento educativo


sistemaatico de nios con retardo mental. Esta tarea era parte de un
movimiento de abolicion de clases sociales y de instaurancion de la
justicia social

1848 Seguin emigra a EE UU Donde continua promoviendo la fundacion


de escuelas para nios con retardo

1816. Thomas Hopkins Gallandet funda la primera escuela publica para


sordos en EE UU.

1829. El doctor John Dix Fizar crea la primera escuela publica para ciegos
en Boston

1940-50 Guggenbuhl fundo en Abendberg Suiza una escuela para


"subnormales" e igualmente lo hicieron Seagert en Berlin Alemania y
Conolly en Bath Inglaterra

1900 El medico Desire. Magloire Bourneville funda un servicio para


"deficinetes" en el Hospital Bicetre

1904 El Ministerio de Instruccion Publica de Francia creo una comision


para estudiar los problemas de los nios llamados "anormales". El
objetivo era identificar a esos nios para destinarlos a secciones
educativas especiales.

1901. Ovide Decroly, psiquiatra fundo el Instituto de Enseanza Especial


para nios "irregulares" en Brussels Belgica

1907 La psiquiatra Maria Montessori organizaba en Roma una escuela


para nios pequeos, "La casa dei Bambini". Este fue el inicio de una
revolucion educativa que luego se extenderia a nios con "limitaciones
intelectuales"

1920.60 Con el surgimiento del conductismo y su estudio cientifico de la


conducta en las primeras decadas, se lanzo la idea de que todas las
personas pueden aprender independientemente de su condicion.

En la segunda mitad del siglo XX empiezan a surgir en diferentes paises


leyes que impulsan y garantizan el derecho de esos menores a una
educacion especial, asi como centros dedicados a esta laboor

La Declaracion Universal de los derechos humanos, establece que la


educacion es un derecho humano basico.

1960 Se lanza en paises escandinavos por Bengt Nirje el movimiento de


normalizacion en favor de las personas con discapacidades

1970 Wolf Wolfebrener impulsa la normalizacion en Canada a traves del


Instituto Nacional de Retardo Mental

1989 La Convencion sobre los Derechos de los nios dice: Los Estados
partes reconocen el derecho del nio a la educacion en condiciones de
igualdad de oportunidades.

1990 Declaracion de Educacion para todos. De Jomtien. Extiende las


oportunidades basicas para todos los alumnos. Refiere que se requiere
una "vision ampliada" que vaya mas alla de los actuales niveles de
recursos, de las estructuras institucionales, de los curriculim y de los
sistemas convenicionales de enseanza y al mismo tiempo, constuir
sobre lo mejor de las practicas actuales, Implica ser proactivos en
identificar las barreras que algunos grupos encuentran al querer acceder
a las oportunidades educativas.

1993. Normas Uniformes para la Equiparacion de Oportunidades de las


Naciones Unidas Dice que: La igualdad del derecho a la educacion de las
personas discapacitadas y tambien que esa educacion debe darse en
"contextos escolares integrados" y en " el contexto de la escuela regular"

2000. Foro mundial sobre Educacin DAKAR Declara: "La educacion para
todos debe tomar en cuenta: Las mecesidades de los pobres y
desventajados, a los nios y nias trabajadoras, a los menores que viven
en areas remotas y nomadas, a los nias, nias, jovenes y adutos
afectados por conflicto, VIH-SIDA, hambre y mala salud asi como de
aquellos con necesidades especiales de aprendizaje.

INCLUSION EDUCATIVA

Es la escuela que est preparada para incluir a TODO nio

Considerando que la diversidad en una condicion basica del ser humano

El nio se integra en un lugar preparado para el, respondiendo a sus


necesidades educativas Ni especiales

La escuela se define como un lugar para la diversidad.

No es solo la oportunidad de acceder, es el proceso de Identificar y


responder a la diverdidad de las necesidades de todo el alumnado a
traves de la mayor participacion en el aprendizaje, las culturas y las
comunidades y reduciendo la exclusion en la educacion.

Inclusion vs. Integracion

El concepto de integracion supone que el el nio "diferente" el que debe


integrarse a la escuela, contando con las edecuaciones necesarias a su
condidcion educativa.

El concepto de escuela esta definido como una institucion organizaca


para el nio "tipoco"

El proceso de inclusion

Es continuo

Debe ir allanando el camino progresivamente y derribando barreras

No debe ser un proyecto sino la filosofia de base de toda la educacion

Incluye a todos los actores de la comunidad educativa

Une la escuela a la comunidad

Creando culturas inclusivas


- Creacion de una comunidad escolar segura, acogedora, colaboradora y
estimlante en la que cada una sea valorado

- Desarrollar valores inclusivos compartidos por todo el personal de la escuela,


los estudiantes y las familias
- Estos principios deben guiar las politicas de la escuela y el quehacer diario
Concepto de barreras
Son todos aquellos dactores en el entorno de una persona que cuanto estan
presentes o ausentes limitan el funcionamiento y generan discapacidad. Entre
ellos se incluyen aspectos tales como:

Socio-economicas

Biologicas

Arquitectonicas

Curriculares

Metodologicas

Actitudinales

Porque SI "entrarle" a la inclusion:


1. Supone la mejoria de los sistemas educativos
2. La eliminacion de una situacion de segregacion y discriminacion
3. Un menor gasto economico al no existir dos sistemas educativos
separados

"Nosotros tambin nos hemos dado cuenta de que con ellos la


escuela es ms difcil. Alguna vez aparece la tentacin de sacrselos
de encima. Pero si ellos se pierden, la escuela ya no es escuela. Es
un hospital que cura a los que estn sanos y que rechaza a los
enfermos. Se convierte en un instrumento de diferenciacin cada vez
ms irremediable.
Y vosotros os atrevis a representar este papel en el mundo?
Entonces llamadlos de nuevo, insistid, volved a empezar desde el
prin
cipio a pesar de que os tomen por locos.
Es mejor parecer loco que ser un instrumento del racismo." (Alumnos
de la Escuela de Barbiana. Carta a una maestra)

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