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V Congreso internacional de Estudios Patrsticos

Una vez ms, como en los cuatro congresos precedentes, los especialistas de todo el mundo se han reunido en Oxford para discutir sobre
cuestiones relativas a los Estudios Patrsticos. Ms de 600 patrlogos
de todos los pases se han dado cita, en Ia ciudad del ro Cherwell y del
ro Isis, para intercambiar ideas, adelantar proyectos, ensear y aprender. Al igual que en aos anteriores 1959 y 1963 todos hemos tenido
ocasin de apreciar en toda su amplitud y profundidad Ia amabilidad
y fraternidad de su secretario, el Rvdo. Dr. F. L. Cross, Lady Margaret
professor of Divinity de Ia Universidad de Oxford. Todos los congresistas
hemos gustado Ia apacibilidad del jardn de Ia Dean House, de Ia Christ
Church, donde fuimos obsequiado con un clsico high tea por el Rvdo.
Cross y miembros de Ia Catedral de Oxford. No poda pensarse en otro
comienzo, pleno de auras de amistad y fraternidad, ms digno de Ia
semana de estudios en que nos bamos a embarcar los asistentes de las
ms variadas confesiones cristianas.
El domingo anterior, por Ia tarde, en Ia Christ Church Cathedral
asistimos a un acto de oracin y de plegaria. El cardenal Pellegrino,
arzobispo de Turn, acept gustoso Ia invitacin de Ia jerarqua de Oxford y a catlicos y protestantes dirig un mensaje de paz y de amor.
Glosando las palabras El Seor es mi pastor, aludi a Ia gran necesidad y hambre que el mundo moderno siente de pan y de Dios. El
Pastor eterno de las almas trata de inspirar generosidad y buena voluntad
en el corazn de los que tienen abundancia de pan para que ayuden a
sus hermanos. Era Ia primera vez que un obispo catlico tomaba parte
en Ia Christ Church desde los das lejanos de Ia Reforma.
El carcter internacional de Ia V Conference on Patristic Studies estaba sealado por Ia presencia de los delegados, no slo de Ia Europa
Occidental, sino tambin de Amrica del Norte, de Egipto, de Polonia,
de Hungra, etc. Desde el punto de vista del ecumenismo aunque no
se trate directamente de ello, ya que Ia patrologa, a pesar de Io que

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algunos creen, est sobre ello hemos de notar cmo esta reunin de
Oxford constituye un signo de acercamiento entre los cristianos de las
ms variadas tradiciones.
Sin duda Ia participacin anglicana, catlica y protestante estaba en
mayora, pero incluso Ia ortodoxia bizantina y hasta Ia copta estaba
suficientemente representada. EI cardenal Pellegrino, Mgr. Basile Krivochine, arzobispo ortodoxo de Blgica y de Holanda, Mrs. Alexis van den
Mensbrugge, de Meudon, por no citar ms que tres, participaban activamente en los trabajos. Todos pudimos admirar, una vez ms, Ia sencillez
del arzobispo de Turn que apenas si se distingua de los otros sacerdotes, a pesar de Ia prpura cardenalicia, de que estaba investido, que
eran Ia inmensa mayora, aunque no faltaba tambin un grupo importante de seglares y de religiosas.
Este ao se cambi un poco Ia organizacin o marcha interna del
Congreso. Es tal el nmero de asistentes y de comunicaciones que se
presentan que resulta ms que imposible asistir ni a Ia dcirna parte. Las
maanas estaban dedicadas a Ia lectura y discusin de las comunicaciones, agrupadas por temas afines, en siete secciones simultneas. La serie
de estas comunicaciones estaba interumpida por una hora consagrada
a Io que se viene llamando instrumenta studiorum. Se trata de exposiciones breves de unos cinco minutos, aproximadamente en torno
a Ia situacin actual o futura de las grandes colecciones de Santos Padres, como el Corpus Christianarum, las Sources chrtiennes, el Corpus
Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, los Ancient Christian Writers,
etc., o de las diferentes revistas especializadas, como Revue d'Asctique
et de Mystique, Augustinus, Revue des Etudes Augustiniennes, etc. Tambin entraban, dentro de esta seccin de Instrumenta studiorum, los diferentes proyectos relativos a Centros o Asociaciones de Patrologa:
Patristic Commission of the Academies of Gttingen, Projet de Bibliographie d'Origene, Systematische Indices der Patrologie von Migne, Association Internationale d'Etudes Patristiques, Prosopographie
du Bas Empire, etc.
A partir de las 4,30, en once lugares diferentes, se volvan a reunir
los estudiosos para escuchar Ia exposicin de un tema concreto, de labios
de un especialista, al que segua Ia discusin. Al lado de temas relativos
a los Padres, griegos o latinos, haba problemas ms variados: Lengua
y ediciones, Helenismo y Santos Padres, Liturgia, Espiritualidad, que
interesaron vivamente a los congresistas. De entre los especialistas que
intervinieron en estos master theroes, recordemos, entre otros, a: B.
Botte, J. Danilou, A. M. Malingrey, R. A. Markus, P. R. L. Brown, A. H.
Armstrong, E, Des Places, G. G. Willis, etc.
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Finalmente, a las 6,10, en dos sesiones simultneas se escuchaban


conferencias sobrc temas ms concretos: The age of the Frathers. Its
significance and its limits, Une nouvelle reconstruction du Diatessaron
de Tatien, The debate on Jewish Christianity, Origen's responsability for Arianism, The problem of neo-patristic synthesis.
Y todava, despus de cenar, nos reunamos para escuchar, esta vez
en sala nica, el discurso de un especialista casi podemos afirmar que
todos los asistentes eran, en su campo, especialistas, verdadera leccin
magitral de cada jornada. Recordemos, al menos, los ttulos: The relation of Church and State in early times: A reinterpretation, por A.
ALAND; Episcopus-Speculator, por Cn. MOHRMANN; The uses of History
in the Church before Nicaea, por R. M. GRA.vi; L'Ecclsiologie de saint
Basile Ie Grand, por el arzobispo B. KRivocnLiNE.
En Ia conferencia inaugural que pronunci el cardenal arzobispo de
Turn, Michele Pellegrino, sobre La culture des saints Pres, aludi al
aspecto ecumnico de esta reunin internacional de Estudios Patrsticos.
Hemos dicho que, por descontado, Ia finalidad del Congreso no se limita
a un contacto de comprensin y de amor entre los miembros de las diferentes confesiones. Pero, al decir del cardenal Pellegrino, la importancia de esta reunin consiste en el hecho de que hombres de diferentes naciones han venido a discutir unos temas comunes a todos. Ms an,
indirectamente Ia conferencia tiene un enorme valor ecumnico, ya que
supone y comporta una favorable entente cordiale entre hombres de
diferentes mentalidades que discuten de cuestiones importantes sin seal
alguna de disensin.
Dentro del Congreso, aunque oficialmente al margen del mismo en
cuanto que no estaba previsto en el programa, se dieron los primeros
pasos para Ia constitucin de una nueva asociacin. Gracias al nmero
elevado de especialistas reunidos en Oxford, el profesor Fontaine y el
profesor Kurt Aland no pudo asistir el profesor Marrou convoc en
Ia tarde del 20 de septiembre a una reunin extraordinaria. Se trataba
de Ia Asociacin Internacional de Estudios Patrsticos. Se quera llegar
a organizar los esfuerzos a veces dispersos y desconocidos de los
patrlogos de distintos pases, en una empresa comn. Se trataba de
conocer Io que se hace en cada pas, en cada Universidad; los trabajos
de cada especialista; las tesis o investigaciones que se estn llevando a
cabo. Se constituy una Junta o Consejo de Ia Asociacin. Se fij Ia
cuota de los miembros. Se anunci Ia publicacin del primer boletn,
que contendr las direcciones, los trabajos, los proyectos, las ediciones,
etc., de los especialistas de todo el mundo que forman parte de Ia AsoUniversidad Pontificia de Salamanca

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cin. En otro lugar de esta Revista ofrecemos una ms amplia informacin (pp. i45-148).
Hemos de alabar Ia constitucin de esta nueva Asociacin Internacional de Estudios Patrsticos, cuya sede est en Pars lugar ms cntrico y ms apto para poder estar al tanto de Io que se hace en el mundo. Sin duda alguna se pueden esperar muchos frutos, sobre todo en
el campo del intercambio de informacin y en el de Ia colaboracin
tanto sobre el plan personal como en el de grupos ya existentes.
Si hubiramos de destacar Ia parte espaola en el Congreso, tendrarnos que referirnos casi exclusivamente a Ia falta de inters que el escassimo nmero de congresistas espaoles pudieran suponer. Es una pena
ver que nuestra presencia en los Congresos de Oxford yo he asistido
a los tres ltimos es tan pequea y tan poco importante. Es cierto
que no faltan los patrlogos espaoles. Pero Ia mayora de los casos se
trata de espaoles que son profesores en Universidades extranjeras. Creo
que no pasamos de seis los espaoles all presentes. Por supuesto que
en Oxford no se puede hablar Ia lengua de Cervantes, so peligro de que
nadie Ie entienda. Por eso unos hablamos en francs, otros en ingls o
en alemn.
Aparte de Ia oportunidad de encontrar a viejos amigos y de captar
los proyectos o realizaciones concretas en el campo de Ia patrstica, el
Congreso de Oxford supuso, una vez ms, Ia visita a Ia ciudad de los
cuarenta Colleges, donde se ha formado una parte tan grande de Ia vida
inglesa. Tambin cuenta en el haber de los congresistas Ia acogida que
uno encuentra siempre en sus famosas Libraries y en las extraordinarias
Bookshops Blackwell y Parker, sobre todo donde uno se pone al
tanto de cuanto se publica y donde, con un poco de suerte, adquiere
verdaderas gangas.
Al igual que en los Congresos de 1955, 1959 y 1963, los papers que
se leyeron en Ia V Conferencia Internacional de Oxford sern publicados
en Ia coleccin Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur, de Ia Akademie-Verlag, de Berlin. A los nueve volmenes
ya publicados, correspondientes a los tres ltimos Congresos, se unirn
los tres o cuatro de ste que acabamos de celebrar en Oxford, el mes
de septiembre de 1967.
J. OROZ

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